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2019-2020学年大庆第一中学高三语文模拟试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。
橘子[日]芥川龙之介著刘光宇译一个阴沉沉的冬日黄昏，我坐在由横须贺始发北上的二等客车的一角，呆呆地等着开车的笛声。
车厢里早已点上了灯，难得的是，除我之外空无一人。
朝外看去，与往日不同是，昏暗的站台上，今天未见一个送行的人，只有关在笼子里的一只小狗，间或发出几声哀鸣。
这景色与我此刻的心绪竟出奇地吻合。
我脑子里有一种难以名状的疲劳和倦怠，犹如雪前的天空般阴沉。
我两手插进大衣兜里动也不动，连掏出晚报来看看的兴致都没有。
不一会儿，开车的笛声响了。
我心里略觉舒坦，把头倚在后面窗框上，漫不经心地期待着眼前的车站缓缓地向后退去。
然而，火车还未启动，只听见检票口那边传来一阵矮齿木屐的呱嗒呱嗒声。
霎时，随着列车员的叫骂声，我乘坐的二等车厢的门哗啦一声拉开了，一个十三四岁的小姑娘慌慌张张走了进来。
这当儿，火车猛地晃了一下，徐徐开动了。
眼前掠过站台上的一根根廊柱，仿佛被遗忘了的送水车，还有向车厢里给小费的人道谢的红帽子搬运工——这一切都随着刮进车窗的煤烟，依依不舍地朝后倒去。
我总算松了口气，点上一支烟，这才懒洋洋地抬起眼皮，瞥了一下坐在对面座位上的小姑娘的脸。
那是个地道的乡下姑娘。
没有油性的头发左右梳成两个半银杏髻，红得扎眼的两颊上横着道道皴裂的痕迹。
脏兮兮的浅绿色毛围巾一直拉到膝盖，膝上放着一个大包袱。
抱着包袱的手满是冻疮，十分珍惜地紧紧捏住一张红色的三等车票。
我不喜欢小姑娘那粗鄙的长相，她那邋遢的衣着也令我不快。
她甚至愚蠢得连二等和三等车厢都分不清，就更令人气恼。
因此，点上烟之后，也是有心要忘掉这个小姑娘，便漫不经心地把兜里的晚报摊在腿上。
突然间，从车外射到晚报上的光线，变成电灯光，印刷粗糙的几栏铅字分外耀眼。
不消说，火车现已驶入横须贺线上许多隧道中的头一条隧道。
灯光下，我浏览一遍晚报，上面登的净是些世间寻常事，媾和问题、新婚夫妇、渎职事件、讣告等，这些都无法排遣我心中的郁闷——进入隧道的一刹那，我产生了一种错觉，似乎火车在逆向行驶，同时，几乎是机械地扫视着一条条乏味的消息。
2019-2020学年重庆市十八中学高三语文下学期期末试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文章，完成下列小题。
黄花绣刘庆邦庆婶子打着一把黑伞到格明家来了，推开院门就问格明在家不在。
院里的积雪很厚，把庆婶于包了塑料袋的两只脚都抱住了。
三大娘快不中了。
叫格明去，是让格明给三大娘送终的鞋上绣花儿。
格明的娘说：“格明这妮子手笨得像猪脚一样，哪里会绣什么花儿呀！你别看格明长了个傻大个子，她连虚岁还不到十四呢！”庆婶子说：“绣花儿的事儿找的就是童女儿，超过十六岁就不用了，咱这儿的规矩你又不是不懂。
”按当地的规矩，给将要远行的老奶奶鞋上绣花儿要用童女儿，而且指到谁就是谁，不许有半点推辞。
让格明深感为难的是，长这么大，她从来没捏过绣花儿针，不知绣花针多轻多重，是横拿还是坚拿。
娘呢从来没教地绣过花儿。
冷不丁地让她去绣花儿，这不是要她出丑嘛！庆婶子说：“不会绣不要紧，一教就会了。
人不管做啥事，都是先有第一回。
”格明要绣的花儿并不复杂，一根花梗，四片花叶，一朵花儿。
花梗绣揭色，花叶绣绿色，花朵绣黄色。
格明认出来，她所绣的花儿应该是菊花。
庆婶子把一根绣花针和缠了各色丝线的线轴给了格明，格明把黄丝线往针鼻子里纫时，手指哆嗦得怎么也纫不进去。
从听说要她给三奶奶绣花儿，她的哆嗦一直都没止住，这会儿又加重了，她越用力，越着急，就哆嗦得越厉害。
她在心里骂自己没用，眼泪几乎要落下来。
庆婶子说，谁第一次绣花儿都这样，绣得多了，自然就熟练了。
格明背过身子，把心稳了稳，果然把针纫上了。
①透过玻璃。
她看见桃花雪仍在下。
有一朵盛开的雪花从窗口上方下来。
眼看要飘进窗内。
格明在记忆里寻找她所见过的菊花。
在自家院子的东南角，一个用矮花墙圆起来的小园子里，每年秋天。
菊花都会不失时机地迎霜开放。
菊丛高过了矮墙，数不清的黄色线菊的花朵簇拥在墙头上，让人欣赏不尽，恰惜不尽，感叹不尽。
心中的莉花开了，格明手上的菊花就可以绣了。
散文《老街》获第六届中华情全国诗歌散文联赛金奖，敬请欣赏关注老街作者：鸣镝走在老街上，心就被沧桑包围着。
它古老的面容、苍凉的甬路、变形的门窗、生有苔癣的石阶，斑驳的老墙，使我的思绪至少倒退了一百年。
往远处看去，石甬路弯弯曲曲、狭窄逼仄，蜿蜒远去。
我瞬间觉得老街是苍老的，却又在苍老中给人几分穿越岁月沧桑而隐藏的神秘。
遥想老街当年的样貌和装饰，就像观看一个老去的美人，纵然有瘢痕点点、纹路条条，却难以掩盖它昔日的风华。
那眸子间闪放的秋波虽然暗淡了少许，却依旧闪烁着当初的情致；那胸腔里流溢的血脉虽然迟缓了一些，却仍然听得到它低吟浅唱的心音。
为了在心底恢复它固有的形态，我蹀躞的步履踏在石甬路上，就像抚摸到了它轻弹的脉门，一丝丝，一缕缕，都与我的遥想产生了十分吻合的画面，清奇而俊逸，恬淡而浓郁。
一处老宅，建于清朝末年，坐北朝南，小三开四大进，天井，假山，水池，最具特色的是屋内门上各式各样的木雕，龙凤呈祥、百鸟争鸣、牡丹花开、春江晚照……，都惟妙惟肖，栩栩如生，色调古朴，构思精妙，做工精湛。
那雕刻的形式囊括了空雕、浮雕、阴雕，堪称木雕工艺的上品。
老宅，虽然经历了一百多年的岁月磨砺，却没有湮没它古朴又精致的风华。
流连其中，感受它沉缓而有力的的心律，我的心也便不自觉地和着它扑面而来的气韵而律动。
恰斯时，一娇美少女擎着一朵小伞在廊前走过，那娉婷的身影直至在尽头处消失，我才收神于此。
瞬间，我忽然想到，这古朴沧桑的老宅，这饱经风霜的建筑，虽历经岁月的风雨磨砺，虽然也尽显斑驳残破，而那蕴含的端庄雅致的美感不也正如这娉婷少女所呈露的奕奕芳华？岁月从不败美人，哪怕它已渐渐老去，那美的韵致仍在岁月的霜风中闪耀着灼人的光芒。
老街很老，巷深路窄，装饰陈旧，透射出古旧年代的气息。
两旁的门店鳞次栉比，一扇小窗，一道木门，尽管有的已经变形，有的似已衰朽，仔细看去，仍是一爿具有特色的小店。
虽然顾客不多，可并不影响店主的心情。
门楣两边的一幅对联写得极雅：“花窗镂影留离士，古韵穿廊连近邻”，可看出老街古朴而雅致的民风。
2019-2020学年济宁学院附属中学高三语文上学期期末考试试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一在传统文学中，乡土文学曾是百年以来中国文学的主流，但近年来出现了弱化的迹象，城市文学的影响力则越来越大。
究其原因，主要是伴随城市化进程的不断加快，传统生活方式和思想观念发生了重大变革。
当作家的生活经验主要是在城市中生成时，文学书写会自然而然地发生从乡到城的转变。
中国现代意义上的城市生活不过一百多年，但农耕文明史却有数千年，因此，虽然城市化率不断提升，但乡村依旧是传统文化精神的寓寄之所和心灵故园。
尤其是伴随乡村振兴战略的实施，乡村文化迎来新机遇。
安土重迁、心系家乡、不忘故园是中华民族的集体无意识，如同福克纳一直在书写他那个“邮票般大小的故乡”，很多中国作家的笔下也萦绕着一份难解的乡愁情结。
这种情况也影响到了网络文学。
网络文学的通俗文学身份使其具有都市文化特征，这使得网络乡村题材作品相对小众化。
尽管如此，乡村书写也并未在网络文学中缺席，而且由于作家是在虚拟空间中建立故事，这个虚拟空间要能为人物角色提供停泊身体和精神的港湾，作品因此更能凸显出故乡意识和乡愁情结。
一些网络小说的作者从家乡的历史和现实时空中取材，用打动人心的故事反映生活变迁，彰显出网络文学也要为传统文化和时代精神赋形的历史使命。
紧扣时代脉搏，描写改革开放前后家乡乃至中国乡村的整体性变化，展现群众对幸福生活的美好向往和脱贫致富的创业实践，通过鲜活的人物形象表达时代精神的新内涵，是当下网络乡村题材写作中的“现象级”主题。
从写作者自己的家乡到整体上的乡村，网络小说在与传统文学不同的叙事空间中展开对故乡的书写。
而在一些幻想类作品中，作者已不满足于将某个具体的乡村作为故乡的所在，而是将地球本身甚至太阳系当作茫茫宇宙中的人类的家园和生命的故乡，将人类的乡愁带入新的境界。
中国人牢固的故乡观念是农耕文化影响下的产物。
2022—2023年部编人教版三年级语文上册第一次月考考试题（最新）班级：姓名：满分：100分考试时间：90分钟题序一二三四五六七八九总分得分一、看拼音，写词语。
ōu zhōu zhìhuìrúhéfúhào xiàn chéng lìshǐdàyuēshìyàn二、比一比，组成词语。
夸（_______）橱（_______）胶（_______）狼（_______）跨（_______）厨（_______）较（_______）浪（_______）三、想一想，再连线。
日照香炉生紫烟绝知此事要躬行蹴鞠场边万人看遥看瀑布挂前川纸上得来终觉浅邻家鞭笋过墙来舍后荒畦犹绿秀秋千旗下一春忙四、补充词语，并按要求写填空。
1．把下列成语补充完整。
A．张牙（______）爪（______）疾手快手忙脚（______）B．一叶知（______）五（______）缤纷层林（______）染2．早晨起床，小明上学要迟到了，他_________的收拾好了书包。
五、我会选择正确的词语写在括号里。
傲慢骄傲（1）令妈妈（________）的是，小红每年都被评为学校的“三好学生”。
（2）“谁让你碰我的玩具？走开！”小齐（________）地说。
痛快痛苦（3）伤员在病床上（________）地呻吟着。
（4）今天，爸爸带小亮去游乐场玩了一整天，小亮玩得很（________）。
六、按要求完成下面练习。
1．医生治好了小明的病。
（改成“把”字句。
）____________________________2．照样子写句子。
例：黄黄的叶子像一把把小扇子。
____________________________3．李爷爷在山上发明了恐龙蛋化石。
（修改病句）_________________________________4．我们还是和睦相处吧，还有什么可吵得呢！（改成陈述句）_____________________________________________七、根据课文内容填空。
陈庆礼散文的原创性及其艺术特色陈庆礼散文的原创性及其艺术特色作者蒋九贞作者简介九贞，江苏徐州市人，中国文艺评论家协会会员，中华诗词协会会员，江苏省作家协会会员，著名地方文化学者。
出版发行《博弈三部曲》、《蒋九贞中短篇小说精选集》、《阳台上的花》、《门外野谭》、《养心居诗稿》、《我评》等著作。
陈庆礼简介陈庆礼，江苏沛县人，1959年出生。
中国散文学会会员，江苏省作家协会会员、杂文学会会员，徐州市杂文学会副秘书长，徐州市科普作家协会理事。
先后在《新华日报》、《扬子晚报》、《人民日报》、《扬子江诗刊》、《诗刊》、《词刊》、《雨花》、《神州》、《人民论坛》等发表散文、小说、诗歌、报告文学等百万字。
出版《说长道短》、《青春无悔》、《文心同行》、《乡愁似酒》等文学作品集。
陈庆礼散文的原创性及其艺术特色一散文是普遍具有原创性的文字艺术，它最忌讳的就是"跟风"和"临摹"散文是心灵的闪电，散文是情感的倾泻，散文是自身的纪实，散文是人事的记录。
散文的情是浓烈的，散文的事是实在的，散文的语言是个人的，散文属于个人化的大众文体。
中国是诗歌的国度，中国也是散文的国度。
纵观中国古今散文，所取得的成就和在社会生活中的作用，比诗歌有过之而无不及。
从三皇五帝开始，散文就与社会、人生密不可分。
所谓"文以载道",说的就是散文的社会功能。
中国古代散文家，其实都是官员。
这是因为，散文的制作是需要"文化"的。
狭义的"文化",首先就是识字。
在"民可使由之，不可使知之"的时代，官宦、富家子弟才可能读得起书；而读得起书的人又"学而优则仕",当官去了。
他们有的是情致，书信往来，迎送唱和，歌功颂德，互相吹捧，或有攻讦，行诸文字，所以写文章的多是这些人；他们一面当官，一面感慨些什么，议论些什么，联想些什么，随记些什么，上书些什么，表白些什么，有时还要应景写些什么，这些都构成了广义上的散文。
2022年内蒙古自治区呼和浩特市蒙蕾民族中学高一语文期末试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成下列小题。
陈复礼：耄耋大师赤子情伟忠陈复礼先生是著名的世界摄影大师，与吴印咸先生、郎静山先生并称摄影界“华夏三老”。
陈老今年97岁高龄，从事摄影时长六十多年。
他的摄影艺术成就得到了海内外文艺界的广泛认可，饮誉无数。
1996年，中国摄影家协会曾专门召开“陈复礼摄影艺术研讨会”。
“年方十八高大全，亦父亦师亦友一巨人”——这是当时中国摄影界给予陈复礼的集体评价。
那一年，陈复礼80岁。
1916年7月20日，陈复礼出生在广东潮安县官塘镇石湖村，其父陈必名先生饱读诗书，喜爱潮州音乐、戏曲，尤其醉心于笔墨丹青。
陈复礼出生于这样的家庭，一方面具有天然的艺术基因，一方面从小就受到传统文化的熏陶。
陈复礼八岁启蒙，上了六年小学后，又读了一年私塾，读完了《论语》《孟子》《左传》等诸多古籍经典。
1931年，15岁的陈复礼就读于潮州韩山“广东省立第二师范学校”，又称韩山师范，以“总评甲等”的成绩毕业。
之后遭逢战乱，“过番”[注]东南亚，泰国求亲，越南靠友，后又辗转老挝、柬埔寨。
直至中年移居香港，生活才算安定下来。
陈复礼回忆说，到越南后，为生存奔波无暇学画，后来在一本法国杂志上看到了台湾摄影家郎静山的摄影作品，感受到摄影也可以如此富有画意，便开始对摄影着迷。
画画需要安稳的环境，而摄影却比较灵活，比较适合他当时的生活状态。
“诗情画意王摩诘，镜里丹青复礼陈。
”这是广东原省委书记王匡对陈复礼的评价。
王匡认为，正如唐朝诗人王维的诗句中渗透着画意一样，陈复礼的镜头下散发着浓厚的丹青气息。
他将中国画运用空白和墨线来区分物体的方法融入摄影，在黑白摄影中，运用单色来表现被拍摄物体的质感和立体感，体现出中国传统绘画去粗取精、删繁就简、虚实相间、藏露结合的精华。
在风光摄影彰显中国画意的基础上，陈老进一步吸收中国传统绘画艺术的配套元素，将书法、篆刻、诗歌等以题句、落印的方式融入到照片中。
2020届茂名市第十七中学高三语文下学期期末试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文章，完成各题。
那一片幸存的原始林梁衡①像一场战争突然结束，2014年林区宣布了禁伐令，喧闹的伐木场顿时门前冷落车马稀。
在打扫“战场”时，人们意外地发现了一片原始林。
2016年盛夏时分我有缘造访了这最后的一片原始林。
②早晨8时，从黑龙江绥棱县出发，车行两个多小时来到一个叫“五一森林经营所”的地方。
在这里换上迷彩服、长筒靴，每人一把伞。
虽然天正降大雨，我们还是义无反顾地向林地进发，不一会儿就消失在茫茫林海中。
③正走着，忽然听见右边不远处有哗哗的流水声。
踩着朽木、草墩，钻过横七竖八的灌木。
忽然眼前一亮，一条溪流从山上奔腾而下。
眼前这条溪流无法与我见过的任何一条流水相比较，因为它没有留下一丝人类活动的痕迹。
仰望山顶只见远远近近的山、层层叠叠的树、朦朦胧胧的雨，半山一道歪歪斜斜的激流，跌跌撞撞地碰着那些大大小小、圆圆滚滚的石头，或炸起雪白的浪花，或绕行成一条飘飘的哈达。
④我们退回老林，雨时停时下，云忽开忽合，大家就举着手机、相机抓紧时间照相采景。
⑤人类虽然早已进入现代文明，但是总忘不了找寻原始。
这是因为它，一是大自然的原点，可由此研究自然界的进化，包括人类自己；二是人类走出蛮荒的出发的起点，是生命的源头，我们有必要回望一下走过的来路。
判断一个地方是不是够原始，一个简单的办法就是看有没有人的痕迹。
从纯自然的角度来说，人的创造是对自然的种种干扰和玷污。
所以探险家总是去寻找那些还没有人文污染过的地方。
没有人来过，无路；奇景第一次示人，无名；前人没有留下诗词，无文。
今天我们进入的正是这种“三无”之境，只有你与自然在悄悄地私语。
⑥虽是来看原始森林，但先要说一说这里的石头。
国内很有名的一处石景便是云南的石林，那是一片秀气的石柱。
还有贵州天星桥，那是喀斯特地貌特有的精巧。
而这里的石头一律是巨大坚硬的花岗岩，浑圆沉稳，高大挺拔，无不迸放着野性。
陈庆礼散文的原创性及其艺术特色陈庆礼散文的原创性及其艺术特色陈庆礼散文的原创性及其艺术特色2018-05-18文学评论论文陈庆礼散文的原创性及其艺术特色陈庆礼散文的原创性及其艺术特色作者蒋九贞作者简介九贞，江苏徐州市人，中国文艺评论家协会会员，中华诗词协会会员，江苏省作家协会会员，著名地方文化学者。
出版发行《博弈三部曲》、《蒋九贞中短篇小说精选集》、《阳台上的花》、《门外野谭》、《养心居诗稿》、《我评人民文学》等著作。
陈庆礼简介：陈庆礼，江苏沛县人，1959年出生。
中国散文学会会员，江苏省作家协会会员、杂文学会会员，徐州市杂文学会副秘书长，徐州市科普作家协会理事。
先后在《新华日报》、《扬子晚报》、《人民日报》、《扬子江诗刊》、《诗刊》、《词刊》、《雨花》、《神州》、《人民论坛》等发表散文、小说、诗歌、报告文学等百万字。
出版《说长道短》、《青春无悔》、《文心同行》、《乡愁似酒》等文学作品集。
陈庆礼散文的原创性及其艺术特色一散文是普遍具有原创性的文字艺术，它最忌讳的就是”跟风”和”临摹”.散文是心灵的闪电，散文是情感的倾泻，散文是自身的纪实，散文是人事的记录。
散文的情是浓烈的，散文的事是实在的，散文的语言是个人的，散文属于个人化的大众文体。
中国是诗歌的国度，中国也是散文的国度。
纵观中国古今散文，所取得的成就和在社会生活中的作用，比诗歌有过之而无不及。
从三皇五帝开始，散文就与社会、人生密不可分。
所谓”文以载道”,说的就是散文的社会功能。
中国古代散文家，其实都是官员。
这是因为，散文的制作是需要”文化”的。
狭义的”文化”,首先就是识字。
在”民可使由之，不可使知之”的时代，官宦、富家子弟才可能读得起书；而读得起书的人又”学而优则仕”,当官去了。
他们有的是情致，书信往来，迎送唱和，歌功颂德，互相吹捧，或有攻讦，行诸文字，所以写文章的多是这些人；他们一面当官，一面感慨些什么，议论些什么，联想些什么，随记些什么，上书些什么，表白些什么，有时还要应景写些什么，这些都构成了广义上的散文。
唐宋八大家，明清文章家，几乎都是这些人，而且越往上溯越是这些人。
清之末，散文渐渐走近”平常百姓家”,有学识的平民也有了诗文传世，但是毕竟是极少数，更多的，依然是当官者的文章。
倒是到了近代，到了现代，到了当代，读书的人逐渐多了，社会分工也逐渐细了，做官与读书开始分离，文章真正成了”闲书”,当官的不肯做了，让给了那些文人，产生了专事写作的族群，或者一些个人奋斗者。
二陈庆礼是官员，但也是作家，这在当今社会，有些难得。
当官是要讲政绩的，而做文章只为”闲情”,在一些当官的眼里，可能还是”不务正业”.你当官了，偶尔动笔为自己写点讲话稿、公文之类还勉强可以，要是写那些家常琐事，写那些性情文字，恐怕有失”大雅”,不合身份了。
庆礼似乎不管不顾这些。
他从小喜欢舞文弄墨，到了部队也没有中断，回到地方，更是一边当官一边作文，久而久之，便成就了他文人官员和官员文人的”双重身份”.从前的时候，我读过他的部分散文，他的文章是那样真挚，那样厚实，那样纯情，那样正能量，我想他的人也定是这样。
可我并不认识他，不知道他官当得怎么样，都做出过什么业绩，以至于从乡镇政府调到县城，负责起广电、文化、文联等工作。
后来认识了，并且有幸共同编辑文学刊物《百家》，我对他有了了解，果然文如其人，他的诚恳，谦卑，率直，热情，随和，聪慧，灵敏，儒雅，给我的印象十分深刻，怪不得他这样得人心。
他身上很少官员的”秉性”,却多是文人的气质，我甚至认为，他天生就是写文章的人。
三庆礼的散文，如前所说，是纯真而厚实的，他写的很朴实，却洋溢着菲菲文采，平淡中见缜密，乡土里透灵气，峻岭奇峰藏在浩淼空际间，常常见神来之笔。
具体分析起来，他的散文大体有这样几类：一是杂感随记类。
如《葎草之狂》、《行来往》、《感悟烈日》等。
此类作品是作者对某事物的感叹和浮想，往往都是有感而发，或发幽怨之情，或发时弊之感。
二是亲情友情类。
如《父爱如山》、《晚年的母亲》、《奶奶的一生》、《军旅情结》等。
此类作品多是对亲人友人的记述和追忆，情真意切，感人至深。
三是生活琐事类。
如《散步人生》、《告别搬家》、《妻子摔伤后》等。
此类作品一事一说，有琐记，有感慨，常常是发人深省，颇有启迪。
四是记人记事类。
如《犟爷》、《二憨子小传》、《二罐大爷》等。
此类作品或记人，或叙事，真切细致，幽默有趣，所写人事，都可以成为”典型”,令人读后久久不能忘怀。
五是游记纪实类。
如《初游琅琊台》、《孤岛行》、《慈善之光》、《感知北京人》等。
这类作品有一定时效性，但也写得隽永、灵性、有思想，一如他其他散文的笔调。
四我在开头就说，散文是普遍具有原创性的文字艺术，这是指写得”有功夫”的好散文。
时下也有不少人云亦云的散文，抽象化，概念化，干巴巴的，艺术上没有自己的东西，”拾人牙慧”,似曾相识，没有新鲜感。
我不知道散文怎么可以写成那样。
散文是作家自己见闻的感受，每个人的见闻不同，感受更不同，照自己的见闻和感受写下来，怎么会造成雷同呢？散文应该都是”原创”的，它和小说故事有时还不一样，小说故事偶尔雷同、”撞车”情有可原，散文就不行。
散文必须是自己的”这一个”,千人千路，题材可以差不多，内容绝不会雷同，不存在”撞车”问题。
庆礼的散文我读得不少了，在我看来，篇篇都是原创。
他大概追求的就是创作自己的散文，而不是模仿和”师从”.学文化可以师从，搞创作决不能师从。
创作创作，不创不作，只有有创建（创意，创见）了，才可以挥笔而作。
《故乡的年》写了作者一家十三口在春节这样的民俗大节里的过年情形。
作者用几个场面写了这一”盛事”.首先是”推年磨”.母亲的忙，父亲和哥哥的排队等候，轮到自家”推年磨”了，由于人口多磨的粮食也多，一般要用两天才能推完，这么漫长的时间，小小年纪的庆礼常常抱着磨棍打盹，母亲就”哄骗”他，他”想着推完磨就能吃上香喷喷的白面馍馍”,于是就”精神抖擞地攥紧磨棍，跟着大人们围着磨道推起来，似乎觉得是在一圈圈走近新年”.推”年磨”的同时，家家还要打扫庭院，把积攒了一年的角角落落的灰尘擦拭一新。
”蒸馍”也是办年的一项重要工作，总是一家人齐动手，父亲和合面，母亲团揉，哥哥、姐姐轮流烧锅，人尽其用，各有事做。
买红纸，写春联，老私塾先生的认真，庆珍哥的涂抹，均博得阵阵欢笑。
鸡鸣狗叫，鞭炮声声，年味十足。
这样的`细节是作者独有的，是他的”原创”,别人不可能重复的。
《告别搬家》写了作者辗转他乡工作的十几次搬家，其中的情趣在于妻子的嫁妆，结婚时因为房子小，没有弄来，后来有了大一些的房子，弄来了，老结实的实木家具，经受了多次搬家的折腾，虽有碰碰划划，却毫发无伤。
但是，最后进城了，它们的历史使命完成了，不得不忍痛换新，北方购木，南方找人，打了一套新式五组合。
搬家，几乎谁都经历过，像庆礼写得这样质朴动人的不多。
而且，作者并没有满足于描述搬家历程，而是笔锋一转，发起感慨：几次搬家，使我悟出许多道理来，家会在搬迁中不断升华。
首先，搬家身体能受到锻炼，每一次搬家前前后后折腾三四天，大包小包，大箱小箱，又捆又扎，大车小车，上上下下，来往反复；其次，情感能得到考验，每搬一次家，一段时间内，大人孩子都有离乡背井之感。
俗话说，故土难移。
这是特别需要全家人协调配合，关心照顾，理解和支持，从而使夫妻感情进一步加深，孩子们对环境的适应能力不断增强。
经过一次一次搬家的锻炼和考验，家更加牢固、更加温馨、更加幸福。
搬家这样的苦事，在作者看来，倒成了幸福的催化剂了。
世界上的事情就是这样，任何事情都有两面性，就在于你怎么看问题了。
从心理学的角度说，喜新厌旧是普遍的情绪，某一种方式久了，人们就渴望改变，一河水，平静不如流动，一间房，守旧不如翻新，人们在”新”中享受变化，享受快乐。
是不是一切改变都是好的？恐怕也不尽然。
然而，改变的声音总能蛊惑人，这是心理使然。
苦中有乐，动中有乐，因为心境变了，乐也就在其中了。
问题是，作者把搬家这样的事情上升到了情感的高度，这样的乐，是极其高尚的。
这也是作者的独到感受，但是却说出了普遍的道理，说出了别人也许有所悟可是没有说出来的感受。
《祥和之夜》、《父爱如山》、《冬天的村庄》、《不见耕读》、《童年的梧桐树》等等，莫不如是。
五庆礼散文很具有他自己的个性特点。
总结起来，我以为是：第一，选材的个性化。
他选择散文材料，尽可能是只发生在自己身上或身边的，即使需要背景材料，需要民俗的东西，这些背景材料和民风民俗，也是要为他的书写主体服务。
前面所举的《故乡的年》就是这样，里面有大量沛县农村过年的民俗，如”推年磨”、蒸馒头、贴春联、拜年，等，这些都纳入他的主题中，都是为作者童年过年这样的题材服务的。
自己经历的，往往才是最特色的，是和别人不一样的，这样的材料容易引起关注。
《冬夜清仓起祸端》，写的是父亲在那个”共产风”里抵制”一平二调”的故事。
一个冬天的晚上，父亲从外面开会回来，长时间坐在长凳上一声不吭，母亲做好饭叫他吃饭也不吃，后来拔腿跑出门，他是去通知几个可靠的队长，连夜清理粮仓，”一分为二”,一部分交给公社调往他处，一部分坚壁起来，藏在地主家，让天亮后来清仓的人找不到。
就是这些粮食救了全村人的命。
可是，父亲若干年后还被揪住这件事不放，翻老账批他斗他。
这个材料就是别人不可能有的。
也许有的地方确实也存在这种现象，但是经历的人写不出，后代又不会写，听到的人写出来就不是原本的样子。
只有陈庆礼，那是他父亲的所为，他写了，可以说是”亲历”“亲见”“亲闻”的。
这是他的”专利”.第二，感悟的个性化。
庆礼写散文，也有边叙边议、夹叙夹议的，可是他的”议”就是他的议，他议的是自己，悟的是自己，虽也不免”大道理”,可这”大道理”是服从”小道理”的，是为自己的”小道理”寻找或者生发宏观的境界的。
如《散步人生》，说的是作者自己与妻子婚前婚后常常一起散步，边走边谈，感情也在这走和谈中升华，加固，以致恒远。
清晨，共同送走上学的孩子，便融进茫茫晨雾，或跑或走，或摔打或比赛，一个小时，三公里多路，筋骨舒展，气血充身，全天工作和生活养足了精神。
傍晚，”乘着晚饭后的余兴并肩走向野外”,”在不紧不慢的脚步中，带走了一天的紧张和疲惫，带来了身心的放松和愉悦”.在落日的余晖中，我们相拥而行，漫步在林荫道上，兴之所至，目之所及，我们从杨柳吐绿感觉到春天的生机；从暴雨滂沱领略到夏天的壮阔；从凉风习习体会到秋季的爽朗；从白雪飘飘品味到冬日的宁静……散步中我们走过一年四季，同时也感觉到大千世界里，大自然是如此的变化无穷，人生百态中，生活是何等的丰富多彩。
散步中，我们越来越探明一个问题，领悟一条道理，人只要热爱生活，善待他人，生活永远是美好的。
每想到这就感到脚步越来越轻松，信念越来越坚定，决心照着明确的目标走下去，走出一条快乐的人生路。
