文言文固定短语翻译
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2020届高三:文言文中常见的固定句式一,表示疑问的句式1,"如何(何如)","奈何","若何(何若)"连用,表询问或商量语气,相当于现代汉语的"怎么样(的)","为什么","怎么"等.取吾璧,不予我城,奈何 (《廉颇蔺相如列传》) 译:拿了我的璧玉,不给我城,怎么办非国家之利也,若何从之译:(对楚国作战)不是从国家利益的角度来考虑,为什么要听从这种主张呢奈何取之尽锱珠,用之如泥沙 (《阿房宫赋》)译:为什么搜刮人民的财物一分一厘都不放过,挥霍时却象泥沙一样毫不珍惜呢2,此类结构中间可插入宾语"之"或各种短语,具体说出所疑.(1),"如……何"连用,表询问,相当于现代汉语的"对……怎么样".以残年之力,曾不能毁山之一毛,其如土石何 (《列子汤问》)译:凭你衰老的年纪和余力,还不能去掉山上的一草一木,能把土和石头怎么样呢(2),奈……何.译成"把……怎么办"巫妪,三老不来还,奈之何 (《史记·滑稽列传》) 虞姬,虞姬,奈若何 (《史记·项羽本纪》)(3),若……何.可译为"对……怎么办 ".寇深矣,若之何 (《左传·僖公十五年》) 译:(已)诱敌深入了,对他们怎么办若楚惠何 (《城濮之战》) 译:对楚国的恩惠怎么办3,何……焉为 .译为"有什么……呢 ".夫子何命焉为 (《墨子·公输》) 译:先生有什么见教呢4, "何也(何……也)","何哉(何……哉)"连用,表询问,相当于现代汉语的"为什么呢","什么……呢 ","怎么……呢 "而此独以钟名,何哉 (《石钟山记》) 译:但这座山单单用钟命名,这又是为什么呢邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”(5)其它表示疑问的固定格式:A,何以…… (根据什么……凭什么…… ) 如:王曰:"何以知之 "B,何所…… (所……的是什么 ) 如:问女何所思,问女何所忆C,何为…… (为什么…… ) 如:君何为生我家二,表示反问的固定结构.1,何以……为,何……为.相当于现代汉语的"用……做什么呢 ","要……干什么呢 ","为什么要……呢 ""何"为疑问代词,"为"是语气词,表反问语气.是社稷之臣也,何以伐为 (《崤之战》) 译:颛臾是我们鲁国的臣国,为什么要攻打它呢项王笑曰:"天之亡我,我何渡为 "(《项羽本纪》译:项羽笑着说:"上天要灭亡我,我还要渡江干什么呢 " 何以贷为 (高考题) 译:为什么还要钱财呢人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为译:现在人家正像屠宰用的刀砧,我们就像砧上待人宰割的鱼肉,还要告辞什么呢注意:上述句式中的"何"换成"奚",意思是一样的.奚以之九万里而南为 (《逍遥游》) 译:为什么要到九万里高空再向南呢2,"庸……乎",译为"哪管……吗","难道……吗"吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎 (《师说》) 译:我学的是道理,哪里管他的年岁比我大还是小呢3,"岂……哉(乎,耶,邪)"可译为"哪里……呢难道……吗怎么……呢 "则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉《报任安书》译:那么我就可以偿还此前受辱的欠债,即使一万次被杀戮,难道我还会后悔吗呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!《伶官传序》译:啊!盛衰变化的规律,虽说是由天命决定,难道不也是与人事有关的吗沛公不先破关中,公岂敢入乎《鸿门宴》译:如果不是沛公先攻破关中,您怎么能轻易进关呢!4. "其……乎(也,耶)"连用,表揣测,希望,反诘等语气,相当于现代汉语的"大概(恐怕)……吧!","还是……吧!"," 难道……吗 "圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎 (《师说》)译:圣人之所以成为圣人,愚人之所以成为愚人,大概都是由于这个原因而引起的吧!5.独……耶(乎,哉) 可译为"难道……吗 "相如虽驽,独畏廉将军吗译:相如我虽然才能低下,难道就怕廉将军吗独不怜公子姊乎译:难道公子你就不可怜您的姐姐吗夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉《伶官传序》译:难道仅是溺爱伶人才会造成祸患吗6."不亦……乎","无乃……乎","得无……乎".这也是用以表示反问的习惯句式,不过语气较为委婉,中间有一种揣摩的意味,相当于现代汉语的"不是……吗 ""不也……吗 ""不会……吧 "今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎《勾践灭吴》译:现在大王您退守到会稽山之后,才来寻求有谋略的大臣,恐怕太晚了吧 "学而时习之,不亦说乎《论语》求剑若此,不亦惑乎《吕氏春秋·察今》译:像这样求剑,不是糊涂吗览物之情,得无异乎《岳阳楼记》译:他们观赏景物而触发的感情,能没有不同吗日食饮得无衰乎《触龙说赵太后》译:每天的饮食该不会减少吧7. "不为……乎"连用,表反问,相当于现代汉语的"不算是……吗 "此不为远者小而近者大乎 (《列子·汤问》) 译:这不算是远的小而近的大吗8. "何……之有"连用,是"有何……"的倒装,"何"是宾语."何……之有"表反问,相当于现代汉语的"有什么……呢 "宋何罪之有 (《墨子·公输》) 译:宋国有什么罪呢勾践曰:"苟得闻子大夫之言,何后之有 " 译:勾践回答说:"如果能听到大夫您的这番话,怎么能算晚呢 " 9.……何如哉可译为"该是怎样的呢 "其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉《五人墓碑记》译:这些人的可耻人格,卑贱行为,与这五个人相比,轻重究竟怎样呢今仆不幸,早失父母,无兄弟之亲,独身孤立,少卿视仆于妻子何如哉《报任安书》译:少卿您看我对妻子儿女怎么样呢10. "岂……乎(哉)"连用,表感叹或反诘,相当于现代汉语的"难道……吗 ","怎么……呢 "日夜望将军至,岂敢反乎!《鸿门宴》译:我们日日夜夜盼望项将军的到来,怎么敢背叛他呢11."非……欤"连用,表示反问,相当于现代汉语的"不是……吗".译:您不是三闾大夫吗子非三闾大夫欤《屈原列传》12. "安……乎","安……哉"连用表疑问,相当于现代汉语的"怎么……呢","哪里……呢"然刘豫州新败之后,安能抗此难乎 (《赤壁之战》) 译:但是刘豫州刚败之后,又怎么能抵抗得住曹操的攻势呢燕雀安知鸿鹄之志哉 (《史记·陈涉世家》) 译:燕雀哪里知道鸿鹄的远大志向呢13. "无乃……乎(欤)"连用,表揣度,相当于现代汉语的"恐怕……吧".远主备之,无乃不可乎 (《崤之战》) 译文:远方的国家又有准备,(这样做)恐怕不行吧 ".14. "宁……耶" 连用,表示反问,相当于现代汉语的"哪里(怎么)……呢".宁知此为归骨所耶 (《祭妹文》) 译:哪里会想到这里是掩埋你骸骨的地方呢15、其它表示反问的固定格式:A,何……哉(也) (怎么能……呢) 如:何可胜道也哉B,安……哉(乎) (哪里……呢 ) 如:燕雀安知鸿鹄之志哉将军迎操将安所归乎C,如之何…… (怎么能……呢 ) 如:君臣之义,如之何其废之D,顾……哉 (难道……吗 ) 如:顾不如蜀鄙之僧哉三,表示选择问的固定结构1, "孰与""与……孰",译为"跟……比较,哪一个……".这是在比较的前提下表选择问的句式.原为"与……孰"的格式.①吾与徐公孰美②吾孰与徐公美 (《邹忌讽齐王纳谏》)③沛公曰:"孰与君少长 "(《鸿门宴》) ④公之视廉将军孰与秦王《廉颇蔺相如列传》2,孰若.译为"哪里比得上"与其坐而待亡,孰若起而拯之3. "不……则","不……即"连用,表选择,相当于现代汉语"不是(这样),就是(那样)".战者,必然之势也,不先于我,则先于彼,不出于西,则出于北.(苏轼《教战守策》译:发生战争,是必然的趋势,不是从我方发动,就是从敌方发动,不是在西边发生,就是在北边发生.方春,百姓不耕即蚕,隙不可夺.(孙樵《书何易于》)译:正当春季,老百姓不是耕种就是养蚕,一点时间也分不出来.4、其它表示选择的固定格式:A,与其……孰若…… (与其……,哪如…… )如:与其坐而待亡,孰若起而拯之:与其坐着等死,哪里奋起抵抗拯救我们村庄。
常见文言文固定句式(一)(一)表示疑问的习惯说法:1、如何;若何;奈何这是三个意义相同的表示疑问的习惯说法,中间可以插入名词、代词和短语,可以译为“把怎么样”、“对怎么办”、“怎样对付(处置、安顿)。
”例:①以君之力,曾不能损魁父之丘,其如土石何?②不能正其身,如正人何?③“今者出,未辞也,为之奈何? ”(《鸿门宴》)“如何(何如)”、“奈何”、“若何(何若)”连用,表询问或商量的语气,相当于现代汉语的“怎么样(的)”、“为什么”、“怎么”等。
例:取吾璧,不予我城,奈何?(《廉颇蔺相如列传》)。
在这种习惯说法中,如果插入“之”,就构成“如之何”、“若之何”、“奈之何”,可译为“为什么”或“怎么办”“怎么对付(处置,安顿) ”,有询问怎么处理的意思。
例:林父之事君也,进思尽忠,退思补过,社稷之卫也,若之何杀之?2、“庸乎”相当于现代汉语的“哪里(怎么)呢?”例:吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(韩愈《师说》)3、“独耶”、“独哉”相当于现代汉语的“难道吗”。
例:① 独不怜公子之姊耶?(《信陵君窃符救赵》)⑵相如虽驽,独畏廉将军哉?(《廉颇蔺相如列传》)4、“何也(何也)“、“何哉(何哉)“连用,表询问,相当于现代汉语的“为什么呢“、“什么呢?“、“怎么呢?“例:而此独以钟名,何哉?(苏轼《石钟山记》)5、“何(奚)以为”(“何以”是“以何”的倒装,意思是用什么、拿什么、凭什么)、“何(奚、曷)”译为“用做什么呢?”、“要干什么呢?”、“为什么要呢?”例:是社稷之臣也,何以伐为?(《论语?季氏》)6、“何之有”是“有何”的倒装,“何“一般作定语。
相当于现代汉语的“有什么呢?”例:宋何罪之有?(《墨子?公输》)7、“安乎”、“安哉”相当于现代汉语的“怎么呢“、“哪里呢“。
例:燕雀安知鸿鹄之志哉?(《史记? 陈涉世家》)(二)表示比较的习惯说法:“何如”;“何若”“孰与(孰若)”意即“ 与孰”相当于现代汉语的“和(同、跟)相比,谁(哪个、哪样)”、“比怎么样?”孰若,译为“哪里比得上”。
文言文固定短语翻译文言文是中国古代文学的一种形式,具有独特的语言特点和表达方式。
其中,文言文固定短语是文言文中常用的固定搭配,具有一定的独特意义。
在这篇文章中,我们将通过解释和举例,对一些文言文固定短语进行翻译和解析。
一、八面威风八面威风是指一个人凛然有威风的样子,充满着雄伟和威严。
在古代文言文中,八面威风通常用来形容君王或将军等有权威的人物。
例如,古时候的国君出巡时,会以威严的仪仗和整齐的队伍,展现出八面威风的气势。
二、三从四德三从四德是指女性在婚姻和家庭中应当遵循的行为准则。
其中三从是指女子要从父从夫从子,即对父疾行,对夫贞顺,对子教化。
四德是指女子要有德行贞顺、言语谨慎、容貌端庄、手脚勤恭。
在古代文言文中,三从四德被视为是女性的行为规范,强调女性对父亲、丈夫和儿子的顺从和奉献。
三、纸上谈兵纸上谈兵是指对某件事只停留在纸上空谈而不实际动手去做。
在古代文言文中,纸上谈兵常常用来批评那些只会空谈的人。
例如,一个人只会在纸上谈论如何打仗而没有实际经验,就会被认为是纸上谈兵。
四、狐假虎威狐假虎威是指利用别人的势力和威势来欺压他人。
在古代文言文中,狐假虎威常常用来形容那些以强欺弱的人。
例如,有人借助某个有权有势的朋友来吓唬其他人,就可以说他是狐假虎威。
五、一本正经一本正经是指一个人表现得庄重认真,态度严肃。
在古代文言文中,一本正经通常用来形容一个人对待学问、事业或宗教信仰等方面的态度。
例如,一个人在演讲时严肃认真地表达自己的见解,就可以说他一本正经。
六、如鱼得水如鱼得水是指一个人在某种环境中感到非常自在和舒适。
在古代文言文中,如鱼得水常常用来形容一个人找到合适的环境后的愉悦感。
例如,一个平时喜欢音乐的人参加了一个音乐会,他可能会感到如鱼得水。
七、一言为定一言为定是指说出一句话就算数,表示决定已经确定下来。
在古代文言文中,一言为定常常用来表示达成协议或决策。
例如,两个人商量好一个计划,其中一人说“我答应你的请求”,那么就可以说一言为定。
常见文言文固定短语一、表示疑问:※1.奈何(可译为“怎么办、怎么、为什么”等)①沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何”? (刘邦说:“现在虽已出来了,但未向项王辞别,这可怎么办?”)②奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?(为什么搜刮人民的财物一分一厘都不放过,挥霍时却象泥沙一样毫不珍惜呢?)※2.何如(可译为“怎么、怎么样、怎么办”等)①以五十步笑百步,则何如?(凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?)②“求,尔何如?” 孔子又问:“冉求,你怎么样呢?”)※3.何以……?(可译为“根据什么……?凭什么……?为什么?怎么会?”等)①一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?(有朝一日太后百年了,长安君在赵国凭什么使自己安身立足呢?)②何以伐为?(为什么要讨伐它呢?)4.何所……?(可译为“所……的是什么?”等)①问女何所思,问女何所忆?※5.奈……何、若……何、如……何(可译为“对……怎么办”“拿……怎么样”等)①虞兮虞兮奈若何?②其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?”③以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?※6.孰与……,与……孰。
(可译为“跟……比较,哪一个……”)①我孰与城北徐公美?(我跟城北徐公比谁漂亮?)7.何故(可译为“什么原因,为什么,怎么”)①蒋琬问曰:“今幼常得罪,既正军法,丞相何故哭耶?”②何故怀瑾握瑜,而自令见放为?(为什么要保持美玉一样的高洁品德,而使自己被放逐呢?)二.表示反问1.何……哉(也)?(可译为“怎么能……呢?”)①若为佣耕,何富贵也?②何可胜道也哉?(怎么能说得完呢!)※2.何……为?何以……为?(可译为“为什么要……呢?“还要……干什么呢?”)①如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(现在人家正像屠宰用的刀砧,我们就像砧上待人宰割的鱼肉,还要告辞什么呢?)3.何……之有?(兼表宾语前置,可译为“有什么……呢” “怎么能……呢?”)①勾践曰:“苟得闻子大夫之言,何后之有?” (勾践回答说:“能听到大夫您的这番话,怎么能算晚呢?”)※4.如之何……?(可译为“怎么能……呢?”)①君臣之义,如之何其废之?※5岂(其)……哉(乎,耶,邪)?(可译为“哪里……呢?难道……吗?怎么……呢”)①则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉?(那么我就可以偿还此前受辱的欠债,即使一万次被杀戮,难道我还会后悔吗?)②呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!(啊!盛衰变化的规律,虽说是由天命决定,难道不也是与人事有关的吗?)③沛公不先破关中,公岂敢入乎?(如果不是沛公先攻破关中,您怎么能轻易进关呢!)6.安……哉(乎)?(可译为“哪里……呢?”“怎么……呢?”)①燕雀安知鸿鹄之志哉?②然豫州新败之后,安能抗此难乎?(可是刘备刚刚打了败仗,又怎么能抵挡这个危难呢?)7.不亦……乎(可译为“不是……吗”)①人不知而不愠,不亦君子乎?②求剑若此,不亦惑乎?8. ……非……欤?(可译为“……不是……吗?”)①子非三闾大夫欤?9.宁……耶?(可译为“哪里……呢?”)①当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?(当时你即使做梦、幻想,也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢?)10.顾……哉?(可译为“难道……吗?”)①顾不如蜀彼之僧哉?※11.独……耶(乎、哉)?(可译为“难道……吗?”)①相如虽驽,独畏廉将军吗?②公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊乎?③夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?(难道仅是溺爱伶人才会造成祸患吗?)三、表示感叹※1.何其(可译为“为什么那么”“怎么这样”“多么”“怎么那么……啊”)①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(以至于剪断头发,对天发誓,眼泪沾湿了衣裳,又是多么的衰败啊!)※2.直……耳!(可译为“只不过……罢了”)①曰:“不可,直不百步耳,是亦走也!”(梁惠王说:“不行。
常见固定句式及其翻译固定句式也叫固定结构,它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起,固定成为一种句法格式,表达一种新的语法意义,世代沿袭,约定俗称,经久不变。
这些固定结构可以分为以下几种类型:一、表示某种语气的固定结构1.表判断语气。
(1)常见的有“无以”“所以”或“者…也”等。
①故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
——《荀子·劝学》②臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。
——李密《陈情表》“无以”相当于“没有用来…的办法”。
③师者,所以传道受业解惑也。
——韩愈《师说》“所以”相当于“是用来…的”。
④亚父者,范增也。
——司马迁《鸿门宴》⑤非我所谓传其道解其惑者也。
——韩愈《师说》“者…也”表判断是常见的,还有“者也”连用等,例句很多,不再赘述。
(2)“……之谓也”(用在句末,表示总结性判断的固定结构,又是宾语前置的结构。
)—般译为:“说的就是……”或“大概说的就是……吧”。
“……之谓……”(用在句中,宾语在“谓”的后边,这里的“之”是助词,用在主谓之间,取消句子的独立性)——“……叫作……”、“……称作……”、“……认为……”、“……说……”。
①“诗云:‘他人有心,子忖度之。
’——夫子之谓也。
”——译文:“《诗》里面讲过:‘别人有想法,我能猜中它。
’——(这话)说的就是夫子您这样的人。
②“野有之曰:‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。
”——译文:"俗语说:'知道了很多道理,自以为没人能赶上自已了。
'这说的就是我呀。
”③宜乎,百姓之谓我爱也。
——译文:百姓认为我吝啬,看来是理所当然的了。
④此之谓失其本心。
(孟子《鱼我所欲也》)译文:这叫作失去了他的羞耻之心。
2. 表疑问语气。
表疑问语气的固定句式比较多,常见的有:(1)如……何、若……何、奈……何;中间可插入名词代词和短语,可译为“把……怎么样”“对……怎么办”“怎样对付(处置、安顿)。
例句:以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?译文:凭您的力气,连魁父这座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么样呢?(2)“如何(何如)”、“若何”、“奈何”连用,表询问或商量的语气,相当于现代汉语中的“怎么样”“为什么”“怎么”等。
高中语文文言文固定短语翻译1、得无:表示反诘的语气,译为:莫非,莫不是。
2、否则:是两个词,否:不是这样,不然;则,相当于“就”。
3、然后:是顺接连词,可译做“这样以后”,或者“之后”4、然则:可译为“既然这样(如此),那么……5、虽然:与现代汉语不同,“虽”相当于“虽然”,“然”相当于“这样”,可译作“虽然如此”“尽管如此”6、无乃:当副词用,可译作“岂不是”,也可译作“恐怕”。
7、比及:等到,等到了。
8、盍:何不。
曷:何不。
叵:不可。
9、如何,奈何,若何:它们组成固定形式,相当于汉语“怎么样”“为什么”“什么样”等。
10、“如……何”“奈……何”“若……何”:这是上述形式的扩展,相当于现代汉语的“对……怎么样”“把……怎么办”。
11、孰若,孰与:用做比较或选择,可译为“与……相比,谁(哪一个)……”;如放在动词前,可译为“怎如”“何如”“怎比得上”12、所以:表原因,译做“……的原因”。
表凭借或方法,译做“用来”“靠它来”“用来……的(根据、礼节、方法)”13、无论:不用说,更不必说。
14、卑鄙:地位卑微,见识浅陋。
15、其实:它的果实,或者“那实际情况”“它实际上”“它的实利16、不过:不超过。
17、地方:土地方圆18、山东:淆山以东。
19、可怜:可爱,或者“值得同情”20、于是:在这时,或者“在这件事上”21、以为:把……当作,或者“任用……人做”22、指示:指给……人看。
23、可以:可以凭借……24、至于:达到某种程度,或者“落到什么地步”25、不必:不一定,今义“用不着”26、因而:趁着某个机会而……27、或者:有的人,有些人28、即使:就让(使)29、智力:智谋和力量30、前进:走上前献上31、何苦:怕什么,怎么怕,怎么担心高中语文文言文官位词语1、表被任以官职的:征、辟、察、举、召、荐、进、称、补、作、表、为、就……2、表官职变化的:(1)表任命的:授、拜、除、封;(2)表提升的:擢、拔、陟、升、迁。
常见文言文固定句式(一)(一)表示疑问的习惯说法:1、如……何;若……何;奈……何这是三个意义相同的表示疑问的习惯说法,中间可以插入名词、代词和短语,可以译为“把……怎么样”、“对……怎么办”、“怎样对付(处置、安顿)。
”例:①以君之力,曾不能损魁父之丘,其如土石何?②不能正其身,如正人何?③“今者出,未辞也,为之奈何?”(《鸿门宴》)“如何(何如)”、“奈何”、“若何(何若)”连用,表询问或商量的语气,相当于现代汉语的“怎么样(的)”、“为什么”、“怎么”等。
例:取吾璧,不予我城,奈何?(《廉颇蔺相如列传》)。
在这种习惯说法中,如果插入“之”,就构成“如之何”、“若之何”、“奈之何”,可译为“为什么”或“怎么办”“怎么对付(处置,安顿)……”,有询问怎么处理的意思。
例:林父之事君也,进思尽忠,退思补过,社稷之卫也,若之何杀之?2、“庸……乎”相当于现代汉语的“哪里(怎么)……呢?”例:吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(愈《师说》)3、“独……耶”、“独……哉”相当于现代汉语的“难道……吗”。
例:①独不怜公子之姊耶?(《信陵君窃符救》)⑵相如虽驽,独畏廉将军哉?(《廉颇蔺相如列传》)4、“何也(何……也)“、“何哉(何……哉)“连用,表询问,相当于现代汉语的“为什么呢“、“什么……呢?“、“怎么……呢?“例:而此独以钟名,何哉?(轼《石钟山记》)5、“何(奚)以……为”(“何以”是“以何”的倒装,意思是用什么、拿什么、凭什么)、“何(奚、曷)……”译为“用……做什么呢?”、“要……干什么呢?”、“为什么要……呢?”例:是社稷之臣也,何以伐为?(《论语?季氏》)6、“何……之有”是“有何……”的倒装,“何“一般作定语。
相当于现代汉语的“有什么……呢?”例:宋何罪之有?(《墨子?公输》)7、“安……乎”、“安……哉”相当于现代汉语的“怎么……呢“、“哪里……呢“。
例:燕雀安知鸿鹄之志哉?(《史记?涉世家》)(二)表示比较的习惯说法:“……何如……”;“……何若……”“……孰与(孰若)……”意即“……与……孰……”相当于现代汉语的“……和(同、跟)……相比,谁(哪个、哪样)……”、“……比……怎么样?”孰若,译为“哪里比得上”。
例①公之视廉将军孰与王。
(《廉颇蔺相如列传》)例②汝意谓长安何如日远?“何如”单用,相当于“怎样”“哪个”。
例:①“陛下以降侯周勃何如人也?”上曰:“长者也。
”(《史记•释之列传》)译:“陛下以降侯周勃是个怎样的人?”皇上说:“忠厚长者。
”②因问明帝:“长安何如日远?”(《世说新语•夙愿》)(三)表示反问的习惯用法1、“不亦……乎?”语气比较委婉,可译为“不也是……吗?”或“难道不……吗?”例①:学而时习之,不亦说乎?②而王不先越而乃务齐,不亦谬乎?2、“不为……乎”相当于现代汉语的“不算是……吗?”例:此不为远者小而近者大乎?(《列子•汤问》)3、“何(奚)以……为?”“何(焉)……为?”可译为“要……干什么呢?”或“哪里用得着……呢?”例:如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?“何……哉(也)”的意思是“为什么呢?”、“什么……呢”、“怎么能……呢”。
例:而此独以钟名,何哉?(轼《石钟山记》)4、“岂……乎(哉)”相当于现代汉语的“难道……吗?”、“怎么……呢?”例:日夜望将军至,岂敢反乎!(《鸿门宴》)5、“非……欤”相当于现代汉语的“不是……吗”。
例:子非三闾大夫欤?(《屈原列传》)6、“宁……耶”相当于现代汉语的“哪里(怎么)……呢”。
例:宁知此为归骨所耶?(《祭妹文》)7、“独……耶”、“独……哉”相当于现代汉语的“难道……吗”。
例:相如虽驽,独畏廉将军哉?(《廉颇蔺相如列传》)8、“何所”,表疑问的固定结构。
是“所……者为何”的移位和压缩。
可译为“……的(人、事、物)是什么”。
例:问女何所思,问女何所忆。
(《木兰诗》)9、“何……之有”是“有何……”的倒装,相当于现代汉语的“有什么……呢?”例①宋何罪之有?(《墨子•公输》)②夫晋,何厌之有?“何有”单用,可根据上下文译为“有什么困难”“有什么舍不得”“有什么关系”。
例:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?10、其……乎(邪),译为“难道……吗?”例:圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(愈《师说》)11、“安……乎”、“安……哉”连用,表疑问,相当于现代汉语的“怎么……呢”、“哪里……呢”。
12、得无……乎,反问的语气比较委婉,且略带测度性。
句末“乎”可用“与(欤)”、“邪”、“耶”等疑问语气词替换。
可译为“该不会……吧”、“莫非是……吧”、“能不……吗”。
例:日食饮得无衰乎?(《触龙说太后》)译文:每天的饮食该不会减少吧?同样的结构还有“得非……与”“岂非……与”,相当于“难道不是……吗”?例:得非诸侯之盛强,末大不掉之咎与?(柳宗元《封建论》)13、“能无……乎“,译为“怎么不……呢”。
例:信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?(《屈原列传》)14、“(而)况……乎“,译为“何况……呢”或“又何况……呢”。
例:今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!(《石钟山记》) 15、“无乃……与”,相当于“难道不是……吗”。
例:无乃尔是过与?(《论语》)16、安能、何能、何得,这三种固定结构一般译为“怎么能”。
例:①安能摧屑折腰事权贵,使我不得开心颜!(《梦游天姥吟留别》②其妻日:“君美甚,徐公何能及君也?”(《邹忌讽齐王纳谏》) (四)表示感叹的习惯说法1、“一何”可译为“何等”、“多么”。
2、何其……译为“多么”,有时也译为“怎么那么……”或“为什么这么……”。
例如:①观庆父及叔牙、闵公之际,何其乱也?②赐,汝来何其晚也?3、何……之……,可译为“怎么……这么……”或“怎么这么……”,也可译为“怎么那么……”或“为什么这么……”。
例如:足下不欲破袁氏也,何言之不实也?4、“直……耳”可译为“只不过……罢了”。
(五)表示强调的习惯说法1、“唯(惟)……为……”,可译为“只”“只有”“惟独”。
例:天生万物,唯人为贵。
2、“唯(惟)……所……”,可译为“任凭……”“随便……”。
例:臣有三剑,唯王所用。
3、“非惟……抑亦”相当于现代汉语“不只……而且”,表递进语气。
例:非惟天时,抑亦人谋也。
(寿《隆中对》)(六)表示假设的习惯说法1、有……于此(斯)……翻译时只需在有关句子前加一“假设”“假如”之类的词语即可。
例如:今且有人于此,以随侯之珠,弹千仞之雀,世必笑之。
《庄子•杂篇•让王第二十八》2、“若其”相当于“假如”。
例如:今者违命,胜不足多;若其不胜,为罪已甚。
(《晋书•周浚传》)(七)表选择语气:1、“与其……孰若(无宁) ……”相当于现代汉语的“与其……哪里比得上(不如)……”。
例:与其杀是僮,孰若卖之(《童区寄传》)2、“不……则“不……即”相当于现代汉语“不是(这样),就是(那样)例:①战者,必然之势也,不先于我,则先于彼,不出于西,则出于北。
(轼《教战守策》)②方春,百姓不耕即蚕,隙不可夺。
(樵《书何易于》)3、……,抑……,译为“是……,还是……”或“……,或者……”。
例:抑本其成败之迹,而皆自于人欤?(《伶官传序》)——或者考察其成败的事迹,不都是由于人事所决定的吗?4、“非……则……”,“非……而……”,相当于“不是……就是……”,“不是……却”。
例:①非死则徙尔。
(柳宗元《捕蛇者说》)②非字而画。
(《促织》)(八)表示推测、揣度、商榷的习惯说法1、“得无……乎”“无乃……乎”意思是“该不会、莫不是、莫非、恐怕、岂不是、只怕是……吧”。
如:无乃尔是过与?2.庸……乎,译为“哪……呢?”例:吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)——我以道理为师,哪管他年龄比我大(还是)比我小呢?3.……之谓也,其……之谓也;其……之谓乎,译为“说的就是……啊!”“大概说的就是……吧”。
例:①闻道百,以为莫已若也,我之谓也。
②谚所谓“唇亡齿寒”者,其虞虢之谓也。
——民谚中说的“嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷”,大概就是说的虞国与虢国的关系吧。
4.“不亦……乎”可译为“不是……吗”。
如:有朋自远方来,不亦乐乎?(九)表示指代的习惯说法1、有所、无所、何所(安所、奚所)可译为“有什么(没有什么)……的(人、物、事)”“是什么”。
例如:①吾入关,秋毫不敢有所近。
②质明,避哨竹林中,逻者数十骑,几无所逃死。
(《指南录后亭》)2、有以、无以,可译为“有什么(可以)用来……”“没有什么(可以)用来……”。
例如:①项王未有以应。
②故不积跬步,无以至千里。
“无从”可译为“没有办法”或“不能”。
(有所以、无所以)3、无以……为,可译为“没有必要用(要)……”。
例如:匈奴未灭,无以家为也。
(十)表示认定的习惯说法1.是故,是以,表示结果的固定结构,同义结构还有“以此”、“是用”、“用是”、“用此”、“以故”。
译为“因此,所以”。
例:故无贵无贱,无长无少,道之所有,师之所存也。
(《师说》)2.所以,有两个意义,译为“用来……的方法”或“……原因”、例:臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。
(《廉颇蔺相如列传》)3、“然则”,连词性固定结构。
“然”承接上文,“则”表示推断。
可译为“既然这样,那么”。
例:进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶?(仲淹《楼记》)4、“且……且……”,相当于“一面……一面……”或者“又……又……”。
例:见信死,且喜且怜之。
(《史记•侯列传》)5、“而已”“焉耳”,语气词,相当于“罢了”。
例:其窃符也,非为也,非为六国也,为国焉耳。
(唐顺之《信陵君救论》)6、“以……为“表判断,相当于现代汉语的“认为……“、“把……当作“、“凭借(依靠)……作为“等。
例:以天下之美,为尽在己。
(《庄子秋水》)例如:①若舍以为东道主。
(《左传•烛之武退师》)7、“因遂”,相当于“于是”。
例如:欲自杀以激荆卿,曰:“愿足下急过太子,言光已死,明不告也。
”因遂自刎而死。
(《史记•刺客列传》)8、“于是”,一是相当于“在这时”,“在这件事上”“从这时起”“在这种情况下”;二是相当于现在汉语“于是”。
9、“之类”“之属”“之伦”“之徒”,相当于“这一类的……”。
10、有……者,译为“有个……的人”。
例:邑有成名者,操童子业,久不售。
11、唯(惟)……之(是)……表示宾语前置得固定结构。
含强调意义。
其中“唯(惟)”是限定围得副词,可译为“只”;“之(是)”是标志宾语前置得结构助词。
可译为“只+谓语动词+前置宾语”。
例:唯余马首是瞻。
(《左传•襄公十四年》)常见文言文固定句式(二)古代汉语里,某些词语经常结合在一起使用,形成某种比较固定的句式,固定句式也叫固定结构,或者凝固结构。