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他律理由：1.他律是自律的基础，自律要靠他律来引起，自律是他律的内化。
2.能起到很好的约束、监督作用，稳定，长期，有效，对象广泛。
3.构成一个统一的标准，为秩序的稳定（自律）构建提供了一个平台。
自律理由：1、他律要通过自律来实现，没有自律，他律就没有了对象。
2、应有个人的主动调整，解决问题应以自律为主，他律为辅。
自律在他律的基础上诞生,也就是说先有他律后有自律的.自律必须由他律建立，离开他律自律只能是无律。
人最初并无自律意识，在成长过程中受他律约束，才建起自己的内心准则。
自律是后天教育的结果，是对他律的认同与他律的内化。
轻视他律，又何言自律？他律的约束是稳定、长期的。
自律则不能，它对人行为的控制力是薄弱、有限度的。
自律依据的内心准则的权威性必须通过他律来确立，权威性消失，又如何使自律得到最大限度的发挥？每个人订下的律都会有差异。
那么统一的基准是什么?这个基准是他律而不是自律,所有人必须以之为律。
这是一个虚的自律和众多实实在在的他律,构成了律的基础。
而自律所依据的标准是人的内心准则，是分散、不统一的，因而仅依靠自律，会造成校园秩序的混乱。
他律则遵守准则，有了统一的标准，为秩序的稳定提供了平台。
尽管它依然需要自律，但规章制度（他律）不容忽视。
（注意：我们所辩论的观点是自律与他律哪个更重要，而并非要自律还是要他律。
）他律要通过自律来实现，自律是他律的载体，没有自律，他律就没有了对象。
他律的使命是帮助自律得到升华。
中学生一定要具备一种自律能力。
虽然他律会起到一定作用，但服务对象是自律，即使对自律产生一定影响，也不会动摇自律的核心地位。
外因总是通过内因起作用的，他律是为自律服务的。
没有自律，他律将困难万分。
没有个人的主动调整，制度不可能发生变革。
一个人如果没有很好的自律意识，恐怕理想最终只能成为空想。
不管他律对我们的约束有多严多强，没有自律的支持，都不会有很好的效果。
他律为自律能更好的实现而生。
随着社会经济，文化的发展，待人们建立了更为完善的自律意识后，他律的历史使命就完成，随之退出历史舞台。
他律比自律更重要辩论稿摘要：一、引言1.辩论主题：他律与自律的重要性2.目的：探讨两者之间的关联与作用二、他律的定义和作用1.他律：外部规则和约束2.作用：维护社会秩序，保障公共利益三、自律的定义和作用1.自律：自我约束和规范2.作用：提升个人品质，促进自我成长四、他律与自律的关系1.相互补充2.他律是自律的基础3.自律是他律的升华五、案例分析1.社会现象：他律与自律的体现2.个人经历：他律与自律的实践六、结论1.他律与自律并重2.强化他律意识，提升自律能力正文：在当今社会，关于他律与自律的重要性争论不休。
一部分人认为他律比自律更重要，因为外部规则和约束可以维护社会秩序，保障公共利益；另一部分人则认为自律比他律更重要，因为自我约束和规范有助于提升个人品质，促进自我成长。
那么，他律与自律究竟哪个更重要呢？首先，我们需要明确他律和自律的定义。
他律是指外部规则和约束，例如法律法规、道德规范等。
他律对于维护社会秩序、保障公共利益具有重要作用。
没有他律，社会将陷入无序状态，人与人之间的关系也将变得紧张。
自律则是指自我约束和规范，即根据自己的道德观念、价值观和信仰来规范自己的行为。
自律对于提升个人品质、促进自我成长具有重要意义。
自律的人往往能够更好地实现自己的价值，为社会做出更大的贡献。
在他律与自律之间，两者并非相互排斥，而是相互补充。
他律是自律的基础，只有在遵守基本的他律规则的前提下，我们才能更好地实现自律。
例如，法律法规规范了我们的行为，使我们遵循一定的道德标准。
在这个基础上，我们才能进一步实现自我约束，达到自律。
同时，自律是他律的升华。
在遵守基本规则的基础上，我们通过自我约束和规范，使自己的行为更加符合道德和法律的要求。
通过观察社会现象和个人经历，我们可以更好地理解他律与自律的关系。
例如，在现实生活中，遵守交通规则既体现了他律的重要性，也反映了自律的能力。
我们不仅要遵守交通法规，还要在内心培养遵守交通规则的自觉性，这样才能真正实现自律。
自律和他律作文自律与他律一、什么是自律？自律就是强迫自己遵守自己设定的规则，做自己认为正确的事情。
它是人类行为的本质，也是一种良好的习惯，是让人们做出明智决定的基础。
自律能够帮助我们打好穆勒的基础，出色完成任务，养成正确的思维习惯和行为习惯，特别适合塑造时代的重要思想者。
自律还可以帮助我们积累足够的信心和自信，从而在面对困难和挑战时勇敢应对和顽强抗争。
二、什么是他律？他律指的是服从他人设定的规则，而不是我们自己设定的规则。
它是一种自我支配方式，可以帮助我们建立对自己规则的概念，并遵守他人规定和约束，它是一种社会遵守行为，在人际关系中也很重要，有助于建立基本的教养习惯，从而社会也变得更加文明。
三、自律与他律的差异自律与他律的主要区别在于它们的来源。
自律是从自已内心自觉产生的，他律是他人强迫我们遵守的规则。
此外，自律是一种自主行为，更加合理和聪明，因此可以让我们更好地获得自我实现；而他律只是外部的规则，有时甚至是“惩罚性规则”，会让我们产生心理压力和焦虑感。
四、自律与他律的并用自律和他律并用，可以做到更加立体化、完善地规范自己的行为，也是我们社会发展的必用之道。
既然自律能够帮助我们获得自控力，又体现了一种对自我格局的理解，那么他律就可以提供一种有法可依、有约束力的坚实基础。
只有在两者的结合，我们才能做到健康地自爱，无拘无束地拥抱新生活，才能体现最大的个性而不是简单的被动接受他人的支配和监管。
五、总结总之，自律和他律都是人类行为规范的重要组成部分。
它们协助我们促进社会进步，也有助于个体成长，但它们本质上是有它们各自的区别，但我们应该将它们有机地结合起来，平衡发挥它们的作用，以适应当今这个时代的发展，走上更高的道路。
自律优于他律的犀利提问在日常生活中，我们经常会遇到各种问题和困难，而解决问题的方式也有很多种。
有些人习惯依赖他人的帮助来解决问题，而另一些人则更倾向于依靠自己的力量来面对困难。
那么，自律是否优于他律呢？本文将以犀利的提问来探讨这个问题。
让我们明确一下自律和他律的概念。
自律是指个体通过自我约束、自我管理来实现目标的能力。
他律则是依赖外在的规则、制度或他人的指导和约束来实现目标。
自律是一种内在的品质，它使人们能够更好地掌控自己的行为和思维，从而达到更高的目标。
而他律则是一种外在的干预，它可以提供指导和约束，但可能会限制个体的自主性和创造力。
那么，为什么说自律优于他律呢？首先，自律能够培养个体的自主性和创造力。
当我们依赖他人的帮助来解决问题时，可能会受到他人意见的限制，无法发挥自己的独特想法和创造力。
而通过自律，我们可以更好地发掘自己的潜力，充分发挥自己的优势，从而找到更好的解决问题的方式。
自律可以促使个体更好地掌控自己的生活。
当我们仅仅依赖他人的帮助来解决问题时，我们很难真正地掌握自己的命运。
而通过自律，我们可以更好地规划自己的生活，设定明确的目标，并采取相应的行动来实现这些目标。
自律不仅可以帮助我们更好地应对挑战，还可以提高我们的生活质量和幸福感。
自律可以培养个体的责任感和坚韧性。
当我们依赖他人的帮助来解决问题时，可能会缺乏对问题的责任感，容易推卸责任。
而通过自律，我们可以更好地承担起自己的责任，并坚持不懈地努力，直到问题得到解决。
自律可以让我们更加坚强，面对困难时不轻易放弃，从而取得更好的成果。
自律可以提高个体的自信心和独立性。
当我们通过自己的努力和自律解决问题时，我们会感到一种成就感和自豪感，这将进一步增强我们的自信心。
同时，自律也可以培养个体的独立性，让我们不再依赖他人的帮助和指导，而是能够独立思考和解决问题。
自律优于他律的犀利提问是有道理的。
通过自律，我们可以培养个体的自主性和创造力，更好地掌控自己的生活，培养责任感和坚韧性，提高自信心和独立性。
自律与他律自律，是指自我约束。
他律，是指接受他人约束。
所谓“律”，即约束之意也。
约束，今人又常称“监督”。
因此，自律，也可以说就是同体即自我的检查监督；他律，就是异体，即接受他人的检查和监督。
我记得有这样一个事：服务于英国警界30多年的尼格尔・柏加，一次，他发现自己在时速30公里的限速区域以时速33公里驾驶之后，便给自己开了一张违例驾驶传票。
并将此事报告交通当局。
主管违例驾车案件的法官大感意外，他说：“我当了这么多年法官，还从未遇到过这样的案件”。
结果，这位荣获“世界最诚实警察”美誉的英警被判罚25英镑罚款。
尼格尔的“自律”是可敬可佩。
但是现实中又有多少具有执法资格的人能够象他这样做到自律呢？又有多少不能够自律的人，受到法律的处罚呢？于是，我想到了“自律”和“他律”的相互联系问题。
我们的社会当然应该提倡“自律”，应该赞美“自律”精神，这是毫无疑义的。
“自律”是属于道德修养和思想教育范畴的东西。
忽视思想品德的教育是不对的。
但我们的社会决不能仅仅依靠“自律”。
我们工作的着眼点，也决不能仅仅依靠“自律”。
人类的全部历史证明，仅仅依靠人的自觉性，是远远不够的，我们还必须有纪律和法律来约束规范人的行为。
而纪律和法律是建筑在古代哲学家“人性恶”理论基础上的。
纪律和法律就是“他律”，或者说主要是“他律”。
“他律”是属于法制范畴的东西。
我们要建设一个健全稳定的法制社会，缺少了“他律”是绝对不行的。
缺少了“他律”，“自律”也决不会得到可靠的保障，忽视或者排斥“他律”即异体监督，就是“人治”。
“人治”则必然导致整个社会的无序和混乱，这也是无疑的。
我由此想到我们所进行的反贪污腐败的神圣斗争，在这些问题上，我们是不是把“自律”和“他律”机制的关系都处理好了呢？这是不能不发人深思的。
自律是德治，他律是法治，两者相辅相成，缺一不可。
不少党和政府部门都通过不同的途径，就“八项规定”、“廉洁自律”、“依法办事”、“财产公示”等群众反映强烈的突出问题作出公开“承诺”，网出现了两种截然不同的评价，争论非常激烈。
自律和他律的知识点总结1. 自律的含义和重要性自律是指个体能够自我约束、自我管理和自我调控的能力。
在日常生活中，自律使人能够按照规定和计划来行动，有条不紊地完成自己的任务和目标。
自律的重要性体现在以下几个方面：（1）提高效率。
自律能够帮助人们克服拖延、偷懒等不良习惯，提高工作和学习的效率。
（2）培养意志力。
自律能够让人们养成良好的习惯和行为模式，对意志力的培养有积极的作用。
（3）实现目标。
自律可以帮助人们坚持不懈地朝着自己的目标前进，使得目标能够得以实现。
（4）提高自我管理能力。
自律能够帮助人们更好地管理自己的时间和资源，使得自己的生活更加有序和有规划。
2. 自律的培养方法自律是可以通过一定的方法和途径进行培养和提高的，以下是一些培养自律的方法：（1）确定明确的目标和计划。
人们首先需要明确自己的目标和计划，然后按照这些目标和计划制定自己的生活方式和工作方式。
（2）养成良好的习惯。
良好的习惯能够帮助人们提高自律能力，比如每天按时起床、按时吃饭、按时休息等。
（3）坚持不懈。
自律需要一个过程，人们需要坚持不懈地去培养和提高自己的自律能力，不能半途而废。
（4）增强自控能力。
增强自己的自控能力，可以通过一些特定的方法和技巧进行，比如冥想、身体训练等。
3. 他律的含义和重要性他律是指在行为上、思想上或情感上受到外部环境、社会规范或他人的影响和约束。
在日常生活中，他律能够使人们在集体利益和社会整体利益之间进行平衡和调整。
他律的重要性体现在以下几个方面：（1）维护社会稳定。
他律能够帮助人们在社会交往中维护社会秩序和社会稳定。
（2）民主和法治。
在一个民主和法治的社会中，他律能够使人们遵守国家法律和社会规范，维护社会的公共利益和公共秩序。
（3）促进个人发展。
他律能够对个人的行为和思想进行有益的约束和指导，使得个人在社会交往中得到更好的发展。
4. 他律对个人的影响他律对个人的影响是深远的，它可以影响个人的行为、思想和情感。
自律和他律的有关知识
自律（Self-Discipline）是人类处理挑战或情况时需要具备的一项重要能力。
它是一种行为上的责任，帮助我们克服内心的困扰，使我们致力于自己定下的原则和指导方针。
从心理学角度来看，自律包括控制心理冲动（或不良习惯）、有效地集中注意力、精确地计划行动和进行弹性思考，这有助于我们更好的把握生活的机遇和挑战。
他律（Altruism）与自律是一种相互关联的心理状态，但却又非常不同。
相对于自律的以自我为中心，他律则把他人的利益放在首要位置。
他律是一种乐于者助他人的行为，实现在为他人的利益考虑，甚至牺牲自身的那种精神境界。
它激发人们积极为他人服务，从而帮助他人改善他们的生活，并参与社会建设。
小学阶段的自律与他律一、自律的重要性小学阶段是孩子发展的关键时期，自律能力在这个阶段的培养尤为重要。
自律是指孩子自觉遵循规则、约束自己的行为表现。
养成自律的习惯将为孩子的学业、生活和未来的成长奠定坚实的基础。
二、自律的好处1.学习效果更好：自律的孩子能够按照学习计划进行学习，遵守学校的纪律。
他们能够集中注意力，更好地理解和消化学习内容，学习成绩自然会有所提高。
2.时间管理能力强：自律的孩子能够合理安排时间，区分主次，有计划地完成任务。
他们不会浪费时间在琐碎的事情上，而能够专注于学习和提升自己的能力。
3.解决问题的能力强：自律的孩子懂得坚持，不轻易放弃。
当遇到问题时，他们能够冷静分析，找出解决问题的方法，并持之以恒地去实施。
4.自信心增强：自律的孩子能够按照规则行事，不受他人的影响。
他们能够独立完成任务，克服困难，这种能力的提升将带来自信心的增强。
5.建立良好的人际关系：自律的孩子往往能够掌控自己的情绪和行为，他们不会轻易冲动或表现出不良的行为。
这样的孩子更容易与他人和谐相处，建立良好的人际关系。
三、培养小学阶段的自律能力为了培养小学阶段的自律能力，家长和老师起着至关重要的作用。
以下是一些培养自律能力的方法和建议。
1.树立正确的行为模范家长和教师应该做出榜样，以身作则。
他们要自律和自律，不仅要言传身教，还要做出正面的示范，让孩子们能够直观地感受到自律的重要性。
2.制定明确的规则和纪律家长和教师需要根据孩子的年龄和特点，制定明确的规则和纪律。
这些规则可以包括学习时间安排、作息时间、娱乐时间等方面。
并且需要以身作则，遵守这些规则。
3.建立良好的时间管理习惯家长和教师可以教导孩子如何管理时间。
可以逐渐引导孩子制定学习计划，合理安排时间，合理分配各项任务，保证在规定的时间内完成。
4.鼓励孩子自主学习孩子的学习需要自主和主动性。
家长和教师可以给予孩子一定的自主权，让他们根据自己的兴趣和需求进行学习。
同时，家长和教师也应该时刻关注孩子的学习进展，给予适当的指导和帮助。
我方支持他律更重要正方辩友说明了自律的重要性，我们表示赞同，但是要说自律比他律重要，这点我方表示坚决反对。
为什么？我随便举几个例子，便可一清二楚。
一是历史上曾出不穷的贪官，他们为什么会贪，是因为他的自律不够吗？不是，他的自律程度因该是很高的，他不断要求自己去贪，而且是贪得无厌。
而结合文明史的发展来看，这是管理体制和监督机制不完善造成的，也就是他律因素欠缺所导致的。
二是现在的大学生逃课，大学生逃课，能说他是自律不够吗？他们逃课去做自己的事情，去做自己认为重要的事情，能说他们自律不够吗？不能！在做自己认为重要的事情上，他们表现出了很强的自律性。
如果要让他们坐在教室里，认真听课。
需要他律的作用，一是老师课讲得好，这也是他律的一个做成部分，很重要。
二是学校的教导和监督机制十分健全。
综上所述，他律比自律更重要，是无处不在的，更是化解危机，做好事情更重要的律约。
举例自律固然是好，但有的学生是无法做到完全自律的。
在这种情况下，对他进行他律是正确的，然而，要明白一点，他律的目的不是为了别的，为的只是让他学会自律。
公民道德建设贵自律重他律。
“自律”就是德治，“他律”就是法治。
在强调“自律”，提高每个公民道德素质的同时，还必须严格“他律”，采取法治手段。
随地吐痰，乱扔烟头、杂物，是中国人几千年的陋习。
为何诸如此类的小事总是禁而不止呢？与国外有些地方相比，笔者认为原因在于“自律”与“他律”失衡了。
据说，新加坡法治多用重典，政府规定，凡在大街上随地吐痰、乱扔杂物、大小便不冲等，只要被巡警发现，都要受到严厉处罚。
一般情况下，第一次罚款1000新元（约合人民币6500元）；第二次加倍；第三次除处以罚款外，还要穿上号衣上街扫马路。
不论是高官还是平民百姓，所有人都是如此。
所以，在76％的国民是华裔的新加坡，街道清洁干净，没有随地吐痰、乱扔烟头杂物等现象。
要创建国家卫生城市，首先要在“自律”方面下功夫，力求全市人民人人认真学习，个个从我做起，特别是各级领导干部要率先垂范。
其次，要加强“他律”，重视法治，以铁的手腕为创建活动保驾。
把自律与他律、德治与法治统一起来，相信几年后，泉州一定能像新加坡那样卫生文明。
而自律与他律相结合，则公民的道德面貌也必将焕然一新。
《流星花园》里有句台词：假如道歉有用的话，要警察干什么！假如联手倡议不哄抬房价就能维护市场规则，还要价格法和国家商品房销售的有关规定干什么？在那个弱肉强食的海底世界，一心想吃素的兰尼忍了多时后却在闻到血腥味后野性大发。
在房地产这样一个有着巨大利润诱惑的行业，“他律”失职——相关监楼盘动画广告公司管部门并无实质的处罚和举措，这种自律的效果如何可想而知。
现如今，房价猛于虎，老虎们却要改吃素了——对于这样与常理相悖的稀罕事，消费者的反应却“出奇的冷”。
是他们对住房问题已经变得“麻木不仁”了吗？非也。
不管是在网络上还是各项民情调查，公众对住房问题的“关注度”始终名列前茅。
在笔者看来，之所以会出现这种现象，是因为许多人对其真实意图大有疑虑。
好莱坞动画片《鲨鱼黑帮》里有一条喜欢打扮成海豚模样、信奉素食主义的鲨鱼，这个异类名叫“兰尼”，最喜欢念叨：我是一条善良的鲨鱼，鱼类是我们的朋友，不是食物……它的行为，显然是与海底世界所遵循的“大鱼吃小鱼，小鱼吃小小鱼”的生态规则格格不入的。
而在奉行利润最大化商业原则的楼市，貌似这样的异类亦时有涌现：近期报载，某地某某家开发商联手倡议不哄抬房价。
人是从动物进化而来,与生具来兽性存在.人一出生就收各种自己的需求出发行事, 而人的教育是从外在力量去规范人的言行,完成从兽行到人性的进化,没有他律,人在本能驱动下没有外在力量的压制就作出违法犯罪的行为.难以想像刚生下来的婴儿,要求他自律,岂不是强人所难?正方辩友说明了自律的重要性，我们表示赞同，但是要说自律比他律重要，这点我方表示坚决反对。
为什么？我随便举几个例子，便可一清二楚。
一是历史上曾出不穷的贪官，他们为什么会贪，是因为他的自律不够吗？不是，他的自律程度因该是很高的，他不断要求自己去贪，而且是贪得无厌。
而结合文明史的发展来看，这是管理体制和监督机制不完善造成的，也就是他律因素欠缺所导致的。
二是现在的大学生逃课，大学生逃课，能说他是自律不够吗？他们逃课去做自己的事情，去做自己认为重要的事情，能说他们自律不够吗？不能！在做自己认为重要的事情上，他们表现出了很强的自律性。
如果要让他们坐在教室里，认真听课。
需要他律的作用，一是老师课讲得好，这也是他律的一个做成部分，很重要。
二是学校的教导和监督机制十分健全。
所以，综上所述，他律比自律更重要，是无处不在的，更是化解危机，做好事情更重要的律约。
对方辩友一通论述自律和他律的概念的确精彩,可是对方辩友想说清自律不是来自他律的目的似乎没有达到,对方辩友说自律是"把个体的所作所为主动纳入诚实守信的道德范畴里去", 请问这个"诚实守信的道德范畴"不正是外在力量"他律"的体现么?我方依照对方辩友的思路走下去不就是:自律是个人顺从他律的产物么?这恰恰与我方观点殊途同归.至于对方辩友所谓"所有的律都是他律,已经没有自律",乃是对方一厢情愿的说法, 事物之间本来有因因果果的联系, 一方存在受其他事物影响也不是怪事. 对方辩友非要把常识极端化, 实在是不可取.我们的论点是"人的行为主要依靠他律多于自律". 我方不否认自律的存在和在人发展当中的地位, 但是,从精神分析学派创始人弗洛依德的理论，人的本能的＂本我＂必须要受到社会道德，伦理制约的＂他律＂下才能完成与＂超我＂的结合，形成＂原我＂．如果没有他律，人会随顺本能的驱动行事，丧失了人性回归到动物性．无论是人的日常行为还是重要场合的举止，都是大多在＂他律＂的规范下行事．我们当然承认外因是次要的，内因是主要的。
但是主要的东西并不一定要占主体地位啊。
就像我们说学生主要的目的是学习，但是不一定要学生把大部分的时间用来学习啊。
只要他们能很好的完成学习任务，学习时间短能说明什么问题呢？自律最大的不足在哪？缺乏监督机制，具有极大的不确定性，没有强制力的保障。
对于一件事情，你说你自律了，可是大家该怎么判断？就凭你的一句话么？而他律则恰好弥补了这一不足，他既对人们起到了约束作用，也加强了舆论监督，并且有法律等东西作保证。
这难道不能说明他律比自律更有用么？对方今天举出了许多他律没有起到作用的事例，但是如果一个人连国家强制力都无法约束，我们还能奢望他进行自律么？这根本不可能啊。
我认为在目前现阶段需要而且必须的实行他律,因为这是从中国的现实国情出发,必须看到中国人的素质还不高,乱扔果皮不讲公共道德不遵守交通规则等等许多方面都可以体现中国人的素质还有待提高,怎么去提高?是等吗?不！决不是！的靠他律去强制的约束和规范人的行为，才能把人的素质意识等提高！学生需要教育，教育必须有他人的传授，从识字到启蒙，这个环节如果少了的话，岂不是要成了如同山里的狼养的娃娃了。
正因为如此，他率对处于中学阶段的学生们来是至关重要的！有多少孩子在这个阶段荒废了甚至走上了犯罪的道路，我们能够只要自律来帮助他们吗？不能！我们需要他率来保证孩子们的正常的成长，自律只是在他率训导之后才发生作用，没有他率，自然的成长是教不出好的中学生的！=================================================== ========一辩陈词：主席，各位评委，各位辩友：大家好！我方认为诚信靠他律。
当前，面对“诚信缺失”而带来的种种社会问题，“呼唤诚信”成了一个热门话题，人们开始意识到“内诚于心，外信于人”的重要性。
许多人纷纷呼吁人人从我做起，加强自我道德建设。
然而，我们发现：经过千呼万唤，人们所希冀的诚信社会，一个良好的诚信氛围迟迟不肯出现。
何其然也？因为道德教化、良心约束在当今社会及其市场经济契约本质面前，它效能低下，无法保证安全、保障良知。
所以，我方认为诚信靠他律。
我想，通过一个小小的例子，会让大家更加明确这种观点。
我们且不说假冒伪劣如何让人深恶痛绝；我们且不说买卖欺诈如何让人痛心疾首；我们且不说以权谋私、赎职舞弊、服务质量低下、拖欠农民工资、假药、注水肉等等这些不诚信的现象。
我们且来看一下大学生考试舞弊的事情。
一份调查显示，有11%的学生承认曾经至少做过一次弊；而在某大型学校由于没有明确的细则行为规范，25%的学生承认做过三次弊，可想而知，曾经做弊的比率远远超过25%.通过数字对比，我们不难看出，在没有他律机制的约束下，大学生所表现得不诚信现象令人担忧。
大学生的素质可谓不高也，大学生的道德意识可谓不强也，然而，为何会出现这种现象。
其实，在个人利益的驱动下，人是有投机心理的，在没有约束和管束的情况下，这种意识会表现得更加强烈。
通过上面种种不诚信现象，我们也可以发现这一点。
马克思就曾说：“物质利益是刻骨铭心的利益。
”故而少不了有人为小利舍大义，为了自己的私欲缺失诚心，所以建立诚信，靠自律行为是远远不能达到目的的。
只有通过他律来约束这种行为，规范行为，才能达到我们所希望的。
总之一句话：诚信靠他律。
=================================================== ========攻辩小结（部分，有部分临场发挥，虽记忆犹新，懒得写了）：一个人的诚信代表不了整个社会，在利益的驱动的下，总会有人试图破坏这种道德约束，而道德本身又没有震慑作用，就显得苍白无力。
“只要人人诚信，社会将会诚信起来”，这只是人们美好的愿望，路漫漫其修远兮。
我试问，这些诚信的人如何在社会交往和经济交往中保证自己的利益呢？相反的，一个人不诚信，却有可能会造成整个社会诚信指标的下降。
比如许多人身居高位，如若他们权钱交易，欺诈拐骗等等，就会使相当一部分人丧失信心，更为严重的是：新闻媒体大肆渲染加以报道，让获知这条消息的人对整个社会的诚信度产生怀疑。
正所谓：一锅臭肉坏了满锅汤。
那么如何防微杜渐，如何在臭肉没有放到锅里之前加以剔除就成了亟待解决的问题。
他律！建立一个完善的诚信社会管理体系。
他应当包括诚信制度和法规体系、诚信评价系统、诚信监管系统、诚信信息查询系统和诚信奖励制度。
归根到底，诚信靠他律。
反方的观点是学习过程中他律重于自律。
他们的立论主要侧重于学生的特殊情况。
学生的自我约束能力还没有完全形成，如果没有学校纪律、老师的他律，学生无法自律。
在立论上，他们全面地把握了辩题，辩题中把自律与他律的权衡放在学习过程这一特殊的阶段。
而他们看到了。
在辩论过程中，他们也一直抓着这一点追问正方，学生的这种特殊情况，没有他律行吗？在辩论的过程中，反方给评委的印象是他们对本方观点抓得很牢，相比正方，他们的立论更简单明了，因此也更好攻击，显得攻击力更强。
