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第三课宋明理学教案课标要求：列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。
教学目标：（1）知识与能力：了解宋明理学的代表人物及其主要思想观点。
分析宋明时期儒学的新发展及其对社会生活的影响。
培养学生理解古代思想家主要学术观点的能力。
（2）过程与方法：结合教材内容的学习，在教师的指导下搜集相关资料，加深对宋明儒学发展过程的认识。
主动参与课堂讨论，分析宋明理学与传统儒学的异同，要注重同他人，尤其是具有不同见解的人合作学习和交流。
学会用观察法、比较法、阅读法等学习相关问题。
（3）情感态度与价值观：通过对宋明理学相关知识的学习，进一步加深对中华民族博大精深、源远流长的思想文化的理解，增强民族自信心和自豪感。
初步形成对国家、民族的历史使命感和社会责任感，培养爱国主义情感，树立为社会主义现代化建设做贡献的人生理想。
教学课时：1.5课时重点难点：重点：宋明理学的产生与发展的各阶段的特征及其代表人物的主要思想。
难点：宋明理学的产生与发展的各阶段的特征及其对程朱理学和陆王心学的理解。
新课导入：在宋代儒学复兴运动中诞生的理学，将儒家的忠孝节义提升到了“天理”的高度，形成一整套囊括天人的严密体系，又称新儒学。
理学的出现与走向成熟，体现了儒学的新发展。
在本课学习中，要求同学们思考的问题有：宋明理学产生的时代背景是什么?它的发展过程怎样?宋明理学与传统儒学相比，出现了哪些变化?你怎样看待这种变化?新课讲授回顾宋明以前的儒学发展演变的脉络：春秋——兴起；战国——蔚然大宗；秦朝——遭到打击；西汉初——复苏；汉武帝——正统。
一、儒学的困境与儒学复兴运动1．儒学的困境(1)东汉末年：儒学的权威性被严重削弱。
(2)魏晋时期：道教和佛教的广泛传播，直接冲击着儒家思想作为核心价值观念的地位。
(3)唐末五代之后，官方儒学不断受到质疑，儒学统治地位进一步受到削弱。
2．儒学复兴运动(1)唐代中后期①韩愈率先提出了复兴儒学的主张，提出了儒家的“道统”思想。
宋明理学教学目标：1、知识与能力：（1）列举程朱理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展状况；（2）一定思想文化是一定社会状况的产物，社会存在决定社会意识。
社会意识反过来又会影响社会存在；（3）理解儒学在中国封建社会的不同历史时期的发展变化，正确看待和评价各个时期儒学的历史地位；（4）通过对历史上儒学的发展变化的有关知识的掌握，了解中国思想史的发展规律，探究宋明理学的历史价值和社会影响。
2、过程与方法：（1）结合宋明理学代表人物的经历和浅显的文字材料，帮助学生弄清理学的内涵。
（2）了解思想观点，观察儒学发展变化，分析其历史地位和价值；并联系相关知识，比较综合归纳、探究历史规律。
3、情感态度与价值观：（1）三教并重局面的出现，反应了不同文化的互补可以促进思想文化的发展，反应了维护互补的重要性；（2）儒学从佛教、道教中吸取了有益的内容，完成了更为理论化、思辩化的过程，认识这是中国儒学的一大进步；（3）心学的出现既反应了理学的发展，也说明了理学的不足，新的思想萌芽呼之欲出；（4）援引一些对宋明理学评价的材料，引导学生结合自己的生活实际，谈一谈宋明理学的精神取向及其现实启迪。
教学重难点重点：程朱理学、陆王心学的思想内容难点：正确评价宋明理学教学内容导入《江南春》唐•杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
1．这首诗反映了什么现象？（宗教的兴盛）为什么会出现这种现象呢？2．为什么汉代儒学刚刚确立了正统地位，汉以后人们对佛教的兴趣日增？一、三教合一：（儒、佛、道三教合归儒）1、魏晋南北朝时期儒学的新发展：儒学吸收佛教、道教的精神，有了新发展，即佛教吸收儒学精神，渐趋中国本土化；道教也受到儒学影响，主张“贵儒”又“遵道”。
（1）儒学在魏晋南北朝时期面临严重挑战的原因：①佛教的盛行：魏晋南北朝时期佛教盛行的原因首先是由于封建统治阶级的大力支持和扶持。
他们将佛教作为巩固统治，麻痹和奴役劳动人民的精神武器；其次是社会矛盾的尖锐。
高二历史必修三《宋明理学》教案【优秀5篇】（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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宋明理学◆教学设计一、教材分析（一）教材地位与作用：宋明理学是人民版必修三专题一《中国传统文化主流思想的演变》中的第三节内容。
宋明理学是儒学的重要发展，儒家思想在此阶段的发展，最终确立了理学在思想界的统治地位，对以后中国思想界产生重大影响，宋明理学在本专题以及整个教材中具有重要地位。
本节内容哲学色彩较浓，比较难于理解。
本课的学习对学生全面把握儒学的发展历程，理解明清时期的社会状况及政治学科相关哲学内容具有重要作用。
（二）教学目标：1、知识与能力目标（1）通过了解宋明理学的产生背景,提高学生分析问题的能力，使学生认识到一定时期的文化是一定时期社会经济政治的反映；（2）通过了解宋明理学各阶段代表人物及其主要思想观点，使学生能清晰把握理学发展过程，理解理学是儒学发展的新阶段，培养学生的抽象思维能力；（3）通过评价宋明理学培养学生辨证思维能力和阐释历史事物的能力。
2、过程与方法目标学生主动参与课堂讨论，注重同学间的合作探究。
学会用观察法、比较法、阅读法等学习相关问题。
3、情感态度与价值观理学对中华民族的价值观，思维方式有极大的影响，是中国传统文化的重要组成部分，通过对宋明理学的学习，使学生进一步加深对中华民族博大精深的思想文化的理解，形成对传统文化批判继承的意识和对国家、民族的历史使命感和社会责任感。
（三）教学重点和难点：重点：朱熹的理学思想。
运用概念教学法，并利用生活中的具体事例和朱熹的经典语录作为背景材料来分析，提高学生材料解析能力。
难点：比较程朱理学与陆王心学的异同和评价宋明理学。
通过情景教学法和移情探究法，设置课堂历史情景剧降低课题难度，活跃课堂气氛，从而突破难点。
二、教法学法1、学情分析：高二政治已经学习相关哲学内容，因此学生对此课的学习有一定思想基础。
但中学生对了解掌握历史上各种思想有比较大的难度。
2、教学方法：主要采用多媒体教学并运用问题探究法、资料分析法、概念教学法、情景教学法、移情探究法、讨论法等教学方法。
人教版高中历史必修三第一单元第3课《宋明理学》教学设计第3课宋明理学教学设计如东县马塘中学徐文彬一、课标要求：列举程颢、程颐、朱熹、陆九渊、王阳明等宋明理学的代表人物。
了解程颢、程颐、朱熹、王阳明的理学观点。
说明宋明时期儒学的发展状况。
认识理学修养论中的积极意义。
二、教学目标：知识与技能：列举程颢、程颐、朱熹、陆九渊、王阳明等宋明理学的代表人物，了解他们的思想主张。
通过对比分析，理解程朱理学和陆王心学的异同，培养学生分析问题的能力。
理解宋明理学的影响，认识宋明理学在儒学发展过程中的地位，认识理学对人生修养的积极意义。
过程与方法：通过史料阅读，培养学生提取有效信息、分析、概括有效信息的基本方法，如抓关键词、找中心句、缩句等；情感态度价值观：通过宋明理学的影响的分析，培养学生正确对待传统文化的科学精神。
导入新课一、“理”由，理学兴起的背景——三教合一二、“理”解，理学的含义及主要思想1．程朱理学回忆上节课所学内容，思考汉代儒学在内容和地位上发生了怎样的变化？阅读教材回答“魏晋至隋唐我国思想界的发展状况”。
（1）．阅读教材，回答宋代儒学有何新发展，代表人物有哪些？“理学”的含义是什么？（2）．请同学们仔细阅读追问：汉以后儒学地位和内容又有怎样的变化呢？今天我们学习“宋明理学”。
总结：理学兴起的背景——儒学的正统地位受到挑战，为了复兴儒学。
（2）.结合四则史料，帮助学生理解温故知新，激发兴趣。
快速推进，非重难点。
（2）.与学生共同研读史料，教教材，并结合史料，找一找，归归类，看看程颢、程颐、朱熹提出了哪些主张？（列表）（史料见课件）代表二程朱熹主张（3）．阅读学思之窗思考：“格物致知”对我们的学习方法有什么启发？（4）.思考程二程和朱熹的基本主张，对史料阅读的基本方法进行指导。
（4）．教师总结提升：从本原论、认识论、修养论三个角度归纳程朱理学与传统儒学的继承师作适当解释，注意与表中观点联系，着力培养学生学习历史的基本方法。
第3课《宋明》【教案】【三维目】1、知识与能力（1）魏晋南北朝隋唐时期，佛、道盛行，儒面临挑战，儒家提出“三教合一”主张。
同时，统治者奉行三教并行的政策，使儒在融合中得到发展。
（2）儒在两宋时期汲取了佛、道教义有益的内容，形成，完成了论、思辨的过程，进入发展的新阶段，这其中“二程一朱”起了决定作用。
（3）儒到明朝中期最终发展为心，它受佛教禅宗影响较大，变的客观唯心主义而为主观唯心主义。
2、过程与方法1、过程：把探究习引入课堂，根据生认知规律，发现问题→探究式解决问题→拓展问题，促进生积极思考，从而培养生的创新意识和历史思维能力，提高生历史素养。
2、方法：①布置生分组探究，通过图书馆、阅览室、互联在课下完成课本背景知识的认知，内容包括：佛、道教的兴起、二程、朱熹、陆九渊和王阳明等人的生平及主张。
②课堂设置启发性思考题，鼓励生讨论、争鸣，在探究中加深认识与感悟。
③提取宋明代表人物的诗词、名言，通过比较、分析、综合、归纳，进一步使生认识思想发展的规律。
④教师驾驭课堂，积极引导，并为生提供背景知识介绍，名词解释等服务。
3、情感态度与价值观（1）通过对儒发展演变的分析，培养生的社会责任感和历史使命意识，关注社会进步，培养坚强意志，树立、敢于质疑、勇于创新和不断追求真的精神。
（2）三教合一的局面出现，反映了不同文之间可以相互补充，说明中国文具有很强的包容性，也说明不管外文还是中国文，都必须与中国国情结合才能生根成长。
（3）宋明以明心见性之空言扼杀知识分子的自然欲求，但它对中国人的个性、道德的形成也有积极影响。
【重点难点】1、重点：掌握并分析程朱和陆王心的主要思想。
2、难点：解与心的主要内涵，辨析其精华与糟粕。
评价其历史影响。
【教过程】导入新课：用两张好像风马牛不相及的图片：明治天皇、王阳明，及梁启超的一句话：“日本维新之治，心之为用也”。
生十分好奇。
材料：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
人教版历史必修三第一单元第3课《宋明理学》教学设计课标要求：列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。
教学目标：1、知识与技能（1）识记：魏晋隋唐时期儒学的发展，三教合一；宋朝程朱理学和陆王心学的主要内容。
（2）理解：①魏晋南北朝隋唐时期，佛、道盛行，儒学面临严重挑战，由于儒学自身顽强的生命力，儒学家提出“三教合一”主张。
统治者奉行三教并行的政策。
②儒学在两宋时期汲取了佛、道有益的的内容，形成了理学，完成了更为理论化、思辨化的过程，成为新兴的儒学。
③儒学到明朝中期，以发展为心学，它受佛教禅宗影响较大，是主观唯心主义的宇宙观。
（3）运用：理解程朱理学和陆王心学主要思想的内涵，比较程朱理学和陆王心学的异同，分析宋明理学在压抑、扼杀知识分子自然欲求方面的影响，以及对中国人的个性、道德形成的作用。
2、过程与方法（1）学生预习：查阅图书资料和网上查阅程颢、程颐、朱熹、陆九渊和王阳明等人的生平事迹与主要思想言论，增强对历史人物的深入了解。
（2）设置探究题，学生分组讨论和辩论，比较分析宋明理学的主要思想，如何评价程朱理学。
（3）展示宋明理学代表人物的言论，进行比较、分析、综合、归纳，探究思想发展的历史规律。
（4）搜集“白鹿洞书院”“岳麓书院”及儒学在国外影响的资料，增强学生对历史学习的兴趣。
3、情感态度与价值观（1）通过对宋明理学相关知识的学习，进一步加深对中华民族博大精深、源远流长的思想文化的理解，增强民族自信心和自豪感。
（2）初步形成对国家、民族的历史使命感和社会责任感，培养爱国主义情感，树立为社会主义现代化建设做贡献的人生理想。
教学理念对宋明理学主要代表人物的思想内涵采用展示相关材料和名言名句，设置问题，促使学生思考问题，探究问题，培养学生从历史材料中提取信息的能力和学习历史唯物主义的基本观点和方法，做到论从史出、史论结合。
教师在课堂上做好学习的组织者、参与者、引导者，针对教材内容精心设计一些问题和活动，课中围绕问题进行启发式教学方法，激发学生学习兴趣，调动学习积极主动性，培养学生自主学习，探究问题的能力，使学生真正成为课堂的主体，最大限度地体现学生的主体作用和教师的主导作用。
专题一第3课宋明理学【课程标准】列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。
【学习目标】1．通过学习，了解宋明理学的代表人物及其主要思想观点。
分析宋明时期儒学的新发展及其对社会生活的影响。
2．结合教材内容的学习，在教师的指导下搜集相关资料，加深对宋明儒学发展过程的认识。
主动参与课堂讨论，分析宋明理学与传统儒学的异同，要注重同他人，尤其是具有不同见解的人合作学习和交流。
学会用观察法、比较法、阅读法等学习相关问题。
3．通过对宋明理学相关知识的学习，进一步加深对中华民族博大精深、源远流长的思想文化的理解，增强民族自信心和自豪感。
初步形成对国家、民族的历史使命感和社会责任感，培养爱国主义情感，树立为社会主义现代化建设做贡献的人生理想。
【重点难点】宋明理学的产生与发展的各阶段的特征及其代表人物的主要思想既是本课重点又是本课难点。
在学习中，首先要分析清楚宋代理学产生的时代背景，这有助于理解理学产生后的发展历程及其表现出的思想特征。
在整体把握理学发展脉络基础之上，加深对各个发展阶段的认识。
另外，还要结合相关资料分析理学发展的不同阶段中，其代表人物的思想的异同点，从而总结出理学的基本特征。
再与此前已归纳的儒学的基本特征相比较，加深对中国传统文化主流思想发展趋势的了解。
【课前思考】宋代理学将儒家的忠孝节义提升到了“天理”的高度，形成一整套囊括天人的严密体系，又称新儒学。
在预习中，结合所学内容思考：宋明理学产生的时代背景是什么?它的发展过程怎样?宋明理学与传统儒学相比，出现了哪些变化?你怎样看待这种变化?【教学过程】一、理学出现的背景1．儒学面临的困境：汉末至唐末五代，儒学的统治地位不断遭到挑战和削弱。
原因：①社会动荡，军事割据和混战，冲击儒家构建的一套政治和伦理方面的统治秩序。
②尤其是道教和佛教的冲击（同时又出现三教合一的趋势）。
2．唐朝中后期，韩愈和李翱复兴儒学的主张，成为儒学的复兴和理学的创立的先声。
①韩愈：儒家的仁义是最高的道，提出了儒家的“道统”思想。
何渭“道统”?“道统”观念是儒家思想的一个重要方面。
自唐代韩愈明确提出道统说以来，儒家学者在思考儒家与佛、道两家的关系时，道统一直起着明确自我归属的作用。
在儒家内部，道统则起着划分学术与学派界线的作用。
道统思想是儒学发展的一个内部动力，同时又对儒学的发展起着阻碍作用。
②李翱：必须从“性命之源”的高度来理解孔子之道。
3．北宋相对宽松的文化政策，促使士大夫掀起一场儒学复兴运动，为理学的创立奠定基础。
（1）主张：①推崇尊王攘夷，认为唐朝政治的弊端是不尊重儒家的纲常伦理，把政治失败归结为思想的迷乱。
②主张要巩固中央集权，实现长治久安，必须以唐为鉴，复兴儒学③文化上；强调“华夷之变”，将佛教和道教视为夷狄之教。
（为复兴儒学创造条件）（2）影响：①演习儒经义理之风大开，士气随之大变，重忠孝、讲廉耻、励气节的社会氛围逐渐形成。
②理学应运而生。
二、理学的产生发展（一）理学的创立：北宋五子1．思想来源：儒学+佛教思想+道教思想2．基本思想特征：把儒家的忠、孝、节、义上升到天理的高度，形成一套囊括天人关系的严密思想体系——理学3．北宋五子各自的主张（1）周敦颐周敦颐结合《周易》解释《太极图》，建构了包括万物、人类和道德等万事万物的衍生规律，把人与天地万物的本原合而为一，从而为“理”生万物的理论提供了依据。
（2）邵雍邵雍重新排列《周易》的六十四卦，试图揭示宇宙规律，进而解释人类命运。
周敦颐和邵雍率先运用系统的思辨，自觉地将宇宙的自然结构与人的精神结构融合起来，以寻找其统一的本原，为理学的建立开辟了道路。
（3）张载①张载对理学的创立贡献巨大。
②有人认为他开创了理学中的“气学”一派，是理学中唯物主义的杰出代表。
③在理论上，张载严格区分了天、道、性、心等概念，准确地表达了理学的基本宗旨和精神。
（4）“二程”①确定了理学的最高范畴“天理”，从而使理学获得了理论的典型形态。
②天理的核心就是“仁”，修养的最高境界就是“仁”。
仁者不但能化韧于无形，而且能获得高度的主体自由和极大的精神满足，这就是“孔颜之乐”。
（二）理学的成熟1．代表人物：朱熹2．理论来源；二程+张载3．主张和成就：（1）理气关系论：①理先于气②理离不开气③万物皆有理，这就是太极（唯心论）（2）理学的修养论：①以本体为基础的关于个人学习、实践的学问②区分教育的两个阶段：小学和大学，强调学习积累、循序渐进。
③强调仁是人的爱心和道德价值的终极源泉。
④仁者境界不仅是追求精神自由，还应有强烈的社会责任心（3）社会政治理论：以道统论为依据的社会实践理论（4）为《四书》注解，成为理学的经典著作4．影响：（1）朱熹在历史上被誉为一代儒学大师，仅次于孔孟（2）他的思想作为官方正统儒学，影响后世六七百年之久。
（3）对维护专制主义政治制度起了重要作用。
（三）理学的发展——心学1．心学的基本特征：（1）强调学问的目的在于做人，即明白做人的道理，并努力实行（2）主张，扫除细枝末节，直奔主题。
2．陆九渊——“发明本心”(1)陆九渊，号象山居士，南宋人，是心学的开创者。
(2)思想：①核心命题是“心即理也”，意思是本心即天理。
他不是用逻辑的思辨来论证这个命题，而是用自己的体验来予以印证。
陆九渊批评朱熹的理学过于“支离”，说了很多，却不能使人树立起对儒学价值的坚定信念。
因此，他反对埋首书册，主张于人生日用处直接体悟，“发明本心”，以作为自己安身立命之地，这叫“先立乎其大者”。
②他认为“物欲”和“意见”是人心之弊，所以要将其剥落、扫除。
(3)影响：陆九渊的思想具有很大的冲击力，在当时引起了强烈的反响并深刻影响了后世的思想体系。
3．王守仁——“致良知”(1)王守仁，世称阳明先生，明代人。
他建立了系统的心学理论，是心学的集大成者。
(2)思想：①人心是世界万物的本源：“心外无物，心外无事，心外无理”。
（主观唯心论的宇宙观）②学以至圣的修养关键，在于“致良知”。
人天生具有良知，因此天理就在自己心中，不必外求，只要克服私欲、回复良知就能成为圣贤。
为了遏止伪善流行，他特别强调“知行合一”。
4．影响：（1）标志着重建儒家信仰的理论任务已完成。
（2）理学的重心转向了在儒家信仰支配下的生命实践。
思考：程朱理学与陆王心学的比较相同点：①程朱理学和陆王心学都是宋明理学的突出代表。
②两者的思想实质都是以儒家的纲常伦纪来约束社会，维护专制统治，遏制人的自然欲求。
不同点：①程朱理学强调“理”是世界的本原，主张通过“格物致知”的方法，体验“天理”的存在，最终贯通明“理”，这是一种客观唯心主义思想；②陆王心学主张“心即理”。
认为人天生具有良知，良知就是本心，就是理，因此天理就在自己心中．不必外求，只要克服私欲、回复良知，就能成为圣贤，是主观唯心主义的思想。
【板书设计】专题一第3课宋明理学一、理学出现的背景二、理学的产生发展（一）理学的创立：北宋五子（二）理学的成熟1．代表人物：朱熹2．理论来源；二程+张载3．主张和成就4．影响（三）理学的发展——心学1．心学的基本特征2．陆九渊——“发明本心”3．王守仁——“致良知”4．影响【检测训练】一、选择题1．南宋朱熹是理学的集大成者，他提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指A.天体远行法则B.社会发展规律C.传统道德规范和等级秩序D.“天人感应”理论2、两宋时期书院盛行，当时各位著名的理学家都曾在书院讲学。
下列关于书院的说法正确的是A.开创了私人办学的先河B.受王安石变法的影响C.注重传统伦理道德的培养D.评议时政、讽刺理学3、下列不属于北宋五子的是A、李翱B、周敦颐C、张载D、程颢4、下列哪位思想家最早提出了儒家的“道统”思想A.韩愈B.周敦颐C.张载D.朱熹5、王守仁“致良知”的学说。
应该属于下列哪一范畴A.认识论B.行动理论C.社会政治思想D.传统伦理纲常6南宋朱熹是理学的集大成者，他的理气关系论主要吸收了谁的思想？A、张载B、二程C、周敦颐D、李翱二、材料解析题7．阅读下列材料：材料一周敦颐说：“无极而太极。
太极动而生阳，动极而静；静而生阴，静极复动。
一动一静，互为其根。
分阴分阳，两仪立焉。
阳变阴合，而生水、火、木、金、土……”——《太极图·易说》材料二张载说：“气之聚散于太虚，犹冰凝于水，知太虚即气，则无无。
”——《正蒙·太和》材料三程颢说：“天地万物之理，无独必有对，自然而然，非有安排也”；“万物莫不有对，一阴一阳，一善一恶，阳长则阴消，善增则恶灭。
”——《遗书》卷十一材料四朱熹认为，“静亦动也。
动静如船在水中。
动静如船在水，潮至则动，潮退则静”。
——《朱子语类》卷十二请回答：以上四则材料包含了什么样的哲学思想?由此你得到什么样的启发?试结合相关知识简要概述。
答案：(1)包含了朴素的辩证法思想。
(2)作为一种哲学化的儒学，理学具有双重性。
我们在看到它的出现更加强化了封建主义的精神压迫，使人们屈从于封建主义的统治，桎梏人们的创造思维的消极作用的同时，也不要忽视宋明理学又是儒学思想中的精华的发扬光大。
理学家们的辩证思维言论，体现出丰富的价值。
提示：由材料可知，此四人皆为理学家，以此为切入点回答第二问，才会更加恰切。
（三）问答题8、儒家学说在汉武帝时代被确立为正统思想，在此后的发展过程中，不断受到各个思想流派的冲击，至北宋时形成了一套新的儒学思想体系——理学。
在此进程中，儒学一直是教育的主要内容。
试结合相关内容归纳指出汉武帝时期的教育政策有何特点?到北宋时期发生了什么变化?分析变化的原因。
答案：(1) 特点：①主要官办教育获得发展，如太学和地方郡国学校；②与政治上的专制主义相适应，如以神化皇权的儒学为主要教学内容。
(2)变化：①官办学校和私人书院都获得发展，尤其私人书院更为突出；②教学内容以强调伦理道德教育为主，注重培养学生品行；③私人书院中学习方法比较灵活自由，风气活跃。
(3)原因：①其变化是适应专制主义政治加强的需要，唐末五代以来封建专制主义统治秩序混乱，原来神化皇权理论不再适应形势变化，因而统治者注重加强伦理教育，以巩固统治。
②唐朝以来经济文化教育都获得了发展，知识分子队伍不断壮大，这些都为宋代教育发展奠定了基础。
提示：回答本题的关键是将儒家思想的演进过程与汉宋两代的教育政策结合起来。
需熟知这两方面内容，并结合当时社会政治、经济状况加以分析。
9、汉代以后，作为正统思想的儒学在冲击与吸纳的过程中不断更新，至北宋时形成理学，成为宋明时期的官方哲学。
西方学者一般将宋明理学称为“新儒学”(Neo-Confucian-ism)。
试结合相关知识简析与传统儒学相比，“新儒学”新在何处? 答案：宋明理学之为新儒学，其所以为新是指，在外来佛教文化与本土道教文化的不断冲击下，建构在具有理性的形而上学本体论思维之上，通过诠释心性与本体、伦理与天道的联系及人与世界的关系，使儒家道德学说获得了形上性和整体性的论述，传统儒学内部的逻辑结构、价值转向、道德结构都获得了新的认识。
