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从《喜福会》看华裔女性从“他者”到“自我”的身份寻求之路作者：于坤来源：《吉林省教育学院学报》2016年第05期摘要：《喜福会》是美国新生代华裔小说家谭恩美的经典之作，后被华裔导演改编为电影，其影响经久不衰。
本文试图从女性主义文学批评的视角出发，通过描写作品中四对母女在两个世界、两种文化之间的融合和碰撞，探讨被“边缘化”的美国华裔女性在美国主流社会遭受到的压迫和歧视，揭示出她们通过自身的努力最终从沉默的“他者”到找寻回自己话语权的艰辛之路，以此探寻华裔女性实现自我身份构建的有效途径和方式。
关键词：《喜福会》；谭恩美；“他者”；“自我身份构建”中图分类号：1207 文献标识码：A 文章编号：1671-1580（2016）05-0147-03一、谭恩美及其作品《喜福会》在美国华裔作家的舞台上，女作家无疑是一支引人注目的队伍，她们的作品以其独特的叙述视角和手法、丰富的文化形象震撼了美国文坛，引起了西方主流社会读者和评论界的广泛关注。
作为种族和性别双重边缘的女性，她们在作品中竭力再现被遗忘和忽略的华裔移民的历史，并以真实的笔触揭示华裔女性作为“边缘人”在美国主流社会所遭遇的不公正的待遇以及面临的种种矛盾和困惑，对华裔女性文化身份自我构建做出了重要贡献。
在众多的华裔女作家中，谭恩美是一位杰出的代表人物，是继汤亭亭之后美国华裔女性文学界又一位颇具影响力的后起之秀，在美国华裔文学中占有举足轻重的地位。
1989年，谭恩美发表了她的处女作《喜福会》，之后又接连出版了《灶神之妻》、《一百种神秘的感觉》、《接骨师之女》和《拯救溺水鱼》等四部小说。
谭恩美的五部小说中，影响最大的当属她的第一部作品《喜福会》，此书一经发表就引起了巨大轰动，蝉联《纽约时报》畅销书榜达40周之久，销量高达500万册，受到了主流评论界的广泛关注和高度赞誉，谭恩美因为此书被誉为当代能触及人们心灵的讲故事的高手，其作品被认为开创了美国小说的一种新体式。
从东方学视角解析电影《喜福会》中的华裔形象马笑清【摘要】Adopting Chinese American women as its theme ,the film “The Joy Luck Club”shows the emotional conflicts among four mothers and theirs daughters .This paper tries to employ Edward Said’s Orientalism to analyze Chinese American’s image in this film and finds out that its images becomes “the other” in this film ,which is basically the same with its image in Orientalism .%《喜福会》以华裔女性为主题，描述了四对华裔母女之间的恩恩怨怨、感情冲突和心理隔膜。
本文尝试结合萨义德的东方学批判理论考察王颖电影《喜福会》中的华裔形象，认为该影片并未脱离东方学的理论框架，而是将华裔“他者化”了，是对华裔形象的又一次误读。
【期刊名称】《牡丹江教育学院学报》【年(卷),期】2014(000)010【总页数】2页(P13-14)【关键词】《喜福会》;东方学;华裔形象【作者】马笑清【作者单位】西藏民族学院外语学院，陕西咸阳 712082【正文语种】中文【中图分类】I207.41993年，电影《喜福会》在全球上映并引起巨大反响，导演王颖更是凭借此片成功打入好莱坞主流电影市场。
影片以四对华裔母女作为表现对象，分别描述了她们几个家庭的百年遭遇以及母女之间的恩恩怨怨、感情冲突和心理隔膜。
《喜福会》不仅赢得了美国主流市场的观众，也吸引了大批华人的注意力。
但是无可否认的是，在影片中导演将东方“他者化”，对中国文化、华人形象有疏离、歪曲甚至丑化等行为。
华裔作家谭恩美《喜福会》笔下的中国人作者：米丽娜，苏蜨兰来源：《文学教育》 2017年第20期内容摘要：美国华裔女作家Amy Tan是美国当代社会首屈一指的流行小说家，她的作品多涉及代表不同文化的母女两代人之间的矛盾与冲突，其文字内外透露出来的大量中国元素，以及其独特的叙事方式为其吸引了大量读者。
成名作《喜福会》正是一部这样收获巨大成功的作品。
小说中对中国人性格的描写一方面符合了读者的对异域元素的期待视野，另一方面也让我们看到了因为文化的疏离这样的描写成了实实在在的他者建构。
关键词：喜福会谭恩美他者建构中国人一.“自我”与“他者”在比较文学形象学的视域下“自我”与“他者”是以一种互动的方式呈现出来的。
自我与他者，注视者与被注视者，本土与异域是比较文学形象学研究中不可回避的二元对立的概念。
“自我”作为主体是异国形象的书写者和关注者，而“他者”作为客体是这种书写的对象和被关注者。
自我不能仅限于作家个人，作为所在社会群体的说话人，自我是与他者相区别的群体。
而作为被书写对象的他者在文本中的表现也是多种多样的，它不仅仅局限于一个具体的人物形象，也可以是一种风土人情，一幅描述的风景，甚至一种价值观念。
在比较文学意义上，自我关注他者并不仅仅是为了陈列文化的相异性和勾勒异域风情。
用巴柔教授的话来说，就是：“我注视他者，而他者形象同时也传递了‘我’这个注视者，书写者的某种形象。
”当我注视他者的同时，也从他者的身后看到了自我。
他者成了观察世界和自身的一个角度和方式。
它为自省提供了一个阿基米德支点，即，通过不同于我们自身之物的媒介探索我们自身的一种方式。
通过这个支点，撬动的不仅是与自我相异的世界，更是没被发现的自我世界。
二．好面子，迷信，委婉客套的中国人中国人好面子，似乎是大多数西方人的共识。
谭恩美在《喜福会》中依旧延续了有关中国人这一性格的套话。
只是在谭恩美的笔下，中国人好面子被淋漓尽致的表现在了琳达与素云拿各自孩子攀比这件事上。
《喜福会》中的美国华裔女性文化身份解读®玉铮何罕诜<学教育 2。
19〇5_________________________________________m m m i内容摘要:作为旅美作家，深埋于血脉中的东方文化，和其长期所处的西方文化环境之间的不同所塑造的 文化身份，势必成为他们作品中较为常见的主题。
而作为女性作家,谭恩美的作品中又融入了大量的女性文化 因素，在其代表作《喜福会》中得到了丰富的展现。
该作品以四位华裔母亲之间以及其女儿之间的经历为主线，展现了不同文化身份之间的冲突到最后的认同之间的全过程，也体现出新一代华裔对不同文化的包容,达到文 化和谐的美好愿望。
关键词:喜福会美国华裔女性文化身份谭恩美是当代美国较有影响 力的女性华裔作家之一，其代表 作《喜福会》[«在《纽约时报》1卿年的畅销书排行榜中持续上榜9 个月之久，同时获得多个奖项，在 美国的读者群中掀起了一股探究 中国文化的热潮，也扩大了中国 文化在美国的影响。
谭恩美注重探究华裔社会中 家庭内部、男女之间、母女之间各 种关系，不同关系两端各自代表 的文化价值观，以及各自对自身 身份、位置的找寻。
在《喜福会》中主要描述了四位华裔母亲在国内 的种种遭遇，移居美国后所抚育 的女儿们美国化的文化观、价值 观，两者之间的冲突、和解、回归 的过程。
在两种文化价值观的冲 突、和解过程中，揭示了生存在美 国文化环境下的华裔女性们所面 临的冲突、融合的尴尬文化身份, 他们的迷茫和身份危机，但也传 递了生存在美国的华裔女性的独 特声音，体现出逭染了美式文化 的坚韧的中国文化品质p i。
整部作 品细腻的刻画了女性心理、中国 情结，渗透着其背后宏阔的历史 视域及意识形态，将女性角色作 为一种文化载体，不管在叙事语 言或情节进展的节奏上，无一不 体现出女性的细腻。
[3]一.两代人不同文化身份的探讨1.母亲的中国传统文化及中 西文化边缘体身份书中的母亲角色，是第一代移民,均在中国长大，中国传统的儒家文化已在其血脉中根深蒂固，对于她们而言，虽然因为种种原因移居美国，但旧中国始终是她们的故乡，她们的“根”。
《喜福会》中第二代华裔女性的身份探寻摘要：在谭恩美的成名作《喜福会》中，第二代华裔女儿们从小接受美国主流文化的同化，努力淡化自己的中国文化身份，但同时又受到强势文化对少数族裔的歧视和排斥。
在经历了身份危机，迷失自我之后，她们开始了探寻自己美籍华裔的双重文化身份之旅。
在母亲的指引和帮助下，她们向中国文化传统回归，最终找到了自己的身份定位。
关键词：第二代华裔；身份；中国文化《喜福会》是美国华裔女作家谭恩美的处女作。
谭恩美本人是中国第一代移民的女儿，她切身感受了中美两种文化的差异、矛盾、冲突和融合。
小说《喜福会》细致地描写了第二代华裔女儿们在母亲所代表的中国传统文化和自己身处的美国主流文化之间的痛苦挣扎，并不断探索自己作为华裔美国人的特殊身份的历程。
一、女儿们对中国文化缺乏深入的了解在《喜福会》中，作为第二代华裔的女儿们从小说英语，吃汉堡喝可乐，把美国的生活方式、文化传统和价值观奉为圭臬，而对于中国文化，她们缺乏深入的了解。
比如其中一个母亲来到美国之后发起了“喜福会”，承袭了在中国的第一个麻将聚会的传统。
对母亲们而言，喜福会是非常重要的聚会，勾起了她们对过去在中国生活的记忆，为她们与中国传统文化建立了一条紧密联系的纽带。
但女儿小的时候却不能理解，认为喜福会只不过是有着不可告人目的的秘密聚会。
对于母亲和安梅阿姨所穿的中国式立领衣裳，女儿也觉得土气。
在女儿们小的时候，母亲们抱着望女成凤的中国传统思想，在她们身上倾注了大量的心血，希望把她们培养成精通琴棋书画，孝顺长辈的中国传统淑女。
但女儿们却把母亲对她们的期望和精神支持误解为对她们的控制，导致她们对母亲排斥，不服从母亲的管教，故意让母亲的愿望破灭。
女儿们对母亲的否定和排斥，究其原因是“她们有意识或无意识地用东方主义或帝国主义的眼光奴役自己的族群社会”，不愿意真正深入地去了解和传承中国文化。
二、在两种文化身份的夹缝中迷失自我女儿们在母亲的眼中只有皮肤和头发是中国人的，而骨子里她们已经是彻头彻尾的美国人。
对小说《喜福会》人物文化身份的解读作者：赵俊来源：《文教资料》2010年第25期摘要: 美国华裔女作家谭恩美在其处女作《喜福会》中真实直白地描述了四对华裔母女在美国主流文化的统治下所遭遇的身份构建从茫然困惑走向勇敢自信的过程。
一方面,她通过母女冲突及两代人在美国的边缘人境遇彰显美国主流文化的排他性,另一方面,对东方文化的回归和认同使得母女两代人对个人身份有了完整统一的构建,同时也显示出东西方文化的抵制与消解。
关键词: 小说《喜福会》身份认同文化身份华裔女作家谭恩美的小说《喜福会》在发表之后,立刻引起了强烈反响,该作品连续八个月荣登《纽约时报》畅销书,成为1989年美国四大畅销书之一,多次获奖并拍成电影,广为传播。
自此以后,美国出版商开始看好华裔作家,其作品更多地流入主流社会,掀起一股华裔文学热。
在美国,少数族裔文学进入主流文学并非易事,需要冲破多重障碍。
除了语言之外,一向在美国被视为弱势文化的华人文化自然要独树一帜,才能产生非凡的影响。
因此在谭恩美的作品中,她在表达华裔美国人的真实生活和他们面临强势文化的真切感受时,紧紧抓住了这个主题,那就是如何在美国的优势文化和弱势文化之间寻求定位、认同和归属感,并确立尊严和自信。
正是因为她的描述真实、直白,却又不卑不亢,才使得她的作品被更多人所尊重。
而以谭恩美为代表的华裔作家们也在思考自身状态和身份认同的过程中自觉不自觉地担当起消除文化对立、促进文化交融的重任。
在《喜福会》中,作为身处主流文化下的少数名族,主人公们的文化身份构建成为一个贯穿全文的重要的主题。
“身份认同”(Identity)是西方文化研究的一个重要概念,其基本含义是指个人与特定社会文化的认同。
人们总是思考“我是谁,从何而来、到何处去”的问题。
在更广泛的意义上,身份认同主要指某一文化主体在强势与弱势文化之间进行的集体身份选择,由此产生强烈的思想震荡和巨大的精神磨难,其显著特点可以概括为一种焦虑与希冀、痛苦与欣悦并存的主体体验。
《喜福会》中“他者”的身份认同作者：陈妍来源：《青年文学家》2011年第05期摘要：移民的身份认同问题已成为文化研究的一个热点。
谭恩美的成名作《喜福会》中，脱离本族文化的华裔在美国主流文化中已被边缘化为“他者”，在两种文化相互碰撞、相互融合的过程中，形成了混杂的文化身份，既不属于东方也不属于西方，而是处于东西方边缘的“第三空间”。
关键词：身份；他者；混杂；第三空间作者简介：陈妍（1985- ），女，湖南株洲人，湘潭大学外国语学院研究生，研究方向：英语文学。
谭恩美是美国华裔文学史上颇具影响力的一位女作家。
处女作《喜福会》一经出版，就引起了美国文坛的关注，获得包括“全美图书奖”和“全美图书评论界奖”在内的多个奖项。
究其成功的原因，可以发现作品将个人、家庭的经历放大阐释为历史与文化发展的历程，引起了强烈的共鸣。
本文拟从后殖民批评的视角来解读以谭恩美为代表的华裔群体在东西方异质文化相互碰撞、融合的过程中如何沦为“他者”致使身份丧失，后又以何种方式找到了重新建构身份认同的出路。
“身份认同”(identity)是西方文化研究的一个重要概念，是指个人与特定社会文化的认同。
在多元文化社会中，像谭恩美这样的后殖民状态下的族裔散居者都在争取建立和巩固其独特的新身份。
而身份认同之所以如此重要是因为它牵涉到了安身立命的基本问题：我（现代人）是谁？我从何而来？我将到何处去？在西方主流文化中，作为被边缘化的“他者”，认同已经成为了区分“我们”和“他们”的标志。
由此，在强势与弱势文化之间进行的集体身份的选择与定位，让错位之后的华裔美国人陷入了共同的困惑。
一、身份认同的困境早在移民初期，美国主流社会就利用文学、艺术等各种媒介手段将包括华裔在内的少数族裔妖魔化、他者化，强迫他们接受主流语言文化，生活方式及价值观念。
首先种族上，作为第一代移民，怀着对故土的无限眷恋，不远万里来到了憧憬中的美国。
然而，自称为大熔炉的主流文化却并非想象的那样宽容。
文学评论·外国文学喜福会中他者的文化身份建构马玉贞 青海师范大学外国语学院摘 要：作为华裔文学的代表作家，谭恩美通过16段故事的讲述，向读者展示了母女两代人面对父权制度，种族冲突时产生的身份危机以及文化身份建构，谭恩美的双重身份以及英文书写提供了多视角的研究途径，对于东西文化交流、西方眼中的国人形象，以及波伏娃所提出的“他者”形象的研究具有重要意义；伽德摩尔认为人的本质是语言性的。
因此，语言是进行构建文化身份最根本的要素，基于上述观点，本文将从语言的角度来阐释具有双重文化背景的美籍华裔的文化身份构建。
关键词：喜福会；文化身份；身份建构作者简介：马玉贞（1994.6-），女，青海人，青海师范大学在读硕士，研究方向：跨语言文化研究。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2019)-03-126-02一、引言1.1作者简介华裔美国作家谭恩美，1952 年出生于美国加州奥克兰。
她将外婆和母亲的经历著成小说《喜福会》。
作者创作的动力都是源于对自身文化身份的困惑，通过借用母亲们在中国的故事，试图在写作的过程中寻找自己的文化处境，表现她们的生存处境和文化心态。
喜福会中的华裔女性不但存在身份认证的困境，追求身份的认同，同时也在不断地打破不平衡，调整身份以达到与现实的和谐，建构华裔美国人自我的国家身份与双重的文化身份。
1989 年该小说一经出版就在美国文坛引起极大的轰动。
1.2喜福会简介《喜福会》用第一人称讲述了1949 年以前移民美国的四位华裔母亲吴素愿、许安梅、江林多、顾莹映，与她们在美国文化环境中成长的四位女儿菁美、罗斯、韦弗利、李娜之间因各方面存在的差异而产生冲突，但最终在了解了各自母亲的过往经历之后，开始了解母亲的夙愿并与其和解的故事，小说由四个部分组成——“千里送鹅毛”、“二十六道凶门”、“美国解读”、“月亮娘娘”。
每个部分又由四个小故事组成，这 16个故事反映出这8位美籍华人女性在种族和性别两方面都作为“他者”而受到不公正待遇甚至歧视，女儿们也在自我认知与身份建构过程中处处碰壁，然而四位母亲通过用特殊的方式讲述自己人生故事，逐渐找回了自己的声音，并帮助女儿们建立起自己的文化身份。
论《喜福会》中的“他者”中国文化作者：廖帮磊来源：《青年文学家》2014年第32期摘 ;要：谭恩美的处女作《喜福会》一经问世便引来巨大轰动。
在该作品中，谭恩美站在西方主流话语体系中描绘母国的风土人情和传统文化，通过“他者”的视角再现中国。
本文主要探讨了谭恩美透过东方主义在小说中所体现的“他者”的语言、“他者”的信仰、“他者”的孝文化以及“他者”的饮食。
关键词：《喜福会》;谭恩美;“他者”文化;中国文化[中图分类号]：I106 ;[文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2014）-32-0-02谭恩美无疑是当今美国文坛颇受瞩目的一位美国华裔女作家。
她的处女作《喜福会》由16个小故事相互交织组成，讲述的是四个华侨家庭的生活。
四个传统的中国女性移民来到美国，她们在中国有不同的遭遇，赴美之后她们对美国的文化感动迷茫。
在美国，她们的女儿们一边接受西方教育、文化的熏陶，一边又被母亲灌输各种中国传统思想。
两代人的代沟，两种文化之间的碰撞就此跃然纸上。
丰富的中国传统文化使《喜福会》深受西方读者喜爱。
作为华裔作家，谭恩美通过西方主流文化的视角审视中国文化，并向西方读者充分展现了“他者”的中国文化。
1.东方主义下的“他者”文化萨义德在《东方学》中把东方主义定义为一种思维方式，他认为“东方”相对于“西方”出现，本是欧洲人凭空想象出来的产物。
西方通过这样的虚构，使东西方具有本体论的差异，并使西方得以用新奇和带有偏见的眼光去看东方，从而“创造”了一种与自己完全不同的民族本质，使自己终于能把握“异己者”。
（萨义德， 1995： 418）在这样的话语系统之下，东方的话语权力被剥夺，即东方在东方主义的话语权力体系中被“他者”化，成为了被描述、被研究的对象。
由此，便形成了一系列的东西方文化的二元对立：几乎在所有的西方文学作品中，懦弱、丑陋、卑下都成了东方的代名词;相反，西方则是阳刚、美好、优等的象征。
这样，西方社会抵制非西方主流文化的社会观念与价值标准，将自己的观念与价值标准视为惟一自然、正确、合理的观念与标准。
作者： 李小海
作者机构： 南阳师范学院外国语学院,河南南阳473061
出版物刊名： 电影文学
页码： 131-132页
年卷期： 2010年 第4期
主题词： “自我”;“他者”;母女;文化
摘要：�喜福会》中,母亲形象是一种＂他者＂的代表,＂母亲＂折射出的中国人形象在政治上、文化上和种族上依然被表现为神秘莫测、与众不同、难以同化的＂他者＂。
而土生土长的女儿们是在对母亲＂他者＂的冲突和否定中来实现＂自我＂身份的认同。
＂自我＂与＂他者＂的实现是随着母女情感走向,对＂他者＂否定——注视——言说＂自我＂这条途径展开的。
《喜福会》里母女矛盾分别代表着东西两种不同的价值观和意识形态范式,母女情感关系的对立、互渗和交融表现了东西文化之间相互抵触、排斥和最后的消解。
中国记忆与华裔的身份追寻——散居认同理论下的《喜福会》释读盛周丽;许锬【期刊名称】《重庆邮电大学学报（社会科学版）》【年(卷),期】2016(028)002【摘要】中国故事在谭恩美的《喜福会》中扮演着特殊的角色,而以家族叙事为核心的故国书写不仅令家丑外扬,更是揭露了旧式中国的诸多弊端,这让作家备受指责.然而,依据霍尔的族裔散居认同理论,这些故国往事实为谭恩美对家族史的重构,即在对过去的重述中发现、定位个体当下的位置;但她的书写方式说明中国历史、传统文化在华裔族群中的断裂,其叙述亦为主流的权力话语所操控.华裔只能站在美国文化的立场之上“回看”中国,其文化认同受制于族裔历史、社会文化和权力等多重因素,呈现出开放、流变和不确定性等特点.因此,小说里的中国故事生动展现了华裔女性如何在断裂与延续、同一性(即所谓的“中国性”)与差异性之间协商与选择,以寻求文化身份的认同,从而解决其所面临的种族身份和社会身份间的冲突与割裂.【总页数】7页(P136-142)【作者】盛周丽;许锬【作者单位】安徽农业大学外国语学院,安徽合肥230036;安徽财贸职业学院英语教研室,安徽合肥230601【正文语种】中文【中图分类】I106【相关文献】1.美国华裔文学中文化属性与身份的自我追寻——从《喜福会》中看文化身份重构[J], 段晓芳2.困惑、追寻、认同——谭恩美《喜福会》华裔身份认同的建构研究 [J], 王朝杰3.从电影《喜福会》解读华裔身份认同 [J], 鄢莉4.美国华裔文化的形成:散居民民俗和身份认同的视角与反思 [J], 张举文;惠嘉5.文化记忆理论视角下美国华裔的身份认同之路——以伍慧明《骨》为例 [J], 曾景婷;高亚文因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
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An Analysis of the Stylistic Features and Pragmatic Functions of Network Language34 浅谈商务英语广告的翻译35 A Contrastive Study of English and Chinese Cohesiveness36 华兹华斯与拜伦自由意识的主要区别37 《麦琪的礼物》的叙事技巧分析38 反殖民主义战士还是殖民拥护者——对黑暗之心的解读39 扼杀在萌芽中的期许—“一小时里故事”中的女权渴望40 如果不复仇——论呼啸山庄中的爱与恨41 自我效能感对大学生英语学习的影响42 动之以情，晓之以理－－-浅析语法情景教学在中学英语课堂中的设计与运用43 怎样提高非英语专业学生的阅读理解44 Application of Foregrounding Theory to Translation of Simile and Metaphor45 谈如何理解海明威《一个干净明亮的地方》46 浅论简.奥斯汀在《傲慢与偏见》中的婚姻观及其女性主义意识47 The Features of Classic-literature-based Movies Showed in Pride and Prejudice48 从跨文化交际角度分析中美商务谈判风格的差异49 臻于完美的人物魅力——对简.奥斯丁《劝导》中的女主人公的分析50 On the Functions of Metaphor in Obama’s Inaugural Address51 文化交际视野下的语用失误分析52 论交际法在初中英语教学中的运用53 《红字》中不可缺少的珠儿54 On the Unique Narrating Methods and Writing Skills in Brideshead Revisited55 An Analysis on Shear's Personality in The Bridge on the River Kwai56 论詹姆斯乔伊斯《阿拉比》的精神顿悟57 商务合同中译英准确性的研究58 天使还是悲剧制造者——浅析安吉克莱尔对苔丝悲剧的影响59 寂静的声音——《送菜升降机》中的沉默60 数字“三”的文化意蕴及其翻译方法61 跨文化交际下的中英文禁忌语的对比研究62 从目的论角度分析中医药药品说明书的英译63 意象创造的对比研究——文化视觉下的中英文诗歌64 浅析唐诗翻译的难点和策略65 《小妇人》－－家庭教育对儿童个性的影响66 从《红字》和《荆棘鸟》看宗教禁欲主义下的爱情67 解读《纯真年代》中的女性主义68 美国总统就职演说中隐喻的语用功能分析69 《名利场》的女性主义解读70 中外英语教师的优劣势比较：从中学生视角71 An Analysis on the Tree Image on Sethe’s Back in Beloved72 论哥特式手法在《呼啸山庄》中的应用73 《名利场》的女性主义解读74 英汉颜色词文化内涵的异同分析75 The Improvement of English Learning Skills Through Nursery Rhymes76 小说《飘》中斯嘉丽的人物性格分析77 福克纳《我弥留之际》女主人公艾迪的形象探析78 从成长小说角度解读《马丁.伊登》79 比较《西游记》与《哈利.波特》中的英雄形象80 汽车品牌文化内涵81 从自然主义视角分析《嘉莉妹妹》82 卡森.麦卡勒斯《心是孤独的猎手》福柯式解读83 乔治.奥威尔小说《动物农场》和《》社会对比研究84 论女同性恋成长小说－－简析珍妮特.温特森《橘子不是唯一的水果》85 从社会生物学角度分析《雾都孤儿》中人物性格86 路易斯——现实世界在非现实世界的投影——解读《夜访吸血鬼》的现代性87 新课程背景下中学英语教学培养学生跨文化交际能力的意义与对策88 文化视野下的中美家庭教育方法的比较89 从《道连葛雷的画像》角色看王尔德90 凯瑟琳.曼斯菲尔德《幸福》中的女性主义解读91 中国领导人讲话中中国特色词汇的汉英翻译92 红字中的象征意义93 文化差异对英语阅读的影响94 论科技英语翻译中美学原则的运用95 英文电影片名翻译中的归化与异化策略96 鲁滨逊荒岛生存技能的分析97 中西方空间观对比研究98 语境对法律英语翻译的影响99 Rhetorical Art and Chinese-English Translation Suggestions of Business Transaction Correspondence100 言语行为理论在戏剧《芭芭拉少校》对白分析中的应用101 On A lice Walker’s Womanism in The Color Purple102 沮丧与感情的冲突103 论模糊限制语在广告中的语用功能104 背景知识在翻译中的重要性105 英汉习语对比研究及其对高中英语教学的启示106 The Growth Topic in The Catcher in the Rye107 A Brief Study on Brand Name Translation108 Sexism in English and Its Causes109 从《简爱》看夏洛蒂.勃朗特的女性意识110 从系统功能语法的角度分析奥巴马总统竞选辩论的语篇特点111 The Destruction and Degeneration of Heroines in William Faulkner’s Works112 浅议模糊语在商务英语中的运用113 《纯真年代》中社会与个人的碰撞114 General Principles and Features of Legal English Translation115 英语语言中的性别差异研究116 中学英语教学到大学英语教学衔接问题研究117 影响英语专业学生阅读理解因素的分析及对策探讨118 原罪与拯救：《小伙子布朗》与《好人难寻》比较119 广告标语的语言特色120 On Chinese-English Translation of Public Signs: Problems and Suggested Solutions121 Self-Discovery:An Analysis of Celie in The Color Purple122 英语课堂合作学习策略研究123 基本数字词在中西文化中的差异与翻译124 (英语系经贸英语)论苹果公司的撇脂定价策略125 简爱的独立与反叛性格分析126 A Psychological Analysis on Self-identity Loss of Black People in The Bluest Eye127 埃德加爱伦坡短篇小说中美女的命运128 论海明威《死在午后》的悲观主义色彩129 约翰.邓恩诗歌艺术陌生化130 幸福婚姻中爱情与金钱并重——论《傲慢与偏见》中的婚姻观131 肢体语言在商务谈判中的应用与作用132 On S tylistic Features of Obama’s Victory Speech133 自然观的演变——《自然》与《走出去思考》之对比分析134 试析《道连.格雷的画像》中的伦理冲突135 盖茨比的人物形象分析136 论《简爱》中话语的人际意义137 论圣经诗篇的修辞特点138 汽车广告中的双关研究:关联理论视角139 论《呼啸山庄》中希思克利夫的性格140 《鲁滨逊漂流记》中殖民文化对殖民地文化影响解读141 对《魂断蓝桥》女主角悲惨性命运原因的分析142 从主角与配角之间关系的角度探讨《老人与海》中的生存主题143 《论语》中“仁”的翻译研究144 对黑人妇女在民权运动期间争取教育权的背景分析145 企业网络营销策略分析146 论《可爱的骨头》中的多重象征147 《麦田里的守望者》中反叛精神分析148 中英诗歌及时行乐主题比较149 商务英语谈判的翻译技巧150 从“他者”到“自我”的转变——从女性主义角度看《卖花女》151 论《喜福会》中母女关系背后的文化冲突152 互动在高中英语阅读课的应用153 解读《简.爱》的帝国主义意识154 从功能对等理论看汉语文化负载词的英译155 《嘉莉妹妹》之消费主义下的人物形象分析156 On the Female Character During the War Through A Farewell to Arms157 浅析奥斯卡王尔德童话作品中的唯美主义思想158 剖析简爱性格的弱点159 支付宝-淘宝的成功之道160 Elements on the Growth of Mary in The Secret Garden161 《鲁滨逊漂流记》“星期五”被殖民化分析162 基于语义场理论的高中英语词汇教学策略163 中国奢侈品的营销之道164 目的论视角下《瓦尔登湖》两个中文译本的分析165 《老人与海》中的象征主义166 从商标翻译看中西文化差异167 麦都思眼中的中国宗教形象168 《小王子》中的象征意蕴的分析169 跨文化视角中中英颜色词的对比及翻译170 Analysis on Requirements for Translation Graduates from the Perspective of Recruit Advertisements171 汉语中的英语外来语172 试论英国作家王尔德童话小说的写作目的173 福克纳小说《献给艾米莉的玫瑰》的叙事技巧研究174 论文化软实力的提升对中国在国际社会中的影响力175 中英身份名词翻译中的不对等性176 中英文数字文化对比及其翻译177 从《男孩们女孩们》看身份问题对艾丽斯.门罗文学创作的影响178 论《太阳照常升起》中“迷惘一代”的反叛与抗争179 从顺应论角度看劳伦斯小说中关于心理动机的语码转换180 在目的论运用中的标示英汉翻译181 分析简.奥斯汀的作品《爱玛》中的理性主义182 凯瑟琳与苔丝悲剧命运的比较183 中美价值观比较184 论《阿甘正传》中的美国梦185 影视作品的字幕翻译策略186 浅析哈克贝利的叛逆精神187 死亡，马丁.伊登的解脱－－-对伊登自杀必然性的探究188 解读《飘》中斯佳丽的形象189 关于初中生外语学习焦虑的分析190 对中西方传统节日之文化差异的研究191 从礼貌原则看《威尔与格蕾丝》的对话192 旅游翻译中的文化差异和处理策略193 The Rose in the “Heights”—An Analysis on Catherine’s P ersonality in Wuthering Heights 194 从《一间自己的房间》分析弗吉尼亚.伍尔夫的女性主义思想195 论初中生英语学习资源策略培养196 分析与比较中美电视新闻的娱乐化，及其未来的发展197 浅谈美国职场上的性别歧视及其原因198 英汉基本颜色词文化内涵对比研究199 外贸英文函电中委婉语的特点及应用研究200 剖析《所罗门之歌》中的黑人意识。
论《喜福会》中他者化的中式婚嫁习俗
赵娣;谷野平
【期刊名称】《绥化学院学报》
【年(卷),期】2016(000)002
【摘要】文章从后殖民主义理论中"他者"的角度对谭恩美的长篇小说《喜福会》中的中式婚嫁习俗进行了论述.谭恩美完全将中式婚嫁习俗他者化,彰显了中国传统文化中神秘的东方主义色彩,她之所以将中国传统文化他者化,主要受华裔和作家双重身份所限.
【总页数】3页(P65-67)
【作者】赵娣;谷野平
【作者单位】辽宁师范大学外国语学院辽宁大连 116029;辽宁师范大学外国语学院辽宁大连 116029
【正文语种】中文
【中图分类】I106
【相关文献】
1.《喜福会》：女性艰难的寻求自尊之路——解读《喜福会》中的许安梅母女三代[J], 梁肖丹
2.《喜福会》中“喜福会”的意义多模态分析 [J], 王秋华;
3.《喜福会》中"喜福会"的意义多模态分析 [J], 王秋华
4.美国文学中的中国人形象综述与对比分析——从西方对东方的他者化到自我同胞
的他者化 [J], 朱伏娇
5.乡村社会变迁场景中的婚嫁习俗 [J], 郑云云
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银幕上的他者——《喜福会》中华裔女性模式化形象研究的开题报告一、研究背景和研究问题《喜福会》是一部1993年上映、由张艺谋执导的电影，该电影延续了华人聚居区场景，描绘了三个生活在美国纽约地下社会的华人的故事，其中包括一个新移民的远亲，一个不良分子和他的姐妹，以及一个旅行商人和他的新娘。
在电影中，华裔女性形象被呈现为摆脱不了传统观念的家庭妇女、勤劳善良的女儿、甘愿侍奉丈夫的妻子，以及社会背景下的性工作者等模式化形象。
因此，本研究旨在探究中华裔女性在《喜福会》中的模式化形象，探讨其中的文化因素和社会背景，以及这些模式化形象的反映和影响。
具体研究问题如下：1. 在《喜福会》中，中华裔女性的模式化形象是如何被呈现和塑造的？2. 文化因素和社会背景对中华裔女性形象的刻画有何影响？3. 这些模式化形象的反映对中华裔女性的身份认同和社会角色有何影响？二、研究意义电影《喜福会》是一部具有很高艺术价值的电影，也是一部具有社会意义的电影。
在电影中，中华裔女性形象被刻画为比较传统的形象，但也有些是具有创新和时代感的形象，我们可以从这些形象中探讨出中华裔女性的文化和社会背景在电影中的表现和影响。
这对于加深对华人文化的理解和社会角色的认识非常有意义。
三、研究方法本研究采用文献研究和电影分析的方法，对电影《喜福会》中的中华裔女性形象进行深入分析，从中国传统文化的角度出发，探讨西方社会对中华裔女性的认识和评价，分析这些模式化形象的反映和影响。
四、研究进度安排1. 研究文献资料：10天2. 观看电影，记录影评：3天3. 电影分析：7天4. 撰写开题报告：5天五、预期研究成果本研究将通过分析电影《喜福会》中的中华裔女性形象，探讨中华裔女性的文化和社会背景在电影中的表现和影响，揭示西方社会对中华裔女性形象的认识和评价，评估模式化形象对中华裔女性的身份认同和社会角色的影响，为加深对华人文化的理解和社会角色的认识提供理论支持。
