2019高考任务驱动型作文素材
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高中作文任务驱动型范文共5篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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任务驱动型作文讲解和三则素材及例文IMB standardization office【IMB 5AB- IMBK 08- IMB 2C】任务驱动型作文审题训练及范文“任务驱动型作文”任务驱动型作文的全称是叙事体新材料任务驱动型作文。
其实质也就是有些地方所说“时评类”作文,其本质还依然是材料作文,只是在材料的基础上,增加了明确的指向性任务,意在增强写作的目的性、防止套作。
这种作文题重在考查学生对一事物或社会现象的态度与看法,思维的深度与广度,表达的清晰与晓畅。
因此,在写作这类作文时,有些基本的东西是必不可少的,只有具备了其中的基本要素,才能达到要求;只有具备了其中的基本框架,才能在考场中立于不败之地。
常用结构模式:引简洁(简引材料、提出观点、褒贬分明)议充分(正反对比、假设因果、点面层进)联紧扣(明析原因、直指危害、阐明意义)结点题(寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召)通俗来说,1.直接或者间接复述材料引出观点;2.分析原因、危害、影响等;3.联系现实;4.提出解决办法。
题一:阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
(60分)20出头的瑶族姑娘小卜,是瑶寨走出的第一个大学生。
临近毕业时,小卜犯难了:家里的父老乡亲希望她能回去做教师,传播知识,为改变家乡的贫穷状况尽一份力;对小卜有录用意向的一家着名外企,则鼓励小卜加盟公司,发挥专业特长,创造优质生活;而小卜自己认为当前创业环境好,很想创办一家民族服装设计公司,实现自己的创业梦。
面对小卜的就业选择,你会给出什么建议?请结合材料内容及含意作文,表明你的态度,阐述你的看法。
要求选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
主要角度:为改变家乡的贫困状况尽力,是父老乡亲的愿望,或许也是她的梦想,但回乡村作为教师,地域、职业和待遇恐怕不是自己所想;到着名外企工作,置身于繁华之地,发挥专业特长,有更好的发展平台,创造优质的生活,有着很大吸引力,可有负父老乡亲愿望,甚至会少了一点家国情怀;至于在大众创新万众创业环境感召下,既能实现自主创业,又能够把民族服装推介出去,不失为一个合理选择,但仅仅受潮流的吸引,盲目行动,且创业需要一定条件,也存在一定的风险,自己不一定完全准备好了。
高考50篇作文范文1随心逐梦,无悔人生2爱心与尊严3老师给学生鞠躬,没问题但也没必要4后悔无药,前行有方5别让亲情飘在空中6做金钱的主人7清华新规,鄙陋笑煞人8职业打假非坏事9“有趣”的公益才最佳10人生不设限11“一带一路”需要“美食带”12人生考验中,高考是最轻松的那个13笔尖和键盘都在传承汉字文化14冷面下的温柔15致快递小哥的一封信16外法内儒治乱象17最暖是温情18划破黑暗的第一缕晨曦19摒弃传统观念学艺报国20只见“月饼”不见人21以专长跨界创业,上佳之选22“物质化”的悲哀23别出心裁的诚信教育24人生不设限25“有趣”的公益才最佳26这剂药“治标而不治本”27法律至上28莫让法律毁人一生29立德树人,多元成才30文化传承从“心动”开始31时评类与哲理类32发展经济诚可贵,闲适优雅价更高33勿让圣洁学府成旅游圣地34善自当重,恶必不姑35我们为何对敬老感到如此“新鲜”?36网购车票胜似拦路虎37活到老,学到老38让科技之光照亮角落39做一个“活到老学到老”的新时代人40差距不仅仅在一张票41莫让“购票难问题”寒了老人心42智能生活亦需温度43归路难,难在一票44变则通,时代需要跟进45生有所栖46人性化服务,温暖回家路47太阳不曾躲避草屋48抢票49智能化,更须人性化50智能时代应更具温情第一篇任务驱动型作文阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)。
出生于音乐世家而如今成为美国证券界风云人物的苏珊说:“如果重新选择,我会毫不犹豫地选择音乐,但我知道那只是美好的“假如”,我只能把手头的工作做好。
”自小喜欢建筑艺术的荆青说:“我因为放弃了不喜欢的公务员职位,才在十年中设计出了今天大家看到的近千个独一无二的楼房样板间。
”歌手王杰说:“我做过茶楼伙计、油漆工、的士司机……我喜欢并感恩做过的每一分工作。
”这三个人,你更欣赏谁?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。
2019高考任务驱动型作文素材一、匠心之道“守破离”刘根生一部《战争与和平》,草婴翻译了6年。
他一生追求像原着一样的艺术标准,翻译作品始终遵从六道工序:研读原着、译文、读译文、请人朗读、交编审、打磨求“神韵”。
连环画泰斗贺友直的作品被称为“把故事画活了”,生前却自称是个“大匠人”,“蜗居”闹市数十年,每日挥毫不止,在中国传统线描中融入西画写实造型方法,将线描艺术推向高峰。
他们都有一个共同特点,就是独具匠心,终而造诣精深,成其大器。
匠心之道,看似无着处,实则有迹可循。
有一本叫《匠人精神》的书,这样讲成为一流工匠的“守破离”:跟着师傅修业谓之“守”,在传承中加入自己想法谓之“破”,开创自己新境界谓之“离”。
由此我们也可以引申为各行业的匠心之道:守,以理想为基,久久为功而不改初衷,精益求精而臻于至善;破,以思考为底,无思考则无变化,无变化则始终是老样子,学而思才能“芳林新叶催陈叶”;离,以创新为核,有非同寻常的构想,方能“人无我有,人有我强”。
草婴、贺友直等的艺术造诣,可说是对此的生动诠释。
善于“守破离”,何愁不能有所创造,有所成就?守,意味着长久等待和超常吃苦。
当年,法拉第要弟子每天记录实验结果,弟子觉得这事枯燥乏味没意义,不久就走了。
后来,法拉第因电磁学方面的重大发现而获得殊荣,面对一事无成又找上门来的弟子,他说自己不过是把弟子认为没意义的事坚持了10年,在记下数千个“no”之后,终于写下了一个“yes”。
今天,有的研究者缺少坐“十年冷板凳”的决心和毅力,耐不了寂寞,稳不住心神。
有的人在立项资助“诱惑”下,频繁转换科研“频道”,甲地优惠到甲地,乙地优惠又跑回乙地。
心上长草“守不住”,飘移不定,又如何能把一件事干到极致?破,意味着在突破和完善中超越。
齐白石说:“学我者生,似我者死。
”这是要后人不能止。
阅读下面的材料,根据要求写作。
2019年春节档,《流浪地球》票房口碑双丰收。
人们为“中国科幻文学迎来了春天”兴奋不已,但刘慈欣说:“除了我之外,别人都比我兴奋。
”他感慨在这个读图时代,文学正在加速衰落,中国的科幻文学其实与世界还差得很远。
刘慈欣从小就爱读《红楼梦》等名著,他的小说承袭了古典小说中的情节设计和人物塑造方法。
他不愿住在大城市,认为大城市生活时尚丰富,会影响到自己对科学神秘感的探究和想象力的发挥;他和外界联系很少,认为相对封闭的环境可以沉淀心灵。
对此,你有怎样的思考?要求:①自拟题目;②自选角度,自定立意;③文体特征鲜明。
【试题来源】福建省宁德市霞浦第一中学2018-2019学年高二下学期第一次月考语文试题【答案解析】远离浮躁,淡定做人刘慈欣的作品获得“雨果奖”后,面对荣誉淡然处之,依然不忘追求自己的文学理想,这种不为名利所累,潜心创作的精神值得褒扬;老舍无惧岁月的风雨,做一棵静静矗立的树,活出不卑微、不倨傲的自己,令人崇敬。
面对荣辱,他们淡然处之,远离浮躁,活出了本真淡定的境界。
因为看淡名利,刘慈欣把精力放在自己真正喜欢的事业——写作上,且无怨无悔。
他为良心写,为真正的读者写,为自己的灵魂写作。
他拥有了荣誉,但不为名利所累,依然投身于自己热爱的事业,活出了真实的自我。
远离浮躁,淡定做人,这是一种很高的境界。
学贯中西的著名学者钱钟书,一生淡泊名利,甘于寂寞。
有一次,美国普林斯顿大学开出16万美元的高价,邀请他去讲学,该大学只要求他一周授课一次,每次40分钟。
如此优厚的待遇,令人惊羡,可钱钟书却不为所动,做了一个远离浮躁,淡定处世的人。
古人云:“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。
”确实,人活于世,追求名利是一种常态。
生命的美在于它的丰富和无限可能,如果仅仅被“名利”二字一叶障目而忘却了生活的意义,这样的名利形同枷锁。
生活中也有一些人整日算计自己的名利得失,活在焦虑之中不可自拔。
对于名利,没有得到时想尽办法得到它,得到后又担心失去,为此惶惶不可终日。
2019高中任务驱动型作文800字五篇----WORD文档,下载后可编辑修改----2019高中任务驱动型作文800字近日,一些擅自进入旅游区露营被困失联的驴友,经过连续搜救,耗费巨大公共资源之后被成功获救。
对此我认为,驴友应当自觉遵循相关法规,顾全大局。
驴友擅自露营失联使得救援人员耗费巨大人力物力去营救,究其原因,无外乎两个:表面看是驴友的贪玩心理的驱使,使其忽视法度;然而从深层次看,则是当代人们以自我为中心,不顾大局的缩影。
擅自露营的驴友,有没有想过失联后给救援人员造成麻烦的后果?这样不负责任的行为与损人不利己大同小异。
驴友持着贪玩好奇之心便任意作为,这实质上也是自我保护意识不高、思想浅薄的表现。
在这个信息发展的时代,人们依赖于新技术给人们带来的便利,对于自己错误的行为竟不加纠正。
然而,从另一方面上看,营救人员又何其不是耗费了巨大的资源、甚至奋不顾身投身于救援之中、陷入危险境地才得以成功营救他们?王小波说:“现代技术的发展使人们过度依赖技术,人们以为自己征服了技术,而我们又何尝不是被技术捆绑着不能自主行走。
” 由此可见,当驴友们过度依赖技术,将自我保护意识蒙蔽于此,被困失联也便是自然而然的事了。
深究其源,驴友无视法度、抛弃责任心的行为更是整个时代自我中心观强烈的表现。
信息技术的蒸蒸日上,带来经济利益的同时人们也渐渐利欲熏心,让自我中心观肆意膨胀泛滥,驴友的行为便是个很好的例证。
获诺贝尔医学奖的大禹良点坦言:”制造出的新型病菌是为了服务于人民!”自我中心观一旦在社会上泛滥成灾,那么谁会像大禹良点一样为社会服务?长此以往,试问社会的和谐发展由何而来?民族国家的复兴壮大又该怎么继续?诚然,有人认为驴友们这么做值得肯定,纳税人有权享受公共服务,不应为救援买单。
而我认为,这样忽视法度、不顾全大局的行为,是这个文明不断发展的时代的滥觞!驴友被困失联已是既定的事实,如今我们需要做的,就是加强公民的道德修养,加大法律的监管力度,使法制为先的观念深入人心。
任务驱动型高考作文范文任务驱动型高考作文范文1日前,某大学出版社列出一个“死活读不下去排行榜”,《红楼梦》高居榜首,众多中外名著赫然在目;而通俗文学则大受欢迎。
其实,这没什么好奇怪的;在当今喧嚣的文化场域中,经典注定是一场孤独的旅行。
可能有人会说,经典难道不是传世名作吗吗?怎么会注定孤独呢?诚然,经典理应是经久不衰的万世之作;然而,经典的深邃性、穿透性与引领性注定曲高和寡。
从阅读内容上,与通俗文学的茶余饭后作比较,经典不容易引起人们的关注;从信息传递上,与通俗文学的哗众取宠作比较,经典不具备吊人胃口的噱头;从心灵洗礼来看,与通俗文学的碎片化填充作比较,深层次上虽然具有绝对优势,但若优势藏于庭院深深,那绝对优势也就成了绝对劣势。
经典之所以成为经典,不在于它的随波逐流而在于它的超前性;经典的伟大,不仅在于它说出了我们内心深藏的隐秘,还在于说出了我们内心里难以抹去的、无法掩饰的真正恐惧——现代性对人类精神生活和灵性寄托的毁灭性打击。
而这些,潜藏于庭院深处而不为人知,就好比宝藏深藏于海底而游客只看到平静的水面一般。
当游客在南昌郊外的青云谱看到朱耷遗留下来的不朽的作品时,有几人能从那枯枝、残叶、怪石、丑鸟等令人丧气的破残笔墨中去领悟那那倔强与顽强的生命?当黛玉之死一步一步呈现在读者眼前时,又有几人能从“黛玉之死”看到曹雪芹设计这一情节“上接屈原、下引王国维,昭示着一个难以穷尽的乱世的开启”?而通俗文学则不然,它以时效性博人眼球,以趣味性吸引关注,以庸俗性迎合读者,以碎片化抢占空隙。
不是读者不想向上向善,而是读者实在难以沉潜下心来仔细品读。
如果经典的深邃与引领性能让读者在较轻松愉悦的环境中接受,那经典必然会重新赢得广大读者的青睐。
如何让经典的精髓为大众接受,或许,我们能从《易中天品三国》《王立群读史记》《于丹论语心得》等著作中找到答案。
当一批又一批的读者如潮水般涌向书店购买上列书目时,经典已然走进了读者的心中。
1.中华文化的先驱:孔子他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门,阳光从那错开的门缝间挤出来,于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧,劈成了一道道深深的印痕,它留下的不是疼痛,而是刻骨铭心!于是,子子孙孙有了一条光明的大道。
2.曳尾涂中的庄子九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。
赤子之心归于自然,终成南华经。
曳尾涂中,逍遥一游于尘世,哲学的巅峰便已铸就。
他有蛇的冷酷犀利,更有鸽子的温柔宽仁。
踌躇满志却又似是而非,螳臂挡车却又游刃有余。
有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪泥?对这种充满血泪的怪诞与孤傲,我们怎能不肃然起敬?3.不朽的行者:屈原当黎明还黝黑时,他就触着光亮而长吟。
上下求索,踽踽独行。
他使一条不屈的生命得到了高度的提升,他使一个站立的灵魂,得到了不朽的诠释。
4.俞伯牙、钟子期一挥手,一拨琴,一段旋律;一高山,一流水,一段传奇。
他们艰难地跋涉于七根琴弦,他们用紧扣的十指敲开了心灵之门,他们的生命也由此产生了共振。
即使远隔千里,即使天上人间,但在他们人生原始的画卷里都巍峨着山,清澈着水,飞舞知己的音韵。
5. 忘却荣辱书定历史:司马迁你海棠般的容颜,弹响"史家"千古绝唱?谁,能幽愁发愤,吟出无韵之《离骚》?他以海的大度包容了内心之苦、世人之讽,他以山的刚毅正直书写了两千年的沧海桑田。
他的坚韧撼动历史,彪炳史册;他的刚正直上霄汉,照耀尘寰!6.永恒的美丽:王昭君你海棠般娇羞的容颜,你菊花般孤高的傲世风骨,你柳絮般飘飞的沉思,你桃花般红消香断的泪痕,都在这广漠中消隐。
你的聪慧,痴迷着汉赋唐诗的韵律,怎能不如履薄冰?你的深刻,承受着岁月无痕的忧伤,怎能不形销骨立;你的清高,拒绝着蝇营狗苟的生活,怎能不心力交瘁?你默默地离去,为了那永世的安宁,你的名字载入史册,也记载下人们对你永恒的记忆。
7.两朝开济老臣心:诸葛亮一颗忠心,两朝元老,三顾茅庐而三分天下,五丈原头,八卦阵中,六出祁山而七擒孟获。
【导语】与以往传统作⽂不同的是,任务驱动型作⽂写作具有⼀定的封闭性。
写作⽬的、要求,更加明确、单⼀。
下⾯⽆忧考整理了任务驱动型作⽂范⽂,供⼤家参考! 1任务驱动型作⽂范⽂ 1.阅读下⾯的材料,根据要求写⼀篇不少于800字的⽂章。
去年10⽉7⽇,经过连续搜救,17名擅⾃进⼊⼴西来宾市⾃然保护区露营被困失联的驴友,成功获救。
来宾市为此次营救,耗费了巨⼤的公共资源,更严重的是营救中救援⼈员也⾯临巨⼤的危险。
这⼀事件引起了社会的强烈反响:当地政府呼吁驴友要严格遵守相关法律法规,不要擅⾃⾏动。
有友认为,驴友是公民,作为纳税⼈,有权享受公共服务,不应为救援买单;⼜有友说“⼈⽣需要…说⾛就⾛‟的旅⾏”,并为他们的⾏为点zan。
对此你有何看法?请选好⾓度,⾃定⽴意,⾃拟标题作⽂;不要套作,不得抄袭。
范⽂:旅游遵法,顾全⼤局 近⽇,⼀些擅⾃进⼊旅游区露营被困失联的驴友,经过连续搜救,耗费巨⼤公共资源之后被成功获救。
对此我认为,驴友应当⾃觉遵循相关法规,顾全⼤局。
驴友擅⾃露营失联使得救援⼈员耗费巨⼤⼈⼒物⼒去营救,究其原因,⽆外乎两个:表⾯看是驴友的贪玩⼼理的驱使,使其忽视法度;然⽽从深层次看,则是当代⼈们以⾃我为中⼼,不顾⼤局的缩影。
擅⾃露营的驴友,有没有想过失联后给救援⼈员造成⿇烦的后果?这样不负责任的⾏为与损⼈不利⼰⼤同⼩异。
驴友持着贪玩好奇之⼼便任意作为,这实质上也是⾃我保护意识不⾼、思想浅薄的表现。
在这个信息发展的时代,⼈们依赖于新技术给⼈们带来的便利,对于⾃⼰错误的⾏为竟不加纠正。
然⽽,从另⼀⽅⾯上看,营救⼈员⼜何其不是耗费了巨⼤的资源、甚⾄奋不顾⾝投⾝于救援之中、陷⼊危险境地才得以成功营救他们?王⼩波说:“现代技术的发展使⼈们过度依赖技术,⼈们以为⾃⼰征服了技术,⽽我们⼜何尝不是被技术捆绑着不能⾃主⾏⾛。
”由此可见,当驴友们过度依赖技术,将⾃我保护意识蒙蔽于此,被困失联也便是⾃然⽽然的事了。
任务驱动型高三高考作文5篇在平平淡淡的日常中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡。
那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?以下是我帮大家整理的任务驱动型高三高考作文,欢迎大家分享。
任务驱动型高三高考作文1硕士新生郝同学几番年少轻狂之语,惹得导师怒极之下断绝师生关系,在学术界引起的轩然大波实让人唏嘘不已。
书生意气,年少轻狂,出言不逊犹且可以原谅。
本非无伤大雅之事,公开断绝关系诚然合情不合理,令人深思引戒。
文人学者,尤以年轻人为最,大都带着几分轻狂。
一代大家钱钟书,在读完本科后便没有继续研读,清华大学挽留其时,钱钟书只道:“纵观清华大学,没有一人可做钱某的导师。
”时隔数年,仿佛钱老的傲气油然面前,而今众人也不过笑笑并加以贪腐。
若钱钟书昔时面对的是今日孙教授,不知是否会气得孙教授将他私下之言公开在众多学术名流前,指责其师长、轻狂恣意?师长尊严遭到挑战尚可理解其愤怒之情,但公开断绝的.远不止浅浅师生关系。
孙教授之行,无疑更是断绝了郝同学的学术前程。
诚如郝同学事后谈及,老师将原来学生私下的狂傲公开在众多名流前,遑说他仍要读博的打算,硕士恐怕都难以读完。
为人师者,理应有宽容之度,若当日清华亦如今般在学术界指责钱钟书,其学术前程无疑会难上几分。
可私下劝解,私下按照程序断绝的师生关系,如此公开断绝,仅为日前同僚相见时脸上二分薄面,而几近毁了学生前程,实为不该。
然而,断绝师生关系的影响远不止断绝郝同学的学术前程,更在于断绝了自由平等的师生的关系。
试想当老师手握学生艰难的学术前程时,又有哪个学生还敢于与老师争辩,那种“吾爱吾师,吾更爱真理”的平等学术关系将日行渐远。
而固化的等级严明的师生关系则阻碍了真知的交流与思想的创新,那么长此以往,是否更为可悲?反观当下之公开断绝,实则更是断绝了批评的自由。
有学术人士称,这次的断绝是“批评的末日”。
诚然,谁知道在批评时是否会恰遇孙教授呢?孔子被尊为“至圣先师”,尚谦虚认可学生的批评,而今日之师者又是否过于较真?要知“若批评不自由,则赞美无意义”,没有批评的存在,要如何进步发展?我们一面指责社会缺乏批判的创新力,一面又挤压自由的言论权,实为可悲。
2019 高考任务驱动型作文素材
一、匠心之道“守破离”
刘根生
一部《战争与和平》,草婴翻译了6 年。
他一生追求像原着一样的艺术标准,翻译作品始终遵从六道工序:研读原着、译文、读译文、请人朗读、交编审、打磨求“神韵” 。
连环画泰斗贺友直的作品被称为“把故事画活了” ,生前却自称是个“大匠人” ,“蜗居”闹市数十年,每日挥毫不止,在中国传统线描中融入西画写实造型方法,将线描艺术推向高峰。
他们都有一个共同特点,就是独具匠心,终而造诣精深,成其大器。
匠心之道,看似无着处,实则有迹可循。
有一本叫《匠人精神》的书,这样讲成为一流工匠的“守破离”:跟着师傅修业谓之“守” ,在传承中加入自己想法谓之“破” ,开创自己新境界谓之“离”。
由此我们也可以引申为各行业的匠心之道:守,以理想为基,久久为功而不改初衷,精益求精而臻于至善;破,以思考为底,无思考则无变化,无变化则始终是老样子,学而思才能“芳林新叶催陈
叶” ;离,以创新为核,有非同寻常的构想,方能“人无我有,人有我强”。
草婴、贺友直等的艺术造诣,可说是对此的生动诠释。
善于“守破离”,何愁不能有所创造,有所成就?
守,意味着长久等待和超常吃苦。
当年,法拉第要弟子每天记录实验结果,弟子觉得这事枯燥乏味没意义,不久就走了。
后来,法拉第因电磁学方面的重大发现而获得殊荣,面对一事无成又找上门来的弟子,他说自己不过是把弟子认为没意义的事坚持了10 年,在记下数千个
“ no”之后,终于写下了一个“ yes”。
今天,有的研究者缺少坐“十年冷板凳” 的决心和毅力,耐不了寂寞,稳不住心神。
有的人在立项资助“诱惑”下,频繁转换科研“频道”,甲地优惠到甲地,乙地优惠又跑回乙地。
心上长草“守不住” ,飘移不定,又如何能把一件事干到极致?
破,意味着在突破和完善中超越。
齐白石说:“学我者生,似我者死。
”这是要后人不能止。