卢崇汉老师讲稿 2
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竞选州长第一课时教学目标:1、整体感知课文内容,理清情节结构2、分析“我”最终放弃竞选的原因。
3、初步理解小说的主题。
教学过程:一、导入新课。
在文学作品里,比之诗歌、戏剧、散文,同学们更喜爱小说。
为什么呢?因为小说有具体的故事情节、具体的环境、具体的人物形象。
今天,我们共同来学习欣赏一篇外国小说——《竞选州长》,作者是美国批判现实主义作家马克•吐温。
介绍作者。
二、教师范读课文,对学生提出要求:1、注意字词的读音。
2、思考:⑴小说讲了一个什么故事?小说的主要人物是谁?⑵若将题目改为“一次……的竞选”,其中省略的地方根据课文的内容,可填什么词语?三、读完课文后正音,讨论上述问题。
①小说主要描写一个独立党人——“我”参加竞选州长活动而遭到种种指控、诬蔑和恐吓,以致最后退出竞选的过程。
主要人物是“我”。
②根据课文内容,为“一次……的竞选”中省略的部分填写恰当的词语。
如生答“虚伪”、“所谓的‘民主’”等即可达到初读课文的要求。
(只要是反映对课文的基本理解即可,这是引导学生认真读书思考的一种方法或手段)③列出应掌握的字、词,学生根据自己找的进行整理,对照落实。
缄默、隐衷、谰言、玷污、大事渲染、鼎沸、声名狼藉、偃旗息鼓、甘拜下风动辄、相提并论、不知所措、居心险恶、悲恸、讹诈四、学生默读课文,然后二人一组讨论“我”为什么“放弃竞选”。
教师可设计一些小题目帮助学生思考:1、小说的参加竞选的人物都有谁?2、概括课文内容,找出对方给我定的莫须有的罪名实际情况(投影)a 伪证罪无中生有,纯属诬蔑b 偷窃罪“我”没到过蒙大拿c 盗尸罪没有诽谤过霍夫曼的祖父d 酒疯症“我”已整整三年没有喝酒e 贿赂罪硬栽到“我”头上f 讹诈罪准备“答复”指控和谣言g 纵火罪恶意中伤h谋财害命i 以权谋私准备“答复”的念头动摇j 九儿寻父无耻的迫害对罪状分析,教师可就前两条罪状详加讲解、剖析,做示范,余下指导学生分析完成。
第一条罪状:伪证罪。
《敬业与乐业》教案年级九年级科目语文授课人时间课题名称敬业与乐业课时 1 一、学情分析二、学习目标及依据1.积累记诵文中的经典语句、格言。
2.初步学习“举例论证”和“道理论证”两种论证方法. 3.体会语言表达通俗浅显、准确周密、生动有力的特点。
三、重难点内容突破方法重点把握文章的主要观点和思路。
讨论法,点拨法难点真切领悟“敬业与乐业”的精神旨意。
讨论法,自主合作探究法四、教学活动及设计思路教学环节共案部分个案部分导入神奇教练米卢“态度决定一切”的论断,启迪的不仅是奋进中的中国足球,在更大程度上引发的是人们对生活态度、处事原则的深层思考。
今天,我们一起走进近代思想家梁启超的一篇宣讲人生与事业关系的演讲词——《敬业与乐业》,在感知先哲思想风采中,去观照自己的学习精神和生活态度,领悟人生价值1/ 9介绍演讲演讲是以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己观点,阐述某一事理的活动。
演讲不仅是宣传和动员群众的手段,而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段,同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。
议论文常识三要素结构论点提出问题(引论)论据分析问题(本论)论证解决问题(结论)初读课文整体感知1.诵读,整体感知文意。
先让学生简单介绍自己了解的梁启超。
由学生交流各自准备的有关梁启超的资料,然后教师做适当补充,并点明这篇文章的写作背景。
教师朗读课文,学生听读,并做好标记。
2.自读课文,理清文章结构。
2/ 9学生自由读课文,圈点勾画文中表现作者对敬业与乐业看法的语句。
对文中作者的观点体会最深的是哪一点?请结合自身的学习生活,谈谈你的理解再读课文把握内容一)默读课文2至3段思考:作者是怎样分析“有业之必要”的?举了哪些例子?二)默读课文4至5自然段思考:作者是怎样论述“敬业”的必要性的?1.什么叫敬业?(引用朱子的话做理论论据)2.为什么要敬业?(列举两个地位悬殊的职业事例论据)3.怎样才能做到敬业?(引用《庄子》、曾文正、孔子和法国学者的论述做理论论据)三)作者是怎样论述“乐业”的?合作讨论探究学生再次带着问题朗读课文,然后讨论,全班交流,学生互相评论补充,明确问题要点:(1)演讲开始,作者就开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨,说它是“人类生活的不二法门”。
卢崇汉教授查房实录(二)病例二:消渴、腹痛(2型藉尿病、慢性胆嚢炎)【病情介绍】一般情况:李某,女,81岁,广州人,入院时间2006年12月2日。
病史概述:因“脐周腹痛反复发作1年,再发半天,伴呕吐2次”入院。
患者今年年初开始3次因腹部疼痛入院治疗,均予对症治疗后好转。
此次患者于12月1日晚进食鸡肉及鸭肉后开始出现脐周阵发性腹痛,无恶心呕吐,无腹痛腹泻,遂到急诊就诊,予以静滴泮托拉唑、654 -2及左氧氟沙星,口服小檗碱、米诺环素胶囊及左氧氟沙星后,症状缓解后返家,次日晨4时患者出现呕吐胃内容物2次,量少,呕吐后腹痛稍有缓解,为进一步治疗入院,入院症见:神清,精神疲倦,全腹胀痛,以上腹部为主,疼痛拒按,暂无脐周疼痛,无恶心呕吐,无口干口苦,不烦躁,无心悸胸闷,无恶寒发热,无咳嗽咯痰,纳差,眠尚可,大便日1行,小便尚调。
既往史:糖尿病史20余年,口服格列吡嗪控释片、阿卡波糖、二甲双胍控制血糖,空腹血糖控制在8?9mmol/L。
胆囊炎病史30余年。
体格检查:T37℃,P90次/分,R20次/分,BP120/60mmHg。
神志清楚,精神疲倦,双侧瞳孔对光反射欠灵敏。
腹部平软,脐周压痛,无反跳痛,余腹部无压痛及反跳痛,肝脾肋下未及,肝、脾、双肾区无叩击痛。
莫菲氏征阴性,麦氏点无压痛。
肠鸣音减弱。
舌淡苔中部偏黄,脉细弦。
入院诊断:中医诊断:腹痛(湿热内蕴证)消渴(气阴两虚证)西医诊断:慢性胆囊炎2型糖尿病诊疗经过:人院后予以控制血糖及止痛等对症处理。
中医从肝郁脾虚角度论治,用了柴芍六君汤,经治疼痛明显缓解,无呕吐腹泻。
但到12月5号,突然就出现腹痛加剧,以上腹部胀痛为主,询问病人进食情况,家属说未进食特别食物,当时查心肌酶及血尿淀粉酶均无异常,腹透也未提示肠梗阻。
但患者疼痛一直比较剧烈,在8号给她用了一次曲马朵来止痛,也不知是否是巧合,在用过曲马朵以后,时间不长患者就幵始出现精神极度的疲乏,不想说话,跟她说话她总是勉强的简单回答一下,然后马上就睡,睡的很多,但是晚上就比较烦躁,总是躁动不宁。
1.部编版九年级上册语文第六课《敬业与乐业》教案 一、教学目标2.部编版九年级上册语文第六课《敬业与乐业》教案 教学目标 1.通过梳理文章内容,找出表明作者观点的语句,明确文章论点。
2.从“有业”“敬业”“乐业”三个角度为每一部分分层,从而明确文章各部分之间以及每一部分各自然段之间、每一段层与层之间的逻辑关系。
3.在分析梳理文章内部逻辑关系的过程中,学习文中涉及到的多种论证方式并能够将举例论证的方法加以运用。
4.通过评价作者的观点,学生能够尝试用辨证眼光看待问题并得出自己的结论。
教学过程 (一)环节一:回顾已知,激兴趣、导新课 教师引导:我今天要给大家介绍一个人,他不但自己非常优秀还是一位特别出色的父亲,他把九位子女都培养成了特别杰出的人才,他就是梁启超。
梁启超,字卓如,又号饮冰室主人。
清朝光绪年间举人,中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。
戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。
梁启超共有9个子女:诗词研究专家梁思顺、我国建筑学家梁思成、考古学家梁思永、梁思忠、图书馆学家梁思庄、经济学家梁思达、梁思懿、梁思宁、火箭控制系统专家梁思礼。
我们学过他的《少年中国说》,一起来背诵一下最后一句话。
学生活动:聆听老师对作者的介绍,引发学习的兴趣,再由熟悉的文本过渡到对新课文的学习。
(二)环节二:圈点批注,玩游戏、理结构 教师引导:我们一起做一个文字游戏,在做游戏之前请大家把所有能表达作者观点的句子在书上画出来,在书的空白处适当写一写你读这些句子的感受。
学生活动:在书中画出能表达作者观点的句子,然后旁批自己的感想。
教师引导: 第一个游戏:请从你画的句子中挑出十句话,这十句话要能够涵盖文章内容,以作者的口吻说出来。
学生活动:学生发言依次接龙,每人说一句话,互相订正所找句子是否是作者的观点。
①“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
②有业很必要③首先要敬业。
治未病-兼论扶阳的运用问题(李可在首届扶阳论坛上的演讲)关于这次治未病的问题,大家谈得很多。
总的来讲,治未病思想,是中医对待生命与疾病的战略观点,因为世界上一切的疾病的产生,首先是人体本气致病。
而无病先防,有病早治,是中医对待疾病的战略手段!内经预防为主的思想在世界医学文献上最早出现,是独一无二的,这个光辉思想,现在和将来永远要指导人类的生命活动。
西方医学界在本世纪初提出了威胁人类健康的十大医学难题,他们经过100年的奋斗,没有成功,基本失败了。
十大医学难题大致有这么几个大类:心脏器质性病变,癌症,脑血管病(包括高血压一系列症状),肺结核,糖尿病系列病症,免疫缺陷病,血液病,慢性肾衰,运动神经元疾病,艾滋病!面对这十大医学难题,有些西医对我说“你们空谈什么治未病,就像遮羞布,一个挡箭牌,我们束手无策的疾病,你们也没有什么高招。
”当然这都是一些属朋友的。
我就对他们说,我说“同志你们错了,因为你们不懂中医三千年的历史,现在所说的十大医学难题,并不是现在才有,而是自古有之,早在张仲景的时代、孙思邈的时代,对其中的一些重要的、威胁人类健康的难题,已经做了比较好的解决,这个距今2000年左右。
”但是由于历史的原因,中医的传承发生了断层。
宝贵的医学遗产没有能够继承下来,特别是近百年来,中医处在四面围剿的困境中,为了寻找出路,最早选择了中西会通,拿我们民族的东西、拿东方的东西向西方靠拢!然后进一步搞科学化、现代化,最后结果只能是自我毁灭。
这些情况大家可以说是有目共睹。
这就不必细说了。
那么中医复兴的路在什么地方?我说不是现代,而是2000年前的古代,不是西方,而是东方,中医的生命的灵魂是中华文化智慧的结晶,走易经与内经结合(而绝对不是中西医结合)。
是伤寒杂病论,医圣张仲景创立六经辨证一整套的理法方药,统病于六经之内而囊括百法,是攻克世界医学难题的一把金钥匙!我在基层第一线从事中医工作52年,我在青年时代,通过读左积云《伤寒论类方会参》,从中得以见到一些他所引用的清末火神派始祖郑钦安的一些观点,以及一些思路精华,血液元阳为生命之本的观点,以后读民国初期,实验系统古中医学派创始人彭子益的著作,得以领悟,凡是病都是人体本气致病的原理。
罗湖中学九年级语文讲学稿课题:初中三年文言文重点句翻译执笔:陈容审核:朱立云课型:练习2011年5月26日(星期四)翻译的总的原则是以直译为主,意译为辅;翻译的步骤是先解释词,再串联大意,最后调整通顺。
直译就是字字落实。
即:原文字字在译文中有着落,译文字字在原文中有根据。
直译时主要应运用“替、扩、留、补、删、调”六字法。
例如:原句:十年春,齐师伐我。
││││││译句:鲁庄公十年春天,齐国的军队攻打我们鲁国①替:替换。
就是用现代词语替换古代词语。
如上文例句中的“伐”译为“攻打”,“师”译为“军队”。
②扩:扩充。
就是在文言文单音词上加上一个字,扩充为双音词。
如上文例句中的“春”译为“春天”,“齐”译为“齐国”。
③留:保留。
就是保留不必译的专有名词。
如人名、地名、国名、朝代名、官职名、年号等,均不必翻译,原样保留。
上文例句中的“十年”就是这样。
④补:增补。
就是补出文言文中的省略成分。
如“遂率子孙荷担者三夫”一句中“率”的主语“愚公”在翻译时应增补出。
⑤删:删去。
就是删去表语气,停顿和凑足音节的词语。
如“辍耕之垄上,怅恨久之”一句中的后一个“之”在翻译时不必也不能落实,就可以删去不译。
⑥调:调整。
就是调整倒装句的语序,使之符合现代汉语的习惯。
▲译完要按照“信”(忠实原文)、“达”(畅达明白)、“雅”(文辞优雅)的原则再作检查。
1、邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
2、父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
3、孤岂欲卿治经为博士邪。
4、阡陌交通,鸡犬相闻。
5、率妻子邑人来此绝境。
6、乃不知有汉,无论魏晋。
7、不足为外人道也。
8、此人一一为具言所闻,余人各复延至其家。
9、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
10、斯是陋室,惟吾德馨。
11、予谓菊,花之隐逸者也。
12、菊之爱,陶后鲜有闻。
13、莲之爱,同予者何人。
14、牡丹之爱,宜乎众矣。
15、何陋之有?16、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
17、苔痕上阶绿,草色入帘青18、或王命急宣。
火神派传人卢崇汉讲稿火神派传人卢崇汉讲稿大家下午好,我由于不会讲普通话,不知道我用四川话,稍微速度慢一点,大家能不能听懂。
所以很对不起。
非常感谢大家,能够利用自己的宝贵时间,来参与这一次的交流。
刚才,唐院长他做了一些介绍。
在昨天晚上呢,给广西中医学院的同学也做了一个讲座。
那么今天呢,原本也是谈谈业医感悟的一些内容,但是呢,今天讲的内容稍微有一点点变化。
因为大家都是临床医师,已经在从事中医临床工作。
刚才同样谈到了郑钦安与卢氏的关系。
那么我在这个地方呢,先简单的介绍一下,就是在临床用药方面,为什么要大剂量的使用姜桂附?那么我做了一个对用姜桂附的范围的一个统计,我们通过对这个统计,然后再来看,为什么要这样用。
我在临床上用了一年的病例,这一年的病例一共涉及了,就是治疗了2745人,一共接待了20013人次,一共开出了20076张处方。
就一年的时间。
那么在整个治疗,在治疗这两千多人的病例里面,它涉及的病种有83个,就涉及了各科病种。
在整个用药,全年用了42味药。
整个的治疗有效率在98%以上。
那么这个98%,就是凡是在病历上没有复诊的病人,都算无效。
由于没有复诊就不能够了解到是什么情况。
包括感冒没有复诊,都不算有效。
临床治愈率在92%。
那么这个临床治愈率有什么标准?这个标准第一个就是患者的自我临床症状消除。
再一个标准,就是通过西医的化验检测结果,最后化验检测结果完全正常,这样才算是治愈。
在20076张处方里面,用生姜,一般都谈到用姜桂附,用生姜的处方,这个生姜包括了干姜,煨姜,还包括了筠姜(就是湖北筠县的一种姜),那么整个生姜,就是用姜的处方一共是20016张,也就是全年只有60张处方没有用生姜。
用桂枝,包括了用肉桂,官桂,一共是19852张处方,这当中还包括了桂枝、官桂同时使用,还包括了桂枝、肉桂同时使用。
在用量上,生姜的用量在30克到200克之间,干姜的用量在25克到90克之间。
桂枝的用量15克到75克之间。
解释下列词语的意思。
旁骛:亵渎:征引:骈进:敬业乐群:断章取义:不二法门:言行相顾:强聒不舍:佝偻:在正业以外有所追求,不专心。
轻慢、不敬。
引用。
一同前进。
对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽。
意思是不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句。
佛教用语,指直接入道、不可言传的法门。
常用来指最好的或独一无二的方法。
言行一致。
唠唠叨叨说个没完。
强聒,过分啰嗦。
不舍,不停。
鸡胸驼背。
1.重点分析课文第二部分,说说作者是怎样论证“有业”和“敬业”的重要性的?论证“有业”时,(2—5自然段)作者先引用孔子的话和百丈禅师的故事,得出“百行业为先,万恶懒为首”的结论,强调“有业”是做人之本。
论证“敬业”时,(6—7自然段)先用朱熹的“主一无适便是敬”,说明“敬业”的含义就是专心致志、心无旁骛。
接着,以“为什么该敬呢”和“怎样才能把一种劳作做得圆满呢”设问,分别从人类生存的需要(为生活而工作)与个体生活的意义(为劳动而生活)出发,论证了“凡职业没有不是神圣的,凡职业没有不是可敬的”和“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利”的道理。
2.课文说:“事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。
”又说:“我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。
”然而,有人却引用拿破仑的话说:“不想当元帅的士兵不是好士兵。
”讨论一下,对这个问题究竟应该怎么看。
课文中,作者认为任何职业不分高下,是劝告那些“坐这山,望那山,一事无成”的人,要脚踏实地、勤恳敬业,才有可能把事情做好,进而体会职业的乐趣和人生的价值。
从现实的个人生活幸福考虑,只有这样,才能安身立命(儒家)、获得心灵的宁静与平和(佛家)。
而拿破仑的名言,则是为了激励人们树立远大抱负,努力挖掘自身潜能,勇于向命运发出挑战。
另一方面,在特定的社会历史阶段,职业分工的确有“尊卑”之别,任劳任怨地“敬业”未必能保证最基本的生存需要与获得尊重;这时候,还要让职业卑贱者“敬业乐业”,不仅不太可能,而且有维护既有等级秩序之嫌。
卢崇汉老师第四届扶阳论坛暨首届国际扶阳论坛讲稿 2
从卢氏来讲,我从事中医几十年,虽然从郑钦安到我祖父,到我大伯父。
卢铸之,卢永定,他们没有明确提出桂枝法,四逆法。
但是七十年代初,通过整理家里的病案,就发现了,在临床对疾病的处理,可以说无论什么疾病,到我们手上都是采取这样的方法治疗。
首先看起来用了桂枝汤的加减,但又不完全是。
最后,看起来用了四逆汤的加减,但又不完全是。
1973年,我在南京做一个学术讲座,我将这个扶阳的思想在江南的应用。
当时还没有深刻的认识一些问题。
那时我接近三十岁了。
所以到后来,我一步步地认识到,我提出了卢氏的桂枝法。
桂枝汤有:桂枝,白芍,生姜,大枣,炙甘草。
桂枝法呢,我开了一千条桂枝法的方子,都有哪些?有桂枝,有苍术,或者白术,有陈皮,法半夏,茯苓,生姜,炙甘草,在一千个方子里面都是这样,并且涉及的病种相当多,不但是外感病,也有不是外感病。
当然,在这些方子里面,还有其他的一些药物,这样根据临证处方。
在中医药大学的时候,我就讲,一个中医,你现在是中医学生,以后要当中医大夫,如果你能够把张仲景的桂枝汤用活了,你就能够解决临床遇到的百分之七十以上,同学们不太相信,确实是,如果,你能够理解好桂枝汤,桂枝汤的机理,各家说法太多了。
桂枝汤变成桂枝法就更加灵活了。
我就是在研究了伤寒论、金匮要略的桂枝汤的变化的基础上,
用桂枝汤的变化,仲景不外乎就是20多个方。
那么用桂枝的,包括肉桂,仲景三百多个方子里面有70多个,但是还不是很广泛,如果你用桂枝汤,你可以演变出几千个方出来。
我打比方,就像买彩票,虽然只有20多个,30多个号码,但是,可以有好多的排列。
桂枝法中,如果有些药物不该选用,你选了,就是败了。
桂枝法,这个有一定的难度,当然,通过努力可以达到很好的境界,对桂枝法的应用,例子很难举,因为变化太灵活了,它可以是为某一个人定做的,别人就绝对不能吃。
但就这几味药物,你大胆的用了,会比你没有使用它之前效果好得多。
我们谈四逆法,这个四逆法是我们天天在用的一个法,它可以是一,附片,炙甘草,生姜,可以是,二,附片,白术,砂仁,生姜,炙甘草,可以是,三,附片,苍术,益智仁,仙灵脾,砂仁,炙甘草,姜,它都有,附片,姜,炙甘草,对于四逆法有这样的认识。
七十年代初,我积累了三年的病例,通过三年的病例,一个方,一个方地找,附片,炙甘草,生姜,后头百分之九十以上就这些药物,这就有了共性了,所以我当时提出,当时大伯父卢永定也在,卢氏有很多法,但实际上都是四逆法的基础上得来的,如果没有这三个,就没有四逆法的存在。
当时大伯父认可我的说法,我们看了那么多的病,我们具备了几十年的治疗经验,从三十年代到五十年代,病例已经很齐全了。
都是这样治疗的,虽然除了姜桂附,还有其他的药物。
六七年前,我讲过,我把1992年看病的资料做分析,总共用了多少桂枝,多少附片,多少姜。
我对四逆法有很多研究,还在中医
药大学上报课题,当然,不可能被批下来,当时的环境,作为国家的科研医疗机构,对于扶阳不太认识,扶阳被认为是异端学说。
那么,我们为什么要用这几样药物,如果不用这三样,会出现什么状态呢?这就不好了。
去掉附片,去掉姜,没有效果的一张处方。
总结下来,确实每个方子的用药不多,这就是扶阳,药不要用得多,用的药物的品种非常少也很有效果。
去年,我从中医药大学退休了,就搞了个卢火神扶阳中医馆,从去年到现在已经快两年了,一共进药的品种有70多种,那么这70多种药物里面,只进了一公斤或两公斤的,占了百分之三十,有些一次也没有用过,有些用了两次或者三次。
排除了这百分之三十,也就剩下了40多种药物了,那么这四五十种药物我用了两年,你看,你要专研卢氏扶阳的思想,这个面就很窄了。
就像买彩票,就30多个号码,那么你怎么组合这几十个号码,那么组合这几十个号的基础是什么?基础就是姜,桂,附。
支持这个基础的就是扶阳的思想。
那么你有了这个扶阳的思想,阳主阴从的观念,如果你没有阳主阴从观念,你的扶阳就是不牢固的。
你的扶阳观念的变化,会使你在辨证上束手束脚,特别对于严重的大证上会无所适从,所以只有支持阳主阴从观,这样才能牢固你的扶阳的思想,那么你有了这个扶阳的思想,就会正确的选择药物,去组方。
所以很多,我接到电话,我接到来信,很多人直接来找我,他
们都很激动,能开出大剂量的附片,治疗过去不敢想象的病种,这要感谢扶阳的思想,使他的医术提高了,有一个人说他行医将近二十五年,也是中医学院的毕业生,只不过在不好的环境里面,他说在过去也治好了一些疾病,而我估计,是不治疗也会自己好的一些病。
那么现在他可以治疗很多大症。
他说现在放的挂号费都是一百块钱一个,他每天看三十多个号,这就很了不起了,在座的各位呢?他很激动,不过,他已经不在医院,干了个体,因为医院不欢迎他的治疗方法,所以自己开了诊所。
我认为这很好,他没有生活方面的压力,他还继续学习扶阳的方法。
四逆法,为什么要用四逆法,四逆法到底是怎样的一个法?所以,这个问题要回过头来看,郑钦安先生,我祖父的老师,他在著述中提到他的扶阳的思想的建立也是几十年的探索,他才能达到认识,认识阴阳是合一的,但还不是统一的,因为我是在中医药大学的,我讲的课程中医基础理论和中医诊断学。