下载文档原格式
新历史小说名词解释新历史小说是一种以历史事件或人物为背景的小说体裁，同时也将现实中的历史与小说中的虚构情节相结合，以人物的命运和情感为主线展开故事。
在新历史小说中，有很多特定的名词需要进行解释。
1. 历史事件：指真实发生过的历史事件，如战争、政治动荡、宗教改革等。
这些事件为小说提供了背景和时间线索，小说中的人物和情节可以与这些事件相互交织。
2. 历史人物：指真实存在过的历史人物，可以是国家领导人、军事将领、文化名人等。
新历史小说常常通过对历史人物的虚构塑造，展现他们的内心世界和生活经历。
3. 虚构人物：指小说中创造的不存在于历史中的人物。
这些人物常常被置于历史事件和历史人物之中，通过他们的视角和经历，展现历史事件的细节和背后的人性。
4. 国家命运：指国家的兴衰荣辱、政治动荡或统一分裂等历史命运。
新历史小说中，常常通过人物的故事来体现国家的命运，让读者更好地理解历史事件对于国家的影响。
5. 欲望和情感：指人物内心的欲望和情感，如爱情、友情、权力欲望等。
这些欲望和情感的冲突和交织，是新历史小说中常常描写的重要元素。
6. 历史背景：指历史事件发生的时代和环境，如古代、现代、战争时期等。
历史背景为故事提供了时代的特点和社会环境的描写。
7. 时代风貌：指历史背景中的社会风尚、人们的生活方式、文化习俗等。
新历史小说通过对时代风貌的描写，情景再现了历史的真实感和力度。
8. 政治权力：指国家政治体制中的权力集中和权力斗争。
新历史小说中常常通过对政治权力的描写，展现了历史时期的政治动荡和权力欲望。
9. 阶级矛盾：指社会阶级之间的矛盾和对立，如奴隶制度、封建制度、资本主义制度下的阶级对立等。
新历史小说通常通过对阶级矛盾的描写，体现历史时期社会的不公正和动荡性。
10. 历史意义：指历史事件对于国家、民族乃至全人类的价值和意义。
新历史小说通过对历史事件的再现和人物命运的描写，深化了读者对历史的思考，并且使读者能够从历史中寻找到对现实的启示和借鉴。
新历史主义小说及其范本新历史主义小说：重新塑造过去的故事新历史主义小说是一种文学形式，它挑战了传统的历史叙述方式，以全新的视角重新塑造过去的故事。
通过对历史背景的深度挖掘，以及对人物和情节的细致描绘，新历史主义小说为读者展现了历史的复杂性和多维性。
在构思新历史主义小说的情节时，作家通常会选择某个具有代表性的历史时期，并围绕这个时期展开故事。
他们不仅历史事件本身，更重视那些在历史进程中受到影响的人物和他们的命运。
这些人物可以是历史名人，也可以是普通百姓。
通过他们的经历和遭遇，读者可以更深入地了解历史背景和社会现实。
新历史主义小说中的人物形象通常非常鲜明。
他们不仅具有独特的性格和动机，还有自己的信念和目标。
这些人物在面对历史的洪流时，往往会做出不同的选择，从而产生各种不同的结果。
他们的命运也因此与历史进程紧密相连，成为了塑造历史的重要力量。
在描绘新历史主义小说的故事情节和人物形象时，作家通常会运用大量的场景描写和对话。
场景描写可以生动地再现历史背景和社会风貌，使读者有身临其境的感觉。
而对话则可以更好地表现人物的内心世界和思想变化，使读者更深入地了解人物的性格和动机。
新历史主义小说的结构通常非常清晰，各部分之间具有连贯性。
作家会以一种流畅、自然的方式展开故事情节，引导读者逐步进入历史情境。
在情节展开的过程中，作家还会设置高潮部分，通过紧张的情节安排和激烈的冲突，使读者对故事产生更强烈的共鸣。
在撰写新历史主义小说的过程中，作家需要使用规范、简洁、准确的语言表达。
他们通常会避免使用生僻字或方言，以确保读者能够轻松理解故事内容。
作家还会注意语言的质朴和流畅，以及韵律和节奏的把握，以实现最佳的阅读体验。
新历史主义小说通过独特的视角重新审视过去，打破了传统历史叙事的束缚。
它的是历史的复杂性和多维性，而非单一的历史真相。
通过深度挖掘历史背景、塑造鲜明的人物形象、运用生动的描写手法以及保持清晰的结构和流畅的语言表达，新历史主义小说为读者带来了一种全新的阅读体验，使人们能够更深入地了解和思考历史。
第十四讲新历史小说下次课阅读文本：铁凝《永远有多远》，林白《致命的飞翔》。
一、概念新历史小说是形成于1987年前后到现在尚未终止的一种文学思潮。
集中于1980年代末和1990年代。
其最大特征是不再把自己作为演绎官方历史的工具，而是表现出解构历史的强烈愿望以及以现代哲学思想认识历史的新观念。
代表性作家作品：莫言《红高粱家族》、《丰乳肥臀》、《檀香刑》、刘震云“故乡系列”、《一句顶一万句》、余华《在细雨中呼喊》、《活着》、《许三观卖血记》、叶兆言“夜泊秦淮系列”、李锐“厚土系列”、苏童“枫杨树系列”、“妇女生活和新妇女生活系列”、《妻妾成群》、《米》、刘恒《伏羲伏羲》、《苍河白日梦》、陈忠实《白鹿原》等。
二、新历史主义1．何谓历史？一个原初的存在？永恒的真实？还是一个任人打扮的小姑娘？2．历史是一种文本，一种话语，而并非还原过往生活经验的事实真相。
3．历史既然是被人写出来的，那它就必然带有撰写历史的人的理解和偏见。
4．一切历史都是当代史。
三、新历史小说与传统历史小说历史观比较1.历史的文本性与历史的真实性。
传统历史小说认为，历史是对过往生活经验的真实记录，是真实的，可以作为鉴古知今的教科书。
新历史小说则否定了历史的客观真实性。
新历史小说的这种历史观从何而来？来自于先锋小说对“世界”和“真实”的认识（世界：有序、可知——混乱、无序、不可知。
真实：拟真实——反真实）作家们不愿以“再现”的手段去绘制与社会历史毫厘不差的“真实”图景，而宁可通过想象和虚构追求感觉的真实、情调的真切，用自己的眼光、自己的话语去探寻奥秘和重构历史。
什么是过去和历史？它对于我是一堆纸质的碎片，因为碎了我可以按我的方式拾起它，缝补叠合，重建我的世界。
——苏童我们的叙述不会给世界和时间带来任何增损，我们的叙述只是为了自己。
——李锐《旧址▪题记》2.历史的偶然性和历史的确定性。
在传统的历史小说中，历史是有规律可循、有其确定性、有其本质特征的，因而也是可以把握的。
新历史小说的特征所谓“新历史小说”并非传统意义上的历史题材小说,它不是以真实的历史人物、历史事件为框架来构筑历史的故事,而只是把小说人物活动的时空推到“历史形态”中,表现的却是当代人的态度与思想感情;1、新历史小说独特的精神气质和思维方式首先表现在作家对人类的一种终极关怀,它是在现实品格提高到文化哲学层次上,从而使小说中的现实人生获得了历史性;2、新历史小说是作家危机意识的产物;3、新历史小说以“特定的历史图式“表达了作家的”历史整体化思考“和“文化介入精神”;在新历史小说中,陈忠实的长篇小说白鹿原成就最突出;“小说被认为是一个民族的秘史”白鹿原之所以被评论界公认为一部具有史诗性品格的作品,很大程度上也源于作家在小说中对“民族灵魂的秘史“的描绘;1、白鹿原的史诗品格首先源自其混沌而又感性的历史意识与历史叙述;小说的架构非常宏大,作家把半个世纪以来中国社会历史变迁的全部纳入自己的艺术视野,以“白鹿村”这个舞台为艺术的支点,通过白、鹿两族人物命运的刻画,真实凸现了“历史”的丰富神秘甚至荒诞的一面;白鹿原有效地避免了新历史小说抽象化和观念化的弊端,而是把历史融注到老百姓具体感性的生存状态和生命方式中去;2、其次,小说的深度还在于作家对特定的历史状态下的人生命运和人性内涵进行了深刻的探索,并成功地揭示了历史演变的偶然性以及历史与人性的特殊关系;小说所展示的“仁义白鹿村”的毁灭既是一种不可避免的历史命运,同时也是一种人性悲剧;3、再次白鹿原还是一部具有浓郁的文化意识和文化品格的巨着;小说无论从人物的设置,还是意象描写上都有鲜明的文化象征意义;如果说“仁义白鹿村”象征一种整体性的儒家文化的话,那么白嘉轩维护“仁义”和道德理想的艰辛历程的刻画,以及对于朱先生“圣贤人格”的塑造,都散发出强烈的文化气息;白鹿原显示了陈忠实驾驭宏大叙事的非凡能力,繁杂的事件、众多的人物、多重的主题在小说中浑然一体,结构完整而又对称,内涵丰富而又不滞重;。
历史的另一种言说—论中国当代新历史小说中文系中国现当代文学专业2001级研究生：唐宇导师：黄伟林教授引言历史，在国人眼中，是一个庄严而神圣的词语。
中国历来是一个注重历史的国度，因此，史传文学和历史小说向来都比较发达。
1986年，中国文坛出现了两部震撼当代人历史观念的小说——莫言的《红高梁》（《人民文学》1986年第3期）和乔良的《灵旗》（《小说选刊》1986年第10期）。
这两部小说一经问世，便引起了文坛热切而广泛的关注，因为它们让人看到了与以往传统历史小说和革命历史小说所不同的一种对历史的重新书写。
在此后的许多年里，与这两部小说有相同或相似艺术旨归的一大批可以称之为“新历史小说”的作品中，有许多确实是不俗之作，若干年后在文学史上想必也应占有一席之地，如苏童的《红粉》、《妻妾成群》，叶兆言的“夜泊秦淮”系列，陈忠实的《白鹿原》，莫言的《丰乳肥臀》，周梅森的《国殇》等。
新历史小说从出现至今，已经历了十七年的时间，涌现出了一大批优秀作品，有许多作品不仅获得了读者的青睐，也获得了文学评论界的肯定，还有的已被改编为电影。
新历史小说的兴盛不仅是一个表面的文学现象，更重要的是，它所采用的与传统历史小说和革命历史小说截然不同的新的历史叙述方法、新的历史观念和新的艺术表现手法更应值得关注和研究。
作品中采用的进入历史的民间视角无疑为我们在以往采用的政治、经济、阶级视角之外开辟了另一个广阔的视野空间，让我们看到了历史的多面性、丰厚性、世俗性和生动性。
新历史小说中暗含的对于历史的思考——比如“什么是历史？”，“历史有多大的真实性？”，“历史是确定的吗？”，“历史的偶然性与可能性”等等，都能激发读者与研究者对历史进行重新思索，从而有可能推翻或修正在单一视角的传统思维模式中得出的对历史的理解或结论。
对于新历史小说十七年来的创作业绩及成败得失，有不少学者进行了研究，也取得了相当的研究成果。
但众声喧哗之下，对于最根本的问题——即“新历史小说”这一概念仍旧模糊不清，目前学术界尚未形成定论。
作者： 李爱华
作者机构： 湖南科技大学人文学院,湖南湘潭411201
出版物刊名： 当代教育理论与实践
页码： 139-142页
年卷期： 2010年 第1期
主题词： 新历史主义小说;历史观;审美维度
摘要：新历史主义小说是20世纪80年代末兴起的一种历史叙事小说，因其改写、解构或颠覆了既往话语赋予的特定价值和意义而具有了自身的创作特征，主要体现在以下几个方面：（1）质疑历史史诗的倾向；（2）通过改写与设置个人视野来解构宏大叙事；（3）颠覆英雄神话，倡导“非英雄化倾向”。
并结合一些比较有代表性的作品来对新历史主义小说的审美特征进行分析。
文学评论・现当代文学新历史主义视角下的《白鹿原》刘珍 河北大学文学院摘 要：20世纪80年代中期至90年代初，新历史主义小说出现在中国文坛，这些历史小说不同于以前中国的历史小说，他们不再是描述辉煌的历史和“高大全”英雄形象，更多着笔描绘的是家族和村落的兴衰，民间风俗，宗教文化，以及人们的生活中的传说等。
本文以陈忠实的一部“秘史”作品《白鹿原》为参照，分析新历史主义小说的一些特征。
关键词：新历史主义小说；历史气息；反英雄；文化[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2016)-26-068-01一、新历史主义新历史主义诞生于20世纪80年代的英美文化和文学界，它在70年代末已初露端倪，并日益得到西方文论界的认可，领袖人物是美国著名学者斯蒂芬.格林布拉特，他受福柯解构主义的影响，“新历史主义”这一术语首次出现在他1982年为《文类》杂志文艺复兴研究专号写的一篇导言上。
新历史主义之“新”是相对于历史主义之“旧”和形式主义批评之“冷”而出现的[1]。
它既不同于传统的历史主义批评，又不同于形式主义批评，它是一种阐释文学文本的历史，文化内涵的特定的批评方法，又称“文化诗学”。
而受其影响，20世纪80年代的中国继伤痕，反思，寻根，新写实创作思潮之后出现了新历史主义创作思潮，并且影响非同凡响直至当下文学。
它不同于其他历史小说，为政治代言，描写“高大全”人物，而是采取普通人的视角来看待历史，选择了地主，资产者，妓女，小妾，土匪等作为小说的言说主体；此外它又是寓言化文化化的历史，是作家自我体验的历史，是作家心魂冥灵的外化形式，是作家个体对历史的“重新书写”[2]。
其代表作品与作家有苏童的《妻妾成群》，莫言的《红高粱》，陈忠实的《白鹿原》……二、新历史主义视角下《白鹿原》（一）“真实”的历史气息王彪在《新历史主义小说选》的前言中写到：“1986年后，中国文坛出现了一批写往昔年代的，以家族颓败故事为主要内容的小说，表现了强烈的追寻历史的意识，但这些小说与传统历史小说不同，它往往不以还原历史的本来面目为目的，历史背景与事件完全虚化了，也很难找出某位历史人物的真实足迹……但是，这些小说在往事叙述中又始终关注了历史意识与历史精神，他是以一种新的切入历史的角度走向另一层面上的历史真实的，他用现代的历史方式艺术地把握历史。
浅析新历史主义角度下的《活着》摘要：新历史主义小说产生于20世纪90年代的文坛上，是一种以新历史主义为主要历史观的新型文学形式，余华就是其中的一位杰出的代表作家，本文重点浅析余华的代表作《活着》中所体现出来的新历史主义小说的写作手法。
关键词：新历史主义；《活着》前言：新历史主义反对片面孤立的分析文学，其抒写是反传统的，新历史小说家们认为所有的历史书都不可能真正地达到还原历史真相的目的，因为所有的历史学家都是带有一定的情感价值立场从事史书书写工作的，或许他们很想要尽可能的真实的呈现历史真相，但是，他们自身所带有的这种情感价值观念会影响他们对于史实的书写和判断。
主要表现在：运用民间视角，塑造边缘人物，强调个人体验，表现历史的偶然性等方面。
在新历史小说中，有的不再是重大的历史政治事件，“高大全”式的革命英雄人物形象，而是平常的民间世俗生活，普通的乡野村夫，实现了“从民族寓言到家族寓言，从宏观到微观，从显性政治学到潜在存在论”[1]的转变。
余华是新历史小说中的一位杰出的代表作家，本文重点浅析《活着》这本书中所体现出来的新历史小说反传统的写作手法。
一、民间视角，强调个人体验新历史小说家们往往选用民间视角来叙述。
余华说过“外部的世界都是不真实的，只有自我才是真实的。
”[2]因此在小说的叙述过程中经常会在文中出现“我”这样一个叙述者的形象，文中的“我”在历史和现实中不断的隐现，沟通着历史与现实，向读者传递着作者对于这段历史的个人体验与感知。
《活着》采用了双层叙事的结构，两个叙述者在文中是平行出现的，一个是小说的主人公徐福贵老人，另一个便是“我”，一个民间采风人。
《活着》刚一开头就向读者交代了“我”的形象：“‘我比现在年轻十岁的时候，获得了一个游手好闲的职业，去乡间收集民间歌谣。
在乡间采风的时候，“我”遇到了这样一位老人，带着一头老牛在田野里耕田，‘在那个充满阳光的下午，他向“我”讲述了自己，讲述了他那跌宕起伏的一生’”。
为新历史小说正名新历史小说的诞生有特殊的历史性和现实性，其发生是内外因共同作用的结果。
内部机制包括：历史题材本身的不可知性；伤痕文学、反思文学、寻根文学、新写实小说等要求突变的结果；创作主体自身创新意识的驱动。
外部机制包含：全球化语境下后现代主义写法的流行和国内商品经济大潮的影响。
新历史小说以后现代主义的写法消解和重构正史，叙述个人化的历史，很大程度上偏离了中国文学的“史传传统”,偏离了现当代文学一直贯持的主流历史叙述话语，出现了一批学界热议的文学作品：陈忠实的《白鹿原》、莫言的《红高粱》、刘震云“故乡”系列、叶兆言的“夜泊秦淮”系列、张炜的《家族》、《古船》、苏童的《妻妾成群》等。
由于新历史小说的本身的独特性、多重性，新历史小说呈现出概念及其命名的模糊与混乱[1]的场面。
新历史小说名称可谓花样百出：新历史叙事、新历史主义文艺思潮、新历史题材小说、“后历史主义”文学等等。
颜敏先生认为“试图给新历史小说下一个确切的定义是一件勉为其难的事。
[2]”足见难矣，然更需正名。
下面笔者将从新历史小说与革命历史小说的区别与联系，新历史小说与新历史主义的辨异两个方面来论述新历史小说，从而为新历史小说正名，下一个更加确切的定义。
革命历史小说是“十七年”文学中最重要的文学现象，以“三红一创”等为典型范本的革命历史小说以1921年中共建党至1949年中华人民共和国成立的这段历史为题材，以民族解放、阶级斗争为主题，刻画高大全的工农兵形象，追求宏伟壮大的叙述结构，小说一般崇向乐观浪漫主义的格调。
革命历史小说和新历史小说有诸多的不同：在历史观上，新历史小说夸大历史的偶然性，《白鹿原》中，鹿兆海和白灵用掷硬币的方式决定投靠共产党还是国民党。
这种戏谑的写法异于革命历史小说中革命者在血与泪的洗礼中选择革命道路；在题材上，新历史小说写的是“民国时期的非党史题材[3]”，革命历史小说叙述的是建党到建国这段时间的党史题材；在表现手法上，钟本康认为新历史小说是以“历史生活的碎片为契机而虚构出的往昔故事”[4]。
作者： 黄洁
出版物刊名： 当代文坛
页码： 29-31页
主题词： 新历史主义;故事;长篇小说;人间真情;倾向;《家园》;虚构;出版社;长江三峡工程;真相
摘要：<家园>是重庆作家陆大献近期创作的一部关于长江三峡工程的小说,由重庆出版社出版.这部近100万字的三卷本长篇小说,描述了从新中国建立到20世纪90年代,围绕着长江三峡工程的争论、考察、设计与建设所发生的历史故事.该作品把一些真实的历史事件与虚构的故事糅合在一起,在揭示关于三峡工程的历史真相与历史秘闻的同时,描绘出了许多充满人间真情的动人故事,表现出较为鲜明的新历史主义倾向.。
