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从《定风波》看苏轼的人生态度摘要：苏轼，这位北宋著名的政治家、文学家、诗人、画家、书法家，以儒家思想为本，又能博采佛道之长。
不论身处顺境还是逆境，都能以乐观、洒脱的态度去追求人生、追求美好事物。
其词作《定风波》在一定程度上就反映了词人旷达、乐观、洒脱的人生态度。
关键词：苏轼；旷达；洒脱；人生态度；思想苏轼，这位北宋著名的大文豪，他的一生几起几落、坎坷不平，政治上很失意，但词人却能泰然处之、坦然面对，正如他在《定风波》里所写的那样：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
”了解他的生平、把握他的思想、将有助于我们更好地感悟他的人生态度。
一苏轼的生平苏轼初入仕途，正是北宋政治与社会危机开始暴露，士大夫改革呼声日益高涨的时候。
宋神宗熙宁年间，宰相王安石实行变法，希望改革宋朝积贫积弱的局面。
苏轼虽主张改革，但又不同意王安石的变法理论，认为“欲速则不达”，因此遭到变法派的反对，被迫外调，先通判杭州，后又做过密州、徐州、湖州等地的知州。
宋神宗元丰二年，御史中丞李定等人摘取苏轼《湖州谢上表》中的语句以及他之前所作的诗句，以谤讪新政的罪名将其逮捕，打入牢中，后贬为黄州团练副使，这就是著名的“乌台诗案”。
这次变故，对苏轼的生活、思想、创作都有很大的影响。
元丰八年，哲宗即位，启用旧党，苏轼被召回朝，先后任礼部郎中、翰林学士等官职。
因主张新法“不可尽废”，反对宰相司马光废除一切新法，而又遭到旧党排挤打击，再次外调杭州。
元八年，新党得势，苏轼遭到更为严重的打击，被贬惠州、琼州（海南岛）。
直至元符三年，徽宗即位，苏轼才遇赦北归。
遗憾的是次年就死于常州，时年６４岁。
这就是苏轼！既不取悦于推行变法的新党，又不见容于尽废新法的旧党。
他的两度“在朝—外任—谪贬”的经历，让人更加真实地感受到了他的正道直行的可贵品质。
二从《定风波》看词人的人生态度苏轼，这样一个历尽坎坷、屡遭排挤的失意之人，他的人生态度是怎样的呢？本文仅就《定风波》一词，来分析词人苏轼的人生态度。
从用调与创意看苏轼的词史地位——以《浣溪沙》、《水调歌头》、《念奴娇》为例专业品质权威编制人：______________审核人：______________审批人：______________编制单位：____________编制时间：____________序言下载提示：该文档是本团队精心编制而成，期望大家下载或复制使用后，能够解决实际问题。
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从《江城子》《水调歌头》看苏轼“以诗为词”苏轼（1037年-1101年），字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、政治家，擅长诗文、绘画、骈文等多种文学形式，堪称古代中国文坛的一代宗师。
在他的诗词作品中，特别是《江城子》和《水调歌头》中，我们可以感受到他对“以诗为词”的创作理念和艺术追求。
首先，苏轼追求语言的纯粹性和音律的和谐性，他将诗与词相结合，使得他的词作达到了一种音韵和意境的完美统一。
《江城子》是苏轼晚年写的一首自述词，通过诗词的形式表达了他对自己的人生经历和名利的无奈与看淡。
词中运用了自然景象的描绘和对自己心灵的深入反省，通过风景与内心的结合展现了诗人对现实的痛苦和对理想的追求。
苏轼“以诗为词”的创作手法让词作的意境更加深刻，乐曲更加动情。
同样，他在《水调歌头》中也是以诗词的形式来呈现词作，通过对自然景物的描绘，将自己的思念之情化为了词的音韵，达到了音律的和谐及情感的表达。
其次，苏轼在词作中运用了大量的意象和对话，在情感上愈加深沉，文字风格更加丰富多样。
他善于通过具体的事物来表现抽象的情感，通过描写自然景物、人物形象或意象的方式，将词作的意境向读者展开。
《江城子》中的“长恨生”、“大江东去”等意象，让读者对苏轼的痛苦心情有了更直观的感受；《水调歌头》中的“人生如梦”、“人生自是有情痴”等词句，凝练而深沉地表达了作者对人生的感慨。
另外，他还善于运用对话的方式，使词作更富有情境感。
通过对话中角色的不同身份和立场的反复对话，既展现了情感的起伏变化，又增加了词作的表现力和生动性。
最后，苏轼在《江城子》《水调歌头》中的“以诗为词”也体现了他对词的创作传统的继承和发展。
苏轼在创作时不拘泥于古代词人的格律和技巧，既尊重了古人的传统，又注入了自己独特的个性和风格。
他注重表达个人情感和思想观点，追求自由自在的艺术表达形式。
《江城子》的长词结构和《水调歌头》的体裁变化等都是苏轼对传统词作形式的创新。
通过自由而灵活的形式表达情感和思想，使他的词作更贴近现实生活，更易于传播。
以词解人，看苏轼黄州突围，润生命成长之树 ——群文阅读《苏轼在黄州·一蓑烟雨任平生》课堂实录与教育叙事发布时间：2022-12-26T07:36:44.665Z 来源：《素质教育》2022年8月总第425期作者：吴芮[导读] 《苏轼在黄州·一蓑烟雨任平生》为教学实践中的原创课例。
以刘小川《品中国文人·苏轼》为课前阅读辅助资料，以苏轼乌台诗案被贬黄州为课堂教学背景切入点，以《卜算子·黄州定慧院寓居作》《念奴娇·赤壁怀古》《定风波·莫听穿林打叶声》三首词为教学重点，师生合作、生生合作，品析、感悟、鉴赏苏词风格变化与内涵，以东坡黄州突围豁达乐观之精神，于无声处润学生生命成长之树。
吴芮西安市第八中学陕西西安710001摘要：《苏轼在黄州·一蓑烟雨任平生》为教学实践中的原创课例。
以刘小川《品中国文人·苏轼》为课前阅读辅助资料，以苏轼乌台诗案被贬黄州为课堂教学背景切入点，以《卜算子·黄州定慧院寓居作》《念奴娇·赤壁怀古》《定风波·莫听穿林打叶声》三首词为教学重点，师生合作、生生合作，品析、感悟、鉴赏苏词风格变化与内涵，以东坡黄州突围豁达乐观之精神，于无声处润学生生命成长之树。
关键词：群文阅读学科思政知人论世品悟鉴赏生命之树【课堂实录】一、创设情景，导入新课导入话题：致谢博士黄国平逆境求索的新闻(ppt1展示致谢博士黄国平资料照片)师：照片上的人认识吗？生：有人茫然摇头，有人窃窃私语，有人若有所知。
生：2021年4月一封博士论文致谢信走红网络，人们亲切地称他“致谢博士黄国平”。
他出生在贫穷的山沟，12岁，母亲离家，17岁，父亲车祸离世，婆婆因病去世，唯一经济来源是捉黄鳝，钓鱼和养猪，支付不起上学的费用，备受歧视。
这个人是中科院致谢博士黄国平，我记得他有一个信念：“把书念下去。
然后走出去，不枉活一世”。
诗词看尽苏轼一生十首诗词看尽苏轼一生苏东坡，北宋文豪、艺术家。
其散文、诗、词、赋均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。
以下是小编整理的十首诗词看尽苏轼一生，希望对大家有所帮助。
《沁园春》孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残。
渐月华收练，晨霜耿耿，云山摛锦，朝露漙漙。
世路无穷，劳生有限，似此区区长鲜欢。
微吟罢，凭征鞍无语，往事千端。
当时共客长安。
似二陆初来俱少年。
有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜，此事何难。
用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。
身长健，但优游卒岁，且斗尊前。
创作赏析苏东坡与其弟苏辙兄弟情深，任杭州通判期间，其弟在济南为官，相思甚切，为接近亲人，向朝廷请求到密州任职，得准改任密州知州，熙宁七年（1074）起程赴密州。
这首词便作于由杭州移守密州早行途中。
苏东坡是怀着矛盾复杂的心情前往密州的。
由于与新法派的矛盾，朝中难以立足。
赴密途中，触景伤情，凭鞍沉思，思绪万千，不禁感慨唏嘘，通过词作，把胸中块垒一古脑儿向子由倾吐。
《水调歌头》丙辰中秋，欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
创作赏析这首词是公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋作者在密州时所作。
词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。
作此篇，兼怀子由。
”苏东坡因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。
他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。
公元1074年（熙宁七年）苏东坡差知密州。
到密州后，这一愿望仍无法实现。
公元1076年的中秋，皓月当空，银辉遍地，词人与弟弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。
此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。
苏轼的诗词赏析苏轼的词作名篇20首今天给各位分享苏轼的诗词赏析的知识，其中也会对苏轼的词作名篇20首进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，现在开始吧！苏轼的诗词名句和分析苏轼的诗词名句和分析苏轼生性放达，为人率真，深得道家风范。
接下来我搜集了苏轼的诗词名句和分析，仅供大家参考，希望帮助到大家。
苏轼的诗词名句和分析1、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
【出处】《饮湖上初晴后雨》【解析】这首七言绝句，作于神宗熙宁六年（公元1073年）苏轼在杭州做地方官时。
诗句描述了晴天的西湖水光潋滟，雨天的西湖山色空蒙。
无论晴雨，西湖都美不胜收，就像绝代佳人西施一样，无论淡妆还是浓妆都美丽绝伦。
诗人别出心裁地把西湖比做我国古代美女西施，极写西湖之美，比喻奇特、新颖，虚实结合，令人遐想，刻画出西湖的天生丽质和动人神韵，表现了诗人对西湖美景的热爱与赞美。
2、一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
【出处】《赠刘景文》【解析】“最是橙黄橘绿时”是指秋天。
这两句诗的语译是：你可要记住，一年当中最美好可爱的景色，正是那橙子已黄、橘子尚绿的时候。
“一年好景君须记”常用来嘱咐他人要特别记住某一段意义不寻常的日子，或是景色最美好的时光。
3、一点浩然气，千里快哉风。
【出处】《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》【解析】胸中保有一股浩然之气，迎着千里的雄风，心怀是多么的豪放、快意。
后人常引用“一点浩然气，千里快哉风”来形容志在千里的豪情壮志，很有一种“乘长风破万里浪”的雄伟气势。
登高望远，迎风屹立，最容易引发人的豪情壮志，此时此刻大呼“一点浩然气，千里快哉风”确实可以把人心的豪情，畅快地表达出来。
4、人生到处知何似，恰似飞鸿踏雪泥。
【出处】《和子由渑池怀旧》【解析】人生在世，总是到处流浪漂泊，这像什么呢？就恰似那飞来飞去的鸿雁一样，偶然在雪地上停留片刻，也许会留下一些指爪的痕迹，但等到鸿雁飞去以后，又有谁会记得它是在东方还是在西方呢？恰似，或作应似。
苏东坡诗词欣赏南乡子.自述凉簟碧纱厨。
一枕清风昼睡馀。
睡听晚衙无一事，徐徐。
读尽床头几卷书。
搔首赋归欤。
自觉功名懒更疏。
若问使君才与术，何如。
占得人间一味愚。
苏轼是宋词豪放派代表人物，他的词绝大多数都十分大气豪放，有惊世骇俗的美。
这首词无疑是首冷门词作。
苏轼用“占得人间一味愚”来自评，实际上是一种看似自嘲的大智慧。
正所谓无欲则刚，功名利禄无所求，岂可奈我何！在苏轼看来，是否真有才学，并不重要，再说，苏轼的才学那可不是盖的，其才学之高，世所公认。
重要的是，人生在世，能够看破功名利禄，不被世俗所累。
这样的人看似“一味愚”，其实最有智慧。
很多时候，生活的幸福与否，并不取决于外在的环境，而在于我们自己的心态。
放下了，看淡了，心态也就平和了，人生也就很容易找到满足感幸福感。
很多人喜欢苏轼，并不仅仅是因为他的词作，更多的是因为他词作中所反映出来的旷达超然的人生态度。
每当人们在现实中遭遇诸多人生困惑时，总能从他的词作中得到一丝丝安慰。
生活不易，当你感觉心累时，不妨学一学东坡先生，掬一捧岁月，枕一缕清风，抛却凡尘琐事，徜徉在书山辞海，在万卷书香中不负流年。
浣溪沙·细雨斜风作晓寒细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。
入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。
人间有味是清欢。
这是一首纪游词，画面生动，色彩清丽，境界开阔，全篇充满春天的气息，洋溢着生命的活力，反映了苏轼对现实生活的热爱和积极进取的精神，充分体现了苏轼高雅的审美意趣，以及旷达的人生态度，给人以美的享受和无尽的遐思。
结尾一句“人间有味是清欢”，画龙点睛，既是千古名句，也是一个具有哲理性的命题。
人间真正有味道的还是那清淡的欢愉。
清淡不单单指食物，也指生活方式的简单。
它告诉我们思想不能太狭隘，要追求豁达、健康的人生态度；它告诉我们要放下执念，在生命之流中不急不缓地前行；它告诉我们静水流深，平平淡淡才能够享受长久的清欢。
正因为如此，当下有很多人十分推崇“清欢”二字，并把追求“清欢”，作为最理想的生活方式。
从宋词中探讨苏轼的人生哲学苏轼是北宋著名的文学家和政治家，非常重视人生哲学的探讨。
他的诗词中经常反映出对人生价值和意义的思考和探讨，深刻描绘了苏轼对人生的看法和态度。
下面就从苏轼的词中选出几首，来探讨苏轼的人生哲学。
1.《江城子》：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
”这首词是苏轼失官归来后写的，描绘了他当时的感受。
苏轼认为人生十分短暂，十年已经足够两个生命的轮回，而人在生死轮回中的命运是难以预测和控制的。
但是，尽管人们往往会被生活的重压和遭遇所击垮，但是不能忘记对生命的关注和对未来的期望，要勇敢地面对人生。
2.《水调歌头》：“但愿人长久，千里共婵娟。
”这首词是苏轼在放逐途中所作，表达了他对亲友们的祝愿。
苏轼希望所有的人都能够健康长寿，但是生命的尽头是无法拒绝的，人类最终都要面对死亡。
这时，千里之外的明月便成了人类的精神寄托，它象征着人类的灵魂和永恒的不朽。
苏轼希望自己的礼赞和祝愿可以和月亮一起跨越时间和空间的障碍，传达到世人的心中。
3.《赤壁赋》：“士别三日，如切如磋，如琢如磨。
”这段话写的是刘备离开诸葛亮三天后的感受。
苏轼认为离别是一种痛苦的体验，就像切刀划痕、磨石削蹭一样，会让人感到疼痛和伤痕累累。
但是，离别也是必要的，它可以磨砺人的心智和意志，使人变得更加坚强和成熟。
苏轼认为人类的成长都需要离别这种经历来刻画和丰富。
4.《钱塘湖春行》：“醉后不知天在水，满船清梦压星河。
”这首词描绘的是苏轼在钱塘湖畔饮酒作乐的场景。
他喝醉了，感受不到天地的距离和分隔，心里只有无限的畅快和自由。
这个时候他沉浸在清梦之中，意识飘忽不定，仿佛在星河里航行。
苏轼认为这种饮酒舞蹈的体验是人生一种难得的“享受”，在感官饱满的同时，也表达了对生命的热爱和向往。
从苏轼的词中可以看出他重视人生哲学的追问，并试图从中寻找生命的真谛和意义。
他认识到人生的短暂和脆弱，也体验到了生命的快乐和坎坷。
他认为人生离别和重聚都是必要的，而在人生的舞台上，他努力追求自我、享受生命、关注情感，最终尝试找出“人生何在”的答案。
