弟子规 第十五课 学习要专心

《弟子规》原文及翻译—、《弟子规》总叙【原文】：弟子规，圣人训。

首孝悌，次谨信。

泛爱众，而亲仁。

有余力，则学文。

【译文】：弟子就是学生，规是规范。

《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范，它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。

首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。

其次在一切日常生活中行为要小心谨慎，言语要讲信用。

和大众相处到平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事。

如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其它有益的学问。

、《弟子规》入则孝【原文】：父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定【译文】：父母亲叫你的时候，要立刻答应，不能迟缓；父母亲让你做事的时候，要马上去做，不能拖延偷懒。

对父母的教诲，要恭敬地聆听；对父母的责备，要顺从地接受。

子女照料父母，冬天要让他们温暖，夏天要让他们清爽凉快。

早晨要向父母请安。

晚上要替他们铺好被子；伺候父母安眠。

【原文】：出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为句擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去【原文】：身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声【译文】：出门要告诉父母一声，回来也要通报一声，以免父母挂念。

平时居住的地方要固定，选定的职业或立定的志向要努力去完成，不要轻易改变。

不要因为小事情，就不禀告父母而擅自去做。

假如自作主张地去做事，那就不合乎为人子女的道理了。

东西即使很小，也不要偷偷私藏起来。

否则，一旦被发现，父母一定会非常伤心生气。

凡是父母所喜欢的东西，一定要尽力替他们准备好；凡是父母所讨厌的东西，一定要小心地处理掉。

谏不入悦复谏号泣随挞无怨【译文】：如果身体有所不适或受到损伤，就会让父母为我们担忧；如果在德行上有了缺欠，就会使父母感到丢脸。

父母亲喜欢我，做到孝顺并不难。

父母【原文】：亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝亲不喜欢我，我还能用心尽孝，那才是难能可贵的！如果父母有了过失，子女应当耐心地劝说使其改正。

古诗读书法有三到心眼口信皆要翻译赏析“读书法有三到心眼口信皆要”出自《弟子规全文》之中,其详细解释如下：【翻译】读书的方法要注重三到：眼到、口到、心到。

读书要专注，专注才能够深入领会文章的意思，如此方能收到事半功倍的效果。

【说明】有很多孩子每天读到三更半夜，可是考出来的成绩却非常差，原因就是不懂得读书的要领。

读书最重要的还是在于心，如果眼睛在看，口也在读，但是心没有专注在课业上，想着其他的事情，也是白看白读。

所以古人从小培养孩子的专注力，就是让他背书，这样精神就集中。

现在的孩子经常看电视、玩电脑、打游戏，精神不专注，书怎么能读得好呢。

【详解】我们都晓得很多人看到自己的子女非常的用功，每天专注在课业上，你看他每天读到三更半夜，可是考出来的成绩却非常的差，非常的低落。

这时候我们要想一想，人为什么很用功，效果那么差，可以说事倍功半，原因就是不懂得读书的要领。

所以此地古人告诉我们，读书有三个要领，这三个要领都要同时具足，就是‘心眼口’。

但是我们看这三点，眼睛在看，口也在读，但是心如果没有专注在课业上，也是白看白读。

所以即使“心眼口”这么重要，最主要的还是在你的心。

心如果没有专注，心有旁骛，心有挂碍，心里头想着其他的事情，这些都会妨碍我们读书的效果。

所以此地，从小我们要告诫学生，以前的人他们教导孩子读书，通常他们还会观察。

譬如说过去的老师，他们看到学生虽然很专注在学习，眼睛也盯着老师，但是如果老师所说的学生没有反应，也可以说学生完全不懂。

所以在教学还有在学习的过程，或者我们在学习，或者指导别人学习的时候，我们都要特别注意到，他所学的有没有效果？有很多人，他觉得他很认真，可是达不到那个效果，所以就灰心了，对自己丧失了学习的信心，这样也非常的可惜。

所以，末后一句话叫‘信皆要’。

这个“信皆要”，有不同的解释跟看法统统对，他认为这个“信皆要”，指前面三项都非常的重要，一定要做到的。

但是末学觉得一个人在这世间上，不管我们学习任何一项学问，或者功课，对自己都要有信心，有坚定的信心，你就会有力量，还有精神，你会激发出来，勉励自己好好的再接再厉。

《弟子规》全文及赏析《弟子规》全文及赏析《弟子规》，原名《训蒙文》，是清朝康熙年间秀才李毓秀所作，后来经过清朝贾存仁修订改编，共有360句、1080个字，读来朗朗上口，是用来给当时的孩童识字和学习规矩的教材。

小编今天为大家带来弟子规全文，一起来看看吧！《弟子规》全文及赏析篇1〈总叙〉弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文〈入则孝〉父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生〈出则弟〉兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜近必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄〈谨〉朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难〈信〉凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜〈泛爱众〉凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶既是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言〈亲仁〉同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏〈余力学文〉不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视敝聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致【关于学习】弟子规圣人训首孝弟次谨信弟子规，是圣人的教诲。

幼儿国学启蒙之弟子规第十五讲《学习要专心》教案
一、教学目标
•了解《弟子规》中关于学习要专心的教导，培养幼儿专注学习的习惯。

•培养幼儿良好的学习态度，自觉专心致志，提升学习效果。

二、教学内容
1. 引导幼儿理解《学习要专心》的内涵
•通过讲解《弟子规》中的相关故事和案例，帮助幼儿理解专心学习的重要性。

2. 培养幼儿的专注力
•利用游戏、故事等形式锻炼幼儿的专注力，提升学习效果。

3. 培养幼儿的自我管理能力
•引导幼儿制定学习计划，培养自我管理能力，帮助幼儿养成良好的学习习惯。

三、教学过程
1. 游戏引入
•通过动作游戏或小组游戏形式，引导幼儿进入学习状态。

2. 教学内容呈现
•向幼儿讲解《学习要专心》的重要性，讲解相关内容，并通过简单易懂的语言解释。

3. 案例分析
•分享与幼儿相关的案例，让幼儿通过案例理解专心学习的意义。

4. 游戏互动
•利用互动游戏巩固幼儿对学习要专心的理解，让幼儿在游戏中体会专注学习的乐趣。

5. 师生互动
•与幼儿进行互动交流，引导幼儿分享自己在学习中的体会和感悟。

四、教学评估
•通过观察幼儿参与游戏和互动的状态，以及听取幼儿分享的学习体会，评估幼儿对学习要专心的理解和接受程度。

五、作业布置
•要求幼儿在家中尝试专心学习，做到做事专一，提高专注力。

六、小结
•本节课通过《弟子规》中的教导，帮助幼儿理解学习要专心的重要性，培养幼儿的专注力和自我管理能力，提升幼儿的学习效果和学习习惯。

通过本节课的学习，希望能够帮助幼儿树立正确的学习态度，培养自我管理能力，为幼儿未来的学习打下坚实的基础。

弟子规全文勤奋学习追求卓越弟子规，是中国古代教育家、思想家朱熹所著的启蒙读物，是对儿童进行行为教育的重要著作之一。

它强调勤奋学习、追求卓越的价值观和道德规范，培养孩子们积极进取、自律自强的品质。

以下是弟子规全文，希望通过阅读能够提醒和激励每个人，无论是孩子还是成年人，都要勤奋学习，追求卓越。

一、父母教父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。

父母教，须敬听，父母责，须顺承。

父母爱，须报德，父母威，须敬恭。

冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。

出必告，反要面，居有常，业无变。

事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏。

二、朝起早朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。

晨必盥，兼漱矣，便溺回，辄净手。

冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。

置冠服，有定位，勿乱顿，臣心悔。

倒载臂，提步伐，行端倪，不容邪。

立端正，坐端正，臣心端，孝治家。

三、饮食有度食有节，味鲜美，不事细，务在饱。

量饭食，适口矣，禁细食，戒淫口。

果然饭，畜炙肉，味厚腊，不餍俗。

戒煎炒，戒蒸煮，戒多味，戒众脯。

孝子须，爱群食，让益德，让尊位。

饮食孝，饮水节，咸苦酸，亦畜节。

四、容貌整洁父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。

父母教，须敬听，父母责，须顺承。

父母爱，须报德，父母威，须敬恭。

冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。

出必告，反要面，居有常，业无变。

事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏。

五、言语和雅君子语，言必信，行必果；闻修辞，隐其身。

学文到，性皆忍；心有渊，容无新。

言多慢，事公倍，受恩卑，受益泰。

言少恭，行少敬；惟德馨，遂可贵。

或辞让，或瞿视，或担携，或载饰。

子于秉，亦何辜？古之人，今之师。

六、亲友交接父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。

父母教，须敬听，父母责，须顺承。

父母爱，须报德，父母威，须敬恭。

冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。

出必告，反要面，居有常，业无变。

事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏。

七、身心清净心不端，身不正；幽涉内，使魅入。

有则改，无加慢；言笑静，犹立难。

士不休，日夜忧；惟人心，独为留。

弟子规全文-注音版《弟子规全文注音版》《弟子规》是清朝康熙年间秀才李毓秀所作，其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。

dì zǐ guī ，shèng rén xùn 。

shǒu xiào tì ，cì jǐn xìn 。

弟子规，圣人训。

首孝悌，次谨信。

fàn ài zhòng ，ér qīn rén 。

yǒu yú lì ，zé xué wén 。

泛爱众，而亲仁。

有余力，则学文。

rù zé xiào ：入则孝：fù mǔ hū ，yìng wù huǎn 。

fù mǔ mìng ，xíng wù lǎn 。

父母呼，应勿缓。

父母命，行勿懒。

fù mǔ jiào ，xū jìng tīng 。

fù mǔ zé ，xū shùn chéng 。

父母教，须敬听。

父母责，须顺承。

dōng zé wēn ，xià zé qìng 。

chén zé xǐng ，hūn zé dìng 。

冬则温，夏则凊。

晨则省，昏则定。

chū bì gào ，fǎn bì miàn 。

jū yǒu cháng ，yè wú biàn 。

出必告，反必面。

居有常，业无变。

shì suī xiǎo ，wù shàn wéi 。

(完整)《弟子规》全文及解释《弟子规》全文及解释《弟子规》是一本古代的儿童教育读物，也是儿童修身养性的重要手册。

它以简练的语言，直接明了的表述了儿童应该具备的品德和行为规范，对其进行正确的引导。

下面是《弟子规》的全文及解释。

一、弟子规：听话、尊敬师长、行为得体弟子规，圣人训。

首孝悌，次谨信。

泛爱众，而亲仁。

有余力，则学文。

解释：作为弟子，首先要遵守孝悌之道，尊敬和顺从师长，举止得体。

同时，要保持谨慎和诚信的品格。

对待他人，要以广泛的爱心，亲近仁善的人。

在有余力的情况下，要努力学习文化知识。

二、孝悌：孝顺父母、尊敬长辈、关心亲人父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。

父母教，须敬听，父母责，须顺承。

冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。

出必告，反必面，居有常，业无变。

事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。

解释：当父母呼唤你时，要立即响应，当他们吩咐你时，要立刻行动，不要懒散。

孝敬父母，要虚心听取他们的教导，接受他们的责备。

无论是冬天还是夏天，要照顾好父母的生活。

早晨要起床时节省时间，晚上要按时上床睡觉。

外出时必须告知，回来时要与父母见面。

在生活中要有规律，做事不可变卦。

哪怕是小事，也不要擅自行动，否则会失去做子女的道德准则。

三、言语：说话文明、不乱扔垃圾、尊重他人父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。

父母教，须敬听，父母责，须顺承。

冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。

出必告，反必面，居有常，业无变。

事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。

解释：在言语表达方面，要遵循良好的礼仪，不随便发脾气。

在家中教养，要遵循父母的期望和教导，以诚挚的心听从他们的责备。

无论是冬天还是夏天，我们要对待父母像冬天温暖他们一样，给予关怀，对待他人要像夏天凉爽一样，让人感受到友善。

早晨起床要节省时间，晚上上床睡觉要按时，不要拖延。

外出时要告知，回来要与父母见面。

在家中要保持常规的生活，不要频繁改变，要有坚定的信心和决心。

虽然是小事，也要承担责任，不要擅自行动，否则会影响做子女的道德准则。

第15课弟子规.六课文：《行有余力则以学文》不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视敝聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致注释：对于孝、弟、谨、信、泛爱众、亲仁这些应该努力实行的本分，却不肯力行，只在学问上研究探索，这样最容易养成虚幻浮华的习性，怎能成为一个真正有用的人呢？相对的，如果只重力行，对于学问却不肯研究，就容易执著自己的看法，而无法契合真理，这也不是我们所应有的态度。

今日普遍流行诋毁圣贤的风气，怀疑古人，藐视伦常大道。

尤其是基本的孝道，近几年来，更被视为隘板落伍，大家虽有心改革社会乱象，也动用大批的人力物力倡导，终因伦常观念被大家忘失太久了，使得社会秩序无法整顿起来。

孔子曾指出：“立志、自立、立仁的君子要广博的研究各种学问，然后用礼节来约束言行，这样一个具有知识和礼节的君子，他的言行就不至于太离谱了。

”《弟子规》把礼的内容具体化，只要循着《弟子规》来实践，兼学各种经典和生活知识，就能拥有高远的智慧和实践的勇气，智勇双全的人，必然不会偏离正道，正道就是直路，很快便能到达目标。

读书的方法要注重三到，就是心到、眼到、口到。

这三到都要实实在在的做到。

读书时正在读这一段，就不要想到别段，这段还未读完读通，不要因为没有兴趣，失去了好奇心，就跳到另一段，而东翻西阅，不肯定下心来，按部就班的读完。

读书时要有规范，读一本书或一门功课，要有比较宽裕的期限，但是不能因为时间有多余，就等期限快到了才开始读，一急之下反而耽误事情，所以一规化好就要赶紧用功。

遇到滞塞难通的地方，更要专心研究，只要功夫到了，自然就能通达了解，这正是所谓书读千遍，其意自现。

有疑问的地方，经反复思考，还不能了解的话，就用笔把问题记下来，向有关的师长请教，一定要得到正确的答案才可放过。

弟子规全文培养孩子勤奋好学的品质弟子规，又称《弟子规范》，是中国传统儿童教育的经典著作之一。

它以清晰简练的文字，规范了孩子们的行为准则，培养他们勤奋好学的品质。

本文将通过对《弟子规》全文的解析，探讨如何应用其中的原则来培养孩子们的勤奋好学精神。

第一章：节制篇弟子规开篇即提出“弟子规、圣人训”，初始向孩子们传达了要遵守规则的重要性。

为了培养孩子们的勤奋好学品质，家长可以通过制定明确的学习时间表、课程表等来指导孩子合理安排时间。

同时，孩子们在学习时也要养成良好的学习习惯，如定期复习、积极参与课堂，从小培养孩子们坚持努力学习的意识。

第二章：勤学篇勤学是培养孩子勤奋的关键。

在孩子学习过程中，家长要建立起良好的学习氛围，为其提供良好的学习环境和资源。

同时，也要引导孩子们培养自主学习的能力，让他们在学习中感受到快乐和成就感。

第三章：诚信篇诚信是立人之本，也是培养孩子勤奋好学的重要品质之一。

家长要注重培养孩子的诚实守信意识，让他们明白诚信对学习和人生的重要性。

在学习过程中，家长要鼓励孩子自主完成学习任务，培养他们的自信心和责任感。

第四章：中正篇中正是指行为举止端正，在学习中要求孩子们遵守纪律，尊重师长，与同学友善相处。

家长在教育孩子时要给予他们正确的道德引导，引导他们树立正确的学习态度和价值观。

第五章：修身篇修身主要是培养孩子的良好品德和道德素养。

家长要给孩子塑造正确的人生观和价值观，通过启发他们的思维，引导他们磨炼意志，塑造坚毅和勇敢的品质。

同时，家长也要注重培养孩子们的团队合作精神，让他们在集体中互相学习、互相帮助，激发竞争意识。

第六章：齐家篇齐家即使和睦的家庭关系。

家长要营造温馨和谐的家庭氛围，给孩子提供安全、稳定的成长环境。

在家庭中，家长要注重与孩子的沟通，了解他们的学习进展和困难，给予适当的帮助和支持。

第七章：治国篇治国是指在成长过程中，孩子学会守法、尊重规则。

家长要教育孩子遵守法律，从小树立正确的权威观念，让孩子们明白守法的重要性，并让他们了解个人的行为与社会的关系。

《弟子规》第十五讲-亲有疾，药先尝。

昼夜侍，不离床。

丧三年, 常悲咽。

居处变，酒肉绝。

丧尽礼，祭尽诚。

事死者，如事生。

讲课时间：二00九年九月二十六日地点：南京西路某号，靠近镇宁路一授课老师心理准备1 真诚心：愿做弘扬弟子规的一颗火种。

用圣贤的智慧指引自己的讲课。

2 清静心：忘我。

3 平等心：有教无类，无论年龄、宗教、相识与否都是奉献的对象。

4 正觉心：出世的心做入世的事。

5 慈悲心：愿来的人都能真正受益。

愿天下人都有无怨无悔、幸福美满的人生。

二教学目标1 教学内容：亲有疾，药先尝。

昼夜侍，不离床。

丧三年，常悲咽。

居处变，酒肉绝。

丧尽礼，祭尽诚。

事死者，如事生。

2 教学重点：对“药”、“尝”、“昼”、“丧”、“咽”、“变”、“绝”的理解。

3 教学难点：理解如何在生活中实践。

三教学辅助1 动画片《王裒泣墓》教学过程：一教学过程：一全篇朗读要求：，9点开始授课老师带领大家朗读，训导老师指引迟到的学生马上跟读。

二师生问好1训导老师选出小班长感口令：“起立，给老师们行礼。

”2全体学生站立。

3老师们鞠躬回礼。

三开宗明义1强调学习弟子规的重要性：学习了《弟子规》正在帮助我们走上一条幸福的人生路。

你们如果在生活中真正做到弟子规中的每一条规范，那么你会发现你开心的事多了、烦恼少了，你的爸爸妈妈笑得多了、批评你的时候少了，你周围的同学、老师、邻居越来越喜欢你，还会以你为榜样。

我们从小就要立大志，你们都要成为圣人。

2什么是圣人？圣人就是道德、智慧都非常高尚的人，3 各言而志：读书志在圣贤。

说说各自的志向，引导目标要远大，脚步要从小事做起，不能光喊口号。

二出示学习内容亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生朗读三学习内容学习【亲有疾，药先尝。

昼夜侍，不离床。

】1请学生说说自己生病时，父母怎么照顾自己的。

2 体会老年生活1）腿上绑沙袋走路2）戴老花眼镜走路3学习【亲有疾，药先尝】。

弟子规第十五讲学习要专心第十五讲学习要专心教学目标：知识目标：引导学生理解课文意思，诵读课文。

技能目标：通过诵读让学生养成学习专心致志的习惯。

情感目标：培养学生在实际生活中做到专心学习。

教学重点：引导学生理解课文，诵读课文。

教学难点：让学生懂得学习要专心的重要性，培养学生自觉养成良好的学习习惯。

教学课时：两课时教学过程：第一课时一、快乐导读：毛主席读书期间，每天故意让自己坐在闹市看书，他就是这样锻炼自己做事的专注能力的。

古今中外，每一位了不起的人物都必须具备这种专心的品质，才有可能取得成就。

同学们，让我们也养成专心的好习惯吧！二、揭示课题：课题：学习要专心三、学习经典原文：经典原文（一）（见ppt）1、老师范读。

2、生齐读，师点评、纠正不足。

3、师讲解字义、文意。

4、全班诵读。

同样学习经典原文（二）、（三）、（四）、（五）、（六）。

四、读读背背1、学生齐读经典原文2、分组比赛，看哪一组在最短时间内可以背诵下来（可分工背）3、抄写本课课文一遍。

第二课时五、启迪故事《牛顿煮鸡蛋》有一次，牛顿在实验室里聚精会神地做实验，连吃饭的时间也忘了。

他的助手便拿了几个鸡蛋，送到实验室去，对牛顿说：“这里有几个鸡蛋，你自己煮来吃吧。

”牛顿说：“好，谢谢你，请你把鸡蛋放在那里吧。

”说完，他又埋头做实验。

过了很长的时间，牛顿的肚子饿了，才想起还没吃午餐。

于是，他随手拿了一个小锅，把鸡蛋放在锅里，往炉子上一放，又开始做起实验来。

过了半个小时，牛顿做完了实验。

这时，他才想起锅里的鸡蛋。

他打开锅盖一看，里面没有蛋，只有一个怀表。

牛顿大吃一惊，抬头一看，鸡蛋还在桌子上，可是桌上的怀表却不见了。

原来牛顿太过专心做实验，结果把怀表当成鸡蛋来煮。

提问：从本故事中你受到了什么启发？有何感悟？六、活动广角问卷调差1、你有一边写家庭作业，一边吃东西或看电视的习惯吗？A、经常有B、从来没有C、有时有2、你会在上课的时候开小差，做越听讲无关的事吗？A、经常有B、从来没有C、有时有3、你正在写作业，几个同学却在旁边聊起了最流行的网络游戏，你还能认真写作业吗？A、不能B、能C、有时能4、你正在写作业，突然外面锣鼓喧天，同学们都出去看热闹了，你会跑出去吗？A、会B、不会C、有时会5、在你的书桌上，会摆放一些容易分散你的注意力的东西吗？A、很多B、没有C、有一些6、你有过为了做某件事而忘记吃饭、睡觉的经历吗？A、从来没有B、有C、偶尔有7、周末，你很想出去玩，但又觉得应该先完成学习任务，可在学习的过程中，又老想着出去玩的事儿。

《弟子规》带拼音全文《弟子规》是中国古代教育家、思想家郑板桥所撰写的儿童教育文本，旨在教诲孩子们养成良好的品德和行为习惯。

下面将为大家带来《弟子规》全文，并附有拼音，希望对大家有所帮助。

第一编小学弟子规篇弟子规学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？学而不思则罔，思而不学则殆。

古之学者为己，今之学者为人。

读书破万卷，下笔如有神。

三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

”古之学者必有师，师者，传道、授业、解惑也。

人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣；又惑而从师之者，亦将惑焉，终不解矣。

如是，则事无大小，惟知止而神其往者，达则有过，不达则失。

自行束修以上，吾未尝无诲焉。

弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。

行有余力，则以学文。

父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。

父母教，须敬听，父母责，须顺承。

冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。

出必告，反必面，居有常，业无变。

事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。

物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。

亲有常，犹如郭，虽富贵，不如亲。

蚕吐丝，结茧缚；豕突狼，与犬守；晨兴理，夜宿方；洁身自爱，慎言辞。

身有废，如残器；言不敬，如折簦。

亲爱我，孝何难？亲憎我，孝方贤。

贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。

亲爱我，孝始终；父慈母爱，众孝之基。

人有父母，当如是，爱人如己，亲之则忠；除四害，人是禽兽？师道尊严，父母何言？贫贱之交，不可忘也。

鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以天下之治也。

《诗》云：“父母之年，不可不慎；亲之道上，不可不专。

”非学无以广才，非志无以成学。

幼而学，壮而行，上致君臣之义，下泽黎民之生，攻坚战斗，必胜其志。

——李卫公诗云：“年岁既穷，孝子尽力。

”士不可不弘毅，任重而道远。

《弟子规》全文翻译和注释《弟子规》原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。

《弟子规》堪称国学精典。

今天小编将它推荐给大家，是想让大家在国粹中吸取营养，陶冶情操，升华人格，举止更加文明，道德更加高尚。

让我们在诵读、理解的基础上不断践行中华传统美德，树当代道德标兵，构建文明和谐社会。

小编今天为大家带来弟子规全文，一起来学习一下吧！zǒng xù【总叙】dìzǐguī shèngrénxùn shǒuxiàotì cìjǐnxìn弟子规圣人训首孝悌次谨信fànàizhòng érqīnrén yǒuyúlì zéxuéwén泛爱众而亲仁有余力则学文(注释：训：教导，教诲。

悌：敬爱兄长为悌。

信：言语真实，诚实。

)译文：《弟子规》这本书是依据孔子的教诲编成的，其中提出了许多生活规范。

在日常生活中，首先要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。

其次，言语行为要小心谨慎，诚实无欺。

和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他们学习。

如果这些事情做了之后，还有多余的时间、精力，就应该好好地学习典籍，以获得有益的学问。

rù zé xiào【入则孝】Fùmǔhū yìngwùhuǎn fùmǔmìng xíngwùlǎn父母呼应勿缓父母命行勿懒fùmǔjiào xūjìngtīng fùmǔzé xūshùnchéng父母教须敬听父母责须顺承(注释：应：应答。

命：指派，差遣。

承：接受，承受。

)译文：父母呼唤，要及时回答，不要慢吞吞地过了很久才应答;父母差遣，要立刻去做，不可拖延或偷懒;父母教导，应该恭敬地聆听;父母批评，应当顺从地接受。

小学生小古文第15课读书有三到读d ú书sh ū须x ū有y ǒu 三s ān 到d ào ：心x īn 到d ào 、眼y ǎn 到d ào 、口k ǒu 到d ào 。

心x īn 不b ù在z ài 此c ǐ，则z é眼y ǎn 看k àn 不b ù仔z ǐ细x ì，心x īn 眼y ǎn 既j ì不b ù专zhu ān 一y ì，却qu è只zh ǐ漫m àn 浪l àn ɡ诵s òn ɡ读d ú，决ju é不b ù能n én ɡ记j ì，记j ì也y ě不b ù能n én ɡ久ji ǔ也y ě。

三s ān 到d ào 之zh ī中zh ōn ɡ，心x īn 到d ào 最zu ì急j í。

心x īn 既j ì到d ào 矣y ǐ，眼y ǎn 口k ǒu 岂q ǐ有y ǒu 不b ú到d ào 者zh ě乎h ū？【译文】：我曾经说过：“读书有三到，就是心到、眼到、口到。

心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，既然思想不集中，就只能随随便便地诵读，绝对不能记住，即使记住了也不能长久。

三到之中，心到最重要。

思想既然已经集中了，眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢？”【注释】：●此：这里。

●决：一定●急：迫切、重要。

●“三到之中，心到最急”中“急”的含义是（请选择）：A 着急 B 迅速 C 迫切、要紧。

●“岂...乎”是什么意思？是什么句式？●本文是一篇议论文，分为三个部分。

分别从正反面来论证心眼口三者的关系，正面论证的语句是?反面论证的语句是？论证得出的观点是？●朱熹是宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，儒学集大成者，世人尊称他为“朱子”。

《弟子规》全文孝经云：“弟子入则孝，出则弟；谨而信，泛爱众，而亲仁。

”这是儿童学习做人的第一篇教材，《弟子规》。

《弟子规》是古代中国教育家、思想家朱熹在南宋时期创作的一本教育教训学生做人的著作。

本文将为您全文展示《弟子规》的内容。

一、勤学篇弟子入则孝，出则弟；谨而信，泛爱众，而亲仁。

行有余力，则以学文。

二、勤学篇上有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？三、勤学篇下好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。

四、诚篇所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以事上。

所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前。

所恶于右，毋以交左；所恶于左，毋以患右。

此之谓内，可同崇德也。

五、诚篇上君子之道，二者同出，尔顺之者，豈惟人哉？六、诚篇下凡是不孙子，皆可棄也。

七、谨篇凡事豫则立，不豫则废。

言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。

在下位，不获乎上，民不可得而治矣；获乎上有道，不信乎朋友，民不可得而仰矣；获乎上矢不虞，不畏友知，不畏敌，民不可得而与争也；小人之过也，必有所诎藏焉，而民不可与而知也。

巧言令色，鲜矣仁。

八、谨篇上君子居之，何陋之有？九、谨篇中凡百工，贵其事，必自专也。

十、谨篇下君子不夷不惠。

十一、修身篇刚毅木讷，近仁险巧，后世之人，惟此兴焉。

誓不两立，修身、齐家、治国、平天下。

十二、修身篇上道之所存，师之所存也。

人而无信，不知其可也。

大器不容，大音希声。

十四、修身篇下行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

十五、齐家篇父为子隐，子为父隐；兄为弟隐，弟为兄隐；夫隐其妻，妻隐其夫。

内隐其身，外隐其亲，亲隐其家，家隐其国。

凡在父母，犹在威仪。

十六、齐家篇上动静有常，守分安命。

十七、齐家篇下男子有泪不轻弹，虽则男子有泪不轻弹，虽烈如邱、尧舜，泪随韩愈而下，可不泯忧乎？十八、治国篇致君尧舜，未之有异也。

致孝悌也而后有天下。