狄更斯童年生活在《大卫·科波菲尔》中的再现
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太,深知自己参军的儿子喜爱自己做的布鞋,每个月都要为他赶做一双新鞋子。
当得知儿子牺牲的消息时,她几乎痛死过去。
但后来,她擦干眼泪,以顽强的毅力活下来,她把对儿子无限的爱,投入到做制鞋子的针线活中。
针不知磨断了多少根,线不知用完了多少团,手上不知磨起了多少泡,老人仍是那样一如既往地做着、等着,等着她那已不可能回来的儿子试穿新鞋子……等待儿子不可能的归来,成了老人活下去的唯一希望!老人死后,人们在她屋里发现了山丘似的鞋子!人人都有难言的等待,正如家家都有本难念的经一样。
最隐秘、最痛苦的等待,只有自己一人知道。
在球迷阵阵呐喊助威声中,有人却在等待自己的主队惨败———他已为此投进巨资赌博竞猜。
为所欲为的贪官倒台前,总是期待着,梦想着神圣的法律压不过他手中滥用的权力!一个容易被忽视的问题是:戈戈和狄狄为什么要苦苦地等待?剧中有这样的对白:“等待戈多干什么?……向他祈祷,向他乞求”,“咱们什么权利也没有了,要拴在戈多身上。
”还有“咱们要是不理会呢?”“他会惩罚我们的。
……一切的一切全都死啦,除了这棵树。
”“他要是来了呢?”“咱们就得救啦。
”由此可见,该剧揭示的不是一个无关痛痒的琐碎的生活问题,而是有关是等待还是死去的重大问题!总之,在《等待戈多》这一剧本中,贝克特通过荒诞的描写手法,深刻地揭示了西方社会生活真实的一面。
资本主义社会的畸形发展,给人们的生活带来莫大的灾难———人情冷漠,贫富分化加剧。
一些入,如戈戈和狄狄这两个流浪汉,只有乞食祈求,靠虚无缥缈的希望等待着,才能赖以生存下去。
在作者给我们刨设的这个冷漠、离奇而混乱的荒诞世界里,我们真切地体会到了一些人不得不孤单地、无助地、痛苦地生活着。
他们的身心处于一种无法摆脱的、永无休止的矛盾冲突中,他们只有在这些矛盾与冲突中苦苦地寻觅着,绝望地等待着……参考文献:[1]段汉武.等待戈多:荒诞中的真实无意义的意义.【J】《社会科学战线》2006.03。
[2]焦敏.《等待戈多》与存在主义哲学.【J】《文学教育》2008.17。
《重返往昔:《大卫·科波菲尔》中的童年记忆》1. 引言1.1 概述在文学作品中,童年记忆往往是一个重要的主题,它可以引发读者对过去的追忆、情感共鸣和思考。
《大卫·科波菲尔》这部畅销小说中的主人公大卫的童年记忆就是其中之一。
本文将深入探讨《大卫·科波菲尔》中童年记忆的描写方式以及它在整个小说中的作用。
1.2 文章结构本文分为五个部分。
首先,我们将介绍《大卫·科波菲尔》的背景和概述,以帮助读者更好地理解该作品。
然后,我们将详细阐述小说中关于大卫童年记忆的描写,包括其中所蕴含的情节和意义。
接着,我们会进一步探讨童年记忆在整个小说中发挥的作用,如塑造角色形象、反映社会背景,以及探讨主题等方面。
随后,我们将介绍读者对于童年记忆的共鸣和思考,并提出相关问题进行深入讨论。
最后,在结论部分,我们将总结本文观点,并提供对于童年记忆在文学创作中的价值以及读者深入探究个人童年记忆的启示和建议。
1.3 目的本文旨在通过对《大卫·科波菲尔》中的童年记忆进行研究和分析,探讨童年记忆在文学创作中的重要角色以及读者对其产生的共鸣和思考。
同时,我们希望通过本文的撰写,能够唤起读者对自己童年记忆的回忆,并引导他们思考成长和人生意义的问题。
最终,我们希望读者能够从《大卫·科波菲尔》与自身经历之间建立联系,对现实中的童年记忆进行反思和重塑。
2. 大卫·科波菲尔的童年记忆2.1 作品简介:《大卫·科波菲尔》是英国作家查尔斯·狄更斯于1849年出版的一部自传体小说。
该小说以主人公大卫·科波菲尔的成长历程为主线,深入探讨了他在童年时期所经历的各种遭遇和记忆。
2.2 童年情节描写:《大卫·科波菲尔》中呈现了大卫从幼年到成年的整个成长过程。
在童年时期,大卫生活在一个贫困而不幸福的家庭中,他的母亲早逝,父亲重新婚姻后对他冷漠无情。
后来,父亲去世后,大卫被迫寄住在和蔼可亲但虚伪做作的舅舅家里。
2011年12月山东社会科学SHANDONG SOCIAL SCIENCES收稿日期:2011-11-12作者简介:于丽锦,辽宁工程技术大学外语系副教授,研究生在读,从事英语语言文学研究。
从《大卫·科波菲尔》看狄更斯的人道主义精神于丽锦(辽宁工程技术大学外语系,辽宁阜新123000)[摘要]本文分析小说《大卫·科波菲尔》所映射的狄更斯的悲剧童年和他日后文学创作风格之间的联系,认识其深邃的人道主义精神。
《大卫·科波菲尔》正是狄更斯人道主义精神的有力体现,作家以主人公悲剧的童年经历唤醒人们对生活在社会底层儿童的广泛关注,以期改变其在社会中生存状态。
但需要注意的是,狄更斯对那些身处社会底层的儿童的情感偏重于同情和怜悯,却并未探讨出一条可以解救其脱离苦海的路。
因此,狄更斯的人道主义精神虽然有着积极的一面看,但也有着相对消极的因素。
[关键词]《大卫·科波菲尔》;狄更斯;人道主义精神[中图分类号]I106.4[文献标识码]A [文章编号]1003-4145[2011]专辑-0125-02一、序言狄更斯的代表作《大卫·科波菲尔》是一部自传体性质的小说,小说以儿童大卫·科波菲尔的痛苦生活经历为切入点,“涉及到维多利亚社会中人的命运、前途、婚姻以及教育、法律、政治等许多社会重大问题。
”由此,人们素来将大卫·科菲波尔视为狄更斯人道主义精神的载体。
此外,本文认为大卫·科波菲尔这一形象不仅仅代表了狄更斯的人道主义精神,大卫悲惨的童年经历更是直指资本主义社会体制及其教育方式,因而带着浓郁的批判性质。
事实证明,狄更斯真情实感的抒写和充满人道主义精神的呼吁着实带来了很大的社会影响力,如因他的写作英国当局开始关注和整顿那些虐待儿童的学校;关注对贫困儿童的帮教等等。
因此,无论是以历史角度,还是以现实角度来审视,狄更斯的大卫·科波菲尔都堪为世界文学宝库中的瑰宝,其强烈的现实意义和审美价值至今仍未褪色。
论《大卫·科波菲尔》的语言特色《大卫·科波菲尔》在艺术上的魅力,不在于故事情节的跌宕起伏,而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。
这部小说采用第一人称叙事,从独特的儿童视角描绘了主人公的童年生活,字字真切、处处动情。
此外,小说还融入了狄更斯本人的许多生活经历,语言诙谐风趣,虽然是现实主义作品,但不乏充满想象力的浪漫主义写法,充分体现了作品的艺术魅力。
一、纯真的儿童视角用儿童的心灵认知世界,是狄更斯创作的惯常用法。
在本书的童年篇章中,他同样采用了儿童的眼光和口吻来叙述故事,使得小说富于天真和童趣。
比如,“我”(儿时的大卫)随同母亲和女仆裴果提到教堂做礼拜,虽然不能说话,但“我”的内心十分活跃,小动作不断:不敢老盯着牧师看,因为担心他会跑过来向自己提问;想打哈欠又觉得不妥;转头看过道的一个小男孩,他却朝“我”做鬼脸。
“我”还想着牧师的讲坛要是可以用作玩耍的地方该多好,可以当作一个很好的城堡,“让一个男孩顺着楼梯上来攻城,我就把带穗子的天鹅绒靠垫往下扔,砸在他头上”……这样想着想着就睡着了,结果“我一个跟头从座位上栽下来,摔了个半死,裴果提把我抱了出去”。
作者非常真切地还原了孩童的内心活动,一个天真活泼、在教堂里感到百无聊赖的儿童形象跃然纸上。
当然,狄更斯的儿童视角运用并不局限于人物本身,更重要的是描述和揭示儿童周边的世界,从而达到表现主题的目的。
比如,在母亲改嫁前,“我”和摩德斯通先生一同出游,“我”被其朋友称为“那个迷人的科波菲尔太太的小累赘”,而母亲被称为“漂亮的小寡妇”。
由此可以看出外界对“我”和“母亲”的看法,不过当时年幼的“我”并不知道他们说的就是自己和母亲。
回到家后,“我”向母亲提到他们说的那些话,母亲虽然说那些人没有礼貌,但是却一边笑着,一边要“我”把当时的情景讲了一遍又一遍。
这里从孩童的视角出发,把一位年轻寡妇对未来幸福生活的热烈憧憬,鲜活地展现了出来。
不过,这毕竟是成人大卫的回忆,此时的他已经明白摩德斯通先生之所以要娶母亲,除了她的美貌,更贪图她的财富,而母亲再婚后并没有过上幸福的生活,反而悲惨地死去,因此在“童言童语”中不免带有一点成人的感伤。
大卫·科波菲尔中的童年成长叙事简介《大卫·科波菲尔》是英国作家查尔斯·狄更斯于1850年发表的一部经典小说。
小说以主人公大卫·科波菲尔从童年到成年的成长历程为基础,揭示出19世纪英国社会的黑暗面,并探讨了自我的认知和生活态度等主题。
1. 童年环境与背景在《大卫·科波菲尔》中,作者生动地描绘了大卫·科波菲尔的童年环境和背景,包括他的家庭、社会地位以及与他有关的人物。
这些元素构建了小说的背景,为后续故事展开奠定了基础。
1.1 家庭背景大卫·科波菲尔出生在一个贫穷但快乐的家庭中。
他的母亲是一个善良而慈祥的人,然而她在大卫还很小的时候就去世了。
父亲对他漠不关心,并将他送至严苛无情的寄宿学校。
1.2 社会地位大卫·科波菲尔在小说中是一个中产阶级的代表。
尽管他的家庭并不富有,但他从小就受到良好的教育,这使得他对社会问题有了敏锐的洞察力和独特的思考方式。
1.3 相关人物在童年成长叙事中,大卫·科波菲尔与许多人交织在一起。
其中包括他的第一位妻子多拉、亲爱的朋友斯提芬、恶劣的继母黛茜以及善良而仁慈的佣人伊莎贝尔等。
这些人物塑造了大卫·科波菲尔童年成长过程中的重要关系和影响。
2. 童年遭遇与成长历程大卫·科波菲尔在童年时期经历了许多困难和挫折,然而正是这些遭遇塑造了他坚韧不拔、勇往直前的性格,并促使他追求更好生活的奋斗之路。
2.1 寄宿学校生活大卫·科波菲尔被送到严苛无情的寄宿学校中接受教育。
在这里,他忍受着虐待和欺凌,并且在与其他学生的交往中获得了珍贵的友谊和支持。
2.2 婚姻与家庭问题大卫·科波菲尔青年时期结识了多拉,他们相爱并结为夫妻。
然而,两人的婚姻并不幸福,多拉最终病逝。
大卫后来又陷入了一段虐待和压迫下的婚姻,并最终选择离婚。
这些经历让他更加明白幸福与自由的真正意义。
2.3 自我认知与人生观通过一系列的遭遇和成长历程,大卫·科波菲尔对自己有了更深刻的认识,并逐渐形成了独特的人生观。
电影《大卫·科波菲尔的个人史》中艾格妮斯之形象重塑作者:谭韦莹来源:《校园英语·中旬》2020年第09期【摘要】一直以来,狄更斯的广大读者和学术界指摘其不擅于描写女性角色,尤其对拥有完美女性形象的艾格妮斯并不认同,认为该角色无聊到让人讨厌。
而在2020年由英国导演阿尔曼多·伊安努奇自编自导的剧情电影《大卫·科波菲尔的个人史》中,他首次启用黑人女演员扮演艾格妮斯,重构了原著中的人物形象与故事情节,彰显了他的族裔平等思想,使艾格妮斯在当代视野下焕然重生。
本文通过展示阿尔曼多·伊安努奇导演以当代视野对“历史文本”中经典人物的一次全新塑造,以期为改编研究的领域及其价值进一步得到拓展做出一些贡献。
【关键词】艾格妮斯;电影改编;形象重塑【作者简介】谭韦莹(1991.10-),女,壮族,广西南宁人,广州工商学院,助教,硕士研究生,研究方向:英语笔译。
一、引言1849年4月至1850年11月,狄更斯(Charles John Hiffam Dickens)将其构思成熟的一部带有自传成分的新作《大卫·科波菲尔》(Daind Copperfield)逐月分期发表。
据狄更斯本人说,“这是他所有的书中最爱的一部”。
小说中人物类型繁多、形象鲜活、情节新颖:大卫是一个遗腹子,由于善良柔弱的母亲不幸早逝,家中大权旁落,小小年纪便被继父送往谋得斯通——格林比货行当童工,过着食不果腹的生活,并目睹房东米考伯先生因欠债被捕入狱。
后出逃至多佛,投奔性格乖戾但天性善良的姨母,并在其资助下上学深造。
大卫求学期间,寄宿在姨婆的律师威克菲尔家里,同他的女儿艾格妮斯结下青梅竹马的深厚情谊,两人推心置腹,无话不谈。
大卫命运坎坷,也曾因年少不成熟时坠入情网,爱上愚蠢和幼稚的朵拉,导致不幸福的第一段婚姻。
但大卫在生活的巨浪中坚毅不屈,辛勤工作,终于名成利就,并与他生命中的“吉神”艾格妮斯缔结美好姻缘。
罗斯金是一位搜长用语言文字进行绘画写生的高手。
在十九世纪的英国文坛上,他本人曾经享有“文字画家”的美名。
就罗斯金的美学思想而言,总体来说,是新古典主义和浪漫主义的融合。
他阐释了美的两种形态,即典型美与重大美。
“重大美”主张生命物体的精神、心理和生命力是由上帝赋予的,而“典型美”是上帝本质在宇宙万物中的呈现,两种美可以相互影响、相互转化。
罗斯金早期的美学思想受到宗教的影响,主要是因为他在阐述“典型美”与“重大美”时特别强调美是上帝的本质在可见世界的呈现,强调自然美的“神性”。
在此点上,很明显他是受到了黑格尔美学思想的影响。
车尔尼雪夫斯基在转述黑格尔关于“美是什么的论述时说“观念在可感觉实体中的这种表现就是美;换句话说,美就是作为观念底充分而纯粹的表现的、个别可感觉的实体,因此,在观念之中,没有一样东西不是通过个别实体而令人可以感觉地表现出来,在这个实体中也不一定有一样东西不是观念底纯粹的表现。
”(转引自董学文163)由此可见,罗斯金所说的“神性”其实就是‘可感觉实体中’存在的‘观念’,而‘观念’的物化就是美的来源。
在《金河王》中,多样的水是上帝“神性”的体现,而这种“神性”中,无疑与故事所反映的“公平和正义”的观点相契合。
王泉根(2006:47)在谈到儿童文学的基本审美特征时认为:如果说成人文学是“以真为美”,那么,儿童文学的基本美学特征就是“以善为美”。
通过艺术的形象化的审美愉悦来陶冶和优化儿童的精神生命世界,从而实现‘人之为人’的人的本真的完善。
罗斯金的“典型美”的美学观点在这部童话中找到了触发点。
物质有多样的表现形式,所有物质的东西所表达和体现出来的都是非物质的,或者说精神上的,都是精神的体现,也即神性的体现,而在《金河王》中,这种‘神性’体现为人对待物,对待人和大自然要有“公平与正义感”。
从某种程度上说,这一点也与童话的“以善为美”的美学特征相契合:童话要隐意“人性之善”,要承载人类的精神财富———“童年精神气质”。
狄更斯与大卫科波菲尔的相似之处高一九班颜振雄查理狄更斯(1812-1870)是19世纪英国文学史上最优秀的作家,被马克思亲切地称为“杰出的小说家”。
在世界文学史上,狄更斯是第一个把全身心的精力投入儿童形象创作中的作家。
“狄更斯小说艺术的一个主要特点是通过儿童的角度反映生活。
一般来说,一个作者的处女作中往往会留有他(她)的大量自我。
可是,如果我们想在狄更斯的小说中找他的“自我“,无疑应打开这本《大卫科波菲尔》。
为了更好地理解狄更斯用心学写就的这本书,我们先简单地对狄更斯的童年坐一番回顾。
狄更斯1812年出生在英国南部地区的一个中产阶级家庭。
在他孩童时代,家庭经历了经济危机,狄更斯不得不外出打工以补贴家用。
后来,狄更斯的父亲继承了一笔遗产,还清了债务后出狱,狄更斯也重返学校读书。
狄更斯是一个骄傲、敏感的孩子,这种落差极大的经历对他来说是一个可怕、屈辱、孤独的过程。
在狄更斯成年以后,这种经历又深刻地影响着他的生活,并且困扰着他的写作。
因此,狄更斯的童年经历在他的著名小说《大卫科波菲尔》中得以充分的体现。
由于狄更斯从小体弱多病,所以他无法参加许多男孩的游戏,但他喜欢趴在自己房间的窗口看父亲同僚的孩子们玩,或者边看书,边听他们玩时的嬉笑,喧闹声。
他一直相信,幼年多病给他带来的一个极大好处就是使他养成了爱读书的习惯。
他常对人们说启发他对知识的渴望和书本的酷爱之人是他母亲。
他母亲伊丽莎白有很长一段时间按时天天教他英文,还有一点拉丁文。
他回忆起母亲他回忆起母亲教他认字时的情景几乎和他在《大卫·科波菲尔》中借大卫之口讲的一样——“我还隐隐约约记得她教我认字时的情景,现在,每当我翻开识字课本,看到胖乎乎的黑体字母时,它们那有趣的形体、O和S的好性情,仍和当年那样跃然于纸上。
”在作品中,大卫科波菲尔作为儿子,在得到母亲的爱的同时,对母亲的愤怒几乎完全抑制可大卫本人的成长,这可以追溯到狄更斯对他母亲爱的渴望以及他对母亲的愤怒。