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中国近代科学教育史
中国近代科学教育史是中国科学教育发展史上一个十分重要的部分，也是中国科学教育发展史上发展最快速的时期，它涵盖了从1840年中国开始改革开放到今天的历史时期，也就是清朝以后的近代中国。
中国近代科学教育的发展历程大致可以分为三个阶段。
第一个阶段是清朝末期至民国初期，这一时期的科学教育发展主要是由传统的文化和宗教教育转向更加实用的科学教育，尤其是西方科学教育的引入，使科学教育发生了重大变革，形成了西方科学教育和中国传统文化教育相结合的模式。
第二个阶段是从民国初期到新中国成立，这一时期的科学教育发展受到了国家重视，由新中国成立后，国家大力推动科学教育的发展，不仅建立了大量的科学教育机构，而且通过各种政策手段推动科学教育的发展，从而为国家的科学技术发展奠定了基础。
最后一个阶段是从新中国成立后到今天，这一时期的科学教育发展受到了国家更多的重视，教育体制和政策不断完善，科学教育资源和教师队伍不断完善，科学教育的教学内容和评价方法不断改革，国家出台了一系列的科学教育政策，以推动科学教育的发展。
中国近代科学教育的发展，不仅为中国科学教育史的发展奠定了基础，而且为现代中国的科学技术发展提供了强有力的支持，在中国科学教育发展史上占有重要的地位。
论中国近代教育史摘要：本文主要介绍了教育史的相关概念，并且以中国留学教育的发展为例分析了近代我国的教育发展的状况，并做了深入的剖析，希望读者有所裨益。
关键词：教育教育史留学教育一、教育史的含义教育史教育科学的一个分支，它研究中国自古至今教育的发生发展和变化的历史规律,一般按中国历史的发展阶段,又划分为中国古代教育史中国近代教育史、中国现代教育史三大部分。
古代教育史从中国原始氏族公社时期到清朝中叶为止，其中包括几千年有文字记载的历史，近代教育史从鸦片战争(1840)到“五四”运动前夕(1919)为止，现代教育史从“五四”运动到中华人民共和国成立前为止。
中华人民共和国成立以后为当代部分。
中国无论在教育制度、教育思想和选拔人才制度等方面都积累了极为丰富的资料和经验，但是中国教育史成为一个独立的学科还是20世纪20年代以后--从清朝末年开办的师范学堂到中华民国初期的师范学校，都曾开设教育课程。
以后,随着中国教育史研究的开展,才陆续有中国教育史专著问世，从20～30年代先后出版了60部以上。
如陈青之的《中国教育史》和陈东原的《中国教育史》等。
在中国教育发展史上，出现了许多杰出的人物，从古代的孔丘墨翟孟轲荀况、王充、韩愈、朱熹，到近代和现代的蔡元培、杨贤江、徐特立、陶行知等都是其中的佼佼者。
二、中国留学教育的发展中国留学教育历史悠久，但政府有目的、有计划地制定留学教育政策，派遣学生出国留学，始于19世纪中后期。
在近代以来的中国社会发展变革过程中，留学教育发挥了重要的作用，并且积累了丰富的历史遗产，为今天提供了宝贵的经验教训。
1.晚清时期的留学教育（1872～1911年）1872年，清政府第一批留美幼童30人从上海乘船赴美，拉开了中国近代留学教育史的序幕。
此前，容闳、黄宽、黄胜三位青年于1847年在传教士的带领下赴美留学，有人以此作为中国近代留学教育的肇始。
但是，容闳等人留学美国，主要是一种小规模的个人行为，并不是有组织的政府行为。
中国共产党成立与新民主主义革命中国共产党产生的历史条件（1）是中国社会发展和革命发展的客观要求（2）是中国工人运动和马克思列宁主义相结合的产物工人运动的发展——阶级基础马克思列宁主义的广泛传播——思想基础五四运动促进二者的结合中国共产党的产生是中国革命发展的客观要求：第一，中国革命的敌人异常强大，为了战胜这个敌人，革命营垒需要有坚强的领导者、组织者。
第二，面对异常强大的敌人，软弱的中国的民族资产阶级及其政党不能领导中国革命取得胜利。
中国共产党的性质决定了它的产生必须具备以下三个条件：第一，第一次世界大战期间中国工人阶级的成长壮大和工人运动的发展为党的产生奠定了阶级基础。
第二，俄国十月革命后，马克思主义在中国的广泛传播，为党的产生奠定了思想基础。
第三，五四运动促成了马克思主义与中国工人运动的结合，为党的成立作了思想上和干部上的准备。
中国共产党第一次全国代表大会的召开一大主要内容：确立党的名称——中国共产党；制定党的纲领；明确党的中心任务；选举领导机构以无产阶级革命军队推翻资产阶级、采用无产阶级专政以达到阶级斗争的目的消灭阶级、废除资本私有制，以及联合第三国际等。
首先集中精力组织工人，鉴于当时的党是完全由知识分子组成，大会决定要特别注意组织工人，以共产主义精神教育他们。
大会选举产生了由陈独秀、张国焘、李达组成的党的领导机构——中央局，陈独秀为书记。
中国共产党成立的历史意义（1）中国革命有了坚强的领导核心（2）使中国革命有了科学的指导思想（3）使中国革命有了新的革命方法中国共产党成立的历史特点：第一，中国共产党成立于俄国十月革命取得胜利、第二国际社会民主主义思潮在第一次世界大战期间遭到破产之后。
第二，中国共产党是在半殖民地半封建中国的工人运动的基础上产生的。
新民主主义革命的历史进程：国民革命（大革命）时期（1924-1927）土地革命战争时期（1927-1937)抗日战争时期(1937-1945)解放战争时期(1945-1949）（一）国民革命（大革命）时期中的几个问题：第一，制定革命纲领发动工农运动1、中共二大制定反帝反封建的民主革命纲领内容：消除内乱，打倒军阀，建设国内和平；推翻国际帝国主义的压迫，达到中华民族的完全独立；统一中国本部（包括东三省在内）为真正民主共和国作用：第一次提出反帝反封建的纲领，为中国人民指出了明确的斗争目标。
中国近代教育发展史
中国近代教育发展史是指中国从清朝末期到20世纪初的教育发展历史。
在这段时期，中国的教育发生了很大的变化，经历了从传统教育向现代教育的转变过程。
近代中国教育发展的主要特点如下：
1.西方模式的引入
从清朝末期开始，中国开始向西方引进现代化的教育模式。
这一过程中，中国逐渐摈弃了传统的师范教育，开始建立起西式的学校体系。
2.教育体制改革
在近代中国，教育体制也经历了很大的变化。
清朝末期，中国开始接受外国的教育理念和教育体制，开始改革传统的师范教育体制。
3.教育范围扩大
在近代中国，教育范围也扩大了很多。
从清朝末期开始，中国开始建立起西式的学校体系，开始推广公立学校教育。
同时，也开始在乡村建立小学，使乡村儿童也有机会接受教育。
4.教育内容变革
在近代中国，教育内容也发生了很大的变化。
传统的师范教育重视传承中国传统文化，而近代中国则开始引进西方的科学技术知识。
同时，近代中国也开始在教育中引入现代的道德观念和人文精神。
总的来说，近代中国教育发展的主要特点是西方模式的引入、教育体制改革、教育范围扩大和教育内容变革。
这些变化使得中国教育
得到了很大的发展，为中国进入现代化奠定了基础。
第二章中国近代教育一、近代教育的起步1840 年鸦片战争以后，由于西方资本主义列强的人侵，中国传统的封建教育开始逐渐向半殖民地半封建教育转化。
中国教育近代化的历史轨迹，一般认为从洋务教育开始。
中国教育经历近代化与封建主义的多次交锋，最终在民国时期完成了从传统教育向资产阶级新教育的转变。
（一）教会学校在中国的举办1.从英华书院到马礼逊学校（1）英华书院1818年，英国传教士罗伯特·马礼逊（1782——1834）在马六甲（今雅加达）创办英华书院（The Anglo- Chinese college ）。
1843 年英华书院正式迁往香港，次年更名为英华神学院，1856 年停办。
英华书院尽管不是设在中国本土，办学目的也只在“为宣传基督教而学习英文与中文”，但它是第一所主要面向华人的新式学校。
该校毕业的部分华人学生，成为近代中国第一批西学的知情者。
从传教士方面说，英华书院也为鸦片战争后教会学校的大量设立积累了经验，探索了路径，准备了人才。
（2）马礼逊学校1839年11月，独立的马礼逊学校在澳门成立，由美国人布朗（1810——1880）主持并任教师。
马礼逊学堂是最早设立于中国本土的比较正式的教会学校，因纪念马礼逊而得名。
1842 年11月，迁往香港，成为香港开埠后的第一所学校。
1850 年因故停办。
马礼逊学校是一所专门针对华人开办的学校，它以丰富的西学课程，充实了在此求学的中国青年，开阔了他们的知识视野，形成了他们近代社会观念的基础。
2.教会学校的竞相设立1842 年，中英《南京条约》签订后，西方传教士纷纷来华传教、办医院、办学校。
早期的教会学校集中在福州、广州、厦门、宁波、上海这五个开放通商的沿海城市和香港。
大多附设于教堂，规模小，程度低，绝大多数是相当于小学文化程度的学塾。
办学目的是为“传播福音开辟门路”。
招生对象以难童、贫苦人家的子弟及父母已为信徒的孩子为主。
为吸引学生，早期教会学校多免收学费和膳食费，甚至还提供衣服和路费等。
中国近代教育学知识点总结一、教育学基本概念1.1 教育的定义和特征教育是一种有意识地引导人类个体和集体发展的活动。
它具有计划性、组织性、有目的性和系统性等特征。
在教育过程中，教育者利用各种适宜的方法和手段，通过对受教育者的影响，引导其认识世界、改造世界、发展自我。
1.2 教育的对象教育的对象是人，包括儿童、青少年、成人等各个阶段的人群。
教育的目标是帮助人们全面发展，拥有良好的品德、高尚的品质和丰富的智慧。
1.3 教育的目的教育的目的是培养全面发展的人才，包括智力、德育、体育、审美等多方面的素质。
1.4 教育的理论基础教育是基于生理、心理、社会和历史等多方面的理论基础。
它包括行为主义、认知心理学、社会交往理论、后现代主义等。
1.5 教育的方法和手段教育的方法和手段包括讲授、实践、自学、游戏、实验等。
它还包括多种媒体和技术，如黑板、书籍、电脑等。
二、近代中国教育思想2.1 民族教育思想近代中国，民族教育思想成为教育理论的主流。
其核心是以发展中国民族的文化为导向，培养德智体美劳全面发展的人才。
2.2 德育为先的教育观近代中国一些教育家提出了“德育为先”的教育观。
他们认为，培养学生的道德品质是教育的首要任务。
只有品德好的人才能担当起国家和社会的重任。
2.3 教育改革思想近代中国，一些教育家提出了教育改革的思想。
他们主张改变传统的教育模式，推行新式的教育方法和内容，以适应社会的发展需求。
2.4 教育模式的探索近代中国，以新式教育为代表的教育模式得到了广泛的探索和发展。
包括孔子学校、近代学堂、西学东渗等。
2.5 教育国际化的视野近代中国，国际化的教育思想逐渐兴起。
这包括接受西方教育理念和模式，以及与国际学术界的交流和合作。
三、近代中国教育制度3.1 考试制度的改革近代中国，封建的科举制度逐渐被废除，取而代之的是新式的考试制度。
这种制度更注重考察学生的综合素质和创造能力。
3.2 学制的变革近代中国，学制的变革是非常明显的。
近代教育史一名词解释1.容闳1841年入澳门马礼逊学堂学习，1847年随该校校长布朗赴美留学。
1854年结业，成为第一位以优异成绩毕业于美国一流大学的中国人。
通过在美国学习，中美对照，中国之腐败，激发了他的爱国热情。
他决心西学东渐，“归国建造中华”。
他当时已产生选派留学生的“教育计划”。
回国后认识曾国藩并成为幕僚。
1871年，曾国藩、李鸿章等在容闳的“教育计划”基础上，提出赴美留学的奏折，得到清廷批准。
容闳是我国最早走出封闭的封建大门，系统接受西方教育的先驱者。
是极力倡导西学的启蒙思想家。
他最大的贡献是：他出资产阶级改良计划和西学东渐，是我国首批官费留美的积极推动者，为中国近代教育改良计划做出突出贡献。
2.庚款兴学1908年7月，美国通知清政府可以庚子赔款之半“还赠”中国。
用他所退还的庚款作为派遣中国学生赴美留学之用。
规定自还款之年起，最初四年每年派一百人赴美留学，自第五年起至少续派五十名。
1911年在北京设立清华留美预备校。
庚款兴学的目的不是要发展中国的教育，而是要培养效忠于美帝国主义的“中国领袖”，以便用最巧妙最圆满的方式控制中国，是一种在知识和精神方面支配中国的形式。
紧跟美国之后，其它帝国主义也照此办理，自动退还部分庚款，开办学校，进行精神侵略，培养在华代理人。
3.京师大学堂中国近代最早国立大学，1898年在北京设立，为“戊戌新政”新政的内容之一。
目的在于广育人才、讲求实务，采用中西兼学，设立普通学和专门学，初创预设（包括：道学，政学，农学，工学，商学等10学），但是在顽固派统治下实际仅有诗、书、礼、义、春秋等学堂，性质仍同于旧时书院。
1900年八国联军侵占北京被迫停办。
1902年复校，设预科（包括政科和艺科）和速成科（包括仕学馆和师范馆）。
同年，京师同文馆并入京师大学堂。
1903年增加进士馆、译学馆、医学实业馆。
1910年发展为经、法、文、格致、农、工、商七科。
1912年5月改名为北京大学。
第六章中华民族的抗日战争第一节日本发动灭亡中国的侵略战争—、日本灭亡中国的计划及其实施从九一八事变到华北事变19世纪60年代明治维新以后，日本开始走上资本主义道路，并逐渐发展成为军国主义国家。
第一次世界大战结束后，日本军国主义势力进一步控制本国政权，对内镇压人民，对外侵略扩张。
1927年，日本首相田中义一主持召开“东方会议”，宣示了《对华政策纲要》，企图把“满蒙”从中国本土彻底分割出去，并决心为之诉诸武力。
日本军国主义势力主张：惟欲征服支那，必先征服满蒙;如欲征服世界，必先征服支那。
对外扩张的“大陆政策”进一步发展和具体化。
日本成为亚洲的战争策源地。
1929年10月，由美国开始的经济危机席卷整个资本主义世界。
为了摆脱危机，日本军国主义者决心加紧实施其既定的侵华政策。
1931年9月18日深夜，日本关东军炸毁南满铁路沈阳北郊柳条湖的一小段路轨，反诬中国军队“破坏”铁路、“袭击”日本守备队,当即炮轰东北军驻地北大营；接着，驻扎在南满铁路沿线的日本军队分别向沈阳城内和长春、四平街、公主岭等地发起进攻。
这就是九一八事变。
日本变中国为其独占殖民地的阶段由此开始。
1932年2月，中国东北全境沦陷。
日本侵占了山海关至黑龙江之间相当于日本本土3倍的110万平方公里的中国领土。
面对日本的大举侵略，国民党政府一再退让。
蒋介石在1931年7月已提出“攘外必先安内”的方针。
九一八事变发生后，国民党政府电告东北军：“日本此举不过寻常寻衅性质，为免除事件扩大起见，绝对抱不抵抗主义。
”这种态度，使日本侵略者更加无所顾忌地用武力大规模进攻中国。
日本占领中国东北以后，随即开始入侵中国华北地区。
1935年，日本在华北制造一系列事端，向中国政府提出使华北政权“特殊化”的要求。
中国政府在河北、察哈尔两省的主权大部丧失，华北成为日军可以自由岀人的“真空地带”。
接着，日方又策动华北五省（河北、察哈尔、绥远、山西、山东）两市（北平、天津）“防共自治运动”，制造傀儡政权。
中国近代教育史资料
中国近代教育史资料是指涉及中国近代教育发展的各种史料、文献和资料。
近代教育的起源可以追溯到1840年前后，当时中国面临着列强侵略、社会动荡、经济落后等多重危机，需要进行教育改革以改变困境。
为了了解和研究这段历史，研究者需要收集和整理大量的教育史料。
近代教育的创建和发展离不开政府的支持和投资，同时也受到诸多因素的影响，如社会文化背景、经济发展水平、教育理念和制度等。
因此，收集和整理这些与教育有关的历史资料对于理解和分析近代教育的发展方向和趋势具有重要意义。
近代教育史资料的种类很多，其中包括官方文件、历史记录、期刊杂志、教科书、教育报纸、学校档案等。
这些资料中包含了近代教育的政策制定、教育机构的创建和改革、教育思想的传播和演变、教师和学生的生活和学习等方面的信息。
例如，清朝末期和民国初期，中国开始推行新式教育，建立了一批现代学校。
这些学校的创建和运营过程中产生了大量的资料，如学校的规章制度、校园建设的图纸和照片、学生和教师的档案、教育会议的记录等。
这些资料可以帮助我们了解近代教育的发展历程和变革过程，以及其中的亮点和问题。
收集和整理近代教育史资料是一项重要的工作，它既需要相关领域的专业知识，也需要翻阅大量的文献和资料。
同时，还需要应用现代科技手段，如数字化、数据挖掘等技术，将历史资料转化为数字化
的信息形式，以便更好地研究和利用。
总之，中国近代教育史资料是了解近代教育历史的宝贵资源，通过收集和整理这些资料，可以更加深入地了解近代教育的发展历程和成果，为教育改革和发展提供参考和启示。
中国近现代高等教育的发展如果说中国古代高等教育是独立形成与发展的，那么中国近现代的高等教育则是中西教育结合的产物。
时间划分：近代时期：19世纪60年代洋务派高等教育——1949年新中国的建立现代时期：1949年新中国成立——今近代时期一、中国近代高等教育的萌芽时期1、以1862年京师同文馆成立为标志，直至19世纪90年代，洋务派共创办类似这样的高等学堂近30余所。
以培养外语翻译、洋务人才为目的，教学内容以所谓“西文”与“西艺”为主。
这一时期的新式教育机构无一定体系，大都带有鲜明的母体胎记，反映了新式学堂、新式教育处于草创时期的特色。
重要人物：曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞等，他们都主张“中学为体，西学为用”，“师夷长技以制夷”的思想。
伴随的重大事件：洋务派洋务运动2、1895年创办的天津西学堂（1903年改为北洋大学堂）是近代中国第一所大学。
1898年7月，京师大学堂设立，成为第一所正式以“大学”为称谓的高等学府。
20世纪初，官办大学进一步发展，到辛亥革命的1911年统计，清末高等学校，除官办京师大学堂、北洋大学堂、山西大学堂外，还有各省设立的高等学堂27所，此外，还设立了一批专门学堂，这批学堂的举办，可视为我国近代高等教育的先声。
这一时期改造书院，筹办高等、中等、初等和专门各级各类学堂，废科举、兴学校、学西学已深入人心。
3、20世纪初（1902——1903年间），清政府颁布了第一部包括高等教育在内的具有近代意义的全国性学制——《癸卯学制》。
壬寅癸（gui）卯学制作为中国近代一个较为完备的学制，为中国近代学制的建立和完善奠定了基础。
1905年科举制正式被废除。
直到辛亥革命前的十多年时间里，中国高等教育的发展，无论是理论层面、制度层面还是实践层面，都弥漫着一种浓厚的“以日为师”的氛围。
重要人物：康有为、梁启超等伴随的重大事件：维新派“戊戌变法”、百日维新小结：从洋务高等学堂的创办到京师大学堂的诞生，从癸卯学制的颁布到废科举、立学部，中国传统高等教育在西方高等教育的冲击之下，开始被迫纳入西方的现代高等教育某些制度和形式，开始了由传统到现代的转变。
道家的教育思想道家的创始人是老腆，而使道家真正成为一个学派的是庄周。
道家鄙视和否定社会生活，仰慕自然，追求人格的独立和精神的萧遥，阐述了富有辩证法的自然主义教育的思想。
（1）“法自然”与教育作用道家认为人的最佳状态即非有知识，也非有道德，而是如同婴儿般的无知无欲、无争无斗的质朴状态。
社会文明的发展使人异化，摧残人的天性，背弃自然。
教育应是一个将种人为影响逐个消减的过程，人须注意教育的副作用，教育中要减少人为干预、遵循自然发展，富于启发。
没有教育就是最好的教育，从根本上否定了教育的作用。
（2）“逍遥”的人格理想道家认为仁义献身是以牺牲人的自然发展为代价，于是提出一种“无功”“无名”、物我两忘的逍遥人格。
（3）提倡怀疑的学习方法提倡怀疑，不仅仅怀疑自然、怀疑社会，更怀疑“圣人”教条。
庄周指出“六经”是前人社会活动的成果，限制今天的脚步。
中国近代教育教会学校在中国的举办鸦片战争后，西方传教士利用不平等条约，获取了在华办学进行教育渗透的特权。
自传教士在澳门创办“马礼逊学堂”（---外国传教士在中国开设的第一所学校）后，继之又在五个通商口岸办了一大批教会学校。
第二次鸦片战争后，教会学校由沿海的通商口岸向内地延伸，具统计，1860-1875年，教会学校总数约800所，学生约20000人，其中，基督教传教士开办的约有350所，学生约6000人，其余均为天主教会开设。
教会学校的教学内容：宗教、外语、西学、儒家经典。
教会学校的性质：是西方殖民扩张的产物，带有强烈的殖民性，是中国半殖民地的国家地位在教育上的表现。
洋务学堂的兴办（1）洋务学堂的举办、类别和特点洋务学堂是洋务运动的重要组成部分，其目的在于培养洋务运动所需要的翻译、外交、工程技术、水路军事等多方面的专门人才，教学内容以所谓“西文”与“西艺”为主。
洋务学堂的举办是随着洋务运动的展开而开始的，从19世纪60年代至90年代，洋务派创办的洋务学堂约有30余所，其主要类型包括：1）外国语（“方言”）学堂，如京师同文馆、上海广方言馆、广州同文馆、新疆俄文馆等；2）军事（“武备”）学堂，如福建船政学堂、上海江南制造局操炮学堂、广东实学馆及广东水陆师学堂等；3）技术实业学堂，如福州电报学堂、天津电报学堂、天津西医学堂、山海关铁路学堂等。
