为汉服的浅吟低唱
- 格式:ppt
- 大小:1.32 MB
- 文档页数:16
为汉服的浅吟低唱作者:天涯在小楼蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长,溯游从之,宛在水中央。
——《诗经秦风》当我登上那古老的城墙,当我抚摸着腐朽的柱梁,当我兴奋地倚栏远望,总会有一丝酸涩冲上喉头,总听到有一个声音大声地说:记得吗?你的祖先名叫炎黄。
有人跟我说,曾经有一条大鱼,生活在北冥那个地方,它化作一只巨鸟,在天地之间翱翔。
巨鸟有如垂天之云般的翅膀,虽九万里亦可扶摇直上。
圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟,为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。
那时候,有个怪异的青年名叫嵇康,他临刑前,弹奏了一曲绝响,那宽袍博带在风中飞扬,他用了最优雅的姿态面对死亡。
几千年过去,依旧有余音绕梁,只是他不知道,真正断绝的不是曲谱,而是他的傲骨,乃至他身上的衣裳。
我也曾梦回大唐,和一个叫李白的诗人云游四方,他用来下酒的是剑锋上的寒光,他的情人是空中的月亮。
我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱,长风吹开他的发带,长袍飘逸宛如仙人模样。
可是后来换了帝王,他用一杯酒捧起了文人,摒弃了武将。
他的子孙最终躲进了人间天堂,把大片的土地拱手相让。
然而在寒冷的北方,正有一支军队征战沙场,敌人都说,有岳家军在,我们打不了胜仗。
可叹英雄遭忌,谗士高张,一缕忠魂终于消散在西湖之傍,一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。
然而血色夕阳中,我依稀见到,有人把它插进土壤,那是将军用过的,一支宁折不弯的缨枪。
时间的车轮悠悠荡荡,终于在甲申那里失了方向。
于是瘦西湖畔,梅花岭上,为纪念这个悲剧建起一座祠堂。
那个叫史可法的文弱书生,他不愿散开高束的发髻,更不能脱去祖先留给他的衣裳,于是他决定与城共存共亡,丢了性命,护了信仰。
残酷的杀戮,如山的尸骨,并不能把民族的精神埋葬,有人相信,千百年后,它依然会在中华大地上熠熠发光。
就在千百年后的今天,我坐进麦当劳的厅堂,我穿起古奇牌的时装,我随口唱着my heart will go on,却莫名其妙的心伤,因为我听到一个声音大声的说:忘了吗?你的祖先名叫炎黄。
蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长,溯游从之,宛在水中央。
——《诗经秦风》当我登上那古老的城墙,当我抚摸着腐朽的柱梁,当我兴奋的倚栏远望,总会有一丝酸涩冲上喉头,总听到有一个声音大声的说:记得吗?你的祖先名叫炎黄。
书上说有一条大鱼,生活在北冥那个地方,它化作一只巨鸟,在天地之间翱翔。
巨鸟有如垂天之云般的翅膀,虽九万里亦可扶摇直上。
圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟,为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。
那时候,有个怪异的青年名叫嵇康,他临刑前,弹奏了一曲绝响,那宽袍博带在风中飞扬,他用了最优雅的姿态面对死亡。
几千年过去,依旧有余音绕梁,只是他不知道,真正断绝的不是曲谱,而是他的傲骨,乃至他身上的衣裳。
我也曾梦回大唐,和一个叫李白的诗人云游四方,他用来下酒的是剑锋上的寒光,他的情人是空中的月亮。
我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱,长风吹开他的发带,长袍飘逸宛如仙人模样。
可是后来换了帝王,他用一杯酒捧起了文人,摒弃了武将。
他的子孙最终躲进人间天堂,把大片的土地拱手相让。
然而在寒冷的北方,正有一支军队征战沙场,敌人都说,有岳家军在,我们打不了胜仗。
可叹英雄遭忌,谗士高张,一缕忠魂终于消散在西湖之傍,一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。
然而血色夕阳中,我依稀见到,有人把它插进土壤,那是将军用过的,一支宁折不弯的缨枪。
时间的车轮悠悠荡荡,终于在甲申那里失了方向。
于是瘦西湖畔,梅花岭上,为纪念这个悲剧建起一座祠堂。
那个叫史可法的文弱书生,他不愿散开高束的发髻,更不能脱去祖先留给他的衣裳,于是他决定与城共存共亡,丢了性命,护了信仰。
残酷的杀戮,如山的尸骨,并不能把民族的精神埋葬,有人相信,终有一天,它还会在中华大地上熠熠发光。
几百年后,我坐进麦当劳的厅堂,我穿起古奇牌的时装,我随口唱着my heart will go on,却莫名其妙的心伤,因为我听到一个声音大声的说:忘了吗?你的祖先名叫炎黄。
我记得了,一群褐发篮眼的豺狼,带着坚船利炮,拆了我们的庙宇,毁了我们的殿堂。
竭诚为您提供优质文档/双击可除《致橡树》主持串词篇一:24串词1号敲响那一排铜质的编钟,浑厚而清亮的左音右韵由远及近,穿越五千年悠悠岁月和五十三年缤纷花季,相信大家都熟悉的这段文字!马上欢迎一号选手为我们朗诵《祖国颂》非常感谢一号选手的激情朗诵,二号我是一个人的内脏我的祖国,我不是一个可有可无的人!因为我是一个中国人!有请二号选手为我们朗诵《祖国啊,我的祖国》非常感谢二号选手的朗诵,我们为我们身为中国人而自豪三号下面有请三号选手为我们朗诵诗歌《在一起》非常感谢三号选手的朗诵(《致橡树》主持串词) 四号下面欢迎四号选手为我们朗诵《青春中国》非常感谢四号选手的朗诵五号下面有请五号选手为我们带来诗歌《草原上那消瘦的河》非常感谢五号选手的朗诵六号我们分担寒潮、风雷、霹雳;我们共享雾霭、流岚、虹霓,仿佛永远分离,却又终身相依,大家猜出这是那篇的诗句了吗??是的,没错,那就是舒婷深情的诗歌《致橡树》,相信大家也耳熟能详了,那么下面就欢迎六号选手为我们带来《致橡树》非常感谢六号选手的朗诵七号下面有请七号选手为我们带来《孩子,来生我们一起走》谢谢七号选手的朗诵八号古代有不少的英雄豪杰,让我们记住的又有多少!下面有请八号选手朗诵《垓下之围(节选)》非常感谢八号选手九号一条大河波浪宽风吹稻花香两岸大家一定很熟悉这首歌吧,没错就是《我的祖国》,不过我们不是要唱歌!我们九号选手的朗诵篇目就是《我的祖国》,非常感谢十号选手的朗诵十号《蜀道难》是我们高中学过的一篇课文,可是我们的选手要用他的声音去打开你的心扉!让我们欢迎十号选手为我们朗诵《蜀道难》非常感谢十号选手的朗诵十一号通常我们习惯用言语来表达我们的心声,可是十号选手要教我们不用言语就能表达心声!下面有请十号选手为我们朗诵《祖国,我不用言语》非常感谢十号选手十二号在众多的叶子里不可能找到相同的两片叶子!但是诗歌就不同的!你可以用自己的方式去表达同一首诗歌!到底怎么去表达呢!马上欢迎十二号选手带来《致橡树》非常感谢十二号选手十分感謝***老師對7-12號選手的點評。
论中国古诗词歌曲“浅吟低唱”之演绎表达1. 引言1.1 背景介绍中国古诗词源远流长,是中华文化的瑰宝。
古代诗人们以绮丽的文字描绘出千姿百态的景象,抒发心中的情感。
而随着时间的推移,古诗词的魅力依然不减,成为了后人传颂的经典。
在现代社会,古诗词与音乐的结合也成为了一种新的表现形式。
中国古诗词歌曲“浅吟低唱”正是其中的一种,通过音乐的表达将古诗词重新诠释,赋予其新的生命力。
古诗词歌曲“浅吟低唱”起源于上世纪80年代,当时的音乐界正在探索新的表现形式,将古诗词与现代音乐完美融合在一起。
这种形式的出现不仅丰富了音乐的形式,也让更多的人能够接触和喜爱古诗词。
而随着时代的变迁,这种形式也在不断地演变和发展,吸引着越来越多的年轻人加入到古诗词歌曲的演绎中来。
通过“浅吟低唱”,我们不仅能够感受到古诗词的美,还能够在音乐中找到情感的共鸣,让古诗词焕发出新的魅力。
【字数:210】1.2 意义中国古诗词歌曲“浅吟低唱”一直被视为中国传统音乐文化的重要组成部分,具有深厚的历史积淀和文化底蕴。
这些古诗词歌曲蕴含着丰富的情感和思想,通过音乐的形式表达出来,不仅展现了华夏文化的独特魅力,也传承着中华民族的文化基因。
在当今社会,古诗词歌曲“浅吟低唱”依然具有重要的意义。
它是传统文化的珍贵遗产,承载着历史的记忆和文化的精髓,有助于人们深入了解中国的传统音乐文化。
古诗词歌曲“浅吟低唱”通过现代的演绎和创新,使得古典与时尚相结合,为当代观众提供了新鲜感和艺术享受。
这些歌曲也是情感的表达工具,演唱者可以通过歌词和旋律传递自己的情感与思想,与观众产生共鸣。
古诗词歌曲“浅吟低唱”的演绎表达不仅仅是一种音乐艺术形式,更是文化传承和交流的载体,具有深远的历史意义和当代价值。
通过对这些歌曲的演绎和传播,可以促进中华文化的传统与现代的交融,为文化的传承与发展贡献力量。
2. 正文2.1 古诗词和现代歌曲的融合表达古诗词和现代歌曲的融合表达是一种具有创新性和独特性的艺术形式。
一、单项选择题(374道)1、为汉服的浅吟低唱的作者是?(C)A、溪山琴况B、青松白雪C、天涯在小楼2、汉服吧吧主溪山琴况又号?(C)A、蒹葭从风B、壮志凌云C、天风环佩3、“汉服运动第一人”壮志凌运是在哪个城市第一次穿着汉服走上街头?(B)A、广州B、郑州C、开封4、第一所采用汉式学位服的大学是?(C)A、南开大学B、江苏师范大学C、辅仁大学5、当代制作深衣第一人是?(C)A、青松白雪B、壮志凌云C、信而好古6、当代首次全国范围内公祭先烈的是?(A)A、北京祭袁崇焕B、江阴祭三公C、安阳祭冉闵7、汉服运动大事记的整理者是?(B)A、大汉玉筝B、兰芷芳兮C、青松白雪8、掌掴满清包衣阎崇年者是?(B)A、宋豫人B、大汉之风C、枫中之人9、以下几种形制中最早出现的是?(A)A、衣裳B、深衣10、与下列其他汉服不属同一类的是?(B)A、直身B、直裾C、直裰11、下列哪一种汉服于唐时盛行?(C)A、袄裙B、齐腰襦裙C、齐胸襦裙12、以下哪种袖形多为满洲人穿着?(C)A、垂胡袖B、琵琶袖C、马蹄袖13、以下所举不属于深衣制的汉服是?(B)A、曲裾B、明圆领C、直裾14、据程大昌所载,褙子是由什么演化而来?(B)A、披风B、中单C、半臂15、男子行揖礼时应?(A)A、左手在上B、随意C、右手在上16、冠礼中,宜请谁作宾?(B)A、好友B、长辈C、上司17、《荀子,正论》“诸夏之国,同服同仪”。
这里“仪”的意思是(B)A、典范B、形式、仪式C、容貌18、以下不属于射礼的是?(B)A、宾射B、飨射19、以下不属于凶礼的是?(C)A、丧礼B、荒礼C、祭礼20、四配十哲中不包括?(A)A、荀子B、子思C、仲弓21、于孔庙释奠先师之礼属于五礼中的?(C)A、嘉B、凶C、吉22、吉礼中所祀天神不包括?(C)A、司命B、雨师C、五帝23、周礼春官载“春见曰朝,夏见曰宗”是指五礼中的哪一礼?(A)A、宾B、吉C、嘉24、二十四节气的第一个节气是?(B)A、惊蛰B、立春C、雨水25、颁布壬子衣冠诏的是?(C)A、李世民B、朱棣C、赵匡胤26、对联“数点梅花亡国泪,二分明月故臣心”所赞的是?(C)A、夏完淳B、文天祥C、史可法27、坚守扬州,抵御外族,被世人称赞“号称小朝廷”的人物是?(B)A、史可法B、李庭芝28、“魏有张文远,吾有甘兴霸”中的“张文远”指的是(B)A、张郃B、张辽C、张远D、张虎29、深衣属于哪个形制?(C)A、衣裳制B、通裁制C、连裳制30、三屠发生在以下哪个城市?(A)A、嘉定B、扬州C、江阴31、明朝的清明上河图是以下哪位画家画的?(C)A、张择端B、唐寅C、仇英32、中国第一个大一统的中央集权王朝是?(A)A、秦朝B、汉朝C、唐朝33、明朝哪个皇帝在土木堡之变被俘虏?(C)A、朱棣B、朱见深C、朱祁镇34、唐朝的开国皇帝是?(B)A、李治B、李渊C、李世民35、科举制度最早起源于?(A)A、隋朝B、唐朝C、宋朝36、以下哪部著作不属于十三经?(C)A、尔雅C、说文37、以下哪个事件跟赵匡胤无关?(C)A、陈桥兵变B、杯酒释兵权C、五胡乱华38、以下哪个不属于洪武四大案?(C)A、蓝玉案B、空印案C、巫蛊案39、“明犯强汉者,虽远必诛”出自?(A)A、陈汤B、汉武帝C、司马迁40、明朝(C)皇帝时期,我国在朝鲜打败倭人?A、嘉靖B、永乐C、万历41、《盐铁论》是我国著名的经典,请问此文的作者是?(C)A、孔颖达B、荀子C、恒宽42、明朝时期的著名改革是?(C)A、青苗法B、摊丁入亩C、一条鞭法43、以下哪样物品不出现在冕服系统中?(A)A、梁冠B、大绶C、革带44、以下哪项不是汉人的传统习俗?(A)A、披发B、穿衣右衽C、祭祖45、瘦金体是出自哪个皇帝?(C)B、赵匡胤C、赵佶46、东汉末年的著名起义是?(B)A、太平天国起义B、黄巾军起义C、白莲教起义47、郑和下过几次西洋?(C)A、五次B、六次C、七次48、礼服庄重化,常服(A)。
1、为汉服的浅吟低唱的作者是?A、溪山琴况B、青松白雪C、天涯在小楼2、汉服吧吧主溪山琴况又号?A、蒹葭从风B、壮志凌云C、天风环佩3、“汉服运动第一人”壮志凌运是在哪个城市第一次穿着汉服走上街头?A、广州B、郑州C、开封4、第一所采用汉式学位服的大学是?A、南开大学B、江苏师范大学C、辅仁大学5、当代制作深衣第一人是?A、青松白雪B、壮志凌云C、信而好古6、当代首次全国范围内公祭先烈的是?A、北京祭袁崇焕B、江阴祭三公C、安阳祭冉闵7、汉服运动大事记的整理者是?A、大汉玉筝B、兰芷芳兮C、青松白雪8、掌掴满清包衣阎崇年者是?A、宋豫人B、大汉之风C、枫中之人9、以下几种形制中最早出现的是?A、衣裳B、深衣C、通裁10、与下列其他汉服不属同一类的是?A、直身B、直裾C、直裰11、下列哪一种汉服于唐时盛行?A、袄裙B、齐腰襦裙C、齐胸襦裙12、以下哪种袖形多为满洲人穿着?A、垂胡袖B、琵琶袖C、马蹄袖13、以下所举不属于深衣制的汉服是?A、曲裾B、明圆领C、直裾14、据程大昌所载,褙子是由什么演化而来?A、披风B、中单C、半臂15、男子行揖礼时应?A、左手在上B、随意C、右手在上16、冠礼中,宜请谁作宾?A、好友B、长辈C、上司17、女子行揖礼时应?A、右手在上B、左手在上C、随意18、以下不属于射礼的是?A、宾射B、飨射19、以下不属于凶礼的是?A、丧礼B、荒礼C、祭礼20、四配十哲中不包括?A、荀子B、子思C、仲弓21、于孔庙释奠先师之礼属于五礼中的?A、嘉B、凶C、吉22、吉礼中所祀天神不包括?A、司命B、雨师C、五帝23、周礼春官载“春见曰朝,夏见曰宗”是指五礼中的哪一礼?A、宾B、吉C、嘉24、二十四节气的第一个节气是?A、惊蛰B、立春C、雨水25、颁布壬子衣冠诏的是?A、李世民B、朱棣C、赵匡胤26、对联“数点梅花亡国泪,二分明月故臣心”所赞的是?A、夏完淳B、文天祥C、史可法27、坚守扬州,抵御外族,被世人称赞“号称小朝廷”的人物是?A、史可法C、陆秀夫28、剃发易服令于何年颁布?A、1644B、1645C、164629、深衣属于哪个形制?A、衣裳制B、通裁制C、连裳制30、三屠发生在以下哪个城市?A、嘉定B、扬州C、江阴31、明朝的清明上河图是以下哪位画家画的?A、张择端B、唐寅C、仇英32、中国第一个大一统的中央集权王朝是?A、秦朝B、汉朝C、唐朝33、明朝哪个皇帝在土木堡之变被俘虏?A、朱棣B、朱见深C、朱祁镇34、唐朝的开国皇帝是?A、李治B、李渊C、李世民35、科举制度最早起源于?A、隋朝B、唐朝C、宋朝36、以下哪部著作不属于十三经?B、孟子C、说文37、以下哪个事件跟赵匡胤无关?A、陈桥兵变B、杯酒释兵权C、五胡乱华38、以下哪个不属于洪武四大案?A、蓝玉案B、空印案C、巫蛊案39、“明犯强汉者,虽远必诛”出自?A、陈汤B、汉武帝C、司马迁40、明朝()皇帝时期,我国在朝鲜打败倭人?A、嘉靖B、永乐C、万历41、《盐铁论》是我国著名的经典,请问此文的作者是?A、孔颖达B、荀子C、恒宽42、明朝时期的著名改革是?A、青苗法B、摊丁入亩C、一条鞭法43、以下哪样物品不出现在冕服系统中?A、梁冠B、大绶C、革带44、以下哪项不是汉人的传统习俗?A、披发B、穿衣右衽C、祭祖45、瘦金体是出自哪个皇帝?A、赵桓B、赵匡胤C、赵佶46、东汉末年的著名起义是?A、太平天国起义B、黄巾军起义C、白莲教起义47、郑和下过几次西洋?A、五次B、六次C、七次48、礼服庄重化,常服()。
男儿当自强串词篇一:主持词串词开场白:男1、锦绣山川春色绣,女1、奔腾江海巨龙腾。
男2、龙步青云酬壮志;女2、鹏飞碧宇览神州。
男1:尊敬的各位来宾女1:亲爱的老师、同学们合:大家新年好!男2:2021年在成功和收获的喜悦中渐渐远去女2:2021年在期盼与畅想的美好中款款走来男1:回首往事,我们满怀豪情,女1:展望未来,我们重任在肩男2:为了点燃一个斑斓的梦,让我们共同点亮新年的烛光女2:让烛光如故,光明永恒男1:在这鲜花与微笑构成的舞台,女1:在这永恒与温馨筑就的家园,男2:在这笑声与歌声汇成的海洋,女2:在这欢乐与喜庆交融的港湾,男2:让我们手牵手女2:让我们肩并肩男1:让我们跳起来女1:让我们唱起来男合:歌唱春天女合:歌唱未来合:湖田中学2021年元旦文艺汇演现在开始! 1、兔子舞雪莱说:冬天来了,春天还会远吗?听,鸟儿在枝头卖弄清脆的喉咙,看,小草正在新鲜的泥土里蓄势萌发,连可爱的小白兔也不甘寂寞起来,蹦蹦跳跳出来凑热闹了。
瞧,他们来了。
2、琉璃月大荒无界乱世之中的婵娟,支语片言断续的句语千愿,流云渡水江河满映,这一轮琉璃月。
请欣赏九(5)班带来的《琉璃月》3、星星变奏曲月亮是如此多情,以至于星星也改变了他的往日节奏,请欣赏九(2)班为我们带来的《星星变奏曲》4、美少女梦工厂青春是歌,青春更是火,青春是含苞欲放的花朵,青春更要表达时尚自我。
这就是我们,一个多梦的年纪。
请欣赏由八(1)班为我们表演的《美少女梦工厂》 5、我们的生活多么幸福我们热爱春天,因为春天充满着希望;我们拥抱阳光,因为阳光给我们温暖。
我们歌唱生活,因为我们的生活多么幸福。
请听六(2)班的合唱《我们的生活多么幸福》6、补课疯云是啊,我们的生活是多么幸福,生活的阳光总能照耀你我,虽然有时我们也有烦恼,但这也是为了让以后的人生路更加辉煌,所以我们要学会坚强。
请欣赏九(2)班同学带来的《补课疯云》7、大小姐在一段精彩的小品之后,我们继续开心之旅,下面这个精彩的节目是八(3)班同学带来的载歌载舞《大小姐》。
为汉服的低声吟唱A:当我登上那古老的城墙,当我抚摸着腐朽的柱梁,当我兴奋的倚栏远望,总会有一丝酸涩冲上喉头,总听到有一个声音大声的说:全班:记得吗?你的祖先名叫炎黄。
B:有人跟我说,曾经有一条大鱼,生活在北冥那个地方,它化作一只巨鸟,在天地之间翱翔。
巨鸟有如垂天之云般的翅膀,虽九万里亦可扶摇直上。
全班:圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟,为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。
C:我也曾梦回大唐,和一个叫李白的诗人云游四方,他用来下酒的是剑锋上的寒光,他的情人是空中的月亮。
全班:我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱,长风吹开他的发带,长袍飘逸宛如仙人模样。
D:可是后来换了帝王,他用一杯酒捧起了文人,摒弃了武将。
全班:他的子孙最终躲进了人间天堂,把大片的土地拱手相让。
E;时间的车轮悠悠荡荡,终于在甲申那里失了方向。
于是全班:瘦西湖畔,梅花岭上,为纪念这个悲剧建起一座祠堂。
E:那个叫史可法的文弱书生,他不愿散开高束的发髻,更不能脱去祖先留给他的衣裳,于是他决定与城共存共亡,丢了性命,护了信仰。
全班:残酷的杀戮,如山的尸骨,并不能把民族的精神埋葬,有人相信,千百年后,它依然会在中华大地上熠熠发光。
B:就在千百年后的今天,我坐进麦当劳的厅堂,我穿起古奇牌的时装,我随口唱着my heart will go on,却莫名其妙的心伤,因为我听到一个声音大声的说:全班:忘了吗?你的祖先名叫炎黄。
全班:我记得了,一群褐发篮眼的豺狼,带着尖船利炮,拆了我们的庙宇,毁了我们的殿堂。
D:于是百年之后的今天——我们懂得民主自由,却忘了伦理纲常,我们拥有音乐神童,却不识角徵宫商,我们能建起高楼大厦,却容不下一块公德牌坊,我们穿着西服革履,却没了自己的衣裳。
全班:在哪里,那个礼仪之邦?在哪里,我的汉家儿郎?我不愿为此痛断肝肠,不愿祖先的智慧无人叹赏,不愿我华夏衣冠倒靠日本人去宣扬。
A:所以,我总有一个渴望,有一天,我们可以拾起自己的文化,撑起民族的脊梁。
为汉服的浅吟低唱本文是高中关于高一散文的为汉服的浅吟低唱,欢迎阅读。
当我登上那古老的城墙,当我抚摸着腐朽的柱梁,当我兴奋的倚栏远望,总会有一丝酸涩冲上喉头,总听到有一个声音大声的说:记得吗?你的祖先名叫炎黄。
有人跟我说,曾经有一条大鱼,生活在北冥那个地方,它化作一只巨鸟,在天地之间翱翔。
巨鸟有如垂天之云般的翅膀,虽九万里亦可扶摇直上。
圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟,为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。
那时候,有个怪异的青年名叫嵇康,他临刑前,弹奏了一曲绝响,那宽袍博带在风中飞扬,他用了最优雅的姿态面对死亡。
几千年过去,依旧有余音绕梁,只是他不知道,真正断绝的不是曲谱,而是他的傲骨,乃至他身上的衣裳。
我也曾梦回大唐,和一个叫李白的诗人云游四方,他用来下酒的是剑锋上的寒光,他的情人是空中的月亮。
我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱,长风吹开他的发带,长袍飘逸宛如仙人模样。
可是后来换了帝王,他用一杯酒捧起了文人,摒弃了武将。
他的子孙最终躲进了人间天堂,把大片的土地拱手相让。
然而在寒冷的北方,正有一支军队征战沙场,敌人都说,有岳家军在,我们打不了胜仗。
可叹英雄遭忌,谗士高张,一缕忠魂终于消散在西湖之傍,一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。
然而血色夕阳中,我依稀见到,有人把它插进土壤,那是将军用过的,一支宁折不弯的缨枪。
时间的车轮悠悠荡荡,终于在甲申那里失了方向。
于是瘦西湖畔,梅花岭上,为纪念这个悲剧建起一座祠堂。
那个叫史可法的文弱书生,他不愿散开高束的发髻,更不能脱去祖先留给他的衣裳,于是他决定与城共存共亡,丢了性命,护了信仰。
残酷的杀戮,如山的尸骨,并不能把民族的精神埋葬,有人相信,千百年后,它依然会在中华大地上熠熠发光。
就在千百年后的今天,我坐进麦当劳的厅堂,我穿起古奇牌的时装,我随口唱着myheartwillgoon,却莫名其妙的心伤,因为我听到一个声音大声的说:忘了吗?你的祖先名叫炎黄。
我记得了,一群褐发篮眼的豺狼,带着尖船利炮,拆了我们的庙宇,毁了我们的殿堂。
为汉服的浅吟低唱朗诵稿
吾双袖轻拂深宫,华裳浅吟舞长袖。
踏碧云纱步飘飞,纷纷扬扬生花朵。
闻钟犹在古代久,袅袅香云寄绿萝。
柳眉弯弯抚红烛,翠袖轻拂眉间波。
佳人曲风焕新妆,琴声如泣双双彷徨。
挑罗迷醉青楼舞,解红绡带月中藏。
舞动长裾游鱼翼,鱼翼舒展寄春晖。
绣裳飞扬婉如诗,碧云翻腾恣飘萍。
朗诵天下赏风华,汉服浅吟凭吾唱。
举案齐眉纸飞扬,投袂阑干渺无疆。
寄语凤凰传华章,后人共赏千秋长。
吾心属汉服之风华,振袖湖山自歌舞。
为汉服的低吟浅时间:2015-12-01 作者:汉影阅读:82次作者:天涯在小楼当我登上那古老的城墙,当我抚摸着腐朽的柱梁,当我兴奋的倚栏远望,总会有一丝酸涩冲上喉头,总听到有一个声音大声的说:记得吗?你的祖先名叫炎黄。
有人跟我说,曾经有一条大鱼,生活在北冥那个地方,它化作一只巨鸟,在天地之间翱翔。
巨鸟有如垂天之云般的翅膀,虽九万里亦可扶摇直上。
圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟,为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。
那时候,有个怪异的青年名叫嵇康,他临刑前,弹奏了一曲绝响,那宽袍博带在风中飞扬,他用了最优雅的姿态面对死亡。
几千年过去,依旧有余音绕梁,只是他不知道,真正断绝的不是曲谱,而是他的傲骨,乃至他身上的衣裳。
我也曾梦回大唐,和一个叫李白的诗人云游四方,他用来下酒的是剑锋上的寒光,他的情人是空中的月亮。
我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱,长风吹开他的发带,长袍飘逸宛如仙人模样。
可是后来换了帝王,他用一杯酒捧起了文人,摒弃了武将。
他的子孙最终躲进了人间天堂,把大片的土地拱手相让。
然而在寒冷的北方,正有一支军队征战沙场,敌人都说,有岳家军在,我们打不了胜仗。
可叹英雄遭忌,谗士高张,一缕忠魂终于消散在西湖之傍,一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。
然而血色夕阳中,我依稀见到,有人把它插进土壤,那是将军用过的,一支宁折不弯的缨枪。
时间的车轮悠悠荡荡,终于在甲申那里失了方向。
于是瘦西湖畔,梅花岭上,为纪念这个悲剧建起一座祠堂。
那个叫史可法的文弱书生,他不愿散开高束的发髻,更不能脱去祖先留给他的衣裳,于是他决定与城共存共亡,丢了性命,护了信仰。
残酷的杀戮,如山的尸骨,并不能把民族的精神埋葬,有人相信,千百年后,它依然会在中华大地上熠熠发光。
就在千百年后的今天,我坐进麦当劳的厅堂,我穿起古奇牌的时装,我随口唱着myheartwillgoon,却莫名其妙的心伤,因为我听到一个声音大声的说:忘了吗?你的祖先名叫炎黄。
我记得了,一群褐发蓝眼的豺狼,带着尖船利炮,拆了我们的庙宇,毁了我们的殿堂。
诗朗诵致橡树串词【篇一:朗诵会演讲会主持词】尊敬的各位领导,各位来宾、朋友们。
大家好!踏着岁月的鼓点,我们走进七月;和着时代的节拍,我们歌唱七月。
百花绽放,姹紫嫣红。
正当这脚步来临之际,萨南实业公司上下迎来了“知识改变命运,学习成就未来”的活动热潮。
为深入贯彻落实科学发展观,展现员工时代风采。
今天在这里我们举办名家美文作品朗诵会。
活动得到了公司领导、机关相关部门的大力支持,今天光临我们活动现场的领导有:让我们用热烈的掌声欢迎他们的到来。
现在我宣布“书香之夏”名家美文作品朗诵会现在开始!1《祖国啊,我亲爱的祖国》岁月沧桑坎坷,五千年古国的文化流淌着美丽传说,在我们身上流淌着对你赤诚与火热,我们要为你歌唱亲爱的祖国。
请听由带来的颂歌《祖国啊,我亲爱的祖国》2《海燕》《海燕》是无产阶级文学的开山之作。
它有如春天的旋律,时代的前奏曲,革命的宣言书。
高尔基以昂扬的浪漫主义激情,气势磅礴的艺术笔触,对不畏强暴、敢于斗争、敢于胜利的“海燕”——无产阶级先锋战士给予了最真挚、最热忱的赞颂!请听由带来的《海燕》。
3《再别康桥》《再别康桥》是一首优美的抒情诗,宛如一曲优雅动听的轻音乐。
它充分体现了新月诗派的三美,绘画的美、建筑的美、音乐的美,堪称为徐志摩诗作中的绝唱。
请听这首由带来的《再别康桥》。
4《大海》普希金的诗具有明快的哀歌式的忧郁、旋律般的美、高度的思想性和强烈的艺术感染力。
高尔基赞誉他的诗:“如同走进了一片树林的草地,到处盛开着鲜花,到处充溢着阳光。
”请听由带来的《大海》5《谁》生活是这么的不容易,它总会出现坎坷,面对危厄,总有你的身影将我和灾难阻隔,想要对你说声谢谢,却总是被你来去匆匆的身影弄得不知所措,你究竟是谁?告诉我吧,让我为你高歌!请听由带来的《谁》,6《我的祖国》历史的长河,翻滚着昔日的英勇浪波,时光的琴弦,弹唱着今日的辉煌颂歌,五千年文明的足迹,半个世纪的搏击,都咏颂着永恒的主题——祖国,我心中的寄托!请听由带来的《我的祖国》7《彼岸的距离》世界上最远的距离,不是树与树的距离,而是同根生长的树枝,却无法在风中相依,世界上最远的距离,不是树枝无法相依,而是相互瞭望的星星,却没有交汇的轨迹,不是所有努力都一定要有收获,有些梦想,有些奢望,只能对着彼岸遥遥期盼与观望……请听《彼岸的距离》8《常怀一颗感恩的心》感恩是一种力量,因为,感恩可以消解内心所有积怨,感恩是一种歌唱方式,因为,感恩的曲调可以涤荡世间一切尘埃,感恩是一种处世哲学,更是一种生活的大智慧,因为,懂得了感恩,学会了感恩,每个人便都会拥有无边的快乐和幸福。
如对您有帮助,可购买打赏,谢谢烛影斧声宋太宗赵光义神秘上位的千古谜团
导语:战争是流血的政治,而政治则是不流血的战争。
后周显德六年(公元959年),时宋太祖赵匡胤龙潜;值周世宗病死,子柴宗训即位,年方七岁,主少...
战争是流血的政治,而政治则是不流血的战争。
后周显德六年(公元959年),时宋太祖赵匡胤龙潜;值周世宗病死,子柴宗训即位,年方七岁,主少国疑。
公元960年,时任殿前都点检、归德军节度使的赵匡胤统率诸军北上御敌,行至陈桥,赵匡义和赵普等密谋策划,发动兵变,黄袍加身,拥立赵匡胤为皇帝,史称“陈桥兵变”。
将士们兵不血刃就控制了后周的都城开封。
这场兵变,没有血流成河,哀鸿遍野,更没有狼烟遮天,兵连祸结,后代评价这场兵变“兵不血刃,市不易肆”,创造了“不流血而建立一个王朝的奇迹”,这次兵变之所以能顺利进行,很大一部分取决于当权者的远见卓识。
兵变之后,赵匡胤率军回师开封,迫使周恭帝禅位,夺下后周政权,改封恭帝柴宗训为郑王。
以宋为国号,定都开封,结束了五代十国的黑暗混乱,这就是大宋皇朝三百多年的统治的开端。
赵匡胤只做了十六年皇帝,于公元976年11月14日在深宫之内暴毙。
二十四史中的《宋史》中没有太多关于他死亡的明确记载,《宋史·太祖本纪》中的相关记载只有简单的两句话:“帝崩于万岁殿,年五十。
”“受命杜太后,传位太宗。
”
史称“烛影斧声”,即指宋太祖赵匡胤、宋太宗赵光义践祚的谜案。
因为宋太祖赵匡胤在去世之后,皇位并没有按照惯例传给儿子,而是传给了弟弟。
现代一名为“天涯在小楼”的倡导汉服运动人士在2006年曾写过一首生活常识分享。
为汉服的低声吟唱蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长,溯游从之,宛在水中央。
——《诗经秦风》当我登上那古老的城墙,当我抚摸着腐朽的柱梁,当我兴奋的倚栏远望,总会有一丝酸涩冲上喉头,总听到有一个声音大声的说:记得吗?你的祖先名叫炎黄。
书上说有一条大鱼,生活在北冥那个地方,它化作一只巨鸟,在天地之间翱翔。
巨鸟有如垂天之云般的翅膀,虽九万里亦可扶摇直上。
圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟,为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。
那时候,有个怪异的青年名叫嵇康,他临刑前,弹奏了一曲绝响,那宽袍博带在风中飞扬,他用了最优雅的姿态面对死亡。
几千年过去,依旧有余音绕梁,只是他不知道,真正断绝的不是曲谱,而是他的傲骨,乃至他身上的衣裳。
我也曾梦回大唐,和一个叫李白的诗人云游四方,他用来下酒的是剑锋上的寒光,他的情人是空中的月亮。
我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱,长风吹开他的发带,长袍飘逸宛如仙人模样。
可是后来换了帝王,他用一杯酒捧起了文人,摒弃了武将。
他的子孙最终躲进人间天堂,把大片的土地拱手相让。
然而在寒冷的北方,正有一支军队征战沙场,敌人都说,有岳家军在,我们打不了胜仗。
可叹英雄遭忌,谗士高张,一缕忠魂终于消散在西湖之傍,一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。
然而血色夕阳中,我依稀见到,有人把它插进土壤,那是将军用过的,一支宁折不弯的缨枪。
时间的车轮悠悠荡荡,终于在甲申那里失了方向。
于是瘦西湖畔,梅花岭上,为纪念这个悲剧建起一座祠堂。
那个叫史可法的文弱书生,他不愿散开高束的发髻,更不能脱去祖先留给他的衣裳,于是他决定与城共存共亡,丢了性命,护了信仰。
残酷的杀戮,如山的尸骨,并不能把民族的精神埋葬,有人相信,终有一天,它还会在中华大地上熠熠发光。
几百年后,我坐进麦当劳的厅堂,我穿起古奇牌的时装,我随口唱着my heart will go on,却莫名其妙的心伤,因为我听到一个声音大声的说:忘了吗?你的祖先名叫炎黄。