杜威民主主义与教育内容

杜威《民主主义与教育》讲义一、杜威的生平及成书背景约翰·杜威（John Dewey，1859—1952年）是美国现代著名的实用主义哲学家和教育家。

他于1859年出生在美国佛蒙特州柏林顿市。

其父是个零售商。

1879年，他从佛蒙特大学毕业后，在乡间任教两年。

1882年，他在约翰霍普金斯大学研究哲学，至1884年结业，获哲学博士学位。

以后，他在密执安大学和明尼苏达大学教哲学。

1889年，他担任明尼苏达大学哲学系主任。

1894年改任芝加哥大学哲学和教育系主任。

在这里，他为了进行教育实验并施行自己的教育理想，于1896年创办了芝加哥实验学校。

这所学校是他的哲学、教育学、心理学的实验室，用他自己的话来说，创办实验学校的目的在于“检验作为工作假设的来自某些哲学和心理学的思想”。

实际上，实验学校就是杜威教育思想的实际应用。

杜威通过教育实践为写作《民主主义与教育》积累了丰富的实际材料。

从1904年起，他去纽约哥仑比亚大学任哲学教授，直到退休时为止。

他曾一度担任过美国心理学联合会会长和哲学会会长。

1952年杜威逝世，杜威于1919年5月至1921年曾来中国讲学，足迹遍及十一省，到处宣传他的实用主义哲学和教育学。

杜威的教育论著很多，主要有《学校与社会》、《明日之学校》、《思维术》、《民主主义与教育》等。

《民主主义与教育》（Democracy and Education）是杜威最重要的一本教育著作，也是其实用主义教育思想最系统、最集中的综合阐述，是一部内容渊博、值得深入挖掘的名作。

该书是杜威在1916年写成的，副标题为“教育哲学导论”。

当时的美国正处于工业革命的科学技术革命的新阶段，迫切要求研究与探索新的教育形式，以适应工业革命以及解决社会政治生活中各种问题的需要。

正是在这样的背景下，杜威的《民主主义与教育》应运而生。

二、篇章结构全书共26章，可分为四大部分：第一部分讲述教育性质（第1——6章）第二部分讲述教育过程（第7——17章）第三部分讲述教育价值（第18——23章）第四部分讲述教育哲学（第24——26章）第一部分教育的性质第一章“教育是生活的需要”从生物与非生物的区别出发，提出生活的更新通过传递，教育则是生活的需要。

《民主主义与教育》杜威第一章教育为生活所必需（一）生活由传递而自新1、自新:人类的自我生长。

2、生活，乃是用来指明个人与种族的全部经验。

生活不但关于物质的方面，他包括风俗，制度，信仰，成功与失败，娱乐与职业。

3、传递:教育的必需:为了让新生分子认识社会的目的与习惯，并且必需使他们对于这种目的与习惯，都有主动的兴趣。

（二）教育与交通作用的关系1、交通，就是人类获得公共东西（目的、信仰、志愿、知识即共同心理）的方法。

2、每人都要知道别人所做的事，并要使别人常常知道他自己的目的与进步。

要彼此能有一致的意思，便需要交通的作用。

3不但社会的生活与交通作用是一件事，彼此是密切相联的，而且一切交通作用都有教育的效力（因此一切真正社会的生活，也都有教育的效力），接受交通的人，经验上自不免变化，并且益加丰富，一个人分受了别人所想过及感觉过的事物，他自己的态度便依分受之多少而改变。

（三）正式教育的位臵1、正式教育存在的必要性使得幼年人对于成人生活，能作有效力的参与，全靠要有一种预先的训练，专以养成有效的参与能力为目的。

我们乃筹设有意的机关——即学校——与明晰的材料——即功课。

教授某种事物的事业，也就委任某种专门人才去做了。

2、非正式教育，社会经验是自得的，有生气的。

正式教育容易变成不亲切的，死板的，抽象的，书本的。

有一种危险就是社会经验与学校知识彼此隔阂，不相联贯。

第二章教育有社会的作用（一）环境的性质与意义1、环境，是包含能够促进或阻碍生物的特殊活动之种种情况。

所谓生活，不是仅指被动的生存（假使有这样的东西），实指一种活动的途径；所以环境或媒介，乃指对于活动有维持作用或破坏作用的情况。

（二）社会的环境1、一个人的活动与别人的活动有了关系的时候，他就有了社会的环境。

2、在许多地方，人类未长成的分子，不过被人利用，使他获得有用的习惯。

他好像兽类一样受人训练，不像人类一样受人教育。

3、社会的环境并不直接的把欲望与观念给人，也不仅是养成肌肉的动作习惯。

作为传统教育的改造者和新教育的拓荒者，从首次发表学术论文，到提出“哲学+教育”理论，再到创办芝加哥实验学校，杜威始终坚持教育服务于生活的理念，并把教育民主化作为其学术研究的出发点和落脚点。

在他出版的诸多著作中，《民主主义与教育》被公认为是杜威教育改革思想的集中体现。

书中他结合生物学的内容，重新定义“经验”，主张主体与客体相统一，试图将民主社会的意义和价值、产业革命的发展变化以及科学实验的方法等衔接贯串，在教育体系的设计、教学方法的创新方面提出了独特的见解。

这本以实用主义思想为指导的理论著作，与柏拉图的《理想国》、卢梭的《爱弥儿》并称人类教育发展的三个里程碑，其中折射出的独特时代变革背景以及丰富的学术成果对于今天的教育教学工作仍具有重要的学术价值和历史意义。

一、杜威《民主主义与教育》产生的背景及主要内容杜威生活的时代是美国由农业国向工业强国跃进的历史转折期。

经济的高速发展，城市化、移民文化、消费主义的兴起，让数百万美国人感受到了前所未有的变革气息。

机遇与挑战并存，求实与创新并重。

这种自上而下、自发性的改变不仅体现于民众日益增长的物质需求，更以一种平民的哲学态度影响着美国社会的发展，形成了特有的国家精神文化——实用主义。

实用主义强调“行动”和“效果”，重视教育在经济社会生活中的正向作用。

由于受当时赫尔巴特教育思想的影响，许多学校的学制、课程、教材和教法仍遵循欧洲传统的教育模式，形式主义泛滥；公立学校在履行升学和就业的双重职能同时，逐渐暴露出其培养目标与课程设置无法与大学建立有效衔接的短板；中等教育的培养定位模糊不清，是让学生“为升大学做准备”还是“为生活做准备”，开始受到来自社会各方面的质疑。

杜威亲身体会到了此时的教育已然无法满足人们对专门行业和职业的更多需求，被割裂的学校与社会生活的联系亟需通过改革来调整修复。

“这是社会情况改变的产物，是适应在形成中的新的社会的需要的一种努力。

”［1］为了从根本上解决教育滞后的困境，美国教育界开始了大规模的教育改革。

杜威《民主主义与教育》初探——浅谈杜威关于教育的论述引言：教育是社会发展的基石，也是培养人类未来的希望。

在近代教育领域，美国教育家杜威被誉为教育改革的先锋。

他对于教育的论述深入人心，以其独特的视角和理念对传统教育模式进行了彻底的颠覆与反思。

本文将以杜威的代表作《民主主义与教育》为基础，简要探讨他对于教育的思考和理论。

一、杜威的教育观点1. 个体发展与全面教育杜威主张教育应以个体为中心，注重培养学生的个性、才能和独立思考能力。

他认为每个学生都应根据自己的兴趣和天赋发展自己的潜能，而不是被固定的教育模式所束缚。

他强调，人的全面发展需要全面教育的基础。

2. 学以生活为中心杜威主张教育应该与现实生活紧密结合，使学生在学习中能够理解并解决实际问题。

他指出，培养学生的实践能力和创新能力，帮助他们在现实生活中运用所学知识和技能。

3. 民主教育的重要性杜威认为，民主教育是培养公民素质和创造力的重要手段。

他主张学校应当是一个小型的民主社会，让学生通过集体讨论和决策参与到学校的管理中。

他认为，民主教育能够培养学生的责任感和参与感，使他们成为有独立思考和判断能力的公民。

二、杜威教育思想的理论基础1. 实用主义哲学杜威的思想基础可以追溯到他的实用主义哲学观。

实用主义哲学将经验和实践放在首位，注重解决实际问题。

杜威认为教育应当注重学生的实践能力和创新能力的培养，让学生能够学以致用。

2. 社会建构主义杜威的教育思想受到社会建构主义的影响。

社会建构主义强调社会环境对个体发展的影响，倡导通过社会互动构建知识和理解。

杜威认为教育应该在学生的社会化过程中发挥作用，通过与他人的交流和合作来促进学生的个体发展。

三、杜威教育思想的启示1. 学生主体地位的确立杜威的教育思想强调学生的主体地位，强调个体的发展和价值。

这在传统教育中常常被忽视，而以传授知识和灌输为主的教育模式往往束缚了学生的发展潜能。

我们应该重视每个学生的差异，重视他们的个性发展，注重培养学生的自主学习能力和解决问题的能力。