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古代选士制度古代选士制度是中国古代选拔人才的重要制度，经历了察举制、九品中正制和科举制等多个阶段。
本文将对这三种制度进行详细介绍。
一、察举制察举制是中国古代最早的选士制度，起源于汉代。
其基本概念是由皇帝下诏责成各级地方官每年向朝廷推荐贤能之士为官。
推荐的标准主要依据被推荐者的品行、才学和家世等因素。
被推荐者经过考核，如符合条件，即可入仕为官。
察举制的实施方式是采取自下而上的推荐方式，由地方官向中央推荐，再由中央进行考核和任命。
其优点在于能够从地方发掘出有才能的人才，同时能够增加皇帝对官员选拔的掌控力。
然而，察举制也存在一些问题，如推荐标准不统一，容易导致不公正的现象；推荐过程受地方官员的干扰较多，难以保证公平公正。
二、九品中正制九品中正制是中国古代魏晋南北朝时期的选士制度，是在察举制的基础上发展而来的。
其基本概念是将官员的品行、才学、家世和功绩等因素结合起来，对官员进行分类评级，分为九品，按照品级给予不同的待遇和晋升机会。
九品中正制的实施方式是由中央设立中正官，地方设立大小中正官，负责评定地方官员的品级。
评定标准主要包括官员的德行、才能、政绩等多个方面。
评级结果上报中央，中央根据品级给予相应的待遇和晋升机会。
九品中正制的优点在于能够较为全面地评价官员的综合素质，增加选拔的公正性和合理性。
同时，九品中正制还将官员的评级与待遇和晋升机会挂钩，能够更好地激励官员积极工作。
然而，九品中正制也存在一些问题，如评级标准过于主观，容易受到人为因素的影响；评级过程繁琐，难以保证效率和公正性；容易导致世家大族垄断仕途的现象。
三、科举制科举制是中国古代最为著名的选士制度之一，起源于隋唐时期。
其基本概念是通过考试的方式选拔人才为官。
考试内容主要包括经义、诗赋、策问等多个方面，考察应试者的综合素质和应变能力。
科举制的实施方式是采取自下而上的考试方式，由地方进行初试，选拔出优秀者推荐给中央，再由中央进行复试。
考试内容统一，标准一致，能够保证选拔过程的公正性和公平性。
中国古代的选士制度
中国古代的选士制度历经多个朝代的演变，其中部分制度如下：
- 察举制：汉代的选士制度之一，地方郡守等高级官员通过考察，选举一些品德高尚、才能优秀之人到中央做官，由朝廷授予官职。
被察举的对象通常是官府属吏以及地方学校的学生。
- 征辟制：由皇帝直接聘请当地有名望之人做官。
如汉代的发明家张衡，便是由于其独特的科学成就而为汉安帝聘为郎中，后又升迁。
同样获得如此殊荣的还有被誉为汉赋四大家之一的扬雄。
- 任子制度：由担任二千石以上的官员在任免期满三年后推荐一位自己的子弟做官，但这种选官制度存在着一定的缺陷。
- 九品中正制：魏晋南北朝后期实行的选士制度，但该制度在后期走向极端，形成了“上品无寒门，下品无氏族”的社会形式。
- 科举制：隋文帝时期主张废除中正制，以考试来选拔人才，从此便拉开科举制的序幕。
隋炀帝时期，正式确立科举制度。
唐代的科举制度分为常科和制科，常科即为每年都考试的科目，下设几十种科目，包括进士、秀才等。
制科则是由皇帝设立，它的体系相当庞杂，是朝廷特选人才的一种手段。
宋代的科举制度有三个转变：其一是考官由
皇帝直接任免；其二是发展了殿试制度；其三是在国子监内实行三舍取士法，将学生分成上舍生、内舍生和外舍生，根据其不同表现，授予官职。
第4章科举考试制度学习要点1.九品中正制2.唐代的科举科目3.宋代的科举制度改革措施4.元代的科举制度特点5.明清科举制度的特点6.科举制对中国文化的影响科举制度：封建时代的人才选拔考试，也是选拔官吏的一种制度。
因采用分科取士的办法，故称科举。
时间：605-1904 （隋大业元年-清光绪三十年）1300年科举进士总数约98750人。
安徽休宁为状元第一县（19名文武状元）【福建有4个千名进士县】莆田县1433（一说1470）、晋江县1284、闽县1159、建安县1107。
第一节科举制度前的选官制度1）尧、舜、禹：禅让制度。
夏：启开创世袭制度。
2）商周：基本都实行世袭的“分封制”。
即以家族血缘关系与国家组织合为一体的“世卿世禄制”。
（商朝有从农夫中选贤人例子。
如商汤的伊尹、武丁的傅说。
西周治理天下“八统”（亲亲、敬故、进贤、使能、保庸、尊贵、达吏、礼宾）中“进贤、使能、保庸、达吏”属于选举人才，但以“亲亲”世袭为主。
）3）春秋战国：世袭制崩溃，各国纷纷举贤纳士。
4）秦代：以“军功授爵制”和“辟田”、“纳粟”，论功行赏。
在官吏选用上专断任意，用人无严格定规。
5）汉朝：以“亲亲”封赏方式，厚待皇室贵族；又以“尊贤”方式，选拔士人。
武帝时开始实行“察举”制度（辅以简单考试，为科举制前奏）。
但至东汉末，卖官鬻爵，“察举”制名存实亡。
6）魏晋：曹操始实行“九品中正制”（九品官人制）。
至晋代，“中正官”完全为贵族所把持，形成了世袭特权的士族门阀制度。
7）隋文帝：废除“九品中正制”，采取分科取士办法，“科举制度”正式开始。
第二节隋代：科举制创立期隋文帝统一全国后，为加强中央集权，扩大统治者参与基础，于开皇七年（587）令各州“岁贡三人”应考“秀才”。
隋炀帝大业元年（605）置“进士”科，标志科举制度的正式实行。
（《礼记·王制》：“大乐正论造士之秀者以告于王，而升诸司马，曰进士）。
隋朝主要考时务策（策试）。
要经过吏部考试，才能正式任官。
常举每年举行考试，有秀才、明经、进士、明法、明书、明算等科目，又有一史、三史、开元礼、童子、道举等科。
武则天亲行殿试，增设武科。
应考者有国子监和州县学馆的生徒，也有不在学中而向州、县报名的“乡贡”。
地方的乡贡须经州考合格，才举荐朝廷。
应考者集中在明经和进士两科。
明经考试着重儒家经典的记诵，先“帖经”，后口试经问大义十条。
进士着重诗赋和时务策。
制举也称制科或特科，由皇帝临时定名目，下令考试。
宋代以后科举均用经义取士。
明、清时期，以《四书》、《五经》的文句为题，规定文章的格式为八股文，解释须依朱熹的《四书集法》为准。
光绪三十一年（1905年），清政府推行学校教育，废除科举。
九品中正制：魏晋南北朝时期的选官制度。
东汉末年，曹操当权，提倡“唯才是举”，凡“有治国用兵之术”及“高才异质”者予拔用。
延康元年（220年），曹丕继为魏王，采纳吏部尚书陈群的建议，建立了“九品官人法”，把唯才是举的选官原则制度化。
在朝廷选择“贤有识鉴”的官员，兼任本郡的“中正”官，负责察访与其同籍散居各地的士人，评列为从上到下九个品等，每十万人推举一人，作为吏部任官的依据。
九品中正制初行时，士人品定之权基本上掌握在中正官手中，中正采择舆论，按人才优劣以定品第。
曹芳为帝时，司马懿当政，于各州设大中正，由世族豪门担任，九品中正制成为为世族地主操纵政治的工具。
隋文帝时，废九品中正制，改行科举制。
甲科：汉代课士，分甲、乙、丙三科。
《汉书·儒林传》：“平帝时……岁课甲科四十人为郎中，乙科二十人为太子舍人，丙科四十人补文学掌故云。
”唐代明经有甲乙丙丁四科（等），进士有甲乙两科（等）。
明、清称进士为甲科，举人为乙科。
科目：科举制度，分科拔官的名目。
据清顾炎武《日知录·科目》载：“唐制取士之科，有秀才，有明经，有进士，有俊士，有明法，有明字，有明算，有一史，有三史，有开元礼，有道举，有童子；而明经之别有五经，有三经，有学究一经，有三礼，有三传；有史科，此岁举之常选也。
历代选士制度是指中国古代各个朝代选拔士人的制度。
这些制度主要包括以下几个方面：
1. 科举制度：科举制度是中国古代最重要的选士制度，始于隋朝，盛于唐朝，结束于清朝。
科举制度通过考试选拔人才，分为乡试、会试和殿试三个阶段。
科举制度选拔的士人主要担任政府官员。
2. 世卿制度：世卿制度是西周时期的选士制度，主要是通过家族世袭选拔士人。
这种制度下，士人主要来自贵族阶层。
3. 举荐制度：举荐制度是汉朝时期的选士制度，主要是通过大臣举荐人才。
这种制度下，士人主要来自士族阶层。
4. 九品中正制：九品中正制是魏晋南北朝时期的选士制度，主要是通过评定士人的品德和才能将其分为九个等级。
这种制度下，士人主要来自士族阶层。
5. 科举制度变革：明清时期，科举制度发生了变革，如增设各种科目、加强对士人的培训等。
这些变革旨在提高士人的素质和选拔的公平性。
总之，历代选士制度在不同的历史时期有不同的特点和选拔方式，但其目的都是选拔人才为国家服务。
