《天下郡国利病书》是明代大儒谁所撰

明朝经济史之明后期社会经济形态的新变化发布时间：2009-6-6 阅读次数：1859 字体大小: 【小】【中】【大】明后期社会经济形态的新变化（一）商业性农业的迅速发展明代后期农业进步的一个显著标志，是商业性农业的迅速发展。

因为明初在自然灾害和连续不断的战争的冲击下残破不堪的社会经济到明代中期已然全面恢复，手工业生产的规模不断扩大，商业日趋繁荣，从而促进了社会分工的发展，为农产品的商品化提供了巨大的动力和坚实的基础。

于是，在明代后期，经济作物的种植越来越广泛，流入市场的农产品的种类和数量越来越多，农业生产摆脱了单一经营的格局，向着多种经营的方向不断迈进。

棉花是种植地域最广的经济作物。

尽管宋代文献中已有关于棉花的零星记载，但到宋末元初，棉花种植才得到较迅速地推广。

进入明代后，由于政府的鼓励，在地域上推广更快，成化、弘治时已是其种已遍布于天下，地无南北皆宜之，人无贫富皆赖之①。

但是，这一时期棉花的分布地域虽然很广，在各地农产品中的比重均不高，所产原棉除交纳赋税外，主要是作为家庭纺织业原料供自家使用，植棉业成为自给自足的自然经济的重要支柱。

到了明代后期，植棉业的性质开始发生变化，棉花种植不仅在地域上继续扩展，更重要的是，在一些地区，棉花在农产品中的比重不断增强，产品主要面向市场。

由于长江三角洲冲积平原，特别是松江冈身以东地带的土壤特别适宜于种植棉花，这里成为全国最重要的棉产区，松江府、苏州府和嘉兴府的一些地区出现了棉作压倒稻作的农作物配置结构。

如松江一带，据正德《松江府志》记载，沿海高乡多种棉花，到万历年间种植面积更大，《农政全书》卷三五谓官民军灶垦田凡二百万亩，大半种棉，当不止百万亩。

苏州嘉定宜种稻禾田地止一千三百十一顷六十亩，堪种花（棉花）、豆田地一万零三百七十二顷五十亩，种稻之田约止十分之一①。

太仓地宜稻者亦十之六七，皆弃稻袭花②，郊原四望，遍地皆棉③。

昆山三区一带物产瘠薄，不宜五谷，多种木棉.长江三角洲之外，其他地区也多有棉花种植。

历史地理第十六辑明代湖广地区重要水利史料――万历《湖广总志•水利志》简介①尹玲玲明万历《湖广总志》（以下简称万历志），九十八卷，明徐学谟纂修，万历十九年（1591年）刻本。

徐学谟字叔明，苏州嘉定人，嘉靖庚戌进士，官至礼部尚书。

徐氏曾四仕湖广，谙习其故事，此书乃万历中其为左布政使时所纂o万历志是目前看到的第一部有水利志专卷的湖广总志，顾炎武《天下郡国利病书》（以下简称《利病书》）第二十五册“湖广下”即是对其《水利二》之原文抄录。

清中后期,万历志已极为稀见，官修通志、私撰水利专著都以顾氏之书为原始出处而摘录或辗转传抄，以致错讹相传，部分现代学者的论著亦多混淆。

所幸的是，万历志至今仍得保全并赖《四库全书存目丛书》（以下简称《四库存目》）而推广，其水利志记载详细、立论系统。

本文拟对其内容作一评述，并穷源竟委、按图索骥，将有关通志及水利专著中的错讹一一指出，希有助于后来者之研究。

」、内容评述.Y'I'-明成化年间薛纲曾纂修《湖广总志》，此书现已不存，其后吴廷举在此基础上加以续修，此即嘉靖《湖广图经志书》。

从其体例来看②，乃以州郡分卷，故只在各府州县“山川”部分略见堤堰陂塘之记载，而未有专门的水利志。

万历志不以州郡分卷，惟以事类编辑，与前书体例大异，其中有二卷的篇幅专志水利，故其为目前所见第一部有水利志专卷的湖广总志。

其志繇言:“七泽九江，江汉汤汤。

以漕以溉，利不胜害。

陂之灑之，禹内可绩，为达水利』在水利志前亦有一小序言:“今自监司暨郡邑专衔而领水利。

盖踵前制,顾草泽沏僻、多以不获，于跋涉而时巡之为解,吏安所曜其职乎？是以法渐散皮而民之死生待命于天矣！顷年始行督过之令，河堤稍稍缉，乃知襄陵艰食不足以病平世者，繇法举也，故序列郡首。

以江汉洞庭标其大者•泉湖涧溪陂堰附而著焉；塘坝不悉载，载其数志水利。

”万历志第三二、三三两卷为水利志（以下简称《水利志》），内容主要分为各郡陂塘堤堰数和各郡堤防图考两大部分，以下作一分类评述：1.河湖水系的形态及其演变两湖平原历史上河湖水系变迁很大，明万历以前，尚未有比较全面的记述。

古代名医武之望生平简介姓名武之望字阳纡、叔卿别名暂无资料。

去逝时间1629年所在朝代明朝出生地区陕西临潼阜广里广阳屯主要成就被誉为关中鸿儒擅长领域暂无资料。

代表作品《济阳纲目》、《济阴纲目》一、武之望简介：武之望(1552—1629年)字叔卿，号阳纡，明陕西临潼阜广里广阳屯(今西安市阎良区武屯镇广阳村)人。

明朝著名医学家，著有《济阴纲目》和《济阳纲目》，同时在方志、文学等领域也多有建树，被誉为关中鸿儒，也被称为儒医。

二、人物介绍：明代医家(1552—1629年)。

字叔卿，号阳纡。

自署关中(今陕西临潼)人。

万历十七年(1589年)进士，为关中鸿儒，为人恭而不阿，直而不抗。

因幼年多病，遂习岐黄，《内经》以下至金元诸家医籍无不熟读，精通医学，尤长于妇科。

根据王肯堂《证治准绳·女科》，加以重订条列，遂成《济阴纲目》五卷(1626年)，引录资料丰富，选方较详尽，对后世有较大影响。

继又广集名医高论，分类论述内、外、五官诸科证治，撰成《济阳纲目》一○八卷(1626年)，以与《济阴纲目》成二仪并育之意。

另着《疹科》(或作《慈幼纲目》)一卷，已佚。

三、主要著作：撰成《济阳纲目》一○八卷(1626年)，以与《济阴纲目》成二仪并育之意。

另着《疹科》(或作《慈幼纲目》)一卷，已佚。

四、学术内容：1、文献学方面的贡献。

武氏《济阳纲目》一书。

具有医学全书的形式，共200余万字。

108卷。

论述了养生、内科、温病、五官等诸疾。

收方7000余首。

援引历代医家论说达113家，保存了许多很有价值的文献资料。

虽然此书系述而不作，由于它荟萃了诸家的精华，博而能约，剪裁得体，分类比附，次序有伦。

亦为可宝。

武氏集古代医家学说之大成。

分门类叙，以病为纲，病各有论。

论各有治，治各有方，论证必悉其源。

治方必尽其变，广往博引。

纲举目张。

如论脾胃阴阳气血时，推崇王节斋之论，指出：“胃阳主气。

脾阴主血。

”一或有伤。

脾胃便损，饮食减常，元气渐惫。

天下兴亡匹夫有责B021114111 黄春桥——浅析顾炎武以天下为己任的社会思想顾炎武（公元1613-1682年）原名绛，明亡后改为炎武，字宁人，学者称亭林先生,江苏昆山人, 明末清初著名的思想家、史学家、学者。

近代学者梁启超称顾炎武为“清学开山之祖”。

他提出“天下兴亡，匹夫有责”。

他一生名满天下,以“行奇学博负海内众望”①“继往开来有清学开山之誉”②。

嗣祖顾绍蒂常常告诫他“士当求实学，凡天文地理水火及一代典章之故不可不熟究之,逐步确立了学以经世的志向。

顾炎武在晚年笃志经史,不仅学问功力渐臻深厚,而且其天下为己任的思想更趋成熟,探讨他这一时期思想,莫过于他晚年所写的<<日知录>>,<<日知录>>是顾平生心力精心结撰的作品,叫做“平生之志与业,皆在其中”山河破碎家难频仍,顾寄心事与笔端,写下了许多激情爱国诗篇。

他以衔木填海的精卫自况,发出“我愿平东海,身沉心不改”③的呐喊,顾炎武在诗歌的创作上的现实主义精神,因而他在不同时期所写的诗尽管激发诗的情感的客观环境各不同,然而感时抚势,直抒胸臆,无一不是他真实性情的抒发,唯其真实所以当明清易代之际,他所写的<<感事>><<京口即事>><<千里秋山>>的诗,既有对明末腐败政治的揭露,又有对抗清将帅史可法的讴歌,还有对清军铁蹄蹂躏的控诉,沉雄悲壮,朴实感人.北游之后,迄于逝世,他生无一锥士,常在四海心,在顾笔下寄托着对人民的深切同情,未省答天心,且望除民患”<<夏日>>,<<黍苗>>不作歌<<硕鼠>>徒兴叹<<夏日>>憧憬着四海皆农桑,弦歌遍井闾”的太平盛世,表示愿做劝农官,巡行比陈靖.然绘遍中原粒食诘百姓。

明末封建社会的极度腐朽，昏君无庸,奸臣当权,政治腐败黑暗,面对这样的现实，顾炎武发出了以天下为己任的呐喊。