传播学纲要第一章
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第一章传播时代与媒介社会一、信息社会就是传播社会二、传播社会亦是媒介社会三、媒介传播时代的基本走向四、媒介的异化五、媒介素养的培养媒介的异化1、媒介异化了大众2、媒介异化了自己(1)媒介产品的异化。
(2)媒介活动本身的异化(3)媒介组织与媒介从业者的异化(4)媒介权力的异化媒介素养的培养(重点)媒介素养,是指人民对于大众传媒的各种信息的选择能力、理解能力、质疑能力和评估、创造、生产能力以及思辩性回应能力。
即人民获取、分析、传播和运用各种形式的信息的能力。
1、公民媒介素养的培养构建公民社会的重要前提。
批判意识与独立的主体人格即现代人格的形成。
主要内容包括:(1)微观层面:媒介基础知识教育,包括接触媒介、认识媒介的产生、发展及其功能特性等,渐渐参与到媒介中去。
扫盲阶段(2)中观层面:传播模式、传播效果以及受众的认知(3)宏观层面:媒介的政治和经济、媒介与公共领域、大众媒介与文化研究、女权主义理论与媒介研究、媒介与国家发展、媒介发展趋势等(4)超越媒介:社会学习理论,变革媒介观念,正确评价自己的传播行为通过教育,培养受众对媒介信息的理解力、质疑力与判断力;学会制作媒介产品,增强媒介使用能力。
第二章传播学研究史和主要流派什么叫传播学(理解)传播学是一门探索和揭示人类传播的本质和规律的科学,也是传播研究者在最近几十年对人类传播现象和传播研究成果进行系统分析和有机整合而发展成的知识体系。
与新闻学的关系(重点)新闻学在传播学的产生过程中起了“助产士”的作用,但两者是有区别的。
⏹A新闻学是报刊新闻时代的产物,偏重于业务研究或“术”的研究;传播学是电子新闻时代的产物,侧重于理论研究或“学”的研究。
⏹B新闻学以古老的报学研究为基础,偏重于微观研究、局部研究和单向研究;传播学以新兴学科的知识为基础,侧重于宏观研究、整体研究和双向研究。
⏹C新闻学是一种专业研究,其研究对象是新闻采编现象;传播学是一种社会研究,其研究对象是传播活动现象。
群众传播学复习提要第一章绪论一、重点名词:1.传播学2.群众传播学3.信息4.信息社会二、一般了解:1.信息的作用:信息是物质的普通属性,物质、能量及信息是构成世界的三大要素。
信息的功能在于显示事物的存在状态和变化趋势,减少或消除事物的不确定性。
2.信息的分类:信息分为物理信息、生物信息和社会信息。
社会信息是指及人类社会有关的一切信息,社会信息的传播称为社会传播。
3.传播学的研究领域就是社会传播。
社会传播既指人及人之间的社会信息交流和精神交往活动,又指社会信息在一定系统内的运行。
它具有行为性、过程性和系统性。
4.信息社会的特征:信息社会是继农业社会和工业社会之后而出现的第三个社会开展阶段,最早出现在20世纪中叶的美国。
它是指整个社会的政治、经济和文化都以信息为核心价值而得到开展的社会,简言之就是大量生产、传播和消费信息的社会。
5.传播学的流派:传播学是一门以社会信息系统及其运行为研究对象的社会科学。
作为一门学料,它诞生于20世纪中叶,迄今已经形成两大研究学派:其一是美国的经历学派,其二是欧洲的批判学派。
经历学派有三个主要来源:一是张扬科学主义和实证精神的行为科学,二是以香农创立的信息论、威纳创立的控制论以及系统论为主干的信息科学,三是探讨新闻传播规律的新闻学。
6.五大先驱:在经历学派的传播学诞生过程中,有五位出色的学者奉献突出,影响广泛,被视为这门学科的奠基人物,他们是政治学家纽斯韦尔、心理学家卢因、社会学家拉扎斯菲尔德、社会心理学家霍夫兰和传播学的集大成者施拉姆。
7.拉斯韦尔的主要奉献:提出了一个经典的5W模式,同时规划了传播学的五大研究一控制结析、内容分析、媒介分析、受众分析和效果会分析。
8.卢因的主要奉献:从其团体动力学方面对人际传播问题做服了许多研究,此外就是最早提出了“把关人〞的概念和理论,开辟了传播学的把关研究。
9.拉扎斯菲尔德的主要奉献:提出了两级传播理论,提醒了群众传播过程的复杂性,从而实际上扭转了早期传播研究中普遍存在的一种理论倾向一一媒介万能而效果无限。
传播学教学大纲(一)引言概述:传播学是现代社会不可或缺的一门学科,它研究人类社会中信息和意识的传播现象。
本教学大纲旨在介绍传播学的基础理论和方法,为学生建立起系统的传播学知识体系,培养他们的传播思考能力和实践能力。
正文:一、传播学的产生与发展1. 传播学的起源和背景2. 传播学的学科定位和研究对象3. 国内外传播学研究的发展历程4. 传播学在社会文化变革中的地位与作用5. 当前传播学面临的挑战与发展方向二、传播过程中的要素与理论1. 传播过程的基本要素:信息源、媒介、受众2. 传播效果理论:以言说人理论、两步流理论为例3. 传播行为理论:犯罪媒体效应理论、媒介多元化理论4. 传播伦理与道德:公共关系伦理、媒体伦理5. 传播策略与战略:宣传理论、公关理论三、媒介与传播内容1. 媒介与传播技术:印刷媒介、广播电视媒介、网络新媒体2. 媒介产业与政策:传媒经济、传媒监管3. 媒介素养与传播职业:媒介写作、摄影摄像技巧、编辑设计基础4. 传媒创新与传播趋势:虚拟现实技术、人工智能与传播四、传播研究方法与应用1. 传播研究方法概述:问卷调查、实证研究、案例研究等2. 媒介内容分析方法:纵向研究与横向比较、文本分析与语境分析3. 传播效果评估方法:实验设计、调查问卷与统计分析4. 传播策略与传播评价:媒介计划、广告效果测评5. 传播实践:公关策划与执行、媒体管理与运营五、现代传播学与社会发展1. 传播学在社会管理中的地位与作用2. 新媒体环境下的传播学挑战与机遇3. 传播学与社会科学的交叉融合4. 传播学与跨文化交流5. 传播学在国际社会中的地位和影响总结:传播学是一门重要的学科,本教学大纲对传播学的起源与发展、传播过程的要素与理论、媒介与传播内容、传播研究方法与应用以及传播学与社会发展等五个主要方面进行了阐述。
通过学习本课程,学生将能够全面了解传播学的基础理论和实践应用,为未来在传播领域的研究和实践打下坚实的基础。
传播定义传播是人类运用符号将信息进行传递或接受的过程。
1,这一定义明确了人类的传播与物理传播和生物传播的区别。
物理自然界存在的多种多样的传播形式,人类的传播行为则是一种运用符号进行的活动,是一种有意识的,可以运用符号来准确表达意义的活动。
2,传播的内容是信息。
一切与人有关的,或是人们感兴趣的自然信息都是传播的内容,同时,传播的重要内容便是社会信息,这又是人类传播区别于其他类传播的重要特征之一。
施拉姆说“传播同社区一词有共同的词根,这绝非偶然,没有传播就不会有社区,同样,没有社区也不会有传播。
”传播建立了,改变了,维持了社会关系。
3,传播行为既可以是传递行为,也可以是接受行为,所以是双向的共享行为。
传播双方通过信息的传递,反馈来形成互为一体的传播模式,建立协调社会关系,这种双向模式是共享模式。
(1)传播可以分为自我传播,人及传播,组织传播,大众传播和网络传播。
传播的类型可以分为:人内传播,人际传播,群生传播,组织传播和大众传播。
人内传播:又称内向传播,指人的思维活动。
(一)米德的“主我和客我”理论最早从传播学角度对人的自我意识及其形成过程进行系统研究的是美国社会心理学家G-H 米德。
自我可以分解成相互联系,相互作用的两个方面:一方面是作为意愿和行为主体的主我,它通过个人围绕对象事物从事的行为和反应是具体体现出来;另一个方面是作为他人的社会评价和社会期待值代表的客我,它是自我意识的社会关系的体现。
米德认为,人的自我意识就是在这种主我和客我辩证互动过程中形成,发展和变化的。
主我是形式(由行为反应表现出来),客我是内容,客我可以促成自我的发生新的变化,而主我发过来也可以改变客我,两者互为人内传播是一个“主我”、“客我”之间双向互动的社会过程,互动的介质同样是信息,用米德的话来说即“有意义的象征符”。
非语言符号和语言符号的关系:所有非语言符号都可以用语言表达出来,但是非语言符号不能表达所有语言符号的信息(特别是较抽象的语言符号,非语言很难表达。
第一章传播的研究对象与基本问题第一节:从传播的定义看传播学的研究对象一、如何把握传播概念(1)美国社会学家库利的传播定义P2传播指的是人与人关系赖以成立和发展的机制——包括一切精神象征及其在空间中得到传递、在时间上扽道保存的手段。
它包括表情、态度和动作、声调、语言、蚊帐、印刷品、铁路、电报、电话以及人类征服空间和时间的其他任何最新成果。
(2)美国学者皮尔士的传播定义P2-3直接传播某种观念的唯一手段是像(icon)。
即使最简单的观念也必须使用像。
因此,一切观点都必须包含像或是像的集合,或者说是由表明意义的符号构成的。
☆与库利相比,皮尔士并没有为传播下一个明确的定义,但是很显然,皮尔士认为传播即观念或意义(精神内容)的传递过程,而观念或意义只有同过“像”或者符号才能得到传达。
作为符号学创始人,皮尔士更强调符号作为精神内容的载体在传播中所起的特殊作用。
☆库利和皮尔士对传播的描述开创了界定传播概念的两个传统,一个是社会学的传统,一个是符号学或语义学的传统。
(3)著名传播学家施拉姆关于传播的定义P3当我们从事传播的时候,也就是试图与其他人共享信息——某个观点或是某个态度……传播至少有三个要素:信源、讯息和信宿。
(4) 郭庆光:社会信息的传递或社会信息系统的运行 P5 (共享说)信息的共享。
(劝服说)突出强调传播是有目的的。
(反映说)传播是一个有机体对于某种刺激的不同反应。
(交流说)用语言进行思想交流。
二、传播与信息(5)信息定义P4信息是物质的普遍属性,是一种客观存在的物质运动形式。
信息既不是物质,也不是能量,它在物质运动过程中所起的作用四表述它所属的物质系统,在同其他人和物质系统全面相互作用(或联系)的过程中,以质、能波动的形式所呈现的结构、状态和历史。
(6)社会信息的特殊性质P4-5社会信息及其传播的特殊性质,即社会信息的意义性方面。
一方面社会信息并不单纯的表现为人的生理层次上的作用和反作用,还伴随着人的复杂的精神和心理活动,伴随着人的态度、感情、价值和意识形态;另一方面,做为社会信息的物质载体-符号系统本身,也是人与物质劳动密切相关的精神劳动的创造物。
大众传播学(复习纲要)第一章传播与传播学第1节传播的含义一、什么是“传播”?传播不仅仅是人类的权利,而且广泛存在于自然界中。
其分类如下图:传播人类传播非人类传播社会传播非社会传播传播学中所使用的“传播”一词,限于“社会传播”这个范畴之内,是英语communication的对译词。
Communication一词起源于拉丁语的communicatio和communis。
其含义很多,包括:通信、传达、交流、交往、传染、交通等。
1、共享说:传者和受者对信息的分享2、影响说:传播是传者对受者施加影响的行为。
3、符号(信息)说:符号或信息的流动。
二、传播的特点(1)传播是一种信息共享活动。
(2)传播在一定社会关系中进行,又是一定社会关系的体现。
(3)传播是一种双向的社会互动行为。
(4)传播成立的重要前提之一,是传受双方必须要有共通的意义空间。
(5)传播是一种行为,是一种过程,也是一种系统。
第2节传播的类型第3节传播学的诞生和发展一、传播学诞生的条件——经济:广告传播效果研究需要相应理论支持——政治:选举和两次世界大战对传播效果研究的直接催化——社会:迅猛发展的大众传播事业对社会影响越来越大——学科自身机制的发展与演化社会学、心理学、新闻学、政治学、符号学、语言学以及三论(信息论、控制论、系统论)的发展。
传播学具有鲜明的多学科交叉特征。
美国传播者施拉姆曾用“租界”、“绿洲”、“十字路口”等比喻来说明这一点。
二、传播学的形成传播学有着悠久的学术思想渊源,但在20世纪20年代以前没有人专门研究传播问题。
许多学者只是从各处在的学科关心出发,附带性地对传播现象做了某种程度的考察。
我们可以从下列著作的发表看出传播学走上历史舞台的轨迹:1922年,李普曼(Walter Lippman)的《舆论学》出版。
1927年,拉斯韦尔的《世界大战中的宣传技巧》出版,较系统地研究了一战中的宣传。
1944年,拉扎斯菲尔德的《人民的选择》出版,系统研究大众传播与投票行为的关系,并且提出著名的“两级传播”理论。
第一章传播学的基本概念
一、填空、选择、名词解释
1、传播的类型
2、五W(拉斯韦尔)线性传播模式
3、双向“循环模式”(何人提出,有何特点)
4、讯息寻求模式(何人提出,有何特点)
5、人类最基本的媒介是什么?
6、什么是语言符号?什么是非语言符号?
7、信息与知识、讯息的联系与区别。
8、什么是符号?
9、什么是媒介
二、问答
1、“传播”概念的理解(为什么说传播的基本内涵是”互动”和”共享”)
2、什么是人内传播?理解米德的”自我”形成理论.
3、语言学家索绪尔关于符号与意义的表达。
(什么是能指?什么是所指?能指与所指之间的三种关系;能指与所指的关系是怎样的?)
4、语言与非语言的区别是什么?对传播学研究有何意义?
5、非语言符号的作用是什么?语言符号与非语言符号之间的关系是怎样的?
6、什么是符号的意义?
7、什么是语言符号的表面意义和引申意义?(能举例说明)
8、语言符号的内涵意义和外延意义(能举例说明)
9、、语言符号的情感意义(能举例说明)
10、如何理解符号的准确和模糊(能举例说明)
11、信息的内涵与特征
12、能够概述人类的媒介发展史(人类传播的历史经历哪些阶段?每一个阶段的传播媒介是什么?),理解媒介并不是依次取代,而是依次叠加。
13、重点理解电子媒介传播时代的特点(教材六点)。
传播学概论复习纲要《传播学概论》复习纲要第一章传播学论一、关于传播,我们首先可以把它看作世间的一种普遍现象。
这种自然万物、社会人文信息的生命流动,就是传播。
传播既是一种社会化的行为,又是一种人际间的关系,是社会信息的流动及社会信息系统的运行。
二、所谓社会传播,即指个人与个人之间的信息交流和精神交往活动,又指信息在一定社会系统内的运行。
三、信息是人类认识客观世界的深化和发展的产物。
信息也可分为物理信息、生物信息和社会信息,社会信息是物理载体与语义构成的统一整体。
所谓信息,就是可以减少或消除“不确定性”的内容。
信息,是构成世界的三大要素之一,旨在显示事物的存在状态与变化趋势;四、、最早对信息社会作出理论解释的,是美国社会学家丹尼尔.贝尔,1973年出版的《后工业社会的来临》(post-industrial society)美国未来学家阿尔温.托夫勒1980年《第三次浪潮》(农业革命、工业革命、信息革命)五、传播学是一门研究社会信息系统及其运行规律的科学,而社会信息系统及其运行(即传播)便是它的研究对象。
是在信息与信息传播背景日渐凸显的背景下产生的。
具体说来,传播学的研究分属三个层面:一是从自然科学的层面,研究社会信息及其传播的技术性问题;二是从社会科学的层面,揭示信息社会及其传播的规律性问题;三是从人文科学的层面,思考社会信息及其传播的价值性问题。
一句话,社会信息系统的技术、规律和意义均属传播学的研究范围。
探索、发现和克服传播障碍和传播隔阂的科学方法,决定了传播学作为社会科学和应用科学的性质。
传播学的价值就在于引导人们从信息系统的角度考虑问题传播学形成于20世纪初至40年代的美国六、传播学产生的社会背景:从社会历史方面看,传播学的兴起与现代文明或现代化发展关系密切,其中尤以20世纪以来大众传播事业的蓬勃兴起为首屈一指的动因。
七、传播学研究的演化:三大来源1).以科学主义和实证主义为基础的行为科学所谓行为主义,就是把人的外在行为而不是内在思想作为研究的客观依据,加强了社会科学的客观性与科学性。
传播学纲要精讲版第一章传播学的基本概念1.(communication)传播的双向、共享意义:(1)传播的双向意义是从指传受双方思想和信息的“交流”、“沟通”,传播双向和互动意味着信息在共享意义上的累加和增值。
(2)传播的共享的基本涵义,表明其本意是双向、互动的。
它指信息、知识在时间和空间中的流动和变化。
比如甲乙两人聊天,双方交谈的过程中,信息在两人之间流动,聊天使得两个人自有信息量都有所增加,甚至发生质的改变,导致双方在思想认识上的变化,体现了传播的双向和共享。
2.(1)拉斯韦尔的线性传播模式:拉斯韦尔将构成传播过程的五种基本要素进行顺序化的结构性处理,形成广为人知的“5W 模式”或“斯韦尔模式”即 Who(谁)→Say what(说了什么)→in which channel(通过什么渠道)→To whom(向谁说)→With what effect(有什么效果)。
该模式对纷繁复杂的传播活动进行了清晰的把握,将其视为五个要素和环节构成的结构过程,为传播研究提供了切入点。
但该模式的解释力因其直线型大打折扣,使传播效果成为一个归宿和终点,从而忽略了传播的环境因素和传播的双向、互动特征。
(2)奥斯古德-施拉姆的双向传播模式:基于传播过程直线模式的局限,施拉姆收到奥斯古德观点的启发,提出了传播的双向“循环模式”。
该模式认为在传播过程的循环中,传播者和受传者没有主客之分,并且强调了传受双方对信息的编码、释码及译码处理,从而突出了传播的互动性,但该模式忽略了传受双方作为社会主体的社会性,片面强调二者的平等性不太符合人类传播实际受各种社会因素制约和影响的状况。
从传播类型角度看,该模式一定程度上体现了人际传播“面对面”的特点,但就大众传播而言解释力相对较弱。
3.用社会学家米德“主我”、“客我”的观点说明人内传播(以阅读为例):人内传播也称为内向传播,即人的思维活动,只要具有正常的意识,人内传播活动就在进行。
外界的刺激不断与已有的内在经验、知识相互碰撞,形成思考、判断和“思想斗争”等大脑内部的交流的方式。
.传播学综合考试大纲第一部分新闻学第一章新闻活动一、新闻活动的本质和特征二、新闻活动的渠道三、新闻选择与报道第二章新闻一、新闻的基本特点二、新闻的定义三、新闻本源四、新闻要素五、新闻类别第三章新闻与舆论一、舆论的定义和特点二、舆论的社会功能三、新闻媒介与舆论导向第四章新闻史一、古代社会的新闻传播二、报纸、广播、电视的产生三、新媒体与信息时代的新闻传播第五章新闻媒介的功能与效果一、新闻媒介的共性、特性、个性二、新闻媒介的双重属性三、新闻媒介的一般功能四、新闻媒介的正效应与负效应五、新闻媒介的传播效果第六章新闻媒介的运营与管理一、媒介组织与媒介产业二、媒介产品生产与营销三、媒介人力资源管理.四、媒介市场与媒介消费者五、新闻法规与媒介管理第七章新闻媒介的受众一、新闻媒介受众的特点二、新闻媒介受众的行为三、新闻媒介受众的细分四、新闻媒介的受众定位第二部分广告学第一章广告概述一、广告的概念及分类二、广告的产生与发展三、广告的功能与作用第二章广告学及其基本原理一、广告学及其源流二、广告学的性质与研究范畴三、广告学的基本原理第三章广告产业与广告市场一、广告产业及其构成二、广告市场及其构成与运作第四章广告主一、企业与广告二、企业的广告管理与广告组织三、企业的广告运作第五章广告公司一、广告公司的性质与特点二、广告代理公司的组织结构三、广告代理公司的运作第六章媒介广告组织一、媒介与广告二、媒介的广告职能与广告机构三、媒介广告的运作.第七章广告调查一、广告调查的分类二、广告调查的原则、程序与方法第八章广告策划一、广告策划的核心要义二、广告策划的与原则与流程三、广告策划的主要内容第九章广告创意与表现一、广告创意的内涵二、创意过程与创意方法三、从创意到表现四、广告表现基本元素及其作用第十章广告媒体一、广告媒体的类型及其特征二、广告媒体的投资与选择三、广告媒体的计划与执行第十一章广告受众与消费者一、广告受众的行为与心理特征二、广告产品消费者的行为与心理特征第十二章广告效果一、广告效果及其测定二、广告运动效果的全程测定三、广告效果测定的常用方法第十三章广告营销推广一、营销要素分析二、广告与营销要素的关系与整合三、营销推广要素分析四、广告与营销推广要素的关系与整合第十四章广告管理一、广告法规.二、广告行政管理三、广告行业自律四、广告社会监督主要参考书:李良荣《新闻学导论》,高等教育出版社张金海《广告学教程》,上海人民出版社。
《传播学》教案第一章导论第一节传播学的研究对象(三)学界看传播1、传播的传递观:强调信息在空间的传递和对受众的控制和影响。
代表:拉斯韦尔、霍夫兰、拉扎斯菲尔德等以美国为主的经验学派。
形成的基础:1)哲学基础:基于对于世界的主客体的二元划分2)科学技术的发展,控制论和刺激——反应论。
A:控制论:维纳控制论的提出。
数学家维纳在批判牛顿机械决定论的基础上,提出了控制论,并且把它从机器和通讯领域,推广到整个生物界。
维纳认为,社会过程充满着偶然性,并不像牛顿描述的那样井井有条,它随时会偏离我们最初的设定。
因此,传播与控制是一个过程,要使这个社会更加有序,必须随时获得信息反馈,即时做出调整,适应新的变化,更好地执行控制者的命令。
对他而言,反馈的受者是一部机器还是一个人,无关紧要,其原理是完全一样的。
社会范围内的信息传递由于具有如此重要的作用,所以,它成为社会这个建筑物得以粘合在一起的混凝土。
控制论从科技到人类社会的应用,使控制人的心录成为一些特殊组织力图实现的目标。
B:刺激——反应论:从心理学上的这一理论出发,认为一个信源对于受众发出信息之后,会得到相应的回应。
给什么刺激就会产生什么样的反应。
如膝跳反射一样。
3)社会强势集团和精英人物的特殊地位对于控制的需要。
传递观的局限:1)过于客观化,缺乏社会化。
信息和物质是不同的,传递观仅强调了传播的客观性,忽略了复杂性,忽视了传播的社会意义。
意义本身就是不确定的,对不同的人有不同的意义。
这里面涉及到解释的问题。
2)过程的单向性,割裂了传受关系强调从此到彼,而没有注意到传播的反馈。
3)目的的功利性:传递观产生了控制的观念和唯我独尊的思想,宣传、灌输、洗脑都居于这种观念。
(与数理的控制论相关)大众社会理论、李普曼的拟态环境、霍夫兰为代表的耶鲁学派。
生活中有很多传播现象不是为了传递而传递,大多都是有目的的,但是目的并不在于控制,或者协商,或者交流,最经常的取长补短,“有好东西一起分享”2.传播的共享观——仪式观:[商务“文化与传播”书系,新华出版社“西方新闻传播学经典”华夏出版社“传播、文化、社会”和中央编译出版社“大众文化研究”等译丛]传播是信息的共享,维系社会在时间上的延续、创造和表达,并更新某一社会群体共同的意义系统和价值信仰。
[教学目的要求]通过本章教学,使学生概括地了解传播的概念和内涵,了解传播学的研究对象和特点。
[教学重点]传播的基本概念。
第一章传播学的研究对象与基本问题任何一门科学都必须有自己的研究对象和基本问题,传播学也是如此。
每一个初次听说或接触到传播学的人也必然会提出这样的问题:传播学是一门什么学问?它的研究对象和要考察的基本问题是什么?学习传播学有什么意义?怎样才能学好和用好传播学?本章所要解决的,正是这些问题。
第一节从传播的定义看传播学的研究对象传播学是20世纪出现的一门新兴社会科学,传播学成为大学的正规课程也只有半个世纪的历史。
传播学又是一门边缘学科,它与新闻学、社会学、心理学、文化人类学、政治学、信息论、系统论、控制论诸多科学有着千丝万缕的联系,彼此互相影响,互相渗透。
正因为如此,到目前为止,传播学的对象问题既不像许多成熟的学科那样已有公认的定论,它的研究领域也并不十分明确。
相反,带着不同学术背景、抱有不同课题关心的学者从各自的角度探索传播问题,形成了传播学的分科领域——大众传播学、文化传播学、广告传播学等等,十分繁荣,而作为各分科之基础的传播学基本理论研究却显得非常薄弱。
然而,传播学毕竟已经从诸多社会科学中脱胎出来,成了一门相对独立的学科。
随着传播技术革命和社会信息化的发展,这门学科在国家建设和社会发展中的地位越来越重要。
在这种情况下,加强传播学基本理论体系的建设尤其作为一个迫切任务摆在我们面前,而这一切,都必须从科学地界定传播学的研究对象和基本问题入手。
一、如何把握传播概念探讨传播学的对象之际,一个不可避免的问题是如何理解“传播”这个基本概念,因为正如不少学者指出的,传播学,顾名思义是研究传播的学问。
尽管我们不能停止在“顾名思义”的层次上,但探讨传播学的研究对象却不能不从考察传播概念做起。
解决了这个问题,也就找到了界定传播学研究对象的一把钥匙。
许多理论用语都是由日常用语演变而来的,传播一词也是如此。
《传播学概论》大纲苏州大学编(高纲0890)Ⅰ、课程性质与设置目的《传播学概论》是江苏省高等教育自学考试新闻学专业的必修课,它是本专业应考者在学习了《新闻采编》、《新闻事业史》、《广播电视学概论》等有关基础课后,进行理论升华、提高的一门专业理论课。
其理论的思辨色彩较浓。
学习这门课,可以拓宽新闻思维视野,活跃思路,改变我们旧有的新闻观念,从而获得一种分析新闻传播现象、问题的新角度、新方法。
通过本课程的学习,要求应考者在掌握大众传播学基本概念、基本理论的前提下,能够灵活地运用本专业的理论知识,分析一些新闻现象和传播问题,并能从事报刊、广播、电视的受众调查和效果分析。
Ⅱ、课程内容与考核目标绪论:现代传播学研究的对象、历史、方法与现状一、课程内容什么是传播学?传播学是“研究人的学问,研究人与人,人与他的团体、组织和社会的关系,研究人怎样受影响,研究人怎样报导消息,接受新闻及知识,怎样受教及教人,怎样消遣及娱人。
”(施拉姆)传播学是研究人类一切传播行为和传播过程发生、发展的规律及传播与人和社会关系的学问,是从传播的社会功能出发,利用行为科学的研究方法,以系统论、信息论和控制论为基础,以社会信息交流尤其以大众传播、人际传播等为研究对象的一门交叉学科。
传播学30—40年代发端于美国,尔后逐步扩展到欧洲、亚洲,至今已有50余年的历史,经历第二次世界大战结束前和第二次世界大战后两个阶段,后一阶段在“新三论”的影响下,发展较快,出现了拉斯韦尔、拉扎斯菲尔德、卢因、霍夫兰以及施拉姆等著名学者。
产生许多新的理论观点和学术流派。
后来逐渐扩展到欧洲、亚洲,至今已有50余年的历史,经历了第二次世界大战结束前和第二次世界大战结束后两个发展阶段。
传播学理论最早来源于政治学、社会学、心理学、新闻学等其他学科,50年代以后开始逐步形成自身的体系。
特别是后一阶段,在信息论、系统论、控制论“三论”的影响下,传播学有了较快的发展。
传播学传统上涉及五个方面内容,即:作为传播主体的传播者、作为传播主题的受众、传播的内容与信息、传播的媒介、传播的效果。
传播学概论第一章总论第一章总论第一节关于传播及传播学的研究对象一、传播的文字起源:距今1400年前,《北史·突厥传》中,“传播中外,咸使之闻。
”英语“Communication”源于拉丁文。
关于传播的概念有共享说、交流说、影响(劝服)说、符号(信息)说等等。
二、关于话语研究话语研究是把关注点放在对事物本质所做出的种种话语的可能性上。
换句话说,话语研究不是研究一个事物是什么,而是研究为什么人们用某种方式对该事物进行表述,是什么社会条件导致了这种话语,这种话语是否能够自我证明,它导致了什么后果。
所谓话语,就是围绕着特定的语境中的特定文本所形成的传播实践和社会实践。
三、传播的五种话语(一)传播是传递1、传播是信息的传递1948年,哈罗德·拉斯韦尔提出传播的5W模式。
信息论的提出者香农认为:“信息就是能够减少或消除不确定性的东西”。
这个定义虽然强调了信息客观性的一面,却忽视了信息编码和解码的复杂性,忽视了传播的社会意义。
2、传播障碍和传播隔阂指在传播过程中,由于社会信息系统的多种变量处理不当,而造成传播效果的不确定性或误差。
传播障碍和传播隔阂的存在是妨碍社会发展的重要因素。
传播障碍包括结构与功能障碍,如传播制度是否合理、传播渠道是否畅通、信息系统的各部分的功能是否正常等。
传播隔阂指的是个人、群体、组织、世代、文化之间的隔阂、误解或曲解。
传播障碍和传播隔阂的存在是社会信息系统的一个必然现象,会造成社会成员的认知、判断、决策和行动的混乱,带来一系列的社会问题。
社会信息系统通过克服传播障碍和传播隔阂来服务于社会发展。
立邦漆《龙篇》(二)传播是控制1、控制论视角下的传播1948年,数学家维纳出版了《控制论》一书,提出了控制论。
维纳认为,社会过程充满着偶然性,传播与控制是一个过程,要使这个社会更加有序,必须随时获得信息反馈,即时做出调整,适立新的变化(即自我学习),更好地执行控制者的命令。
2、传播是传者控制受者的过程传播学的诞生,也是“有意图地施加影响”这一话语兴起的产物。
传播学概论考试纲要临沂大学传媒学院第一章人类传播活动与传播学第一节传播与传播学定义传播是人类的一种基本活动,与人类社会相始终。
人类对传播的研究有悠久的历史,但现代意义的传播学研究兴起很晚,产生于两次世界大战期间的美国,二十世纪七十年代传入中国。
一、什么是传播(一)传播概念的历史现代传播学意义中的传播概念是西方的舶来品,是英语“communication”一词的翻译。
“communication”在英语中含有通信、传递、传达、交流、交往、沟通等十几种含义,是英语词汇中的一个普通词汇,具有传播学中传播的含义,但又不等同于传播学中的“传播”概念。
传播作为一个合成词,较早见于史籍《北史·突厥传》:“已敕有司,肃告郊庙,宜传播天下,咸使知闻”。
这里的“传播”一词与现代传播学中的传播意义接近,但这种用法在古代汉语中并不常用。
作为现代传播学意义的传播概念有两个来源传统,一是基于社会学的传统,一个是基于符号学或语义学的传统。
后来,这两个传统逐渐融合起来,形成了传播概念的基本内涵,并随着信息科学的产生而进一步完善。
1909年,作为社会互动理论创始人的美国社会学家库利为“传播”下了一个学术定义:“传播指的是人与人关系赖以成立和发展的机制——包括一切精神象征及其在空间中得到传递、在时间上得到保存的手段。
它包括表情、态度和动作、声音、语言、文章、印刷品、铁路、电报、电话以及人类政府空间和时间的其他任何最新成果。
”传播概念的另一个来源传统是语义学或符号学。
1911年,美国学者皮尔士(又译皮尔斯)在其著作《思想的法则》一书中专门设计了《传播》一章。
(二)传播的定义与含义(名词)传播就是社会信息的传递与交流过程。
主要含义有1、传播是人类的活动,是在一定社会关系之下进行的。
2、传播是一种信息共享活动3、传播是一种双向互动行为,具有协同性特征4、传播活动是一种过程,也是一种系统5、传播成立的前提是传受双方必须要有共通的符号和意义空间。