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《弱水三千，唯饮吾一瓢》
----------- 《我是演说家》海选第三季补充视频
佛祖曾在菩提树下对一困惑的人说：“你在一生中可能会遇到很多美好的东西，但只要用心好好把握住其中的一样就足够了。
弱水有三千，只需取一瓢饮。
”
芸芸众生中，你，我，他都是苍海一粟，每个人的身上，每一天都有不同的故事在发生。
2010年我在北京成立了以中国古元素为设计特色的珠宝品牌，并
且以女性珠宝创业为特色背景成功申请上了斯坦福的MBA。
作为一个创业团队
的原始人物，因为我，我不同领域的五个朋友从陌生人走到一起，成为创业伙伴，而最原始的驱动力，正是我孩提时得源于外祖父的一个珠宝梦想—传承中国文化，长兴未央。
作为数百万创业者当中的一员，我通过自已的努力，感染着身边的人。
弱水虽有三千，但吾此一瓢里，蕴藏着一个绚烂多彩的中国梦。
我想，这便是我故事的开始，因此而不同，也因此而特别，更因此而非我不可。
这正如申请MBA时，我回答面试官”why you?”这个问题，所答道的：”Because I can change myself, change the organization around me, and change the world in their hearts. So I am the exact one, not others.”。
广纳百川成浩瀚，弱水三千一瓢饮山东省桓台第一中学曲红娟“博观而约取，厚积而薄发。
”也就是说只有积累得多了，才可以取我所需。
积跬步至千里，聚细流才成江河。
很多的时候积累的东西是隐性的，真正应用上了才转化为显性的。
由此，我们便可以增长见识，丰富情感，提升自身的品位。
形式一：花样翻新的课前演讲有人说，演讲是一门艺术。
演，是无声语言，给人以视觉形象；讲，是有声语言，给人以听觉形象。
高一学年，在每节课前，我都设置“课前演讲”这一环节。
为的是，能让学生勇敢地走到讲台上，克服胆怯心理，大胆地讲出来，用语言、用眼神，和大家交流，变相地提升口语交际能力。
我们的课前演讲，一般同语文教学的内容相联系，相一致。
示例一：还记得在讲解《我不是个好儿子》一文后，我让大家以“幸福”为话题进行课前演讲。
这次演讲的是一位女同学，文静不饰张扬，更很少与同学交流。
当她走上讲台时，我们的掌声给予了她莫大的鼓励与支持。
在她充满谢意的眼神中，演讲开始了：在我眼中，“猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽”是最简单的最纯真的幸福。
在有的人眼中“坐一湖碧水，钓几尾鱼，忘怀得失，心游凡尘，温半壶老酒，偕数名好友，啸傲古今，身寄天地之中”是最闲适最豁达的幸福；在恋人眼中，“彼此相互珍惜，相互呵护，牵手一起，乘风破浪”是最坚定最暖心的幸福，总之幸福是依附在我们旁边的。
这一刻，如果你的嘴角轻轻扬起，我心中所求达到了，这才是我今天演讲的幸福，因为我得到了你们的肯定与支持。
在雷鸣般的掌声中，在赞许的目光里，这位女同学自信地，充满笑意地走下讲台。
可以说，这位女同学为一直像她一样静默着的女同学、男同学开了一个好头，成功地打开了口语交际的这扇窗。
示例二：在讲解《诗经》选读时，我给了同学一个非常敏感的演讲话题“爱情”。
这次演讲的是一位男同学，看似腼腆，却很有内涵。
你看他一上讲台，便语出不凡：“关关雎鸠…君子好逑…••”古人也很是珍视爱情。
两人初相见，一见钟情。
她会为他唱着“青青子衿，悠悠我心。
弱水吟弱水吟灌愁海中弱水三千，固然只取一瓢饮。
苍茫天地间三千弱水，怎能只取一瓢饮？一线霹雳，雷霆万钧——混沌初破，盘古开天辟地。
其鲜血流成江河湖海。
于是，天地之间始有水。
后来，河图孕乎八卦，洛书韫乎九畴。
龙图献体，龟书呈貌。
于是，文明伊始。
大河文明统筹了上下五千年，指挥了纵横九万里。
当一个流域文明因灾害等因素逐渐衰败，另一新兴流域文明却正蓬勃着生长时，中华文明在这种绵延不绝的交替中得以兴盛，得以发展。
今天，终于轮到我独立寒江弱水西，以观普天之水。
心乎爱矣，心向往之。
什么入了眼？是那一掬的温柔和安然。
用古老的青砖石灰砌成的河道，便是水温暖的巢。
当一支支挂满青苔的桨沿着曲折的河道缓缓摇曳时，小船就摇摇地滑过，身后便留下了拨开的水面，和那被击起的微颤的涟漪在泛绿的水中荡漾，荡漾开去……这一荡，就荡出了多少精辞美藻，绝文华章，荡出了多少人多少岁月坚贞的守候，和那不变的水的情绪。
这方水带给人们的仿佛已经定格在了那细雨迷蒙的景象，一提起它，便是无限清新婉转的美了。
于是，这儿的水成了人们的精神寄托。
呵！谁让它是水，是这么柔这么美的水呢！用这水浣过青丝的女儿，便是那柔情似水的女儿了。
女儿就是水做的骨肉，如花美眷，似水流年，流水，落花，飞花逐水流……呀，有了，有了那天上人间之感！水上，那刻着水痕的青石板桥上，又会有谁家丁香一样的姑娘与面若桃花的书生邂逅，就像水与此地的遇合，究竟是有情，还是无意？花红易衰似郎意，水流无限似侬愁！殊不知，水乡的水，这在人们眼里入了画的风景，其后却是自古繁华的所在。
“市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。
”原来，这看着狭窄的河道却方便了人们的往来。
清晨，满载青菜的小船摇摇地在水里移动，不用吆喝，便可在船上直接与开门等在岸上的妇人做买卖。
小小的河道有利于铺石搭桥，便于集贸。
而如画的水镇外，却是能联通四面八方的湖泊海洋，与外界交易极为方便。
可以说，没有水，就没有水乡的繁华，也就没有今天如此的水乡了。
弱水三千只取一瓢饮“弱水三千，只取一瓢饮。
”这句话是出自唐代杜牧的《赤壁怀古》诗。
它所描绘的是战国时期吴国举行的一场盛大的宴会，主人公是楚国名将项羽和吴国美女西施。
项羽大醉之后发出了这样一句感慨，表达了对人生的深刻体悟。
“弱水三千”指的是长江，长江全长约6300公里，是中国第一大河，也是世界第三大河。
而“一瓢饮”则是指在如此浩瀚的江河之中只取一瓢水来饮用。
这其中包含着一种深深的哲学思考，告诉我们在这个浩瀚的世界上，我们的一生十分短暂，与自然相比微不足道，应该珍惜眼前的生命时光，不要过分纠缠于眼前繁琐的事物，而是应该把握生命的关键时刻，尽兴地享受每一个瞬间。
其实，这句话并不仅仅是生活哲学的显现，还含有深刻的政治意义。
项羽所在的楚国是当时的一个大国，几乎控制了中国南方的所有地区。
他为了帮助自己的国家实现统一，长期的进行了战争。
然而，尽管取得了一些胜利，但是最终还是因为内部的互相攻击，而被秦国击败。
这其中不仅是各种利益和个人欲望的变幻莫测，更是政治风气的恶化，导致了整个国家的灭亡。
所以，项羽所表达的“弱水三千，只取一瓢饮”，也是在向后人发出警示，告诉我们要珍惜现有的荣誉和地位，不要被短暂的成功冲昏头脑，应该更加注重制度的建设和文明的祖先，追求长治久安的治国理念。
从“弱水三千，只取一瓢饮”这句话中，我们可以领悟到许多深刻的哲学思想和道理。
我们应该在平常的生活中，时时刻刻地提醒自己珍惜眼前的生命时光，树立正确的人生观和价值观，积极向上地面对困难和逆境，在人生的最后刻下属于自己的光荣篇章。
只有像项羽一样珍惜生命和幸福，才能在历史的长河中留下自己的一笔。
沉淀人生1402 李佳琦一瓶黄河水，千载浪淘沙，几经沉淀，余下那四分之三的清澈才是为人所用、滋养人心的甘霖。
人生如黄河水，大喜大悲如泥沙。
若无悲欢，人生便不精彩。
但夫天地者，万物之逆旅也，光阴者，百代之过客也，人生如梦，若只是充斥着大喜大悲，不能够澄澈，那么，人生只能如这黄河水，浑浊无用。
想成熟，想成功，必先学会沉淀人生。
沉淀人生，是举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮的明达。
是诸葛亮才能堪比管仲、乐毅却苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯的宁静淡泊；是霍去病面对皇帝赏赐给自己的豪宅，只说出：“匈奴未灭，何以家为”，不为功名利禄所惑的胸怀。
不被身外之物、世人言语左右人生，要修身养性，经受考验，沉淀人生。
沉淀人生，是不以物喜，不以己悲的风度。
谁能潇洒如苏轼，贬谪之地愈来愈远却还能吟咏“大江东去”的豪迈；谁能清醒如宋濂，褞袍敝衣处在烨然若神人的同舍生之间却无慕艳意。
真正的英雄，挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾，，不会对突然降临的黑暗言畏惧，不会对不期而至的狂风骤雨说放弃。
这样的人，要有坚强的意志，要沉淀人生。
沉淀人生，是酌贪泉而觉爽，处涸辙而犹欢的乐观。
是文革中受辱却仍享受生活的钱钟书夫妇，是献身火海也不改变信仰的布鲁诺。
诚然，也是马路边敢于扶起倒地老人的青年、面对市场信誉危机仍然童叟无欺的商人。
只有沉淀人生，才能守得住信仰，守得住良心，守得住向往中的和谐，守得住触手可及的成功。
追求一个丰富的人生，不是让人生的泥沙积累的更多，而是让心灵之水变得澄净。
摒弃杂念，聪明睿智，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以谦。
让我们学会沉淀人生，净化灵魂，珍惜光阴，耐住寂寞。
然而，我们又须小心谨慎，否则一个失足，又让泥沙翻滚，前功尽弃。
弱水三千，我们却只能取一瓢饮。
让我们舍弃生活中的泥沙，换取一身的光环，在通往成功的路上，一苇以航。
落水三千只取一瓢饮, 繁华三千,只为一人饮尽悲欢意思这句话的意思是：即使面临着千千万万个人和事物，也只钟爱某一个，就像手捧一瓢水，尽情地享受它的味道和气息，而其他的三千繁华都与这个人无关紧要。
这句话表达了一种深情而专注的情感，给人留下深刻的印象。
这句话的相关拓展:
1. 这句话比喻了人们在面对选择时应该专注和坚定，不被众多的选择所迷惑和干扰，就像在水中只取一瓢饮一样，人们也应该只专注于自己喜欢的东西，不被其他的因素影响。
2. 这句话还表达了一种深情而浪漫的情感，让人们感受到对所爱的人的专注和深情。
在现代社会，人们对感情的表达和经营变得越来越困难，因此这句话也具有很强的启示意义。
3. 需要在上下文中理解这句话的含义，因为“落水三千”和“繁华三千”这两个词并非直接源自中文，而是来自一部电影《The crowds of left England》(《英伦大道多人行》),因此需要了解这个语境才能更好地理解和应用这句话。
评分最高的内容如下:
这句话表达了一种坚定而深情的情感，给人以启示和感动。
其中，“落水三千”和“繁华三千”这两个词语形象地比喻了人们的选择和追求应该非常清晰和坚定，不被众多的选择所干扰。
而“只取一瓢饮”则表达了一种专注和深情的情感，让人们感受到对所爱的人的专注和深情。
整个句子简明扼要，生动形象，给人以深刻的启示和感动。
百川汇聚成大海作文广纳百川终汇聚成大海，在于其“杂”，在于其能兼收并蓄，不局于一隅。
若无百川的汇聚，则海不成海;若无广博知识的支撑，则人难以在当今时代有卓越成就。
东汉张衡精通教算，造侯风地动仪名流后世，又兼具文来，两篇《二京赋》风行一时;文艺复兴时期的巨匠达芬奇是出了名的全才，除绘画外，还精通数学、建筑、工程等术;以英语培训机构“新东方"起家的俞敏洪，在工作之余却总会抽出时间学习计算机编程，让人津津乐道。
多一点“杂学”便能多开拓一点思路与眼界，也能多积累一点底蕴和涵养。
如此便可为自身的发展做好支撑，如此才可让自身的发展广开天地。
因此，我们在生活与学习。
可以对各个学科和行业多一点关注，多一点思考，以求更广阔的未来。
厚积微土方为山，山之高，在于其“专”，在于其能有的放矢，不散于旷原。
若万仞高山的沙土散于茫茫，则山不成山，只有当它们都积在一处、凝在一起时，山方才形成了。
若无明确的目标，坚彻的毅力，则人亦难有成就。
“杂而不精”不能算个好词，但“杂”未必“不精”，只有当人没有目标、没有动力时，方会“不精"。
如今时代，我们既讲求“大学科"“跨学科”，也推崇精益求精、"工匠精神”“狭而深的专题研究”。
神舟十三号载人飞船业已成功返航，但成功的背后，离不开的是许多科研工作者的不眠不休，离不开的是许多航天员们的刻苦训练。
正是因为他们在自己的岗位上深耕钻研，才有了中国航天的新成绩;正是因为他们朝着目标专注前行，才让中国航天进入了新的阶段。
那么，我们在生活与学习中，为什么不该坚定自己的目标，并朝着其奋斗发展呢?梁某超先生曾说过，"无专精则不能成，无涉猜则不能通”。
“专”是奋斗、是过程。
“杂”是积累，是条件。
我辈青年在自身发展之际，也应笃志以求“专”。
也应博学以求“杂”需谨记，广汇百川终成海，厚积微土方为山。
简单是市场，复杂是人心简单是市场，复杂是人心市场这东西真的就那么复杂吗？如果不是的话，为什么有那么多人为了弄懂它，毕其一生的精力钻书海，编公式，买软件，访高手，结果还是亏钱呢？是他们的学识不够吗？经验不丰富吗？我认为不是的。
其实主要原因：就是缺少内在的修炼，缺少悟性。
其实，不是持续盈利有多难，而是人心太过复杂多变。
复杂的人心无法驾驭市场这么简单单纯的东西，无法和它默契，无法和它交融，无法与它共舞。
市场这东西真的很简单，无论股票、权证、外汇还是期货市场，就是一买一卖。
简单到在证券公司门口看自行车的老太太也能赚到钱，简单到对市场一无所知的和尚也能赚到钱，简单到有人就凭一根均线，一条趋势线，也能赚到钱。
为什么？这只是一种偶然吗？不！我认为是他们简单的心灵契合了市场简单的本质。
有人是不自觉的契合。
有人是有意识的契合。
其实，只凭一种方法，一种理念，一种指标就能赚到钱。
可是，有几人愿意傻傻的只守着一种方法呢？有几人愿意呆呆地只遵循一种理念呢？有几人愿意笨笨地只看一种指标呢？这个样子操作好枯燥好乏味哦。
很多人无法忍受这种乏味，无法坚持一种方法，无法坚持简单理念!许多人内心浮躁，急功近利，今天用这个方法，明天用那个方法，今天用这个指标，明天用那个指标，毫无规则，更无章法。
条条大道通罗马，那么多方法你能用的尽吗？你能吻遍天下的女孩吗？其实，弱水三千，取一瓢饮足矣舍得，舍得，懂得放弃,才会有所得。
可惜人心太贪，结果一无所获，很多还赔光老本。
老子有言：少则得，多则惑。
贪婪使我们的心灵，我们的智慧，蒙上了阴影，无法开悟，变得迷惑。
一即是多，缺则是足。
许多人只是研究外在的东西，其实研究自我，研究心灵才是根本。
正所谓功夫在诗外。
什么时候你只要自然而然地做到傻傻地，呆呆地，笨笨地，以简单的思维，用简单的方法，你就会发现，通向金融王国的自由之路就在你的眼前；你就会发现市场就是无人看管的金库，市场就是取之不尽，用之不竭的金山。
市场很简单，真的很简单，只是那些聪名的人非要把它搞的那么复杂，好像不这样就证明不了自己的聪明。
弱水三千只取一瓢饮什么意思弱水三千只取一瓢饮什么意思弱水三千只取一瓢，源起佛经中的一则故事，警醒人们"在一生中可能会遇到很多美好的东西，但只要用心好好把握住其中的一样就足够了"。
出自《红楼梦》第九十一回贾宝玉：任凭弱水三千，我只取一瓢饮。
常引申为，众多女子当中只钟情一个女子，对爱情专一。
下面是pincai小编整理的相关内容，欢迎大家阅读参考!出处佛祖在菩提树下问一人:"在世俗的眼中，你有钱、有势、有一个疼爱自己的妻子，你为什么还不快乐呢?"此人答曰:"正因为如此，我才不知道该如何取舍。
"佛祖笑笑说:"我给你讲一个故事吧。
某日，一游客就要因口渴而死，佛祖怜悯，置一湖于此人面前，但此人滴水未进。
佛祖好生奇怪，问之原因。
答曰:湖水甚多，而我的肚子又这么小，既然一口气不能将它喝完，那么不如一口都不喝。
"讲到这里，佛祖露出了灿烂的笑容，对那个不开心的人说:"你记住，你在一生中可能会遇到很多美好的东西，但只要用心好好把握住其中的一样就足够了。
弱水有三千，只需取一瓢饮。
"《红楼梦》曾两次出现弱水，第一次是在第二十五回，形容那跛足道人:"一足高来一足底，浑身带水又拖泥。
相逢若问家何处?却在蓬莱弱水西。
"如果按苏轼的诗句"蓬莱不可到，弱水三万里"去分析，这弱水往往是指神仙出没遥遥而不可及的去处。
第二次出现该词，便是第九十一回"布疑阵宝玉妄谈禅"一节。
说此刻贾府的主子们从老太太到贾政、王夫人，再到王熙凤等对宝玉的婚姻已经统一了看法，即薛宝钗为最佳人选，并正式的说与薛姨妈。
宝玉和黛玉似乎感觉出气氛的异样，陷入迷茫。
为相互测试对方的心境，宝黛二人盘腿打坐，模仿佛家参禅的形式以机锋语表达自己爱的'忠贞不渝。
首先由黛玉发问:"宝姐姐和你好你怎么样?宝姐姐不和你好你怎么样?宝姐姐前儿和你好，如今不和你好你怎么样?今儿和你好，后来不和你好你怎么样?你和她好她偏不和你好你怎么样?你不和她好她偏和你好你怎么样?"宝玉思索半晌大笑道:"任凭弱水三千，我只取一瓢饮。
广纳百川成浩瀚,弱水三千一瓢饮广纳百川成浩瀚，弱水三千一瓢饮山东省桓台第一中学曲红娟“博观而约取，厚积而薄发。
”也就是说只有积累得多了，才可以取我所需。
积跬步至千里，聚细流才成江河。
很多的时候积累的东西是隐性的，真正应用上了才转化为显性的。
由此，我们便可以增长见识，丰富情感，提升自身的品位。
形式一：花样翻新的课前演讲有人说，演讲是一门艺术。
演，是无声语言，给人以视觉形象；讲，是有声语言，给人以听觉形象。
高一学年，在每节课前，我都设置“课前演讲”这一环节。
为的是，能让学生勇敢地走到讲台上，克服胆怯心理，大胆地讲出来，用语言、用眼神，和大家交流，变相地提升口语交际能力。
我们的课前演讲，一般同语文教学的内容相联系，相一致。
示例一：还记得在讲解《我不是个好儿子》一文后，我让大家以“幸福”为话题进行课前演讲。
这次演讲的是一位女同学，文静不饰张扬，更很少与同学交流。
当她走上讲台时，我们的掌声给予了她莫大的鼓励与支持。
在她充满谢意的眼神中，演讲开始了：在我眼中，“猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽”是最简单的最纯真的幸福。
在有的人眼中“坐一湖碧水，钓几尾鱼，忘怀得失，心游凡尘，温半壶老酒，偕数名好友，啸傲古今，身寄天地之中”是最闲适最豁达的幸福；在恋人眼中，“彼此相互珍惜，相互呵护，牵手一起，乘风破浪”是最坚定最暖心的幸福，总之幸福是依附在我们旁边的。
……这一刻，如果你的嘴角轻轻扬起，我心中所求达到了，这才是我今天演讲的幸福，因为我得到了你们的肯定与支持。
在雷鸣般的掌声中，在赞许的目光里，这位女同学自信地，充满笑意地走下讲台。
可以说，这位女同学为一直像她一样静默着的女同学、男同学开了一个好头，成功地打开了口语交际的这扇窗。
示例二：在讲解《诗经》选读时，我给了同学一个非常敏感的演讲话题“爱情”。
这次演讲的是一位男同学，看似腼腆，却很有内涵。
你看他一上讲台，便语出不凡：“关关雎鸠…..君子好逑…..”古人也很是珍视爱情。
两人初相见，一见钟情。
她会为他唱着“青青子衿，悠悠我心。
纵我不在，子宁不嗣音？”他会为她唱着“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”两人都会但求梦魂与君同。
只有思念还是不够的，两人便会与君有约。
初次约会，会互送礼物。
于是就会有“投我以木瓜，报之以琼琚。
”然后便会有了一些誓言，古人不说“我爱你”也不会说“I love you”人家会说“死生契阔，与子成悦。
执子之手，与子偕老”“山无棱，天地合，乃敢与君绝”“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”…这海誓山盟之后，就差不多能结为夫妻，恩爱两不疑，白首不相离了。
这已是古人的爱情了，纯洁、美好。
我们后人也不能过多的去评论。
同学们，真正的爱情应该是在我伸出手的时候，也能看见你同时伸出手，不要早一步也不要晚一步，应该是能够在一起尽心去完成着人世间最甜蜜、最真实的誓言。
……同学们，骑白马的不一定是王子，他可能是唐僧；长翅膀的不一定是天使，它可能是苍蝇。
有时爱情不像文章里写的那样甜美无邪，也不是天真的白雪公主，也许更像复仇的索命女鬼，桑葚是甜的，斑鸠吃多了容易醉；爱情是美好的，人太迷恋则容易上当受骗，我希望大家能够获得的真正的爱情，在中学阶段应努力奋斗，那样会想起往事，就不会感叹时间流逝和青春的消逝了！这位同学演讲之后，掌声是一定的，长时间的掌声也是真真切切地存在着的。
在这位同学的演讲词里我们读出了她对《诗经》爱情的深刻解读，对学生“爱情”的不懈与慎重。
通过口与交流的形式，让我们走进了他的内心深处。
课后，他深情地对我说：“老师，谢谢‘课前演讲’，谢谢您！”形式二：饶有兴趣的绕口令每周我都有两节下午第一节课，课堂相对沉闷，尤其是夏日的午后更是没精打采，昏昏欲睡。
一日课上，见此状态，我突然想到了前几日看到的一条绕口令，因为觉得有意思还勤加练习了几日，我想今天因该能派上用场了。
于是我高声说：“同学们，我有一个绕口令，想听吗？”同学们异口同声地说“想”。
于是，我开始了：一个乡里开会，由于谐音，村长说：“兔子们，虾米们，不要浆瓜，咸菜太贵了。
”（同志们，乡民们，不要讲话，现在开会了。
）主持人说：“咸菜请香肠浆瓜。
”（现在请乡长讲话。
）乡长说：“兔子们，虾米们，今天的饭狗吃了，大家都是大王八。
”（同志们，乡民们，今天的饭够吃了、大家都用大碗吧）我的绕口令顺利高效地说完了，可同学们一片茫然。
于是我连忙解释了一遍，并解释了谐音的语言现象。
学生们恍然大悟，我顺势学着相声大师马三立先生的口气说“逗你玩”。
班内一片哄笑，学生们的睡意尽失。
之后，在我的下午第一节课上，便开设了“饶有兴趣的绕口令”不同的是，变老师说为学生讲了。
这不仅活跃了课堂气氛，丰富了课堂内容，而且有效地锻炼了同学们的口语交际能力，一举三得，何乐不为？形式三：灵活多样的模仿秀在讲解《雷雨》一文时，我们全班同学进行了非专业的模仿表演，虽说离专业水平相差甚远，但我们师生都非常满意，热情不减。
于是我为同学提供了模仿的角度和方法：①模仿专人。
②专题模仿。
几个好朋友在一起，请一个人先讲一段小故事、小幽默，然后大家轮流模仿，看谁模仿的最像。
为了刺激积极性，也可以采用打分的形式，大家一起来评分，表扬模仿最成功的一位。
③随时模仿。
我们每天都听广播，看电视、电影，那么你就可以随时跟着播音员、演播员、演员进行模仿，注意他的声音、语调，他的神态、动作，边听边模仿，边看边模仿，天长日久，你的口语能力就得到了提高。
而且会增加你的词汇，增长你的文学知识。
在日后的学习中，我适时给了学生单独表演的机会，有两组同学的表演留给了我们深刻的印象。
他们都不约而同地选择了09春晚由马季之子马东领衔出演的群口相声《五官新说》，一支男对，一支女队，虽说性别不同，但模仿极像。
尤其是唱词一段，两队更是惟妙惟肖！于是，师生们异口同声地说：“哇，原来明星就在我们身边啊。
”模仿表演不仅增加了学生的词汇，增长了文学知识，更达到了口语交流的目的，让师生乐在其中！广泛积累，举一反三，触类旁通，学以致用，方能隽永人生。
形式一：排比段在讲解课外阅读《岳飞》一文时，讲到了素材的活学活用，大家众说纷纭“正气”“脊梁”“信念”“忠诚”“荣与辱”“进与退”等等。
我进一步让大家选择话题，利用素材，运用排比的句式，写一段１００字左右的文字。
起初，大家有点茫然，见此情状，我给大家以“脊梁”为例，写了一段排比段。
没有高山之巍峨，为山，则失其正大刚毅；没有涓流之蜿蜒，为水，则失其灵秀隽永；没有脊梁之拄仗，为人，则失其魂魄根基。
岳飞，你一身正气凛天地，万丈豪情塞古今。
你以大鹏之身姿惊群鸟之避栖；你以雷鸣之呐喊震凡夫之苟安；你以狮虎之臂膀挽狂澜于既倒；你以玄铁之脊梁扛大厦之将倾。
大哉，岳王；威哉，脊梁！大家读后，茫然之态尽失，跃跃欲试之状可见。
形式二：颁奖辞在讲解“伯夷、叔齐”的文言语段时，见伯夷、叔齐之精神，我让大家以“颁奖辞”的形式，为“伯夷、叔齐”写一段文字。
一位同学的“颁奖辞”我仍记忆犹新：热血抒忠情，两肩担道义。
他们，淡泊名利，不慕权高而推让于人；他们，积仁洁行，恪死守节而不食周粟；他们—伯夷、叔齐，用生命诠释了忠诚，用行动为其内心的坚守画了一个大大的“义”字！形式三：放飞梦想在讲解《我有一个梦想》一文时，我说：我们现实的生活中并非处处莺歌燕舞，还有很多阳光投射不到的角落，依然有和平的信使到达不了的地方。
请以“我有一个梦想”为题，就现实生活中某些不公平、不平等、不和谐的现象，模仿金的语气、口吻，写一段80字左右的文字。
一位同学的梦想，让全班同学掌声雷动：我有一个梦想，梦想苦难的非洲大地不再有贫穷和凄凉；我有一个梦想，梦想战火纷飞的伊拉克不再有噩梦与死伤；我有一个梦想，梦想和平的阳光可以洒满人间的每一个角落；我有一个梦想，梦想自由的翅膀乘着正义之风在天际翱翔。
形式四：小小诗星在讲解课外阅读《岳飞》一文时，我请同学们以“岳飞”为对象，创作一首七言绝句。
展现岳飞的伟大功业及某种精神品质。
我的问题一出口，同学们纷纷提笔。
一位下笔快，文笔好的同学的七言绝句，征服了全班同学包括我：说岳鹏举九天动日月，歌舞鸣鸾且消歇。
银汉转浪乾坤洗，玉宇清明朝天阙。
形式五：画意诗情达·芬奇用他的画笔，傅雷用他的文笔，分别为我们勾勒和诠释了蒙娜丽莎的神秘。
请同学们拿起你漂亮的笔杆，以现代诗歌的形式，为我们展现你心中的蒙娜丽莎的魅力。
同学们写作热情不减，推荐展示的积极性很高。
之后，我又在屏幕上打出了我事先写好的小诗：是那唇角纹线的轻轻上扬是那下巴轮廓的微微上翘光洁的额头还有安静的鼻翼闪烁出一种古典而神秘的微笑不这还完全不够你不见那眼底深埋的忧郁还有心底那未曾言说的苦恼一双纤手自然安闲地搭错更荡起那神秘的余波杳杳于是绝美的容颜定格于时光的坐标永远不老当我“声情并茂”读完之后，班内的喝彩声不断。
于是我风趣地说，“峨眉共比高，峨眉共比高啊”。
又是一片笑声……形式六：续写情境贝尔曼画树叶（张贝贝）窗外，依旧是倾盆大雨。
打开窗户，迎面扑来的是刺骨的寒风，贝尔曼不禁打了一个寒颤，狂风刮起的长长的胡须，遮挡了他的视线，他单薄的衣服套在像骷髅一般的身体上，在这冰冷的夜里，似乎是最刺眼的景象了吧！“该死的天气！“他嘴里嘟囔着。
然后，他蹑手蹑脚地走出门外，用微弱的烛光照着前方的路，吃力的爬着楼梯，”噢，就是这儿！”他想。
他将耳朵轻轻的贴在门上，没有听到任何声响。
“噢，上帝保佑！”依旧小心翼翼的下楼梯，摸索着回到自己的房间里。
过了一会，他又出来了，只不过这次手里多了东西：调色板、颜料、画笔、灯笼和把破梯子。
上帝似乎在故意为难这个体弱多病的老头，豆粒般的雨滴和呼啸的狂风似乎完全能够将他打倒，但他依旧卖力的前进。
艰难的走到到墙脚，“的确没有一片叶子！”他在仔细想着常春藤叶子的样子。
然后，拿出颜料与调色板，因为下着大雨颜料没有办法配好，他只好找到一个能够的避雨的地方，把颜料放在那，一趟，一趟的来回，就连拿的梯子也是摇摇晃晃、吱呦吱呦的响，好像要被狂风吹倒了。
他左手艰难的打着雨伞，右手拿着画笔在墙上认真的画，好像在完成一幅世界级的杰作，那种神情是他从画画开始从来未有过的耐心，颜料不行了，就再艰难的下来，然后用蹒跚的步伐来回于调色板与梯子之间，泥泞的路上留下了深浅不一的脚印。
当他完成后，他已经支撑不住了，他只好把梯子向旁边挪了挪，直到认为琼珊不会看到了为止才停下来，然后打着那把破雨伞跌跌撞撞的回家。
刘勰说：“登山则情满于山，观海则意溢于海。
”我们无法估量一首诗、一篇散文、一部童话会带给孩子怎样的心理体验。
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