李生程:长城脚下的“苦行僧”
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描写长城气势辉煌磅礴的诗句赞美长城壮观的诗句1.不到长城非好汉,屈指行程二万。
——毛泽东《清平乐·六盘山》2.望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。
——毛泽东《沁园春·雪》3.西藩聊偃息,犹是一长城。
——贺铸《送王西枢出镇郑圃八首之二》4.统汉峰西降户营,黄河战骨拥长城。
——李益《统汉峰下》5.但觉秋来归梦好,西南自有长城。
——苏轼《河满子·湖州作》6.长城窟,长城窟边多马骨。
——王建《饮马长城窟》7.誓辞甲第金门里,身作长城玉塞中。
——王维《燕支行》8.大漠山沈雪,长城草发花。
——卢纶《送刘判官赴丰州》9.一自元和平蜀后,马头行处即长城。
——李涉《邠州词献高尚书三首》10.自笑狂吟浪窃名,敢将孤垒敌长城。
——刘克庄《答章林伯》11.那里有奔丧处哭倒长城?那里有浣纱时甘投大水?——关汉卿《窦娥冤》12.君不见玉关尘色暗边亭,铜鞮杂虏寇长城。
——骆宾王《杂曲歌辞·从军中行路难二首》13.分明似说长城苦,水咽云寒一夜风。
——张祜《听筝》14.万里长城寄,无贻汉国忧。
——贺知章《送人之军》15.危楼缘广漠,古窦傍长城。
——李端《度关山》16.秦筑长城比铁牢,蕃戎不敢过临洮。
——汪遵《咏长城》17.少妇今如此,长城恨不穷。
——刘方平《梅花落》18.亡秦天告由胡亥,非谓长城外有胡。
——刘克庄《二世》19.雁行蔽虏甸,鱼贯出长城。
——陈子良《赞德上越国公杨素》20.秉钺知恩重,临戎觉命轻。
股肱瞻列岳,唇齿赖长城。
——高适《酬河南节度使贺兰大夫见赠之作》21.将帅无能,不及长城之壮。
——岳飞《五岳祠盟记》22.一叫长城万仞摧,杞梁遗骨逐妻回。
——汪遵《杞梁墓》23.秦家无庙略,遮虏续长城。
万姓陇头死,中原荆棘生。
——陈陶《续古二十九首》24.仰秣如上贺兰山,低头欲饮长城窟。
——顾况《梁司马画马歌》25.黯黯长城外,日没更烟尘。
——高适《蓟门行五首》26.前席屡荣问,长城兼在躬。
李牧的诗词
李牧(约公元709年-789年),唐代诗人,字墨客,号卧山。
他的诗词作品多以山水田园为题材,以写实手法塑造自然景色和生活场景,又融入了浪漫主义和禅意思想,具有独特的艺术魅力。
以下是李牧的几首著名诗词:
1.《山行》远上寒山石径斜,白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
这首诗描绘了诗人在登山行走的过程中所见所感,以朴实的语言表现了自然的壮美与人类的情感共鸣,体现了李牧深厚的文学造诣和人文关怀。
2.《赋得古原草送别》离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
这首诗抒发了诗人对别离之情的感慨和对生命之轮回的深刻思考,以草木的生长和凋零来寄托自己的哀思和希望。
3.《将进酒》君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
这首诗词以豪迈奔放的语言和饱含哲理的词句,表现了诗人对人生的激情和对享乐的追求,反映了唐代士人豪放派的文学风格和生活态度。
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李颀诗歌:年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家前记:李颀,盛唐时期边塞诗人,风格豪放,慷慨悲凉,七言歌行尤具特色,代表作有《古从军行》、《古意》、《送陈章甫》等。
除此之外,他的音乐诗歌《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》,七言律诗《送魏万之京》也是其代表作。
古从军行白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。
行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。
野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。
胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。
闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。
年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。
李颀,盛唐时期的边塞诗人,尤其擅长七言歌行。
一般人读唐诗,喜欢绝句和律诗,七言歌行由于篇幅较长,很少人关注,因此对大多数人来说,还是很陌生的。
其实,关于李颀的生平事迹,历史记载也很简略,下面我们一起去了解一下。
李颀,(690-751),祖籍赵郡(今河北赵县),长期生活于颍阳(今河南登封西)。
他出生于富有之家,年轻的时候常出入两京,结交权贵,希冀用世。
可惜,倾尽家财,也没有找到出路。
中年隐居颍阳,闭门苦读十年,于唐玄宗开元二十三年(735)考取进士。
可惜没有得到重用,只做过新乡县尉这样的小吏,因久不升迁,辞官归隐嵩山、少室山一带的“东川别业”,后人多称“李东川”。
李颀,性格疏放超脱,厌薄世俗,慕神仙,服饵丹砂,明轻举之道,结好尘喧之外。
一时名辈,莫不重之。
他一生交游甚广,与当时著名诗人王维、高适、王昌龄、綦毋潜等,往来唱和。
李颀诗歌,《全唐诗》存诗三卷。
他擅长七言歌行,以边塞诗成就最大,奔放豪迈,慷慨悲凉,代表作有《古从军行》《古意》等。
除了七言歌行之外,七言律诗也写得不错,代表作是《送魏万之京》。
明清时期的诗论家,对其诗歌比较推崇。
明代高棅认为其七言律诗“声调最远,品格最高”,“足为万世法程”。
明代前后七子,尤尊李颀,无不摹拟仿作。
明代胡应麟将其与高适、岑参、王维并称,视为李、杜前盛唐之代表作家。
清代王闿运认为其“七古兼具卢仝之奇峭,白居易之浅近,李、杜之宏赡。
带民的古诗词1.岁已占秋旱,民犹望雨膏。
——清·查慎行《渡百里湖》2.民生各有所乐兮,余独好修以为常。
——先秦·屈原《离骚》3.贤者为生民,生死悬在天。
——唐·白居易《哭孔戡》4.竹柏皆冻死,况彼无衣民。
——唐·白居易《村居苦寒》5.开花空道胜于草,结实何曾济得民。
——唐·郭震《米囊花》6.遂令半秦民,残害为异物。
——唐·杜甫《北征》7.溪谷少人民,雪落何霏霏。
——魏晋·曹操《苦寒行》8.非惟消旱暑,且喜救生民。
——唐·王驾《夏雨》9.生为村之民,死为村之尘。
——唐·白居易《朱陈村》10.谓天果爱民,胡为夺其年。
——唐·白居易《哭孔戡》11.一生苦如此,长羡村中民。
——唐·白居易《朱陈村》12.晓来客籍差夸富,无数湘南剑外民。
——清·龚自珍《秋心三首》13.况减兵革困,重兹固疲民。
——唐·袁高《茶山诗》14.生民百遗一,念之断人肠。
——两汉·曹操《蒿里行》15.是时兵革后,生民正憔悴。
——唐·白居易《伤唐衢二首》16.上感九庙焚,下悯万民疮。
——唐·杜甫《壮游》17.泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。
——唐·曹松《己亥岁感事》18.一雨初收霁,金民特送凉。
——宋·汪洙《神童诗》19.遗民几度垂垂老,游女长歌缓缓归。
——宋·苏轼《陌上花三首》20.自惭居处崇,未睹斯民康。
——唐·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》21.但伤民病痛,不识时忌讳。
——唐·白居易《伤唐衢二首》22.山林民可入,魍魉莫逢旃。
——唐·韩愈《谢自然诗》23.御路叠民冢,台基聚牧童。
——唐·王贞白《金陵怀古》24.养树既如此,养民亦何殊。
——唐·白居易《东坡种花二首》25.遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
何三坡诗歌是一种缓慢之物何三坡,1964年生于贵州。
土家族。
毕业于解放军艺术学院文学系。
历任武警总部文工团总编剧、《诗歌中国》总策划、中国作家实力榜评委、崔永元“新锐导演计划”评审团评委、2012土豆映像节评委。
著有诗集《灰喜鹊》《徒然草》,访话录《向美丽汉语致敬》,电影剧本《开往南京的火车》。
荣获第六届丰田环保奖、2014年第九届中国作家榜致敬诗人。
“衣襟下有一颗愚蠢至极的野心”李东:三坡老师您好!在中国当代诗人中,您是一个异类,这些年里,一直住在北京之北的大山中,繁花碧树为邻,清风明月作伴,远离城市喧嚣,独享静谧时光。
简明老师谈及您的一篇文章写到“诗人何三坡丰富了当代文人‘归隐情怀’的内涵。
”在这个纷繁的社会,“隐士生活”是无数文人向往却不能及的。
您是何时因何原因开始这种在外界看来“归隐”的生活?何三坡:许多年前,一个出生在乡下的孩子,突然间被带进一座浩大城市里,过上了漫长的尘廛生活,等他明白过来,发现自己好像待在一座疯人院中。
之后,他开始渴望住在树林里,渴望一早醒来,听到鸟声。
1996年夏天,生活给了他一个机缘,他住进了燕山里。
从此,与燕山的树木、喜鹊待在了一起,写了几句日常札记,做了个看月色的闲人。
这算得上是归隐吗?我觉得是千辛万苦回到了故乡。
李东:您集诗人、文化批评家、编剧、导演等多重身份于一身,而且只要您出手,就有令人瞩目的成绩,比如诗歌获丁玲文学奖,小说入选《中国先锋小说二十家》,文学批评在文化界有“南朱北何”之称,电影剧本获得电影界破纪录的稿酬,等等。
似乎每一次转型都轻而易举,对此您有怎样的心得?何三坡:哦,惭愧。
这就是我此刻真切的感怀。
伟大的《石头记》里,贾宝玉说,弱水三千,只取一瓢饮。
多么好。
我羡慕的是那些九死无悔的痴情人。
此生只为一人去,管他冬夏与春秋。
我自己做不到如此孤绝,于是换来换去,忙得像个变戏法的孙悟空,还莫名戴了一堆破帽子,真心滑稽又无地自容。
我童年的梦想其实是做个穿着隐身衣的侠客,“银鞍照白马,飒沓如流星。
陆游爱国诗句(一篇)陆游爱国诗句 11、《示儿》死后原知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
2、《十一月四日风雨大作》僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风听雨,铁马冰河入梦来。
3、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》三万里河东入海,五千仞岳上摩天。
遗民尽泪胡尘里,南望王师又一年。
4、《诉衷情》当年万里觅封侯,匹马戍梁州。
关河梦断何处,尘暗旧貂裘。
胡未灭,鬓先秋,泪空流。
此身谁料,心在天山,身老沧洲!5、《书愤》早岁那知世事艰,中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。
6、《关山月》和戎诏下十五年,将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。
笛里谁知壮士心?沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙?遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕!7、《金错刀行》黄金错刀白玉装,夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。
京华结交尽奇士,意气相期共生死。
千年史册耻无名,一片丹心报天子。
尔来从军天汉滨,南山晓雪玉嶙峋。
呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人。
8、《长歌行》人生不作安期生,醉入东海骑长鲸;犹当出作李西平,手枭逆贱清旧京。
金印煌煌未入手,白发种种来无情;成都古寺卧秋晚,落日偏傍僧窗明;岂其马上破贼手,哦诗长作寒蛩鸣?兴来买尽市桥酒,大车磊落堆长瓶;哀丝豪竹助剧饮,如矩野受黄河倾;平时一滴不入口,意气顿使万人惊。
国仇末报壮士老,匣中宝剑夜有声。
何当凯还宴将士,三更雪压飞狐城。
9、《秋波媚·七月十六晚登高兴亭望长安南山》秋到边城角声哀,烽火照高台。
悲歌击筑,凭高酹酒,此兴悠哉。
多情谁似南山月,特地暮云开。
灞桥烟柳,曲江池馆,应待人来。
[延伸阅读]爱国名言诗句,报国之心,死而后已:1、__未雪,何由成名。
——李白2、丈夫誓许国,愤惋复何有。
——杜甫3、向来忧国泪,寂寞洒衣巾。
李颀是唐代著名的边塞诗人,他的边塞诗以豪放、慷慨悲凉的风格著称,反映了边疆将士的艰苦生活和战争的残酷。
李颀的边塞诗中,最著名的作品之一是《古从军行》。
这首诗通过对边塞将士生活的描绘,表达了对战争的反思和对和平的渴望。
《古从军行》原文内容如下:
白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。
行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。
野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。
胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。
闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。
年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。
这首诗通过描绘边塞将士白天瞭望烽火、黄昏时在交河边饮马的场景,以及夜晚风沙中的刁斗声和琵琶的幽怨,展现了边疆战士的艰苦生活。
诗中提到“胡雁哀鸣”和“胡儿眼泪”,进一步强化了边塞的凄凉氛围。
最后两句“年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家”则是对战争的深刻讽刺,表达了诗人对战争无谓牺牲的哀叹,以及对和平生活的向往。
李颀的边塞诗不仅描绘了边塞的自然风光和战士的生活,更重要的是,它们反映了诗人对战争的深刻思考和对人性的关怀。
通过这些诗作,李颀传达了对和平的渴望和对战争的批判,展现了唐代边塞诗的深刻内涵。
描写贫穷的诗句1.为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。
——关汉卿《窦娥冤》2.见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
——朱熹《朱子家训》3.惜汝即富贵,夺汝即贫穷。
——寒山《诗三百三首》4.也参禅,亦详义,也贫穷,亦富贵。
——释印肃《偈颂三十首·失却本来面目》5.懒惰贫穷,精勤富贵。
——释印肃《普庵家宝》6.相君长命复富贵,口舌贫穷徒尔为。
——顾况《柳宜城鹊巢歌》7.因此贫穷,日夕烦恼。
——释印肃《普庵家宝》8.不信佛法,贫穷下贱。
——释印肃《普庵家宝》9.贫穷岂不念,栖迟有馀闲。
——童轩《和陶彭泽归田园居·其一》10.贫穷岂不念,栖迟有馀闲。
——童轩《和陶彭泽归田园居·其一》11.贫穷老瘦家卖屐,好事就之为携酒。
——杜甫《可叹》12.富豪有钱驾大舸,贫穷取给行艓子。
——杜甫《最能行》13.借者莫弹指,贫穷何足嗟。
——孟郊《借车》14.老大登朝如梦里,贫穷作活似村中。
——张籍《书怀》15.贫穷老乡里,自休还力耕。
——元结《喻瀼溪乡旧游》16.多爱贫穷人远请,长修破落寺先成。
——王建《题诜法师院》17.贫穷子,发誓切,待把凡流尽提接。
——吕洞宾《敲爻歌》18.西成百物贱,加餐慰贫穷。
——苏辙《次韵子瞻颍州留别二首》19.後世不复古,贫穷主兼并。
——王安石《发廪》20.行路难,行路难,不如归去贫穷静坐巾柴关。
——曹勋《又行路难》21.众生若遭遇,万劫堕贫穷。
——释印肃《偈颂三十首·若无一切心》22.毁坏本根者,万劫堕贫穷。
——释印肃《偈颂三十首·众生本是佛》23.法华彻骨贫穷,斗胜不如斗劣。
——释绍昙《偈颂一百零二首·人间万斛金连》24.彻骨贫穷,熏天富贵。
——释绍昙《偈颂一百一十七首·万叠青山》25.富足义所生,贫穷盗之始。
——郑刚中《辨毕方》26.十分富贵,十分贫穷。
——释心月《偈颂一百五十首·虎丘家风》27.懊恼南窗一道风,只应天配与贫穷。
黄崖关的古诗
黄崖关是中国历史上著名的关隘之一。
许多文人墨客都在此留下了不少千古名句。
以下是一些黄崖关的古诗参考内容:
1. 宋·辛弃疾《满江红·黄崖关》
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
等闲变却故人心,却道故人心易变。
2. 元·王实甫《西厢记》词牌杨柳枝韵
黄崖关外野草花,春 Sleep 不知国事。
自乐菱花水阁凉,飞来飞去亦何益。
西风悲,瀑布声咽,野鹤啼冤。
愁闻卖鲤鱼,暮去朝来,忙忙路。
3. 宋·辛弃疾《青玉案·元夕》
黄崖履,斜溜远山,淡烟疏雨湿秋千。
故乡何处今之恙?欲说平安无事,已是人生如梦。
4. 明·于谦《黄崖关山房禁忌》
夜学醉乡独语喧,黄崖关上鉴古天。
不知有几晋大风,吕洞宾归岳僧前。
清香石床生小雾,寒竹石鼓韵浑然。
稽康大义罪难逃,却把黄爷庙中禅。
武侠风格的古诗词1、《侠客行》唐代李白赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。
银鞍照白马,飒沓如流星。
十步杀一人,千里不留行。
事了拂衣去,深藏身与名。
闲过信陵饮,脱剑膝前横。
将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺,五岳倒为轻。
眼花耳热后,意气素霓生。
救赵挥金槌,邯郸先震惊。
千秋二壮士,烜赫大梁城。
纵死侠骨香,不惭世上英。
谁能书阁下,白首太玄经。
2、《逢侠者》唐代钱起燕赵悲歌士,相逢剧孟家。
寸心言不尽,前路日将斜。
3、《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》唐代骆宾王边烽警榆塞,侠客度桑干。
柳叶开银镝,桃花照玉鞍。
满月临弓影,连星入剑端。
不学燕丹客,空歌易水寒。
4、《游侠篇》魏晋张华翩翩四公子,浊世称贤明。
龙虎方交争,七国并抗衡。
食客三千余,门下多豪英。
游说朝夕至,辩士自纵横。
孟尝东出关,济身由鸡鸣。
信陵西反魏,秦人不窥兵。
赵胜南诅楚,乃与毛遂行。
黄歇北适秦,太子还入荆。
美哉游侠士,何以尚四卿。
我则异于是,好古师老彭。
5、《题游侠图》清代郑板桥大雪满天地,胡为仗剑游?欲谈心里事,同上酒家楼。
6、《侠客行》唐代元稹侠客不怕死,怕在事不成。
事成不肯藏姓名,我非窃贼谁夜行。
白日堂堂杀袁盎,九衢草草人面青。
此客此心师海鲸,海鲸露背横沧溟。
海滨分作两处生,海鲸分海减海力。
侠客有谋人不测,三尺铁蛇延二国。
7、《游侠行》唐代孟郊壮士性刚决,火中见石裂。
杀人不回头,轻生如暂别。
岂知眼有泪,肯白头上发。
平生无恩酬,剑闲一百月。
8、《侠士诗》唐代崔涯太行岭上二尺雪,崔涯袖中三尺铁。
一朝若遇有心人,出门便与妻儿别。
9、《侠少年》唐代薛逢绿眼胡鹰踏锦鞲,五花骢马白貂裘。
往来三市无人识,倒把金鞭上酒楼。
10、《游侠儿》唐代李山甫好把雄姿浑世尘,一场闲事莫因循。
荆轲只为闲言语,不与燕丹了得人。
关于边塞月亮有关的诗句
《出塞二首·其一》唐·王昌龄
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
《关山月》唐朝李白
明月出天山,苍茫云海间。
长风几万里,吹度玉门关。
汉下白登道,胡窥青海湾。
由来征战地,不见有人还。
戍客望边邑,思归多苦颜。
高楼当此夜,叹息未应闲。
《塞上听吹笛》
年代: 唐作者: 高适
雪净胡天牧马还,月明羌笛戌楼间。
借问梅花何处落?风吹一夜满关山
《夜上受降城闻笛》唐朝李益
回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。
不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。
《军城早秋》唐朝严武
昨夜秋风入汉关,朔云边月满西山。
更催飞将追骄虏,莫遣沙场匹马还。
《马诗二十三首·其五》唐代:李贺
大漠沙如雪,燕山月似钩。
何当金络脑,快走踏清秋。
出身贫寒的励志的名人故事积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
下面是小编为您整理的出身贫寒的的名人故事,希望对你有所帮助!出身贫寒的励志的名人故事篇一:曾拉车的书画大师国画大师李苦禅原名李英,山东高唐县人,出身贫寒。
1922年,23岁的他到北京国立艺术专科学校西画系学习。
李苦禅是个穷学生,学习费用全靠家中接济。
因囊中羞涩,他住不起旅馆,只得在北京一所破旧的寺庙里栖身。
遇到家中接济不上时,他便陷入了吃了上顿没有下顿的困境。
于是,他开始靠晚间和休息日拉洋车维持生活。
为此,林一卢同学赠其“苦禅”二字为名。
此后,他一直用着此名。
1923年秋天,李苦禅到绘画大师齐白石先生的家中拜访。
见面后,他恭恭敬敬地对齐白石说:“我爱您的画,想拜您为师,不知您能不能收下我。
现在我虽穷,没有什么见面礼给您,但等我将来做了事之后,定将好好孝敬您老人家!”齐白石见他率直质朴,当即就答应了。
他急忙跪下就拜,差点摔倒,竟然把齐白石给逗乐了。
就这样,这位靠拉洋车维持生活的年轻人,就成了齐白石的第一位拜门弟子。
李苦禅虽然继续在晚间和休息日拉洋车,但总是远离齐白石先生的住所,并把帽檐压得低低的。
因为,他怕熟人认出自己,给齐白石丢脸。
说来也巧,有一个星期天,李苦禅拉车到王府井大街兜生意,在路过一家书画店时,恰巧遇到齐白石先生和几位朋友从店里出来。
他大吃一惊,正神色慌张地拉车躲避,忽然听到身后传来齐白石的喊声:“苦禅,还不过来,送我回家。
”他应了一声,将车掉转过去,请齐白石上车后拉起车就走。
途中,齐白石心疼地问:“苦禅,你经济困难,靠拉车度日,怎么不告诉我呀?”他回答:“我对不起老师,给老师丢脸了。
”齐白石和蔼地说:“丢脸?丢谁的脸哪?你不知道我是木匠出身,鲁班的门下吗?苦禅哪,靠劳动吃饭是不丢脸的,靠拉车求学是不丢脸的。
”回到家后,齐白石先生将自家院里的一间厢房腾出来给李苦禅住,还给他的一些画上题字,让他卖掉解决生活困难。
敦煌玉雕苦行者藏心如玉大师李先锋编者按:提起敦煌,大多人脑海里浮现的是绚丽多彩的壁画和一尊尊面容安祥、略带微笑的飞天,心无旁骛,不受世俗纷扰,随风起舞。
印象中,丝绸之路的繁华,佛国净地的瑰丽,边关冷月的凄清,大漠孤烟的悲怆,沙漠蜃景的缥缈……这些历史的碎片,渐渐地融入锋艺轩的玉器中,把一部意境深远的史诗雕进了灵动的石头中,让人从中一窥华夏大地历史的悠远,美好河山的壮阔。
锋艺轩敦煌玉雕的成长,得益于一个玉雕之子多年的苦行修炼。
他,犹如沙漠上的胡杨树,一头扎进尘封的历史黄沙,一头扎入南阳的琢玉梦,让质朴和高贵、雄放与精美、浩瀚和悲壮,在南阳玉雕的文化土壤中尽情绽放。
■策划:曹滢谨吴典鸿■采写:悦心拍记者吴典鸿■摄影:悦心拍记者韩梦迪正文敦者,大也;煌者,盛也。
这句饱含沧桑的历史总结,总能让去过敦煌的人感慨万分!敦煌,历经千年风霜,这艘风雨飘摇的的沙漠之舟,因沉重的历史文化吸引着我们。
其中,敦煌的莫高窟,更以其雕像和壁画闻名于世,经千年却依旧鲜艳的飞天,向世人展示了延续千年的佛教艺术,构成了敦煌厚重的文化底蕴。
在这方时空交错的古老的土地上,可以让我们零距离地触摸历史的脚印。
而在这个历史短暂停留的特定时空里,有个玉雕人,一路摸爬滚打,带着发扬敦煌玉雕艺术的赤子之心,开启了大半辈子的追逐飞天梦。
他,就是锋艺轩敦煌玉雕工作室的创始人,玉雕大师李先锋,一个以微薄的民间力量传播敦煌文化、敦煌艺术的苦行者、践行者。
李先锋大师带着沉重的传播敦煌文化、传播敦煌玉雕的使命感,缓缓地走进了悦心拍石佛寺运营中心的专访录制室,向关注悦心拍的爱玉人,讲述了那段尘封已久的琢玉路,还有那片在他梦中已经千百轮回的神奇土地,以及虔诚膜拜震惊世人的敦煌文化艺术。
初识初见恍若隔世启蒙玉石路92年,小学五年级,一向调皮好动的李先锋,被一篇课文《敦煌莫高窟》深深地吸引住了,那天他很清晰地记得,自己飘忽不定的心,不知为什么,在那一刻,出奇的平静下来,目不转睛地盯着课本里的飞天,好像自己前世在哪里遇见过一样。
有关爱国的名言警句王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
——《示儿》陆游范增一去无谋主,韩信原来是逐臣。
——《乌江项王庙》严遂成山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
——《过零丁洋》文天祥僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
——《十一月四日风雨大作》陆游一寸丹心图报国,两行清泪为思亲。
——《立春日感怀》于谦遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
——《秋夜将晓出篱门迎凉有感》陆游未收天子河湟地,不拟回头望故乡。
——《少年行四首·其三》令狐楚一身报国有万死,双鬓向人无再青。
——《夜泊水村》陆游一声何满子,双泪落君前。
——《宫词·故国三千里》张祜操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。
——《国殇》屈原伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关。
——《塞下曲》李益出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!——《书愤五首·其一》陆游欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。
——《左迁至蓝关示侄孙湘》韩愈淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。
——《金陵五题·石头城》刘禹锡浊酒不销忧国泪,救时应仗出群才。
——《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》秋瑾国亡身殒今何有,只留离骚在世间。
——《和端午》张耒诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空。
——《读陆放翁集》梁启超泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。
——《己亥岁二首·僖宗广明元年》曹松胸中有誓深于海,肯使神州竟陆沉?——《二砺》郑思肖军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。
——《出塞》徐锡麟地下千年骨,谁为辅佐臣。
——《咏史》戎昱生平未报国,留作忠魂补。
——《就义诗》杨继盛好水好山看不足,马蹄催趁月明归。
——《池州翠微亭》岳飞梦绕边城月,心飞故国楼。
——《太原早秋》李白时危见臣节,世乱识忠良。
——《代出自蓟北门行》鲍照只有精忠能报国,更无乐土可为家。
——《元旦口占用柳亚子怀人韵》董必武投躯报明主,身死为国殇。
——《代出自蓟北门行》鲍照小来思报国,不是爱封侯。
——《送人赴安西》岑参如何亡国恨,尽在大江东!——《秣陵》屈大均他乡生白发,旧国见青山。
一首爱国诗歌1.爱国诗篇一《己亥杂诗》作者、龚自珍九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
2.爱国诗篇二《夏日绝句》【宋】李清照生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
3.爱国诗篇三《春望》【唐】杜甫国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
4.爱国诗篇四《题临安邸》【宋】林升山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
5.爱国诗篇五《示儿》【宋】陆游死去原知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
6.爱国诗篇六《秋夜将晓出篱门迎凉有感》【宋】陆游三万里河东人海,五千仍岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
7.爱国诗篇七《州桥》【宋】范成大州桥南北是天街,父老年年等驾回。
忍泪失声问使者:几时真有六军来8.爱国诗篇八《石灰吟》【明】于谦千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
9.爱国诗篇九《己亥杂诗》(其五)【清】龚自珍浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
10.爱国诗篇十《出塞曲》【唐】王昌龄秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
11.爱国诗篇十一《示儿》宋·陆游死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
12.爱国诗篇十二《过零丁洋》【宋】文天祥辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
13.爱国诗篇十三《出塞》唐·王昌龄秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
14.爱国诗篇十四《白马篇》曹魏·曹植白马饰金羁,连翩西北驰。
借问谁家子,幽并游侠儿。
少小去乡邑,扬声沙漠垂。
宿昔秉良弓,楛矢何参差。
控弦破左的,右发摧月支。
仰手接飞猱,俯身散马蹄。
名家爱国诗歌送赵都督赴代州得青字唐·王维天官动将星,汉上柳条青。
万里鸣刁斗,三军出井陉。
忘身辞凤阙,报国取龙庭。
岂学书生辈,窗间老一经。
幽州胡马客歌唐·李白幽州胡马客,绿眼虎皮冠。
笑拂两只箭,万人不可干。
弯弓若转月,白雁落云端。
双双掉鞭行,游猎向楼兰。
出门不顾后,报国死何难?天骄五单于,狼戾好凶残。
牛马散北海,割鲜若虎餐。
虽居燕支山,不道朔雪寒。
妇女马上笑,颜如赪玉盘。
翻飞射野兽,花月醉雕鞍。
旄头四光芒,争战若蜂攒。
白刃洒赤血,流沙为之丹。
名将古是谁,疲兵良可叹。
何时天狼灭?父子得安闲。
送人赴安西唐·岑参上马带吴钩,翩翩度陇头。
小来思报国,不是爱封侯。
万里乡为梦,三边月作愁。
早须清黠虏,无事莫经秋。
对酒近现代·秋瑾不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪。
一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。
出塞清·徐锡麟军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。
只解沙场为国死,何须马革裹尸还。
感遇诗三十八首·其三十五唐·陈子昂本为贵公子,平生实爱才。
感时思报国,拔剑起蒿莱。
西驰丁零塞,北上单于台。
登山见千里,怀古心悠哉。
谁言未亡祸,磨灭成尘埃。
满江红·写怀宋·岳飞怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。
抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲,白了少年头,空悲切!靖康耻,犹未雪。
臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河,朝天阙。
夏日绝句宋·李清照生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
过零丁洋宋·文天祥辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
示儿宋·陆游死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
诗经·无衣岂曰无衣?与子同袍。
王于兴师,修我戈矛。
李生程:长城脚下的“苦行僧”作者:呼东方通讯员康延良来源:《新西部》2014年第02期第一次,他只身徒步调查陕北长城,历时108天,走了1500多公里。
他拍摄的图片资料,得到被称为“中国长城第一人”的古建保护专家罗哲文的充分肯定。
第二次,他参加了“中外联合万里长城行”,走完了中国长城全程,记了4万多字的两大本日记,画了21张路线图,拍了50个135胶卷,1800多张照片,还拍了500多张数码照片,18盘DV录像带。
如今,重新拍摄陕北长城36堡,成了他最大的心愿。
因为脑梗,李生程的记忆常常突然中断。
说到关键处,就想不起人名或地名,于是反复念叨:“叫什么来着?”走在“三边重镇”之一的安边镇上,60岁的“长城通”李生程显得自在而又随意。
多年来,镇上的人们已经习惯了时不时有形形色色的外地人、甚至外国人来找李生程。
他们知道,这些外地人都是因长城而来,这些人走了,“长城通”还是他们认识的那个本乡本土的李生程。
看上去已经很老旧的安边文化站大门口,新砌了6个微型长城跺台,成为“陕北长城博物馆”在这里建立的标志。
李生程家的二层小楼,下面居住,上边就是博物馆。
说起长城,李生程欲言又止,脸上写满了一个孤独灵魂30多年来的心思。
五里墩五里墩,是明长城的一个烽火台,因距安边城东南五里地而得名。
1980年,李生程第一次将相机的镜头对准了它时,完全是下意识的,并没想到此生会与长城结下如此之深的缘分。
1976年,正在定边县石洞沟公社郑寨子大队任支书的22岁李生程,被公社以“社来社去”身份推荐为榆林师范音美班的学员。
“一个农村的孩子,能有机会上学,当然要拼命学习。
”选择以美术为专业李生程非常珍惜这个来之不易的学习机会。
上学期间,李生程跟一个叫刘国炎的老师学会了相机拍照和胶卷冲洗。
“1977年1月,周总理去世一周年,我拍了一张群众在大街上举行纪念活动的照片,在《榆林日报》上发表了,一下子激起了我对摄影的兴趣。
”师范毕业后,李生程曾在定边县石墩沟中学当过一段时间的老师,很快又被调入安边文化站工作。
“这下我的积极性就调动起来了,总想着拍出真正的作品。
”此时,李生程在榆林摄影圈已小有名气。
1981年,他到省城参加了摄影学习班,在这个学习班里,他认识了后来成为摄影大家的胡武功、侯登科等人。
而他对摄影的理解,也在这个时期有了质的飞跃。
回到安边后,李生程咬牙花了100多元钱,买了一台135相机和一台120相机。
“这个时间里,我主要以拍陕北八大民俗为主”,李生程笑着说,“我搞了个…赛驴大会‟,后来还上了中央电视台。
”1983年,他用自己的135照相机拍摄了一张五里墩的照片,这张照片后来多次在全国发表获奖,并在国内外展出。
徒步走长城1991年,一个叫闫庚华的人只身跑完万里长城,给了李生程很大的激励。
1992年,农历正月十五刚过,李生程抱着试一试的想法,一大早从宁夏的盐池县开始,沿着长城走回定边县城。
“20多公里的路程,我走了一天,觉得很轻松。
”回到定边时,已经是晚上了,街上到处是看花灯的人。
认识李生程的人问他干吗去了?他回答说:“我走长城去了。
”李生程决定一个人徒步走完陕北长城,这个想法得到了时任榆林地区文管会主任康兰英的支持。
“文管会给我开了介绍信,还给我借了一部海鸥135相机。
我又到定边县公安局借了一部理光相机。
”1992年5月15日,李生程出发的时候,妻子正在坐月子。
李生程给县文化局写了一份保证书,说明这完全是个人行为,出了什么事,与单位无关。
20多年过去了,李生程还清晰记得那次走长城的诸多细节。
“我先坐车到府谷,过黄河途经山西的保德县,最后到了河曲县。
”李生程规划的这条路线,是以明朝史料记载为依据的。
“但一过黄河,当地的老乡们却说这里的长城是从北边的大辿村和小辿村开始的。
”长途跋涉,加上风吹日晒,李生程看上去衣衫褴褛,长发散乱,拄着一根长棍。
“要不是我拿着介绍信和相机,早就被当成要饭的或者逃犯了。
”李生程说,“那会儿通讯也不发达,有时还惦记着家里的老婆孩子。
一个人走得最苦闷、最艰难的时候,也曾屡次地问自己:这是图什么?”起初,李生程一路上吃住都是在老乡家,后来觉得学校更方便,就每到一个村子,拿着介绍信先找学校。
这次只身徒步调查陕北长城(也是陕西境内的长城)历时108天,李生程从府谷出发,途经神木、榆林、横山、靖边、吴起、定边七县,从东到西,约走了1500多公里。
在这次调查中,李生程将陕北境内的长城1115个墩台都详细编号记录,并且做了3万字的调查笔记。
每个拍照的地点分别用黑白和彩色两个相机进行拍摄。
在使用了简单的新闻体语言进行记录的同时,他还将拍摄的角度都做了详细的说明,这在国内同期的摄影人中是很罕见的,而他自己却浑然不知。
问起原因,李生程说:“这是1980年参加榆林文管会文物普查培训班时学到的方法。
”中外联合行动英国人威廉·林赛来找李生程,也是因为长城。
2005年,威廉·林赛找到很多张近百年来外国人拍过的长城照片,他决定重新回到这些老照片的拍摄地,然后重新拍照。
李生程说:“他后来出了一本书《百年长城回望》。
”陕北境内的长城由于处于沙漠中间,受外力作用破坏大,很多地方已经完全辨认不出昔日的模样了。
威廉·林赛在一次次寻找失败后,经榆林长城学会和文管会推荐,找到了李生程。
“一条壮汉—这是李生程留给我的第一印象。
他身穿军上衣,浑身是土,肩上扛着相机,一头长发被风吹乱,安详中透着英气。
我听说,在整个陕西省,没有人比他更了解长城了,于是,我在他的身上寄托了希望。
”威廉·林赛曾经这样说。
李生程陪着威廉·林赛,驱车重新走了一遍陕北长城。
“威廉·林赛带来的那些老照片的拍摄地,我也是凭着记忆和翻看了自己拍的照片,反复比对后,才辨认出来的。
”威廉·林赛在考察完陕北长城后遗憾地写道:经常出现这样的情况,新修公路的规划路线穿过已经是土堆的长城残段;有些长城残段已经被不断推进的沙漠吞没,或者正在被风暴摧垮,或者在经历过地震后摇摇欲坠。
“新旧照片对比陕西境内的长城,充分证明长城的确变了:高变低了,长变短了,宽变窄了,有些长城已经从地面上完全消失了。
”在和李生程一起寻找“失踪”的长城时,威廉·林赛对李生程和他所做的工作产生了敬慕之心:“李生程对陕西境内的长城进行系统考察,是13年以前的事情了。
当时做这个事情就了不起了,现在更显示出它的历史意义。
他的考察方法很简单,但十分有效,他用自己的方法,把考察时陕西境内的长城的状况完整地记录下来。
我相信这些记录的价值和重要性将与日俱增。
”而早在1996年,国内一位长城保护的权威专家,也给过李生程很高的评价。
1996年6月,榆林市文化局通知李生程,中国长城学会在榆林召开年度学术会。
“我用一个很大的提包,将1000多张照片做成的12本册子全都背到了榆林。
”多年后,李生程还记得,被称为“中国长城第一人”的古建保护专家罗哲文看到他拍摄的照片都标有编码和文字说明,非常惊讶。
“他仔细询问了我徒步调查长城的情况后,感叹地对与会专家们说:小伙子搞的很不错,如果都像生程这样,全国的长城保护就能搞好了。
”李生程当即被吸收成为中国长城学会会员。
后来,他出版《陕北长城》摄影集的时候,给中国长城学会打了个电话,得到了罗哲文给他的摄影集的题名。
决定创办“陕北长城博物馆”,同样要到了罗老题写的馆名。
2006年8月到12月,李生程又参加了“中外联合万里长城行”,走完了中国长城全程。
途中,李生程每一天都要做《今日记事》。
活动结束时,他记了4万多字的两大本日记,画了21张路线图,拍了50个135胶卷,1800多张照片,还拍了500多张数码照片,18盘DV录像带。
”为了36堡虽然居住在安边小镇上,李生程却有很多光鲜的身份,他既是中国摄影家协会会员,又是中国艺术摄影学会和民俗摄影学会会员,还是陕西收藏学会会员。
因为摄影,因为长城,他也得过各类奖杯和证书,如今这些东西全被他堆放在博物馆的一个角落里。
为了自费筹建陕北长城博物馆,李生程和妻子吃尽苦头。
“冬天年关跟前,我们就卖烟花爆竹;有庙会时,就去卖香纸;夏天卖冰棍饮料。
”李生程家的二楼,就是他创办的陕北长城博物馆。
“本来去年夏天博物馆就能对外开放了,结果岳母病重,只好推到今年春节过后开放。
”如今,李生程又有了新的计划:“明时的延绥镇基本就包括了现在的榆林,共在这段长城修建了36座城堡,如果说陕北长城像一条…项链‟,36堡就是串珠,所以我一直想拍一部陕北长城的电视大片。
”李生程说,他的这个想法是在他看到电视纪实片《大秦岭》之后产生的。
鲜为人知的是,李生程曾担任过王全安导演的电影《惊蛰》的副导演,2005年还编导拍摄了《治沙英雄石光银》的电视片,所以他对拍摄影视作品并不陌生。
2007年,为编辑出版《陕北长城》,李生程找到了西安电子科技大学的赵硅教授。
“我们那会儿胆子也太大了,开个奥拓车,哪儿都敢去。
”临近出书的时候,李生程带着赵硅从东到西补拍了榆林36堡。
有一天,他们开着车,差点坠崖,至今想起来还有些后怕。
“赵教授说,他是通过我成了长城专家。
”赵硅跟着李生程考察完榆林境内的36个长城古堡后,对李生程的想法非常支持:“再不拍,这36堡也可能就没有了。
”2009年,李生程把写好的《陕北长城36堡》脚本送给了当时榆林市主管文教卫生的副市长,然后和《大秦岭》的导演康建宁取得了联系,哪料想天有不测风云,李生程突然得了脑梗,一病就是两年多,拍摄的事情就耽搁下来了。
“我想等博物馆正式对外开放以后,就去把36堡重新拍一遍。
”李生程说,这是他现在惟一想做的事了。
(本文图片由李生程先生提供,特此致谢!)。