弟子规与企业文化

优质文档在您身边/双击可除将《弟子规》融入企业文化
员工的优秀品德是在良好文化氛围的熏染、陶冶中不知不觉形成的，而国学精华是熏染、陶冶员工道德品质的最好
材料，为此，在职工中开展学习《弟子规》等传统文化教育活动，将《弟子规》融入企业文化很有必要。

在职工中开展学习《弟子规》等传统文化教育活动，在大力弘扬中华传统文化的同时，又可以培养员工的优秀品德，提升员工的综合素质，使职工在德行上受到启迪，提升职工的思想道德水平，增强职工的责任心和凝聚力，可以促进安全生产。

在具体实施上，可以充分利用班前会和周一安全政治学习时间，学习《弟子规》一书，收看《弟子规》和中华传统文化讲座，从孝、信、爱、仁、学等方面对员工进行心灵上的洗涤，使员工在家庭生活、安全生产活动乃至人生中都受到很好的教益，同时，还可以将《弟子规》延伸至井下，摘录其中的语句，喷写在管路上或制作牌板，例如：身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞（意思是如果身体有所不适或受到损伤，就会让父母为我们担忧；如果德行上有了缺欠，就会使父母感到丢脸），对员工进行耳濡目染的教育，使员工为了亲情注意自身安全、加强德行修养，达到提升干部职工综合素质的目的。

弟子规与企业的关系一、通过对《弟子规》的学习，可以大幅度提升员工素质。

《弟子规》主要分为孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、学文共七个部分，其中前六个部分都是讲做人的，而这些东西恰恰是目前很多企业员工所缺乏的。

通过对谨信的学习，可以有效提升员工的诚信品质，培养员工认真做事、按规矩做事的品质，增加工作责任心和责任感。

而我们在企业管理实践中发现，企业真正缺乏的不是有才能的人，而是认真做事的人。

通过对泛爱众和亲仁的学习，可以提升员工的感恩心、责任心和爱心，使员工更加关心同事，热爱企业，增强对企业的忠诚度。

员工对企业的忠诚，恰恰是我们今天构建企业文化的核心。

二、通过对《弟子规》的学习，可以帮助员工养成良好的行为习惯。

《弟子规》具体生动，它直接从生活的日常小事入手，教育我们应该怎样做。

“冬则温，夏则凊;晨则省，昏则定;出必告，反必面。

”这是我们子女孝顺父母应该做的六件细小的事;“或饮食，或坐走，长者先，幼者后。

”这是教育我们如何与长者相处;“晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手”这是日常的生活习惯……如果企业员工都能按照《弟子规》的要求来规范自己的行为，我们的企业管理自然会上一个台阶。

“细节决定成败”，良好的行为习惯往往就是在生活小事中养成的，这与《弟子规》不谋而合。

三、通过对《弟子规》的学习，可以增强企业的执行力。

严不起来，落实不下去，是很多企业管理面临的现实难题。

《弟子规》开篇就讲孝道，对孝理解为服从，服从父母、服从长辈。

而且《弟子规》强调的是身体力行，自我管理，自我约束，不断学习与进步也可以增强员工的工作自觉性与员工的素养。

《弟子规》蕴含了以孔子为代表的儒家文化的精髓，是儒家文化最高道德和行为的观念的集中体现。

清朝秀才李毓秀根据《论语》“学而篇”第六句：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的这几句话为精神内涵编写了《训蒙文》，并以“孝悌、谨信、泛爱众、亲仁、余力、学文”为组成部分;后来清朝学者贾存仁修订改编并改名为《弟子规》。

为什么企业要学习《弟子规》为什么企业要学习《弟子规》我们每个人来到这个世界，我们每天、乃至一生所做的一切努力，皆是为了寻找和获得幸福。

可是，今天的中国，有太多的人有钱却不幸福、“成功”却不幸福!原因在哪里?幸福到底在哪里?幸福到底是啥样子?怎样才能获得真正的幸福?进而言之，作为一个人，我们到底为什么活着?到底应该怎么活着?作为企业家，我们到底该拿什么来教育和引导员工?这是一切管理者不能不认真思考的大根大本问题!要想让员工做正确的事，先得让他学会做正确的人。

《弟子规》就是告诉员工做人的基本道理。

当员工开始学习并懂得如何做人，当员工自我管理的意识和能力越来越强，当员工真正有了感恩心、责任心、敬畏心、爱心，管理成本就可以降到最低，凝聚力、执行力会大幅提升，企业生命体就可以长久地焕发出和谐的能量与幸福的光彩。

《弟子规》就是一本最好的自我管理手册。

这本1080个字的小册子，把做人做事的基本原理与原则、规律与规距等，作了很好的括，使得儿童在识字的同时，潜移默化地打下良好人格修养的根基。

这正是中国古代教育的高明之处!《弟子规》的思想源于《论语》里这段话：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”。

清朝康熙年间李毓秀据此写了一篇儿童启蒙读物，原名《训蒙文》，后经清人贾存仁修订改编，更名《弟子规》。

《弟子规》与《三字经》是中国古代最有影响力的启蒙读物。

所有最复杂的事情，往往都是用最简单的办法去解决。

一切真理，最终不离常情常理。

《弟子规》告诉我们的都不过常情常理。

这些常情常理，是做人做事的基本标准，也是自我管理的基本标准。

一旦悖离这些常情常理，我们的身心就会不和谐，我们的家庭、事业就会出现各种各样不正常的状况。

中国社会最大的问题是人心不安。

人心的散乱不安，是今天中国企业界以及社会各界普遍面临的问题。

今天的人们普遍缺乏感恩心、责任心、敬畏心、爱心。

这个问题的根源是教育的本末倒置，导致多数人世界观、人生观、价值观的混乱与巅倒。

弟子规全文解说: 例1：了积极推进公司企业文化建设的进程，全面提升企业内涵，实施公司的品牌战略，中科北软在近期组织全体员工，开始深入学习儒家经典文化《弟子规》，希望借此让公司全体员工能够有所感悟和收获，并对以后的生活和工作起到一定的指导作用。

例2：温州时代广场购物中心有限公司董事长奚德平迷上了国学，不仅自己学，还组织公司3000多名员工一起学。

有关专家认为，这看似“不务正业”，其实是管理企业员工的妙招，把儒家思想融入了企业文化。

《弟子规》的精髓是什么？《弟子规》的精髓就是注重道德约束。

《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，其内容取自《论语·学而篇》第六章“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编纂而成，言简意赅地阐明了一个人待人接物、为人处世等应有的礼仪和规范。

通俗地说，《弟子规》讲的就是做人做事的基本道理，也就是一个人的道德底线。

弟子规原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。

其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。

”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述；具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。

后经清朝贾存仁修订改编，并改名为〈弟子规〉，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。

弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文易解：弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。

首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。

其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。

和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。

<入则孝>父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨解读：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。

《弟子规》对企业管理的启示一对一、孝悌与忠诚《弟子规》曰：“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”原意解读：这八句话说的都是对父母的基本态度：父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答;父母有事要我们去做，要赶快行动;父母教导我们时，必须恭敬地听进去;我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失。

孝悌是中国文化的基础。

中国的传统伦理讲的是“百善孝为先”，所以《弟子规》里也同样以“入则孝”作为第一篇。

一个孝顺的人，就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。

推而广之，孝可以理解为忠诚，即对父母对单位对事业的忠诚。

忠诚是做人的标准之一，没有了忠诚，也就失去了立足之本。

忠诚是一种理念，是真诚和善良的集合，是人性的基础，是一个永恒的主题。

古人云“忠臣出于孝子”，一个人在家孝顺父母，工作中才会忠于职守、尊重领导并与人为善。

忠诚于企业是每位员工应尽的义务，员工的忠诚也是企业发展的需要。

忠诚是相互的。

教科社日投公司就像一个大家庭，领导对员工要仁爱和关心，员工对领导要尊重和服从。

企业忠诚于员工，为员工提供公平、公正的工作平台，保障每位员工的合法权益。

员工对企业的忠诚必须要落实到行动上，对公司的安排应“应勿缓”“行勿懒”;应体现在生活和工作中的每件小事上，对工作失误要“须顺承”;要树立主人翁意识，爱企如家，将企业的事业当作自己的事业，与企业共荣辱，同命运。

当然，要求员工对企业忠诚并不是一味的“愚忠”，并不排斥提意见(对公司提合理意见也是忠诚的一种表现)，这是一个问题的两个方面。

二、衣冠与制度《弟子规》曰：“冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽”原意解读：《入则孝》和《出则悌》后的第三篇是《谨》，都是讲日常行为举止的。

这一段就是说：出门帽子要戴端正，穿衣服要把纽扣扣好;袜子和鞋子都要穿得贴切，鞋带要系紧，这样全身仪容才整齐。

脱下来的帽子和衣服应当放置在固定的位置，不要随手乱丢乱放以免弄皱弄脏。

《弟子规》与企业文化建设《弟子规》与企业文化建设中国是一个有着悠久文化传统的国度，很早就非常注意对孩子的教育。

《弟子规》是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份、防邪存诚，养成忠厚家风的重要读物，原名《训蒙文》，作者为清朝康熙年间秀才李毓秀。

书中所讲的是如何具体培养孩子的日常行为规范，其作用和目的是从小教育孩子要守规矩，通过他律的约束，养成良好的自律习惯和行为，从而帮助个人达到成德目的。

《弟子规》的结构很简单，先是总叙后是分叙，分叙分为“入则孝”、“出则悌”、“谨”、“信”、“泛爱众”、“亲仁”、“余力学文”七个部分，详细的阐述了总叙中的各项内容。

孩童时的家庭教育即发蒙教育之所以重要，是因为人的很多心理和行为习惯是自小养成的，一旦成为第二天性，就很难改变。

而之后的企业教育也非常重要。

虽然这时候人已成人，具备了相对稳定的性格习惯和心理判断模式，以及较为独立的行为倾向;但任何一个企业都具有特定的制度规范并具有一定的强制性，在制度规范的约束下，乃至更深层次企业文化的潜移默化下，人的心理和行为也会受到一定的影响，其不良的心理和行为在一个良性的企业文化的打磨下，可以得到矫正和重塑;反之一个健全人格和品性优良的人，到了一个不具备良好企业文化的环境中，也可能受到打磨而使得心理和行为出现偏差，由此可见企业教育的重要性。

与教育孩子相类似的道理，一个企业若不能很好的处理好对员工的约束与开放的关系，那么企业在市场经济的条件下，就很难生存发展。

一个企业对员工约束不够，执行力就不强，企业就会没有战斗力;而对员工约束过多，制度僵化，又会影响企业的灵活性，导致活力不足。

因此如何把握这个度很重要，制度即“规”的重要性也就不言而喻。

对于孩子而言，他将在此约束下，逐渐矫正不良行为，健康成长;对于成人而言，他将在此约束下，认真工作，获得精神和物质回报。

一、上司和下属关系准则的借鉴《弟子规·入则孝》是分叙的第一部分，主要是教育小孩子如何处理与父母之间的伦理关系，很具体的`讲述了孩子该如何与父母相处，几乎涵盖了孩子日常生活中可能与父母发生关系的所有方面，并且从正反两个方面来论述了孩子与父母发生矛盾之后所应采纳的方式方法。

深圳市润德镁化妆品有限公司定期举办公益弟子规课程，讲仁义，礼仪融入企业管理中。

儒家文化对于现在企业管理的重要性在下面将一一阐述。

1、忠、廉、信……2、执行力、创新、和谐、团结……3、出工不出力……4、企业管理最难、最关键的实际上就是人心…..调查得出，企业管理最难的不是产品，不是经营，难的是人。

这个问题困死了多少企业界的英雄好汉！二、这说明一个不争的事实：人直接攸关企业的生死存亡。

我们先来研究一件物品：木桶（如图）。

请注意，它不是由一截整个木头做成的，桶梁、桶臂、桶体、桶底都是由一片片木板做成的。

打个比方，桶梁相当于企业的最高领导，两个桶臂就是领导人的高级助手(左膀右臂)，桶体的木块便是所有的员工，桶底刚好是所有人的平台，桶里的水就是所有人共同创造的财富。

它虽不是由一整木头做成的，但每一部分之间都紧密相连，息息相关，唇亡齿寒。

这些木块有大有小。

无论大小，这些木块都必须用好材料，如果材料有问题，用上了坏材料必将给企业带来不同程度的损失，桶就装不下水，有水也会漏掉。

有的企业由于没有选好材料，造成的损失是惨痛的。

事在人为，只要某一个细节或者环节，尤其是关键部位有问题，都会留下隐患，时间一到，灾难就会由天而降，根本就是防不胜防！千里之堤，毁于蚁穴啊！这样的事例，古今中外，比比皆是。

2001年底，曾被美国《财富》杂志评选500强企业，高居世界第七的安然集团，年营额达1000多亿美元，可是宣布破产，成为美国有史以来最大宗破产案。

是什么原因造成的？就是桶体的一块木块造成的。

肇因是执行长与财务长勾结会计师事务所，在财报上灌水作假，隐藏债务，哄抬股价牟利。

企业无论规模多大、历史多长都经不起一块木板捣腾。

有着233年历史的英国巴林银行，一个被派驻新加坡分行的期货交易员李森，在短短不到三年时间内，以特殊帐户，掩盖自己错误的交易，造成达14亿美元的损失，导致有着233年历史巴林银行倒闭。

三鹿集团就不用说了。

从奶源、生产到销售一系列关键部门主要负责人，连董事长田文华这块桶梁都有问题，焉有不出大问题之理？此类事例，可以说多如牛毛，不胜枚举。

将《弟子规》融入企业文化弟子规是中国古代教育家、思想家郑庄公的著作，同时也是中国古代教育的重要经典之一。

它是以培养品德教育为主要内容的书籍，包含了许多涵义丰富的行为准则，对于塑造良好的人格素质具有深远的影响力。

在现代社会中，企业文化也是一种传承和展示企业价值观的方式，将弟子规融入企业文化可以为企业提供道德指引，培养员工的责任感和团队协作意识。

首先，弟子规中强调要做一个“孝顺”的人，即尊重父母、关心员工。

企业是一个大家庭，员工和领导之间应该建立起一种相互尊重和关怀的关系。

企业可以通过加强员工与家人的交流和关系，积极倡导员工孝敬父母的行为。

同时，在企业中尊重每个员工的意见和价值，为员工提供良好的工作环境，关心员工的身心健康，增强员工的归属感和忠诚度。

其次，弟子规中提到了“爱人”的要求，即要关心他人、善待同事。

企业应该在文化建设中注重团队合作和互助精神的培养。

管理层可以通过组织团队活动、鼓励员工之间的合作交流等方式，营造一个和谐友善的工作氛围。

同时，搭建起员工分享资源和经验的平台，促进员工之间的相互学习和成长，提高整个团队的凝聚力和战斗力。

弟子规还强调了“尊师”的重要性，即要学习他人的优点和长处。

企业中，员工应该时刻保持学习的心态，愿意向他人学习并持续提升自己的能力。

企业可以在文化建设中倡导员工的学习与成长，提供培训课程、指导和导师制度，提供一个持续学习的环境。

同时，企业领导也应该时刻关注行业的最新动态，及时更新企业战略和业务模式，为员工提供更广阔的学习和发展空间。

弟子规还提到了“言谈举止”的要求，即要言辞谦和、举止得体。

企业是一个共同生活和工作的空间，员工应该注重自己的社交礼仪，遵守职业道德和行为规范。

企业可以通过组织沟通培训课程，教导员工如何进行有效的沟通和表达，培养员工的共情能力和沟通技巧。

此外，企业还应该制定和弘扬一套明确的行为规范，要求员工遵循企业的价值观和道德规范，以树立企业的良好形象。

最后，弟子规还注重了“饮食起居”的注意事项，即要合理安排工作和生活，并注重身心健康。

企业践行弟子规案例
企业践行《弟子规》的案例有很多，以下是一个比较典型的例子：
有一家企业引入了《弟子规》作为企业文化的一部分，旨在提高员工的道德素质和职业素养。

具体措施包括：
1.组织学习活动：企业定期组织员工学习《弟子规》，通过讲解、讨论、互动等形式，让员工深入理解《弟子规》的内涵和意义。

2.制定行为规范：企业根据《弟子规》的教诲，制定了员工的行为规范，包括孝顺、诚实、守信、勤奋等方面，要求员工在工作和生活中践行这些规范。

3.建立奖惩机制：企业建立了一套奖惩机制，对于表现优秀的员工给予奖励，对于违反行为规范的员工进行惩罚，以此激励员工自觉践行《弟子规》。

4.营造文化氛围：企业在办公区域、员工休息区等地方张贴《弟子规》的名言警句，营造一种浓厚的文化氛围，让员工时刻感受到传统文化的熏陶。

通过这些措施的实施，企业的员工道德素质和职业素养得到了显著提高，企业的凝聚力和向心力也得到了增强。

同时，企业的业绩和口碑也得到了提升，为企业的长远发展奠定了坚实的基础。

关于《弟子规》导入公司企业文化实行方案弟子规企业文化宣传关于《弟子规》导入公司企业文化方案一、前期工作：学习库资料收集完成时间：1、《弟子规》书籍20本（公司已有书籍）2、发动大家收集所有关于《弟子规》的故事、视频、学习文章等等3、代主管、主管、经理、高管、董事会必须要收集资料上交，不交者每人主持晨会一个星期且平均分不低于85分，不主持者乐捐现金50元/人，后期乐捐部分按公司制度执行。

4、奖励：所有上交资料并通过员工代表委员会筛选进入学习库的资料奖励50元购机券每份5、资料收集汇总负责人：二、入脑：分部门学习资料库内容（用每个部门8小时之外的学习时间学习）完成时间：1、学习《弟子规》书籍2、学习《弟子规》相关资料3、学习完后每人交不少于500字的感想4、以8小时之外学习记录签到人员名单进行考核（未学习者也算），字数少于500字的人员或不交感想者每人主持晨会一个星期且平均分不低于85分，不主持者乐捐现金50元/人，后期乐捐部分按公司制度执行。

5、由员工代表委员会筛选出10篇写得不错的感想张贴出来分享，给予每篇奖励100元购机券。

三、过渡期：晨会抽背一段内容（8句）并解释其译时间为一个月：12月1日－12月311、由易伟在晨会上抽取1人或两人进行抽背（重复抽）2、第一次背不出或解释不清打扫四楼无人管理的部分公共区域，给予5天时间背熟，再次抽背，第二次背不出或解释不清，主持晨会一个星期且平均分不低于85分，再给予3天时间背熟再次抽背，第三次还是背不出或解释不清打扫四楼无人管理的部分公共区域以及主持晨会一个星期且平均分不低于85分，处罚人员未按内容执行，每项目乐捐20元，后期乐捐部分按公司制度执行。

3、第四次还是没背出来直接乐捐50元，之后可以不用背了，后期乐捐部分按公司制度执行。

四、入行为：用《弟子规》与《公司的行为准则》相链接制定《公司关键行为准则》和《部门关键行为准则》（含**部门和董事会）完成时间：12月1日－12月19日1、用《弟子规》与《公司的行为准则》相链接制定《公司关键行为准则》由：代主管、主管、经理、高管、董事会人员提出建议和意见，汇总人员：易伟修改人员：邱总最终定稿人员：刘董2、对于用《弟子规》与《公司的行为准则》相链接制定《公司关键行为准则》提出意见和建议的参与人员给予奖励100元购机券3、代主管、主管、经理、高管、董事会人员必须要给出建议和意见，到规定时间内未完成者每人主持晨会一个星期且平均分不低于85分，不主持者乐捐现金50元/人，后期乐捐部分按公司制度执行。

弟子规与现代企业管理一、首孝弟孝就是孝敬父母的意思，百善孝当先。

入则孝应用到企业当众，表现为员工忠于企业，尊敬企业中的前辈，是下级对上级的尊重。

孝也是道德的根本，是忠的前提，古代忠诚都出自孝子之门。

也就是说忠诚的员工首先应会孝顺父母，在公司才必然会尊重领导，努力工作，所以我们企业招聘员工应该以德为先。

孝就是仁，而且是仁的根本，入则孝就是要老者安之，在企业里就是员工要使领导人安心。

悌就是兄弟的意思。

在企业中表现为企业对员工，老员工对新员工，上级对下级应该关心帮助，带动提高，培养激励，充分信任，团结礼让，让企业形成和谐的上下、同事、长幼关系。

悌也是仁，也是仁的根本，是仁的又一种体现。

二、次谨信谨是礼的行为体现。

有句话说得好“如临深渊，如履薄冰”，就是说企业高层对老总要认真负责，不搞小派系，时刻有危机感，应该温、良、恭、俭、让，先修己再达安人。

中层要中庸变达承上启下谨用变通之度。

在基层可体现为在工作中说话、办事应该谨慎，求本务实。

信就是五常之一，是坦诚之心，也是儒家的道德。

员工在企业工作中，企业在对外交往中，应该忠于职责，诚实守信，尊重事实反映真相，勇于承担责任，认真履行义务，能做到让朋友信之。

员工处事与企业经营要以“信”为原则。

三、泛爱众就是博爱，爱就是用心去感受对方。

在企业里，员工之间在工作与生活中应该平等博爱，友爱互助。

一个企业要有社会责任感，要有兼济天下的责任观，泛爱众是后劲，是企业发展的动力，是要我们企业要有“老者安之，朋友信之，少者怀之”的美好愿景。

泛爱众是仁的完美体现。

四、而亲仁仁，形二人，意为恻隐之心。

就是指在企业中应该亲近有品德、专业知识丰富的前辈和同事，员工和同事应该仁爱、合作。

我们要树立以仁为本的理念，亲仁就是“仁”，仁是义、理、智、信的核心。

义、礼、智、信、忠、孝是仁在不同社会环境中的不同体现。

温、良、恭、俭、让是仁、义、礼、智、信这些大义中遵行的小节。

五、有余力，则学文余力学文就是“智”，也是仁的体现。