屈原列传文言现象

《屈原列传》文言现象整理一、通假字1、犹离忧也：离通“罹”2、其称文小而而其指极大：指通“旨”3、人穷则反本：反通“返”4、屈平既绌：绌通“黜”5、厚币委质事楚：质通“贽”6、靡不毕见:见通“现”7、自疏濯淖污泥之中:濯通“浊”8、博闻强志：志通“记9、被发行吟泽畔：被通“披”10、亡走赵，赵不内：内通“纳”二、一词多义1、闻：①博闻强志，明于治乱，（名词，学识）②顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰（动词，听到）2、志：①推此志也，虽与日月争光可也（名词，品行）②博闻强志，明于治乱（动词，记忆）③其志洁，其行廉（名词，品行）④其存君兴国而欲反复之，一篇之中三致志焉（名词，意愿）⑤项脊轩志（名词,表一种记事的文体.）3、直：①屈平正道直行，竭忠尽志，以事其君（名词，正直）②直栏横槛，多于九土之城郭（与“横”相对）③与贵酋处二十日，争曲直（对的）4、疏：①王怒而疏屈平（疏远）②《谏太宗十思疏》（一种文体）三、词类活用1、邪曲之害公也（形作名，邪恶的小人）2、方正之不容也（形作名，端方正直的人）3、蝉蜕于浊秽（名作状，象蝉蜕壳那样）4、然皆祖屈原之从容辞令（名作动，效法）5、其后楚日以削（名作状，一天天地）6、卒使上官大夫短屈原于顷襄王（形容词活用作动词，说短处，诋毁。

）7、内惑于郑袖，外欺于张仪（名词作状语，在朝内，在国外。

）8、泥而不滓（名词活用作动词，nì，染黑。

）9、同死生，轻去就（意动。

同，以为相同，同等看待；轻，以为轻，轻视，不看重）10、厚币委质事楚(名作状，用厚币………)11、莫不欲求忠以自为，举贤以自佐形容词活用作名词，忠诚之士，贤能之人。

四、古今异义的词（给出古义）1、颜色：脸色，气色2、形容：形体容貌3、从容：言语举动适度得体4、又因厚币用事者臣勒尚：执政、掌权。

5、诡辩：骗人的假话。

6、明年,秦割汉中地与楚以和：第二年7、其存君兴国而欲反复之古义:返回(正道)翻转过来.一说,反,覆转.今义:一遍又一遍;颠来倒去;重复的情况.五、特殊句式（判断句、省略句略）（一）状语后置1.明于治乱，娴于辞令。

屈原列传一、原文屈原者，名平，楚之同姓也。

为楚怀王左徒。

博闻（学实）强志（记），明于治乱，娴（熟悉）于辞令。

入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。

王甚任（信任）之。

上官大夫与之同列（朝列），争宠而心害（嫉妒）其能。

怀王使屈原造（制定）为宪令，屈平属（撰写）草稿未定。

上官大夫见而欲夺（占为己有）之，屈平不与（同意），因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。

每一令出，平伐（炫耀）其功，曰以为（“曰”和“以为”同义连用）‘非我莫能为也。

’”王怒而疏（疏远）屈平。

屈平疾（痛恨）王听（动作名，听觉）之不聪（明察）也，谗谄（形作名，说人坏话、奉承谄媚的小人）之蔽明（蒙蔽圣明的人）也，邪曲（形作名，奸佞小人）之害（损害）公也，方正（形作名，正直的人）之不容（容纳）也（被动句），故忧愁幽思（苦闷深思）而作《离骚》。

“离骚”者，犹离（同“罹”，遭受）忧也。

（判断句）夫天者，人之始也；父母者，人之本也。

人穷（处境困顿）则反（同“返”，返回）本，故劳苦倦极（疲惫），未尝不呼天也；疾痛惨怛（忧伤、悲痛），未尝不呼父母也。

屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间（离间）之，可谓穷（处境困窘）矣。

信而见（被）疑，忠而被谤（被动句），能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖（大概）自（由）怨生也。

《国风》好色（古今，喜好描写男女恋情）而不淫（过度），《小雅》怨诽（怨愤发牢骚）而不乱。

若《离骚》者，可谓兼之矣。

上称（提及）帝喾，下道（提及）齐桓，中述汤、武，以刺（讥讽）世事。

明（形作动，阐明）道德之广崇，治乱（太平、作乱）之条贯（条理），靡（没有）不毕见（同“现”，显现）。

其文约（简约），其辞微（含蓄隐晦），其志洁，其行廉。

其称文小（形作名，小的方面）而其指（同“旨”，主旨）极大，举类（事物）迩（近）而见（表达）义远。

其志洁，故其称物（描述事物）芳；其行廉，故死而不容。

自疏濯（同“浊”，污浊）淖污泥之中，蝉蜕（名状，像蝉蜕壳一样）于浊秽（形作名，污浊的环境），以浮游尘埃之外，不获（被辱）世之滋（黑）垢，皭然（洁白的样子）泥（沾污）而不滓（污染）者也。

《屈原列传》文言文复习讲义一、主人公——屈原。

屈原（前340——前278年），名平，字原，战国时期我国第一个伟大的浪漫主义诗人，开创楚辞体诗歌新样式，世界四大文化名人之一，代表作为抒情长诗《离骚》。

主要作品有《天问》、《九歌》、九章》等。

汉代刘向把它们合编成《楚辞》。

屈原有才干，有远见，对楚国忠心耿耿，却一被楚怀王疏斥，再被顷襄王流放，直到怀石沉汨罗而死。

二、官职【左徒】战国时楚国的官名，与后世左右拾遗相当。

主要职责是规谏皇帝、举荐人《屈原列传》：“屈原者，名平，楚之同姓也。

为楚怀王左徒。

”【大夫】各个朝代所指的内容不尽相同，有时可指中央机关的要职，如御史大夫、谏议大夫等。

《屈原列传》屈原担任的是掌管王族昭、屈、景三姓事务的长官。

三、文言现象（一）通假字1.犹离忧也（通“罹”，遭受）2.其称文小而而其指极大（通“旨”）3.人穷则反本（通“返”，返回 ||人困窘没有出路，就会追念根本。

）4.靡不毕见（通“现”，显现 ||无不透彻明白。

）5.自疏濯淖污泥之中（通“浊”，污浊 ||自动地远离污浊。

）6.屈原既绌（通“黜”，被罢免官职）7.齐与楚从亲（通“纵”，合纵 ||联合抗秦）8.乃令张仪详去秦（通“佯”，假装）9.厚币委质事楚（通“贽”，见面礼 ||拿着丰厚的礼物进献给楚国。

委，呈现）10.亡走赵，赵不内（通“纳”，接纳 || 亡走，逃跑）（二）一词多义1.闻：（1）博闻强志，明于治乱。

（名词，学识 ||知识广博，长于记忆，明晓国家治乱（的道理））（2）无何，宰以卓异闻（动词，闻名 ||不久，县官也以才能卓越而闻名了。

宰，泛指地方官吏。

）（3）况草野之无闻者乎（名词，名气 ||何况乡间没有名气的人呢？草野，乡野，民间。

与“朝廷”相对。

）（4）顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰（动词，听到）2.志：（1）推此志也，虽与日月争光可也（名词，品行）（2）博闻强志，明于治乱（动词，记忆）（3）其志洁，其行廉（名词，品行）（4）一篇之中三致志焉（名词，意愿 ||在一篇诗词中再三流露这种意愿。

《屈原列传》原文赏析（优秀8篇）篇一：注释篇一①之徒：这类人，这班人。

②祖：学习，效法。

③削：削弱。

④吊：悼念。

篇二：注释篇二①被：通“披”。

②渔父：捕鱼者，渔翁。

③三闾大夫：职官名，本文中代指屈原，因他曾任此职。

④见放：被放逐。

⑤凝滞：拘泥。

推移：变迁，转易。

⑥：吃，食。

糟：未清带滓的酒。

啜：尝，饮。

醨：薄酒。

⑦瑜、瑾：都是美玉名。

此处以喻高尚的品德。

⑧察察：清白，高洁。

⑨汶（ｍéｎ，门）汶：污垢，污辱。

⑩晧晧：通“皓皓”，洁白，光明。

温蠼：尘滓重积的样子。

篇三：屈原列传文言文原文及翻译篇三注释楚之同姓：楚王族本姓芈（mǐ米），楚武王熊通的儿子瑕封于屈，他的后代遂以屈为姓，瑕是屈原的祖先。

楚国王族的同姓。

屈、景、昭氏都是楚国的王族同姓。

楚怀王：楚威王的儿子，名熊槐，公元前328年至前299年在位。

左徒：楚国官名，职位仅次于令尹。

博闻强志：见识广博，记忆力强。

志，同“记”明于治乱：通晓国家治乱的道理娴于辞令：擅长讲话。

娴，熟悉。

辞令，指外交方面应酬交际的语言。

上官大夫：楚大夫。

上官，复姓。

宪令：国家的重要法令。

属（zhǔ）：写作。

《离骚》：屈原的代表作，自叙生平的长篇抒情诗。

关于诗题，后人有二说。

一释“离”为“罹”的通假字，离骚就是遭受忧患。

二是释“离”为离别，离骚就是离别的忧愁。

反本：追思根本。

反，通“返”。

惨怛（dá）：忧伤。

盖：表推测性判断，大概。

帝喾（kù）：古代传说中的帝王名。

相传是黄帝的曾孙，号高辛氏。

齐桓：即齐桓公，名小白，春秋五霸之一，公元前685年至前643年在位。

汤：商朝的开国君主。

武：指周武王，灭商建立西周王朝。

条贯：条理，道理。

“见”同“现”。

指：同“旨”。

迩（ěr）：近。

“见”同“现”。

称物芳：指《离骚》中多用兰、桂、蕙、芷等香花芳草作比喻。

疏：离开。

濯淖（zhuó nào）：污浊。

蝉蜕（tuì）：这里是摆脱的意思。

《屈原列传》文言知识点梳理
1.词义的推测：
在《屈原列传》中，有许多古代词语的出现，需要通过上下文来推测
其准确的词义。

例如，“建德不偷，言益而居官数邑”，这里的“邑”可
解为“城市”。

通过对上下文的理解，我们可以推测出“邑”的具体含义。

2.典故的解读：
在《屈原列传》中，出现了一些典故，需要了解其背后的文化内涵。

例如，“楚灭陈而头虏获屈原”中的“头虏”就是指楚怀王的义卒。

了解
这些典故的背景和内容，可以更好地理解《屈原列传》中屈原的生平遭遇。

3.古代行政制度：
在《屈原列传》中，提到了一些古代的行政制度和职位名称，需要了
解其具体含义。

例如，“召公窃位而据之”的“召公”就是指楚国的国君。

通过了解这些古代行政制度和职位名称的含义，可以更好地把握《屈原列传》中不同人物及其职责的关系。

4.古代礼仪习俗：
《屈原列传》涉及到了一些古代的礼仪习俗，需要了解其规范和具体
操作方法。

例如，“乃立蓍龟于房中”，这里的“蓍龟”是古代占卜的工具，是一种用来卜筮的祭器。

了解这些古代礼仪习俗可以更好地理解文中
所描述的情节和行为。

5.文学修辞手法：
总的来说，阅读《屈原列传》可以加深对古代文言文的理解和应用能力。

通过对词义、典故、行政制度、礼仪习俗和文学修辞手法的学习，可
以更好地解读和分析古代文言文的内容和形式，提高文言文阅读的能力，同时也能加深对中国传统文化的认识和理解。

屈原列传文言文知识点整理《屈原列传》是《史记》中的一篇传记，以古乐府体裁写成。

本文通过对楚国大夫屈原的生平事迹进行叙述，展示了他对国家忠诚、为民请命以及自杀身亡的悲壮故事。

以下是《屈原列传》的一些文言文知识点整理：1.句式和修辞手法：-文中使用了大量的对偶句，例如：“父母之年矣，超越内外矣，四亲兄弟矣，国人矣，则何害之有？”-文中运用了排比句，如“虽欲往，其谁从？言将行，其谁信？”-使用了拟人修辞，如“江、汉、淮、浙，山、林、隰、泽，莫不为之动摇”的形容，使文章更加生动。

-运用了倒装句的修辞手法，如“藏之名山，过此太室，是生吾宗，长我维名也”。

-文中采用了重复的修辞手法增强了表达的强调力，如“踌躇满志，娱以乐，谗谄以进，忠告以退”。

2.修辞手法：-文中使用了比喻手法，如“官于文学，为长史、司马，上曰虞舜”的比喻，指代给官之责任。

-使用了夸张的修辞手法，如“江、汉、淮、浙，山、林、隰、泽，莫不为之动摇”的夸张形容，突出了楚国大夫对屈原的尊敬。

-运用了对比的修辞手法，如“屈原独善其身，而不能用世，反以大篇悲歌自述于斯”。

-文中可以看到抑扬格的运用，如“欲与天下之士士之言也，耳目之祸也，而反其政，振穷厉之兵，雄文明之地，则虞舜之孰能远之。

”3.文言词汇和句式：-文中使用了一些古代词汇，如“应养”（对屈原的恶言中伸张正义）、“诛灭”（指屈原被流放）、“踌躇”（形容屈原内心迟疑）等。

-文中也使用了一些古代诗词中的句式，如“江、汉、淮、浙”、“山、林、隰、泽”、“使其侧者则亡”等。

4.文化背景：-《屈原列传》是基于中国古代历史的，文中提到的地名和人物都属于中国古代历史背景。

-文中涉及到了古代政治制度，如封建等，借以反映屈原对于政治的忠诚和为民请命的精神。

以屈原列传为例谈文言文传记阅读文言文传记阅读是中华文化的重要组成部分，其中《屈原列传》是其中的经典之作。

下面将以《屈原列传》为例，从理解、分析、评价三个方面探讨文言文传记阅读的技巧和方法。

一、理解在阅读文言文传记时，首先需要理解文章的基本内容。

对于屈原列传，读者需要了解屈原的生平、事迹、思想和影响。

例如，屈原在楚国政治中主张改革，但遭到了保守贵族的反对，最终被贬谪流放。

他在流放期间写下了《离骚》等不朽诗篇，表现出了他高尚的人格和卓越的文学才华。

在理解文章基本内容的基础上，还需要掌握一些基本的文言文语法和词汇。

例如，了解通假字、古今异义、词类活用等，这些都有助于更好地理解文章。

二、分析在分析屈原列传时，可以从人物形象、叙事风格、思想意义等方面入手。

1. 1. 人物形象屈原是一个具有高尚品质和文学才华的诗人，他的形象在文章中被生动地刻画出来。

例如，文章通过描述屈原的遭遇和心境，展现了他坚定不移的爱国情怀和为理想而奋斗的精神。

2.叙事风格屈原列传采用了简洁明了的叙述方式，语言凝练、文辞优美，具有很高的文学价值。

例如，文章通过描述屈原的流放生活和创作过程，展现了他坚韧不拔的个性和对理想的执着追求。

3.思想意义屈原列传不仅是一部记录屈原生平的传记作品，更是一部具有深刻思想内涵的文化经典。

例如，文章中表达出来的爱国情怀、为理想而奋斗的精神等都具有很强的现实意义和教育价值。

三、评价在评价《屈原列传》时，可以从艺术价值、文化意义、思想深度等方面入手。

例如，可以评价文章的语言特点、叙事方式、人物塑造等方面的艺术价值；可以评价文章对于中华文化传承和发展所做出的贡献；可以评价文章中所表达出来的价值观对于现代社会的启示和影响。

屈原列传文言现象
第一，文言中的多音字。

屈原列传中大量使用了文言中的多音字，即一些字在不同的语境中发生变化，读音也会发生变化。

比如“宠”字，在一些地方读作“chǒng”，表示受到尊宠；在另一些地方读作“chòng”，表示折磨和痛苦。

类似的还有“宜”，在一些地方读作“yí”，表示适合；在另一些地方读作“yì”，表示应该。

第二，文言中的活用。

屈原列传中大量使用了文言中的动词活用，即同一个词在不同的时态和语态下变化，形成不同的形式。

比如“已”字，可以作为过去时态标志，如“苦已不能支”；也可以作为完成时态标志，如“生平已闻其名”。

第三，文言中的典型口语用法。

虽然屈原列传是一篇正式的历史传记，但其中也有不少典型的口语用法。

比如“彼何人也”、“我计无所出奇”等。

这些口语用法在一定程度上增加了文中的生动性和真实感。

第四，文言中的修辞手法。

屈原列传中也使用了许多修辞手法，比如比喻、夸张、对仗等，用以强化文本的表达力和感染力。

比如“一人而已，何足介意？”，就是一种明显的夸张手法；“言过其实，进言多端”，则是一种对仗手法。

《屈原列传》翻译及文言知识点归纳
翻译：
文言知识点归纳：
1.时序词：作为一篇古文，文中使用了很多表达时间顺序的词语，如「终日」（整天）、「曩者」（往昔）、「吴之东门下者」（东门下的人）等。

这些词语在文言文中常常用来表示时间的流逝和过去的经历。

2.双音词：文中使用了很多双音词，这是文言文的特点之一、比如
「愄愄」（忧伤）、「泠泠」（清凉）、「骚骚」（忧伤不安）等。

这种
用法可以增加文言文的音韵美和表达的感情色彩。

3.用典：屈原列传中使用了一些典故和典型的成语，这在文言文中非
常常见。

比如「飞龙乘云」（形容速度快）、「投袂而起」（形容愤怒）、「故园之心」（形容对家乡的思念）等。

4.修辞手法：屈原列传中运用了一些修辞手法，如比喻、夸张、对仗等。

这些修辞手法用来表达情感，增强文章的感染力和艺术性。

比如文中
的「踊跃若飞」（形容跳跃的快速）和「视听焕发」（形容精神振奋）。

5.顺序词：文中使用了一些顺序词来表达事件的发生顺序，如「遂」（于是）、「乘」（然后）等。

这些词语在文中起到连接和衔接的作用，
使文章的逻辑关系更加清晰。

《屈原列传》文言知识点梳理1.柱天：《屈原列传》开始，就有“柱天之神”一词。

柱天是指众神所共同依靠的一根柱子，其象征天地间的权威与法律。

在屈原生活的时代，荒唐之事屡见不鲜，神明受侵，屈原因此感到忧虑。

2.溲、箕：《屈原列传》中所指的溲是指早晨的小便，箕是指盛糠秕的筐子，这里用作洗涤的工具。

屈原用溲洗去尘垢，比喻对自身进行精神洗涤，净化心灵。

二、修辞手法1.描写手法：（1）对偶：通过在文中使用对偶结构，增强修辞效果，使文章具有韵律感和辞章之美。

（2）借代：如把屈原被流放的情景，巧妙地通过属相中的癸巳年来表达，增强了文笔的风趣幽默。

2.修辞手法：（1）比喻：如将公子荆的罪孽比喻为罗网，形象地揭示了公子荆自食其果的命运。

（2）迷喻：如用旱魃之灾来暗指当时朝政腐败，严酷的荒政统治，有效地表达了屈原的忧国忧民之情。

三、文化背景1.政治现实：楚国处于战国时期的腐败和动荡不安，国家命运岌岌可危。

这种时代背景下，楚国文化进入了一个低潮期，屈原努力振兴楚国文化，提倡道德和文化的重新建设。

2.文化思想：屈原是战国时期重要的诗人和文化思想家，他融合了南方和北方的文化思想，提出了“天人合一”的观点，强调了人与自然、人与社会的和谐关系。

四、人物形象1.屈原：文章中塑造的屈原形象表现出了忠诚爱国、忧国忧民等典型的儒家精神，并以自我牺牲的精神提出了自己对国家和民族命运的思考和期望。

2.公子荆：公子荆是屈原的政敌，代表了当时楚国腐败朝政的一部分。

他的形象充分表现了权谋之士的狡猾和冷酷。

3.武则天：屈原与武则天在异时空交谈，武则天的形象展现了她之前历史上的冷酷与权力欲，也体现出她对文化复兴和人民福祉的关心。

五、主题思想1.忠诚爱国：屈原忠心为国，他为楚国忠贞不逾，毁誉参半的信心和爱国情怀，是《屈原列传》的主题之一2.英雄追求：尽管屈原最终走向悲剧，但他所秉持的英雄追求，为国家和民族的兴盛奋斗到底，充分展现了他坚定、宏伟的抱负。

屈原列传里的状语后置句在文言文的世界里呀，屈原列传就像一座宝藏，里面有好多奇妙的语法现象呢。

今天咱们就来唠唠其中的状语后置句，这可是个很有趣的东西。

啥是状语后置句呢？你可以把句子想象成一个小房子，正常情况下呀，状语就像房子里的小家具，摆在它该在的地方。

可是在状语后置句里呢，这个小家具被放到了一个比较特别的位置，就好像你本来把鞋子放在鞋柜里，结果有一天你发现它被放到了床底下。

比如说“夫圣人者，不凝滞于物”，正常语序可能是“夫圣人者，不于物凝滞”。

这里的“于物”就是状语，表示一种对象或者范围。

它被后置了，就像一群小伙伴排队，本来排在前面的，现在被拉到后面去了。

这时候你可能会想，为啥古人要这么干呢？这就好比我们有时候会调整房间里家具的摆放位置，可能是为了让整个空间看起来更有美感，或者是为了方便某种使用需求。

古人这么调整语序呀，也许是为了韵律，也许是为了强调某个部分。

再看“明于治乱，娴于辞令”，正常可能是“于治乱明，于辞令娴”。

这就像做菜的时候，本来应该先放的调料被放到后面去了。

你看，“于治乱”和“于辞令”这两个状语被后置了。

这让句子读起来有一种独特的感觉。

如果按照正常语序读，就像一杯白开水，平平淡淡。

但这么一后置呢，就像是在白开水里加了一点柠檬汁，有了一种别样的风味。

从理解的角度来说呀，我们要是碰到这种状语后置句，就像是在走迷宫。

刚开始可能会觉得晕头转向的，这时候我们就得像个小侦探一样，找到那些被后置的“小尾巴”。

一旦找到了，就能把句子的意思搞清楚。

这就好比你在一堆乱麻里找到那个关键的线头，只要抓住它，就能把麻理顺了。

你看，我们在学习文言文的时候，就像是在探索一个神秘的古老花园。

状语后置句就是花园里那些形状奇特的花朵。

它们看起来和我们常见的花朵不太一样，可是只要我们用心去观察、去理解，就能发现它们独特的美丽。

而且呀，掌握了状语后置句，就像是拿到了一把打开文言文大门的小钥匙。

有了这把钥匙，我们就能更轻松地走进那些古代的故事里，去感受屈原的喜怒哀乐，去体会那个古老时代的文化氛围。

屈原列传的使动用法
《屈原列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文，收录于《《史记·卷八十四》。

该文是屈原、贾谊的合传，其中以屈原生平事迹为主。

在这篇文章中，司马迁运用了许多使动用法来描绘屈原的形象和表达他的思想感情。

例如，在描述屈原被流放时，他写道：“屈原既绌。

”这里的“绌”字就是使动用法，表示“使……被罢黜”。

又如，在描述屈原在楚国政治斗争中受到排挤时，他写道：“屈平之为楚也，忠而见疑。

”这里的“见疑”也是使动用法，表示“使……被怀疑”。

此外，司马迁还运用了其他一些使动用法来描绘屈原的形象和表达他的思想感情。

例如，在描述屈原对楚怀王的忠诚时，他写道：“屈平正道直行。

”这里的“正道直行”就是使动用法，表示“使……走正道、行直路”。

又如，在描述屈原对楚国政治腐败的不满时，他写道：“屈平疾王听之不聪也。

”这里的“疾”字就是使动用法，表示“使……感到愤怒”。

《屈原列传》中运用了大量的使动用法来描绘屈原的形象和表达他的思想感情。

这些使动用法不仅丰富了文章的语言表现力，而且深刻地揭示了屈原作为一个爱国诗人和政治家所经历的艰辛历程和他所面临的困境。

它们为我们提供了一个更加全面、深入地了解屈原的机会。