游褒禅山记字词整理

《游褒禅山记》知识点整理打印版•相关推荐《游褒禅山记》知识点整理打印版《游褒禅山记》知识点整理一、古今异义比好游者尚不能十一至于幽暗昏惑而无物以相之于是余有叹焉而世之奇伟瑰怪非常之观此所以学者不可以不深思而慎取之也二、一词多义1．道① 有碑仆道② 何可胜道也哉？2．名① 以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也后世之谬其传而莫能名者3．其① 以故其后名之曰褒禅② 距其院东五里③ 独其为文犹可识，曰“花山”④ 问其深，则其好游者不能穷也⑤ 盖其又深，则其至又加少也⑥ 以其乃华山之阳名之也⑦ 既其出，则或咎其欲出者。

⑧ 而予亦悔其随之⑨ 以其求思之深而无不在也⑩ 其孰能讥之乎？4．以① 以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也② 余与四人拥火以入③ 余之力尚足以入，火尚足以明也④ 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少5．之① 而卒葬之② 以故其后名之曰“褒禅”③ 褒之庐冢也/以其乃华山之阳名之也④ 而余亦悔其随之⑤ 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得6．焉① 于是予有叹焉② 而人之所罕至焉 / 然力足以至焉三、词类活用（一）名词作状语① 其下平旷，有泉侧出（二）名词作动词① 唐浮图慧褒始舍于其址② 以故其后名之曰“褒禅”/以其乃华山之阳名之也③ 后世之谬其传而莫能名者（三）形容词作动词① 余之力尚足以入，火尚足以明也（四）形容词作名词① 问其深，则其好游者不能穷也② 常在于险远（五）使动用法① 后世之谬其传而莫能名者四、特殊句式（一）判断句① 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

② 距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。

③ 今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

④ 所谓前洞也。

⑤ 故非有志者不能至也。

⑥ 此余之所得也。

⑦ 此所以学者不可以不深思而慎取之也。

（二）省略句① 而卒葬之② 有碑仆道③ 余于仆碑，又以悲夫古书之不存（三）倒装句1．状语后置① 唐浮图慧褒始舍于其址② 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得五、固定结构1．其孰能讥之乎？．．。

游褒禅山记（王安石）一、实词1、道①有碑仆道：【有一块石碑倒在路旁】【道：道路，名词】②何可胜道也哉？：【哪能说得完呢！】【道：说,动词】2、名①以故其后名之曰褒禅：【因为这个缘故，从那以后人们称这座山为“褒禅"】/以其乃华山之阳名之也：【因为它在华山的南面而这样称呼它。

】【名：命名、取名，名词作动词】②后世之谬其传而莫能名者：【后代人弄错了它流传的(文字），而没有人能够说明白的(情况)】【名：说出名字，名词作动词】二、虚词1、其①以故其后名之曰褒禅:【因为这个缘故，从那以后人们称这座山为“褒禅”】【那，代词，指代慧褒埋葬的时间】②距其院东五里：【距离那禅院东边五里】【那,代词,指代慧空禅院】③独其为文犹可识，曰“花山”：【只有从它(仆碑）上面残存的字还能辨认出，叫做“花山”】【它，代词，代仆碑】④问其深,则其好游者不能穷也：【问它的深度，连那些爱好游玩的人也不能走到尽头】【前“其”,代词,代“穴”；后“其”,代词，代好游者】⑤盖其又深,则其至又加少也:【大概洞内越深的地方,来到的游客就越少了.】【前“其”，它,代词,指代后洞；后“其"，那些，代词,代游客】⑥以其乃华山之阳名之也:【因为它在华山的南面而这样称呼它】【它，代词,指华山洞】⑦既其出，则或咎其欲出者:【出洞以后就有人埋怨那个主张退出的人】【前一个“其"，助词，不译；后一个“其”，那个，指示代词】⑧而余亦悔其随之：【而我也后悔自己跟他出来】【自己，代词，指作者】⑨以其求思之深而无不在也：【是因为他们探究、思考深入而广泛】【他们，代词，指代“古之人”】⑩其孰能讥之乎？:【难道谁还能嘲笑他吗?】【难道，语气助词，表反问语气】2、以①以故其后名之曰褒禅：【因为这个缘故，从那以后人们称这座山为“褒禅”】/以其乃华山之阳名之也：【因为它在华山的南面而这样称呼它】【因为，介词】②余与四人拥火以入：【我与四人拿着火把走进去】【连词,相当于“而”,表修饰】③余之力尚足以入,火尚足以明也：【我的体力还足够(用来)前进，火把还足够（用来)继续照明。

《游褒禅山记》知识点归纳（一）通假字1. 长乐王回深父。

父，通“甫”，古代对男子的美称。

（二）词类活用1. 始舍．于其址。

舍：名词活用为动词，筑舍定居。

2. 名．之曰褒禅。

名：名词活用为动词，命名，称呼。

3. 有泉侧．出。

侧：名词作状语，在一侧。

4. 问其深．，则其好游者不能穷也。

深：形容词用作名词，深度。

5. 好游者亦不能穷．也。

穷：形容词活用为动词。

穷尽，走到头。

6. 而其见．愈奇。

见：动词作名词，见到的景象。

7. 盖其又深，则其至．又加少矣。

至：动词用作名词，到达的人。

8. 火尚足以明．也。

明：形容词用作动词，照明。

9. 不得极．夫游之乐也。

极：形容词作动词，尽情享受。

10. 而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远．．。

险远：形容词用作名词，险远的地方。

11. 世之谬．其传．而莫能名．者，何可胜道也哉。

谬：形容词的使动用法，弄错，使……错。

传：动词作名词，流传的文字。

名：名词作动词，说明白。

（三）文言固定句式1. 其．孰能讥之乎．？（难道……吗？）2. 何．可胜道也哉．！（哪里……呢！）3. 此所以．．．学者不可以不深思而慎取之也．。

（这就是……的缘故。

）（四）省略句、判断句1. 有志与力，而又不随之以怠。

（宾语）2. 余于仆碑，又以之悲夫古书之不存。

（宾语）3. 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

4. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。

（六）状语后置句1. 古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得。

（七）重点翻译句1. 世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

2. 至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。

（八）多义词1. 乃①以其乃．华山之阳名之也（副词，表示判断，可译为“是”“就是”）②巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃．反不能及，何也（竟，竟然，居然）③良乃．人，具告沛公（于是）④于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃．出（才）2. 道①有碑仆道．（路，道路）②师者，所以传道．受业解惑也（道理）③于是废先王之道．，焚百家之言，以愚黔首（主X ）④何可胜道．也哉（说，讲）⑤策之不以其道．（方法）3. 盖①日初出大如车盖．（车盖）②盖．失强援，不能独完（承接上文，表示原因，可译为“因为”“是因为”“是由于”等）③况X 豫州王室之胄，英才盖．世，众士仰慕，若水之归海（超过，胜过）④盖．其又深，则其至又加少矣（有“大概”的意思）4. 文①独其为文．犹可识，曰“花山”（文字）②不以木为之者，文．理有疏密（纹）③属予作文．以记之（文章）④文．过饰非（掩饰）5. 然①至于颠覆，理固宜然．（如此，这样）②吴广以为然．（对，正确）③有穴窈然．（形容词词尾，“……的样子”④然．视其左右，来而记之者已少（但，但是）6. 其⑴始舍于其．址。

游褒禅山记知识点（汇总10篇）游褒禅山记知识点（1）比好游者尚不能十一。

古义：十分之一。

今义：数词。

世之奇伟、瑰怪、非常之观。

古义：不平常。

今义：用作表程度的副词，十分，很。

此所以学者不可以不深思而慎取之也。

古义：泛指求学的人，指读书人。

今义：特指有专门学问的人。

此所以学者不可以不深思而慎取之也。

古义：是代词“所”与介词“以”结合，相当于“……的原因”。

今义：常用来表示因果关系的连词。

于是余又叹焉。

古义：“于”，介词，对;“是”，代词，这件事。

为单音词连用。

今义：合用为一个连词。

然视其左右，来而记之者已少古义：周围; 今义：左和右两方面、支配、表示概数等至于幽暗昏惑而无物以相之古义：到达，达到，动词; 今义：表示另提一事或达到某种程度游褒禅山记知识点（2）(一)名词的活用名词作状语有泉侧出。

侧：名词作状语，从旁边名词作动词①始舍于其址。

舍：名词活用为动词，筑舍定居。

②名之曰褒禅。

名：名词活用为动词，命名，称呼。

③后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。

名：名词作动词，说明白。

(二)动词的活用①而其见愈奇。

见：动词作名词，见到的景象。

②盖其又深，则其至又加少矣。

至：动词用作名词，到达的人。

③往往有得。

得：动词作名词，心得，收获。

④后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。

传：动词作名词，流传的文字。

(三)形容词的活用形容词作名词①问其深，则其好游者不能穷也。

深：形容词用作名词，深度。

②而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。

险远：险远的地方。

形容词作动词①好游者亦不能穷也。

穷：形容词活用为动词。

穷尽，走到尽头。

②火尚足以明也。

明：形容词用作动词，照明。

形容词的使动①后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。

谬：弄错，使……错。

②至于幽暗昏惑而无物以相知。

昏暗：使动，使人感到模糊迷惑。

(四)副词作动词不得极夫游之乐也。

极：副词作动词，尽情享受。

游褒禅山记知识点（3）(一)判断句①今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

高一语文必修二《游褒禅山记》知识点梳理1.始舍于其址。

舍：名词活用为动词，筑舍定居。

2.名之曰褒禅。

名：名词活用为动词，命名，称呼。

3.有泉侧出。

侧：名词作状语，在一侧。

4.问其深，则其好游者不能穷也。

深：形容词用作名词，深度。

5.好游者亦不能穷也。

穷：形容词活用为动词。

穷尽，走到头。

6.而其见愈奇。

见：动词作名词，见到的景象。

7.盖其又深，则其至又加少矣。

至：动词用作名词，到达的人。

8.火尚足以明也。

明：形容词用作动词，照明。

9.不得极夫游之乐也。

极：形容词作动词，尽情享受。

10.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。

险远：形容词用作名词，险远的地方。

11.世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。

谬：形容词的使动用法，弄错，使错。

传：动词作名词，流传的文字。

名：名词作动词，说明白。

（三）文言固定句式1.其孰能讥之乎？（难道吗？）2.何可胜道也哉！（哪里呢！）3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。

（这就是的缘故。

）（四）省略句、判断句1.有志与力，而又不随之以怠。

（宾语）2.余于仆碑，又以之悲夫古书之不存。

（宾语）3.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

4.此所以学者不可以不深思而慎取之也。

（六）状语后置句1.古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得。

（七）重点翻译句1.世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

2.至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。

《游褒禅ft记》知识点完整归纳一、通假字1. 长乐王回深父。

父，通“甫”，古代对男子的美称。

二、词类活用1.始舍于其址。

舍：名词活用为动词，筑舍定居。

2.名之曰褒禅。

名：名词活用为动词，命名，称呼。

3.有泉侧出。

侧：名词作状语，在一侧。

4.问其深，则其好游者不能穷也。

深：形容词用作名词，深度。

5.好游者亦不能穷也。

穷：形容词活用为动词。

穷尽，走到头。

6.而其见愈奇。

见：动词作名词，见到的景象。

7.盖其又深，则其至又加少矣。

至：动词用作名词，到达的人。

8.火尚足以明也。

明：形容词用作动词，照明。

9.不得极夫游之乐也。

极：形容词作动词，尽情享受。

10.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。

险远：形容词用作名词，险远的地方。

11.世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。

●谬：形容词的使动用法，弄错，使……错。

●传：动词作名词，流传的文字。

●名：名词作动词，说明白。

三、特殊句式（一）判断句①今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

（……者，……也：“者”表停顿语气，“也”表判断语气）②所谓华ft洞者，以其乃华ft之阳名之也。

（……者，……也）③今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

（……者，……也）④此所以学者不可以不深思而慎取之也（因果判断句，“此”是主语，“所以”相当于现代汉语的“……的原因”，“也”语气助词，表判断）⑤此余之所得也（此……也）（二）倒装句1.状语后置句①古人之观于天地、ft川、虫鱼、鸟兽，往往有得。

②唐浮图慧褒始舍于其址2.定语后置①有穴窈然。

（三）省略句①有志矣，不随（之）以止也（省宾语）②有志与力，而又不随（之）以怠。

（省宾语）③余于仆碑，又以（之）悲夫古书之不存。

（省宾语）④有碑仆（于）道（省介词）（四）文言固定句式①其孰能讥之乎？（难道……吗？）②何可胜道也哉！（哪里……呢！）③此所以学者不可以不深思而慎取之也。

（这就是……的缘故。

）四、重点语句1.既其出，则或咎其欲出者；而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

游褒禅山记文体王安石唐宋八大家：韩柳欧阳王，三苏加曾巩褒禅山亦谓之华山，唐浮图．．（也作“浮屠”“佛图”，本意是佛或佛教徒，也指和尚、佛塔。

）慧褒始舍．（筑舍定居）于其址．（山麓），而卒．（死后）葬之【崩（驾崩）[帝王、太后去世]，山陵崩[天子去世]，薨[诸侯、有权位的大臣去世]，卒[大夫及以上官员去世]，不禄[士之死]，死[庶人，平明百姓之死]，没（殁）[嫔妃之死]，殇[shāng，未成年人死亡]，殒[yǔn，泛指死亡]，缢[上吊或绞杀而死]，殪[yì，被射死]，殂[cú，泛指死亡]，圆寂、示寂、坐化[和尚之死]，涅槃[喇嘛之死]，羽化、登仙[道士之死]，牺牲、捐躯[英雄壮士]，云终、告终、夭亡[青壮年死亡]，寿终[老年人死亡]，正寝[男长辈之死]，内寝[女长辈之死]，归主[基督教徒之死]，无常[回民伊斯兰教徒之死]。

】；以．（因为）故其后名．（称，命名）之曰“褒禅”。

今所谓．．（所说的）慧空禅院者，褒之庐冢也。

【丁忧、丁艰、夺情、起复】距其院东五里，所谓华山洞者，以．（因为）其乃．（是、为）华山之阳（南面）【助记：画图理解“山南水北为阳。

山北水南为阴”。

我国许多地名与此有关，如“江阴”、“淮阴”、“汉阳”、“汉阴”、“华阴”“河阳”等。

《愚公移山》：“指通豫南，达于汉阴。

”“汉阴”指汉水南面。

《登泰山记》：“泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。

”】名之也。

距洞百余步，有碑仆道，其文．（碑文）漫灭，独其为文．（残存的文字）犹可识．（辨认）,曰“花山”。

今言．（说、念）“华”如“华实”之“华”者，盖．（大概，解释原因）音谬．（错误）也。

其下平旷，有泉侧．（名作状，从旁边）出，而记游（在洞壁上题诗文留念）者甚众，——所谓前洞也。

由山以上五六里，有穴窈然．．（深远幽暗的样子），入之甚寒，问其深（形作名，深度），则其（哪些）好游者不能穷．（形作动走到尽头）也，——谓之后洞。

余与四人拥（拿，持。