《先秦诸子选读》名句默写
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2013年高考语文易错点点睛与高考突破专题17 默写常见
的名句名篇
【难点突破】
高考试卷上已经出现的名句,具有下列主要特征。
1.引譬取喻,意蕴丰赡。
(1)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
(刘禹锡)
(2)春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
(李商隐)
(3)蚍蜉撼大树,可笑不自量。
(韩愈)
(4)此曲只应天上有,人间能得几回闻。
(杜甫《赠花卿》)
这类“名句”具有明晰的象征意义。
刘禹锡的诗句揭示了新生事物的不可战胜。
李商隐笔下的“春蚕”“蜡炬”是对默默奉献的人们的写真。
韩愈的诗句点明了历史潮流的不可阻遏。
杜甫的诗句将抽象的听觉形象化。
这类“名句”意象丰赡,境界开阔,具有极高的审美价值,受到命题者青睐。
2.饱含哲理,发人深省。
(1)问渠那得清如许,为有源头活水来。
(朱熹)
(2)工欲善其事,必先利其器。
(《论语》)
(3)流水不腐,户枢不蠹。
(马总《意林》)
(4)玉不琢不成器,人不学不知道。
(《礼记·学记》)
这类“名句”写的是寻常事物,作者平中见奇,推出新意,以清新质朴的语言,言常人意中所有笔下所无,提示真理,给人启迪。
工作、学习、生活中,人们以之勖勉他人鉴戒
1。
语文第三册及选修名言名句背诵与默写一、“先秦诸子”名言名句背诵与默写(注意粗黑字体)。
(积累理论论据,加强人格修养)1、子路行以告。
夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。
”2、楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。
已而,已而!今之从政者殆而!”孔子下,欲与之言。
趋而辟之,不得与之言。
3、子路宿于石门。
晨门曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏。
”曰:“是知其不可而为之者与?”4、颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚。
瞻之在前,忽焉在后。
夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。
既竭吾才,如有所立卓尔。
虽欲从之,末由也已。
”5、子之武城,闻弦歌之声。
夫子莞尔而笑,曰:“割鸡焉用牛刀!”子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:‘君子学道则爱人,小人学道则易使也。
’”子曰:“二三子!偃之言是也!前言戏之耳。
”6、子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉,回也!”7、“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
”8、子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。
”9、子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
”10、子曰:“人能弘道,非道弘人。
”11、子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣!”12、子夏为莒父宰,问政。
子曰:“无欲速,无见小利。
欲速则不达,见小利则大事不成。
”13、子曰:“人而无信,不知其可也。
大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”14、子曰:“岁寒,然后知松柏之后彫也。
”15、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。
”16、颜渊问仁。
子曰:“克己复礼为仁。
一日克己复礼,天下归仁焉。
为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。
”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。
”17、子贡问曰:“有一言而可以终生行之者乎?”子曰:“其‘恕’乎!己所不欲,勿施于人。
课时作业4己所不欲,勿施于人基础巩固1.下列句子中,不含通假字的一项是()A.问知。
子曰:“知人。
”B.举直错诸枉,能使枉者直C.乡也吾见于夫子而问知D.如有博施于民而能济众,何如【解析】A项第一个“知”通“智”,B项“错”通“措”,C项“乡”通“向”。
【答案】 D2.下列各组加点词语解释全都正确的一项是()A.一日克己复礼,天下归.仁焉归:归附。
回虽不敏,请事.斯语矣事:从事,实行。
B.出门如见.大宾见:看见。
使民如承.大祭承:接受。
C.在邦无怨.怨:埋怨,责怪。
死而后已.,不亦远乎已:停止。
D.不仁者不可以久处约.约:约束。
知者利.仁利:利用。
【解析】A项“归”:称许,赞许。
B项“见”:接见;“承”:承当。
D项“约”:贫困。
【答案】 C3.下列句中加点的词语与所给例句意义和用法相同的一项是()例句:得复见将军于.此A.乡也吾见于.夫子而问知B.仲尼岂贤于.子乎C.躬自厚而薄责于.人D.必不得已而去,于.斯三者何先【解析】D项与例句相同,都是介词,在。
A项介词,引出宾语,不译;B项介词,比;C项介词,对。
【答案】 D4.下列各句中无词类活用的一项是()A.非礼勿视,非礼勿听B.能使枉者直C.不仁者远矣D.尧舜其犹病诸【解析】B项直,形容词活用作名词,正直的人。
C项,远,形容词活用作动词,疏远。
D项,病,名词活用作动词,对……感到担忧。
【答案】 A5.名句默写。
(1)________,天下归仁焉。
(2)非礼勿视,非礼勿听,________,________。
(3)________,________。
在邦无怨,在家无怨。
(4)夫仁者,己欲立而立人,________。
(5)无求生以害仁,________。
(6)仁者安仁,________。
【答案】 (1)一日克己复礼 (2)非礼勿言 非礼勿动 (3)己所不欲 勿施于人 (4)己欲达而达人 (5)有杀身以成仁 (6)知者利仁阅读鉴赏一、阅读下面文本选段,完成6~9题。
必修五(新课标)名句默写1、归去来兮,田园将芜胡不归?,奚惆怅而独悲?,知来者之可追。
,觉今是而昨非。
,风飘飘而吹衣。
问征夫以前路,2、,眄庭柯以怡颜。
,审容膝之易安。
,门虽设而常关。
策扶老以流憩,。
,鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入,。
3、,乐琴书以消忧。
农人告余以春及,。
4、,亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣,。
5、已矣乎!寓形宇内复几时!?胡为乎遑遑欲何之?6、,临清流而赋诗。
聊乘化以归尽,!7、豫章故郡,洪都新府。
,地接衡庐。
襟三江而带五湖,。
物华天宝,;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。
8、时维九月,。
潦水尽而寒潭清,。
,访风景于崇阿。
临帝子之长洲,得仙人之旧馆。
层台耸翠,;飞阁流丹,下临无地。
鹤汀凫渚,;桂殿兰宫,。
9、,俯雕甍,山原旷其盈视,。
,钟鸣鼎食之家;,青雀黄龙之轴。
,彩彻区明。
,秋水共长天一色。
渔舟唱晚,;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。
10、,逸兴遄飞。
爽籁发而清风生,。
睢园绿竹,气凌彭泽之樽;,光照临川之笔。
四美具,二难并。
,极娱游于暇日。
11、,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,。
12、嗟乎!时运不济,。
,李广难封。
13、老当益壮,?,不坠青云之志。
,处涸辙以犹欢。
,扶摇可接;,桑榆非晚。
14滕王高阁临江渚,。
,珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠,。
阁中帝子今何在?。
15、臣以险衅,。
生孩六月,慈父见背。
行年四岁,舅夺母志。
祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。
臣少多疾病,九岁不行,,至于成立。
既无伯叔,终鲜兄弟;,晚有儿息。
,内无应门五尺之僮。
,形影相吊。
而刘,常在床蓐;臣侍汤药,未曾废离。
16、诏书切峻,。
郡县逼迫,催臣上道;州司临门,。
臣欲奉诏奔驰,;欲苟顺私情,。
臣之进退,。
17、但以刘,气息奄奄,,朝不虑夕。
臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,。
母孙二人,。
是以区区不能废远。
18、乌鸟私情,。
臣之辛苦,,。
愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。
臣,死当结草。
臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。
《先秦诸子选文》名句默写《论语》名句:1、子曰:“由,诲女知之乎?,,。
课时作业14 仁义礼智,我固有之基础巩固1.下列各句中不含通假字的一项是( )A .非所以要誉于乡党朋友也B .人之有是四端也,犹其有四体也C .若火之始然D .非所以内交于孺子之父母也【解析】 A 项“要”通“徼”,求取;C 项“然”通“燃”,燃烧;D 项 “内”通“纳”,结交。
【答案】 B2.下列加点词的解释不正确的一项是 ( )A .则与禽兽奚择.哉 (区别) B .恻隐之心,仁之端.也 (萌芽,发端) C .苟不充之,不足以事.父母 (侍奉) D .言非.礼义,谓之自暴也 (不是) 【解析】 D 项,非:不符合,违背。
【答案】 D3.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧人皆有不忍人之.心治天下可运之.掌上 B.⎩⎪⎨⎪⎧ 非所以内交于.孺子之父母也万物皆备于.我矣 C.⎩⎪⎨⎪⎧ 苟为.不熟,不如荑稗自弃者不可与有为.也 D.⎩⎪⎨⎪⎧旷安宅而.弗居环而攻之而.不胜 【解析】 D 项均为转折连词。
A 项结构助词,“的”/代词。
B 项,介词,和/介词,在。
C 项,是/有所作为。
【答案】 D4.下列句子中加点词的意义与现代汉语不同的一项是( )A.义,人之正路..也B.人之所以异于禽兽..者几希C.恻隐..之心,人皆有之D.苟不充之,不足以事父母..【解析】A项,“正路”在句中指“正确的道路”,今义指“做人做事的正当途径”。
【答案】 A5.下列句式中不同于其他三项的一项是()A.无恻隐之心,非人也B.人之所以异于禽兽者几希C.五谷者,种之美者也D.仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也【解析】B项为状语后置句,其他三项为判断句。
【答案】 B6.名句默写。
(1)______________,仁之端也;羞恶之心,义之端也。
(2)______________,礼之端也;是非之心,智之端也。
【答案】(1)恻隐之心(2)辞让之心阅读鉴赏一、阅读下面的文字,完成7~10题。
孟子曰:“人皆有不忍人之心。
选修先秦诸子散文名句理解性默写一.补写出下列句子中的空缺部分。
1.在《论语·子罕》中形容颜渊对孔子之道赞叹的两句是:,。
2.,,是知也。
《论语·为政》3.在《论语·子罕》中形容时间的流逝的两句是:,。
4. 不义而富且贵,。
《论语·述而》5.《论语·为政》中为孔子所提倡的一种把学习和思考结合起来的读书学习方法的两句是:,。
6.在《孟子·公孙丑下》中有利的时机和气候不如有利的地势,有利的地势不如人心所向的句子是:,。
7.知人者智,。
胜人者有力,。
强行者有志,,死而不亡者寿。
8. 日出而作,日入而息,,。
《庄子·让王》二.补写出下列句子中的空缺部分。
1.在《论语·卫灵公》中,强调有了错误并不可怕,可怕的是坚持错误,不加改正的句子是:,。
2.,则远怨矣。
《论语·卫灵公》3.,不悱不发。
,则不复也。
《论语·述而》4.乐民之乐者,。
忧民之忧者,。
,忧以天下,然而不王者,未之有也。
《孟子·梁惠王下》6.在《孟子·滕文公下》中对“大丈夫”是如何要求的:,,。
7.出自《老子·第六十三章》中意思是天下的难事都是从容易的时候发展起来的 , 天下的大事都是从细小的地方一步步形成的的句子是:,。
8.鹏之徙于南冥也,水击三千里。
_______________,去以六月息者也。
(庄子《逍遥游》)三.补写出下列句子中的空缺部分。
1.《论语·卫灵公》中阐述儒家对人与道的基本看法的两句是,。
2.在《论语·子路》中强调做事不要图快,不要只见眼前小利的两句是:,。
3.岁寒,。
《论语·子罕》4. 得道者多助,。
多助之至,天下顺之。
《孟子·公孙丑下》5. 老吾老以及人之老,,,天下可运于;掌。
《孟子·梁惠王下》6.天下皆知美之为美,斯恶已:难。
7.,。
《老子》第二章,多易必多,故终无难矣。
五、不义而富且贵,于我如浮云高贵看到有些人为了获取金钱和权力毫无廉耻,可以干任何出卖自己尊严的事,然后又依仗所获取的金钱和权力毫无顾忌,肆意凌辱他人的尊严,我为这些人灵魂的卑鄙感到震惊,于是我怀念高贵。
高贵,曾经是许多时代最看重的价值,被看得比生命还重要,现在似乎很少有人提起了。
中外哲人都认为,人要有做人的尊严,要有做人的基本原则,在任何情况下都不可违背,如果违背,就意味着不把自己当人了。
今天的一些人就是这样,不知尊严为何物,不把别人当人,任意欺凌和侮辱,而根源正在于他没有把自己当人,事实上你在他身上也已经看不出丝毫人的品性。
高贵者的特点是极其尊重他人,他的自尊正因此得到了最充分的体现。
人的灵魂应该是高贵的,人应该做精神贵族,世上最可恨也最可悲的岂不是那些有钱有势的精神贱民?不管人责,但求自尽。
——申居郧《西岩赘语》赏读:不管别人的责备对还是不对,只求自己尽到责任就行了。
不矜细行,终累大德。
——《尚书·旅獒》赏读:如果在一些小节上不谨慎,就会连累高尚品德的养成。
1.通假字①富而.可求也,虽执鞭之士,吾亦为之________________②久要.不忘平生之言________________③若臧武仲之知.________________答案①“而”通“如”,如果②“要”通“约”,贫困③“知”通“智”,聪明2.一词多义①道⎩⎪⎪⎨⎪⎪⎧不以其道.得之 任重而道.远 从郦山下,道.芷阳间行 度道.里会遇之礼毕 行军用兵之道.师者,所以传道.受业解惑也 不足为外人道.也 来吾道.夫先路也 ②修⎩⎪⎨⎪⎧ 德之不修.乃重修.岳阳楼 则修.文德以来之 邹忌修.八尺有余 不期修.古,不法常可 其修.士不能以货赂事人 掌修.国史③于⎩⎪⎨⎪⎧子问公叔文子于.公明贾 君子之于.天下也 乃设九宾礼于.廷 而君幸于.赵王 燕王欲结于.君 青,取之于.蓝 而青于.蓝 ④信⎩⎪⎨⎪⎧ 信.乎,夫子不言、不笑、不取乎 余固笑而不信.也 杳无音信. 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信.答案 ①正当的方法/道路/取道/路上、行程/方法、谋略/主张、思想或道理/说、讲/通“导”,引导②培养/修建、修理/整饬、治理/长,指身高/研究、学习/善、美好/著、撰写③向/对于/在/引出动作的施动者/跟、同/从/比④真实、不虚/相信/音讯、消息/诚信3.古今异义①饭疏食饮水..今义:喝水。
先秦诸子名句默写(一)姓名得分《论语》名句1、子曰:“君子坦荡荡,。
”《论语·述而》2、其身正,;其身不正,。
《论语·子路》3、子曰:“,患不知人也。
”4、岁寒,。
《论语·子罕》5、子曰:“,不以人废言。
”《孔子论君子》6、子曰:“无欲速,无见小利。
欲速则不达,。
”《论语·子路》7、子曰:“独学而无友,。
”《礼记·学记》8、子曰:“见善如不及,。
吾见其人矣,吾闻其语矣。
,行义以达其道。
吾闻其语矣,未见其人也。
”9、仰之弥高,。
《论语·子罕》10、与朋友交,。
《论语·学而》11、子曰:“。
硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。
”《论语·子路》12、,小人喻于利。
《论语·里仁》13、,必先利其器。
《论语·魏灵公》14、子曰:“,鲜矣仁。
”《论语·学而》15、子曰:“,学则不固。
主忠信,。
过则勿惮改。
16、子曰:”吾曰三省吾身:与朋友交而不信乎?传不习乎?”17、君子食无求饱,居无求安,,就有道而正焉,可谓好学也已。
《论语·述而》18、吾十有五而志于学,,,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
《论语·为政》19、子曰:“朝闻道,。
”《论语·里仁》20、见贤思齐焉,。
21、,任重而道远。
《论语·泰伯》22、子曰:“不愤不启,;举一隅不以三隅反,则不复也。
”《论语·述而》23、子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也!譬如平地,,进,吾往也。
”《论语·里仁》24、,不成人之恶;小人反是。
《论语·颜渊》25、己欲立而立人,。
《论语·雍也》26、志士仁人,无求生以害仁,。
27、子曰:“仁远乎哉?。
”28、子曰:“饭疏食,饮水,,乐亦在其中矣。
”《论语·述而》29、丘也闻有国有家者,,不患贫而患不安。
30、父母之年,不可不知也。
《先秦诸子散文选读》理解性默写训练1.《论语》中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是:。
2.《论语》中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是:。
3.《论语》中强调复习的重要性的句子是:。
4.朋友从外地来看望你,你可以引用孔子的哪一句话来表达你的心情?。
5.《论语》中,论述好学精神和教学态度的两句是:。
6.《论语》中的“”一句,人们常用来说明时间很快就过去了,要好好珍惜它。
7.《论语》中孔子认为向别人学习,发扬长处避免短处,那就要:。
8.《论语》告诉我们面对别人的误会,我们应该:9.《论语》中曾子每天从哪些方面来反省自己?句子是:10.《论语》中孔子认为要实事求是,不要不懂装懂的句子是:。
12.《道德经》里提及的“善人者,不善人之师;不善人者,善人之资”,与《论语》中的“”有异曲同工之妙。
13. 青年担当着国家社会兴盛的重责,应当以《论语·泰伯》曾子所说的“”自勉。
14. 现实社会中,不尊师不虚心求教者常有之,对这样常妄自尊大、师心白用的人,我们可以引用《论语》中“”两句来进行驳斥和劝诫。
15. 孔子在《论语·卫灵公》中“”,“”两句来进行驳斥,用比喻的修辞形象的说明要做好一件事,准备工作是非常重要的。
16.在《论语·子罕》中形容颜渊对孔子之道赞叹的两句是:。
17.在《论语·子罕》中形容时间的流逝的两句是:。
18.《论语·为政》中为孔子所提倡的一种把学习和思考结合起来的读书学习方法的两句是:。
19.在《论语·卫灵公》中,强调有了错误并不可怕,可怕的是坚持错误,不加改正的句子是:。
20.《论语·卫灵公》中阐述儒家对人与道的基本看法的两句是。
21.在《论语·子路》中强调做事不要图快,不要只见眼前小利的两句是:。
22.岁寒,。
《论语·子罕》23. 是儒家学派的创始人,与并称四大圣人。
孔子思想核心是“”,其理想人格的核心是“”。
第六、七单元检测题(时间:150分钟满分:150分)一、现代文阅读(9分,毎小题 3分)中国传统文化视野下的绚丽之美魏家骏在中国传统文化中,朴素为美是一种基本的生活观念,也是一种基本的美学观念。
朴实无华,清新自然,成为美的最高形态。
这一美学观有其合理性的一面,在强调“文以载道”的前提下,提倡文学艺术表现手段的质朴与简洁,更能体现文学的实用价值。
从上古时代到春秋时代,由于生产力水平的低下,一般观念上都强调满足人的最基本的生活需要,反对追求华丽的奢侈,不但老百姓不可能有超越生产力发展水平和自身的社会地位的享受,就是贵为天子的君主,也不应该一味地贪图享乐。
《尚书·五子之歌》:“训有之:内作色荒,外作禽荒。
甘酒嗜音,峻宇彫墙。
有一于此,未或不亡。
”把华丽的美与奢侈的生活欲望简单地等同起来,甚至认为追求华丽的美就是一个国家衰败和灭亡的根本原因。
《国语·楚语上》:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。
若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”这是倡导朴实之美的最基本的经济的和政治的原因,与此同时,传统美学观也就把对美的鉴赏和崇尚纳入了政治风格和道德评价领域,成为一种带有普遍意义的超美学的标准。
朴素,作为一种美的形态,就是在这样一种前提下提出来的。
老子在时代的变革面前,希望回到“小国寡民”的上古社会去,因此提出了把“见素抱朴,少私寡欲”作为一种治国的原则。
老子极端反对文学艺术的精巧与美丽,他认为,那种美丽的色彩不但对人的心理是一种摧残,而且对整个社会都是很可怕的腐蚀剂。
在美与真的关系上,老子认为“信言不美,美言不信”,既然如此,艺术创作就只能对客观存在的现实作简单的描摩与再现,而无须作艺术的修饰,这正是老子的“无为”的政治理想、“大巧若拙”的社会理想在艺术创作领域的推广与贯彻,也正是朴素为美的美学观念的源头。
庄子的美学理想从整体上看是追求宏大之美,其中的《逍遥游》、《秋水》等篇都表现出壮美的气势,但在对美的形态作论述的时候,他却更多地强调朴素、自然、平淡的美,这使他与老子的美学思想有着明显的一致性。
课时作业1天下有道,丘不与易也基础巩固1.下列各项中不含通假字的一项是()A.是鲁孔丘与?B.而谁以易之?C.使子路反见之D.长幼之节,不可废也【解析】A项“与”通“欤”,B项“而”通“尔”,C项“反”通“返”。
【答案】 D2.对下列各组语句中加点词的解释不正确的一项是()A.二三子何患于丧.乎丧:去世。
B.夫.执舆者为谁夫:那,那个。
C.而谁以易.之易:改变。
D.往者不可谏.谏:匡正,挽回。
【解析】A项,“丧”应解释为“失去官位”。
【答案】 A3.下列各组语句中加点的实词,意义相同的一项是()A.过.而不改,是谓过矣小人之过.也必文B.何以伐.为自伐.者无功C.见.其二子焉过也,人皆见.之;更也,人皆仰之D.吾与.点也吾非斯人之徒与而谁与.【解析】A项中“过”都是“犯过错”的意思。
B项“讨伐”/“矜伐”。
C项“使……见”/“看见”。
D项“赞成”/“跟”。
【答案】 A4.下列各组语句中加点的虚词,意义、用法都相同的一项是()A.冉有、季路见于.孔子子贡贤于.仲尼B.为政以.德,譬如北辰子路行以.告C.师道.之不传也久矣天下之无道.也久矣D.是知其不可而.为之者与人而.无信,不知其可也【解析】D项,“而”全表转折。
A项,介词,引介对象/比,介词。
B项,介词,用/介词,把。
C项,名词,风尚/名词,德政。
【答案】 D5.下列各项中加点词活用方式和例句相同的一项是()例句:耰.而不辍A.止.子路宿B.子路从而后.C.楚狂接舆歌.而过孔子D.欲洁.其身,而乱大伦【解析】例句和C项均为名词活用为动词。
A项动词的使动用法,B项形容词活用为动词,D项形容词的使动用法。
【答案】 C6.下列各项中加点词和现代汉语意义相同的一项是()A.子见夫子..后..乎B.子路从而C.鸟兽不可..,以杖荷蓧..与同群D.遇丈人【解析】A项“夫子”在句中指“老师”,B项“从而”在句中指“跟随而”,D项“丈人”在句中指“老年男子”。
大纲要求的《论语》默写1、《论语》中,指出学习与思考必须紧密结合的句子是:“______________,___________。
”2、《论语》中强调只要善于学习,到处都有老师的句子是:“___________,__________。
”3、孔子在《论语》中阐述正确的学习态度是实事求是,不能不懂装懂的句子________。
”5、《论语》中孔子强调不仅能学习别人的优点,也能看出别人的缺点,更要引以为戒的句子是:“______,_________。
”6、《论语》中孔子认为只有胸怀宽广、意志坚定的人才能称为“士”的句子是:“_________,______。
”7、论语》中讲在艰难困苦的环境中才能考验出一个人坚强不屈的品质的句子还是:“_________,___________。
”8、诚信是每个人必须具备的一种优良品格,孔子在《论语》中就对一个人不讲信用发出了“_____, _____”的感慨。
9、孔子曾对“学”与“思”两者的关系作过辩证论述,他说:“__________,____________。
”10、在跟人相处的时候,孔子警醒我们“_________,________。
”我们没有必要一味埋怨别人埋怨别人对自己不好,要改善跟他人的关系,关键在于改变自己。
11、中国有一句古话,叫“,”这是孔子的一句话,许多人认为这是孔子在提倡“平均主义”,其实,孔子的意思是说,不公正才会导致社会的动荡。
12、《论语·颜渊》中说自古以来,都免不了一死;如果人民对政府不信任,国家就立不住的语句是,。
13、孔子在《论语·卫灵公》中“,”,用比喻的修辞形象的说明要做好一件事,准备工作是非常重要的。
14、陶渊明化用了《论语》中“ ,”表达了自己以往的不能挽救,将来还可以补回。
15、孔子在《论语·卫灵公》中表达“严于己,宽于人”的句子,16、孔子在《论语·学而》中表达做事要勤勉,做人接近有道德的人的句子:,17、孔子在《论语》中强调为政者必须关注民众的需求,同时还要宽刑罚而重教化,对民众应18、《论语·子路》中说想求速成,反而达不到目的,贪图小利就做不成大事的语句是,。
《先秦诸子选读》第二单元试题及答案解析先秦诸子选读第二单元检测卷(时间:90分钟满分:100分) 2018/12/25一、基础知识(40分)1.下列句子中,全都含有通假字的一项是 ( )(3分)①故错人而思天,则失万物之情 ②故日月不高,则光晖不赫 ③非所以要誉于乡党朋友也 ④曾益其所不能 ⑤入则无法家拂士 ⑥若夫君子所患则亡矣 ⑦我将见楚王说而罢之 A .①②③④⑤⑥⑦ B .①②③④⑤⑥ C .②③④⑤⑥⑦ D .①③④⑤⑥⑦2.下列各句中加点的词解释正确的一项是 ( )(3分)A .二王我将有所遇.焉 遇:待遇。
B .反.身而诚,乐莫大焉 反:通“返”。
C .孙叔敖举.于海 举:被举荐。
D .言非礼义,谓之自暴.也 暴:暴戾。
3.下列句子中加点词的意义与现代汉语相同的一项是 ( )(3分)A .无如寡人之用心..者B .出舍于郊,于是..始兴发补不足C .爱人..不亲,反其仁D .寡助之至,亲戚..畔之 4.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是 ( )(3分)A.⎩⎪⎨⎪⎧今日病.矣尧舜其犹病.诸 B.⎩⎨⎧万物之怪.,书不说怪.之,可也C.⎩⎪⎨⎪⎧ 必先.苦其心志苟为后义而先.利D.⎩⎪⎨⎪⎧得志,与民由.之吾身不能居仁由.义5.下列各组中加点词的意义和用法相同的一组是 ( )(3分)A.⎩⎪⎨⎪⎧ 民之多于.邻国荐之于.天而天受之B.⎩⎪⎨⎪⎧以行与.事示之不与.民同乐 C.⎩⎪⎨⎪⎧ 是焉.得为大丈夫乎割鸡焉.用牛刀 D.⎩⎪⎨⎪⎧五谷者.,种之美者也助之长者.,揠苗者也 6.从句式特点看,下列句子中不同类的一项是 ( )(3分)A .而良人未之知也B .此之谓大丈夫C .然而不王者,未之有也D .此之谓也 7.名句默写。
(12分)(1)____________,未有义而后其君者也。
(2)善政民畏之,__________。
善政得民财,__________。
(3)____________,民亦乐其乐。
先秦诸子选读备课资料(人教版高二选修)先秦诸子选读备课资料(人教版高二选修)张继勇自主学习篇--自主,新课标理念的精髓根底积累【识字记音】①莒父( ) ②輗( ) ③軏( )答案①jǔ fǔ ② ní ③yuè【解释实词】①更也,人皆仰之:②躬自厚而薄责于人:,③人而无信,不知其可也:答案①“更”,改变,改正;“仰”,抬头而望②责备,要求③可以,能够【通假举要】①由,诲女知之乎:②知之为知之……是知也:③君子之过也,如日月之食焉:’答案①“女”通“汝”,你②“知”通“智”,聪明、明智③“食”通“蚀”,亏损【一词多义】过雷霆乍惊,宫车过也以其境过清,不可久居人非圣贤;孰能无过过而能改,善莫大焉闻大王有意督过之愿枉车骑过之裘马过世家焉答案动词,走过,经过/副词,过于/名词,过失,过错/动词,犯有过错/动词,责备/动词,拜访,探望/动词,超过。
【词类活用】①人能弘道,非道弘人:②躬自厚而薄责于人,那么远怨矣:③足食,足兵,民信之矣:④小人之过也必文:答案①使动用法,使……扩大、光大②形容词活用为动词③使动用法,使……充足④名词活用为动词,掩饰【古今异义】①是知也古义:今义:②足食,足兵古义:今义:答案:①古义:这。
今义:判断动词,表肯定②古义:兵器,武器装备。
今义:军人,军队。
【文言句式】(1)是知也。
(2)其何以行之哉?(3)躬自厚而薄责于人。
答案:(1)判断句 (2)宾语前置句 (3)介宾短语后置句合作探究篇--合作,一种崭新的学习模式重点剖析【中心主旨】本课所录选文集中反映了孔子生存的大智慧。
孔子的很多观点(诸如:要正视自己的无知,并想方设法改变自己的无知;要勇于成认自己的错误,并努力地改正错误;要严于律己,宽以待人;凡事不能急功近利,欲速那么不达;要以诚信为本,取信手人;要坚守自己的志向节操,经得起各种考验;要珍惜时间,努力学习,发奋向上等)都闪耀着理性的光芒,给我们以深刻的启示,教会我们如何置身处世。
课时作业5 不义而富且贵,于我如浮云基础巩固1.下列各句中不含通假字的一项是( )A .若臧武仲之知B .闻义不能徙C .久要不忘平生之言D .富而可求也【解析】 A 项“知”通“智”,C 项“要”通“约”,D 项“而”通“如”。
【答案】 B2.下列加点字意思相同的一项是 ( )A.⎩⎪⎨⎪⎧①义然后取,人不厌.其取②学而不厌.,诲人不倦 B.⎩⎪⎨⎪⎧ ①见利思义,见危.授命②正襟危.坐 C.⎩⎪⎨⎪⎧ ①无莫也,义之与比.②其两膝相比.者,各隐卷底衣褶中 D.⎩⎪⎨⎪⎧①不善.不能改,是吾忧也②不如因而善.遇之 【解析】 C 项,都是并列、紧靠的意思。
A 项,讨厌/满足;B 项,危难/端正;D 项,好的东西/好好地。
【答案】 C3.下列加点虚词意义和用法相同的一项是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧ ①虽.执鞭之士,吾亦为之②回虽.不敏,请事斯语矣 B.⎩⎪⎨⎪⎧ ①富而.不可求②不义而.富且贵 C.⎩⎪⎨⎪⎧ ①不以.其道得之②文之以.礼乐 D.⎩⎪⎨⎪⎧①曲肱而枕之.②富与贵,是人之.所欲也 【解析】 C 项都是介词,用。
A 项,即使/虽然;B 项,通“如”,表假设/表方式;D 项,代词/主谓间的结构助词,不译。
【答案】 C4.下列各句中,加点词是词类活用的一项是( )A.如不可求,从吾所好.B.饭.疏食饮水C.君子无终食之间违.仁D.非其鬼而祭.之【解析】B项,“饭”,名词活用为动词,可译为“吃”。
【答案】B5.下列各句的句式特点,与其他各项不同的一项是()A.富与贵,是人之所欲也B.见义不为,无勇也C.是吾忧也D.文之以礼乐【解析】D项是状语后置句,A、B、C三项都是判断句。
【答案】 D6.名句默写。
(1)富而可求也,______________,______________。
(2)______________,人不厌其笑;______________,人不厌其取。
(3)不义而富且贵,______________。
四、己所不欲,勿施于人善待生命中的缺点天下没有十全十美的事.人生有点微小的缺点显得真实也才显得珍贵.当我们接受事物美好的部分时,也要接受它缺点的那一部分。
正因为有了微小的缺点,才使得事物显得生动而不虚假.人生就应该像一个五味瓶,盛满着酸、甜、苦、辣、咸。
倘若里面装的只是糖,那么人生就太过单调乏味了。
人生没有挫折与失败,没有难过与悲伤,就像探险家到动物园里看囚禁在笼子里的老虎一样,枯燥无味。
真正的幸福,其实不是让我们冒着背负终身之憾的危险,刻意去剔除自己或他人身上那一点点微不足道的缺点,而是要我们把握好自己平日里的那一颗实实在在的真诚,学会包容与珍惜,然后,才能从彼此心灵的和弦里感受到真正的幸福.让我们善待生命中的缺点,以宽容之心看自己,以豁达之心微笑面对生活,我们便会与欢乐相伴,与幸福相随。
微小的缺点也是美的。
火不热贞玉,蝇不点清冰.-—唐·白居易《反白头吟》赏读:火烧不热坚贞的玉石,清明透亮的坚冰不会被苍蝇弄污。
比喻品行端正的仁人志士,能经得起艰难困苦等考验。
明志之言,足供借鉴.镜破不改光,兰死不改香.——唐·孟郊《赠崔纯亮》赏读:镜虽破,其光不改;兰虽死,其香不变。
喻指友情深挚,坚贞不渝.亦可喻指高洁自持、矢志不改的情操。
1.通假字①举直错.诸枉________________②乡.也吾见于夫子而问知________________③知.者利仁________________答案①“错”通“措",安排、安置②“乡”通“向”,先前③“知"通“智”,精明2.一词多义①于错误!②事错误!③方错误!④克错误!⑤举错误!答案①从/给/比/被②事情/事故,变故/事业/从事,实行/侍奉,服侍③方法/方圆/儒家的伦理道德/方向,方位/正在④克制/能够/战胜,攻破/约定,限定⑤举起,抬起/提出,举出/发动,出动/推荐,选拔/攻克,占领/拿,用/全,都3.古今异义①樊迟问仁。
《论语》名句默写1、凤兮凤兮!何德之衰?,来者犹可追2、,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,。
3、丈人曰:“,五谷不分,孰为夫子?”4、不仕无义。
,不可废也;,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。
君子之仕也,。
道之不行,已知之。
5、仰之弥高,;,忽焉在后。
6、子曰:“当仁,。
”7、贤哉回也,一箪食,,在陋巷,,回也不改其乐。
8、莫春者,春服既成,,童子六七人,浴乎沂,,咏而归。
9、他人之贤者,,犹可逾也;仲尼,,无得而逾焉。
10、君子一言以为知,,。
夫子之不可及也,。
11、君子学道则爱人,。
12、知之为知之,,是知也。
13、君子之过也,。
过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
人能弘道,。
14、无欲速,。
欲速则不达,。
15、人而无信,。
大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?16、子曰:“岁寒,。
”17、子在川上曰:“逝者如斯夫!。
”18、出门如见大宾,。
己所不欲,。
在邦无怨,在家无怨。
19、举直错诸枉,。
20、夫仁者,己欲立而立人,。
能近取譬,可谓仁之方也已。
21、曾子曰:“士不可以不弘毅,。
”22、志士仁人,,有杀身以成仁。
23、,小人喻于利。
24、君子无终食之间违仁,,颠沛必于是。
25、夫子时然后言,人不厌其言;,人不厌其笑;,人不厌其取。
26、君子义以为上,,小人有勇而无义为盗。
27、,思而不学则殆。
28、不愤不启、,,则不复也。
29、贤贤易色,,事君能致其身,。
30、子曰:“古之学者为己,。
”31、子曰:“饭疏食饮水,,乐亦在其中矣。
,。
”32、,患不知人也。
33、吾十有五而志于学,,四十不惑,,六十而耳顺,,不逾矩。
34、父母在,不远游,。
35、朽木不可雕也,。
36、知之者不如好之者,。
37、知者乐水,。
知者动,。
知者乐,。
38、敏而好学,。
39、,学而不厌,,何有于我哉?40、鸟之将死,;人之将死,。
41、君子坦荡荡,。
42、,匹夫不可夺志也。
43、,仁者不忧,。
44、非礼勿视,,非礼勿言,。
45、,不成人之恶;小人反是。
46、君子以文会友,。
47、名不正,;言不顺,则事不成。
48、其身正,;其身不正,。
49、言必信,。
50、人无远虑,。
51、君子泰而不骄,。
52、工欲善其事,。
53、君子和而不同,。
54、既来之,。
55、小不忍,。
56、道不同,。
57、,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
《孟子》名句默写1、填然鼓之,__________,_________________。
___________________,______________________。
以五十步笑百步,则何如?”2、不违农时,________________;______________________,鱼鳖不可胜食也;______________________,材木不可胜用也。
3、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。
______________________,无失其时,______________________。
百亩之田,勿夺其时,________。
4、谨庠序之教,______________________,______________________。
七十者衣帛食肉,______________________,______________________,未之有也。
5、今夫天下之人牧,_________________。
如有不嗜杀人者,______________________。
诚如是也,民归之,______________________,______________________?6、鸡鸣而起,________________,________________。
鸡鸣而起,________________,蹠之徒也。
7、________________,________________,君为轻。
是故得乎丘民而为天子,_______________________,_________________________。
8、贼仁者谓之贼,________________,________________。
闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。
9、得其心有道:________________,所恶勿施,尔也。
民之归仁也,________________,________________。
10、________________,獭也;_______________,鹯也;________________,桀与纣也。
11、天不言,________________。
12、仁言不如仁声之入人深也,______________________。
善政民畏之,_______________。
善政得民财,________________。
13、独乐乐,________________,孰乐?_______________,与众乐乐,孰乐?14、_______________,民亦乐其乐。
_______________,民亦忧其忧。
___________,___________,___________,未之有也。
15、天时不如地利,___________。
16、_____________________,_____________________,威天下不以兵革之利。
_____________________,_____________________。
寡助之至,___________________;多助之至,_____________________。
17、_____________________,以礼存心。
仁者爱人,_____________________。
爱人者,_______________。
敬人者,_____________________。
18、______________,反其仁;______________,反其智;______________,反其敬。
行有不得者,______________,其身正,______________。
19、_____________________,__________________,天下可运于掌。
20、故推恩足以保四海,____________________。
21、是故明君制民之产,_______________,______________,乐岁终身饱,_____________;然后驱而之善,________________。
22、其为气也,至大至刚,________________,________________。
是集义所生者,______________。
________________,则馁也。
23、_____________,_______________,行天下之大道;得志与民由之,__________________;_____________,_____________,_____________:此之谓大丈夫。
24、_____________________,_______________,_______________,饿其体肤,空乏其身,_______________,所以动心忍性,_______________。
25、_______________,_______________,国恒亡,_______________________。
26、___________,人皆有之;____________,人皆有之;______________,人皆有之;______________,人皆有之。
______________,仁也;______________,义也;______________,礼也;______________,智也。
仁义礼智,______________,弗思耳矣27、______________。
反身而诚,______________。
强恕而行,______________。
28、仁,______________;义,______________。
______________,______________,哀哉!29、穷则独善其身,______________。
30、权,______________;度,______________。
31、孟子曰:“______________,有求全之毁。
”32、不以规距,______________。
33、______________,______________。
苟无恒心,______________,无不为已。
34、______________,非仁也,______________,非义也。
35、_______________,登泰山而小天下。
《先秦诸子选读》名句默写答案《论语》选读名句1、凤兮凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追2、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。
3、丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”4、不仕无义。
长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。
君子之仕也,行其义也。
道之不行,已知之。
5、仰之弥高,钻之弥坚;瞻之在前,忽焉在后。
6、子曰:“当仁,不让于师。
”7、贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
8、莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
9、他人之贤者,丘陵也,犹可逾也;仲尼,日月也,无得而逾焉。
10、君子一言以为知,一言以为不知,言不可不慎也。
夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。
11、君子学道则爱人,小人学道则易使也。
12、知之为知之,不知为不知,是知也。
13、、君子之过也,如日月之蚀焉。
过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
人能弘道,非道弘人。
14、无欲速,无见小利。
欲速则不达,见小利则大事不成。
15、人而无信,不知其可也。
大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?16、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。
”17、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。
”18、出门如见大宾,使民如承大祭。
己所不欲,勿施于人。
在邦无怨,在家无怨。
”19、举直错诸枉,能使枉者直。
20、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。
能近取譬,可谓仁之方也已。
21、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。
”22、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
23、君子喻于义,小人喻于利。
24、君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
25、夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其取。
26、君子义以为上,君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。
27、学而不思则罔,思而不学则殆。
28、不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。
”29、贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信.30、子曰:“古之学者为己,今之学者为人。
”31、子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。