传统文化导论复习题(一)[1]

《中国传统文化概论》课程习题集一、填空题11.中国传统的思维方式发轫于（），形成于西汉，并经后来历代的不断巩固、强化和完善，而成为一种具有中国特色的思维方式。

2.魏晋玄学、宋明理学宣扬“存天理，灭人欲”，忽视功利，虐杀了（），使社会呈现僵化而有秩序的状态。

3.重政务，轻自然，斥技艺。

中国文化又具有以“求治”为目标的（）。

4.中华民族精神是整个中华民族的总体精神。

（）是中华民族精神的重要特征之一。

5.以国家最高所有权支配下的小农经济为基础，外靠以专制王权为核心的行政力量，内靠以（）为纽带的宗法关系，构成了中国封建社会结构的基本特点。

6.宗法传统，使中国文化归于以（）为目标的“道德型”。

7.中国文化最显著的特征是（）。

8.（）是民族文化的主体精神9.中国传统科技具有两大特征：一是（），二是经验性。

10.强调（）在人生、社会和世界的地位和作用，是中华民族精神的一个重要特征。

11.中国传统的思维方式在哲学逻辑上，重辩证逻辑而轻（）。

12.中国传统的思维方式在思维内容及方法上，其重心和运思的特征是人，是人与人的关系，它所注重的是（）问题。

13.在中华民族的传统观念中，最主要的莫过于尚仁、崇（）、重节三方面。

14.明清时期，理学作为官方的正统思想，受到了封建王朝的大力提倡。

明清两朝皇帝都把朱熹( )作为科举取士的准则。

15.范缜的（），对佛教唯心主义的神灭论进行了尖锐而有力的批判。

范缜从理论上冲击了佛教思想，并丰富了我国古代唯物主义思想体系。

16.整个唐代诗歌以浪漫主义与（）精神为主流，在我国乃至世界文学史上有着重大的影响。

17.书法是中国的一种独特的艺术，三国时钟繇创真书（楷书），东晋时（）使字体更为活泼而富有生气，他也因之被称为“书圣”。

18.文艺理论有曹丕的《典论.论文》、晋陆机的《文赋》、梁刘勰的（）将文艺理论和文艺批评推向了一个新的阶段。

在魏晋南北朝文士的推动下，中国文学终于摆脱了依附儒学的附庸地位，蔚为大观。

一．填空(本题除第一小题顺序确定外，其他各题顺序与试卷不一致)1.（答案）修身、齐家、治国、平天下2.“天人合一”作为一个明确的命题，是由北宋著名哲学家张载最先提出来的。

3.董仲舒提出的天人感应、君权神授（？不确定）（罢黜百家，独尊儒术）代表着儒家思想在汉代的新发展。

4.先秦儒家的三位著名人物是孔子、孟子、荀子。

5.中国文化的轴心时代是春秋战国，统一时代是秦汉。

6.道教的开创时期：东汉。

7.四书：《大学》《中庸》《论语》《孟子》。

8.五经：诗经、尚书、礼记、周易、春秋。

9.恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心是孟子提出的。

10．“为天地立命，为生民立心，为往圣继绝学，为万世开太平”是张载提出的。

11.《抱朴子》的作者是葛洪。

12.儒家的代表人物是孔子，墨家的代表人物是墨子，法家的代表人物是韩非子，道家的代表人物是老子。

13.道教在宋元时期分化为正一派和全真派两个宗派。

14.中国传统文化最具代表性的符号是：汉字。

二．简答题1. 结合自身体会谈谈对“孝”的理解。

随着年令的增长、对人生的感悟的加深及养育儿女的艰辛，我对孝字有了更深的理解。

百善孝为先，但什么是孝？不同的人，不同的世界观、不同的家教，不同的文化理念对此会有不同的理解。

有的人认为给父母吃好、喝好、住好、多给钱、去世买一块好墓地等就是孝顺了。

我在年轻的时候，也有同样的观点。

近几年来，我的观点有所改变。

给父母吃好、住好、给钱等等仅是孝顺的一个方面。

家贫知孝子，国乱识忠臣。

在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。

所以孝不孝，与贫富无关。

我理解的孝顺应该是这样的：除了让父母吃好、喝好等之外，对父母说话语气一定要温和、千万不能顶撞父母。

顺者为孝，尽量顺从父母的意愿行事，哪怕是父母的观点和做法有失公允，但也要放平语气说话，或者保持沉默、耐心倾听。

父母哪里不舒服，帮着揉一揉、捶一锤，尽管这样做解决不了多大的问题，但父母的心是暖的。

中国传统文化导论练习题一、填空题1．先秦"百家争鸣"中，百家思想虽然各异，但他们共同的学术之源是。

2．中国传统文化最根本的特色是。

它对国人的思维方式、文化走势、审美追求、价值观念都有极大的影响。

3．"礼"在先秦时期的发展大致经过了三个阶段，其中第一阶段是作为的阶段；第二阶段是指的阶段，第三阶段是指 .4．西方的"博爱"可以说是先秦思想的最好对译，它还脱去了西方"博爱"的宗教色彩。

5．汉代对先秦儒学进行全面清理与升华的人是。

6．与唐宋文化相比，汉代文化最突出的表现是。

7．秦汉时期对外文化非常发达，除张骞出使外，另一重要事件是率众出海东渡。

8．名士跟隐士不同，名士虽也视为人生第一要义，但仍心存之志，其价值观显然与隐士不同。

9．魏晋南北朝时期的文化融合主要表现在两个方面，其一是的融合；其二是的融合。

10．魏晋时期，儒、佛、道三家思想的融合，导致了的出现。

11．在佛教中国化的过程中，有僧侣的士大夫化倾向，也有士大夫的僧侣化倾向，其中士大夫僧侣化常被称之为。

12．唐代孔颖达注疏，为全面清理儒学文化遗产做出了榜样。

13．唐代儒学复兴最初是以的形态和的形式出现。

14．先秦儒学高峰之后，儒学的再度复兴是从开始的。

15．宋代理学家周敦颐融合道教的太极理论，配置出太极生化万物之图，还专门写下了《》来阐述其思想。

16．宋学的理论体系是以作为宇宙最高本体和哲学思辨结构的最高范畴。

17．宋代理学的建构大致可分为三个时期，其开创期的代表人物是、，发展期的代表人物是、、。

集大成时期的代表人物是。

18．宋代理学家强调个体道德修养必须经过由内圣达于外王的过程，他们一般将这个过程分为、、、等几个步骤。

19．经过靖康之难，北宋灭亡，南宋建立，终于实现了文化中心的南移。

这种南移在几个方面有着十分突出的表现，它们是：、、。

20．宋型文化对后世的影响显著深远。

中国传统文化导论形考作业1
一、填空题（每空1分，共10分）
1.中国传统文化中，“礼”和“”并列为对人伦关系的概括，是中国传统文化“”的体现。

2.《诗经》中的诗歌分为“风”、“雅”、“颂”三部分，“颂”主要描述的是____的生活和情感。

3.孟子提出的“性善论”认为人的天性是善良的，但需要通过____来保持和提升这种善良。

4.中国古代文学中，____是重要的诗歌形式之一，它以四言为主，讲求韵律和文采。

5.中国传统建筑中，____是宫殿建筑的主要形式，体现了中国古代建筑的艺术风格和特点。

6.中国传统音乐中，____是指用琴、筝、箫等乐器演奏的音乐，注重音乐的情感表达和意境创造。

7.中国传统文化中，“仁”被视为最高的道德准则之一，它强调的是对他人的____和关爱。

8.唐诗是中国古代文学的瑰宝之一，其代表诗人有李白、杜甫、白居易等，其中李白被誉为“____”。

9.中国传统医学中，针灸是重要的治疗方法之一，通过刺激人体的____来调节身体机能和治疗疾病。

10.中国传统文化中，“和”的理念体现在人与自然、人与社会、人与人之间的关系上，强调的是一种____的境界。

二、简答题（每题10分，共30分）
1.简述中国古代文学的主要特点。

2.简述中国传统文化中“孝”的内涵及其在现代社会的意义。

3.简述中国传统文化中“义”的含义及其在现代社会的价值。

《中国文化导论》章节测试题与答案1.1随堂测试1.【单选题】视频中概括出中华民族有（B）大美德。

A、五B、十C、六2.【单选题】“正”体现在品格上是（A）。

A、正直B、正确C、刚正3.【单选题】中华文化认为（A）是人与动物相区别的标志。

A、礼B、仁C、智2.1随堂测试1.【单选题】（A）是中国传统文化的主导思想。

A、天人合一B、儒家思想C、道家思想2.【单选题】（B）把阴阳五行学说引入到儒学中。

A、孔子B、董仲舒C、老子3.【单选题】根据天人合一思想，人们不能违背（A）。

A、自然B、真理C、规律2.2随堂测试1.【单选题】（B）成为中国文化的基本精神。

A、个人主义B、人本主义C、集体主义2.【单选题】南朝的（B）写了《神灭论》。

A、范仲淹B、范缜C、董仲舒3.【单选题】人本主义思想大大丰富了中国文化的（B）精神。

A、人本B、人文C、奉献2.3随堂测试1.【单选题】与西方文化不同，中国文化重（A）与统一。

A、和谐B、实践C、发展2.【单选题】（A）提出了“天时不如地利，地利不如人和”的思想。

A、孟子B、孔子3.【单选题】秦汉之后，（B）思想正好适应了大一统的政治需要。

A、天人合一B、贵和尚中2.4随堂测试1.【单选题】刚健，其实就是（）的意思。

AA、刚毅B、健壮C、刚强2.【单选题】有为在（）心中是一种历史责任感和使命感。

AA、老子B、孔子3.【单选题】从战国到清代，（）关于刚健有为、自强不息的思想可以说深入人心。

BA、《论语》B、《易传》C、《孙子兵法》2.5随堂测试1.【单选题】文化基本精神有巨大的（）统摄性。

BA、行动B、思想C、精神2.【单选题】中国传统文化中（）的精神激励着人们尊重人的价值个尊严。

AA、以人为本B、刚健有力3.【单选题】当出现内乱时，（）能在中华一体的民族认同基本团结起来。

AA、中华民族B、中国人民C、中华文化2.6随堂测试1.【单选题】（）的完善，是儒家最基本的价值追求。

中国传统文化概论题库一填空题:1、文化就是人类与得总与，也可以称之为。

2、《易传》共有,包括、、、、、、。

3、《周易》一书内容博杂,我们可以认为它就是一本之书，也就是一本之书，亦或者就是一本之书。

４、儒得最原始得意义应指专门负责办理得神职人员。

５、如果乾坤两卦表征中国传统文化得基本精神，则乾卦代表得就是儒家得,坤卦则代表道家得。

6、优秀传统对于一个民族来说,具有与等得积极作用.７、通行本得《周易》一书由与两部分组成。

8、中国传统文化就其渊流来说可以理解为三教合流得过程,三教指、、。

9、宗法制形成于代, 代以后名存实亡。

10、儒墨两家都提倡爱人，但具体所指不同，儒家之爱就是有，墨家之爱就是指 .11、就儒道释三教得关系言，我们可以认为在中国传统文化发展得历史中存在得趋势,也可以认为就是以吸收外来文化得结果。

１2、“庄周梦蝶”、“朝三暮四”说明了庄子得思想。

1３、古代人性论中，影响较大得有得“性善论”、得“性恶论”及得“性三品说"。

14、《系辞传》中有学易得四圣道,即、、、四条学习《易经》得门径。

15、人性论就是中国得主要理论之一.１6、孟子四端说,认为人之仁义礼智四德皆有其开端,其中仁之端, 义之端，礼之端，就是非之心智之端。

１７、文化传统，就是指由历史沿传而来得或。

18、可以将文化概括为四个层次结构,即、、、。

1９、讲人得文化，突出人得命题得思想或流派,我们称之为。

20、中国得人文主义,出现在古代。

它就是一种学说,提倡与谐,追求道德，以为主.21、就是一个地方得人在思考问题与解决问题时所习惯采用得方法。

二、选择题1、对于传统文化,我们应持得态度。

A、整理国故Ｂ、全盘否定C、完全肯定D、批判继承2、“庄周梦蝶”、“朝三暮四”说明庄子得哲学思想。

Ａ、神秘主义Ｂ、相对主义 C、虚无主义 D、浪漫主义3、孔子以六经教授学生，其中自汉始渐成为众经之首。

A、诗经B、礼经C、乐经D、易经4、文化就是群众创造得，所体现得就是群体本质,因而文化具有。

中国文化导论期末复习考试形式：开卷考试时间：90分钟考题题型及要求：1.单项选择题（20题，每题1分）2.多项选择题（10题，每题2分）3.案例题（1题，30分）4.拓展题（2选1, 30分）复习重点：道德无为礼乐仁义兼爱名士外儒内法孝法隐琴棋书画意境茶中庸君子和恕恭敬佛禅市民文化洋务运动“五四”西学东渐《中国文化导论》资料一、单选题（按第一个字的拼音字母排列）A1、安史之乱造成的文化南移，其结果是（南方经济远远超过北方）。

B2、被后人称为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的千古巨著是（《史记》）。

C3、传统的“天人合一”思想作为一种哲学思想，所产生的实际影响是（.消弭主体与客体之间的界限）。

4、春秋战国时期，出现“民为贵，社稷次之，君为轻”的命题，所体现的思想是（人本思想）。

5、从汉代起，历代统治者的统治术可概括为（外儒内法）。

6、创造出诗、书、画三位一体的抒情模式，将之融汇出完整的艺术整体是在（.宋元时期）。

7、从地域上讲，茶文化主要代表了哪个亚文化圈的文化现象（南方亚文化圈）。

8、从本源上讲，炼丹的思想属于（神仙家）。

9、从整个封建社会发展历史看，明清时代可以称之为（蜕变时代）。

10、创立了拜上帝教并领导了太平天国运动的人物是（洪秀全）。

D11、《大学》和《中庸》所提出的掌握知识的步骤是（博学、审问、慎思、明辨、笃行）。

12、道家应对社会纷争提出“无为”，其中的“为”指的是（人的作为）。

13、“德”的内涵在古代经历了一个演变的过程，“德”成为美德的代称是在（宋代）。

14、对于“和”在中华文化史上的巨大作用，我们可以看出（“和”成为民族文化融合的动因）。

15、第一个在吸取诸子学说精华的基础上对原始儒学进行全面清理和升华的儒学大师是（董仲舒）。

16、对“止于至善”，正确的理解是（不可能到至善之境，因此永不能停止）。

F17、佛教传入中国，最初是流传于社会上层，佛教开始深入下层是在（东汉末年）。

18、佛教传入中国的时间是（两汉之际）。

第一讲绪论1.单选（1）中国字“文”的本义是（A）A）交错的纹理B）文化C）文明D）文字（2）中国字“化”的本义是（A）A）变易B）教化C）改善D）感化（3）下列学术流派中不属于“三教九流”中“三教”的是（D）A）儒家B）释家C）道家D）法家（4）下列文化现象中不属于物质文化的是（C）A）建筑B）服饰C）美术D）饮食（5）现代意义上的“中国文化”概念形成于（C）A）唐宋时期B）明清时期C）清末民初D）建国以后2.填空（1）广义的文化是指。

（人类在社会实践活动中所创造的一切，包括物质与精神的创造及成果的总和）（2）狭义的文化是指。

（人类的一切精神创造成果，主要指意识层面、精神层面的文化）（3）中国古代的“文化”一词通常是指。

（“以文化之”，意指文治教化，指用礼仪、风俗、典籍教化天下）（4）学术界一般将文化系统大致分为三个层面，分别是。

（物质文化、制度文化、精神文化）（5）“精神文化”是指。

（意识层面、精神层面的文化。

它居于文化的核心位置，是文化的核心部分）3.简答（1）简述“中国传统文化”的涵义。

中国传统文化，指的是以儒家文化为主导，融合道家、佛家（即释家）文化的中国古代文化。

儒、释、道相互渗透、相辅相成，交汇成一个完整的统一体。

儒学伦理、道家风度、世俗宗教情感，是中国传统文化精神的突出特征。

（2）简述学习中国传统文化的意义。

学习中国传统文化，是继承、弘扬中国优秀传统文化的需要；学习中国传统文化，是促进科技与人文融合、科学精神与人文精神融合的需要；学习中国传统文化，是新时代大学生自身发展的需要。

1.单选（1）从总体上看，中国是一个典型的（A）大陆。

A）半封闭B）亚欧C）亚洲D）东亚（2）中国地形呈现出（B）的突出特征。

A）地势西低东高B）地势西高东低C）地势南高北低D）地势南低北高（3）得天独厚的水文气候造就了我国古代（D）的早熟与发达。

A）封建制度B）奴隶制度C）小手工业D）农耕文明（4）不同于地理环境决定论者的观点，马克思、恩格斯将（C）视为人类物质生产活动的参与者，是劳动过程的要素之一。

《中国传统文化概论》一、名词解释（共5小题，每小题4分，共20分）1.文化答：广义文化：它是指人类在长期的历史发展中共同创造并赣以生存的物质与精神存在的总和。

(1)广义文化是与人类及人类的创造活动相联系的，是以人为中心的概念。

(2)广义文化是一个历史概念，它涵盖了人类历史的全过程。

(3)广义文化的外延涵盖物质创造和精神创造的全部。

狭义文化：又称人文文化。

它是某一社会集体在长期历史发展中经传承累积而自然凝聚的共有的人文精神及其物质体现总体体系．（1）狭义文化不但以人为中心，而且以人的精神活动为中心，即使观察物化世界，也是以其中的人文精神为内核的。

（2）狭义文化关注的不是个别人的精神活动，而是经历史传承累积和凝聚的共有的、成体系的人文精神。

（3）狭义文化关注的不仅是全人类的普遍共性，而且更注重不同民族、阶层、集团人文精神的特点。

2.两税法答：中唐时期制定的赋役制度。

唐德宗建中元年(?80年)，朝廷采用杨炎的建议，颁布实行“两税法”，它以夏、秋两次征税而得名。

其核心内容是以一个家庭的财产状况和田亩数量为依据征收赋税。

同时政府针对商业贸易日益活跃的现实，对茶、酒、盐等商品交易征税，改变多少年来以单一农业税为主的税收结构。

同时还协调了中央与地方税利分割关系。

两税法的实行，使北魏以来的均田制寿终正寝。

后来两税法历代相沿，至明不改。

两税法是唐朝宰相杨炎所创之税法。

3.丝绸之路答：丝绸之路，简称丝路。

是指西汉（公元前202年—公元8年）时，丝绸之路是横贯欧亚大陆的东西方交通要道。

从西汉武帝派张骞出使西域到东汉明帝派班超出使西域，汉朝共用200余年的时间，打通了通往西域各国的“丝绸之路”。

这条“丝绸之路”不仅交流着物质，也沟通着中外的文化。

中国文化经西域传到中亚乃至欧洲，异域文化如音乐、舞蹈等大量传来，特别是佛教的东传，更是打通西域最明显的结果之一。

4.三省六部制答;三省六部是隋、唐朝廷行政机构。

三省即中书省(隋称内史省)、门下省、尚书省。