他律与自律

论音乐美学中的自律与他律论文论音乐美学中的自律与他律论文一、何为自律何为他律他律论是与自律论相对而言的，二者在音乐本质认识上持截然相反的观点。

他律论看重音乐的内容，强调音乐的内容美，也就是说他律论者提倡“情感论”，认为只有把这些精神性的内容注入到音乐中，并使其表达出情感的因素，才是真正的音乐艺术美。

他律论认为音乐的规律和法那么并不是靠音乐自身去维系和制约的，它还要受到外来因素的影响和制约，即情感，从这个意义上讲，音乐是他律的。

他律一词，在康德哲学中是用来指人的意识是独立存在的，它不是由客观事物等外在的规律因素所决定的。

这主要是因为音乐本身就表达着某种外在于音乐的客观实在，也就是说，音乐是一种内在的情感表达，它总是脱离音响构造这些外在形式束缚的某种东西。

这种东西主要就是指人类的情感，即音乐的内容。

正是这个情感、这个内容决定了音乐作品的音响构造、整体开展，决定了音乐的形式。

由此，我们可以得出这样的结论——他律论强调内容，注重精神，它强调音乐是情感的完美表现。

所以音乐的内容就是形象、情感、精神特征，其中以情感尤其重要。

情感论美学作为西方音乐美学思想史上由众多理论体系和审美观念所构成的一支强大美学阵营，其产生和开展的历史却很短暂，所包含的内容也很单一。

意大利当代著名音乐史学家恩里科·傅比尼在其所著的《音乐美学史》中，将情感论音乐美学作为一个历史范畴来对待，情感论音乐美学似乎是出现18世纪的一种美学观念。

二、自律论与他律论的历史渊自律論音乐美学的出现并非偶尔，早在古希腊时期，毕达哥拉斯学派就以“数”的比例关系来解释音乐美的做法，这就蕴含着某种侧重于形式的要素，强调音乐自身客观属性的音乐美学观念。

毕达哥拉斯是古希腊著名的思想家、科学家，被人们誉为西方音乐美学思想的奠基人。

人们通常把毕达哥拉斯和他的门徒们统称为毕达哥拉斯学派。

毕达哥拉斯学派把“数”当作音乐的本，认为音乐的根本法那么是“数”的关系，提出音乐的美与和谐只能到“数”的关系中去寻找。

他律理由：1.他律是自律的基础，自律要靠他律来引起，自律是他律的内化。

2.能起到很好的约束、监督作用，稳定，长期，有效，对象广泛。

3.构成一个统一的标准，为秩序的稳定（自律）构建提供了一个平台。

自律理由：1、他律要通过自律来实现，没有自律，他律就没有了对象。

2、应有个人的主动调整，解决问题应以自律为主，他律为辅。

自律在他律的基础上诞生,也就是说先有他律后有自律的.自律必须由他律建立，离开他律自律只能是无律。

人最初并无自律意识，在成长过程中受他律约束，才建起自己的内心准则。

自律是后天教育的结果，是对他律的认同与他律的内化。

轻视他律，又何言自律？他律的约束是稳定、长期的。

自律则不能，它对人行为的控制力是薄弱、有限度的。

自律依据的内心准则的权威性必须通过他律来确立，权威性消失，又如何使自律得到最大限度的发挥？每个人订下的律都会有差异。

那么统一的基准是什么?这个基准是他律而不是自律,所有人必须以之为律。

这是一个虚的自律和众多实实在在的他律,构成了律的基础。

而自律所依据的标准是人的内心准则，是分散、不统一的，因而仅依靠自律，会造成校园秩序的混乱。

他律则遵守准则，有了统一的标准，为秩序的稳定提供了平台。

尽管它依然需要自律，但规章制度（他律）不容忽视。

（注意：我们所辩论的观点是自律与他律哪个更重要，而并非要自律还是要他律。

）他律要通过自律来实现，自律是他律的载体，没有自律，他律就没有了对象。

他律的使命是帮助自律得到升华。

中学生一定要具备一种自律能力。

虽然他律会起到一定作用，但服务对象是自律，即使对自律产生一定影响，也不会动摇自律的核心地位。

外因总是通过内因起作用的，他律是为自律服务的。

没有自律，他律将困难万分。

没有个人的主动调整，制度不可能发生变革。

一个人如果没有很好的自律意识，恐怕理想最终只能成为空想。

不管他律对我们的约束有多严多强，没有自律的支持，都不会有很好的效果。

他律为自律能更好的实现而生。

随着社会经济，文化的发展，待人们建立了更为完善的自律意识后，他律的历史使命就完成，随之退出历史舞台。

他律比自律更重要辩论稿摘要：一、引言1.辩论主题：他律与自律的重要性2.目的：探讨两者之间的关联与作用二、他律的定义和作用1.他律：外部规则和约束2.作用：维护社会秩序，保障公共利益三、自律的定义和作用1.自律：自我约束和规范2.作用：提升个人品质，促进自我成长四、他律与自律的关系1.相互补充2.他律是自律的基础3.自律是他律的升华五、案例分析1.社会现象：他律与自律的体现2.个人经历：他律与自律的实践六、结论1.他律与自律并重2.强化他律意识，提升自律能力正文：在当今社会，关于他律与自律的重要性争论不休。

一部分人认为他律比自律更重要，因为外部规则和约束可以维护社会秩序，保障公共利益；另一部分人则认为自律比他律更重要，因为自我约束和规范有助于提升个人品质，促进自我成长。

那么，他律与自律究竟哪个更重要呢？首先，我们需要明确他律和自律的定义。

他律是指外部规则和约束，例如法律法规、道德规范等。

他律对于维护社会秩序、保障公共利益具有重要作用。

没有他律，社会将陷入无序状态，人与人之间的关系也将变得紧张。

自律则是指自我约束和规范，即根据自己的道德观念、价值观和信仰来规范自己的行为。

自律对于提升个人品质、促进自我成长具有重要意义。

自律的人往往能够更好地实现自己的价值，为社会做出更大的贡献。

在他律与自律之间，两者并非相互排斥，而是相互补充。

他律是自律的基础，只有在遵守基本的他律规则的前提下，我们才能更好地实现自律。

例如，法律法规规范了我们的行为，使我们遵循一定的道德标准。

在这个基础上，我们才能进一步实现自我约束，达到自律。

同时，自律是他律的升华。

在遵守基本规则的基础上，我们通过自我约束和规范，使自己的行为更加符合道德和法律的要求。

通过观察社会现象和个人经历，我们可以更好地理解他律与自律的关系。

例如，在现实生活中，遵守交通规则既体现了他律的重要性，也反映了自律的能力。

我们不仅要遵守交通法规，还要在内心培养遵守交通规则的自觉性，这样才能真正实现自律。

自律和他律作文自律与他律一、什么是自律？自律就是强迫自己遵守自己设定的规则，做自己认为正确的事情。

它是人类行为的本质，也是一种良好的习惯，是让人们做出明智决定的基础。

自律能够帮助我们打好穆勒的基础，出色完成任务，养成正确的思维习惯和行为习惯，特别适合塑造时代的重要思想者。

自律还可以帮助我们积累足够的信心和自信，从而在面对困难和挑战时勇敢应对和顽强抗争。

二、什么是他律？他律指的是服从他人设定的规则，而不是我们自己设定的规则。

它是一种自我支配方式，可以帮助我们建立对自己规则的概念，并遵守他人规定和约束，它是一种社会遵守行为，在人际关系中也很重要，有助于建立基本的教养习惯，从而社会也变得更加文明。

三、自律与他律的差异自律与他律的主要区别在于它们的来源。

自律是从自已内心自觉产生的，他律是他人强迫我们遵守的规则。

此外，自律是一种自主行为，更加合理和聪明，因此可以让我们更好地获得自我实现；而他律只是外部的规则，有时甚至是“惩罚性规则”，会让我们产生心理压力和焦虑感。

四、自律与他律的并用自律和他律并用，可以做到更加立体化、完善地规范自己的行为，也是我们社会发展的必用之道。

既然自律能够帮助我们获得自控力，又体现了一种对自我格局的理解，那么他律就可以提供一种有法可依、有约束力的坚实基础。

只有在两者的结合，我们才能做到健康地自爱，无拘无束地拥抱新生活，才能体现最大的个性而不是简单的被动接受他人的支配和监管。

五、总结总之，自律和他律都是人类行为规范的重要组成部分。

它们协助我们促进社会进步，也有助于个体成长，但它们本质上是有它们各自的区别，但我们应该将它们有机地结合起来，平衡发挥它们的作用，以适应当今这个时代的发展，走上更高的道路。

自律优于他律的犀利提问在日常生活中，我们经常会遇到各种问题和困难，而解决问题的方式也有很多种。

有些人习惯依赖他人的帮助来解决问题，而另一些人则更倾向于依靠自己的力量来面对困难。

那么，自律是否优于他律呢？本文将以犀利的提问来探讨这个问题。

让我们明确一下自律和他律的概念。

自律是指个体通过自我约束、自我管理来实现目标的能力。

他律则是依赖外在的规则、制度或他人的指导和约束来实现目标。

自律是一种内在的品质，它使人们能够更好地掌控自己的行为和思维，从而达到更高的目标。

而他律则是一种外在的干预，它可以提供指导和约束，但可能会限制个体的自主性和创造力。

那么，为什么说自律优于他律呢？首先，自律能够培养个体的自主性和创造力。

当我们依赖他人的帮助来解决问题时，可能会受到他人意见的限制，无法发挥自己的独特想法和创造力。

而通过自律，我们可以更好地发掘自己的潜力，充分发挥自己的优势，从而找到更好的解决问题的方式。

自律可以促使个体更好地掌控自己的生活。

当我们仅仅依赖他人的帮助来解决问题时，我们很难真正地掌握自己的命运。

而通过自律，我们可以更好地规划自己的生活，设定明确的目标，并采取相应的行动来实现这些目标。

自律不仅可以帮助我们更好地应对挑战，还可以提高我们的生活质量和幸福感。

自律可以培养个体的责任感和坚韧性。

当我们依赖他人的帮助来解决问题时，可能会缺乏对问题的责任感，容易推卸责任。

而通过自律，我们可以更好地承担起自己的责任，并坚持不懈地努力，直到问题得到解决。

自律可以让我们更加坚强，面对困难时不轻易放弃，从而取得更好的成果。

自律可以提高个体的自信心和独立性。

当我们通过自己的努力和自律解决问题时，我们会感到一种成就感和自豪感，这将进一步增强我们的自信心。

同时，自律也可以培养个体的独立性，让我们不再依赖他人的帮助和指导，而是能够独立思考和解决问题。

自律优于他律的犀利提问是有道理的。

通过自律，我们可以培养个体的自主性和创造力，更好地掌控自己的生活，培养责任感和坚韧性，提高自信心和独立性。

辩论资料——自律重要还是他律重要自律重要：资料：自律重要，因为自律是通过自己的心理来约束自己的行为，自觉遵守纪律的。

他律必须要通过外在的约束才能达到一定的效果，是外因，只有通过自律才能起作用。

所以自律更重要。

自律，就是自己约束自己，换句话说也就是要自己要求自己。

我们的自律并不是让一大堆规章制度来层层地束缚自己，而是用自律的行动创造一种井然的秩序来为我们的学习生活争取更大的自由。

纪律和规则是我们平时工作、学习和生活中不可缺少的。

很多事实都能说明这个道理，比如买票要排队；走在马路上要遵守交通规则；甚至我们平时的一举一动都受到一定的要求和约束，否则任何事情都毫无秩序可言。

第一，内因是事物发展变化的根本，外因是条件，外因通过内因起作用，内因是矛盾的主要方面，而外因是矛盾次要方面。

外因通过内因起作用内因是事物发展变化的根本，因而自律的地位无可厚非。

第二，自律是他律的基础。

他律必须通过自律内化于内心，外见于行动，才得以实现；没有自律，他律再美，只能是镜中花、水中月。

因此，自律是基础，他律只是对自律的辅助和补充。

第三，自律是人生修养的最高境界。

自律要求我们在没有外在监督的情况下，坚持自己的道德信念，自律是按道德要求行事，不因无人监督而肆意妄行。

多管的目的是少管，管的最终目的是不用管；他管的目的是自己管。

因此，他律的终结目的是自律，自律是归宿，他律只是手段，自律才是人类社会的最高境界。

管理的最高境界也是自我管理，像人民的好法官姜霜菊、神奇的操作手刘二伟、村队的好书记祁昌岱等。

第四，自律优点众多，优势明显，势在必行。

其一，自律以人为本，符合人类社会的发展趋势；其二，自律的主动性，易于调动人的主观能动性；其三，自律的柔性、软性、暖色，符合和谐社会的基本要求。

自律就是遵循法度，自加约束。

《左传·哀公十六年》：“呜呼哀哉！尼父，无自律。

”唐张九龄《贬韩朝宗洪州刺史制》“不能自律，何以正人？”宋苏辙《西掖告词》之十五“朕方以恭俭自居，以法度自律，宜得慎静之吏，以督缮治之功。

辩论资料——自律重要还是他律重要自律重要：资料：自律重要，因为自律是通过自己的心理来约束自己的行为，自觉遵守纪律的。

他律必须要通过外在的约束才能达到一定的效果，是外因，只有通过自律才能起作用。

所以自律更重要。

自律，就是自己约束自己，换句话说也就是要自己要求自己。

我们的自律并不是让一大堆规章制度来层层地束缚自己，而是用自律的行动创造一种井然的秩序来为我们的学习生活争取更大的自由。

纪律和规则是我们平时工作、学习和生活中不可缺少的。

很多事实都能说明这个道理，比如买票要排队；走在马路上要遵守交通规则；甚至我们平时的一举一动都受到一定的要求和约束，否则任何事情都毫无秩序可言。

第一，内因是事物发展变化的根本，外因是条件，外因通过内因起作用，内因是矛盾的主要方面，而外因是矛盾次要方面。

外因通过内因起作用内因是事物发展变化的根本，因而自律的地位无可厚非。

第二，自律是他律的基础。

他律必须通过自律内化于内心，外见于行动，才得以实现；没有自律，他律再美，只能是镜中花、水中月。

因此，自律是基础，他律只是对自律的辅助和补充。

第三，自律是人生修养的最高境界。

自律要求我们在没有外在监督的情况下，坚持自己的道德信念，自律是按道德要求行事，不因无人监督而肆意妄行。

多管的目的是少管，管的最终目的是不用管；他管的目的是自己管。

因此，他律的终结目的是自律，自律是归宿，他律只是手段，自律才是人类社会的最高境界。

管理的最高境界也是自我管理，像人民的好法官姜霜菊、神奇的操作手刘二伟、村队的好书记祁昌岱等。

第四，自律优点众多，优势明显，势在必行。

其一，自律以人为本，符合人类社会的发展趋势；其二，自律的主动性，易于调动人的主观能动性；其三，自律的柔性、软性、暖色，符合和谐社会的基本要求。

自律就是遵循法度，自加约束。

《左传·哀公十六年》：“呜呼哀哉！尼父，无自律。

”唐张九龄《贬韩朝宗洪州刺史制》“不能自律，何以正人”宋苏辙《西掖告词》之十五“朕方以恭俭自居，以法度自律，宜得慎静之吏，以督缮治之功。

自律与他律自律，是指自我约束。

他律，是指接受他人约束。

所谓“律”，即约束之意也。

约束，今人又常称“监督”。

因此，自律，也可以说就是同体即自我的检查监督；他律，就是异体，即接受他人的检查和监督。

我记得有这样一个事：服务于英国警界30多年的尼格尔・柏加，一次，他发现自己在时速30公里的限速区域以时速33公里驾驶之后，便给自己开了一张违例驾驶传票。

并将此事报告交通当局。

主管违例驾车案件的法官大感意外，他说：“我当了这么多年法官，还从未遇到过这样的案件”。

结果，这位荣获“世界最诚实警察”美誉的英警被判罚25英镑罚款。

尼格尔的“自律”是可敬可佩。

但是现实中又有多少具有执法资格的人能够象他这样做到自律呢？又有多少不能够自律的人，受到法律的处罚呢？于是，我想到了“自律”和“他律”的相互联系问题。

我们的社会当然应该提倡“自律”，应该赞美“自律”精神，这是毫无疑义的。

“自律”是属于道德修养和思想教育范畴的东西。

忽视思想品德的教育是不对的。

但我们的社会决不能仅仅依靠“自律”。

我们工作的着眼点，也决不能仅仅依靠“自律”。

人类的全部历史证明，仅仅依靠人的自觉性，是远远不够的，我们还必须有纪律和法律来约束规范人的行为。

而纪律和法律是建筑在古代哲学家“人性恶”理论基础上的。

纪律和法律就是“他律”，或者说主要是“他律”。

“他律”是属于法制范畴的东西。

我们要建设一个健全稳定的法制社会，缺少了“他律”是绝对不行的。

缺少了“他律”，“自律”也决不会得到可靠的保障，忽视或者排斥“他律”即异体监督，就是“人治”。

“人治”则必然导致整个社会的无序和混乱，这也是无疑的。

我由此想到我们所进行的反贪污腐败的神圣斗争，在这些问题上，我们是不是把“自律”和“他律”机制的关系都处理好了呢？这是不能不发人深思的。

自律是德治，他律是法治，两者相辅相成，缺一不可。

不少党和政府部门都通过不同的途径，就“八项规定”、“廉洁自律”、“依法办事”、“财产公示”等群众反映强烈的突出问题作出公开“承诺”，网出现了两种截然不同的评价，争论非常激烈。

自律和他律的知识点总结1. 自律的含义和重要性自律是指个体能够自我约束、自我管理和自我调控的能力。

在日常生活中，自律使人能够按照规定和计划来行动，有条不紊地完成自己的任务和目标。

自律的重要性体现在以下几个方面：（1）提高效率。

自律能够帮助人们克服拖延、偷懒等不良习惯，提高工作和学习的效率。

（2）培养意志力。

自律能够让人们养成良好的习惯和行为模式，对意志力的培养有积极的作用。

（3）实现目标。

自律可以帮助人们坚持不懈地朝着自己的目标前进，使得目标能够得以实现。

（4）提高自我管理能力。

自律能够帮助人们更好地管理自己的时间和资源，使得自己的生活更加有序和有规划。

2. 自律的培养方法自律是可以通过一定的方法和途径进行培养和提高的，以下是一些培养自律的方法：（1）确定明确的目标和计划。

人们首先需要明确自己的目标和计划，然后按照这些目标和计划制定自己的生活方式和工作方式。

（2）养成良好的习惯。

良好的习惯能够帮助人们提高自律能力，比如每天按时起床、按时吃饭、按时休息等。

（3）坚持不懈。

自律需要一个过程，人们需要坚持不懈地去培养和提高自己的自律能力，不能半途而废。

（4）增强自控能力。

增强自己的自控能力，可以通过一些特定的方法和技巧进行，比如冥想、身体训练等。

3. 他律的含义和重要性他律是指在行为上、思想上或情感上受到外部环境、社会规范或他人的影响和约束。

在日常生活中，他律能够使人们在集体利益和社会整体利益之间进行平衡和调整。

他律的重要性体现在以下几个方面：（1）维护社会稳定。

他律能够帮助人们在社会交往中维护社会秩序和社会稳定。

（2）民主和法治。

在一个民主和法治的社会中，他律能够使人们遵守国家法律和社会规范，维护社会的公共利益和公共秩序。

（3）促进个人发展。

他律能够对个人的行为和思想进行有益的约束和指导，使得个人在社会交往中得到更好的发展。

4. 他律对个人的影响他律对个人的影响是深远的，它可以影响个人的行为、思想和情感。

自律和他律的有关知识
自律（Self-Discipline）是人类处理挑战或情况时需要具备的一项重要能力。

它是一种行为上的责任，帮助我们克服内心的困扰，使我们致力于自己定下的原则和指导方针。

从心理学角度来看，自律包括控制心理冲动（或不良习惯）、有效地集中注意力、精确地计划行动和进行弹性思考，这有助于我们更好的把握生活的机遇和挑战。

他律（Altruism）与自律是一种相互关联的心理状态，但却又非常不同。

相对于自律的以自我为中心，他律则把他人的利益放在首要位置。

他律是一种乐于者助他人的行为，实现在为他人的利益考虑，甚至牺牲自身的那种精神境界。

它激发人们积极为他人服务，从而帮助他人改善他们的生活，并参与社会建设。

小学阶段的自律与他律一、自律的重要性小学阶段是孩子发展的关键时期，自律能力在这个阶段的培养尤为重要。

自律是指孩子自觉遵循规则、约束自己的行为表现。

养成自律的习惯将为孩子的学业、生活和未来的成长奠定坚实的基础。

二、自律的好处1.学习效果更好：自律的孩子能够按照学习计划进行学习，遵守学校的纪律。

他们能够集中注意力，更好地理解和消化学习内容，学习成绩自然会有所提高。

2.时间管理能力强：自律的孩子能够合理安排时间，区分主次，有计划地完成任务。

他们不会浪费时间在琐碎的事情上，而能够专注于学习和提升自己的能力。

3.解决问题的能力强：自律的孩子懂得坚持，不轻易放弃。

当遇到问题时，他们能够冷静分析，找出解决问题的方法，并持之以恒地去实施。

4.自信心增强：自律的孩子能够按照规则行事，不受他人的影响。

他们能够独立完成任务，克服困难，这种能力的提升将带来自信心的增强。

5.建立良好的人际关系：自律的孩子往往能够掌控自己的情绪和行为，他们不会轻易冲动或表现出不良的行为。

这样的孩子更容易与他人和谐相处，建立良好的人际关系。

三、培养小学阶段的自律能力为了培养小学阶段的自律能力，家长和老师起着至关重要的作用。

以下是一些培养自律能力的方法和建议。

1.树立正确的行为模范家长和教师应该做出榜样，以身作则。

他们要自律和自律，不仅要言传身教，还要做出正面的示范，让孩子们能够直观地感受到自律的重要性。

2.制定明确的规则和纪律家长和教师需要根据孩子的年龄和特点，制定明确的规则和纪律。

这些规则可以包括学习时间安排、作息时间、娱乐时间等方面。

并且需要以身作则，遵守这些规则。

3.建立良好的时间管理习惯家长和教师可以教导孩子如何管理时间。

可以逐渐引导孩子制定学习计划，合理安排时间，合理分配各项任务，保证在规定的时间内完成。

4.鼓励孩子自主学习孩子的学习需要自主和主动性。

家长和教师可以给予孩子一定的自主权，让他们根据自己的兴趣和需求进行学习。

同时，家长和教师也应该时刻关注孩子的学习进展，给予适当的指导和帮助。

论医德中自律与他律的相互关系在医德中，自律和他律是两个关键概念，它们之间存在一种相互关系。

自律指的是医生对自己的行为和决策负责并自我约束的能力。

而他律则是指医生遵守法律法规、伦理准则和专业规范等外部规定的能力。

自律和他律的相互关系体现在以下几个方面：1. 自律促进了他律：医生具备自律能力时，能够自觉地约束自己的行为，遵守法律法规和伦理准则。

他们会在行医过程中自觉遵守医学伦理和道德准则，始终以病人的健康和福祉为首要考虑，而不是个人利益。

因此，通过自律，医生能够主动遵守外部规定，实现他律。

2. 他律塑造了自律：医学伦理、法律法规和专业规范等外部规定的存在，对医生的行为起到了规范和约束作用。

这些规定明确了医生应该如何行事，包括如何对病人进行诊断、治疗和护理等。

医生需要遵守这些规定，从而保证医疗质量和安全。

这种外部的他律要求，促使医生自觉地提高自己的自律能力，确保自己的行为符合伦理和法律要求。

3. 自律与他律相辅相成：自律和他律并不是互相对立的概念，而是相互促进、相辅相成的。

医生对于自己行为负责并自我约束的自律能力，使其能够更好地遵守法律法规和伦理准则，实现他律。

同时，外部的他律规定对医生行为的约束，也提醒和推动医生加强自律，以确保其行为符合伦理和法律要求。

综上所述，医德中的自律和他律存在一种相互关系。

自律促进了他律的实现，他律塑造了自律的提高。

医生需要具备自律能力，自觉约束自己的行为，遵守医学伦理和法律法规，以确保病人的利益和安全。

同时，外部的他律规定对医生行为的约束，也促使医生加强自律，以更好地实现他律要求。

只有在自律和他律相辅相成的基础上，医生才能真正履行医德，提供高质量的医疗服务。

他律比自律更重要的例子
1. 你看那些小孩子，在学校有老师管着就能好好学习，一旦放假没了约束，可能作业都不写了，这不正说明他律比自律更重要吗？比如我小侄子就是，在学校可听话了，回家没人管就完全变样了！
2. 想想那些犯了错进监狱改造的人，如果只靠他们自己能真正改正吗？还不是因为有了监狱的严格规章制度来约束他们，这难道不是他律起了更大的作用吗？就好像一个总爱犯错的人，没了外在的规范怎么行！
3. 咱们上班的时候为啥都能按时完成工作任务呀？还不是因为有领导监督，有公司的各种规定，要是完全靠自己的自觉，那得乱套成啥样啊！这就和学生有老师管着是一个道理嘛，他律真的特别重要啊！比如我们公司的小张，有人管着和没人管着效率差别老大了！
4. 很多人健身总是三天打鱼两天晒网的，但是如果请个健身教练监督着，效果是不是就好多了？这就是他律的力量啊！就像我朋友，自己健身总坚持不下来，找了教练后就不一样了。

5. 再看看那些交通规则，如果没有交警严格执法，大家都随意开车，那路上得多乱呀！这不就是他律保证了秩序吗？好比没有红绿灯的路口会乱成一团。

6. 一个团队一起做项目，如果没有明确的分工和监督，很容易就有人偷懒或者出错，只有外在的规则和管理才能确保任务顺利进行呀！就像上次我们小组做项目，没了组长的督促，就差点搞砸了。

7. 社会的稳定不也是靠各种各样的法律和道德规范来维持的嘛，如果大家都只靠自己的所谓自律，那不乱套了啊！这就像是没有堤坝的洪水，肆意泛滥啊！所以说，他律比自律更重要！
总之，他律在很多时候真的比自律更能保障事情的顺利进行和良好结果的达成。

自律是依靠个人自我控制，自我管理来约束自我行为的约束手段，他律则是除人内心以外的其他一切约束手段。

在此，我方主张的是师德主要依靠他律。

首先，他律是客观现实的需要，人们总是通过他律达到自律。

人说日三省吾身，认为这是自律。

我要问：省什么？我想省的是我的为人处世，我的师德是否符合规范或普世的要求。

这规范和要求，就是他律。

他律有约定俗成，也有决策者制定。

但一定是在自律无法解决师德的情况产生他律。

这样看来，自律显示不能解决师德问题。

人是复杂的情感动物，逐利性和惰性是人的天性，在重大的利益面前，难免不受诱惑，不讲师德，这正需要完善法制，加强他律。

自律相对于他律，具有趋利性、盲目性、易变性；然而他律相对于自律，则更具有客观性，整体性和稳定性。

目前的师德建设，各地千方百计采取多种多样的措施，概括起来不外两大类：一是偏重他律性的，另一是偏重自律性的。

属于他律性的举措，诸如制定各种规范师德的条例、规章、准则；改进教师评职晋升制度；改善物质生活条件；开展评比、检查、监督、评估活动；对师德欠佳、有错的教师实行淘汰、惩处制等。

这些从外部规范师德的硬措施，对扶正抑邪会收到立竿见影的效果，也有助于向自律转化，是必要的。

其次，他律是自律的保障和制约，实践证明，没有他律的制约，自律仅仅是虚置的，无力的，他律的缺失使脆弱的自律机制难以抵御社会不良的冲击。

师德体系必然将遭到严重的破坏。

制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无偿充分做好事，甚至会走向反面（邓小平）他律与自律并举，偏重他律，是无可非议的务实态度。

仁圣之本，在乎制度而已（唐?白居易）。

再次，每个人心中的师德标准是不同的，一个人的自律是没有整齐划一的，也就是各不相同的，那该如何加以统一呢？这就要我们的他律做为一个准绳给予。

师德危机，这一切都来自外加的诱惑，来自于他律不完善。

现在我们迫切地呼唤，社会舆论，道德来约束，显而易见，只有不断加大他律这个标尺，才能保证师德，因此，我方认为他律是解决师德缺失问题的主要手段，师德重要依靠他律。

学习自律和他律哪个有效辩论赛评委发言稿尊敬的评委老师们，亲爱的同学们：大家好！今天我们站在这里，就是为了探讨一个非常有趣的话题：学习自律和他律哪个更有效？在这个充满竞争和挑战的时代，我们每个人都需要找到一种适合自己的学习方法，而自律和他律无疑是两种非常受欢迎的方式。

那么，究竟哪种方式更能帮助我们取得成功呢？让我们一起来揭开这个谜底吧！我们来看看自律这种学习方式。

自律，顾名思义，就是自己约束自己，按照自己的计划和目标去努力。

自律的人往往能够严格要求自己，按时完成任务，不受外界干扰。

他们知道，只有通过自己的努力，才能实现自己的梦想。

正如那句古话所说：“君子务本，本立而道生。

”自律的人总是能够坚定自己的信念，不断努力，最终取得成功。

自律并不意味着要把自己关在象牙塔里，与世隔绝。

相反，自律的人懂得如何合理安排时间，既能保证学习效果，又能享受生活。

他们知道，学习和休息都是非常重要的，只有把握好度，才能更好地投入到学习中。

正如那句俗语所说：“磨刀不误砍柴工。

”自律的人总是能够在忙碌的学习生活中找到平衡，不断提高自己。

接下来，我们来看看他律这种学习方式。

他律，就是依赖外部的力量来约束自己，比如家长、老师、同学等。

他律的人往往能够得到他人的帮助和支持，从而更好地实现自己的目标。

他们知道，有时候自己一个人的力量是有限的，需要借助他人的力量才能走得更远。

正如那句成语所说：“众人拾柴火焰高。

”他律的人总是能够团结他人，共同进步，最终取得成功。

他律并不意味着要完全依赖他人。

过分依赖他律的人往往会失去自主性，变得软弱无力。

他们不知道如何在没有他人帮助的情况下独立解决问题，这对他们的成长是非常不利的。

因此，我们需要在自律和他律之间找到一个平衡点，既要学会自我约束，又要善于借助他人的力量。

那么，自律和他律哪个更有效呢？我认为这并没有绝对的答案。

因为每个人的性格、环境和需求都不同，所以最适合我们的学习方式也不同。

有的人天生就很自律，他们可以很好地独立完成任务；而有的人则需要借助他律来激发自己的潜能。

生产安全靠自律还是他律辩论赛1、自律和他律哪个更重要辩论赛他律重于自律古人云“不立不破”。

我先阐述一下我方观点：他律重于自律。

所谓他律是指依靠外界事物来约束控制自己的行为；而自律则指社会中的个体要自我约束，自我控制。

无论自律和他律，目的都是为了完善个人与促进社会的生产。

“法者天下之公器”，“国有国法，家有家规”。

他律在个人与社会的发展中起到极重要的作用。

不可否认，自律也在完善个人与发展社会中占有的地位，但相对于他律，自律有不忽视的局限性。

首先，自律的标准是分散的，不统一的。

自律所依据的标准是人的内心准则。

在当今社会，社会意识的多元化趋势使得个人的内心准则即价值观多元化。

分散的个人如此，社会本身也如此。

在不同意识形态的控制下，同一行为会有不同的评判结果，因而仅依靠自律，会造成社会秩序的混乱。

二战时期，正是因为纳粹主义的意识形态左右了人们的思想，希特勒的《我的奋斗》才得以带荼毒一代德国青年。

而他律则遵守社会准则，有一个社会的统一标准，为社会秩序的稳定构建提供了一个平台。

其次，自律不能长期稳定的发挥效用。

“从善如登，从恶如崩”。

人做一生好事却很难。

张子善，刘青山等经过革命炮火洗礼的党员干部，在后期也因为自律的不稳定性成为万人唾骂的对象。

而他律的约束一般是稳定，长期地对人发挥作用。

再次，自律对人的行为的控制力是薄弱的。

自律依据的内心准则的权威性必须通过他律的社会舆论与法律规定在确立，没有他律，就无自律的权威性。

权威性消失，又如何使自律得到最大限度的发挥？可见，他律相对于自律有很大的优越性。

因而我们要贵自律而重他律。

2、《安全生产靠他律》辩论赛，我方是考他律，有哪些事例和论据？1.自律程度不一，难以成为可靠的保证。

2.他律来自于外界，是一种外界的监督和控制。

3.工作岗位上一至多年，一年工作200多天，自觉上有一刻懈怠，一旦造成事故，后悔莫及。

4.淹死的往往会游泳，撞车的往往是熟练的司机。

自律不靠谱，自律成了自大就坏事了。