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部编版《孟子三章》PPT公开课课件

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第23课《孟子三章》课件(共68张PPT)部编版语文八年级上册

第23课《孟子三章》课件(共68张PPT)部编版语文八年级上册
人少到了极点，内外亲属也会背叛他；帮助他的人多到了极 点，天下的人都会归顺他。
5.以天下之所顺，攻亲戚之所畔。
凭着天下的人都归顺他的条件，去攻打那连内外亲属都反对 的君主。
天时比不上地利，利比不上人和。(比如一座)方圆三里的 小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取 胜。采用四面包围的方式攻城，必定有得天时之处，可是不能 取胜，这是因为天时比不上地利啊。城墙并不是不高，护城河 并不是不深，武器装备并不是不精良，粮食供给也并不是不充 足，(但守城一方还是)弃城而逃，这是因为地利比不上人和啊。 所以说，使人民定居下来(而不迁到别的地方去)不能靠疆域的 边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐 利。能施行仁政的君主，支持、帮助他的人就多；不行仁政的 君主，支持、帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外 亲属都会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺 他。凭着天下人都归顺的条件，去攻打那连亲人都反对的寡助 之君，所以，能行仁政的君主不战则已，战就定能胜利。
用“我从......中读懂了......的道理， 谈谈你对《孟子》三章的理解。
如：我从“天时不如地利，地利不如人 和”中读懂了人心向背、内部团结比天 气时令和地理形势更重要的道理。
富贵不能淫
景春曰：“公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉？一怒/ 而诸侯惧，安居/而天下熄。”
孟子曰：“是焉得/为大丈夫乎？子未学礼乎？丈 夫/之冠也，父命之；女子/之嫁也，母命之，往送之门， 戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为 正者，妾妇之道也。居/天下之广居，立/天下之正位， 行/天下之大道。得志，与民/由之；不得志，独行/其道。 富贵/不能淫，贫贱/不能移，威武/不能屈。此之谓/大 丈夫。”
1.岂不诚大丈夫哉？ 1.真正，确实

部编版八年级语文上册第六单元《孟子》三章之《生于忧患,死于安乐》PPT课件

部编版八年级语文上册第六单元《孟子》三章之《生于忧患,死于安乐》PPT课件
指在国内。
法家，守法度的大臣。拂士，辅佐君王的贤士。拂，同“弼”，辅佐。
指在国外。
常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。
反面论证
译读课文
实力、地位相当的国家。敌，匹敌，相当。
品读课文
第三章
品读课文
第①段运用排比句列举六个人物的事例，其共同点是什么？在文章中起到了什么作用呢？
唐太宗
魏征
清朝晚期
世界
品读课文
列举6位圣贤事例
担当重任必先经过一番磨炼
身处逆境需努力奋发
国无忧患必灭亡
生于忧患，死于安乐
（国家）
（个人）
品读小结
拓展延伸
第四章
你从这篇文章中获得了哪些启示呢？
拓展延伸
感谢观看
汇报人：XXX
第六单元·阅读 《孟子》三章
部编版八年级语文上册课件
舜
种田
傅说
筑墙
胶鬲
卖鱼盐
添加标题
犯人
管仲
孙叔敖
隐士
百里奚
奴隶
身份卑微，历经磨炼，终成大事。
品读课文
论据充分
增强文章气势
同类并举
品读课文
苦心志
劳筋骨
饿体肤
乏其身
乱所为
动心忍性
曾益其所不能
分析论据
品读课文
人之发展
犯错
纠错
迷茫
奋起
了解
品读课文
国之兴亡
法家拂士
敌国外患
品读课文
国之兴亡
法家拂士
敌国外患
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

部编版八年级上语文22孟子三章《生于忧患,死于安乐》 (20页PPT)

部编版八年级上语文22孟子三章《生于忧患,死于安乐》 (20页PPT)

使……痛苦
6、劳其筋骨：
使……劳累
7、饿其体肤 ：
使……经受饥饿之苦
8、空乏其身：
使……受到贫困之苦
9、行拂乱其所为 ： 使……不顺
10、所以动心忍性 ：用来，使…震撼，使…坚忍
部编版八 年级上 语文22 孟子三 章《生 于忧患 ，死于 安乐》 (20页P PT)
部编版八 年级上 语文22 孟子三 章《生 于忧患 ，死于 安乐》 (20页P PT)
“苦心人，天不负，卧薪尝胆， 三千越甲可吞吴”
——蒲松龄
部编版八 年级上 语文22 孟子三 章《生 于忧患 ，死于 安乐》 (20页P PT)
部编版八 年级上 语文22 孟子三 章《生 于忧患 ，死于 安乐》 (20页P PT)
小
结
通过本文的学习，我们懂得了:今后 面对困难，一定不能泄气，而是要勇敢面 对，并设法克服；无论是个人还是集体甚 至是国家，若要生存发展，都必须要有忧 患意识。
1、课文开头列举了六位圣贤的典型事 例，这六位圣贤的共同点是什么呢？
2、在作者看来，造就人才所不可缺少 的前提条件是什么？
部编版八 年级上 语文22 孟子三 章《生 于忧患 ，死于 安乐》 (20页P PT)
部编版八 年级上 语文22 孟子三 章《生 于忧患 ，死于 安乐》 (20页P PT)
1、课文开头列举了六位圣贤的典型事 例，这六位圣贤的共同点是什么呢？
一读，读通课文
1、自由朗读课文，读准字音， 读通句子。
2、听读课文，把握停顿。
部编版八 年级上 语文22 孟子三 章《生 于忧患 ，死于 安乐》 (20页P PT)
你能给下列句子划出朗读停顿吗？
1、舜/发 于 /畎 亩 之 中 / / 2、故 天 将 降 大 任 于 是 人 也，必

《孟子三章》PPT优秀课件人教部编版5

《孟子三章》PPT优秀课件人教部编版5

今：表连示词转折的
重点字词
一
词
天时不如地利 有利条件
多
利
义
兵革非不尖利 锋利
三里之城
之 多助之至
天下顺之
助词，的 到 代词，指得道者
整体把握
1.本文的中心论点是什么？孟子是如何阐述这一观点的？ 中心论点：天时不如地利，地利不如人和。
孟子提出三个概念：天时、地利、人和，并将这三者加以 比较，层层推进。用两个“不如”强调了“人和”的重要性。 三者之间的比较，实质上是重在前者与后者的比较，强调指 出各种客观及诸多因素在战争中都比不上人的主观条件及 “人和”的因素，决定战争胜负的是人而不是物。
《得道多助，失道寡助》 《富贵不能淫》 《生于忧患，死于安乐》
得道多助 失道寡助
听朗读，注意节奏
翻译课文
得道多助，失道寡助
有利于作战的天气时令
作战的人心所向，内部团结
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，
有利于作战的地理形势 fú
方圆三里的内城
外城
环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而
→
{ } 进攻 —— 天时不如地利 战争事例
论据
战争需要“人和”
防御 —— 地利不如人和
{↓ 域民
类推
固国
—————— 治国需要“人和”
↓ 威天下
治国道理
结论 得道多助，失道寡助
知识拓展
你知道有关孟子的故事或语录吗？
孟子的故事： 孟母三迁、孟母断机杼 孟子语录： 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助
施行仁政的君主 不施行仁政的君主
极点
同“叛”， 背叛。

部编版语文八年级上第22课《孟子三章--富贵不能淫》课件(共15张PPT)

部编版语文八年级上第22课《孟子三章--富贵不能淫》课件(共15张PPT)

古汉语知识：
一、通假字 1.往之女家
同“汝”,你
部 编 版 语 文 八年级 上第22 课《孟 子三章 --富贵 不能淫 》课件 (共15张 PPT)
部 编 版 语 文 八年级 上第22 课《孟 子三章 --富贵 不能淫 》课件 (共15张 PPT)
二、一词多义
• 戒： ①往送之门,戒之( 告诫 )
部 编 版 语 文 八年级 上第22 课《孟 子三章 --富贵 不能淫 》课件 (共15张 PPT)
部 编 版 语 文 八年级 上第22 课《孟 子三章 --富贵 不能淫 》课件 (共15张 PPT)
4.进一步思考：怎样做才能成为真正的大丈夫呢？ 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”这 样做了以后，再抱以“得志与民由之，不得志独行 其道”的立身处世态度，这样才能够成为真正的堂 堂正正的大丈夫了。
5.每个人的心目中都有自己大丈夫的标 准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字，谈谈你所了解的大丈夫形 象？请举例说明。富贵不能淫——关 羽、文天祥、方志敏； 贫贱不能移——陶渊明、杜 甫、朱自清；
威武不能屈——颜真卿、闻一多、刘胡兰。 ◎关羽面对曹操的极尽笼络，不为所动，千里走单骑寻刘备; 文天祥拒绝高官厚禄，决不投降元朝，用自己的头颅，为南宁 王朝划上完美的句号；方志敏不为高官厚禄的利诱所动摇，毅 然选择为革命抛头颅洒热血。
第三，在压力面前不卑不亢，不向邪恶的势力摧眉折腰。 只有坚持俊迈的节操，不屈不挠，才能变压力为动力，进而赢 得光明的前途。
部 编 版 语 文 八年级 上第22 课《孟 子三章 --富贵 不能淫 》课件 (共15张 PPT)
部 编 版 语 文 八年级 上第22 课《孟 子三章 --富贵 不能淫则，标准。 由：遵循。
独行其道：独自走自己的道路。

第23课《孟子三章——富贵不能淫》课件(共32张PPT)部编版语文八年级上册

第23课《孟子三章——富贵不能淫》课件(共32张PPT)部编版语文八年级上册
----朱自清《经典常谈》
资料三：景春其人
《昭明文选•七发八首》（卷第三十四）：“景春佐酒， 杜连理音。”
译文：景春来调理酒，杜连来搭配琴音。（景春为孟子 的弟子，杜连为伯牙之师）
刘熙曰：“景春，孟子时人为纵横之术者。”
二、诵其文
富贵不能淫
景春曰：“公孙衍（yǎn)、张仪/岂不诚大丈夫哉？一怒/而 诸侯惧，安居/而天下熄。”
----朱自清《经典常谈》
张仪、公孙衍的本质
他们只不过是顺从君王的意志，就像当时出嫁的女 子完全顺从丈夫的意志一样。他们没有独立的人格，也 没有独立的判断善恶、是非、曲直的标准，他们所做的 一切无非是在迎合君王的喜好，为自己谋取名利。
借妾妇之道类比公孙衍、张仪等人，讽刺他们并不是 真正的大丈夫。
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 要讲仁德，守礼法，做事合乎道义。 得志，与民由之；不得志，独行其道。 无论得志与否，都不能放弃自己的原则。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素所 迷惑、动摇、屈服。
三、解其意
与孟子同时代的
人，纵横家。
战国时期魏国人，纵 横家，曾在秦国为相 ，又曾佩五国相印。
真正、确实
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚 大丈夫哉？
战国时期魏国人，纵横家， 秦惠王时为相，游说六国 连横以服从秦国。
指有大志、有作为、 有气节的男子
一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”指战争停息，天下太平。
景春说: “公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？ （他们）一生气， 诸侯就都害怕，（他们）安静下来，天下便平安无事。”
• 妾妇之道：表现为顺从，其本质 是在权力面前无原则，如张仪之流， 只是一昧顺从秦王的意思，趋炎附 势没有自己的原则，生动形象地反 驳了景春的观点。

部编版八年级上第22课《孟子三章》课件(49页PPT)

部编版八年级上第22课《孟子三章》课件(49页PPT)

故君子有不战，战必胜矣。
部编版八 年级上 第22课 《孟子 三章》 课件（4 9页PPT ）
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三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫
环而攻之，必有得天时者矣;然而不胜者，是 天时不如地利也。
❖ （比如一座）方圆三里的小城，只有方圆 七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取 胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有 利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这 是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于 作战的地理形势呀。
能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁
政”的君主，支持帮助他的人就少。
部编版八 年级上 第22课 《孟子 三章》 课件（4 9页PPT ）
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寡助之至，亲戚
之。
极点 内外亲属
多助之至，天下顺之。 极点 归顺、服从
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
凭借
所以
帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会 他； 帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。
凭借着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君， 所以，（能行“仁政”的）君主不战则已，战就一定胜利。
部编版八 年级上 第22课 《孟子 三章》 课件（4 9页PPT ）
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知识备查
知识链接
《孟子》 宋朝朱熹把《孟子》和《论语》《大学》《中庸》合为 “四书”。
《孟子》在先秦诸子散文中独具风格，对后世散文的发展 影响很大。
《孟母三迁》《子不学断机杼》
部编版八 年级上 第22课 《孟子 三章》 课件（4 9页PPT ）

部编版《《孟子》三章》PPT课件完美1

部编版《《孟子》三章》PPT课件完美1

人教部编版八年级上册第六单元《孟 子》三 章之： 《得道 多助失 道寡助 》知识 点考点 梳理巩 固背诵( 共19张 PPT)
人教部编版八年级上册第六单元《孟 子》三 章之： 《得道 多助失 道寡助 》知识 点考点 梳理巩 固背诵( 共19张 PPT)
夫环
句首 发语 词
而
攻
之
，
必有
一 定
得
天
时
者
矣
泛
放表 离
表
指
弃承 开
判
粮
接
断
食
粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为 作战的地理形势再好），也比不上人心所向、内部团结啊。
人教部编版八年级上册第六单元《孟 子》三 章之： 《得道 多助失 道寡助 》知识 点考点 梳理巩 固背诵( 共19张 PPT)
人教部编版八年级上册第六单元《孟 子》三 章之： 《得道 多助失 道寡助 》知识 点考点 梳理巩 固背诵( 共19张 PPT)
；
采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了， 然而不胜者，是天时不如地利也。
这却
的
这
表
样
原
判
因
断
可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的 地理形势呀。
人教部编版八年级上册第六单元《孟 子》三 章之： 《得道 多助失 道寡助 》知识 点考点 梳理巩 固背诵( 共19张 PPT)
故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
所 限制
凭划
以
名作使动 定 使…定居 靠 疆
域
界 巩国 限 固防
山 险阻 威慑
凭武 精

孟子三章完美部编语文ppt课件

孟子三章完美部编语文ppt课件

学习收获与启示
通过学习这三篇文章，我深刻体会到了孟子的民本思想和 他对人民的深厚感情。他的思想为我们提供了一个全新的 视角来看待政治和道德问题。
同时，我也从中学习到了如何通过具体的例子和生动的语 言来表达抽象的思想。这不仅对我的语文学习有帮助，也 对我未来的生活和工作有很大的启示作用。
THANKS
主题思想
主题概述
本文的主题是“生于忧患，死于安乐”，即强调了在 困境中坚持不懈、积极进取的重要性，以及在安逸中 保持警惕、奋发向上的必要性。
主题思想
文章通过正反两面的例证和阐述，表达了孟子对于个 人成长、事业成功和社会治理的观点和理念。他认为 ，只有经历磨难和挑战，才能激发出内在的潜力和力 量，实现自我超越和进步；而沉溺于安逸和享乐则会 消磨人的意志和斗志，导致衰败和失败。因此，“生 于忧患，死于安乐”成为后人不断引用的名言警句， 对于个人修养和社会发展具有重要的启示意义。
孟子思想
仁政、民本、教育等思想 ，对后世影响深远。
孟子的思想概述
仁政思想
强调统治者应该实行仁政 ，以民为本，关注民生， 实现社会和谐稳定。
民本思想
认为人民是国家的根本， 统治者应该尊重民意，关 注民生，保障人民的权利 和利益。
教育思想
重视教育的作用，认为教 育是培养人才、传承文化 的重要途径。
学习目标
在《得道多助，失道寡助》中，孟子 运用了大量的比喻和寓言来阐述其观 点；而在《生于忧患，死于安乐》中 ，孟子则通过列举历史人物的事例来 证明其观点；在《鱼我所欲也》中， 孟子则更注重对现实生活中的现象进 行探讨。
内容深度
从深度上看，《鱼我所欲也》探讨的 问题更为深入，涉及到人性的本质和 价值观的选择，比前两篇文章更具哲 学意味；而《得道多助，失道寡助》 和《生于忧患，死于安乐》则更注重 于具体的政治和人才培养问题。

部编版《《孟子》三章》PPT优秀课件1

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部编版八年级语文上册课件：22.《孟 子》三 章(共3 9张PPT ) 部编版八年级语文上册课件：22.《孟 子》三 章(共3 9张PPT )
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部编版语文八年级上册《孟子》三章完整版 公开课课件105张+音视频

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整体把握
1.本文的中心论点是什么？孟子是如何阐述这一观点的？ 中心论点：天时不如地利，地利不如人和。
孟子提出三个概念：天时、地利、人和，并将这三者加以 比较，层层推进。用两个“不如”强调了“人和”的重要性。 三者之间的比较，实质上是重在前者与后者的比较，强调指 出各种客观及诸多因素在战争中都比不上人的主观条件及 “人和”的因素，决定战争胜负的是人而不是物。
《孟子》三章
学习目标
1
借助注释和工具书大致读懂
课文，了解主要内容，把握
文章的观点和思路。
2
通过反复诵读，体会孟子说
理的特点。
3
背诵课文，积累课文中的名
言警句。
作者简介
孟子（约前372一前289），名 轲，字子舆，邹（今山东邹县） 人，战国时期思想家、教育家， 是儒家思想的代表人物，地位 仅次于孔子，被尊为“亚圣”， 后世常以“孔孟”并称。
《得道多助，失道寡助》 《富贵不能淫》 《生于忧患，死于安乐》
得道多助 失道寡助
听朗读，注意节奏
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翻译课文
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重点字词

部编八年级上册《孟子三章》ppt

部编八年级上册《孟子三章》ppt

精读细研
3.孟子认为治理国家主要依靠什么？
封疆之界不足以域民，山溪之险不足以固国， 兵革之利不足以威天下，要想治理好一个国家， 不能凭借这些客观条件上的优势，最关键的是需 要“人和”。
精读细研
4.一个国家怎样才能获得“人和”？
一个国家若能做到“ 得道”，即“实施仁政”， 便能得到许多人的帮助，如果帮助它的人多到极点， 天下人就都归顺于它，这就是“人和”的最佳状态。 反之，若是“ 失道”，不实施仁政，最终会导致自 己众叛亲离。
• 所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国 防不能靠山川的险阻，征服天下不能靠武力的强大。能 施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁 政”的君主，支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了 极点，兄弟骨肉也会背叛他；帮助他的人多到了极点， 天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去 攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，（能行“仁政” 的）君主不战则已，战就一定胜利。
极点 内外亲属
多助之至，天下顺之。 极点 归顺、服从
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
凭借
所以
帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会 他； 帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。
凭借着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君， 所以，（能行“仁政”的）君主不战则已，战就一定胜利。
整体感知
译：（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅— —仁，站立在天下最正确的位置——礼，走在天下 最宽广的道路——义；能实现理想时，与百姓一同 遵循正道而行；不能实现理想时，就独自走自己的 道路。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的 操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有 大志、有作为、有气节的男子。

部编版八年级上《孟子三章》ppt课件

部编版八年级上《孟子三章》ppt课件

③人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而 后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家 拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
一个人常常犯错误，这样以后才能改正； 内心困惑，思虑阻塞，然后才能奋起，有 所作为；憔悴枯槁表现在脸色上，吟咏叹 息表现在声音上，然后才能被人们了解。 （一个国家）在国内如果没有坚守法度的 大臣和能辅佐君主的贤士，在国外如果没 有势力、地位相等的国家和外来的忧患， 这个国家常常会导致灭亡。
读课文，思考讨论下列问题
1、本文的中心论点是什么？ 2、中心论点提出来后作者是怎样 进行论证的？使用什么论证方法？ 3、中心论点既然已得到了论证， 为什么还要写后面的内容？
论点：
天时不如地利，地利不如人和。 得道者多助，失道者寡助
天时
不如
地利
而
环
攻
之
守方
举例证明论点一：天时不如地利
守
粮多
城
：
使人民定居下来（不迁移到别的地方去），不 能靠划定的边疆的界限。
固国：巩固国防。 威：震摄。兵革之利，武器的强大。
寡助之至：之，动词，到。至，极点。
亲戚畔之：亲戚
古义：内外亲属 今义：因婚姻联成的关系
畔: 通“叛”，背叛。之: 他，代词。
天下顺之：顺，归顺，服从。
故君子有不战：
(f ú) (ｂì) (z ēn g)
生于忧患 死于安乐
舜/发于/ 畎亩之中，傅说/ 举于/ 版筑之 间，胶鬲/ 举于/ 鱼盐之中，管夷吾/ 举于/ 士， 孙叔敖 / 举于/海，百里奚/ 举于/ 市，故/ 天 将降大任/于是人也，必先/苦其/心志，劳其/ 筋骨，饿 其/体肤，空乏/ 其身，行/拂 乱/ 其 所为，所以/动心/ 忍性，曾益/ 其所不能。

部编版《《孟子》三章》PPT优质课件1

部编版《《孟子》三章》PPT优质课件1
使……屈服
使……迷惑
使……改变
戒之曰 _____________必敬必戒 _____________居天下之广居 _____________居天下之广居 _____________是焉得为大丈夫乎 _____________得志 _____________
分论点
天时不如地利——进攻
地利不如人和——防御
类推
域民
固国
威天下
战争中需要“人和”
治国需要“人和”
结论
得道者多助——顺之
失道者寡助——畔之
论证
施行“仁政”
（对比论证）
（举例论证）
中心论点提出后作者是怎样进行论证的？
（明确）第２段从攻方阐明“天时不如地利”，区区小城，四面受围而不能克，即使有得“天时”者也不能胜，旨在说明“地利”重于天时；第３段从守方在占有“地利”的情况下－－－“城非不高”“池非不深”“兵革非不坚利”“米粟非不多”，弃城而逃，说明“地利”亦难比“人和”。这两个例子均非实际战例，而是泛指，即除特殊情况外，一般如此。因而使论战具有普遍的意义和一定的说服力。
之
用于主谓之间，取消句子独立性
代词，指“男子”
代词，指“女子”
结构助词，相当于“的”
代词，指“大道”，即儒家提倡的“义”
用于主谓之间，取消句子独立性
动词，到
动词，到
5．重点实词(1)安居而天下熄 熄：______________(2)丈夫之冠也 冠：______________________________________(3)父命之 命：______________(4)往之女家 往：______________
三里的小城，七里的外城，包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它，必定是得到天气时令的有利条件了，这样却不能取胜，这是因为有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势。

部编版八年级语文上册第六单元《孟子》三章之《富贵不能淫》PPT课件

部编版八年级语文上册第六单元《孟子》三章之《富贵不能淫》PPT课件
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸 侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之 冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰： ‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇 之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱 不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，
古时男子二十岁行冠礼，表
父亲给以训导。命，
示成年。冠，行冠礼。
教导、训诲。
母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，
告诫。
必敬必戒，无违夫子！’
这里指夫家。女， 同“汝”，你。
谨慎。
这里指丈夫。
译读人物特征
公孙衍
张仪
以顺为正者，妾妇之道也。
毫无原则的顺从 标准
法则、规律
不戚戚于贫贱， 不汲汲于富贵。
部编版八年级语文上册课件·第六单元
汇报人：XXX
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之 冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰： ‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇 之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱 不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
读准节奏
第二章
初读课文
初读课文
读准字音
ɡuān 帽子
冠 ɡuàn
把帽子戴头上 居第一位
在前面加上某种名号
丈夫之冠（ ɡuàn）公孙衍（ yǎn ） 不能淫（ yín ）
读准通假字
“女”同“汝”，你 “曾”同“增”，增加 “衡”同“横”，梗塞、不顺
读准节奏
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指示代词，这。 使动用法，使…… 痛苦。
其心志，劳其筋骨，饿其体肤，
kòng
使……劳累。 使……饥饿。
空乏其身，行拂乱其所为，所以
使……贫困。
违背、 扰乱。 受阻挠
用这些方法
动心忍性，曾益其所不能。
使他的心惊动，
同“增”增加。
使他的性情坚韧起来。
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死 于 安 乐
人/恒过， 然后/能改；困/于心，衡/于 虑，而后作；征/于色，发/于声，而后喻。入/ 则无法家拂士，出/则无敌国外患者，国/恒亡。
然后/知/生于忧患，而死于安乐也。”
读准字音 读出节奏 声音洪亮
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quăn
骚
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爱迪生小时候一边卖报一边
作化学试验。有一次，不慎在
火车上引起了火，被车长打聋
了一只耳朵。由于他的刻苦努
力，终于成为举世闻名的发明
家。
曹雪芹举家食粥 而写出了不朽的 《课件
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除了文中列举的这些人物，你还知 道哪些经历苦难挫折后成功的人物？
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司马迁受宫刑而作《史记》。
司马迁---西汉史 学家、文学家和 思想家因替投降 匈奴的李陵辩解， 被捕入狱，出狱 后，发奋著书完 成《史记》。鲁 迅称它是史家之 绝唱，无韵之离
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1.加 强 对 文 化 市场 的管理 ，正确 引导文 化事业 和文化 产业的 发展。 2.大 力 发 展 面 向广 大人民 、反映 人民的 利益与 呼声， 为人民 大众所 喜闻乐 见的社 会主义 文化。 3.加 强 文 化 建 设， 大力发 展先进 文化， 支持健 康有益 文化， 努力改 造落后 文化， 坚决抵 制腐朽 文化。 4.必 须 通 过 改 革， 调整生 产关系 中与生 产力不 相适应 的部分 ，调整 上层建 筑中与 经济基 础不相 适应的 部分， 必须深 入贯彻 落实新 发展理 念。 5.加 快 生 产 力 发展 必须全 面提高 劳动者 的素质 ，包括 思想道 德素质 、科学 文化素 质和健 康素质 。
法家拂（ bì ）士
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舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，
胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/
生 于 忧
举于/海，百里奚/举于/市。 故/天将降大任/于是人也，必先/苦/其心志，
患 劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行拂/乱/其
， 所为，所以/动心忍性，曾益/其所不能。
fù yuè
舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/
被任用
田间、田地 gé
被举用
版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中,管
夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，
狱官 xī
百里奚/举于/市。
集市
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承接上文，引起下文。“所以……”
故天将降大任于是人也，必先苦
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请同学们读第一自然段，思考下面问题：
1.作者开篇列举了六位由卑微到圣 贤的名人，他们是谁？有什么共
同的特点？
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❖这六个人有种田的，筑墙的，贩卖 鱼盐的，有犯人，隐居者，奴隶， 他们的共同特征是：出身都卑微， 他们都经过艰苦的磨练，后来得到 机会，都被统治者委以重任，干出 了一番事业。.
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贝多芬即 使在双耳失聪 的情况下，仍 然坚持音乐创 作。
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布置作业:
⒈积累和本文作者观点“生于忧患，死于安乐”相似 的名言警句。 2背诵课文。
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2.作者认为担当大任的人必须从哪些方面 接受艰苦的磨炼？通过这些磨难，能带来
什么好处？（用原文回答）
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阅读第二自然段，找出能分 别论证“生于忧患”和“死 于安乐”的句子。.
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读准下列加点词的字音。
畎（ quǎn ）亩 .
. 傅说（ yuè. ）
胶鬲（ g.é ）
孙. 叔敖（ áo.）
百里奚（ xī ）. 行拂（ fú ）乱其所为
曾（
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.zēng ）益
过错。这里用作动词，犯错误
人恒过，然后能改；困于心
常常 这样以后
衡于虑而后作；征于色，发于声，
同“横”，不顺
奋起，指有所作为。
bì
而后喻。入则无法家拂士，出则无
敌被人国了外解 患在里者面，，国指国恒内亡。同辅，“佐然弼。”后，知在 指生外 国于面 外， 。
忧患，而死于安乐也。.
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原来，孟子想告诉人们
（1）一个国家想要立于不败之地，就要奋发图 强，不能安于现状，不思进取;同样道理：
（2）一个人想要取得成功必须要先经历挫折甚 至是磨难，只有苦恼痛苦的生活才能锻炼出 他坚强的意志，超长的体质，高尚的品质和 无穷的智慧，才能创造出卓越的成就，登上 人生的顶峰。
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生于忧患，死于安乐
《孟子·告子》
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孟子，名轲 ，字子舆 ，战 国 时期儒家学派的代表人物。 孟子主张实施“仁政”，他的 “民贵君轻”的民本思想对后 世仍有积极影响。
《孟子》是一部记录孟子及其弟子的思想观点和 政治活动的书，现存七篇，是孟子和他的弟子合 著成的，南宋朱熹将《孟子》列为“四书 ”之一。
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思考：文章写于什么年代？说给谁听？ 想告诉人们什么？
战国时期，当时是战乱纷纷， 那个时候春秋有“五霸”，战国 有“七雄” ……
这些话孟子想说给那些想奋 发有为的、不安于现状的、想 让国家立于不败之地的诸侯国 君们听。