佛陀给成人与孩童们的教导故事
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释迦牟尼佛教导儿子的启示编者按在佛教中,父亲的恩德是不言而喻的,经典中也有很多的描述。
而作为世间出世间的导师佛陀,他是和如何教育自己的儿子呢?然教法师通过多个小故事,生动的讲述了佛陀作为人父慈悲和智慧的一面。
今天忽然想到释迦牟尼佛教导罗睺罗的情形。
佛不以世间功名利禄为培养孩子的目标,他不以孩子显耀门庭为培养目的,而是以孩子解脱困惑、远离烦恼为培养方向。
佛陀教导孩子,没有功利心,没有希求回报,完全为了孩子,在培养孩子的时候没有给孩子捆绑任何附加条件,可以说佛陀是父亲的楷模。
度子出家佛陀成佛后,广度有缘众生,也没有忘记自己的儿子罗睺罗。
在《佛说未曾有因缘经》中讲到佛陀度罗睺罗的因果本末。
讲的是,佛陀了知世间恩爱是轮回苦本,要目犍连进城探亲,最关键是希望耶输陀罗放罗睺罗出家修道:“尔时世尊,告目犍连:‘汝今往彼迦毗罗城,问讯我父阅头檀王,并我姨母波阇波提,及三叔父斛饭王等。
因复慰喻,罗睺罗母耶输陀罗,令割恩爱,放罗睺罗令作沙弥,修习圣道。
所以者何?母子恩爱,欢乐须臾,死堕地狱。
母之与子,各不相知。
窈窈冥冥,永相离别,受苦万端,后悔无及。
罗睺得道,当还度母,永绝生老病死根本,得至罗汉,如我今也。
’”但是耶输陀罗不肯,还把罗睺罗关闭高楼深阁内。
目犍连无奈用神通飞上高楼面见耶输陀罗。
目犍连用种种善巧方便劝说,耶输陀罗拒不让步。
佛陀的父亲净饭王又派王后,就是耶输陀罗的婆婆劝之,犹不听从。
最后,佛陀运用神通化入空中,点醒耶输陀罗前世誓言因缘,才令她顿息母子之情,与子离别,送子修道。
教导改过巴利圣典《庵婆蘖林教诫罗睺罗经》中记载佛陀善巧方便教导罗睺罗改过的典故。
罗睺罗开始修行的时候比较淘气,学法持戒也有疏忽的地方,因此受到过佛陀父亲的训诫。
此经针对其喜欢说谎的坏习惯,佛陀以“洗脚水”为喻跟他说明谎话之肮脏,强调诚实的重要性。
后来对小沙弥解说事物无常的本性,记载于《相应部》第二品。
有一天佛命罗睺罗端大盆水洗佛的双足,洗毕。
佛教的经典小故事佛教故事,博大精深,别说我们普通人,就是得道高僧、佛学专家,穷其一生,也难识其万一。
关于那些佛教经典的小故事我们不妨看看。
下面是小编为大家准备的佛教的经典小故事,希望大家喜欢!佛教的经典小故事篇一昔日,佛陀在舍卫国时,有一位年近八十岁的婆罗门,他虽家财万贯,却顽固闇昧,悭贪成性,不肯布施,难以教化,既不知道德规范,也不解无常之理,每天忙于谋求家计,更热衷于建造舒适的房屋。
他的房子一间又一间地盖了起来,除了前厅、后堂、凉台、温室,还有厅堂两侧的厢房等十馀间。
现在,还在加紧赶工盖着后方的厅堂。
一日,佛陀观察到这位老婆罗门寿命将尽,而他对此事却毫无所知,仍旧疲于奔命的建造房舍,而让自己精疲力竭,实在非常可怜。
佛陀慈悲,想要度化这位老婆罗门,便带着阿难尊者来到婆罗门家,慰问老婆罗门说:「你每日亲自监工建造房舍,真是辛苦!你家的厅堂已经这么多了,为什么还要盖房子呢?」婆罗门回答:「这些房间各有用处,前厅是用来接待客人的,后堂是我们自己住的,东西两侧的厢房可以安置我的孩子、财物和仆人。
夏天太热时,可以到凉台乘凉;冬天太冷时,就进到温室保暖。
」佛陀又说:「我有一个偈子,对你有所帮助,想要送给你,你是否有空和我坐下来谈谈?」婆罗门回答:「世尊,很抱歉!我现在急着盖新房子,实在没有听法,等以后有因缘再去向您请法!至于,您说要送我的偈子,就请您直说。
」于是佛陀便说了以下的偈语:「有子有财,愚惟汲汲;我且非我,何忧子财?暑当止此,寒当止此,愚多预虑,莫知来变;愚蒙愚极,自谓我智;愚而胜智,是谓极愚。
」婆罗门无心听偈子,便说:「世尊,您所讲的这个道理实在很好!可惜我现在真的很忙,等以后再谈吧!」世尊见无缘度化便离去。
婆罗门又继续去监工盖房子,正当他指导如何上屋樑时,竟被掉落下来的樑木打中头部,当场死亡。
婆罗门全家哀痛啼哭,惊动了附近邻居。
这件事,在佛陀尚未走远就发生了,路上数十位梵志见到佛陀,上前问佛:「请问您从哪裡来?」佛陀回答:「我刚从那位往生的老婆罗门家离开,我曾数次为他说法,可惜他心中只想盖房子,不信佛说的话,不知无常的道理。
佛陀度人的故事
佛陀是印度古代的一位伟大的智者和教育家,他的教诲影响了整个印度以及东南亚地区的文化和宗教。
佛陀的故事中,有很多关于他如何度人的故事,这些故事不仅仅是一种传说,更是一种智慧的启示。
一、度化恶人
佛陀曾经遇到一个恶人,他经常欺负别人,偷窃和杀人。
佛陀并没有因此而憎恶他,反而用慈悲的心态去接纳他。
佛陀告诉他,如果他能够改变自己的行为,放下恶念,就能够得到真正的幸福。
这个恶人被佛陀的慈悲所感动,最终放下了自己的恶行,成为了一名虔诚的佛教徒。
二、度化贪婪之人
佛陀曾经遇到一个非常贪婪的商人,他只关心自己的利益,不顾及别人的感受。
佛陀告诉他,贪婪只会让他变得更加不满足,而且会让他失去真正的幸福。
佛陀建议他去做一些慈善的事情,帮助那些需要帮助的人,这样他才能够真正地感受到幸福。
这个商人被佛陀的教诲所感动,最终放下了自己的贪婪,成为了一名慈善家。
三、度化痛苦之人
佛陀曾经遇到一个非常痛苦的人,他失去了自己的家人和财产,感到
非常绝望和无助。
佛陀告诉他,痛苦是每个人都会经历的,但是我们可以通过修行和慈悲来减轻痛苦。
佛陀建议他去修行,学习如何放下执着和 attachment,这样他才能够真正地摆脱痛苦。
这个人被佛陀的教诲所感动,最终成为了一名虔诚的佛教徒。
总之,佛陀的故事中充满了慈悲和智慧,他用自己的言行去感化和度化那些迷失的人们。
佛陀的教诲告诉我们,只有通过慈悲和智慧,才能够真正地摆脱痛苦和迷惑,走向真正的幸福和自由。
释迦牟尼佛对儿子罗睺罗的一段精彩教诲佛陀的儿子罗睺罗,十几岁时随佛陀出家,很调皮,常喜欢说谎作弄别人,但因他的身份很特殊,因此僧团中无人敢加以纠正,以致日久渐生不良习气。
佛知道后决心加以教训。
有一天佛命罗睺罗端大盆水洗佛的双足,洗后就问他说:“这些水可以喝吗?”“不,不能喝。
”佛说:“这盆水一旦变脏后就不再受人珍惜,而至被人丢弃。
同样的道理,一个人如果常常说谎,以后也就不再被人信任,你知道吗?”罗睺罗听后立刻觉得惭愧。
佛命他将水倒掉,再问他:“这个盆叫什么盆?”儿答:“这是洗足盆。
”佛问他:“这个盆可以用来盛水洗米洗菜吗?”“没有人会用它洗米洗菜了。
”佛说:“对。
一个人如果心不清净,言而无信,则永远不会受人敬重。
自甘作贱的人,只能被人踩在脚下成为低贱的用具,永远不能被人所重视。
你如果不改错误的言行,就如同这盆。
”佛陀说后又用脚将该盆踢到远处,问罗睺罗:“我现在踢掉这个盆,你觉得可惜不可惜?”“不大可惜,因为它只是一个粗盆。
”佛陀说:“对。
同样的道理,一个人如不学好,自居下流,令人失望,别人也就不会刻意去爱惜他。
”佛指着被踢翻而覆盖着的盆子对罗睺罗说:“现在覆盖的盆子能装下水吗?”“不行。
”佛陀说:“你现在正如这个盆,心口均不清净,屡说妄语,颠倒是非,指空为有,指有为空,一如此盆,不值人疼爱。
”罗睺罗受到佛陀一连串的教训后,异常羞愧,随即向佛陀表示衷心的忏悔,今后决心痛改前非,勇猛精进。
后来佛陀都赞叹罗睺罗乃“密行无碍第一”朋友你看后有什么感觉?不妨自己琢磨琢磨,还是痛改前非吧,没啥改不掉的;还是努力去做一个好人吧。
佛陀的历史故事佛陀(Buddha)是佛教的创始人,他的一生充满了故事和教训。
他的历史故事为世人所熟知,深深吸引着人们对于智慧、慈悲和内心平静的追求。
在这篇文章中,我们将回顾佛陀的一些重要故事,了解他的生平和教导。
1. 智者的预言佛陀的一生起源于一次智者的预言。
据说在佛陀出生前,一位预言家预言他将成为伟大的领袖,要么成为全人类的大帝王,要么成为引领众生脱离痛苦的佛陀。
他的父亲希望他能成为大帝王,而为了防止他接触到苦难,佛陀一直被关在宫殿中。
2. 内心的探寻年少时,佛陀对外界的苦难产生了浓厚的好奇心。
他逃离了宫殿,来到城市中,看到了老年、疾病和死亡。
这些令他深思。
他意识到,尽管他在宫殿中受到诸多优待,但真正的幸福是内在的。
于是,他离开了家庭和王国,开始在苦行修行者们中寻求答案。
3. 禅坐菩提树下经过多年的苦行,佛陀决定尝试不同的方式来追求内心的平静。
他在印度的菩提树下打坐禅修,发誓不动直到他找到了真理。
在他打坐的几个夜晚里,他面对各种诱惑和心灵的挑战,最终在一天的日出时顿悟了并成为佛陀。
4. 传道授业佛陀在顿悟后,决定将他的教导传授给更多的人。
他开始四处旅行,寻找那些渴望了解真理的人们。
佛陀以口传的方式传授他的教义,他们主要包括四圣谛、八正道和中道思想。
他不分种姓或贫富,愿意教导任何对佛法感兴趣的人。
5. 舍己救人佛陀的教诲强调了爱与慈悲的重要性。
在一次他与弟子们的旅行中,他们遇到了一个饿得奄奄一息的老虎。
佛陀意识到这只老虎正在因饥饿而濒临死亡,于是他毫不犹豫地将自己的身体提供给老虎作为食物。
这个故事是佛陀舍己救人和慈悲无私的表现。
6. 无欲无求佛陀教导众生要从欲望中解脱,并在内心中寻找真正的平静。
他告诫众弟子不要贪婪,不要追逐物质财富。
他讲述了一个关于一个人沉迷于财富的故事。
这个人永无止境地追逐财富,甚至在他的死亡床上还在贪婪地寻找更多。
这个故事旨在提醒人们不要过度追逐物质欲望,而要追求内心的平静和精神的富足。
释迦牟尼佛故事释迦牟尼佛,又称佛陀,是佛教的创始人,他的故事充满着智慧和慈悲,对人类有着深远的影响。
据传说,释迦牟尼佛出生在公元前6世纪的印度,他的父亲是一个国王,母亲是美丽善良的王后。
在他出生的那一天,天上下着甘露,花朵盛开,世间一片祥和。
这个孩子被称为释迦牟尼,意思是“善知识”。
在他成长的过程中,他经历了贫穷、疾病和死亡,这些痛苦的经历让他对人生产生了深刻的思考。
于是,他离开了王宫,开始了苦行修行的生活。
在修行的过程中,他学会了忍耐、慈悲和智慧,最终证悟出了人生的真谛。
释迦牟尼佛的教导主要包括“四圣谛”和“八正道”。
四圣谛是苦、集、灭、道,它们阐述了人生的苦恼根源以及摆脱苦难的方法。
八正道则是指正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念和正定,这是佛陀指导人们修行的八个方面。
在他的教导下,越来越多的人开始信仰佛教,并且得到了心灵上的慰藉。
释迦牟尼佛也经常为人们解答疑惑,教导他们如何摆脱痛苦,获得内心的平静与快乐。
他的慈悲和智慧感化了无数人,成为了他们心灵的导师。
在他的一生中,释迦牟尼佛也经历了很多困难和挑战,但他始终保持着慈悲和智慧,不断地为众生开示。
他的故事被传颂了千百年,成为了人们学习的楷模和榜样。
释迦牟尼佛的故事告诉我们,人生充满了痛苦和困难,但只要我们保持善良、慈悲和智慧,就能够找到摆脱苦难的方法。
他的故事也启发了无数人,让他们明白了人生的真谛,找到了内心的宁静与快乐。
总之,释迦牟尼佛是一个充满智慧和慈悲的伟大导师,他的故事不仅是佛教的传承,也是人类智慧和慈悲的象征。
通过学习他的故事,我们可以获得启发,找到人生的方向,获得内心的平静与快乐。
愿我们都能够像释迦牟尼佛一样,活出智慧和慈悲,成为他的真正弟子。
佛教智慧小故事佛教是充满智慧的,真正参透佛家智慧的人其实并不多。
下面就是店铺给大家整理的佛教智慧小故事,希望大家喜欢。
佛教智慧小故事篇1:老人与孩子的故事过去,在东北一个偏僻的地方,有一个小村子里居住着一群人,这些人相互扶持过着艰难的生活,后来听说日本人要来了,为了活活命,他们决定逃到一个很远的村庄。
他们没有吃的没有喝的,他们也不知道那么远的路,等待每一个人的是什么,他们更不知道是否大家能够坚持到目的地。
但是他们知道,必须逃到安全的地方,所以,大家就艰难地上路了。
走啊走啊,到了第三天的时候,他们已经又累又饿,他们都没有多少力气了。
很多人支撑不了已经慢慢地倒下了,还有一些人趁着自己还没倒下,就悄悄地离开了,因为他不忍心让大家看到自己死去的样子,而拖累大家。
到了第四天的时候,队伍中的人已经是越来越少了,只剩下20多人了。
这时候有一个老人,因为又累又饿,加上年纪太大,他实在是走不动了,就对其他的人说,我实在是走不动了,你们走吧,不要管我,如果管我,恐怕我们谁都活不了。
大伙都舍不得丢下老人不管,可是大家明白,现在每一个人都已经筋疲力尽了,如果再抬着一个人的话,所有的人都会死在路上。
最后大家只好留下老人,当大家正要走的时候,一个妇女把怀里的孩子递给老人,说:“这个孩子由你来带了。
”说完,头也不回地跟大家走了。
到第五天傍晚的时候,大家终于来到了目的地,整个队伍都欢呼起来,但只有那位母亲一个人跑到村口,朝来时的路上张望。
第六天中午的时候,那位母亲终于看到老人抱着孩子一步步地捱了过来。
从这个故事中我们可以看出责任能够让一个人变得坚强而勇敢,当我们面对前所未有的危机的时候,有的人突然不知道了什么叫害怕,因为他知道他必须依靠自己的智慧和勇气去战胜它,因为在他身上还有一份沉甸甸的责任。
佛教智慧小故事篇2:不见世间过在寺院里工作的一位朋友告诉我:寺院里新来了一位义工,一开始安排她在花圃里帮忙,做了几天,她一会儿嫌花工安排她的活多、一会儿又嫌一起工作的义工偷懒,要求换工作。
佛陀的智慧故事在很久很久以前,有一个国家,那里的人们生活得很快乐。
在这个国家里,有一位智者,他的智慧就像那明亮的星星,照亮了人们前行的道路。
有一天,一个年轻人来到智者面前,苦恼地说:“智者啊,我总是觉得生活充满了烦恼,不知道该怎么办才好。
”智者微微一笑,说:“孩子,你看那片森林,里面有各种各样的树木,有的高大挺拔,有的矮小弯曲,可它们都在努力地生长着,为这个世界增添着一抹绿色。
我们的生活也是如此啊,有快乐就会有烦恼,关键是我们如何去面对。
”年轻人若有所思地点点头。
智者又讲了一个故事:从前有一只小鸟,它总是羡慕别的鸟儿飞得高、飞得远。
有一天,它决定要像那些厉害的鸟儿一样,飞得高高的。
于是它拼命地扇动翅膀,可是不管它怎么努力,就是飞不高。
最后,它累得掉了下来。
这时候,一只老鸟飞过来对它说:“孩子,你为什么要和别人比呢?你有你自己的优点和特长啊。
”小鸟恍然大悟,原来自己一直都在追求别人的生活,却忽略了自己的独特之处。
就像我们很多人,总是看着别人的好,却忘记了自己也有闪光点。
我们何必去羡慕别人呢?每个人都有自己的人生道路,都有自己的精彩。
难道不是吗?还有一次,智者遇到了一个商人,商人抱怨说自己做生意总是不顺利,赚不到钱。
智者问他:“你在做生意的时候,有没有用心去对待每一个顾客呢?”商人摇摇头。
智者说:“那你怎么能期望生意会好呢?就像种庄稼,你不精心照料,怎么能有好的收成呢?”商人顿时明白了。
我们做任何事情不都应该这样吗?只有付出真心和努力,才能收获成功的果实。
如果只是敷衍了事,那结果肯定不会好到哪里去。
这道理不是很简单吗?在生活中,我们常常会遇到各种各样的问题和困难,有时候会觉得迷茫、不知所措。
但是想想那些佛陀的智慧故事,也许就能找到一些启示。
比如面对挫折的时候,我们要像那坚韧的小草,即使被践踏,依然能顽强地生长;在与人相处的时候,要像那温暖的阳光,给人以温暖和关怀。
我们的人生就像一场旅行,会有美丽的风景,也会有坎坷的道路。
《佛陀一生的故事》
很久很久以前,有一个叫佛陀的人。
佛陀出生在一个很富裕的家庭,他小时候生活得特别好。
可是,他慢慢长大了,发现人们有很多的烦恼和痛苦。
有一次,佛陀走出家门,看到了生病的人、衰老的人和死去的人。
这让他心里很难过,他就想找到办法,让大家不再这么痛苦。
于是,佛陀离开了家,去寻找真理。
他走过了好多地方,遇到了很多困难。
有时候没有吃的,有时候没有地方睡觉,但他一直没有放弃。
最后,佛陀终于找到了让人们心灵平静、不再痛苦的方法。
很多人都听他的教导,变得快乐起来。
佛陀的一生,就是为了帮助大家,让世界变得更美好。
《佛陀一生的故事》
佛陀呀,他的一生可有意思啦!
他生下来就和别的孩子不太一样,特别聪明,也特别善良。
长大一点后,他看到周围的人有各种各样的苦恼。
比如,有人因为生病难受得哭,有人因为穷得吃不饱饭发愁。
佛陀就下定决心要去弄明白,怎么才能让大家都不这么难受。
他一个人到处走啊走,风餐露宿的。
有时候累得都快走不动了,可他心里想着要帮助大家,就又有了力气。
经过好长好长时间,佛陀终于明白了好多道理。
他把这些道理告诉大家,让大家的心变得轻松愉快。
佛陀用他的一生,给人们带来了希望和温暖。
佛陀给成人与孩童们的教导——四和协之友——四和合
很久以前,在印度沙哇斯地市内有一位富有的人。
因为他敬爱佛陀,法,与僧,他建立了一间很壮丽的佛寺给佛陀和佛陀的僧侣。
当佛寺建完成时,他邀请佛陀与僧侣们来住在这间新的寺庙。
佛陀与千多位僧侣们开始前往新的寺庙去。
年轻的僧侣走得快,不久后就走在佛陀前。
佛陀慢慢地走,平静地走,在路程中帮助人并为人们讲解佛法。
年长的奢利富多罗和目犍连也是重要的佛法教师们,在佛陀的旁边慢慢地一起走。
夜晚时,路上唯一可以过夜的地方是在一个小城市。
百多位的年轻僧侣全部都已经先行到达。
他们并为佛陀准确一间很好的房间,然后就在城里所有多出的房间和床位睡觉去。
当老一辈的僧侣们到达城里时,所有的房间和床位已经被年轻的僧侣们占据。
由于屋内没有地方可睡,老一辈的僧侣们只好在外面的树下睡觉。
连最老的奢利富多罗也只能夜睡在外面。
佛陀看见了以后觉得不对。
隔天佛陀叫所有的僧侣们聚在一起来问他们:“那些僧众应得最好的房间,最好的食物,和最好的水?”
有些回答:“那些家庭背景好的僧众应得最好的东西。
”有些说:“最富有的僧众”,另一些说:“受最多教育的僧众”,还有些说“坐禅最多的僧众”,另一些说“最先到的人”。
佛陀回答:“僧侣们和所有跟随我教导的人请听住,长一辈的人永远应该优先。
昨晚让长者奢利富多罗与目犍连睡在外面,而年轻的僧侣们在室内的床位睡觉是非常不好的。
”
佛陀解释:“连动物很久以前就已经学习到尊敬长辈,他们每天平静与快乐的生活。
因为他们尊敬长辈,所以在他们往生后得到快乐及更高的转世。
”
僧侣们向佛陀说:“请多告诉我们关于那些动物的事。
”佛陀便对僧侣们讲述那很久以前的真实的故事。
很久以前,有三位动物朋友住在大树旁边:一只鸟,一只猴,和一头象。
过了一段日子,他们不再相互尊敬而开始吵架。
从早上到夜晚为了“我先”、“不,我先”、“你拿到最好的”、“我要那个”一直吵个不停。
那三位动物朋友知道那是不对的,于是他们想办法来解决他们的问题。
结果他们想到如果他们能知道谁最年长,他们便可以尊敬年长的。
但是他们是动物,他们不知道自己的生日,因此他们不知道谁最年长。
然后他们想到了个办法。
他们对彼此说:“噢,朋友们,我们根据这颗大树来计算我们的岁数。
当你们最先对这颗树有记忆时是多大?”
大象说:“我记得这颗树像一个草丛。
当时我还是个婴儿,在我走过它时,还记得它搔动到我的肚子。
我记得那颗树更小。
我记得当我是个猴婴儿,我坐下时,那时树的顶尖叶才到我的鼻子高度。
我还记得当时吃那些在这小树顶上的叶子。
”
鸟说:“朋友们,很久以前离这里不远有颗大树。
我吃了它的种子和在这里留下了一个白点。
后来那种子长成一颗小树,也就是现在这颗大树。
就因为这颗树在还没有成长时我就已经知道了,所以我比你们两位年长。
”
猴子和象说:“噢,亲爱的鸟朋友,现在我们知道你是最年长的。
从现在开始,你应该先行,我们会尊敬你。
因为你比较年长和有比较多的智慧,请给我们指导,我们会听从你。
”
然后象对猴说:“噢,猴朋友,你比我年长,你应该走在我前面,因为我是最小的,我走最后。
”
由于鸟是最年长的,他给猴与象很好地劝告。
他劝告他们行善,和不作坏事。
鸟也尽量的以身作则。
自从他们三位动物朋友开始互相尊敬长辈后,他们每天生活得很平静与快乐。
他们和和平平的过了很多年。
在他们死了之后,都能转世出生在生活较好的人道里。
当故事说时,佛陀对僧侣们说:“很久以前这三位动物学习如何互相尊敬长辈,开心地一起生活。
从现在开始,应该尊敬你们的长辈。
有
礼貌地对他们说话,听他们的劝告,给他们最好的房间,最好的食物,和最好的水。
这样做,你就是听从我的教导。
”然后佛陀说:“倘若你知道佛法,
就会尊敬你的长辈。
在这一世你将会被称赞,
下一世会得到快乐。
”
解说完毕后,佛陀说:“在那时,目犍连就是那头象,奢利富多罗是那个猴,我就是那只有智慧的鸟。
”
(注:西藏这则故事中包括一只兔子——成为四友)。