高中语文第8课《拿来主义》导学案新人教版必修4(1)
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《拿来主义》导学案【学习目标】1 •理清作者思路,整体把握文章内容。
2.揣摩词语的讽刺意味,体会文章犀利,幽默的语言特点。
3 •学习文章运用对比论证和比喻论证进行说理议论的方法。
【学习指导】走近作者:鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人,是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。
他一生有大量的创作,对我国现代文学的发展有巨大的影响。
作品主要有短篇小说《呐喊》《徬徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,以及大量的杂文集,如《坟》《而已集》《二心集》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等。
且介亭的缘起:有一段时间,鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域,这个地区有“半租界” 之称。
鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半,成“且介”,以表愤懑。
“且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的,形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。
关于杂文:杂文是一种文学体裁,一般采用议论的表达方法。
特点:1、短小、活泼、犀利、隽永。
2、既有议论性,又有文艺性。
3、题材广泛,形式多样。
4、大中取小,小中见大。
写作背景这篇文章是本世纪30年代鲁迅先生写的一篇关于继承文化遗产的杂文,作者针对当时国民党政府的媚外卖国政策和一些人的“全盘西化”的主张,也针对革命文化阵营内部的拒绝借鉴、盲目排斥的错误态度,旗帜鲜明地提出“拿来主义”的口号,主张对待外国文化遗产(也包括本国文化遗产),要采取占有、挑选的态度,既要大胆吸收借鉴,又要作科学分析,取其精华,去其糟粕,以期改造民族素质,创造民族新文化。
学习这篇文章,对于我们今天如何正确对待外国文化和我国古代文化遗产,有十分重要的借鉴意义。
对比论证与比喻论证①对比论证对比论证,是正反对比论证的简称,也称比较法,是把两种事物加以对照、比较后,推导出它们之间的差异点,使结论映衬而出的论证方法。
这是一种常用的、有说服力的论证方法。
事物的特征和本质在对比中最容易显露出来,特别是正反相互对立的事物的比较,具有极大的鲜明性,能给人留下深刻的印象。
10 拿来主义 2 八中贺红伟《拿来主义》导学案巩义八中贺红伟一、教学目标1、知识教育目标(1)理解本文的题旨和拿来主义的基本含义。
(2)掌握本文的论证结构,体会鲁迅杂文的艺术特点。
2、能力训练目标(1)通过阅读和分析本文,训练学生的逻辑思维能力。
(2)通过学习本文的论证方法,训练学生的写作能力(2)通过学习本文形象、含蓄、幽默、犀利的语言,提高学生的语言表达能力。
3、情感陶冶目标通过学习本文,加深对祖国改革开放国策的认识和理解,培养学生博大的心胸和远大的政治情怀。
二、教学重点1、引导学生透过词语的表面,分析其深刻内涵。
2、学习运用生动形象的比喻论证法。
三、教学难点体会鲁迅先生杂文尖锐犀利、幽默诙谐的语言风格。
四、教学方法引导探究法五、教学课时二课时第一课时[导入]由于改革开放,国门敞开,大量国外的东西涌入我国。
这涌入的有先进的科技,但同时也有腐朽的资本主义生活方式。
著名作家冯骥才先生到法国访问,在一次欢迎宴会上,外国记者接二连三地向他提问。
其中一位记者问:“尊敬的冯先生,贵国改革开放,学习西方资产阶级的东西,你们就不担心变成资本主义吗?”冯先生回答:“不!人吃了猪肉不会变成猪,吃了牛肉不会变成牛。
”他幽默机智的回答,博得满堂喝彩。
是的。
我们学习资本主义的东西,不会变成资本主义,同样,继承文化遗产时,只要我们坚持正确的原则,就一定能够有助于新事物的发展,这个原则就是“拿来主义”。
那么,什么是拿来主义,为什么要实行拿来主义呢?让我们一起来看看鲁迅先生的答案吧。
[新课]一、时代背景本世纪30年代,国民党反动政府为推行政治上的卖国主义政策,在文化政策及其活动上,主张“全盘西化”,贩卖民族虚无主义的文化观点,极力摧残民族文化。
而在当时的左翼文化战线的内部,在“文艺大众化”问题的讨论中,一些受极“左”思潮影响的同志,又把“采用旧形式”视为“机会主义”、“类乎投降”,也不能正确对待民族文化遗产。
针对这些情况,鲁迅先生以马列主义学说为指导,凭借自己丰富的知识和建设新文化过程中积累的经验,写下了这篇著名的杂文,回答了如何对待外国文化遗产(也包括民族文化遗产)的立场、态度和方法问题,并富有创新意义地命名为“拿来主义”。
高中语文人教版必修四第三单元第8课《拿来主义》优秀教案[大全]第一篇:高中语文人教版必修四第三单元第8课《拿来主义》优秀教案[大全]8.拿来主义四川德阳五中龚如君编写教学目标1.了解杂文,积累有关的语言知识;2.了解阅读杂文的基本方法;3.理解“拿来主义”的内涵及在现在的意义。
教学重点1.了解杂文,积累有关的语言知识;2.了解阅读杂文的基本方法。
教学时间:2课时第1课时教学目标:1.了解杂文,积累有关的语言知识;2.了解阅读杂文的基本方法;3.理解课文大意。
教学内容与步骤一、情景激趣㈠创设情景。
杂文以“议论为主”又具有“文学意味”,一些小品文、随笔、札记等只要富有浓厚的文学性,具备杂文风格与作用的文章,都可以叫做杂文。
杂文具有短小精悍,尖刻犀利、嬉笑怒骂,冷嘲热讽、议论说理形象化等特点。
阅读杂文首先要了解它的针对性。
阅读时要了解它的写作背景,明白是针对什么人或什么事的。
其次要注意杂文写法和取材的一般特征,特别是说理的形象性。
其一般写法是“从实入手,以实论虚”,即常从一个人、一桩事,甚至一句话、一首诗、一条谚语、一个故事、一种现象、一段传说入手,通过对照、联想、借喻、类比等方法来揭示隐藏在里面的意义。
其取材的一般特征是“大中取小,小中见大”,即从有重要意义的事件中选取一个侧面或一点来做文章,“从一滴水里看世界”。
第三要注意杂文丰富多彩的语言风格。
鲁迅先生的杂文是非常有特色的,为了了解他的杂文的特色,我们他在《花边文学·奇怪》是如何论“男女之大防”的:世界上有许多事实,不看记载,是天才也想不到的。
非洲有一种土人,男女的避忌严得很,连女婿遇见丈母娘,也得伏在地上,而且还不够,必须将脸埋进土里去。
这真是虽是我们礼仪之邦的“男女七岁不同席”的古人,也万万比不上的。
这样看来,我们的古人对于分隔男女的设计,也还不免是低能儿;现在总跳不出古人的圈子,更是低能之至。
不同泳,不同行,不同食,不同做电影,都只是“不同席”的演义。
[课标导航]学习基本目标1.了解杂文的基本特点。
2.分析文章结构,列出文章的提纲。
3.把握词语的语境义,理解文章的深刻内涵。
4.理解“大宅子”这一段比喻论证,感受杂文以小见大,就近取譬,形象说理的特点。
学习进步目标1.结合以前学过的鲁迅散文,对鲁迅生动、犀利的语言作一点修辞梳理。
2.和同学讨论先占有再挑选好还是先挑选再占有好,感悟鲁迅非凡的气魄与胸襟。
3.阅读更多的鲁迅杂文,思考鲁迅杂文的具体针对性与超越具体对象的概括性是如何紧密结合在一起,追索它超越现实的意义。
4.探讨:我们如何做鲁迅期望的“新人”?5.尝试运用一个整体比喻的方式阐释自己的看法。
建议课时:1.5课时[基础整合]词汇积累1.读准下列加点字。
自诩给予冠冕吝啬脑髓譬如孱头蹩进1.自诩(xǔ)给(jǐ)与吝啬(sè)脑髓(suǐ)譬(pì)如孱(càn)头蹩(bié)进2.比一比,查一查,用下列各组字组成词语诩()栩()粹()萃()炙()灸()磕()嗑()2.诩(自诩)栩(栩栩如生)粹(国粹)萃(出类拔萃)炙(残羹冷炙)灸(针灸)磕(磕头)嗑(嗑牙)3.解释下列词语或加点的字。
一向礼尚往来大度自诩残羹冷炙冠冕堂皇摩登孱头故弄玄虚国粹3.一向:表示从过去到现在。
礼尚往来:尚,崇尚,重视。
大度:大方,气量宽宏。
自诩:诩,夸耀。
残羹冷炙:吃剩的饭菜,借指权贵的施舍。
冠冕堂皇:很体面,很有气派。
摩登:音译词,“现代的”“时髦的”的意思。
孱头:懦弱无能的人。
故弄玄虚:故意玩弄使人迷惑的欺骗手段。
国粹:粹,精华。
修辞积累杂文的语言以幽默讽刺为总体特点。
这种幽默讽刺效果,常通过临时改变语词的感情色彩产生,或褒词贬用、贬词褒用,反语相刺;或大词小用,小词大用,举重若轻;或庄词俚用,俚词庄用,亦庄亦谐。
看看下面各句中加点词语,分别属于哪一类。
⑴自从给枪炮打破了大门之后,又碰了一串钉子,到现在,成了什么都是“送去主义”了。
第8课拿来主义学习重点 1.理清课文思路,把握文章观点。
2.领会“拿来主义”的精神实质,明确对待文化遗产的正确态度,领会“拿来主义”的现实意义。
3.学习本文比喻论证的方法。
一、文本名句1.中国一向是所谓“闭关主义”,自己不去,别人也不许来。
2.我们的子孙是在的,所以还应该给他们留下一点礼品。
3.我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!4.没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。
二、鲁迅名句1.时间,就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
2.自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。
3.我觉得坦途在前,人又何必因了一点小障碍而不走路呢?4.真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
5.血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。
6.惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。
7.我好像一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。
8.人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。
文本导学1.读准字音(1)单音字①脑髓.()②譬.如()③吝啬..() ④羡.慕()⑤玄.虚( ) ⑥残羹.冷炙.( ) ⑦鱼鳍.( ) (2)多音字①孱⎩⎪⎨⎪⎧ 孱.头( )孱.弱( )②挑⎩⎪⎨⎪⎧ 挑.选( )挑.战( )③钉⎩⎪⎨⎪⎧钉.子( )钉.扣子( )④与⎩⎪⎨⎪⎧ 赠与.( )与.会( )⑤冠⎩⎪⎨⎪⎧冠.冕( )冠.军( )⑥炮⎩⎪⎨⎪⎧枪炮.( )炮.烙( )2.辨形组词 (1)⎩⎪⎨⎪⎧翎( )诩( )栩( )(2)⎩⎪⎨⎪⎧憋( )鳖( )蹩( )弊( )(3)⎩⎪⎨⎪⎧辨( )辩( )辫( )瓣( )(4)⎩⎪⎨⎪⎧粹( )悴( )淬( )碎( )3.理解词义 (1)自诩:(2)残羹冷炙: (3)冠冕: (4)摩登: (5)孱头:(6)勃然大怒: (7)鱼翅: (8)徘徊:(9)礼尚往来:(10)不管三七二十一:4.选词填空 (1)吝啬·吝惜①我只想鼓吹我们再________一点,“送去”之外,还得“拿来”,是为“拿来主义”。
2015-2016高中语文第8课《拿来主义》教案新人教版必修4新人教版《拿来主义》【教学目标】1.了解和学习鲁迅先生对待外国文化的正确态度与方法,发扬“拿来主义〞精神,阅读中外作品时注意吸取精华,剔除糟粕。
2.理解本文在批判中立论的方法,领会运用形象化的比喻和幽默挖苦的语言来论证论点的写作特色。
【整体感知】一、根底梳理1.预习检测2.作者简介、写作背景〔1〕鲁迅鲁迅(1881-1936),字豫才,原名周树人,浙江绍兴人。
中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。
1918年5月,首次以“鲁迅〞为笔名发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,奠定了新文学运动的基石。
五四运动前后,参与《新青年》杂志的工作,成为新文化运动的伟大旗手。
1936年10月19日病逝于上海。
主要作品有:小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》;散文集《朝花夕拾》;散文诗集《野草》;文学论著《中国小说史略》;杂文集《坟》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》等。
〔2〕写作背景本文写于中华民族灾难深重的年代。
日本帝国主义占领我国东北三省之后,妄图进一步占领华北地区,中华民族面临严重的危机,而国民党政府推行“攘外必先安内〞的政策,对内实行反革命军事“围剿〞和文化“围剿〞。
一些资产阶级买办文人,甘做“洋奴〞,竭力鼓吹“全盘西化〞,完全否认我国的文化传统,以此对抗革命文化。
革命阵营中一些同志在如何对待文化遗产的问题上,在不同程度上存在着错误思潮和观念。
为了澄清认识,鲁迅先生写了这篇《拿来主义》,说明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法,提出了实行“拿来主义〞的主张。
二、主要内容文章批判了国民党反动派的卖国主义政策和一些人对文化遗产的错误态度,说明了批判地继承文化遗产的根本原那么和方法:既反对无原那么的全盘西化的主张,也反对盲目排斥和拒绝接受外来文化的倾向,主张“运用脑髓,放出眼光,自己来拿〞,即“拿来主义〞。
拿来主义一、教学目标学习本文运用比喻论证等方法把深奥抽象的道理讲得深入浅出生动形象的论证艺术。
体会鲁迅杂文犀利,幽默的语言特色。
认清对待文化遗产的正确态度,批判地继承,并能运用正确的观点解释一些实际问题。
二、教学重点:1、揣摩词语的讽刺意味;2、如何正确对待文化遗产;3、学习运用比喻论证方法。
三、教学难点如何正确对待文化遗产课文语言含义的理解教学过程:一、导入现代社会是一个信息爆炸的时代,我们可以接触到很多来自古今中外的东西,那么对待这些东西我们该采取什么方法呢?鲁迅先生的《拿来主义》为我们提供了一种对待这些中外文化遗产的方式。
二、作者简介鲁迅(1881—1936),著名文学家、思想家和革命家。
原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,山身于破落的封建家庭。
青年时代受进化论思想影响。
1902年去日本留学,原学医,后从事文艺工作,希望用文艺改变国民精神。
1909年回国,先后在杭州、绍兴任教。
辛亥革命后,曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职,兼在北京大学、女子师范大学等校受课。
1918年5月,首次用“鲁迅”的笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,“大胆揭露人吃人的封建礼教”,奠定了新文学运动的基石。
1926年8月,因支持北京学生的爱国运动,为反动派当局所通缉,南下到厦门大学任教。
1927年1月到革命中心广州,在中山大学任教。
“四一二”反革命政变后,愤而辞去中山大学职务。
1927年10月到达上海,认真研究马列主义理论,积极参加文艺界的进步活动,创作了大量富有战斗性的杂文。
1936年10月19日病逝于上海。
鲁迅是新文化运动的伟大旗手,他的一生,对中国现代进步文化事业作出了巨大的贡献。
代表作品有:小说集《呐喊》、《彷徨》等,散文集《朝花夕拾》、《野草》等,杂文集《热风》、《坟》、《华盖集》、《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》等。
三、写作背景鲁迅的《拿来主义》写于1934年6月,最初用“霍冲”的笔名发表在当时上海《中华日报》副刊《动向》上,后由作者编入《且介亭杂文》。
精选文档第八课《拿来主义》导教案学习基本目标1.认识杂文的基本特色。
2.剖析文章构造,列出文章的纲要。
3.掌握词语的语境义,理解文章的深刻内涵。
4.理解“大宅子”这一段比喻论证,感觉杂文以小见大,就近取譬,形象说理的特色。
学习进步目标1.联合从前学过的鲁迅散文,对鲁迅生动、锋利的语言作一点修辞梳理。
2.和同学议论先据有再精选好仍是先精选再据有好,感悟鲁迅非凡的气魄与胸怀。
3.阅读更多的鲁迅杂文,思虑鲁迅杂文的详细针对性与超越详细对象的归纳性是如何密切联合在一同,追索它超越现实的意义。
4.商讨:我们如何做鲁迅希望的“新人”?5.试试运用一个整体比喻的方式阐释自己的见解。
词汇累积1.读准以下加点字。
自夸( xǔ)给( jǐ)与小气(sè)脑髓(suǐ)譬( pì)如孱( càn)头蹩(bié)进2.解说以下词语或加点的字。
一直:表示从过去到此刻。
礼尚来往:尚,崇尚,重视。
大度:大方,肚量宽宏。
自夸:诩,炫耀。
残羹冷炙:吃剩的饭菜,借指显贵的恩赐。
堂而皇之:很风光,很有魄力。
摩登:音译词,“现代的”“时兴的”的意思。
孱头:软弱无能的人。
弄虚作假:成心玩弄令人诱惑的欺诈手段。
国粹:粹,精髓。
修辞累积杂文的语言以风趣嘲讽为整体特色。
这类风趣嘲讽成效,常经过暂时改变语词的感情色彩产生,或褒词贬用、贬词褒用,反语相刺;或大词小用,小词大用,重若;或庄俚用,俚庄用,亦庄亦。
看看下边各句中加点,分属于哪一。
⑴自从炮打破了大以后,又碰了一串子,到在,成了什么都是“送去主”了。
⑵ 有几位“大” 捧着几古画和新画,在欧洲各国一路的挂去,叫作“ 国光”。
⑶ 之,活人代替了古玩,我敢,也能够算得出一点步了。
⑷自然,能不过送出去,也不算坏事情,一者得丰富,两者得大度。
⑸但我的子是在的,所以他留下一点礼物。
要不然,当佳大典之,他拿不出西来,只能磕喜,一点残羹冷炙做。
⑹我在里其实不想于“送去”再什么,否太不“摩登”了。
高一语文(必修四)导学案课题:《拿来主义》课型:新授课执笔:审核:使用时间:【学习目标】知识与能力:体会鲁迅先生杂文犀利幽默的语言特点。
过程与方法:学习本文先破后立的结构方式和比喻论证的方法。
情感态度与价值观:把握“拿来主义”的精神实质,树立对待文化遗产的正确态度。
【重点难点】1、学习本文先破后立的结构方式和比喻论证的方法。
2、把握“拿来主义”的精神实质,树立对待文化遗产的正确态度。
【学具准备和学法指导】学具准备:学生课前搜集的资料学法指导:1.自主阅读评点课文,写出读书笔记和心得体会,可以根据大家对拿来主义的不同理解组织交流活动,教师在必要的时候给以点拨指导。
2.学习本文可从理解文章的观点和结构入手。
应该认识到,本文不仅论述了对外国文化遗产应该“拿来”,而且涉及对待本国文化遗产的态度。
分析论证结构可从理解每段主旨开始,最好能够列出结构提纲。
3.对语言的揣摩要结合鲁迅杂文善于运用形象说理的特点,注意透过表面的词句,分析所用形象的深刻内涵。
4.课外阅读鲁迅杂文,深刻领会鲁迅杂文的艺术特点。
【学习过程】一、知识链接1、作者简介鲁迅(1881~1936),原名周树人,浙江绍兴人,我国现代伟大的文学家、思想家和革命家。
1918年首次以“鲁迅”为笔名发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,随后陆续发表了《孔已己》《药》《故乡》等著名小说。
1921年,其发表的代表作《阿Q正传》,成功塑造了“阿Q”这一典型人物形象,成为具有世界影响的不朽名著。
1923年写成小说集《呐喊》,为现实主义的新小说奠定了基础。
其后又发表了《祝福》等著名小说和《藤野先生》《范爱农》《野草》等著名散文。
“四·一二”大屠杀后,愤然辞职,定居上海,专门从事写作,研究马列主义,成为坚定的无产阶级战士,先后主编刊物和写作优秀杂文《纪念刘和珍君》《为了忘却的记念》《“友邦惊诧”论》等,此外还翻译果戈里、法捷耶夫等外国作家的作品。
《拿来主义》【使用说明】1.以学案为线路图自学课本,熟悉基础知识,并在课本上勾画标注要点。
在自学预习过程中遇到的疑难点问题用红笔标识出来,填写在【我的疑问】栏。
仍不明确的通过课堂小组讨论或教师点拨予以解决。
相信自己的自学能力,通过自学挖掘自己的思维潜力和提高教与学的效率。
2.预习阶段完成预习案和探究案,课上完善探究案、完成训练案。
3.本学案必须在课前完成,认真书写,独立完成,规范作答,按时上交。
基础回顾一、基础知识检查作业。
(略)二、阅读引导((一)、进一步理解文章内容,全面地把握中心思想。
通过上一节课,大家都明确了鲁迅先生的《拿来主义》一文主要是针对如何对待文化遗产问题批判了错误态度,阐述了正确主张。
(二)、学习本文的论证艺术。
问题1背景介绍了本文主要谈对待文化遗产的态度问题,可是8、9两段只字未提“文化遗产”,却谈什么“大宅了”之类的问题。
请同学们再仔细阅读第9段,把这一段内容与批判地继承文化遗产联系起来,想想“大宅子”、“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪和烟灯”、“姨太太”分别指什么事物。
学生阅读,分组讨论,全班交流,最后明确:“大宅子”指文化遗产,“鱼翅”指文化遗产中精华部分,“鸦片”指文化遗产中精华与糟粕互见的部分,“烟枪和烟灯”指文化遗产中的旧形式,“姨太太”指只供剥削阶级欣赏享用的腐朽的东西,是纯粹的糟粕。
这里“大宅子”、“鱼翅”、“姨太太”并不难理解,对“鸦片”的含义可作适当启发:清末有些人吸食鸦片,身体垮了,中国的白银大量外流,看来鸦片不是好东西,但鸦片作为药用,有很好的止痛效果,看来鸦片又是有用的东西;那么究竟应当怎样评价鸦片呢?想想文化遗产中什么样的作品与鸦片具有相似之处。
明确了“鸦片”所指之后对“烟枪和烟灯”的含义也要作适当的启发:吸食鸦片时烟枪烟灯是工具,而鸦片则是吸进来的内容,联系文化遗产中某些不好的内容究竟是凭借什么才得以流传的,想想烟枪烟灯指什么。
明确了“大宅子”、“鱼翅”等所指内容之后要进一步明确拿来主义者对待这些事物的态度。
鲁迅杂文的美,诚然与锋利的语言、嘲讽风趣的风格直接有关,但更重要的是作者对于事物敏锐的察看和思虑,以及来自于对仇敌的恨和对祖国的爱。
这篇写于 20 世纪 30 年月的对于文化遗产的文章,不单在当时拥有当头一棒、澄清思想的作用,即便在今日,在指导我们改革开放的社会实践中,依旧拥有重要的意义。
学习本文,一要深刻领悟“拿来主义”的含义,二要学习比喻论证的手法。
本文选自《且介亭杂文》(《鲁迅全集》第六卷)。
“拿来主义”是鲁迅先生创建的词语。
本文写于 1934 年 6 月 4 日。
九一八事变之后,日本帝国主义把魔爪伸向了华北,公民党反动统治公司愈来愈依赖英美帝国主义,明目张胆地出卖民族利益,讨好帝国主义,从政治、经济、文化艺术方面推行一条彻头彻底的卖国投诚路线。
英美帝国主义除了任意践踏我国国土主权,疯狂打劫我国经济资源外,还用腐败衰败的西方文化腐化我国人民,反动政府和帝国主义相互勾通,一个“送去”,一个“送来”,中国面对着“殖民地化”的严重危机。
当时上海《文学》月刊正在议论如何对待“文学遗产”问题,在议论中存在着“通盘必定”和“通盘否认”两种错误偏向。
鲁迅感觉,帝国主义的侵略和反动政府的媚外,造成了民族文化的严重危机,同时革命队伍内部在对待中外文化遗产的问题上存在着相当杂乱的看法。
针对这些状况,鲁迅写了《拿来主义》一文,揭穿了帝国主义侵略政策和反动派的卖国罪状,说了然无产阶级正确对待中外文化遗产的基本看法。
★鲁迅( 1881— 1936),浙江绍兴人,原名周树人,字豫山、豫亭,后更名为豫才。
伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家,是中国文化革命的主将。
代表作有小说集《呼喊》《徘徊》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,文学论著《中国小说史略》,散文诗集《野草》,杂文集《坟》《热风》《华盖集》《南腔北召集》《且介亭杂文》等 18 部。
★《且介亭杂文》,采集 1934 年所作杂文,共三集。
有一段时间,鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的地区,这个地域有“半租界”之称。
《拿来主义》导学案一【学习目标】1、了解文章因果论证、比喻论证等论证方法,深入理解“拿来主义”的内涵。
2、把“拿来主义”与时代结合,在自己的学习生活中运用“拿来主义”。
【知识链接】作者简介,议论文常见的议论方法参见《创新设计》【课前学习】1.《拿来主义》共有10个自然段,这10个自然段可以分为几个大部分?第一部分(1~2):第二部分(3~5):第三部分(6~7):第四部分(8~10):【课堂探究】1、阅读文章1--7段并思考以下几个问题:①除拿来主义之外,还有哪些主义?②这些主义各有怎样的危害?③鲁迅先生为了将送去主义论述清楚,提到了那些人?④作者运用了哪些方法论证其观点?2、前半部分已从反面论述了应该实行拿来主义,那么拿来主义的具体做法是什么?问题:①作者有没有直接说明拿来主义者的具体做法?②除了拿来主义者,文中还有几类人,你能找出来吗?【目标检测】分析第8、9段使用的比喻论证手法。
1.“大宅子”比喻:2.“孱头”比喻:3.“勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白”的“昏蛋”比喻:4.“羡慕这宅子的旧主人”,“接受一切”,“欣然然蹩进卧室,大吸剩下的鸦片”的“废物”比喻:5.“鱼翅”比喻:6.“鸦片”比喻:7.“烟枪和烟灯”比喻: 8.“姨太太”比喻:【课堂小结】【课后作业】做《创新设计》上的相关练习《拿来主义》导学案【学习目标】1、了解文章因果论证、比喻论证等论证方法,深入理解“拿来主义”的内涵。
2、把“拿来主义”与时代结合,在自己的学习生活中运用“拿来主义”。
【知识链接】作者简介,议论文常见的议论方法参见《创新设计》【课前学习】1.《拿来主义》共有10个自然段,这10个自然段可以分为几个大部分?第一部分(1~2):着重揭露“送去主义”在学艺上的表现及其鼓吹者的媚外行径,与一味“送去”针锋相对,提出拿来。
第二部分(3~5):着重揭露送去者与“送来者”的奴才主子关系,辨明“抛来”与“抛给”的不同,提出“拿来主义”。
高中语文第8课拿来主义第二课时导学案新人教版必修4【学习内容】一、文本探究(浏览8——10段)1、为了阐述拿来主义这一主张,作者以“大宅子”比喻文化遗产,又指出对待这个“大宅子”可能出现的三种态度,即“孱头”式“昏蛋”式“废物”式。
试结合语境,理解这些词语的含义。
2、第9段中,作者提出了“拿来主义”的做法,即吸取精华,剔除糟粕。
仍用比喻论证法,哪些形象包含着作者细微的体察和揣摩?请指出这些喻体各比喻什么?3、阅读第 10段,完成下列四题。
①揣摩“使用”“存放”“毁灭”与上文的对应关系。
②“拿来”者应具有的素质是什么?③填空:“没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺”。
即“拿来”的目的是为了____________(限填两字)。
④请用一句话归纳段意。
二、脉络梳理第一部分、(1-7段)批判送去主义,树立自己的观点。
1.(1-2段)揭露2.(3-5段)指出3.(6-7段)指出第二部分(8-9段)阐明第三部分(第10段)总结全文,并提出闭关主义——排外拿送去主义——媚外孱头——逃避主义来三种态度昏蛋——虚无主义主废物——投降主义义拿来主义挑选如何拿来创新三、合作探究鲁迅先生当时对外来文化遗产是持坚决的“拿来”的态度,时代发展到今天,“外面”的世界很精彩:有让人心跳的高新技术,令人目眩神迷的文化生活,更有那花花绿绿的物质世界。
对这些,我们要不要“拿来”呢?拿来什么呢?(点拨:举其实例,分析。
)【课堂小结与反思】【课后作业与练习】《拿来主义》同步达标一、基础演练1.下列字词的注音完全正确的一项是()A古董(dǒng)懂礼(dǒng)磕头(kē)溘然长逝(hâ)B玄虚(xuàn)炫目(xuàn)国粹(cuì)鞠躬尽瘁(cuì)C脑髓(suí)隧道(suì)自诩(xǔ)栩栩如生(xǔ)D孱头(càn)潺潺(chán)针灸(jiǔ)残羹冷炙(zhì)2.下列各组词语中,书写无误的一项是()A涸辙触动辩别冠冕堂皇B娇弱勇猛蹩进山青水秀C发掘典礼砥砺礼上往来D嘉宾斑驳裨益计日程功3.下列各句中加点成语的运用不恰当的一项是()A美军此次大规模清剿,不仅扫荡了阿富汗南部地区的恐怖分子,还能牵制巴基斯坦境内部分塔利班武装,可谓一箭双雕....。
《拿来主义》教学目标:1、学习本文运用比喻,通过细小的、人们熟悉的事物来阐明抽象的、深刻的道理的写法。
2、理解本文的题旨和“拿来主义”的基本含义。
3、体会鲁迅杂文的辛辣活泼的语言艺术。
教学重点:1、课文后半部分,理解如何正确对待中外文化遗产,理解比喻论证、破立结合论证的方法。
2、课文前半部分,认识“闭关主义”、“送去主义”的实质与危害,体会鲁迅杂文的辛辣活泼的语言艺术。
教学思路:激趣导入——理解什么是拿来主义——分析怎样拿来——理解拿来主义的实质精髓——研析为什么要拿来——品味语言教学方法:讨论探究为主,朗读品味为辅。
教学资源:1、多媒体powerpoint课件2、网络文章《“情人节”与拿来主义》《拿来主义:中国企业的短视》教学过程:一.导入著名作家冯骥才到法国访问,在欢迎宴会上,一位记者问:“尊敬的冯先生,贵国改革开放,学习西方资本主义的东西,你们就不担心变成资本主义吗?”冯骥才回答:“人吃了猪肉就会变成猪,吃了牛肉就会变成牛吗?”的确,我们学习资本主义的东西,不会变成资本主义。
究其原因,就是坚持了一个正确的原则——“拿来主义”。
那么,什么是拿来主义?怎样拿来?今天,就让我们一起来看看鲁迅先生的回答吧!二.请查一查,想一想,看看“主义”有几个义项。
A、对客观世界、社会生活以及学术问题等所持有的系统的理论和主张。
B、思想作风。
C、一定的社会制度,政治经济体系。
三.请同学们给“拿来主义”下定义。
拿来主义——就是针对“拿来”这种现象所持有的系统的理论和主张。
四、下面就请同学们浏览课文,查找一下,课文中作者所提出的理论、主张。
①运用脑髓,放出眼光,自己来拿!(有思考有鉴别有选择 )②占有,挑选。
(“占有”是就态度而言,“挑选”是就方法而言。
)五、拿来主义,是一个十分抽象的一个问题。
为了把这个问题阐述清楚,作者采取了一种非常形象的写法,你知道它是什么写法吗?看谁能在最短时间内把这一具体写法找出来。
譬喻(比喻论证)将“大宅子”比作“文化遗产”1.大宅子中都有些什么?“拿来主义”者是怎样正确对待这些文化遗产的?鱼翅文化精华使用鸦片益害并存存放文化遗产烟枪烟灯益害并存姨太太文化糟粕毁灭立:三种正确的方式一言以蔽之:吸取精华,剔除糟粕!2.对待大宅子这一文化遗产,文章一共列举了几种错误态度? 他们的错误实质是什么?不敢进门孱头逃避害怕逃避主义大宅子放火烧光昏蛋全盘否定虚无主义(文化遗产)接受一切废物全盘肯定投降主义破:三种错误的态度3、这里,作者在论证上,主要采取了两种论证方法——比喻论证、破立结合。
《拿来主义》学案(一)【学习目标】1、整体把握全文结构,全面理解课文内容。
2、体味论证特色,犀利幽默的语言【学习方法】1、品味重点语句。
体会杂文语言犀利幽默的特点;2、领悟全文深刻意义,并能畅谈自己所受到的启迪;3、联系实际、拓宽思维空间,能客观评论当今社会出现的一些文化现象。
【知识链接】1、走近作者简历:鲁迅(1881—1936),字豫才,原名周树人,浙江绍兴人。
1898年离开故乡考进南京江南水师学堂;后又转入江南陆师学堂附设的矿路学堂。
1902年初毕业后被选派赴日留学,先是学医,后为改变国民精神,弃医从文。
1930年3月“左联”成立时,被推荐为常委,成为中国共产党领导下的左翼文化运动的主将。
成就:小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,杂文集《坟》、《二心集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》,散文诗集《野草》。
评价:中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。
2、探寻背景本文写于1934年6月4日,最初发表在6月7日《中华日报》副刊《动向》上,署名霍冲,后由作者编入《且介亭杂文》。
本文写在中华民族灾难深重的年代。
日本帝国主义占领我国东北三省之后,妄图进一步占领华北地区,中华民族面临严重危机,而国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反革命政策,对外出卖国家领土,对内实行反革命军事“围剿”和文化“围剿”。
一些资产阶级买办文人,甘做“洋奴”,极力鼓吹“全盘西化”,完全否定我国的文化传统,以此对抗革命文化。
革命阵营中一些同志在如何对待文化遗产的问题上,存在着种种错误思潮和观念。
为了揭露和打击敌人,澄清认识,鲁迅先生写了这篇《拿来主义》,阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法,提出了实行“拿来主义”的主张。
3、“介亭”二字的由来一段时间,鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路区域,这个地区有“半租界”之称。
鲁迅先生有很强烈的民族自尊心,对帝国主义十分憎恨,因此将“租界”二字各取一半,成“且介”,以表愤慨之情。
《拿来主义》
【学习目标】1•知识与能力:领悟“拿来主义”的精神实质,学习比喻论证的方法;
2.过程与方法:通过理清写作思路来理解课文内容,通过鉴赏关键词语来体会
鲁
迅杂文犀利幽默的语言特点;
3•情感态度与价值观:树立对待文化遗产的正确态度。
【学习重点】学习比喻论证的方法。
【学习难点】学习鲁迅杂文犀利幽默的语言特点。
【知识链接】
1、杂文:直接而迅速地反映社会事变的文艺性社会评论,属现代散文中的一类。
特点:短小精悍,尖锐泼辣。
常用譬喻、反语、讽刺等手法,鞭挞丑恶,针砭时弊,求索真理,剖析人生。
形象阐述中蕴含道理,有寓庄于谐的情趣。
2、鲁迅(1881-1936 ),原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改豫才,浙江绍兴人,著名文学家、思想家,中国现代文学的奠基人。
著有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,
散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《华盖集》《而已集》《二心集》等。
1918
年首次用“鲁迅”的笔名发表现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,我们学过他的《藤野先生》《从百草园到三味书屋》《故乡》《社戏》《孔乙己》《祝福》等。
3、“且介亭”的由来:
1935年,鲁迅居住在上海闸北四川路帝国主义越界筑路的区域,即“半租界”。
鲁迅先生将“租界”二字各取一半成“且介”,“且介亭”表明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的,意喻中国的主权只剩一半,也暗讽国民党统治下半殖半封的黑暗现实。
《且介亭杂文》共三集,收集了先生于1934年所作的杂文,于1937年出版,是先生后
期杂文的重要组成部分。
【自主学习】
㈠背景介绍
“九?一八”事变后,日本侵略者将魔爪伸向华北,国民党集团越来越依附英美帝国主义,
肆无忌惮地出卖民族利益,从政治、经济、军事、文化上都执行卖国投降路线,讨好帝国主义,真是“成了什么都是’送去主义’了”。
英美帝国主义除了肆意践踏我国领土主权,疯狂掠夺我国经济资源外,还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国人民。
由于帝国主义的侵略和国民党政府的媚外,一个“送来”,一个“送去”,中国社会面临“殖民地化”的严重危机,也造成了民族文化的严重危机。
同时革命阵营内部,一些人对外来的东西产生了恐惧甚至盲目排外的情绪,只要是外国
文化便不敢接触、不敢择取,甚至一概排斥。
另外古代文化也遭遇同样的危机。
左翼文化界1934年前后展开民族形式文艺大众问题的
讨论,有人指责采用和改造旧形式是“机会主义”,是“类乎投降”。
总之,对待外国文化和古代文化的态度,当时流行全盘接受论和全盘否定论,这些都不
利于文化发展。
鲁迅就此写下两篇文章,1934年5月作《论“旧形式的采用”》着重阐明对
待古代民族文化遗产的态度,1934年6月作《拿来主义》着重阐述对待外国文化遗产的态度,可谓姊妹篇。
㈡夯实基础
1、给加点字注音:
自诩(x u)脑髓(su 1)给(j i)与糟(z 6)粕(p o)国粹(cu I)
磕(k e)头孱(c m)头犀(x i)利吝(I in)啬(sa)徘(p 8 )徊(hu d )
譬(p i)女口蹩(bi ?)进残羹(geng)冷炙(zh i)冠(gum )冕(mi岔)堂皇
2、解释下面的词语:
礼尚往来:指在礼节上注重有来有往,也指用对等的方式回报对方。
冠冕堂皇:形容表面上庄严体面或光明正大的样子(多含讥讽意)。
残羹冷炙:指吃剩的饭菜。
也比喻别人施舍的东西。
________
㈢整体感知
1、阅读课文,理清作者思路,概括各部分的主要内容。
第一部分(1-2段):揭露“送去主义”在学艺上的表现及其鼓吹者的媚外行径,与一味“送去”针锋相对,提出“拿来”。
第二部分(3-5段):揭露送去者与“送来”者的奴才主子关系,辨明“抛来”与“抛给” 的不同,提出“拿来主义”。
第三部分(6-7段):揭露“送来者”的真面目,划清“拿来”与“送来”的界限,提出“拿来主义”的要旨:运用脑髓,放出眼光,自己来拿。
第四部分(8-10段):批判对待文化遗产的三种错误态度,指出“拿来主义”者对待文化遗产应是“占有”“挑选”和创造,最后得出结论。
2、根据课文内容解释下列词语,可用原文,也可以自己概括。
闭关主义:指清政府奉行的闭关自守政策,对旧文化抱残守缺,对外来文化盲目排斥。
送去主义:实质是“媚外”,对西方帝国主义的讨好。
送来主义:本质是外国列强对我国进行商品倾销和文化侵略。
(补充:“抛给”犹如“嗟
来之食”,意味着轻蔑、侮辱,“说得冠冕些,可以称之为’送来’”,那是接受者的自我安慰、自我粉饰;而“抛来”是中性词,无轻蔑、侮辱意味。
)
拿来主义:对待中外文化遗产,我们要自己来拿,根据自己的需要,占有,挑选并创新,
完全独立地决定要什么、不要什么。
而这要运用脑髓,放出眼光,要沉着,勇猛,有辨别,不自私。
【合作探究】
1、运用比喻,以小见大地阐明抽象、深刻的道理,是本文的一个特点。
阅读8-10段,填写
下面两个表格,学习本文比喻论证的方法。
①为了阐述拿来主义的主张,作者以“大宅子”喻中外文化遗产,又指出对待这个“大宅子”可能出现的三种态度,试结合语境,填写下面的表格。
2、鲁迅的杂文语言犀利、幽默讽刺,下边几个句子中加点的词语用得准确、生动,有的含有讽刺的意味,试做分析。
⑴还有几位“大师”们捧.着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂.过去,叫作“发扬国光”。
“捧”刻画出恭敬的媚态,奴性十足。
“挂”表现出物品虽少却要打肿脸充胖子的窘迫,可见多么寒伧可怜、可鄙可笑。
⑵总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出.一点进.步...了。
“算得显出一点进步”是反语。
“进步”一词讽刺“送去主义”之风愈演愈烈、日益猖厥。
“算得”表现出作者不屑的态度,表明“活人代替了古董”不是学术进步,而是学术退步、文化堕落。
⑶当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富..,二者见得大度.。
“丰富”本指物品多,“大度”本指气度宽宏,毫不计较。
反动政府实际并不“丰富” 也无力“大
度” ,这里运用反语,语带讽刺。
⑷我在这里也并不想对于“送去”再说什么,否则太不“摩登..”了。
“摩登”针对上文“自从给枪炮打破了大门之后,, 成了什么都是‘送去主义'了”而言,把卖国媚外的行径说成“时髦” ,一味地“送去”说成“赶时髦” ,讽刺意味浓烈,也表现了对当时社会风气的不满。
【巩固提升】
近百年来,我们从外国“拿来”了什么,还有哪些东西可以“拿来”,应该怎么“拿来”?
近百年来,在科学、技术、文化方面,我们从外国“拿来”了不少东西,近几十年来,在经济方面我国对外国的做法和经验更是多有借鉴。
对于外来文化我们要有所甄别,存其精华,去其糟粕。
要大胆地吸收与继承其中的精华,同时得抵制腐朽的糟粕。
现在大量“日剧韩剧”涌入中国,其中确实有精品,但是很多年轻人毫无选择可言,整天打扮跟风。
来自日本的访问学者庄严舜哉说,中国目前流行的日本动漫作品,很多在日本市场都是不出版、不播放的,因为其中充满了暴力、色情的成分;而真正好的作品在中国却看不到。