[文]杜威《民主主义与教育》

杜威生平简介约翰·杜威（John Dewey，1859—1952），美国著名哲学家、教育家，实用主义哲学的创始人之一，功能心理学的先驱，美国进步主义教育运动的代表。

出生在佛蒙特州柏林顿市附近的农村，祖先三代都是佛蒙特州的农民。

柏林顿市人口近一万五千人，其中约半数为本地人，半数来自爱尔兰和魁北克。

本地出生的人包括在佛蒙特州或新英格兰其他地方居住很久的盎格鲁撒克逊中产阶级新教徒家庭的后裔。

杜威就是在这样一个群体的传统中成长起来的。

杜威在柏林顿市上公立学校，毕业后入本地的佛蒙特大学。

大学第四年，他学习了基本的政治、经济、哲学和宗教理论，并产生了浓厚的兴趣。

大学毕业后，在中学任教三年。

1882年进霍布金斯大学攻读哲学。

受到来自密歇根大学客座教授、新黑格尔主义的主要倡导者莫理斯和19世纪德国哲学家黑格尔思想复兴的影响。

他发现，这个哲学强调宇宙的精神的和有机的性质，正是他一直在模糊地探索着的东西，他热切地信奉这个哲学。

1884年，杜威获得霍布金斯大学哲学博士学位。

同年秋，受聘为密歇根大学哲学和心理学讲师。

除1888~1889年曾在明尼苏达大学任哲学教授以外，杜威在密歇根工作了十年。

在此期间，他主要致力于黑格尔和英国新黑格尔主义哲学研究，对霍尔与詹姆斯在美国提出的新实验生理心理学进行了深入研究。

杜威对教育的兴趣始于在密歇根的年代。

他发现多数学校正沿着早先的传统路线进行，没有适应儿童心理学的最新发现和变革中的民主社会秩序的需要。

寻找一种能补救这些缺陷的教育哲学，成了杜威主要关切的事情。

1894年，他离开密歇根，任芝加哥大学哲学教授，哲学、心理学和教育学系主任。

他在芝加哥的成就使他获得全国的名望。

进化论的生物学和心理学在他的思想中越来越占优势，导致他抛弃黑格尔的理论，接受工具主义的认识论。

他和同事的论文集《逻辑学理论研究》（1903）的发表，宣告一个新的哲学学派——芝加哥学派的诞生。

詹姆斯热情地为这本书欢呼。

《民主主义与教育》序杜威是美国实用主义哲学家和教育家，所著《民主主义与教育》全面地阐述了实用主义教育理论，是其教育著述的代表作。

杜威呼吁民主的教育，借以实现民有、民享、民治的资产阶级民主社会。

杜威不但强于教育理论，而且富于教育经验，他把理论和实际贯穿了起来。

古希腊柏拉图的《理想国》是奴隶主阶级的教育蓝图，它把教育视为少数自由民的特权，其最高目的是培养通知广大奴隶的哲学王。

卢梭的《爱弥儿》在法国启蒙时代是震撼人心的，但卢梭是缺乏教育实践的理论家，其自然主义的教育纲领难以落实。

一，杜威的时代与生平杜威生于南北战争之前，猝于第二次斗大战之后。

美国学者称他创立的反映时代剧变的实用主义哲学和教育思想是“美国天才最深刻、最完全的表现”。

杜威一家是当时地道的美国农民。

杜威幼年平凡无奇，青年和其他人一样，从事过送报纸、干杂工等劳动。

他后来回忆道，他不过是在课堂之外的广大乡村活动中获得了一点重要的教育而已。

杜威在大学中获益也不大，像在中小学时代一样，他是从课外活动和广泛阅读中得到了一些可贵的启发的。

杜威于大学毕业后，嗜读黑格尔等人的哲学著作。

他在约翰·霍布金斯大学攻读黑格尔的辩证法和德国的理性主义哲学。

杜威阅读詹姆斯的心理学名著，思想丕变，把兴奋点移向急剧变化的事实，着意给当时突出的社会矛盾寻求科学和哲学的解答。

他熔欧美思潮于一炉，给他致力于教育研究培植了深厚根基。

（由理论探索转变向现实的现象，是美国当时时代的特征。

）在频繁的实践接触中，杜威清楚地认识到，中小学的课程内容是贫乏的。

当时流行的赫尔巴特无端教学法是机械的，不灵活的，类似于他童年学习中的枯燥情况，突然产生了教学改革的要求。

他是课堂上的理论讲师，成为教育创新的酿造者。

杜威于1894年到1904年任芝加哥大学哲学、心理学教育系主任。

这十年是他改革教育的尝试阶段。

他把以粉笔和口讲为形式的课堂改变为儿童由活动而求知的课堂，把儿童静坐听讲的课堂改变为儿童由活动而随时移位的课堂。

杜威《民主主义与教育》初探——浅谈杜威关于教育的论述引言：教育是社会发展的基石，也是培养人类未来的希望。

在近代教育领域，美国教育家杜威被誉为教育改革的先锋。

他对于教育的论述深入人心，以其独特的视角和理念对传统教育模式进行了彻底的颠覆与反思。

本文将以杜威的代表作《民主主义与教育》为基础，简要探讨他对于教育的思考和理论。

一、杜威的教育观点1. 个体发展与全面教育杜威主张教育应以个体为中心，注重培养学生的个性、才能和独立思考能力。

他认为每个学生都应根据自己的兴趣和天赋发展自己的潜能，而不是被固定的教育模式所束缚。

他强调，人的全面发展需要全面教育的基础。

2. 学以生活为中心杜威主张教育应该与现实生活紧密结合，使学生在学习中能够理解并解决实际问题。

他指出，培养学生的实践能力和创新能力，帮助他们在现实生活中运用所学知识和技能。

3. 民主教育的重要性杜威认为，民主教育是培养公民素质和创造力的重要手段。

他主张学校应当是一个小型的民主社会，让学生通过集体讨论和决策参与到学校的管理中。

他认为，民主教育能够培养学生的责任感和参与感，使他们成为有独立思考和判断能力的公民。

二、杜威教育思想的理论基础1. 实用主义哲学杜威的思想基础可以追溯到他的实用主义哲学观。

实用主义哲学将经验和实践放在首位，注重解决实际问题。

杜威认为教育应当注重学生的实践能力和创新能力的培养，让学生能够学以致用。

2. 社会建构主义杜威的教育思想受到社会建构主义的影响。

社会建构主义强调社会环境对个体发展的影响，倡导通过社会互动构建知识和理解。

杜威认为教育应该在学生的社会化过程中发挥作用，通过与他人的交流和合作来促进学生的个体发展。

三、杜威教育思想的启示1. 学生主体地位的确立杜威的教育思想强调学生的主体地位，强调个体的发展和价值。

这在传统教育中常常被忽视，而以传授知识和灌输为主的教育模式往往束缚了学生的发展潜能。

我们应该重视每个学生的差异，重视他们的个性发展，注重培养学生的自主学习能力和解决问题的能力。

《民主主义与教育》概要.doc 《民主主义与教育》是约翰·杜威的代表作之一，该书系统地阐述了其教育理论、方法和实践。

杜威是美国实用主义哲学家、教育家，他提倡将实用主义哲学应用于教育领域，强调实践、经验和行动，认为教育应该培养儿童的能力、兴趣和习惯，而不是传授知识。

在《民主主义与教育》中，杜威首先对民主社会和现代教育进行了探讨。

他认为民主社会是一种开放、自由和平等的社会形态，这种社会形态需要一种与之相适应的教育。

现代教育应该注重学生的个性和兴趣爱好，培养学生的思考能力、创造能力和实践能力，让他们成为具有责任感和创造力的公民。

其次，杜威对传统的教育观念和教育方法进行了批判。

他认为传统的教育观念和方法存在着许多问题，例如重视知识传授而忽视学生个性的发展、重视考试成绩而忽视学生的实际能力、重视教材内容而忽视学生的实际需要等等。

他提出了一些新的教育方法和理念，例如“在做中学”、“以儿童为中心”、“从经验中学习”等等，这些方法和理念强调学生的主体地位，注重学生的实践和体验，让学生在实践中掌握知识和技能。

此外，杜威还对学校与社会、学校与家庭之间的关系进行了探讨。

他认为学校应该与社会、家庭密切联系，共同促进学生的发展。

学校应该关注学生的生活环境、兴趣爱好和实际需要，为学生提供更加贴近实际的教育服务。

最后，杜威对教育的本质和目的进行了探讨。

他认为教育的本质是为了促进学生的发展，教育的目的是为了培养学生的实践能力、创新精神和责任感。

教育的本质要求我们必须以学生为中心，关注学生的兴趣爱好和实际需要，为他们提供更加贴近实际的教育服务。

教育的目的也要求我们必须注重学生的实践和创新能力的培养，让他们成为具有责任感和创造力的公民。

总之，《民主主义与教育》是一本非常重要的教育著作，它深刻地阐述了教育的本质、目的、方法和实践，为现代教育的发展提供了重要的理论指导和实践借鉴。

杜威的思想和理念对于现代教育的发展具有重要的意义和影响，他的思想和理念不仅被广泛应用于美国等西方国家的教育领域，也对中国等发展中国家的教育产生了深远的影响。

杜威《民主与教育》读书笔记约翰.杜威，1859—1952，美国哲学家、教育家、心理学家。

实用主义哲学的代表人物，引领进步主义教育运动，深刻影响了二十世纪美国的教育思维，中国五四时期的胡适等人也倍受启发。

在此多元思想激荡的环境里，杜威不仅在知识论及形而上学的题目上著述颇丰，也延续对于教育理论与实践的兴趣，陆续完成《我们如何思考》，及《民主与教育》。

后者完整体现了一个将哲学、心理学结合社会实际发展的实用教育哲学体系，为杜威在教育领域的最经典之作。

他同时也投身公众议题、平权运动，是重要的社会评论家。

在《民主与教育》中，杜威全面阐述了他的实用主义教育理论，把民主的思想引入教育，就教育的本质、目的、内容、方法、教材等问题提出了独特的见解。

这绝不是只有教育者才要读的书，这是每一个思考自己到底适合做什么，而且得到伸展志趣的机会的人，都应该一读的书。

家长，可以了解对自己与学校，应该抱有哪些认识与期待；学生，可以体会自己的困顿与不足，根源问题何在；教育者，可以帮助明白今天所有改革的盲点何在；政治人物，可以清楚自己正在如何或直接或间接，或帮助或摧毁自己社会的教育，以及未来。

这不只是西方教育史，也是我们整个人类文明发展历程汇中的一部划时代的著作。

杜威在1916年出版的《民主主义与教育》可以说是杜威对民主主义与教育的关系最详尽的论述。

这种关系我们可以最简略的表述是：教育是为了民主的，教育应该是民主的。

他认为，“教育是一种社会的过程，而世界上有各式各样的社会，所以教育批判与教育建设的标准，包含一种特定的社会理想”（杜威：《民主主义与教育》）这个特定的社会理想就是民主主义。

教育应该为维护、促进民主主义这个社会理想服务，教育是民主的工具。

除此以外，他还认为每一世代皆应重新建立民主主义，“民主主义的性质和本质并不是可由某一人传给另一人或某一代传给下一代的东西，而是根据我们逐年参预的和逐年变化极剧烈的社会生活之需要、问题与情况，去重新创造的东西。

杜威《民主主义与教育》杜威(J·Dewey，1859-1952)，美国哲学和教育哲学的代表人物，实用主义哲学和进步主义教育哲学的最主要的创始人。

他生在美国一个普通的平民家庭。

就他个人成长而言，他把思想兴奋点投放在教育上，是从他执教于密执安大学和明尼苏达大学开始，密执安大学校长安吉尔是教育的改革派，主张‚大学的主要职责是和本州公立学校保持紧密地接触‛。

他的号召鼓舞了杜威去探索普通学校学生求学的方法，不断了解中小学的实际。

在经常接触实际中杜威明确认识到中小学课程内容贫乏，与他小时候学习的枯燥情况类似，顿然产生了改革想法。

在大学教授心理学和哲学，在讲课时竭力与中小学教改结合阐述，于是他便由课堂理论讲授者，进而成为教育革新的酝酿者。

杜威教育思想兼有儿童中心和社会改造思想，这与其经验主义、民主主义哲学思想是相适应的。

杜威教育思想作为当时进步教育运动的产物和对传统教育思想的批判，对当时美国新教育体制的产生与建立做出了突出贡献。

从《我的教育信条》《学校和社会》《儿童和课程》《我们这样思维》《明日之学校》，到撰写《民主主义与教育》，步步深入，趋于完善，杜威之后发表的《经验和教育》和《人的问题》，也是《民主主义与教育》的引申或补充。

因此，杜威的教育思想可以《民主主义与教育》为总纲。

在他看来，民主社会是教育发展的沃土，民主社会的教育是无比先进和无比优越的。

《民主主义和教育》（1916)副标题是《教育哲学概论》，西方学者将其与柏拉图的《理想国》、卢梭的《爱弥儿》一起视为三部不朽的教育瑰宝。

这本书系统而全面地阐述了他在芝加哥实验学校实验以及当时教育改革理论研讨中基本形成的教育思想。

《民主主义与教育》一书共分26章：（1）“教育是生活的需要”；(2)“教育是社会的职能”；(3)“教育即指导”；(4)“教育即生长”；(5)“预备、展开和形式训练”；(6)“保守的教育和进步的教育”；(7)教育中的民主概念；(8)“教育的目的”；(9)“自然发展和社会效率作为教育目的”；(10)“兴趣和训练”；(11)“经验与思维”；(12)“教育中的思维”；(13)“方法的性质”；(14)“教材的性质”；(15)“课程中的游戏与工作”；(16)“地理和历史的重要性”；(17)“课程中的科学”；(18)“教育的价值”；(19)“劳动与闲暇”；(20)“知识科目和实用科目”；(21)“自然科目与社会科目：自然主义与人文主义”；(22)“个人和世界”；(23)“教育与职业”；(24)“教育哲学”，(25)“认识论”；(26)“道德论”。

《民主主义与教育》杜威读书笔记序内容整理：此部分是滕大春所写的杜威和他的《民主主义与教育》。

滕大春分别从杜威的时代和生平、《民主主义与教育》的重要论点和杜威教育思想的影响和评价这三个方面进行论述。

从整体上分析了杜威本人思想及其著作《民主主义与教育》的中心思想，他们并把杜威当时所处的时代进行综合分析，与诸多教育流派进行分析对比，论述其思想的进步之处与不足之处。

精彩句段：1.什么是民主社会？他说衡量社会不能单凭主观臆想来制定标准，应以社会成员共享利益的多寡为尺度，还应以本社会和其他社会能否交流互惠为尺度。

2.在无种族隔阂，无阶级隔阂的自由平等的社会，不容少数人垄断教育机会，要通过教育使人人发挥其开创拓新的才能。

（教育不是少数人的特权，人人都有享有教育的权力。

）3.儿童是教育的出发点，社会是教育的归宿点，正像两点之间形成一条直线一般，在教育的出发点的儿童和教育归宿点的社会之间，形成了教育历程。

4.尊重儿童不能叫儿童放纵任性而流为无政府的状态；保持儿童的天性不是叫儿童不加思考地莽撞蛮行。

5.在这种共同参与的活动中，教师也是一个学习的人，学生虽自己不知道，其实也是一个教师。

师生愈不分彼此愈好。

（相互学习，相互为师的民主师生观，“弟子不必不如师。

师不必贤与弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

”）阅读感想：滕大春的这部分描写有助于我对杜威的《民主主义与教育》有一个初步的印象，减少我阅读此书的难度，便于我进一步理解杜威的思想。

任何一位教育家的思想都是与作者所处时代背景是息息相关的，作为一个流传至今的名著，其书中的思想定然有辉煌灿烂的部分，但也会有一定的时代或思想观念上的不足之处，我们要辩证的看待，积极吸取有益的观点。

第一章教育是生活的需要内容整理：人比低等生物更多的一种东西叫做生活，包括习惯、制度、信仰、胜利和失败、休闲和工作。

生活是通过对环境的行动的自我更新过程，这种更新要通过传递。

生活需要延续就需要沟通，而教育作为生活的一种现象，也需要沟通。

杜威的民主主义与教育杜威是20世纪最重要的教育家之一，他对教育的贡献和影响至今仍然被人们推崇和研究。

杜威认为，教育的主要目标是培养具有民主精神和民主知识的公民，因此，他的教育理念中民主主义占据了重要地位。

首先，杜威认为民主主义不仅是一种政治制度，更是一种伦理理念。

民主主义的核心是人类平等，人们应该互相尊重，相互关心和合作。

因此，教育必须以建立这种伦理理念为目标，教育需要使学生们理解平等、自由和团结的重要性，并以此为指导，让他们接受和实践这些价值观。

其次，杜威对民主主义的理解是实践性的。

他认为，民主主义不是空中楼阁，而是需要人们实践和掌握的一种能力。

因此，教育应该注重学生的实践能力培养，让学生们在学习中亲身实践民主行为，例如合作、协商、参与等，培养他们自己发现问题、解决问题的能力。

再次，杜威认为教育的民主性对于创造一个真正民主的社会是非常重要的。

在他看来，教育中的民主体现了社会的民主，学校和社区的民主体现了国家的民主。

只有让学生们在学习中领悟和实践民主主义，才能够进一步推动社会的民主化进程。

最后，杜威强调民主教育必须与知识教育相结合。

他认为，知识是激发学生们对真理的欲望，培养学生们的思考能力的关键，但是知识本身是没有价值的，真正有价值的是在实践中运用这些知识。

因此，民主教育与知识教育相辅相成，才能同时培养学生们的实践能力和思考能力。

总之，杜威的民主主义教育深刻影响了全世界的教育理论与实践，它鼓励着人们不断探究民主教育的创新途径，引导人们在教育中获得智慧、将智慧落到实处，最终促进社会的发展和变革。

杜威《民主主义与教育》杜威(J·Dewey，1859-1952)，美国哲学和教育哲学的代表人物，实用主义哲学和进步主义教育哲学的最主要的创始人。

生于佛蒙特州柏灵顿市附近农村零售商家庭里。

幼年和少年时代，他是一个偏僻乡村里的平凡而羞怯的孩子。

他两岁时爆发了南北战争，其父应征入伍，参加了林肯总统的志愿兵。

因家庭没有定居一处，他快满8岁耐才上小学。

他度过青年时代的新开发中部地区，自从南北战争结束后，开始修建铁路和工厂，建设城市。

年青的杜威在那里目睹了开拓者的积极生活，这对他经验主义、实用主义哲学思想的形成，产生了很大的影响。

此外，1859年出版的达尔文《物种起源》的进化论也深刻影响了他的思想。

1875年—1889年，就学于本州大学。

1879—1881年，在南方石油城一所中学里当拉丁语、代数、自然科学教师。

1881年—1882年，在本州一所乡村学校执教，这时期跟着佛蒙特大学教授托莱研究哲学史。

1882年，在哈利斯主编的《思辨哲学杂志》上发表了一篇论文。

题为《唯物主义形而上学的假说》。

1882年，入霍金斯大学攻读学位。

1884年，以《康德心理学》获得博士学位。

1884—1888年，任密执安大学哲学讲师和助理教授。

1888—1889年，担任明尼苏达大学哲学教授。

1889—1894年，被聘到密执安大学担任哲学系主任。

研究新黑格尔主义和实验生活心理学。

1894—1904年，到芝加哥大学任哲学、心理、教育系主任，这期间他抛弃了黑格尔主义，转而接受工具主义。

1896年—1903年，在芝加哥大学创办实验学校，起初办小学，后来一直办到大学预科，他的进步教育就在这里实地试验。

1899—1900年，任美国心理学研究会会长。

1904年，哥伦比亚大学聘他为哲学教授，直至1930年退休。

1905—1906年，任美国哲学学会会长。

1915年，任美国进步教育协会名誉会长。

1938年，被选为美国哲学协会终身名誉主席。

杜威在一生中，曾到日本、苏联、中国、墨西哥、土耳其等很多国家进行讲学和访问，并留下很多著作。

《民主主义与教育》名词解释
《民主主义与教育》是美国教育家杜威的实用主义教育理论代表作，于1926年在纽约出版。

该书共26章，从多个方面探讨了教育与民主主义的
关系。

杜威在书中阐述了民主主义所含的观念，探讨了教育的社会需要、意义和作用，提出了民主主义社会应具备的条件及教育上的民主概念。

此外，他还分析了历史上各种有代表性的教育理论，并根据民主观、生长论与经验论分别论述了兴趣与训练、经验与思维、教法与教材性质等问题。

该书被译成20余种文字，影响世界各国学校教育，与柏拉图的《理想国》、卢梭的《爱弥儿》被誉为教育里程碑式著作。

如需更多信息，建议阅读相关文献或咨询教育学家。

杜威《民主主义与教育》杜威(J·Dewey，1859-1952)，美国哲学和教育哲学的代表人物，实用主义哲学和进步主义教育哲学的最主要的创始人。

生于佛蒙特州柏灵顿市附近农村零售商家庭里。

幼年和少年时代，他是一个偏僻乡村里的平凡而羞怯的孩子。

他两岁时爆发了南北战争，其父应征入伍，参加了林肯总统的志愿兵。

因家庭没有定居一处，他快满8岁才上小学。

他度过青年时代的新开发中部地区，自从南北战争结束后，开始修建铁路和工厂，建设城市。

年青的杜威在那里目睹了开拓者的积极生活，这对他经验主义、实用主义哲学思想的形成，产生了很大的影响。

此外，1859年出版的达尔文《物种起源》的进化论也深刻影响了他的思想。

1 875年—1889年，就学于本州大学。

1879—1881年，在南方石油城一所中学里当拉丁语、代数、自然科学教师。

1881年—1882年，在本州一所乡村学校执教，这时期跟着佛蒙特大学教授托莱研究哲学史。

188 2年，在哈利斯主编的《思辨哲学杂志》上发表了一篇论文。

题为《唯物主义形而上学的假说》。

1882年，入霍金斯大学攻读学位。

1884年，以《康德心理学》获得博士学位。

1884—1888年，任密执安大学哲学讲师和助理教授。

1888—1889年，担任明尼苏达大学哲学教授。

1889—1894年，被聘到密执安大学担任哲学系主任。

研究新黑格尔主义和实验生活心理学。

1894—1904年，到芝加哥大学任哲学、心理、教育系主任，这期间他抛弃了黑格尔主义，转而接受工具主义。

1896年—1903年，在芝加哥大学创办实验学校，起初办小学，后来一直办到大学预科，他的进步教育就在这里实地试验。

1899—1900年，任美国心理学研究会会长。

1904年，哥伦比亚大学聘他为哲学教授，直至1930年退休。

1905—1906年，任美国哲学学会会长。

1915年，任美国进步教育协会名誉会长。

1938年，被选为美国哲学协会终身名誉主席。

杜威在一生中，曾到日本、苏联、中国、墨西哥、土耳其等很多国家进行讲学和访问，并留下很多著作。

杜威生平简介约翰·杜威（John Dewey，1859—1952），美国著名哲学家、教育家，实用主义哲学的创始人之一，功能心理学的先驱，美国进步主义教育运动的代表。

出生在佛蒙特州柏林顿市附近的农村，祖先三代都是佛蒙特州的农民。

柏林顿市人口近一万五千人，其中约半数为本地人，半数来自爱尔兰和魁北克。

本地出生的人包括在佛蒙特州或新英格兰其他地方居住很久的盎格鲁撒克逊中产阶级新教徒家庭的后裔。

杜威就是在这样一个群体的传统中成长起来的。

杜威在柏林顿市上公立学校，毕业后入本地的佛蒙特大学。

大学第四年，他学习了基本的政治、经济、哲学和宗教理论，并产生了浓厚的兴趣。

大学毕业后，在中学任教三年。

1882年进霍布金斯大学攻读哲学。

受到来自密歇根大学客座教授、新黑格尔主义的主要倡导者莫理斯和19世纪德国哲学家黑格尔思想复兴的影响。

他发现，这个哲学强调宇宙的精神的和有机的性质，正是他一直在模糊地探索着的东西，他热切地信奉这个哲学。

1884年，杜威获得霍布金斯大学哲学博士学位。

同年秋，受聘为密歇根大学哲学和心理学讲师。

除1888~1889年曾在明尼苏达大学任哲学教授以外，杜威在密歇根工作了十年。

在此期间，他主要致力于黑格尔和英国新黑格尔主义哲学研究，对霍尔与詹姆斯在美国提出的新实验生理心理学进行了深入研究。

杜威对教育的兴趣始于在密歇根的年代。

他发现多数学校正沿着早先的传统路线进行，没有适应儿童心理学的最新发现和变革中的民主社会秩序的需要。

寻找一种能补救这些缺陷的教育哲学，成了杜威主要关切的事情。

1894年，他离开密歇根，任芝加哥大学哲学教授，哲学、心理学和教育学系主任。

他在芝加哥的成就使他获得全国的名望。

进化论的生物学和心理学在他的思想中越来越占优势，导致他抛弃黑格尔的理论，接受工具主义的认识论。

他和同事的论文集《逻辑学理论研究》（1903）的发表，宣告一个新的哲学学派——芝加哥学派的诞生。

詹姆斯热情地为这本书欢呼。

杜威《民主主义与教育》约翰·杜威（John Dewey，1859—1952年）是美国现代著名的实用主义哲学家和教育家。

他于1859年出生在美国佛蒙特州柏林顿市。

其父是个零售商。

1879年，他从佛蒙特大学毕业后，在乡间任教两年。

1882年，他在约翰霍普金斯大学研究哲学，至1884年结业，获哲学博士学位。

以后，他在密执安大学和明尼苏达大学教哲学。

1889年，他担任明尼苏达大学哲学系主任。

1894年改任芝加哥大学哲学和教育系主任。

在这里，他为了进行教育实验并施行自己的教育理想，于1896年创办了芝加哥实验学校。

这所学校是他的哲学、教育学、心理学的实验室，用他自己的话来说，创办实验学校的目的在于“检验作为工作假设的来自某些哲学和心理学的思想”。

〈1〉实际上，实验学校就是杜威教育思想的实际应用。

杜威通过教育实践为写作《民主主义与教育》积累了丰富的实际材料。

从1904年起，他去纽约哥仑比亚大学任哲学教授，直到退休时为止。

他曾一度担任过美国心理学联合会会长和哲学会会长。

1952年杜威逝世，杜威于1919年5月至1921年曾来中国讲学，足迹遍及十一省，到处宣传他的实用主义哲学和教育学。

杜威的教育思想对我国有很大的影响。

杜威的教育论著很多，主要有《学校与社会》、《明日之学校》、《思维术》、《民主主义与教育》等。

现在我们将他的重要教育著作《民本主义与教育》简介如下：该书是杜威在1916年写成的。

这个时代是美国进入帝国主义阶段的时期。

在这个时期，美国的资产阶级既有腐朽、没落、反动的一面，但也有其前进的一面。

因为，这时美国面临着工业革命和科学技术革命的新阶段，正处在发展的时期。

因此，要求研究与探索新的教育以适应工业革命的需要以及解决社会政治生活的各种问题，这是时代的需要，杜威《民本主义与教育》反映了美国资产阶级这种要求。

所以，该书既有消极的、应该批判的东西，也有值得借鉴之处。

过去，我们对待杜威的教育著作，基本上是抱一种轻易否定的态度，现在应该根据马克思主义的观点来重新审查、研究杜威的教育著作。