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穷则变变则通的完整句子
“穷则变，变则通，通则久”，这句话简直就是人生的大智慧！
你想想看，当我们陷入困境，就好比在一个死胡同里打转，怎么也
找不到出路。
这时候，如果还是一味地坚持原来的方法，那不是自讨
苦吃吗？比如说，我有个朋友，一直想创业做服装生意，可是按照传
统的门店模式，成本高，竞争大，生意一直不好。
这不就是“穷”的状
态吗？
那怎么办？就得变啊！他开始尝试线上直播卖货，跟粉丝互动，根
据大家的需求去选品。
这一变，局面马上就不一样了，订单越来越多，这不就是“变则通”吗？
再比如，一个学生，学习成绩一直上不去，死记硬背不管用，那是
不是得改变学习方法？找到适合自己的技巧，成绩才能提高呀！
所以说，“穷则变，变则通，通则久”。
这告诉我们，在生活中遇到
难题时，别死脑筋，要勇敢地去改变，去尝试新的途径，这样才能走
出困境，迎来长久的成功和发展。
难道不是吗？
我的观点就是，我们要把这句话牢记心中，遇到困难时积极求变，
这样才能在人生道路上越走越顺！。
苟日新，日日新，又日新（穷则变，变则通，通则久）“苟日新，日日新，又日新”这句话的出处，是朱熹《四书章句集注》本《大学》的第三章，这一章是解释“大学之道，在明明德，在亲民”这“三纲领”中的“亲民”的。
其完整的上下文是：“汤之《盘铭》曰：‘苟日新，日日新，又日新。
’《康诰》曰：‘作新民。
’《诗》曰：‘周虽旧邦，其命惟新。
’是故君子无所不用其极。
”翻译成现代汉语就是：商汤王刻在洗澡盆上的箴言说：“如果能每天除旧更新，就要天天除旧更新，不断地更新再更新。
”《康诰》说：“激励人弃旧图新。
”《诗经》说：“周朝虽然是旧的国家，但却禀受了新的天命。
”所以，品德高尚的人无处不追求完善。
“苟日新，日日新，又日新”是商汤刻在澡盆上的铭文。
商汤因为夏桀无道，兴兵进行讨伐，灭掉夏桀后，将其流放在南巢。
商汤在位期间，为了避免自己重蹈夏桀的覆辙，就把一些重要的警示语刻在一些日常所用之物上，以便随时映入自己的眼帘，时时给自己以警戒。
那么，为什么商汤要把“苟日新，日日新，又日新”刻在澡盆上呢？这是因为，洗澡过后，除去了身上的污垢，我们都会有一种焕然一新的感觉。
商汤由身体的去垢焕新，而引申出精神上的洗礼革新，提醒自己，要像洗澡那样，经常扫去污垢，这样才能保持精神上的洁净和新生。
商汤通过洗澡获得精神上的洁净和重生是很自然的。
从今天的角度来看，为什么洗完澡后我们会觉得焕然一新？因为我洗掉了身上的污垢。
身体上的污垢，除了被污染的外界灰尘，还有老化的角质层，这是我们身体本来就有的一部分。
只有把原来已经成为身体负担的部分去掉，我们的身体才能以更好的状态面对生活。
作为生物，这种新陈代谢，去旧吸收新，每天都在发生；世间万物，都是在这种新陈代谢中，生生不息，欣欣向荣。
古人虽然不懂这些现代的科学知识，但他们已经凭着日常经验直观地体会到了这个道理。
“穷则变，变则通，通则久”的意思：事物发展到了极点，就应该发生变化，如此才会让事物的发展不受阻塞，事物才能得以不断发展。
1.易穷则变，变则通，通则久易经强调变通。
易经认为，事物发展到了极点，就要发生变
化，发生变化，才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断的发展。
2.穷则变，变则通，通则久。
出自《易经·系辞下》释义：事物发展到了尽头，就要发生
变化，变革了才能继续发展下去，这样才能永久存在。
3.穷则思变易穷则变，变则通，通则久。
4.穷则变，变则通，通则久语出《周易·系辞下传》，意思是事情发展到了尽头，就要转
变，有了转变才会通达，能通达才能持久发展下去。
5.万事万物都在变易之中。
没有什么是不变的，变才是唯一的不变。
事情发展到一定阶段，
就会陷入瓶颈，难以继续下去，只有改变，才能让事情继续发展。
变则通，通则久。
生
6.乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。
首出庶物，万国咸宁。
7.大人虎变，末占有孚，君子豹变，小人革面。
8.宇宙一切都是动态的，随时在改变；人的命运也是动态的，随时在改变。
9.君子以见善则迁，有过则改。
10.天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人。
11.生生之谓易。
12.次生肝胆，因为震为。
13.阖户谓之坤，辟户谓之乾。
一阖一辟谓之变，往来不穷谓之通。
《则变变则通通则久》 小朋友们，今天咱们来聊聊“则变变则通通则久”这句话。 这句话的意思呀，就是说遇到事情的时候，如果能够做出改变，改变了就能通顺，通顺了就能长久。
比如说，有个小朋友叫小明，他写作业总是很慢。后来他发现是因为自己一边写一边玩，所以才慢。于是他决定改变，写作业的时候不再玩了，专心写。结果呢，他写作业的速度变快了，老师还表扬了他。这就是则变，变了之后就通了，以后写作业都很顺利，这就是通则久。
还有一个例子，有个班级打扫卫生总是不干净。后来老师想了个办法，给每个同学都分了明确的任务。这样一改，教室变得干干净净的，而且以后每次打扫都能保持得很好。这也是则变变则通通则久。
小朋友们，在生活中我们也会遇到各种各样的问题，只要我们愿意改变，就能变得更好哟！
《则变变则通通则久》 小朋友们，咱们来理解一下“则变变则通通则久”。 这就好像我们玩游戏，如果一直用一种方法玩不过去，就得换个方法。 比如说，小红跳绳总是跳不好，她很着急。后来她发现是自己跳绳的姿势不对，就改了改姿势。嘿，一下子就能跳很多个了。这就是则变，改变之后就通顺了，后来她跳绳越来越厉害，这就是通则久。
再比如，有个足球队比赛总是输。教练就想办法，调整了队员的位置和战术。结果下次比赛就赢了，而且后面的比赛成绩也越来越好。这也是因为做出了改变，才变得越来越好。 小朋友们，遇到困难不要怕，只要勇敢地去改变，就会有好结果的。 《则变变则通通则久》 小朋友们，今天来讲讲“则变变则通通则久”。 这句话告诉我们，当事情不太好的时候，要做出改变。 就像有个小朋友画画，总是画得不太像。后来他多观察，多练习，画就越来越好了。这就是则变，改变了画画的方法，就通顺了，以后画画都很棒，这就是通则久。
还有一个故事，有个叔叔做生意不太好。他就想办法改进产品，服务也更好了。慢慢地，生意就好起来了，而且一直都不错。这也是因为他做出了改变。
小朋友们，我们在学习和生活中也会遇到不顺利的时候，要记得则变变则通通则久，做出改变让自己变得更棒哟！
穷则变，变则通，通则久的事例穷则变，变则通，通则久，这是一个历经时间验证的真理。
它告诉我们，只有不断地变革和创新，才能打破束缚，才能走向成功。
在经济快速发展的今天，我们面临的变革也越来越多。
也有些人面对着巨大的困难，手头紧巴巴的，但穷则变的真理告诉我们这并不是绝境。
可以通过变革，突破困境，找到机遇。
正如苏宁电器创始人张近东所说：不变则死，变则生。
苏宁从一间小超市发展成全国知名的电器连锁企业，正是因为不断变革。
当苏宁电器在2002年面临着成长瓶颈时，张近东果断地进行结构调整，实行了专业化经营和分层管理，推进信息化建设。
这些变革，带动了苏宁电器的再次飞跃，成为了电器市场的一匹黑马。
同样的，联想集团也是经历了从小作坊到全球化企业的变革过程。
在刘军的领导下，联想不断进行创新和变革，不断调整组织结构和转型升级。
在这个不断变革的过程中，联想不断壮大，拓展了全球市场，成为了华人企业中的佼佼者。
此外，阿里巴巴创始人马云的故事也是一个充满变革和突破的故事。
马云在创办阿里巴巴之前，曾经是一名英语教师。
但是，他敢于变革，创立了阿里巴巴这个网上贸易平台。
阿里巴巴如今已经成为全球电子商务领域的巨头企业。
可以看到，这些企业的成功不是由于他们的财力与规模，而是源于他们对变革和创新的认知。
他们勇于突破困境，勇于面对挑战，跨越障碍，最终走向成功。
总之，只有不断地变革和创新，才有可能突破困境。
这也是每个人在生活和工作中都应该遵循的信条。
无论在什么时候，都要敢于尝试，勇于变革，不断前行，才能在竞争激烈的社会中立于不败之地。
初中议论文：变则通通则久变则通，通则久，这是一句广为流传的谚语。
这个谚语启示我们应该顺应时代的变化，及时做出调整、适应并改变自己，才能使自己更长久地存在。
我们周围的世界不断地在变化着，总是有一些新的技术、新的想法或者新的方法被提出来。
如果我们不适应这种变化，就会被淘汰。
所以在当今的社会中，人们要根据变化来应对，否则他们将永远落后于这个充满变化的世界。
变革也是社会不断发展的过程，只有不断地变革，才能使社会不断发展。
在某些情况下，特别是对于企业来说，变革一般是必要的。
例如，如果一个公司不改变它的产品或服务，就会失去市场份额，从而导致公司倒闭。
换而言之，随着时间的推移，消费者的需求也会随之改变，如果企业不能及时地适应这些变化，它们就会失去市场份额，最终的结果将是倒闭。
因此，企业必须不断地变化来适应市场需求，才能在竞争中生存。
此外，变革可以带来一些好处。
当我们适应变化时，我们就会尝试更多的事情，并愿意为更有意义的事情去努力。
例如，在这个以技术为主导的时代，如果我们做出一些新的技术创新，相信我们就会感到非常高兴。
当我们意识到我们的改变可以带来好处时，我们就会更有动力去改变，并且更容易成功。
然而，如果变化是无序的，那么可能会带来一些负面的后果。
可能会让人们过于紧张、焦虑和不安。
因此，我们需要有计划地适应变化，而不是盲目地改变自己。
首先，我们需要了解变化的本质和方向，才能有针对性地进行适应。
其次，我们需要制定合理的计划和行动方案，以确保我们成功地适应变化。
只有做到这一点，我们才能更好地适应变化，形成新的思考方式和行为方式。
总之，变则通，通则久是一个很好的谚语，它提醒我们应该时刻准备着做出改变，愿意尝试新的东西，并且做出有好处的改变。
无论我们身处何种环境或情况，唯有乐于适应变化，并做出有利的改变，才能更好地活下去成功地打败困难。
让我们带着勇气和创新的能力，积极地面对变化，不断自我超越，开创一个璀璨的未来。
六国论原文穷则变变则通原文作者：韩非子六国论，全文原文如下：凡用兵之法，将受命于君，合符法度，承诺敌国，主持攻守，将之大者，国家大者也，将之小者，国家小者也。
是故听吾计者，虽千百人，行吾计者，一人而已。
言计者，无如吾之密也。
所谓密者，示之于宣言，不可见其形，听之卒知其数，此谓密也。
用间者，吾之所谓计其数也。
故微而行之，散而不集，细而不散，渐而不退，备而不发。
举“随便”之名，而逐利之实。
是故金玉满堂，腰缠万贯，汤季高站于车前。
其后左，右车代马，加之漆班椎鼓，金玉满座。
此金玉满堂，腰缠万贯之胜也；车代马，加之漆班椎鼓，这是位高权重的示范。
夫何韩之功也？不知也。
且他有功，吾无劳也。
君人者，胜天之功也。
日月凡有功名之士，天下何人不欲为！揣摩之士，迅雷不及掩耳，但视其所闻，且知其所如耳。
于此知有所止，而后其民亲为之用。
权者生于间，由权道也。
君不信臣则间之，而后信之；臣不信邻国，则间之，而后信之。
间之，国之枢也。
枢者，以木为斗之，以动为度。
故枢密者，内之股也。
此谓内助。
惠施因威以修主，伯夷因德侮主。
终瑰纔、二桃杀於太府。
故虎豹之髣髴非君子之宠也，时之变乱非君子之盛也。
故珠玉在市，甘露降天，芸香不见受之鼻，故香不至。
其臭可至，故芸不离宫。
汤之于周，相猜也。
文王之丧乱，孔子之亡也，此固非汤之善攻也，非吴之彊也。
夫水之覆舟，非力也，而离楚者治舟之力也。
谚云，瞽者无所欲观，唯不患盗也；聋者无所欲听，唯不患变也；行贱无所欲上，唯不患彊也。
夫用贤者，亦贱之，故物贵其势也。
武者，种也。
种倭，则倭悍；种扶，西戎然；种貉，则东戎然。
故种吴则荡，荡则征矣，悍则乱矣，而无变者。
结交即饮肆友也，身入贵朝，此固宝刀也。
放谋即逐友也，友进则務进，友止蹈礼，此固佩刀也。
韩非子之外智见于管子矣。
夫二子者，尾生之徒也，□相袭而相继也。
强者忘强也，智者忘智也；审计于存亡之交者，不可以不审计于战国之世也。
主聘於上庸，卿仆在温。
以金万匹聘於楚，居则厚也。
穷则变变则通通则久这句话的意思作文一就像小兔子种萝卜。
小兔子一开始在一块石头很多的地里种萝卜，怎么也长不好。
这就是“穷”啦。
后来小兔子想，我得换个地方种，它就找了一块肥沃的土地。
这就是“变”。
结果萝卜长得又大又好，小兔子有了吃不完的萝卜，这就是“通”。
从此以后，小兔子每年都在这块好地上种萝卜，这就是“久”。
所以呀，当我们碰到难题，不要害怕，要勇敢地去改变，这样就能越来越好啦！作文二小朋友们，今天我来给你们讲讲“穷则变，变则通，通则久”。
这说的是，如果一件事情做得不好，那我们就得改变做法。
改变之后呢，就能顺利解决问题，而且能一直做得好下去。
比如说，小猴子学爬树。
它一开始用错了方法，怎么也爬不上去，总是摔下来。
这就是“穷”。
后来小猴子看了其他猴子的动作，改变了自己的姿势，一下子就爬上去啦，这就是“变”。
从那以后，小猴子爬树可厉害了，这就是“通”。
它以后每次爬树都用这个好办法，这就是“久”。
我们在学习和生活中也是这样哦，遇到困难别着急，想想怎么改变，就能成功！作文三亲爱的小朋友们，你们知道“穷则变，变则通，通则久”是什么意思吗？让我来告诉你们吧！假如你画画总是画不好，这就是“穷”。
那怎么办呢？这时候你就得换一种画画的方式，或者多看看别人怎么画，这就是“变”。
然后你发现自己画得越来越好了，这就是“通”。
以后你一直这样画，就会一直画得很棒，这就是“久”。
就像小鸭子学游泳，一开始总是往下沉，可着急了。
后来它改变了姿势，脚用力蹬，翅膀也帮忙，终于学会了游泳。
小鸭子开心极了，以后每次游泳都用这个好方法。
作文四比如小松鼠摘果子。
有一棵大树，果子都在高高的枝头，小松鼠跳了很多次都摘不到，这可太糟糕了，这就是“穷”。
然后小松鼠想到了办法，它找来一根长长的树枝，把果子打了下来，这就是“变”。
小松鼠吃到了甜甜的果子，特别高兴，这就是“通”。
以后小松鼠摘果子都用这个办法，这就是“久”。
我们在生活里也会碰到各种各样的难题，只要我们学会改变，就能解决问题，变得更棒！作文五小朋友们，今天咱们来聊聊“穷则变，变则通，通则久”。
穷则变变则通的故事穷则变，变则通的故事从古至今，人们常说“穷则变，变则通”，意思是说在困境中若能积极作出改变，就能寻找到通往成功的道路。
下面，就让我们来听一个关于穷则变，变则通的故事。
故事开始于一个偏远的山村。
村子里的人们生活贫困，土地贫瘠，温饱成为了他们最大的奢望。
然而，村民们并没有因此沮丧而放弃，相反，他们一直都在寻找一种能够改变自己命运的方法。
村里的一个年轻人名叫小明，他是一个积极向上的人。
常年以来，他看到了大城市繁华的一面，也听说了外面世界的种种美好。
于是，小明萌生了离开村庄寻找机会的念头。
一天，小明决定踏上出发之旅。
他把自己的理想告诉了家人，并承诺一定会回来给家人带来更好的生活。
他背起行囊，带上村民们的期望，迈出了他人生的第一步。
小明来到了一个繁华的城市，开始了他的新生活。
然而，他很快就发现，这个城市并不像他想象中的那么美好。
他面临着种种困难和挑战，生存压力让他几乎陷入绝望。
然而，小明不愿意放弃。
他相信“穷则变，变则通”，于是开始积极寻找改变自己命运的机会。
他主动接触各种工作，虽然在起初并没有得到多少回报，但他一直保持着乐观和耐心。
在一次偶然的机会中，小明遇到了一个富人。
这个富人看中了小明的执着和勇敢，决定资助他创业。
小明抓住了这个机会，开始了自己的创业之旅。
小明选择了开一家小店，经过努力和勤奋，他的生意渐渐起来了。
他把自己的店铺经营得有声有色，服务好每一位顾客，以诚实守信赢得了顾客的认可。
生意越做越好，小明也在不知不觉中积累了一定的财富。
得知小明的成功，村里的人们都为他感到骄傲和欣慰。
小明没有辜负大家的期望，他实现了自己的诺言，回到了村子，并将自己的财富用于改善村庄的基础设施。
小明用自己的力量推动着乡村的发展，他鼓励村民们参与农田水利的建设，改进种植技术，努力提高农作物的产量。
村子的面貌逐渐焕然一新，人们的生活也变得富裕起来。
小明的成功不仅仅是个人的胜利，更是一个集体的进步。
村民们通过小明的奋斗和改变，明白了“穷则变，变则通”的道理。
穷则变，变则通，通则久《易经》有句名言:“穷则变，变则通，通则久”，说的是事物处于穷尽局面则必须变革，变革后才会通达，通达就能长久。
这句话强调事物的动态魅力、发展变化，重视事物的新生、日新、更新、上进，主张积极的变革。
“变化日新”、“革故鼎新”、“与时偕行”、“日新之谓盛德”，都体现了《易经》的变易和进取精神。
正如著名史学家司马迁所做的概括:《易经》的核心思想是“长于变”。
一个人的思路必然决定其出路，这就是孙正义和其他人的区别，也是我们每个人相同或不同的原因。
因为蜕变，蝴蝶被誉为最有禅意的昆虫。
同样，个人的成长也要经历由毛毛虫到蝴蝶的蜕变过程。
一粒种子，只要你给它适合的土壤，它就能生长;一个人，如果具备了蜕变的梦想，它就有了蝴蝶蜕变的能量。
我们生活在一个不断变化的环境中:世界在变、国家在变、市场在变、需求在变、目标客户在变、竞争对手在变、生产成本在变、产销量在变、价格在变、员工在变、合作伙伴在变“变”每时每刻都在发生。
换句话说，这世界上唯一不变的就是“变”。
在这样的一个时代，如果你还是继续着重复着不变的生活，那么用不了多久，你就会发现米缸里已经没有可供食用的粮食了。
“身是菩提树，心如明镜台。
时时勤拂拭，莫使有尘埃。
”这是六祖惠能的师兄神秀的偈语，虽然比不上六祖的“菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃”更加流传至广，但在这里我们借用他的后两句话作为本段的主题，应该是比较贴切的。
所谓做事先做人，修身与做事本来就是同出一脉，如果把一个人的核心竞争力喻为菩提树，我们也只有时时勤拂拭，才能使之更加枝繁叶茂、茁壮生长，最终成为浓荫蔽日的参天大树。
人的本性是自私的，由于自私就产生了竞争的根源。
通常，一个宽松的环境更能释放人的本性，譬如过去我们是计划经济体制，人们竞争的欲望被限制了。
然而，现在市场经济体制下，竞争的加剧已经蔓延到每个角落。
一个人要想在竞争的环境中过得更好，就必须使自己竞争力更强。
要想在竞争中取得先机，就必须不断强化我们的个人核心竞争力。
穷则变变则通通则久的意思是什么
“穷则变，变则通，通则久。
”
一、【穷】的本义：贫困；艰难；窘迫；孤单凄凉；危险等不利处境。
《易经》中有“穷则变，变则通，通则久。
”的话语表述，也可从这句话看出来。
即当你处于低谷，很艰苦、窘迫、孤独无助的情况下，只要能够突破自己目前所面临的各种困难和挑战，勇敢地走向未知领域的另一个方向，并且坚持不懈努力奋斗着去实现心中理想抱负和远大志向，那么，就算暂时没有达到成功，但最终会获得圆满结果。
相反，如果在逆境中没有坚强的毅力作支撑，甚至半途而废，轻言放弃，那么此刻正值旺盛之际的你就可能已是穷途末路了！故曰：人生不如意十之八九。
其中有些事情虽然令人烦恼郁闷，感觉痛苦煎熬，让人度日如年般地过着这样或那样的日子，但我们仍须做好积极准备去迎接新的挑战。
因为谁都不愿永远受穷遭灾被动挨打，这样的悲剧还是尽量避免吧！总比坐以待毙要强多啦！
二、【通】的本义：道路或者水流在前进中遇到障碍时拐弯，以免堵塞。
- 1 -。
世界很大，去远方吧二（13）班付袁梦大树飞不得走不了，飞禽走兽拒绝带它去远方。
于是它结出果实，终于它的种子传播到了世界各地，它如愿去远方。
红尘烟火如一把枷锁，轻易缚住你的身，那又如何，身未动心已远，总有一种方式让我们去远方。
即使是残缺的身体，坚定的意志也会带你到远方。
霍金高位截肢，被困于轮椅，承受常人无法想象的痛苦。
可身体又怎能阻挡渴望远方的心？就这样，他逆风飞翔，在文学上找到找开远方大门的钥匙，开启作家生涯，在绝地中开出了最美的花。
每一个人都是被上帝咬过一口的苹果，有的人缺陷特别大，是因为上帝格外喜欢它的芬芳。
所以缺陷并不可怕，即使被种种缺陷禁锢，也要让心灵飞翔，让灵魂抵达远方。
即使是牢笼中的躯体，不抛弃的意念也会送你去远方。
司马迁身受宫刑，因于监狱，可他在狱中仍着手于《史记》的编写，终于我国史上第一部贯通古今、网罗百代的通史名著问世了。
它不仅开创了我国纪传体的史学，同时开创了我国传记文学。
司马迁不在了，可他的名字流芳千古，他的《史记》依旧为了解中国史学具体发展作着贡献。
鲁迅颂扬：“史家之绝唱，无韵之《离骚》。
”即使铜墙铁壁也无法囚着一颗渴望远方的心。
教室里的我们努力读书是为了什么？不就是为了到达梦中的远方吗？我们在亲人的疼爱朋友的关怀中生活。
可这无疑是一种禁锢，若你贪腻于这眼前的美好幸福，如何拉开你去远方的脚步？你那被俘虏的身心如保追逐远方的梦？都说世象迷禽，我们总在如烟世界中丢失了息，如果繁杂迷了你的眼，冗长囚禁你的身，你换一种方式运行，远行无拘形式，只因心向远方，只因心灵已飘然而去。
世界那么大，趁着年轻去远方吧！即使你的身体被禁锢，你还有心，还有梦，以梦为马，诗酒趁年华，一个一个梦飞出了天窗，一次一次想穿越旧时光，插上竹蜻蜓张开了翅膀，飞到任何想去的地方，沉浸在自多梦境的城堡，游荡在神密的海洋世界，踏入高山的混沌之中，在星空般的远方翱翔。
以梦为马，诗酒趁年华；世界很大，去远方吧！换条路远行二（1）班向放人生路上总有那么多的死胡同，总有那么多的“此路不通”。
面对那阻死道路的墙壁，有的人誓言撞破南墙，直撞得头破血流；有的人的选择孤坐以待，只赚得独揾英雄泪。
而有的人却毅然回身，踏上另一条路继续远行。
大树每天听着儿荒四海的传奇，却只能以目光穷尽天际。
飞禽笑他没有翅膀，走兽叹他远行无望。
但大树决心自己去想别的办法，抛洒种子，让种子随着飞禽走兽游历四方，换条路，换种方式，照样是远行，依旧是前方。
面对天生的缺陷，大树选择了变通。
自己虽然不能飞，不能走，但种子却能传播到远方。
换条路远行，这是大树的智慧，是变通的真理。
换条路远行，在报国无门、戎征无路的浊世中，辛弃疾断然掷剑提笔，书愤情怀。
国家不幸诗家幸，大宋少了一个平白战死冤魂，多了一位名耀千古的词人。
若无他将吴钩看冷、栏杆拍遍，谁能将他的爱国情怀铭记千古？又有谁去刺破那群冢中枯骨的虚伪面目？换条路远行，扔下手中的剑，长存心中的剑，以血为墨，以心作笔，征场小卒文坛圣，漫漫和长夜为之明。
换条路远行，辛弃疾抒发了他的报国情，实现了他的人生价值。
换条路远行，禹改变从前堵塞治水的方法，改用疏导法，成功治理了黄河水害；换条路远行，诸葛亮改平蛮灭越为安蛮抚越，成功安定了蜀国的南方；换条路远行，徐玠放弃“棒杀”而用“捧杀”，成功击败了宿敌严嵩。
变通，有利于更好地实现目的。
换条路远行，当资本主义救国方案失败后，五四的先进青年们走上学习俄国马列主义的道路，开辟了红色革命的新天地；当浩劫结束，百废待兴之际，先进的中国人提出“不管黑猫、白猫，抓得住老鼠就是好猫”，开启了改革开放的新时期。
积极变通，换条路远行，实现了国家的独立、民族的复兴。
滚滚大江，涓涓小溪，悉归流入海；明明如月，荧荧如星，皆环日而行；阡陌小径，坦途大道，尽通向成功。
换条路，继续远行，同样能到达终点。
走另一条路去旅行二（2）班向楚涵森林里有一棵大树，大树想要去旅行，于是它请求动物们的帮助，动物们因为大树不能自己行走都拒绝了。
但是大树并没有气馁，它结出了果实，让种子传播到世界各地，最终完成了自己的旅行，实现了梦想。
走另一条路，大树实现了自己的梦想，去了远方旅行。
命运的手掌里是有漏网之鱼的。
前行路上的困难与挫折并没有斩断一个人成功的所有可能。
也许你只是需要换一条路罢了。
桑达尔·皮查伊，一个土生土长的印度阿哥，即使后来到美国念书，也一度穷到连书包都买不起。
大学毕业后找了许多份工作，却都失败了，一路跌跌撞撞，在2004年，皮查伊加入谷歌，并表现出惊人的天赋和勤劳。
2015年8月11日，谷歌宣布，桑达尔·皮查伊即将出任新谷歌的CEO。
从印度码农到谷歌CEO，他实现了人生的完美逆袭。
不是每一个草根都能实现“美国梦”，但皮查伊做到了。
他敢迷茫过，徘徊过，但最终选择了另一条路，实现了自己的梦想。
通往梦想的路径有许多，这条路行不通，可以选择再换一条，成功充满了无限示知与可能。
直到现在我都还记得阿狸绘本中我很喜欢的一个故事：阿狸的好朋友石头想在天空中自由地飞翔，于是它找了许多动物教它飞行，天鹅说它是不会飞的，于是拒绝了它，黄鹂也以相同的理由拒绝了它。
小石头很伤心，它找到了老鹰，请求老鹰带着它一起飞翔，老鹰答应了，但是在空中小石头从老鹰的背上摔了下来。
可是即使如此，小石头依然没有放弃自己的梦想，它想到了别的方法。
于是一天晚上，阿狸看见夜空中好像有谁在向他招手——啊，原来是小石头。
小石头最后成为了太空中的一颗陨石，在太空中自由地遨翔，实现了自己的梦想。
小石头没有放弃梦想，它只是选择了另外一条路，毕竟通往梦想的路径是无数的。
我们都知道鲁迅，弃医从文，唤醒国人沉睡的灵魂，化笔为刃，字字诛血，他拼命呐喊，想要唤醒中华民族沉睡了几百年的灵魂。
最开始的学医是想要医治国人的身全，后来发现最重要的是灵魂，他选择了弃医从文。
这次取得了巨大的成功，唤醒无数国人的灵魂。
换一种方式，他最后收获了成功。
梦，是一场永无止境的旅行，有许多路径通往最后的终点，也许这条路行不通，但可以换种方式走另外的路完成这场未知的旅行。
换一种方式远行二（2）班别晨曦人们常说：草木无情。
飞禽与走兽是大树的常客，但却在大树请求它们带之去旅行时拒绝了它。
然而大树并没有放弃，它自己结出甜美的果实供飞禽们品尝，然后种子便随着它们的足迹走遍大江南北，传播各地。
汪国真曾说：“竟然选择了远方，便只顾风雨兼程。
”换一种方式去远行，大树的根虽没离开土壤，心却早已飘向了远方。
换一种方式远行，让困难更加渺小。
活尔特·迪斯尼，那个卡通五国的创造者，他年轻时一名画家，画画从不为人所欣赏，他无挫、迷茫、失落。
但当别人把他贬的很低时，他却把自己贬的更低，因为这样就只有上升的空间。
终日在一间小黑屋里创作，他的选择换一种方式，他学会用耳朵倾听，终于唤醒了他的智慧，一个老鼠成了他俐作的源泉。
从用手画到用耳朵听，他收获了整个迪斯尼乐园。
“我不会审视自己来安慰你的无知，我只会通过改变方式去创造奇迹。
”他说。
确实啊，转换一种方式去收获意外奇迹。
换一种方式远行，让生活更加简单。
作为两个孩子的母亲，龙应台早已步入了高龄。
儿子们的远离家乡在外国奔波，使龙应台一人独赴台湾孤岛。
她不像平常的老人一样失去生活的乐趣，她以寂寞、孤独为伴写出了不少佳作。
虽身在孤岛，心却一点也孤寂，用文章寄托自己的灵魂，将思想传越到大江南北。
这个世界无论如何喧嚣不停，她永远站在那孤岛上书写着自己的人生，让文字漂洋过海。
换一种方式远行，让内心更加旷达。
陶渊明爱田园，将自己的远行放在山水之间，“采菊东篱下，悠然见南山。
”孟子更是个洒脱之人，才会有病危之时对生命不讲价的诉说，他将自己的远行放在生死之外。
或许我们更该学学苏轼的远行，“莫听穿林打雨声，何妨吟啸且徐行。
”既然选择的一路向前，就不留念归路，可谓之：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
”世界那么大，可以去看看啦！只要改变一点点，便是新的方式，只有你愿意，便可以去远行。
当你累了、倦了、悔了，那又为何不换一种方式去远行呢？只要你愿意，有多少繁花满枝，就会有多少落叶清秋。
自渡彼岸，活出精彩人生黄皓一颗枝叶繁茂的大树上，常常栖息着一些飞禽走兽，欢快的谈论世界各地趣闻，大树请求他们带着它去看看大千世界，却因走不动而被拒绝。
最后他自己想出一个办法：结满果实，被飞禽走兽带往了世界各地。
享受着风格迥异的世界。
只有依靠自己，才能活出精彩人生！依靠自己，开辟一片新天地。
中国的近代史是一部屈辱史，人们敢怒不敢言，受洋人毒打、受洋人控制……苦不堪言，在宁瓣悲惨生活中，有这样一支队伍，带领迷茫痛苦的中国人民走向复兴之路——中国共产党！这其中，有成功开心的时候，也有失败痛苦的的时候，最初的共产党，依赖于国际共产党的指挥，原模原样参照获得成功的俄国十月革命，走城市到农村的革命道路，结果被国民党大量“围剿”，伤亡惨重，这时毛泽东提出自己的看法，分析了苏俄与中国差异，提出由农村到城市的革命道路，经过历史洪荒的冲刷，熠熠生辉的现在正在强大的中国，证实了毛泽东的想法是对的，如果没有当时毛泽东独特的见解，中国的历史会不会就此改写？依靠自己，才会屹立不倒。
有这样一个孩子，他搬了一架梯子想去取屋顶上的球，但没有为他扶梯子。
孩子黯然神伤，这时孩子的父亲过来告诉他会帮他扶梯子，孩子爬了很高。
孩子下来以后，父亲说：“我自始至终都没有扶过梯子。
”这个父亲就是洛克菲勒。
他用他独特的方式告诉孩子，依靠自己，也许会爬得更高，把自己交给世界，才会更坚强，强大。
依靠自己，才会通向成功之路，正如韩寒所说过的一样：“有些路只能一个走。
”许多伟大的成功，都是依靠自己的才能，爱因斯坦，举世闻名的科学家，在他十二岁时，学习欧几里得的几何和高数时，他怀疑欧几里得的理论，但当时无人相信，更没有想帮他的，后经过他多年日以继夜的苦心钻研，不仅推翻了欧几里得的假定，在与牛顿的经典力学上开辟了一条新的科学探索之路。
自渡彼岸，才能活出精彩的人生，从纵向看，封建社会中的大英雄大文豪，哪个不是依凭自身横溢的才华流芳百世？从横向看，在竞争激烈的现代社会中，如果只想坐想其成，只想机遇垂青而不思拼搏进取，竭尽自己的力量奋斗，又怎么谈得上进步成功？所以，各位同学，不要当温室的花朵了，看着湛蓝的天空，我们要学会自己展翅翱翔，飞向灿烂的未来！让自己远行二（7）班何栩总有一种方式让我们远行，正如那棵不能飞也不能走的树，一粒种子，便能让“我”走向远方。
远行，无拘环境。
你可以任性一回，像韩寒样来一场青春说走就走的远行。
他带着青春的叛逆踏上了北京的火车，远离了童年，远离了少年，也有迷茫与无措。
他一路追寻，将这场远行走得更远，十年之路，《杯中窥人》、《三重门》一经出版，轰动全国。
这就是韩寒，他给自己换了种远行的方式，除去赛车，便是这本本畅销的书籍。
