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弟⼦规第⼗六讲-兄道友,弟道恭。
兄弟睦,孝在中《弟⼦规》第⼗六讲-兄道友，弟道恭。
兄弟睦，孝在中。
讲课时间：⼆00九年⼗⼀⽉⼆⼗⼀⽇地点：新闸路⼀授课⽼师⼼理准备1 真诚⼼：愿做弘扬弟⼦规的⼀颗⽕种。
⽤圣贤的智慧指引⾃⼰的讲课。
2 清静⼼：忘我。
3 平等⼼：有教⽆类，⽆论年龄、宗教、相识与否都是奉献的对象。
4 正觉⼼：存出世的⼼做⼊世的事。
5 慈悲⼼：愿来的⼈都能真正受益。
愿天下⼈都有⽆怨⽆悔、幸福美满的⼈⽣。
⼆教学⽬标1 教学对象： 3到15岁。
2 教学重点：对“道”、“友”、“恭”、“睦”的理解。
3 教学难点：理解“兄道友，弟道恭。
兄弟睦，孝在中。
”和如何在⽣活中实践。
三教学辅助1 讲故事《孔融让梨》2动画⽚《李勋焚须》教学过程：⼀全篇朗读要求：⼿指点读诵读可以静⼼，学⽣到达有先后，9点开始授课⽼师带领⼤家朗读，训导⽼师指引迟到的学⽣进⼊教室后马上跟读。
⼆师⽣问好1训导⽼师选出⼩班长感⼝令：“起⽴，给⽼师们⾏礼。
”2全体学⽣站⽴鞠躬。
3⽼师们回礼。
三开宗明义1强调学习弟⼦规的重要性2读书志在圣贤各⾔⽽志3我们在家要孝顺⽗母，就是离开家⾥，或者我们要外出的时候，我们应该如何注意我们的⾏为从第⼋条开始，就讲到如何与⼈相处。
我们每⼀个⼈都不能离开社会⽽⾃⼰独居。
既要与众相处，我们就不得不注意我们的⾔⾏举⽌，都要特别的留⼼注意。
今天开始我们学习第⼆篇“出则悌”。
四引⼊1出⽰学习的内容“兄道友，弟道恭。
兄弟睦，孝在中。
”2朗读五学习“兄道友”（⼀）解释道：⽅法、道义、准则的意思。
友：1，亲爱、友爱；2，帮助、协助；3，和顺。
兄道友：作为兄长的要以友爱、友善为⾏为准则。
弟道恭：作为弟弟的要以恭敬、恭顺作为⾏为准则。
“兄道友，弟道恭”就是告诉我们在家⾥我们⾸先要做到的就是能跟兄弟姊妹和睦相处。
（⼆）兄道友1解释：“兄道友”，告诉我们做哥哥和姐姐的如何来跟弟弟妹妹相处。
“兄道友”的“友”有三层含义，第⼀，亲爱、友爱，做哥姐的要亲爱、友爱⾃⼰的弟弟妹妹；第⼆，帮助、协助，弟弟妹妹未成年时做哥姐的要在⽣活、学习上帮助弟弟妹妹，成年后更是要本事⼤运⽓好些的哥姐就要尽可能地多帮帮本事⼩，运⽓差些的弟弟妹妹，不可给各过各的⽇⼦；第三，和顺，兄弟姐妹间相处难免起⽭盾，⽣事端，作为年龄稍长⼀⽅的哥姐尤其是⽼⼤，有责任调解，缓和，不使家庭成员间⽭盾激化，使兄弟姐妹间能够和睦相处，使兄弟姐妹们能够和⽗母和睦相处，同尽孝道。
能亲仁无限好德日进过日少初二（7）能亲仁无限好德日进过日少意思是能够亲近品行高尚的人，对自己有莫大的好处，道德品质会一天天提高，过错会一天天减少。
如果不肯亲近道德高尚的人，就会有无穷的祸害，品行不好、没有出息的人会乘虚而入，我们就会失去辨别君子与小人的能力，日积月累，言行举止都会受到影响，导致很多事情的失败。
孟轲（孟子）是战国时期著名的思想家，相传他很小的时候父亲就去世了，母亲承担了教育孟轲的职责。
孟母为了教育他，曾经三次搬家。
起先，他家住在一座山下，山上有很多坟墓，他便经常学着上坟人的样子，又祭祀又跪拜。
孟母怕儿子误入歧途，就把家搬到了人多的集市上，可是，他家的邻居是个屠户，孟轲又学着吆喝卖肉。
孟母十分担心，又把家搬到一个靠近学堂的地方，他每天听到的是读书声和先生的教导，学堂里琅琅的读书声吸引了孟轲，他渐渐地也学着念起书来。
孟母终于满意了。
在孟母的努力下，孟轲终于找到一个良好的学习环境。
后来，他拜孔子的孙子子思为师，最后成为伟大的思想家，被人们誉为“亚圣”。
马可,奥勒留，古罗马帝国皇帝，他的著作《沉思录》更是西方历史上最为感人的伟大名著。
温家宝总理说，着本书天天放在我的床头，我可能读了有100遍，天天都在读。
奥勒留在《沉思录》一开始就在述说着如何亲仁，身边人任何闪耀的品质他都会去学习，从他们的身上，他懂得了“爱我的亲人，爱真理，爱正义”“获得一种行善的品质”“报以善望”“习惯的仁慈行为，随时准备宽恕”。
正是因为不断亲仁，奥勒留成为了著名的帝王哲学家，《沉思录》也成为了传世之作。
最后请大家跟我读两遍：能亲仁无限好，德日进过日少。
能亲仁无限好，德日进过日少。
谢谢大家！。
弟子规全文讲义弟子规是中国古代儿童教育的经典之作，被誉为“儿童家国之纲”。
“弟子规全文讲义”旨在通过对弟子规全文的解读，帮助读者了解其内涵，进而在日常生活中遵循规范行为，培养良好的品德与习惯。
第一章弟子规的起源与意义弟子规是古代中国教育家朱熹所著，用以教导儿童孝道、忠诚、友爱、正直等优良品德。
这些规定和要求是为了培养和塑造一个合格的中国人，建立和谐的家庭，以及稳定的社会秩序。
因此，弟子规被视为古代中国儿童教育的极佳范本。
第二章弟子规的核心内容弟子规全文共分为三篇，分别是“入则孝”、“出则弟”和“谦以养德”。
这三篇内容涵盖了孝顺父母、尊重长辈、友善邻里、申冤理争、恭敬师长、尊重师傅等方面。
其中，“入则孝”着重强调尊敬父母，执行父母的教诲；“出则弟”强调要敬重兄长姐姐，要有分寸地与长辈相处；而“谦以养德”更是教育人们要谦虚，抱怨少一些，乐观面对生活。
第三章弟子规的理念与教育价值弟子规的核心理念是以孝敬父母为中心，以此衍生出许多尊重与关爱的行为模式。
它不仅仅是古代儿童教育的经典之作，也是指引中国人行为规范的宝典。
现代社会可以从中借鉴与吸收，培养出更多有责任心、懂得尊重他人的新一代公民。
第四章弟子规的实践与应用弟子规的核心内容不只要在脑海中停留，更要通过实践融入到日常生活中。
孝顺父母、尊重师长、友善待人等行为方式需要通过实际行动来展现出来。
父母和教师要在儿童成长的过程中进行正确的引导，使其在日常生活中能够时刻体现出弟子规中的要求。
第五章弟子规的现代启示弟子规虽是古代的作品，但其价值观念与行为规范在现代社会同样具有重要意义。
在快节奏、竞争激烈的现代社会中，我们依然需要借鉴弟子规中的思想，培养起孝敬父母、尊重他人、恪守道义的良好品德。
只有这样，我们才能更好地建设和谐社会、有益于个人和社会的发展。
结语弟子规是中国古代儿童教育的珍贵遗产，具有着丰富的教育价值。
通过学习和实践弟子规的核心内容，我们可以更好地培养和锻炼自己的品德，成为一个优秀的中国人。
弟子规讲义
内容：不力行但学文长浮华成何人
但力行不学文任己见昧理真
目标：
1、让学生能记住所学内容。
2、让学生理解所学内容的意思
3、让学生能够在自己的实际行动中体现出来。
过程：
一、复习
上周弟子规的内容
二、新授
1、让学生认读弟子规内容
2、释义：在生活中，对于孝、弟、谨、信、泛爱众、亲仁这些我们应该努力去做，如果不肯力行，只在学问上研究探索，这样最容易养成虚幻浮华的习性，怎能成为一个真正有用的人呢？相对的，如果只注重力行，对于学文不肯研究，自己的看法就容易偏离真理，这也不是我们所应有的态度。
3、这几句总的来说，要求我们应该做到品学兼优，不但要拥有高尚的品德，还要拥有高深的学文，这样才能成为真正有用的人。
4、让学生再次齐读。
三、巩固
每天让学生背诵弟子规内容。
《弟子规》总叙入则孝冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生出则弟兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄谨朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难信凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜泛爱众凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶即是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言亲仁同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏余力学文不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视蔽聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致。
弟子规全文教学讲义一、弟子规概述在中国古代儒家文化中，有一部被广泛教导和传承的经典著作，名为《弟子规》。
本文将详细介绍《弟子规》的全文内容及其教学讲义，以帮助读者更好地理解和学习这一充满智慧的经典。
二、第一章接引篇《弟子规》的第一章称为接引篇，它教导弟子们如何做一个有礼貌和懂得分辨善恶的人。
首先，弟子应当尽到孝敬父母、尊敬师长的责任。
其次，弟子应当时刻注意自己的言行举止，遵守社会公德，懂得尊重他人。
三、第二章纲常篇第二章纲常篇主要强调了良好的道德品质和做人的基本原则。
弟子们应当坚持道德的纲常，保持谦虚、诚实、正直的态度。
同时，教育弟子要明辨是非，避免参与不正当的活动。
四、第三章任小篇任小篇主要教导弟子们应当勤勉工作，不怠慢自己的职责。
无论是大事还是小事，弟子都应当尽责，努力去完成任务。
同时，弟子还要懂得节俭和珍惜所拥有的物质财富。
五、第四章劝学篇《弟子规》的第四章劝学篇教导弟子们要刻苦学习，追求知识。
弟子应当明白学习的重要性，努力克服困难和挫折。
同时，弟子还要尊重老师，虚心接受教诲。
六、第五章勤劳篇第五章勤劳篇强调了劳动的重要性及积极的生活态度。
弟子应当勤劳努力工作，不怕辛苦，同时也不做无用之事。
通过劳动，弟子们将学会珍惜生活和取得成就。
七、第六章诚信篇诚信篇教导弟子们要重视诚信和信用。
弟子应当言行一致，言出必行，不说谎言。
只有建立起良好的信用，才能受到他人的尊重和信任。
八、第七章修身篇修身篇是《弟子规》的第七章，它强调了培养良好的品德和修养的重要性。
通过自我反省和自我约束，弟子们可以不断提高自己的道德境界，以成为一个更好的人。
九、第八章齐家篇《弟子规》的第八章齐家篇教导弟子们如何和睦相处，维护家庭的和谐。
弟子应当尊重长辈，关爱家人，同时也要承担起自己的责任，共同建设一个幸福的家庭。
十、第九章治国篇治国篇是《弟子规》的第九章，它教导弟子们如何成为有责任感的公民。
弟子应当尊重国家法律，积极参与社会事务，为国家的繁荣和稳定做出自己的贡献。
《弟子规》全文打印版弟子规总序弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信泛爱众，而亲仁，有余力，则学文第一章入则孝父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒父母教，须敬听，父母责，须顺承冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定出则告，反必面，居有长，业无变事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤亲所好，力为具，亲所恶，谨为去身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞亲爱我，孝何难，亲恶我，孝方贤亲有过，谏使更，怡恶色，柔吴声谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝丧礼尽，祭尽诚，事死者，如事生第二章出则悌兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯或饮食，或坐走，长者先，幼者后长呼人，即代叫，人不在，己即到称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立骑下马，乘下车，过犹待，百步余长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐尊长前，声要低，低不闻，却非宜进必趋，退必迟，问起对，视勿移事诸父，如事父，事诸兄，如事兄第三章章谨朝早起，夜眠迟，老易至，惜此时晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切置冠服，有定位，勿乱顿，至污秽衣贵洁，不贵华，上循分，下称家对饮食，勿捡择，食适可，勿过则年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀缓揭帘，勿有声，宽转弯，勿触棱执虚器，如执盈，入虚室，如有人事务忙，忙多错，勿畏难，勿轻略斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿闻将入门，问孰存，将上堂，声必扬人问谁，对以名，吾与我，不分明用人物，须明求，倘不明，即为偷借人物，及时还，人借物，有勿悭第四章章信凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉话说多，不如少，惟其是，勿宁巧刻薄语，秽污词，市井气，且戒之见未真，勿轻言，知未的，勿轻传事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊彼说长，此说短，不关己，莫闲管见人善，即思齐，纵去远，以渐跻见人恶，即内省，有则改，无加警唯德学，唯才艺，不如人，当自励若衣服，若饮食，不如人，勿生戚闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲无心非，名为错，有心非，名为恶过能改，归于无，倘掩饰，增一辜第五章泛爱众凡是人，皆须爱，天同覆，地同载行高者，名自高，人所重，非貌高才大者，望自大，人所服，非言大己有能，勿自私，人所能，勿轻訾勿谄富，勿骄贫，勿厌故，勿喜新人不闲，勿事搅，人不安，勿话扰人有短，切莫揭，人有私，切莫说道人善，即是善，人知之，愈思勉扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作善相劝，德皆建，过不归，道两亏凡取于，贵分晓，与宜多，取宜少将加人，先问己，己不欲，即速已恩欲报，怨欲望，抱怨短，报恩长待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽势服人，心不然，理服人，方无言第七章同是人，类不齐，流俗众，仁者希果仁者，人多畏，言不讳，色不媚能亲仁，无限好，德日进，过日少不亲仁，无限害，小人进，百事坏第七章不力行，但学文，长浮华，成何人但力行，不学文，任己见，昧理真读书法，有三到，心眼口，信皆要方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起宽为限，紧用功，功夫到，滞涩通心有疑，随札记，就人问，求确义房室凊，墙壁净，几案洁，笔砚正墨磨偏，心不端，字不敬，心先病列典籍，有定处，读看毕，还原处虽有急，卷束齐，有缺损，就补之非圣书，屏勿视，蔽聪明，坏心志勿自爆，勿自弃，圣与贤，可驯致。
细讲《弟子规》蔡礼旭老师主讲（第十六集）诸位朋友，大家晚上好！很多朋友已经很面熟了，每天晚上都来，代表都是下完班，吃个饭，甚至於没吃饭就赶过来听课。
孔老夫子有说，一个人求学问有三个法宝，叫智、仁、勇，「好学近乎智，力行近乎仁，知耻近乎勇」。
只要好学，就跟智慧离不远；当我们力行圣贤的教诲，就能慢慢感受到圣贤存心，也能感受到众人的需要，我们那种仁慈、同理心就会出来；「知耻近乎勇」，真正能够了解自己的过失，进而改正自己的过失，能降伏自己的烦恼、坏习惯，这才是真正的勇者。
很多朋友已经是做到「好学近乎智」，而你的好学也将带给你的家庭很好的撞击。
我记得我父亲他五十几岁，刚好接了他们银行的证券所，因为接证券所，单位里面要有一个人考上执照，所以就派了很多同事一起去考。
我的父亲是年纪最大的，已经五十几了，就去考，就看著父亲晚上在那里看书。
考试结果只有一个人考上，其他年轻人都没考上，居然是我老爸考上了。
你看父亲没说什么，以他的行动就已经赢得我们对他的佩服。
我们这些当儿子的能够不好学吗？能够输给自己的老爸吗？所以上行下效，当我们这一分好学的心能够持续不断，相信对你的家庭一定是个很好的开始。
早上的课程刚好把「入则孝」告了一个段落，接下来是第二个单元，「出则弟」。
这个「出」是指家庭以外，就要学习「弟」，「弟」包含兄友弟恭，包含尊敬长辈的礼节态度。
因为在家里面兄弟就能够友爱，就能够以礼相待，当然他出去外面与人相交就能够把这个态度带出去。
假如在家里面跟兄弟就是吵吵闹闹，不守礼节，那出去会不会突然变得很规矩？有没有可能？不可能！所以，要认识一个人，到哪里最能看清楚？叫不入虎穴，焉得虎子，直接到他们家。
很多我们为人处事的行为，确确实实是在家里养成，所以为什么家教如此重要！所谓「门当户对」，是什么门当？是什么户对？最重要的是家教、是德行。
现在的门当户对是什么？钱财！你们怎么都知道？我比较没有经验。
「对」错了，本质错了，结果就麻烦了。
弟子规讲义
第十六周德育教育主讲：罗莉
学习内容：
这是《弟子规》第一门课《入则孝》中“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”八句内容。
学习目的：
1、明确学习《弟子规》的意义。
2、理解“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”八句内容中每一句的意思。
3、背诵所学内容。
4、在生活中践行所学内容。
学习过程：
一、谈话导入
同学们好！很高兴我们迎来了十六周。
我校一直以来注重学生的德育教育，每周一通过《弟子规》的学习加强学生的德育教育，今天我们继续学习《弟子规》内容。
今天所学的内容是《弟子规》第一门课《入则孝》中“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”八句内容。
二、学习“父母呼应勿缓父母命行勿懒”。
1、出示内容，教师范读。
2、学生读，强调读准字音。
3、理解意思。
（1）、同学们知道这两句话是什么意思？
（2）、逐字讲解。
呼：呼喊。
缓：慢吞吞，缓慢。
命：交代的事。
懒：推辞，偷懒。
（3）、整句讲解。
父母呼唤，应及时回答，不要你慢吞吞的很久才答应。
父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
4、齐读，复述两句内容，用自己的话说说意思。
三、学习“父母教须敬听父母责须顺承”。
1、出示内容，教师范读。
2、学生读，强调读准字音。
3、理解意思。
（1）、同学们知道这句话什么意思？
（2）、逐字讲解。
教：教导。
责：责备，教诫。
顺承：虚心接受，不强词夺理。
（3）、整句讲解。
父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。
做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。
4、齐读，复述两句内容，用自己的话说说意思。
四、作业布置
1、熟记，理解意思。
2、每天集会全校师生齐背诵。
3、在生活中运用。
2013年12月16日。
