浅吟低唱

“浅斟低唱”考释“浅斟低唱”一词，在宋词中较为常见，但几种辞书的解释却颇有不同。

《辞海》（上海辞书出版社）解释云：斟，筛酒。

缓缓喝酒，听人曼声歌唱。

形容悠闲享乐的情态。

柳永《鹤冲天》词：“忍把浮名，换了浅斟低唱。

”《辞源》（修订本）解释云：慢慢地喝酒，听人曼声歌唱。

宋柳永《乐章集・鹤冲天》：“青春都一饷，忍把浮名，换了浅斟低唱。

”参见“偎红倚翠”。

《汉语大词典》解释云：斟着茶酒，低声歌唱。

形容悠然自得、遣兴消闲的样子。

宋陶�Y 《清异录・释族》：“李煜乘醉，大书石壁曰：‘浅斟低唱，偎红倚翠。

’”宋柳永《鹤冲天》词：“忍把浮名，换了浅斟低唱。

”《初刻拍案惊奇》卷十八：“浅斟低唱，觥筹交举。

”清黄景仁《虞美人・闺中初春》词：“问春何处最多些，只在浅斟低唱那人家。

”《中文大辞典》（台湾中国文化学院出版部1968年版）的解释是：斟，谓斟酒。

唱，谓唱歌。

示嬉游者狎昵之状也。

《事文类聚》：“于销金帐下，饮羊羔酒，浅斟低唱耳。

陶愧之。

”《宋长编》：“宋陶�Y为学士，得党太尉家姬，遇雪，陶取雪水烹茶，曰：党家有此风味否？对曰：彼粗人，安有此？但能于销金帐中，浅斟低唱，饮羊羔儿酒耳。

”仔细斟酌以上四种辞书的解释，都不太准确。

首先，《中文大辞典》的书证就不妥当。

《中文大辞典》谓第二条书证出自《宋长编》，《宋长编》是南宋李焘（1115―1184）《续资治通鉴长编》的简称（也简称为《长编》）。

如果此书记载有党太尉“浅斟低唱”之事，应是较早的文献；然而笔者用电子版《文渊阁四库全书》反复检索，却没有在此书中找到这条记载。

可见，这条书证不是出自《宋长编》。

那么，这条书证出自何处呢？笔者经过多方查阅，在《佩文韵府》（编成于康熙五十年）卷八十二的“销金帐”条和《骈字类编》（编成于雍正四年）卷十三的“雪水”条找到了这条记载。

两处的记载与《中文大辞典》所举《宋长编》全同，并且都注明出自“《长编》”。

可知《中文大辞典》是沿袭了《佩文韵府》《骈字类编》的错误，而《骈字类编》大约又是沿袭了《佩文韵府》之误。

论中国古诗词歌曲“浅吟低唱”之演绎表达1. 引言1.1 背景介绍中国古诗词源远流长，是中华文化的瑰宝。

古代诗人们以绮丽的文字描绘出千姿百态的景象，抒发心中的情感。

而随着时间的推移，古诗词的魅力依然不减，成为了后人传颂的经典。

在现代社会，古诗词与音乐的结合也成为了一种新的表现形式。

中国古诗词歌曲“浅吟低唱”正是其中的一种，通过音乐的表达将古诗词重新诠释，赋予其新的生命力。

古诗词歌曲“浅吟低唱”起源于上世纪80年代，当时的音乐界正在探索新的表现形式，将古诗词与现代音乐完美融合在一起。

这种形式的出现不仅丰富了音乐的形式，也让更多的人能够接触和喜爱古诗词。

而随着时代的变迁，这种形式也在不断地演变和发展，吸引着越来越多的年轻人加入到古诗词歌曲的演绎中来。

通过“浅吟低唱”，我们不仅能够感受到古诗词的美，还能够在音乐中找到情感的共鸣，让古诗词焕发出新的魅力。

【字数：210】1.2 意义中国古诗词歌曲“浅吟低唱”一直被视为中国传统音乐文化的重要组成部分，具有深厚的历史积淀和文化底蕴。

这些古诗词歌曲蕴含着丰富的情感和思想，通过音乐的形式表达出来，不仅展现了华夏文化的独特魅力，也传承着中华民族的文化基因。

在当今社会，古诗词歌曲“浅吟低唱”依然具有重要的意义。

它是传统文化的珍贵遗产，承载着历史的记忆和文化的精髓，有助于人们深入了解中国的传统音乐文化。

古诗词歌曲“浅吟低唱”通过现代的演绎和创新，使得古典与时尚相结合，为当代观众提供了新鲜感和艺术享受。

这些歌曲也是情感的表达工具，演唱者可以通过歌词和旋律传递自己的情感与思想，与观众产生共鸣。

古诗词歌曲“浅吟低唱”的演绎表达不仅仅是一种音乐艺术形式，更是文化传承和交流的载体，具有深远的历史意义和当代价值。

通过对这些歌曲的演绎和传播，可以促进中华文化的传统与现代的交融，为文化的传承与发展贡献力量。

2. 正文2.1 古诗词和现代歌曲的融合表达古诗词和现代歌曲的融合表达是一种具有创新性和独特性的艺术形式。

28、浅吟低唱——上海青浦朱家角课植园的戏台去年的五月，和天翔等人去过青浦朱家角的时候，就约定到了夏天，来课植园看园林版的昆曲《牡丹亭》。

已经过了夏天，也没有来朱家角的课植园看园林版的昆曲《牡丹亭》。

但我知道课植园内有一座戏台，当时曾经猜测过，戏可能就在戏台上演。

猜测归猜测，没有看过，就没有切确真实的感受。

就是对课植园内的那座戏台，我的记忆也有些模糊了，绝不像是对豫园的戏台那样清晰和实在。

只是在记忆中感觉到是座很小的戏台，现在要是演戏有点困难，演员在戏台上不大好施展腿脚，做应有的动作。

星期天，去了朱家角。

在普安路乘坐到朱家角高速专线，不到一个小时就到了朱家角。

走过放生桥，我欣喜地发现沿河房屋的房顶的北坡上还覆盖着白雪，一眼看过去还是挺厚一层，好像一点也没有融化过的样子。

远远望去沿河的房屋顶上的白雪，把沿河的房屋装饰得宛如一条银色的小白龙，随着房屋高低起伏而上下翻腾，沿着河岸蜿蜒逶迤而左右摇摆，龙尾伸向遥远的天际，龙头却扎进了被阴冷的寒风推动的了厚厚的云层之中！看到这些，心中不由地涌起一阵惊讶，在市中心城区下雪的第二天，雪基本上都已融化了，星期四下的雪，到了今天，已经根本看不到下过雪的痕迹。

在这里，落下的雪却还被原封不动保留着，真是难得一见的景象。

我在去到课植园的路上，一路上总会感受到这里下过雪的痕迹，狭窄老街的屋檐不停的往下滴着雪融化后的水，这水偶尔会滴洒在头上，冰凉冰凉的感觉，真好！这是在中心城区想找也找不到的感觉。

走过石桥时，桥上还铺着草帘子，草帘子湿湿的，吸足了水分，踏上是发出滋滋地声响，像是把水挤出。

课植园的大门朝东，门前的河流为南北走向。

课植园的园林向西展开，形成了东西长，南北窄的格局。

我进了大门，偌大的一个园林里没有人，就像是为我一人所开。

我先是向西，过了阴阳廊，也算得上熟门熟路地向南行进，直径向着戏台而去。

在阴阳廊的拐角处，地上仍然积雪铺地，突闻有暗香浮动，眼见一株腊梅的枝条上不少的花蕾含苞欲放，也有一吐嫩黄色花蕊怒放的腊梅，与地上洁白色的积雪，香汇成趣，真是未到戏台先闻花香！我站在离戏台还有二十几米处，看着戏台，首先进入我的眼帘是一大幅的广告：园林版的《牡丹亭》，占据了戏台的下方，广告是《牡丹亭》中男女主角柳梦梅和杜丽娘的剧照，背景就是戏台西面的亭子、水池和镜清堂的建筑以及周边的景致。

浅吟低唱的名词解释浅吟低唱是一种形象的描述，用来形容某人轻声低唱，吟咏诗歌或唱歌时带有一种柔和而抒情的语调和方式。

这个词语通常用来描述那些注重情感表达和细腻表演的艺术形式或个人风格。

然而，浅吟低唱不仅仅是指歌唱或诗歌朗诵的方式，它也可以更广泛地应用于其他形式的艺术表达，如绘画、舞蹈、戏剧等。

浅吟低唱的内涵也可以延伸到生活的方方面面，包括人际关系、工作场所和日常的交流方式等。

在文学和音乐领域，浅吟低唱常常与柔情、思考、回忆和情感表达联系在一起。

通过轻声低吟的方式，人们可以更好地传达内心的感受，引发观众对情感的共鸣和体会。

当一个艺术家以浅吟低唱的方式表演时，这种内敛而纯净的情感能够迅速打动人心，使人们更深入地体验到作品的内涵与艺术家的真实感受。

在日常生活中，浅吟低唱也可以用来描述某人的谈吐方式或处事态度。

那些善于用轻声而柔和的语调与他人交流的人往往能够产生更好的沟通效果。

这种温和的方式可以让人感受到尊重和关爱，同时也有助于缓解紧张的气氛，促进和谐的人际关系。

在工作场所，浅吟低唱的特质体现在人们对待工作的方式和态度上。

那些能够以冷静和淡定的心态应对工作压力的人，往往能够更好地处理工作中的挑战和困难。

他们以一种沉稳而从容的方式去完成工作，不仅展现出专业素养，同时也能够传递一种稳定和可靠的信任感。

浅吟低唱还可以应用于艺术创作中的细节处理。

在绘画或摄影中，通过模糊和淡化一些色彩或线条，艺术家可以营造出柔和而具有诗意的氛围，使观者产生一种安静和宁和的感受。

这种处理方式突出了作品的审美特点，并赋予了观者更多的幻想和联想的空间。

然而，浅吟低唱并不适合所有的情境和内容。

有时候，对于一些紧急、紧迫的情况，强有力的表达方式可能更加有效。

浅吟低唱在某种程度上也可能被视为一种含蓄和拖延的表达方式，因此在一些需要明确表达和明确目标的情况下，更直接和直接的方式可能更合适。

总而言之，浅吟低唱是一种具有特殊魅力和情感共鸣的方式。

它在艺术、生活和人际交往中具有重要作用，使得表达更加细腻、感情更为丰富，并传递出一种内敛而深刻的美感。

当代音乐２０１９年第１１期ＭＯＤＥＲＮＭＵＳＩＣ论中国古诗词歌曲 浅吟低唱 之演绎表达以钢琴伴奏技巧在中国古诗词歌曲«关雎»中的应用为例辛㊀文[摘㊀要]本文通过对古诗词歌曲«关雎»钢琴伴奏技巧的具体诠释ꎬ使演奏者能够合理处理本曲在速度㊁情绪等音乐本体上的应用ꎬ从而达到用西洋乐器演绎中国古诗词歌曲的新高度: 和于声ꎬ寄于情 ꎬ中西合璧融合的魅力ꎬ有利于钢琴演奏者今后演绎其他具有中国传统民族文化特色的古诗词歌曲ꎮ[关键词]中国古诗词歌曲ꎻ«关雎»ꎻ钢琴伴奏[中图分类号]Ｊ６１６㊀[文献标识码]Ａ㊀[文章编号]１００７－２２３３(２０１９)１１－０１０５－０２[收稿日期]２０１９－０７－２９[作者简介]辛㊀文(１９９８ ㊀)ꎬ女ꎬ南京师范大学本科学生ꎮ(南京㊀２１００２４)㊀㊀本文选取西洋乐器钢琴演绎中国独具民族特色的古曲新表达形式 当代著名作曲家赵季平先生为中国古代诗歌«关雎»创作的具有中国民族五声调式特点的钢琴伴奏为出发点ꎬ将中华民族文化古诗词诗歌之两大精髓 吟 和 唱 恰到好处地结合在一起ꎬ并通过对古诗词歌曲«关雎»多种钢琴伴奏演奏技巧深入探讨ꎬ得出用合适的钢琴演奏技巧ꎬ合理的情感表达等 新演绎表达形式 ꎬ也能将独具中国特色的诗词歌曲表达得淋漓尽致ꎬ使中华民族独有的特色音乐走出去ꎬ走向世界ꎬ传播得更远ꎮ一㊁中国古诗词歌曲«关雎»创作特点(一)时代背景«关雎»选自中国首部诗歌总集ꎬ其同名歌曲«关雎»ꎬ是由现代著名作曲家赵季平创作的ꎮ这首独具中国民族音乐古风的歌曲反映了中国古代青年男女质朴的爱情ꎮ[１]«关雎»共分为三章:第一章四句为总述ꎻ第二章八句从男主人公方面出发ꎬ描写求之不得的思念之苦ꎻ第三章八句描写求得淑女后心情的舒畅ꎮ(二)风格特点作品风格属于古曲风ꎬ结构为三段体ꎮ乐曲整体为４/４拍ꎬ引子采用五声音阶ꎬ旋律趋于平缓ꎬ线条起伏不是很大ꎮ见谱例１:谱例１调式上 中西合璧 ꎬ将中国歌曲常采用的传统五声调式与西洋大小调和声体系相结合ꎬ因此既具有中国特有的羽调式音乐感觉:类似西洋调式中的小调式柔和悠远㊁色彩暗淡的特点ꎬ也具有西洋大调色彩明亮的特点ꎮ例如:第６~１０小节ꎮ见谱例２:谱例２全首歌曲以叙事性强烈的«关雎»原歌词为基础ꎬ加以吟诵中国传统古诗词的悠长音调ꎬ一字一音ꎬ旋律婉转悠远ꎬ具有中国古诗词歌曲的 古风 特色ꎮ并且随着歌曲情绪的高涨ꎬ 一字一音 的曲调显得愈加热烈ꎬ直接强烈地抒发古代男女之间真挚纯朴的爱恋ꎮ[２]随着钢琴伴奏声部层层推进ꎬ从歌曲的第２８小节开始ꎬ进入全曲高潮部分ꎮ作曲技法上运用再现的方式ꎬ最后一句歌词的旋律再现第一句歌词ꎬ歌曲速度回到庄板ꎬ使听众感到意犹未尽ꎬ回味无穷ꎮ例如:再现部分的第４７小节ꎮ见谱例３:谱例３５０１二㊁中国古诗词歌曲«关雎»演绎表达形式比较(一)中国古诗词歌曲演绎的表达形式现状分析目前ꎬ我国采取演绎中国传统古诗词歌曲的方式比较固定单一ꎬ大都采用我国独有的民族乐器进行演奏ꎬ加以人声对古诗词歌曲进行演绎ꎮ但在继承和发扬我国古老而具有魅力的艺术瑰宝的同时ꎬ也不断涌现出对中国古诗词歌曲新型的演绎表达形式ꎬ通过中国古诗词歌曲中的诗词 吟诵 的特点对传统演绎表达形式进行创新ꎮ(二) 新演绎表达形式 对 传统演绎表达形式 产生的影响１ 创新性ꎮ由古至今ꎬ我国的古诗词歌曲不断地蓬勃发展ꎬ至当代ꎬ涌现出大量优秀的 二度创作 ꎬ属于我国民族特色的中国古诗词歌曲ꎬ并广为传唱ꎮ如著名作曲家赵季平先生对选自«诗经»的首篇«关雎»进行 二度创作 ꎬ加入西洋乐器中极富表现力的钢琴ꎬ让中国古诗词歌曲«关雎»在演绎形式上上升到新的高度ꎬ同时表现出中国传统音乐调式五声调式特点ꎬ以及中国古诗词 吟 之悠远㊁清幽之雅致ꎮ[３]在中国古诗词歌曲«关雎»中加入代表西方特色元素和声大小调体系的钢琴作为伴奏乐器ꎬ创新地应用到中国古诗词中ꎬ使我国特有的中国古诗词和世界不同的音乐元素融合在一起ꎬ越发具有魅力ꎮ２ 继承性ꎮ自２０世纪初ꎬ赵元任㊁黄自等作曲家在吸收和借鉴西方作曲技法和风格元素的同时ꎬ将中国古典文学比如中国古诗词艺术和中国传统民族音乐特色相结合ꎬ产生了 新演绎表达形式 ꎮ比如现在高校学习声乐专业的学生演唱中国古诗词歌曲«关雎»采用西洋乐器钢琴ꎬ模仿中国古老㊁传统的 七弦琴 古琴之 吟 特点ꎬ来塑造古诗词描绘的音乐形象㊁描绘的意境以及抒发情感的表达ꎮ因此ꎬ 新演绎表达形式 不能 忘本 ꎬ 新演绎表达形式 是在我国传统音乐独有的特色㊁风格上进行传承和创新的ꎮ三㊁钢琴演奏技巧对中国古诗词歌曲«关雎»演绎的应用(一) 形式 上的演绎分析对歌曲的具体理解与诠释ꎬ首先从反映歌曲基本结构形式的 钢琴伴奏织体 角度着手ꎮ«关雎»这首中国古诗词歌曲分为三个部分ꎬ每个部分层次分明ꎮ１ 音色处理ꎮ乐曲的钢琴伴奏开始是以琶音的形式出现的ꎬ然后是上下起伏的旋律走向ꎮ乐曲由长长的引子开始ꎬ而引子中左手部分是以琶音形式变为分解和弦出现的ꎬ模仿的是古琴的拨弦ꎬ展现的是河岸水边碧波荡漾的情景ꎬ所以引子的左手琶音部分应干净㊁清晰而柔和ꎬ下键速度稍慢但音响效果要做到轻而不浮ꎬ如 蜻蜓点水 般ꎮ而右手部分单旋律声部为引子部分的主旋律ꎬ模仿笛子的音色ꎮ一高一低的乐句呼应ꎬ然后在伴奏谱的第四小节和第五小节旋律采用两个八度的大跳ꎮ所以右手在突出主旋律的同时ꎬ也要做出高低乐句之间细微的音响对比ꎮ总的来说ꎬ引子部分的伴奏织体为全曲营造了一种静谧㊁浪漫不失典雅的氛围ꎬ所以引子的伴奏部分要做到 静㊁净㊁明 ꎮ随后采用颤音的形式进入乐曲ꎬ模仿笛子的轻巧和悠扬ꎬ为作品营造古风韵味ꎮ第一部分的歌词表达的情绪较为平静ꎬ而且伴奏织体基本由较长时值的音符组合而成ꎮ从第二段开始ꎬ速度逐渐加快ꎮ音乐情绪从歌词 求之不得ꎬ寤寐思服 可以看出男子因追求不到心爱的女子而焦虑㊁忧伤的感情ꎬ因此第二段的伴奏织体变得密集ꎬ基本上都是由时值较短的十六分音符组成ꎮ而且每小节基本用一个和声ꎬ但右手旋律声部穿插其中ꎬ如果按照单一和声来换踏板就会很浑浊ꎬ[４]所以ꎬ需要根据第二部分旋律声部的乐句㊁和声频繁合理地换踏板ꎬ使旋律声部清晰明了ꎮ２ 气口ꎮ«关雎»这首中国古诗词歌曲中有的伴奏和演唱部分在小节末旋律有长时间的音或休止时ꎬ比如曲末的 窈窕 淑女 ꎬ伴奏要和歌唱者同时停顿ꎬ增强吟诵般的语气效果ꎮ(二) 内容 上的演绎分析从伴奏者和演唱者的角度来阐述:首先是速度方面ꎮ大部分的中国古诗词歌曲都是带有引子结构的ꎮ钢琴伴奏声部通过引子部分ꎬ来为演唱者确定歌曲整体的速度ꎮ«关雎»这首中国古诗词歌曲的三段体速度基本上是慢速 渐快 回原速ꎮ１ 意境营造ꎮ钢琴在演绎古诗词歌曲时ꎬ在没有人声时ꎬ钢琴伴奏的情绪及风格要鲜明ꎬ通过伴奏营造的意境帮助人声准确导入ꎬ和歌唱者共同营造符合诗词意境的氛围ꎮ«关雎»这首中国古诗词歌曲整体氛围是平静的ꎬ中段的伴奏织体快速律动加上演唱者情绪的表达ꎬ将歌曲推向高潮ꎮ２ 情感表达ꎮ中国古诗词歌曲«关雎»共分为三章:第一章四句为总述ꎻ第二章八句从男主人公方面出发ꎬ描写求之不得的思念之苦ꎻ第三章八句描写求得淑女后心情的舒畅ꎮ 关关雎鸠ꎬ在河之洲ꎮ窈窕淑女ꎬ君子好逑 描写了君子淑女对美好爱情的追求ꎮ结㊀语总之ꎬ通过对中国古诗词歌曲«关雎»的创作时代背景㊁风格特征及对该艺术歌曲的理解与诠释ꎬ使我们对作曲家赵季平创作的中国古诗词歌曲 «关雎»的结构㊁旋律㊁节奏㊁和声织体等有了充分的理解与认识ꎮ我们不难得出:«关雎»这首颇具民族特色的中国古诗词歌曲不仅具有古人清新温婉的风格ꎬ在继承传统的同时ꎬ又能采用 现代西洋乐器钢琴的伴奏 这种新演绎表达方式展现出来ꎬ使传统演绎形式与新演绎形式在«关雎»上都得到完美体现ꎮ注释:[１]黄贝如.对古诗词歌曲«关雎»的比较研究[Ｄ].南昌大学ꎬ２０１６. [２]禹㊀晴.古诗词歌曲«关雎»的音乐美与中和美 以宋祖英演唱版本为例[Ｊ].艺术评鉴ꎬ２０１８(１４):７ ８.[３]张婧玉.赵季平古诗词艺术歌曲的演唱研究 以«关雎»«幽兰操»«天地作合»为例[Ｄ].武汉音乐学院ꎬ２０１６.[４]罗㊀黛.不落窠臼崇古鼎新 以赵季平歌曲«关雎»演唱为例[Ｊ].当代音乐ꎬ２０１８(０４):１３２ １３３.(责任编辑:崔晓光)６０１当代音乐 ２０１９年第１１期。

美妙的声音开头排比
1、歌声有时动人，像潺潺流水般浅吟低唱，独具风韵；有时凄美，若露滴竹叶般玲玲作响；有时浑厚得如雄鹰展翅时的一声长鸣，震耳发聩；有时婉转得似深情交融时的一行热泪，扣人心灵。

2、在我生活的四周，有许多悦耳的声音，小鸟的歌声，使我心神愉快；老师的教书声，充实我的知识；汽车的喇叭声，提醒我注意安全；还有小草的沙沙声，告诉我时光在流转，然而，这些声音在美妙，在动听，却永远比不上大自然中万物的奇妙。

3、有人喜欢钢琴那恬静的声音，它使人仿佛置声云雾中；有人喜欢钢琴的铿锵有力的声音，它使人充满力量，仿佛平静的湖面上被指腹敲起的一个个音符，坠落，荡起的一阵涟漪，却震撼着聆听者的内心。

4、钢琴的音色是单纯而丰富的，柔如冬日阳光，盈盈亮亮，温暖平静；清冷如钢珠撒向冰面，粒粒分明，颗颗透骨；烈如咆哮的深海，荡入肺腑，撼人心魄；深如暗夜，有声若无声，自有无底的力量漫向天际。

5、一阵阵新的声浪，一会儿低沉呜咽，严峻地震撼着周围的一切；一会儿尖利昂扬，冲破着晨雾弥漫的炎热的空气，从地面冉冉升起，与原来的音乐声会合在一起。

6、有这样一种声音，能在喧嚣的都市让你注意；有这样一种声音，能在广阔的田野让你呐喊；有这样一种声音，能在寂寞的角落让你心动；有这样一种声音，能在静谧的夜里让你回味。

形容打呼噜的打油诗
其一、
呼噜声起震天高，夜半三更数声嚎。

一呼一吸间，似雷又似风。

时而浅吟低唱，时而高歌激昂。

如狮如虎啸，如龙如凤鸣。

寝室之中皆苦闷，枕边之人难入梦。

辗转反侧心难宁，只盼呼噜声早停。

夜夜如此何时休？左右龙虎齐鸣叹。

前前后后复翻滚，四方天地皆不安。

忽如琵琶急弦断，忽如古筝慢弦缓。

呼噜声中见真情，百转千回终不悔。

其二
呼噜声起撼山岳，
夜半三更数鼾声。

轰隆轰隆连绵响，
辗转反侧难成眠。

抓耳挠腮催心肝，
欲问何故又无言。

好友同窗皆入梦，
恨不生来无心肺。

呼噜打出若乐章，或轻或重或高亢。

难以捉摸呼噜声，百转千回入梦乡。

其三
夜深人静梦方浓，隔壁传来呼噜声。

如雷贯耳震乾坤，翻江倒海难安宁。

此声犹如猛虎啸，又似老猿啼月明。

破晓鸡鸣难唤醒，梦中之人睡得香。

悠悠澧水，在浅吟低唱_900字悠悠澧水，千年流淌，蕴育了一种独特的校园文明。

在澧水宽广而温润的怀抱里，澧县一中弦歌千里，根深叶茂。

澧县一中让澧州历史风云际会，色彩纷呈，让澧州学子代有闻人，峰峦叠起，作为一位澧县人，尤其是一名一中学子，我的心就如大海上翻滚的波浪，激昂澎湃。

大江东去是写水的豪迈：小桥流水，是写水的婉约：利万物而不争，是写水的善良。

水，集温柔于力量于一身，融祥和与坚毅于一体，似乎总能拨动人的心弦。

那潭悠悠的澧水，就在我的心中流淌，扣动我的心弦……澧水悠悠，在吟唱车胤裹萤映雪，它向我们诠释着学习的最高境界。

不用明亮宽广的教室，不用鲜花与掌声，只愿能在雪夜下守候心中的那个梦，星光微弱的萤火虫光，一滩剔透的白雪，却映射出一段传奇的人生。

千百年来，裹萤映雪为我们所传诵，更是我坚定向前，努力拼搏的动力，它鼓励我为中华之崛起而读书，做一个勤奋刻苦的人！澧水悠悠，在吟唱先忧后乐。

洗墨池中水波不兴。

是在诉说？还是在倾听？诉说前哲流风？倾听后浪的步伐？用一支毛笔书写一段豪迈的人生的范仲淹，在洗墨池畔是否曾留下什么？池畔的柳树说：“他告诉我要先天下之忧而忧，后天下之乐而乐把国家和人民的利益放在第一位。

”后乐亭旁的竹子说：“他教育我要先天下之忧而忧，后天下之乐而乐积极向上。

”这样高尚的精神境界和人生态度不正是我所追求的？澧水吟唱着，它教育我要做一个忧国忧民，积极乐观的人！澧水悠悠，在吟唱开国元勋蒋翊武的丰功伟绩。

他不为功名利禄，不畏权贵，一腔热血洒在中华大地，沸腾了整个时代;一颗为革命事业鞠躬尽瘁，死而后已的心至死不渝。

悠悠澧水所吟唱的爱国情怀，激起了一颗澎湃的心。

它告诉我们：国家的未来需要我们，社会的进步需要我们，名族的兴旺需要我们，澧县的繁荣富强西药我们，一中的辉煌明天更需要我们创造！蒋翊武这如雷贯耳的三个字，时时回响在我的耳边，它启迪我要做一个对社会有用的人！这样。

浅吟低唱精选作文篇一：浅吟低唱浮华一生，沉香一世。

千年梦里传承的华章锦句恰如憩在心间的白莲，淡雅静怡。

我们在光阴之河中独钓，唐诗为饵，宋词为线，守望诗韵古香。

初识即投缘。

唐诗宋词是淡雅幽静的风景。

举头望月明，低头尽愁思，这是李白静夜之韵。

碧野朱桥当日事，人不见，水空流。

流水浣纱相去时，几多年华为谁曾留？忆往昔，即便近在咫尺也只是过去。

流逝的光阴在洗涤着万物，只剩下春去也，飞红万点愁如海的叹息。

韶华不为少年留，恨悠悠，几时休？太多的来不及终化作遗憾。

唏嘘，玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨；哀听，行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声；感慨，同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

晓月初露照人面的我们，不由自主的思绪翩翩。

再顾便生感。

画一朵苍凉，描一段时光，诗词里的情感多寂寞感伤。

怜惜于愁绪绾轻怨；凄凉于冢内藏红颜；伫盼于缺月挂疏桐。

诗词里的情感，愁怨百般，姿态万千。

“帘卷西风，人比黄花瘦”是李清照销魂蚀骨的忧愁；“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”是苏轼傲慢不屈的孤单；“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”是陆游悲壮苍凉的感伤。

“感人心者，莫先乎情”，诗词的魅力无需千言万语。

铭记于心。

爱着扫花时，我是槛内人。

时光一跃而来，直入脑海。

记忆中的蝶恋花，“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路。

欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。

”写满了离情相思之苦。

一曲西风吟，一夜碧树凋，一幢危楼寒，一道天涯路。

海角天涯，天各一方，怎能如高适那般不愁无知己。

“离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。

直须看尽洛城花，始共春风容易别。

”黯然销魂的离别怎能不铭记于心。

当你看倦了青春文学，赏厌了影视大片，听腻了流行音乐，不如也来加入浅吟低唱。

篇二：把浮名都换作浅吟低唱一阵风灵异的吹过，你听到历史暗夜里的绝响材料吗？(中国精选作文网 t262)是你吗？嵇康。

是你如同天籁的《广陵散》吗？耀耀炉火映托着你浅笑的容颜，世事浮华都被你丢进火炉，或为一缕即散的烟，红尘事你不屑的世俗，世俗是你眷的荣华，荣华是你不惜的富贵，富贵是你不耻的鄙陋。

浅吟低唱散文（精选5篇）浅吟低唱散文（精选5篇）在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都写过散文吗？狭义上的散文是指与诗歌、小说、戏剧并行的一种文学体裁。

那么问题来了，怎样才能完成一篇优秀的散文呢？以下是小编为大家整理的浅吟低唱散文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

浅吟低唱散文篇1一、黄昏里的浅吟低唱沁凉的风，轻轻掠过墙角万年青的叶梢，抖动了一片耀眼的碧绿。

从来没有像现在这样认真看过万年青，在我的心里、眼里它真的是太平凡了，就似路边的野草一样。

唯独，在这秋日万物渐渐凋零，百花失色的傍晚，在夕阳温情照耀下，它绿得是如此夺目、动人，惊了我的双眼，动了我的心。

其实它的叶儿不是完全碧绿，叶子的边上也有了一些黄色印痕，但还是遮掩不住那盎然、顽强的生机。

风过，绿舞，本是枯败的印痕也霎时间美丽起来，仿佛就成了镶嵌的金色花边，煞是好看。

突然就想起了自己快要走了的青春，想起了自己走过的岁月，点点滴滴，纷至沓来。

从来没有说过“我心阪依，我心如水”这句话，我只是红尘一俗人，还达不到那样洒脱的境界。

回想走过去的岁月，那痛过、哭过、笑过、迷惘过的日子，历历在目，如今在这守住青春尾巴的日子里，我应是无悔的。

是的，因为一直以来我是努力生活着的，虽是平凡，但是无悔。

就像这墙角默默生长着的万年青，即使无人欣赏，也默默为人间努力奉献着一点碧绿！人活一世，最终只是世间一浮光掠影，也许会留下一点雪泥鸿爪，也许什么也未曾留下过，不必时时嗟叹，也不说太多冠冕堂皇的话，说明白了，人就是为了自己而活着的。

我不必太在意别人眼中的我是怎样的？活着，只要无悔于我自己，对得起自己就好。

从不说人生如梦，在我眼里，人生就是一艘只进不退的船，而勇往直前是我这个舵手唯一必须要做好的一件事。

最爱就这样清清静静，坐在夕阳影子里，看着太阳一点点离去，心里不会有落幕之前的哀叹，在那彩霞眩目的光芒里，我常常心花怒放。

不喜欢“夕阳无限好，只是近黄昏”这句话，黄昏又有什么不好呢？它是那样的异彩纷呈。

成语《浅斟低唱》拼音、解释、出处、接龙
拼音：
qiǎn zhēn dīchàng
解释：
慢慢地喝酒，低低地歌唱。

形容封建时代的士大夫消闲享乐的情状。

出处：
宋·陶穀《清异录·释族》：“李煜乘醉，大书石壁曰：‘浅斟低唱，偎红倚翠。

’”
接龙：
唱沙作米米粒之珠珠沉沧海海水难量量材録用用心用意意在笔前前度刘郎郎才女貌貌美如花花信年华华封三祝祝发文身身经百战战无不克克绍箕裘裘弊金尽尽智竭力力不能及及第成名
名满天下下回分解解民倒悬悬车束马马革裹尸尸山血海海桑陵谷谷父蚕母母慈子孝孝悌忠信信而好古古貌古心心悦诚服服牛乘马马腹逃鞭鞭不及腹腹热肠慌慌慌张张张慌失措措心积虑虑周藻密密锣紧鼓鼓盆之戚戚戚具尔尔雅温文文子文孙孙康映雪雪花飞舞舞衫歌扇扇风点火火烛小心心长力短短小精悍悍然不顾顾而言他他山攻错错落高下下阪走丸丸泥封关关门闭户户曹参军军令如山山溜穿石石烂江枯枯形灰心心照情交交臂历指指鹿作马马牛襟裾裾马襟牛牛农对泣泣下沾襟襟怀磊落落叶归根根深蔕结结舌钳口口多食寡寡凫单鹄鹄峙鸾翔。

低吟浅唱的意思【拼音】：dī yín qiǎn chàng【解释】：低吟：低声吟咏。

浅唱：小声唱歌。

形容小声哼着抒情歌曲。

也形容小虫在夜里鸣叫。

【用法】：作谓语、宾语；主要用于唱歌时的程度形容等。

【成语接龙】：低吟浅唱——唱沙作米——米粒之珠——珠箔银屏——屏声息气——气决泉达——达官知命——命词遣意——意转心回——回头是岸——岸然道貌——貌合情离——离本徼末【近义词】：轻吟低唱、【反义词】：引吭高歌、【造句】：1、沿着甬路往前走，路边不知名的小虫在低吟浅唱，凉风吹来，很是惬意。

2、瑟瑟寒风席卷着碧落宫边的草木，隐晦的乌云也渐渐地敞开了帷幕，皎洁的月色伴着一丝不安，阵阵蝉鸣也在深邃的夜里低吟浅唱。

3、喜欢邓丽君温柔的声音，低吟浅唱。

4、道是浪客多无情，岂知低吟浅唱，最知女儿情。

5、强劲感过后，又是低吟浅唱时刻，丝丝细雨，飘零在心头。

6、用一朵花开的时间去诠释生命，去体味一种刻骨铭心的辉煌。

就像是虔诚的教徒站在耶路撒冷的圣地之上，毫无杂念地享受人生，拼搏人生。

侧耳聆听，谁的青春又在低吟浅唱？7、聆听低吟浅唱的灵魂旋律，空灵的音色在空气中回荡开来。

8、南宋统治者在西湖的淡妆浓抹和美女的低吟浅唱中消磨了斗志，根本不思复国。

9、着一袭色彩柔和、褶纹简单的浪漫式衬裙，低吟浅唱、顾盼回眸，既有幻想风格，又风情无限。

10、陌上花发，梳理着微醉的心事，忍把浮名，换了低吟浅唱的曲调，结了霜的泪，葬了昨夜的烟花雨，泯灭与幻散在弹指一挥间破碎。

11、入夜，房间灯火冷清，但闻参天古木随风呼啸，不似紫竹峰的低吟浅唱，令人倍觉陌生。

12、这首歌曲陈子玉用细腻、松弛的嗓音低吟浅唱，他歌声就像一首悠然的古诗，渗透出浓厚的华夏味道，结尾处漂亮的京剧腔圈舌音，更是令人回味无穷。

13、这低吟浅唱，更像是自说自话，但宋歌瞬间被击中了，曹拓早已紧紧握住她的手，末了两人互望都是一脸动容的样子。

14、众生的低吟浅唱变作泰初时山峦崩摧的悸动。

排比句很长的1、歌声有时动人，像潺潺流水般浅吟低唱，独具风韵；有时凄美，若露滴竹叶般玲玲作响；有时浑厚得如雄鹰展翅时的一声长鸣，震耳发聩；有时婉转得似深情交融时的一行热泪，扣人心灵。

2、勇敢是一种斗争精神，一个勇敢者必须毫不畏惧地去斗争，去拼搏；勇敢是一种坚定信念，一个勇敢者必须持之以恒地去磨练，去超越；勇敢是一种顽强斗志，一个勇敢者必须不畏失败地去挑战，去追求。

3、微笑是一种国际通用的语言，不用翻译，就能打动人们的心弦；微笑是一种艺术，具有穿透和征服一切的自信魅力；微笑是一缕春风，它会吹散郁积在心头的阴霾；微笑是一种乐观，它能将浮躁沉沦的人心静好。

4、小草，虽不能散发悠悠清香，但在广大的土地上，却为大地母亲披上了绿色的新装；它虽不是价值连城，但它用自己的生命谱出绿的波涛，让孩子们踩着它蹦跳；它虽然没有漂亮的颜色，但那抹绿告诉我们这就是生命的色彩。

5、知识，是贮存妙计的锦囊，只要你随身携带，总会化解难题；知识，是蕴藏矿物的海洋，只要你勇于探索，总会满载珍宝；知识，是茁壮成长的树木，只要你辛勤浇灌，总会收获成果。

6、教师是火种，点燃了学生的心灵之火；教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。

教师是一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。

这无私的奉献，令人永志不忘。

7、她拿起筷子，向一盘色泽鲜艳的菜伸去，轻轻夹起一片，用左手在筷子下方端着，小心翼翼跟随着筷子。

本来筋脉突兀的手此刻一用力青筋更加明显。

她小心地把菜放入嘴中，细细地品尝着。

8、信心，是一颗火热的太阳，使我享受了它的温暖；信心，是心底的一颗宝珠，什么时候用它，什么时候就会发光；信心，是征途的导航灯，指引我跨过一道道艰险的门槛；信心，是夜晚的灯光，让自己甩掉黑暗的恐惧。

9、温暖是黑夜中的一颗北极星，让迷失方向的船驶向安全的彼岸；温暖是孩子依赖的肩膀，眼泪依赖的脸庞；温暖是执子之手，与子偕老者的相伴；温暖是一花世界，一生一宿命的承诺；温暖是盛开在天堂的雏菊，虽然无形却温暖心灵。