马南邨《不求甚解》解读

《咬文嚼字》和《不求甚解》这两篇文艺随笔分别表达了朱光潜先生和马南邨先生对研究学问的方法的不同见解。

不论是“咬文嚼字”还是“不求甚解”都有其积极意义和适用范围，但凡对这两种方法展开辩论，批驳对方的，定是没有真正领会两位先生写这两篇文章的意图。

首先，二者的适用人群不同。

朱光潜先生说：“无论阅读或写作，我们必须有一个字不肯放松的谨严。

”对专业性较强的读者和写作者来说，“咬文嚼字”的方法尤为重要，专业的读者需要通过“咬文嚼字”仔细地领略作者的思想感情，比如红学家周汝昌先生用毕生的精力读一本《红楼梦》，所收获的感悟绝非一般读者可比。

写作者更应当“时时求思想情感和语言的精练与吻合”，以“达到艺术的完美”。

杜拉斯的《情人》是一部极端精美的中篇小说，它让读小说的人狂喜，让打算写小说的人害怕。

如此佳作绝不是杜拉斯凭借一时的灵感所创作出来的，杜拉斯说，《情人》经过反复的修改，每一段、每一句都重新安排过。

由此可见，文学要想达到艺术的完美，非“咬文嚼字”不可。

对于绝大多数对文化有着泛泛的爱好的读者来说，“咬文嚼字”一没有精力，二没有必要，通过“不求甚解”的读书增广知识，提升修养，这已经达到了他们读书的目的。

其次，二者的适用范围不同。

我国古代的典籍卷帙浩繁，因此诸葛亮会“观其大略，陆象山会说：“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。

”真正值得精读的内容就是令陶渊明“每有会意，便欣然忘食”的内容，陶渊明“会意”的机会少之又少，大多数情况下还是要粗略地泛读。

在“信息大爆炸”的今天，人们知识面极大地拓宽的同时，过度的“不求甚解”造成人们思维钝化，文化经典被忽视，真正有价值的文字无法进入大众的视野。

在这种情况下，“咬文嚼字”的意义反而得到凸显。

对现代人而言，应对有那些真正价值的书籍抱着“咬文嚼字”的态度去深究，对那些内容粗浅的文字可选择性地“不求甚解”，平衡两种读书方法成为现代人提升信息素养的关键。

“不求甚解”与“咬文嚼字”从来都不矛盾。

读《不求甚解》有感姐姐那天跟我说，小的时候看《大话西游》，笑啊笑啊笑，就像是个笑话。

长大了又看一遍，才能体会到其中真正蕴含的是什么。

《不求甚解》是我们新学的一篇马南邨的驳论文。

这篇文章批驳的论点是“不求甚解在任何时候都是不好的。

”然而，当我不知道这正是作者所批驳的论点时，一看到这个论点，就皱起了眉头，怎么回事？哪能这么绝对呢？就连我们学的书本知识，在讲述一个道理时（包括真理），也都有一个前提条件。

再说了，不求甚解又有什么不好的呢？学知识，可以是打破沙锅问到底，又怎么不可以“不求甚解”了呢？我可以说，不求甚解是智者的选择。

因为只有不求甚解，才能够博览群书，如果硬要咬文嚼字，说不定到最后连作者本人的意思都会误解了。

我带着这样的心情，有些不服气地继续阅读下去，读完全文，我的心情也不能平静下来。

然而却不是因为不服气了。

作者先解释了“不求甚解”的真正含义，批判人们总是爱误解陶渊明的原意，将这句话的前一句“好读书”给忽略掉。

又举出多个典型的例子，例如诸葛亮观其大略。

最后，作者马南邨又着重强调了“重要的书要反复读”这个大道理。

我忍不住要为作者点个赞。

这篇文章观点明确，反驳理由充分，又十分具有吸引力和感染力，自然而然地引起了我的共鸣。

作者说，有的书，第一次看没看懂的，放过它，下次看可能就懂了。

还有的书，你第一次看自以为懂了，可当你再看一次却发现并没有懂。

这使我想起了姐姐的话。

姐姐那天跟我说，小的时候看《大话西游》，笑啊笑啊笑，就像是个笑话。

长大了又看一遍，才能体会到其中真正蕴含的是什么。

这不也是一个意思吗？还有的时候，我在看书，看着看着就会翻回前面再看一遍某个没看懂的地方，然后“哦”一声。

知道为什么吗？正如作者所说，一本书看着糊涂起来，知道结局才恍然大悟。

这样的感受实在太多了，有时候看书，越看越懵。

此时，如果你要一字一句地嚼烂来细看，我不知道你会不会真的懂，但我是越来越晕。

不如做到不求甚解，再往下看，就一定会找到你想要的答案的！当然也要除了作者并不想让你懂。

不求甚解课文笔记【文学常识】㈠作者资料。

马南邨，原名邓拓，新闻记者、政论家、杂文家作。

㈡写作背景20世纪60年代初，邓拓应《北京晚报》之约，撰写《燕山夜话》专栏杂文，对现实中的各种不良现象和错误的思想方法、工作作风提出批评，对青年的学习指导。

本文就是针对这些人对陶渊明“不求甚解”的曲解而写的一篇驳论文。

㈢解题不求甚解，语出陶渊明《五柳先生传》：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。

”意谓读书只求领会精神实质，不咬文嚼字。

现多指只求懂得个大概，不求深刻了解。

本文通过对“不求甚解”语源的回溯分析，推求出陶渊明读书“不求甚解”的本义，引导读者认真体会不求甚解的含义，树立正确的读书态度，选择正确的读书方法。

【重点字词】㈠字音字形。

（11个）1.不求甚解；2.滥加粗暴（làn）；3.狂妄自大（wàng）；4.要诀；5.劝诚；6.咬文嚼字（jiáo）；7.前后贯通；8.粲（càn）；9.观其大略；10.豁然贯通（huò）；11.开卷有益。

㈡词语释义。

1.不求甚解：只求知道个大概，不求彻底了解。

常指学习或研究不认真、不深入。

2.滥加粗暴：不加节制地施加粗暴的行为。

3.狂妄自大：极其放肆，自高自大，目中无人。

4.咬文嚼字：对语言文字可以推敲，字斟句酌。

多用来指只注意文字的表述，死抠字眼儿。

也形容故意卖弄自己的学识。

5.前后贯通：把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。

6.观其大略：只看事物的大概，不研究它的小细节。

7.豁然贯通：豁然：通达的样子；贯通：前后贯穿通晓。

指一下子弄通了某个道理。

8.开卷有益：开卷：打开书本，指读书；益：好处。

读书总有好处。

【文章主旨】这篇阿文全面阐述了陶渊明的“不求甚解”的两层含义，并以此为根据，对否定“不求甚解”的观点进行批驳，指出读书的要诀在于会意，读书要虚心，重要的书要反复阅读，才能真正领会其实质。

【写作特色】1.论述问题不落窠臼，自然流畅文章基本上是按照作者的思维过程，用文字表达出来。

第一篇:《不求甚解案例分析》杨村中学《农村初中生语文阅读策略研究》课题组制第二篇:《《不求甚解》导学案》《不求甚解》学案学习目标理解不求甚解的真正含义，把握文中所阐述的正确道理。

学习道理论证和正反论证方法。

揣摩精练有力的语言，体会表达效果。

认识读书的益处；养成良好的读书习惯。

一、资料链接马南邨（1912—1966）邓拓的笔名，福建闽侯人。

1930年参加“左联”，同年加入中国共产党。

历任《晋察冀日报》社长等职，全国解放后先后担任《人民日报》社社长、总编辑及《前线》杂志总编辑和北京市文教书记等职。

1962年3月，以“马南邨”的笔名在《北京晚报》开辟《燕山夜话》杂文专栏一直写到同年9月2日。

邓拓的杂文寓教于乐，针砭时弊，集思想性、知识性、趣味性于一体，在当时产生了很大的影响。

十年动乱初期，被“四人帮”迫害致死。

二、整体感知借助工具书给下列加横线的字注音。

要诀( ) 停滞( ) 咬文嚼字( ) 滥加粗暴( )结合注释，或根据上下文理解下列词语的含义。

要诀咬文嚼字不求甚解狂妄自大妙笔生花豁然贯通开卷有益作者一开头就提出了一般人常常认为的观点“对任何问题不求甚解都是不好的”，对此，作者又是怎样看得呢？请同学们回忆一下，以前我们在讲议论文的相关知识时，提到如果作者先提出一个错误的观点（树靶子），然后加以论证，最终证明这个观点是错误的，从而更有力地表明正确的观点，我们称这种文章叫什么文章？三、探究赏析作者是怎么驳斥那个“对任何问题不求甚解都是不好的”错误观点的呢？也就是说，作者是怎样来论证的呢，请同学们快速阅读课文，谈谈本文的论证思路。

本文主要讨论了什么问题？用了哪些论证方法？你能否谈谈你从这种论证上学习到什么写作方法。

什么是“不求甚解”？“好读书”和“不求甚解”有什么关系？你能否谈谈你从这种论证上学习到什么写作方法。

（让学生学会写作的方法）方法链接答案是多面的，如写作思路一定要清晰，要符合人的思维过程；如在论述自己的观点时，一定要举具有代表性的例子，让文章更具说服力，权威性；再如论证一定要完整，语言表述一定要严密、准确。

马南邨《不求甚解》解读这篇文章的作者马南邨，原名叫邓拓，，福建闽侯人，当代作家。

本文选自杂文集《燕山夜话》。

这本书的所选文章，刚开始时均发表在《北京晚报》的副刊上，后来收集成书，就取了这个名字。

作者为什么写此类文章呢？作者在《燕山夜话》第三集《作者的话》中有这样一段话：我常常想到、看到、听到一些东西，觉得有了问题，随时就产生一个题目；每一个题目有关的材料和观点，只能利用工作之余的一点时间，就自己现有的水平，有什么写什么；写的时候，基本上是按照自己的思维过程，用文字表达出来。

这个写法，似乎对自己的写作比较方便，而读者在阅读的时候，随着这个思维过程，好像也容易体会问题的来龙去脉。

通过这段话，我们发现作者的写作是有感而发，同时作者写作是按照自己的思维过程而写，交待了事情的来龙去脉。

那么，下面我们就顺着作者的思路去看一看他发的是什么感，为什么要发这个感。

作者的思路大体上是这样的：第一段，人们常认为“对任何问题不求甚解都是不好的”，但作者不同意，作者开门见山坦率地表明了自己的观点：盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。

简化一下就是：不求甚解也是好的。

第二段，分析“不求甚解”的出处，陶渊明的原文中人们只断章取义关注前一句，而没有看到后一句，从而造成了曲解，并点明陶渊明的读书态度是正确的，我们应虚心学习。

第三段，这一段讲读书的要诀在于会意，而会意的基础则是好读书。

如果不好读书，谈什么甚解、不甚解都是没有意义的。

第四段，分析陶渊明说“不求甚解”的本意，有两层含义：一是出于虚心，因为书不一定一读就能懂，所以说“不求甚解”；二是着重在读书方法，不固执一点，而是了解大意。

第五段，以普列汉诺夫为例子，进而提倡虚心的“不求甚解”的态度。

即虚心读书，了解书的精神实质（会意）。

第六段，又以诸葛亮为例子，证明“不求甚解”的读书方法知识面更广，了解问题更全面。

第七段，对“不求甚解”作出解释，即不抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体。

不求甚解马南邨阅读答案①一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。

其实也不尽然。

我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。

②不求甚解这句话最早是陶渊明说的。

他在《五柳先生传》这篇短文中写道：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。

”他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。

这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习。

③应该承认，好读书这个习惯的养成是很重要的。

一定要好读书，这才有起码的发言权。

真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理。

一下子想完全读懂所有的书，特别是完全读懂重要的经典著作，那除了狂妄自大的人以外，谁也不敢这样自信。

而读书的要诀，全在于会意。

对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解。

所以，他每每遇到真正会意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了。

④这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。

可见这不求甚解四字的含义，有两层：一是表示虚心，目的在于劝诫学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好；二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。

这两层意思都很重要，值得我们好好体会。

⑤列宁就曾经多次批评普列汉诺夫，说他自以为熟读马克思的著作，而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。

我们今天对于马克思列宁主义的经典著作，也应该抱虚心的态度，切不可以为都读得懂，其实不懂的地方还多得很哩！要想把经典著作读透，懂得其中的真理，并且正确地用来指导我们的工作，还必须不断努力学习。

要学习得好，就不能死读，而必须活读，就是说，不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著作的精神实质。

⑥在这一方面，古人的确有许多成功的经验。

诸葛亮就是这样读书的。

据王粲的《英雄记钞》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书。

“三人务于精熟，而亮独观其大略”。

课程名称：马南邨《不求甚解》文本解读年级：初中课时：1课时教学目标：了解马南邨和《不求甚解》的背景。

理解文本中的主要观点和思想。

培养学生的文学鉴赏能力和批判性思维。

教学重点：《不求甚解》中的节选文本。

文本中的主要观点和思想。

教学难点：帮助学生理解文本中的深层含义和抽象思想。

引导学生进行文学鉴赏和思考。

教材准备：《不求甚解》的文本。

板书或电子白板。

教学过程：第一课时第一步：导入（10分钟）通过提问或展示马南邨的图片，引入文本，激发学生的兴趣。

第二步：了解马南邨和背景（15分钟）介绍马南邨的背景和时代背景。

简要介绍《不求甚解》的作者和出处。

第三步：阅读和分析文本（20分钟）阅读《不求甚解》的文本，了解其中的主要观点和思想。

分析文本中的修辞手法和语言特点。

与学生一起讨论文本中的主要观点和作者的写作目的。

第四步：文本朗诵与讨论（15分钟）选取一些学生朗诵文本片段，然后展开讨论：学生对文本的理解和感受。

文本中的重要观点或论述。

作者的写作手法和情感表达。

第五步：总结与展示（10分钟）教师总结本节课的重点内容，强调文本中的主要观点和思想，并鼓励学生用自己的话表达对文本的理解和思考。

拓展活动：鼓励学生阅读其他马南邨的著作，比较不同著作中的观点和风格，或者进行辩论活动，讨论文学作品中的主题和意义。

这个教案旨在帮助学生理解马南邨的《不求甚解》节选文本以及其中的主要观点和思想。

教师可以根据学生的反馈和需要进行调整，以确保教学效果。

不求甚解赏析第一篇:《不求甚解案例分析》杨村中学《农村初中生语文阅读策略研究》课题组制第二篇:《《不求甚解》导学案》《不求甚解》学案学习目标理解不求甚解的真正含义，把握文中所阐述的正确道理。

学习道理论证和正反论证方法。

揣摩精练有力的语言，体会表达效果。

认识读书的益处；养成良好的读书习惯。

一、资料链接马南邨（1912—1966）邓拓的笔名，福建闽侯人。

1930年参加“左联”，同年加入中国共产党。

历任《晋察冀日报》社长等职，全国解放后先后担任《人民日报》社社长、总编辑及《前线》杂志总编辑和北京市文教书记等职。

1962年3月，以“马南邨”的笔名在《北京晚报》开辟《燕山夜话》杂文专栏一直写到同年9月2日。

邓拓的杂文寓教于乐，针砭时弊，集思想性、知识性、趣味性于一体，在当时产生了很大的影响。

十年动乱初期，被“四人帮”迫害致死。

二、整体感知借助工具书给下列加横线的字注音。

要诀( ) 停滞( ) 咬文嚼字( ) 滥加粗暴( )结合注释，或根据上下文理解下列词语的含义。

要诀咬文嚼字不求甚解狂妄自大妙笔生花豁然贯通开卷有益作者一开头就提出了一般人常常认为的观点“对任何问题不求甚解都是不好的”，对此，作者又是怎样看得呢？请同学们回忆一下，以前我们在讲议论文的相关知识时，提到如果作者先提出一个错误的观点（树靶子），然后加以论证，最终证明这个观点是错误的，从而更有力地表明正确的观点，我们称这种文章叫什么文章？三、探究赏析作者是怎么驳斥那个“对任何问题不求甚解都是不好的”错误观点的呢？也就是说，作者是怎样来论证的呢，请同学们快速阅读课文，谈谈本文的论证思路。

本文主要讨论了什么问题？用了哪些论证方法？你能否谈谈你从这种论证上学习到什么写作方法。

什么是“不求甚解”？“好读书”和“不求甚解”有什么关系？你能否谈谈你从这种论证上学习到什么写作方法。

（让学生学会写作的方法）方法链接答案是多面的，如写作思路一定要清晰，要符合人的思维过程；如在论述自己的观点时，一定要举具有代表性的例子，让文章更具说服力，权威性；再如论证一定要完整，语言表述一定要严密、准确。