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广东地区客家传统服饰艺术特征探析1. 引言1.1 背景介绍广东地区是客家人聚居的地区之一，客家人在这里世代繁衍，并形成了独特的文化传统，其中包括了客家传统服饰。
客家传统服饰是客家文化的一部分，承载着客家人的情感和历史。
通过对广东地区客家传统服饰的深入探索与研究，可以更好地了解客家文化的精髓，以及广东地区客家人的生活方式与价值观念。
客家传统服饰在广东地区有着悠久的历史，其风格、图案和面料都各具特色。
在客家传统服饰中，不仅反映了客家人对传统文化的重视，也展现了他们对于美的追求和审美情趣。
通过对广东地区客家传统服饰的探究，可以揭示其背后蕴藏的丰富文化内涵，进一步传承和弘扬客家文化，推动客家传统服饰的保护与发展。
客家传统服饰的特色与魅力也有望在现代社会中得到更好的展现与传播。
1.2 研究意义客家传统服饰作为广东地区的重要文化遗产，具有深厚的历史和独特的艺术特色。
对客家传统服饰艺术特征的探析，不仅可以帮助人们更好地了解客家文化和传统，也有助于促进传统文化的传承和发展。
客家传统服饰的研究意义主要体现在以下几个方面：客家传统服饰是客家文化的重要组成部分，反映了客家人的生活方式、价值取向和审美情趣。
通过研究客家传统服饰，可以深入了解客家人的生活方式和思想观念，有助于增进对客家文化的认识和理解。
客家传统服饰具有独特的艺术价值和审美魅力，融合了传统的工艺技术和文化符号，展现出浓厚的民俗风情和地方特色。
研究客家传统服饰的艺术特征，有助于探讨中国传统服饰的发展演变和审美标准，为传统服饰的保护与传承提供有益的参考。
随着社会发展和文化交流的深入，客家传统服饰正在面临着丧失和消失的风险。
研究客家传统服饰的意义也在于探讨如何有效保护和传承这一珍贵的文化遗产，促进传统与现代的对话和融合，推动传统文化的创新与发展。
2. 正文2.1 广东地区客家传统服饰概述广东地区客家传统服饰是客家文化的重要组成部分，反映了客家人的生活方式、审美观念和文化特色。
广东地区客家传统服饰艺术特征探析客家人是广东省的一个重要民系，其传统服饰艺术一直以来都具有独特的魅力和特色。
在历史长河中，客家传统服饰一直是客家人民族文化的重要组成部分，它不仅代表了客家人的民族特色，更体现了客家人的审美情趣和生活方式。
本文将对广东地区客家传统服饰的艺术特征进行探析，以期为广大读者展示客家服饰的独特魅力。
一、服饰特点1. 男性服饰客家男性的传统服饰主要包括褂、长裤、布鞋等。
褂是客家男性的主要服装，它的特点是不论是前襟还是后襟都幅度较大，形成了一种宽大的衣身。
褂的颜色以黑、灰、褐为主，而腿部则配以长裤，多为黑色或深蓝色的布料。
客家男性在日常生活中还会穿着布鞋，这是由布料制成的舒适鞋履，适合于客家人平时的工作生活。
二、服饰特色需要指出的是，客家传统服饰具有鲜明的地域特色，这主要表现在以下几个方面：1. 耐穿耐用客家传统服饰的面料多为棉布、麻布等天然材料，这类面料不仅舒适耐穿，而且耐用耐磨，非常适合客家人日常的劳动生活和山区的生存环境。
客家服饰的主要特色之一就是“耐穿耐用”。
2. 简约朴素客家传统服饰注重实用性和舒适感，因此在面料和样式上都表现出一种朴素的特色。
客家服饰的颜色以深色为主，且很少进行过多的装饰和刺绣。
这种简约朴素的特色，凸显了客家人的淳朴善良和节俭朴实的生活态度。
3. 经典传承客家服饰的设计和制作技艺源远流长，多数服饰具有悠久的历史传统和深厚的文化底蕴。
客家传统服饰并不盲目跟风，反而保留了很多古老的制作工艺和设计元素，具有浓厚的历史和文化气息。
三、服饰意义客家传统服饰对客家人的意义不仅仅是一种着装方式，而是承载着丰富的文化内涵和情感价值。
1. 民族认同客家传统服饰是客家人民族文化的重要标志之一，它代表了客家人对自身民族身份的认同和自豪感。
穿着传统服饰能够让客家人对自己的民族文化和传统价值有更深的认识和体验，从而增强对自己民族文化的自豪感和认同感。
2. 传统文化传承客家传统服饰是客家文化的重要组成部分，它承载着客家人的历史传统和生活方式。
广东地区客家传统服饰艺术特征探析广东地区是中国著名的客家聚居地，客家人一直保留着自己独特的文化传统。
客家人的传统服饰艺术是其文化传承的重要组成部分，具有浓厚的地方特色和民族风情。
下面对广东地区客家传统服饰艺术特征进行探析。
客家传统服饰的特征之一是色彩鲜艳。
客家人喜欢使用鲜艳的颜色来点缀自己的服饰，以表达生活的喜悦和热情。
女性常常穿着色彩斑斓的旗袍，色彩明亮、艳丽，如红、黄、绿等，给人一种活泼、青春、热情的感觉。
客家传统服饰的特征之二是刺绣工艺。
客家传统服饰上常常出现精美细致的刺绣图案，这些图案包括花鸟、人物、动物等，形象栩栩如生，根据不同场合选择不同的图案。
刺绣工艺是客家传统技艺之一，代代相传，使得客家传统服饰更加独具特色。
客家传统服饰的特征之三是华丽的装饰。
客家人喜欢在服饰上添加各种装饰物，如珠宝、蓬蓬扎、蕾丝等。
这些装饰物的使用不仅增加了服饰的美感，还展示了客家人民族文化的独特魅力。
装饰物的选择和搭配也反映了客家人对美的追求和审美观念。
客家传统服饰的特征之四是注重实用性。
客家人的传统服饰注重实用性，能够满足生活和劳作的需求。
男性的传统服饰包括上衣和裤子，宽松舒适，便于行走和劳动。
女性的传统服饰则注重裙子的舒适度和灵活性，以适应不同场合的需求。
广东地区客家传统服饰艺术有着独特的特征。
色彩鲜艳、精美刺绣、华丽装饰和实用性是其主要特点。
这些特征反映了客家人的民族文化和审美追求，展示了客家传统服饰的丰富多样性和独特魅力。
客家传统服饰艺术的传承与发展，不仅是客家文化的重要组成部分，也是中国传统文化的珍贵财富之一。
广东地区客家传统服饰艺术特征探析客家民系是中国人口较为集中的一个民系，广东省也有着丰富的客家文化传统。
客家人的服饰艺术也是其中的一大特色，不仅在服饰的选择上有独特的风格，更是在传统的服饰制作工艺和图案纹样上别具匠心。
本文将对广东地区客家传统服饰的艺术特征进行探析，以期更深入地了解客家文化的独特魅力。
一、广东客家传统服饰简介广东的客家人主要分布在河源、梅州、汕头、汕尾、惠州、清远、潮阳、潮州、揭阳、韶关、深圳等地。
他们的服饰在历史长河中逐渐形成，经历了演变和发展，形成了独特的风格特征。
客家传统服饰主要包括衣、裤、鞋、帽、裙等不同的服饰单品，同时还有相应的配饰。
在客家传统服饰中，最具代表性的要数女性的服饰。
女性的传统服饰主要包括旗袍、滚边裙、褂、襦等，其特点是色调淡雅，绣有独特的图案纹样。
男性的传统服饰主要包括长袍、短衫、褂、帽等，同样也以淡雅的色调、优美的刺绣和图案为主要特点。
二、客家传统服饰的艺术特征1. 独特的图案纹样客家传统服饰的图案纹样极为独特，常以花鸟、山水、人物等自然景物和吉祥寓意的图案为主。
这些图案纹样在服饰上的应用十分考究，通过不同的刺绣工艺和织造工艺，呈现出细腻、精美的艺术效果。
在客家传统服饰中，常见的图案纹样有花鸟图案、草虫图案和山水图案。
花鸟图案通常寓意吉祥幸福，草虫图案则象征着风调雨顺、丰收祥和，山水图案则反映了客家人对自然的热爱和向往。
这些图案纹样不仅在视觉上给人以美的享受，更是承载了客家人对生活的美好向往和祈愿。
2. 精湛的工艺制作客家传统服饰的制作工艺十分精湛，主要包括织造、刺绣、缝纫等工艺。
这些工艺传承了古老的传统技艺和经验，经过长期的发展和完善，形成了独特的特色。
在服饰的织造工艺方面，客家人常使用丝绸、棉布等材料，采用纹样对织物进行装饰，通过织造工艺，制作出色彩斑斓、线条流畅的织物。
在刺绣工艺方面，客家人善于运用针线，独具匠心地在织物上刺绣各种图案，使服饰更加精美。
广东地区客家传统服饰艺术特征探析客家人是中国南方的一个民族群体，广东省是客家人的主要聚居地之一。
客家传统服饰是客家文化的重要组成部分，具有独特的艺术特征。
本文将从造型特征、材料与色彩、装饰主题三个方面探析广东地区客家传统服饰艺术特征。
一、造型特征广东地区客家传统服饰造型以简洁、实用、舒适为主要特征。
女性传统服饰一般为上衣和裙子的组合，男性传统服饰则是上衣和长裤的组合。
在衣服的设计中，顾及到广东气候炎热潮湿，裁剪方式非常讲究。
服饰款式上突出“直”和“方”两个形状，以符合人体工学原理，使得服饰舒适度更高。
同时，细节方面的处理也非常注意，如领、袖、裤脚部分等都采用了特定的处理手法，以增加服饰的美感。
二、材料与色彩广东地区客家传统服饰的材料以棉麻布为主，这种材料纤维柔韧，具有透气、吸湿的特点，非常适合广东地区的气候条件。
同时，衣料的加工还经过多道手工工序，如线绣、洗缩、浆熨等，使得衣料更加细腻柔和。
客家传统服饰颜色比较沉稳，主要以黑、灰、蓝、绿、棕色为主。
其中黑色是客家服饰的主色调，象征着客家文化的朴实和谦虚，同时也折射出客家人豁达坚定的精神风貌。
三、装饰主题广东地区客家传统服饰的装饰主题多以“线绣”为主，线绣是广东传统手工技艺之一。
客家人热爱刺绣，他们用丝、布、线等材料，在上衣、裙子、肩章袖口等细节处绣上寓意深远的花鸟、图案和文字等。
这些刺绣图案变幻多姿，具有丰富的文化内涵，富有民间艺术的特点，同时也展现了客家传统文化的魅力。
总之，广东地区客家传统服饰艺术特征独具匠心，以实用、简洁的造型为主，以棉麻布为材料，加之独特的线绣工艺，使得服饰更加合理舒适、美观大方。
这些特征不仅是广东地区客家文化的重要组成部分，也是中国传统文化的重要组成部分之一。
广东地区客家传统服饰艺术特征探析广东地区客家传统服饰艺术特征是一个丰富多样的文化遗产，它不仅是我国传统服饰文化中的一种重要类型，还是广东地区客家文化的重要组成部分。
广东地区客家传统服饰包括男女装、儿童装、节日服饰等多种类型，每一种类型的服饰都有其独特的艺术特征和文化内涵。
本文将探析广东地区客家传统服饰艺术特征的几个方面。
一、色彩特征广东地区客家传统服饰的色彩主要以蓝、黑、白、灰、绿为主，而红、黄、紫等颜色则很少出现。
其中以蓝色最为常见，因为蓝色是客家人的主色调，代表着客家人勤劳朴实、淳朴忠诚的生活态度。
蓝色衣服上常常会绣上有代表客家文化的图案，比如菊花、莲花、梅花等。
黑色则代表着客家人的刚毅坚定、严谨正直。
白色则是客家人纯洁、坚贞、虔诚的象征。
灰色则代表着客家人勤俭节约的生活风格。
绿色则代表着客家人对大自然的喜爱和敬畏之情。
二、款式特征广东地区客家传统服饰的款式主要分为男装、女装、儿童装三类。
1.男装：广东地区客家传统男装以中山装或唐装为主，常常以深色系为主调，款式简单，剪裁修身，给人以整洁利落、端庄大方的印象。
2.女装：广东地区客家传统女装则以旗袍为代表，白色、灰色为主色调，装饰简洁，体现浓郁的乡土味道。
在服饰上加入了盘扣、挑花等装饰，增强了服饰的美观度。
3.儿童装：广东地区客家传统儿童装主要特征是以蓝色为主调，款式简单，注重实用性，反映出客家人尊重生命和传承民族文化的理念。
三、图案特征广东地区客家传统服饰上的图案极具代表性，常常是一些象征吉祥美好的动植物、家居用品、工具等，比如石锁、锅铲、四合院、华表等，有些图案还寓意着人们的美好愿望，比如寿星、蝴蝶、喜鹊等。
四、文化内涵广东地区客家传统服饰的文化内涵非常丰富。
它不仅是客家人对生活方式和生活态度的体现，更是客家文化的一种文化形式。
广东地区客家传统服饰流露出勤劳朴实、淳朴忠诚、纯朴善良、传统民俗美学和传统习俗道德等多种文化内涵。
综上所述，广东地区客家传统服饰是客家文化的重要组成部分，它集中体现了广东地区客家人的生活方式和生活态度。
广东地区客家传统服饰艺术特征探析客家文化是中国的重要文化之一，而客家传统服饰更是客家文化的重要组成部分。
广东地区作为客家人的主要聚居地之一，其客家传统服饰在保留了客家传统文化的也融合了地域特色和时代元素，形成了独特的艺术特征。
本文将对广东地区客家传统服饰的艺术特征进行探析，以便更加深入地了解客家服饰的魅力。
一、广东地区客家传统服饰的历史渊源客家人是中国古老的民族之一，历史悠久。
广东地区作为客家人的主要聚居地之一，客家传统服饰也有着悠久的历史渊源。
据史料记载，早在唐代，客家人就已经开始有了自己的服饰风格。
随着历史的变迁，客家传统服饰不断演变和发展，形成了独具特色的艺术风格。
1. 形制简洁广东地区的客家传统服饰以形制简洁著称，注重实用性和舒适度。
男女服饰均为直筒式，裁剪简洁大方，没有夸张的装饰和繁琐的绣花。
男子服装以直筒的长袍为主，女子则以直裙为主，色彩明快大方，不失优雅。
2. 丝绸面料在材质上，广东地区客家传统服饰多采用丝绸面料，这与广东地区的丝绸产业发达有着密切的关系。
丝绸面料质地柔软光滑，具有良好的透气性和舒适度，适合广东地区湿热的气候环境，也彰显了客家人对生活品质的追求和对美的向往。
3. 对色彩的独特运用广东地区客家传统服饰在对色彩的运用上别具一格，多以深色为主，如黑、灰、蓝等，融合了客家人的朴实和内敛，同时也含有一种深厚的历史文化底蕴。
部分服饰还会点缀一些明亮的颜色，如红色、绿色等，以突显服饰的亮点，增加了整体的美感。
4. 精湛的手工艺广东地区的客家传统服饰以其精湛的手工艺著称，包括刺绣、蕾丝、扎染、编织等等，在细节处体现了工匠的用心和匠人的手艺。
这些手工艺术赋予了服饰以独特的魅力和精致的品质，也展现了客家人对于传统文化的传承和强烈的民族自豪感。
随着社会的发展和时代的变迁，广东地区的客家传统服饰也在不断地发展和演变。
在保留传统特色的基础上，客家传统服饰不断吸收和融合现代元素，形成了新的时尚风格。
客家服饰文化—质朴无华的客家衣客家衣着最突出的特点是"质朴无华"。
古代方志多有记载。
如康熙三十年?程乡县志?讲，程乡县今梅县城乡妇女的穿戴风俗是"头不缠锦，足不裹帛"。
至乾隆年间，"中上人家，妇女纺织缝纫，粗衣薄妆，以贞淑相尚。
至村乡妇妪，槌髻短裳，任田园诸务，采山负檐，未免鄙野"。
换言之，"粗衣薄妆"、"槌髻短裳"穿戴上的特点，甚至简朴到"鄙野"的程度，足见当时服饰的朴素。
一个民族或民系是否讲究穿戴，从妇女身上的反映尤为明显。
客家妇女以勤劳、俭朴、吃苦耐劳著称于世，她们不崇尚时髦，朴实无华，对衣服十分爱惜，平日穿打补丁的衣服，新衣服除过年或走亲戚偶尔穿一两回外，总舍不得穿。
"在家唔怕旧，出屋唔怕新"，这些俗语很能说明她们的穿戴观。
客家人的简朴是与整洁连为一体的。
客家人的常用服饰因城乡贫富而有不同，乡村居民大都穿着朴素，但求耐穿、舒适、大方，而城里人穿着较讲究，注意时尚和整洁，一般都讲求身份和家境。
旧时有句俗谚："不怕衫烂，最怕人烂。
"衣服虽破，只要补得好，洗得干净，穿得整齐，就不会被人见笑。
客家人重面子，极为注意正式场合的穿戴，如梅县人有谓"锅里无米煮，出门衣官样"。
逢年过节或走亲访友，均须穿上整齐清洁的衣衫，以免被人看衰瞧不起。
客家人做衫裤的布大局部是用棉纱、苎麻，自己纺织的，俗称"家机布"。
这种布布面宽为一鲁班尺相当于12市尺，以三丈为一匹约432市尺，故当地称为"三丈白"。
一般来说，面宽一尺、长三丈就足够通常人制一套衣服，故约定俗成。
织布首先要有"线"，最初的线也是自纺的。
不过这种"纺线"很粗，织成的布很粗糙。
后来有了机线，称之为"洋纱"，墟镇上亦有了专门的洋纱店，他们把洋纱贷出给村妇织成布，然后以布换纱，投入再生产，这种行为叫做"回布"。
试论对惠州地区客家妇女服饰的保护与传承作者：柯宇丹来源：《艺术评论》 2014年第10期柯宇丹中国历史悠久，56个民族文化璀璨。
惠州地区客家妇女服饰文化便是其中之一。
客家人原处于中原地区，为躲避天灾和战乱，大批南下迁至赣、闽、粤等省份，在广东主要集中在粤东梅县、兴宁、大埔、五华、惠州等地。
惠州客家人大都在唐末、南宋时先后迁入。
惠州地区的客家服饰便是客家人在保留中原服饰文化的同时，结合当地的山区文化，根据当地的气候条件和风俗习惯综合制作形成的。
惠州地区的客家妇女服饰具有独特的艺术文化特质，保护与传承客家妇女服饰，对于弘扬民族传统文化，彰显惠州的历史文化名城和惠州的传统文化，建设文明城市具有重要意义。
一、惠州地区客家妇女服饰具有独特的艺术文化特质（一）以实用为美我国中原地区传统的女子着装为上衣下裳，窄袖右衽，宽松肥大。
惠州客家妇女的服饰延续了中原服饰的传统形制，无论是上衣还是裤子，都较宽松、肥大。
惠州客家妇女的大襟衫依然是高领、右衽的形式。
而下身则由中原地区的“裳”，即裙子，改穿为大裆裤。
这是因为客家人移居偏远潮湿的南蛮之地之后，艰苦的生活环境，要求男女都必须参与生产，辛勤劳作。
在衣饰方面，则以遮体避寒为原则，以讲究实用方便为出发点。
裤子比裙子实用性更强，所以也在客家妇女中流行开来。
因此，客家服饰的实用性大于装饰性。
大襟衫的裁剪呈T字型，并且随季节的变化，内可穿多件衣物，既保暖又不显臃肿。
在衣服的右前片（小襟），即门襟遮盖处有一小口袋，便于装一些随身物品。
布料的选择上都是以耐穿、耐洗为原则，一般以棉、麻为多。
大襟衫下摆长及臀部，侧缝开衩。
传统客家大襟衫有“前襟短后襟长”的特殊造型，这是因为穿着宽松的大襟衫在劳作时，因弯腰工作而容易弄脏衣服，常将前片塞入裤腰位置，继而也就形成了前短后长的造型。
后因穿着方便，也就多以短装形式为主。
大裆裤造型简单、宽松，无前后与男女之分。
只要用腰带绑紧，任何体型都适穿，甚至可以传给子孙。
广东地区客家传统服饰艺术特征探析广东地区是中国南方的一个重要地域，其中客家地区是广东最具代表性的地方之一。
客家人是广东地区的重要民族群体，拥有独特的文化传统，其中传统服饰就是客家人文化的重要组成部分。
客家传统服饰以其精湛的工艺和独特的艺术特征，在整个广东地区有着重要的地位。
本文将探析广东地区客家传统服饰的艺术特征。
一、颜色丰富多样广东地区客家传统服饰的一个显著特征就是颜色的丰富多样。
客家人喜欢用鲜艳的颜色来装扮自己，以此彰显出他们的快乐、豪迈和勇敢的精神。
在客家传统服饰中，红、绿、蓝、黄等鲜艳的颜色经常被使用，使整体的色彩效果非常醒目。
二、注重细节装饰客家传统服饰的另一个特征是注重细节装饰。
客家人的服饰上常常采用镶边、绣花、刺绣等手工艺来进行装饰，使服饰更加精美细致。
在男子的蓑衣上加上精巧的刺绣，或是在女子的裙摆上缝上华丽的花边，都是客家传统服饰的常见特征。
这些精细的装饰不仅体现了客家人的审美情趣，也传承着客家传统手工艺的精髓。
三、体现地域文化客家传统服饰在设计上注重体现地域文化的特征。
客家人多数居住在山区或丘陵地区，追求简朴自然的生活方式。
在服饰的设计上，客家传统服饰往往以山水、自然界的元素为主题，融入了许多自然的符号和手法。
在刺绣的图案中可以看到山峦、松树、竹子等自然景物的描绘，这些图案不仅美观，也寓意着对大自然的赞美和崇敬。
四、注重实用性客家传统服饰注重实用性，体现了客家人务实的生活态度。
在广东地区的湿热气候下，客家人的传统服饰通常是宽松、透气且轻便的。
男子常常穿着短衣和短裤，而女子则会穿着宽大的对襟蓑衣和短裙。
这种服饰设计不仅方便了客家人的活动，也符合了广东地区的气候特点。
五、展现身份地位客家传统服饰在设计上也注重展现身份地位的符号和标志。
在客家人的服饰中，常常可以看到一些特别的装饰或是器物，如对章、腰牌等。
这些装饰物体现了客家人的身份地位和家族荣誉感，也是客家人社会地位的象征。
广东地区客家传统服饰具有丰富多样的颜色、注重细节装饰、体现地域文化、注重实用性以及展现身份地位等艺术特征。
４９S I L K ２００５年 第８期论客家服饰的边缘审美摘要：通过客家服饰与中原服饰、当地服饰的差异性、延续性和融合性三个方面分析来论述客家服饰的边缘审美。
关键词：客家服饰；中原服饰；服饰文化；边缘审美中图分类号：ＴＳ９４１．７４２ 文献标识码：Ｃ 文章编号：１００１－７００３（２００５）０８－００４９－０３金惠，陈金怡（华南农业大学艺术设计学院，广东 广州 ５１０６４２）收稿日期：２００４－０８－０１作者简介：金惠，女，１９６５年生，副教授，主要从事服装设计的教学工作。
“边缘”在其意义上暗示某种文化的延伸与拓展，一个模糊的大空间及相对的历史延续，甚至是一种生命强力的辐射范围。
“边缘”脱离中心的束缚，充分得到了自由的发展空间，这既是危机，也是机遇……无疑，客家文化正是这样的一种边缘文化。
它不为任何一个中心或磁心所牵拉和吸引，这种边缘状态给客家服饰审美带来了极大的独立发展空间。
这也正是客家服饰所呈现独特美的原因所在。
客家服饰的边缘审美主要体现在与中原和当地服饰审美的差异性、延续性和融合性三方面。
客家人为了在边缘生存，他们不得不摒弃中原传统服饰中滞后、陈腐的部分，从而更新、强化自身的服饰体制。
但同时，他们又保留了中原传统服饰中极富生命力的经典样式，并在此基础上不断向前发展。
而对于当地的服饰审美，客家人在拒绝同化之际，也相应地吸收了某些对自身有益的部分。
客家服饰就在这两大边缘的夹缝中不断变化和发展，并通过不断的摒弃、吸收和创新，从而形成了自己独特的审美文化。
１客家服饰的差异性边缘美审１．１客家服饰与中原服饰由于客家民系本身形成的客观原因，以及客家人生活环境和生活习惯等特定因素的存在，客家服饰与中原服饰相比较，在形制和文化内涵上存在着一些差异。
中原传统服饰带有强烈的“礼”的色彩，具有鲜明的等级制度，而客家服饰没有中原传统服饰那样明显甚至严格的等级差异。
客家男子服饰大都是对襟衫、袍褂和大裆裤；女子大都是大襟衫、大裆裤。
客家人居家休闲时穿着、赴亲戚朋友家作客时穿着、以及外出到公共场合的穿着，都不存在明显的差异。
而且从长辈到晚辈，服饰的样式也不存在等级区别。
客家服饰淡化了中原传统服饰的礼制与等级内涵，十分注重服饰的实用功能审美。
这主要是因为客家人迁徙到粤、闽、赣交界地之后，面对恶劣的生活环境，其第一位的人生需要便是求得生存。
这在服饰上的体现，也就是以蔽体御寒为原则，以讲究实用的审美为出发点。
客家服饰除了对中原服饰装饰性的淡化外， 还从服饰的原料上与中原服饰相区别。
由于物质的缺乏和南方自然资源的丰富，客家人喜用天然物质作为服饰原料。
如客家服饰的“蓝百永”和“红百永”，都是用草木染料染成的蓝布和红布。
客家服饰中的草鞋以稻草杆直接编织而成，防雨用的蓑衣是以综编成，独特的凉笠直接以竹为原料，这些原料都是中原所没有的，它们的形成都是结合南方独特的自然资源而制作的。
客家服饰从里到外都展示了客家人朴实无华的独特心性。
最后，在谈到客家服饰与中原服饰的差异性边缘审美时，不能不提到的一个问题，便是客家妇女不以缠足、化妆为美。
她们以“天足”为自豪，她们从不以涂脂、画眉、缠足、束胸来取悦男子。
在投入生产自救、建设家园的头等大事之中，男女同时上阵，手足并用，妇女决不缠足蜗居，恪守于闺阁之中。
客家妇女，表面上劳苦，然其内在的精神，却比中原缠足的妇女尊贵得多，幸福得多。
在中原地区封建礼教的束缚下，缠足之风，直至五四运动以后才真正废绝。
而客家妇女由于脱离江淮中心地区，因而未受缠足的影响。
妇女缠足，不但肉体上受到摧残，也是思想上的一种禁锢，在人口千万以上的汉族诸民系中，唯一没有染上缠足陋习的便是客家妇女。
１．２客家服饰与当地服饰客家文化是一种地域性文化，因为这种文化的产生有着非常明确的地域范围。
客家人主要分布在福建、广东、江西、广西、台湾以及东南亚地区，尤其以福建、台湾等地居多。
所以，通过对客家服饰与闽籍服饰的比较，可以论述客家服饰与当地服饰的差异审美。
客家男子服饰与闽籍男子服饰总体上相差无几，而女子服饰却有极大的差别。
就一般妇女的服饰作比较，因其居住环境及生活习惯的差异，总体上可以归纳为两方&历史文化History and Culture５０S I L K ２００５年 第８期面：闽籍妇女以裙装为美；而客籍妇女则以裤装为美。
衫、裤、裙的色彩与装饰，闽籍较华丽复杂；客籍较单纯朴素。
布料的应用上，闽籍注重装饰的美，面料种类较多，除棉、麻外，也多使用绫罗绸缎等华丽柔软的布料；而客籍注重实用的审美，面料多用结实坚牢的布料，如棉、麻、毛料等，很少用华丽贵重的装饰面料。
在具体的样式上，闽南人喜欢把服饰做得很华丽夸张，出现了表现滚边的高领，但对客家人来说，平领及无领比较适合劳动，而且也比较便宜，滚边自然就收敛多了；袖口的装饰也一样，闽南人重袖纹带来的气势和富贵的感觉，而客家人的袖口除了朴素外还可以反卷２５ｃｍ的长度当实用的口袋，有的客家滚边还用碎布一片片拼起来。
客家服饰与当地服饰的边缘审美差异见表１。
表１ 客家服饰与当地服饰的边缘审美差异注：此是概括性的比较对照，非绝对性的说法。
譬如客家系统的服色较多蓝、黑、褐，并不表示即无红、绿等。
２客家服饰的延续性边缘审美客家文化是以汉民族文化为主导的多元性文化。
我们之所以说它是以汉民族文化为主导，是因为组成客家文化的最核心内容是汉唐以来以中原文化为代表的汉民族文化，所以，它与汉文化是整体与局部之间的关系，两者有异有同。
由于客家文化是以中原汉文化为主体的移民文化，所以它不仅具有作为移民这一特殊群体所具有的文化面貌，而且还具有中原文化的深厚底蕴。
客家文化是以汉文化为主导的、与周边文化相区别的地域文化，客家人在这种地域文化中生存和发展，其服饰的具体表现，除因顺应和改造新的环境而需吸纳当地服饰制度之长外，客观上更多的还是对中原传统服饰的延续与承袭。
客家人作为中原衣冠士族南迁而来的一个民系，其服饰与中原服饰从总体来说没有太大的差异。
这是因为客家人以中原汉族为正统的观念根深蒂固，这种意识也反映在客家人的衣饰打扮上。
从客家服饰的形制来看，它基本保持了中原服饰的特点。
我们今天看到的客家人的男式上衣多为对襟，这主要是受清朝服装影响的结果。
而客家妇女的大襟衣，则依然保持右衽的传统习惯，这便是延续清以前中原汉族的传统形制。
中原服装自古以来重要特征之一就是宽松肥大，从先秦开始，我们的传统服装便是深衣大袍。
客家人的服装，无论是上衣还是裤子，都保持了宽松肥大的古风。
客家人最常穿的大裆裤，便是以裤裆深、裤头宽为特色。
大裆裤腰间一定要抽叠几层才能系紧。
过去闽西客家人中有一句笑话，说是“偷抓鸡，塞裤头”，裤腰之宽，可塞入几只鸡，笑话本带夸张，但足见其裤宽大的程度了。
宽松肥大，不束缚身体，这种离体式的服装，对于常年参加劳动的客家人，是极其舒适方便的。
中原传统的“袴”或“绔”，没有裆，没有裤腰，只有两个裤筒，套在两腿上，再用绳子挂在腰上，这实际上就是两个护腿的裤筒。
现客家人喜欢穿用的裤腿，就是延续古代“袴”的遗制。
裈之外，还有一种就是短裤，中原汉人称之为“犊鼻裈”，其状如牛犊的鼻子，“犊鼻裈”多为下层市民和农人劳动穿着。
今客家人常穿的“水裤”，形制极类似犊鼻裈。
客家男子在外劳动时，在烈日下常赤裸着上身，只穿一条水裤，因其裤头有预先穿好的带子，只需抽紧打结就行，极为方便。
这些来自北方的“客家”人，虽然远离故乡，但仍然保持了家乡的服饰民俗风情，一些上了年纪的客家妇女，在自己盘结脑后的发髻上，至今还沿袭使用数百年来插在发髻上的银簪。
客家人对中原传统服饰的延续是有选择的继承，在中原传统的服饰基础上，大大发展了中原传统服饰的功能和效用性。
３客家服饰的融合性边缘审美南方地区自然环境与北方完全不同，客家人为了生存，他们不得不改变自己原有的生活方式，吸收与借鉴土著文化中与自然环境相适应的风俗习惯。
所以，客家与土著文化上的相互融合是不可避免的。
客家服饰虽源于中原传统服饰，但只有与当地居民的服饰习惯相融合后，才能形成与中原传统服饰相区别的客家特色服饰。
客家人由于与当地居民往来频繁，客家服饰与当地土著居民服饰有着许多的类似之处，传统服饰的衫裙或衫裤，都是上下分开的式样，女子服饰的衫袍和裙子都是左右两片尺寸几乎一样的平面结构，都是在包括前胸后背各半的中央处加以缝合。
两籍衣服的基本结构相同，而立领、高领、平领半长袖、短袖长袖对襟、大襟、琵琶襟（男）大襟、对襟、琵琶襟（女）黑、褐、蓝、铁灰、米黄等（男）红、蓝、绿、紫、橘、棕、黃（女）绸、缎、纱、罗、棉、麻等提花花纹衣料较多刺绣、织带、多色布的滚边繁缛华丽领袖长开襟服色质料纹饰平领、立领、无领反卷长袖长袖、半长袖对襟、大襟（男）大襟、对襟（女）蓝、黑、褐等（男、女）棉、麻、绸、缎等素色无纹衣料较多单色布的滚边朴素简单S I L K２００５年 第８期两者的男装形态上也完全一致。
从清代中期到民国初期，男女上身衣服都是从宽衣大袖渐渐过渡到窄衣短袖。
当然，男人无所谓合身的衣着；但民国初期妇女的上衣，已隐隐透露出靠量尺寸而做的合体衣服，这种情形不论闽南或客家都相同。
闽南和客家，服饰部分共同的一个特点便是，滚边所配色条以宽或细的黑色条为主。
这是由于他们认为黑色是正色，而且经常用黑色来压抑其他艳丽的颜色；还有一个共同点，就是服饰的纹样都含有祈福避祸的性质，这主要是因为生活条件不佳的缘故所造成的，客家人和原住民的冲突，令他们有时不得不用那些吉祥的纹饰来趋吉避凶。
有的地区的客家人由于所居地方与本土人杂居，所以在服饰上受本土人影响会更大，如大襟的装饰趋向更繁杂，在领口的滚边，由前身绕经后领缘，袖子的周围都有滚边，这种滚边类似闽籍的滚边形式。
从清末到日据初期，闽籍、客家的服饰特色仍很容易辨別，但随着共处和彼此的同化，再加上时代潮流的影响，闽籍、客家的服饰逐渐趋于一致。
４结语由于受灾荒及战乱的影响，客家人骤然地抛离了中原，到另一种文化中生存，在顽强地坚守原有的中原文化之际，为适应新环境，不得不去接受新的价值观、审美观。
这种处于边缘地带能与多种文化接近的体验，给客家服饰带来了意想不到的解放。
这种解放一方面使客家服饰挣脱了中原传统服饰的束缚，另一方面又使客家服饰超越了这种传统的俗套与约束。
从中原文化演变而来的漫长历程中，为了适应不断改变的徙居环境，他们不断吸收当地民族和民系服饰文化之所长，这都使得客家服饰真正做到了取长补短、优胜劣汰，从而形成了一种更具优势的边缘审美文化。
这种服饰审美文化不仅遵循和继承了中国的传统服饰文化，还在服饰的功能和效用上得以大大地进步和发展。
客家服饰审美文化博大精深、光彩夺目，完善并补充了我国汉民族服饰文化制度的理论体系。
客家服饰审美文化是我们的一大财富，我们必须重视它的存在，并以设计理论的角度去研究和挖掘其内在的价值。
