个人人生修养
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人生的二十个修养感悟04-03 10:081、人生最大的修养是宽容,每个人都希望自己是一个有修养的人。
什么是最大的修养呢?就是宽容。
所谓“严以律已,宽以待人”,我们待人要宽厚、要包容,不管别人待你好与不好,都能包容,这才是人生最大的修养。
2、人生最大的收获是满足,每个人都希望自己有所得,有所成就,有所收获。
什么是最大的收获呢?要能满足,你不满足,就是睡在天堂也如地狱;假如你满足,地狱也如天堂,所以满足是最大的收获。
3、人生最大的拥有是感恩,什么人最富有?什么人最贫穷?贫穷的人是随时想从别人那里获得,富有的人则是心存感谢,时时想要施与别人。
所以,一个人能够感恩、惜福,他就是最富有的人。
4、人生最大的美德是慈悲,一个人最大的美德,不是长得很漂亮,也不是拥有很多的财富、很多的才能,人生最大的美德是慈悲。
所以宁可没有才干、没有学问,但是不能没有慈悲,慈悲心才是真正的美德。
5、人生最大的欢喜是法乐,一般人总是从外在物欲感官上寻求快乐。
譬如一句赞美的话,就欢喜半天,但是赞美的欢喜一下就过去了;希望得到金钱的欢喜,但是金钱如水流,霎时用尽;希望得到旅行的欢喜,但是千里万里眨眼过去,欢喜也会消失。
唯有一种欢喜是永恒的,那就是法乐。
法乐就是知识上、见解上、修行上、神悦上的快乐,是能终身保有的,永不逸失的。
6、人生最大的毛病是自私,人是血肉之躯,躯体上难免会有老、病、死。
其实心理上的毛病更大,心理上的毛病是什么?是自私。
人由于自私,不能扩大心量,不能进步成就,不能升华自己,所以一个人除了注意保健,使之无病无痛以外,还要把心理上自私的毛病治好。
7、人生最大的错误是邪见,一般人犯了错误,如果是事情上的错误,还可以改正。
最大的错误就是邪见,也就是思想上有了误解,认识上有了偏差。
不但不知道自明自正,而且还自以为是,这是现代社会上很多人容易犯的毛病,真是很可怕。
8、人生最大的烦恼是欲望,有人说,世间充满忧悲苦恼,因为娑婆世界本来就是堪忍的世界,所以充满烦恼、痛苦。
修养与人生价值观人的一生,注定是一场修行。
而修养与人生价值观是相互关系密切的。
通过修养,我们获得了对人生的理解和感悟,形成了自己的人生价值观,进而指引我们去追求和实现生命的意义。
一、修养引导人生修养是人的内在薪火,是人的精神追求。
它涵盖了为人处世、品德修养、情绪管理等多个方面。
只有通过修养,我们才能更好地洞察身边的万象,正确看待事物和人际关系。
修养使我们保持平和的心境,不被外界的喧嚣所困扰。
面对得失与挫折,我们能够从容应对,始终保持理智和冷静。
修养就像一把精神的长剑,帮助我们战胜一切困难。
二、修养塑造品德品德修养是修养的重要组成部分。
修养使我们充满爱心和同理心。
它教会我们怎样去体谅他人,并以温和、善良的态度与他人相处。
通过修养,我们学会了宽容与原谅,使我们能够与他人建立有意义的关系。
修养也意味着我们追求真善美。
只有通过修养,我们才能意识到道德的重要性,学会去做一个有良知、有道德的人。
无论身处何地,无论遇到何种诱惑,我们都能抵制住邪恶的诱惑,坚持做正确的事情。
三、修养调节情绪人生充满了起伏和欢乐。
修养可以使我们平衡和调节自己的情绪,不被消极情绪主导。
通过修养,我们能够经受住孤独、挫折、失落带来的折磨,舒缓自己的压力和焦虑。
修养使我们更加深入地了解自己,从而改变和成长。
它帮助我们审视自己的缺点和错误,为自己设定改正的方向。
只有通过修养,我们才能变得更加自律,成为一个更好的人。
四、修养实现人生价值观人生价值观是人生的灯塔,指引我们一生的方向。
而修养则是我们实现人生价值观的工具和动力。
通过修养,我们洞悉了人生的真谛,明白了人生的意义。
它使我们明白了追逐名利和物质的空虚与短暂。
我们开始注重内心的满足和个人的成长,在追求人生价值的同时,与他人共同实现幸福和快乐。
通过修养,我们培养了卓越的品格和高尚的道德,成为充满爱心和同情心的人。
我们追求的不仅仅是个人的成功,更是对社会和他人的贡献。
我们将以身作则,成为一个为他人做贡献、影响社会的人。
谈谈个人修养8篇修养,指人的综合素质;道家的修炼养性等。
语出唐吕岩《忆江南》词:“学道客,修养莫迟迟,光景斯须如梦里。
”是修行后的表象,修行是对内心思想和行为的改造,通过修行后表现出来的一种状态。
修为是修行的程度,而修养只是表象。
以下是为大家整理的谈谈个人修养8篇,欢迎品鉴!谈谈个人修养1人们在夸女生时都会说:“你长的真美啊!”可是又有几个人明白美的真正含义呢?如果要判断一个人的外貌是否美丽,想来时极为容易的。
但要知道一个人的心灵是不是美丽的,却不是那么容易的。
因为心灵是无形的,你并没有办法看到他,触摸到他。
有很多人会用外貌来确定自己对别人的第一感觉,当然我不否认外貌给人的第一印象是深刻的,可是你怎么就知道他的心灵会和外在一样呢?有些外表美丽的人可能心灵并不美,甚至是丑恶的。
而有些人外表平凡,不美甚至有缺陷的人,心灵却很美,具有善良、智慧、勇敢的品格。
俗话说的好“人不可貌相,海水不可斗量”。
有的人容貌出众却心怀叵测;有的人身体强健却意志薄弱。
譬如:古希腊哲人苏格拉底,具有很高的智慧,但他的面孔,据他自己描绘,却是突眼,大嘴,朝天鼻子,显得很蠢笨。
三国时诸葛亮的妻子“阿丑”是一位相貌丑陋却聪明过人的女子,连足智多谋的诸葛亮对她也刮目相看。
写到这有可能会有人说我多管闲事,美就是美那有那么多说头。
的确,美,是感观上的体会。
如果仅仅从语义理解,美是指味、声、色的好。
可做到这些就是人生真正上的完美了吗?车尔尼雪夫斯基认为:要使人成为真正有教养的人,必须具备三个品质,渊博的知识,思维的习惯和高尚的情操。
知识不多就是愚昧,不习惯的思维,就是粗鲁或蠢笨,没有高尚的情操,就是碑俗。
让我们记住车尔尼雪夫斯基的这个忠告,做一个心灵美的有道德修养的人吧。
谈谈个人修养2山不解释自己的高度,并不影响它的耸立云端;海不解释自己的深度,并不影响它容纳百川;地不解释自己的厚度,但没有谁能取代她作为万物的地位……人生在世,我们常常产生想解释点什么的想法。
良好的个人修养良好的个人修养能保证你有一个良好人生,那什么才是良好的个人修养呢?下面是搜集整理的一些内容,希望对你有帮助。
良好的个人修养的标准和善亲切:对人要和善亲切,彬彬有礼,不冷淡,不粗野,更不可有恶行的表现,从内心去爱、去关心、去帮助别人。
要仁慈温柔,不单对自己的家人要有爱心,就是对素不相识的人也应有爱人知己的精神。
温柔并非女性所独有的重要德性,它不是懦弱或毫无主张、任人摆布,而是对别人不急躁、不粗鲁、不固执,是一种对人平和、处事安详的外在气质。
谦虚随和:古人说:满招损,谦受益。
谦虚总是受人欢迎的良好态度,社交场合上任何自傲情绪的流露都会成为你通向成功的障碍。
社交场中切记不可因曾帮助过他人而吹嘘邀功,特别是当对方或对方的至亲好友在场时;不因自己比他人多一点知识或有一技之长而津津乐道;不因自认为比别人强而以比别人高一头的姿态出现。
理解宽容:理解是情感交流的基础,也是建立友谊的桥梁。
理解包括的内容非常广泛,其主要方面有:理解别人的需要和行为习惯,理解别人的情绪情感,理解别人的立场观点和态度,甚至理解自己所不喜欢的人的言行。
理解往往是朋友之间珍贵的帮助和支持,生活中、工作上有人和自己看法不一致,或者伤了你的面子、侵犯了你的利益时,只要无碍大的原则,都要适当地给予宽容、理解。
当然宽容不是纵容,不是放弃原则立场的姑息迁就,也不是做老好人。
对于邪恶及居心叵测的不良行为,绝不能采取回避或逃避的态度,否则的话就丧失了自己应有的品德和人格。
热情诚恳:对待别人应该热情、亲切,自然、真诚。
应该掌握热情的尺度,切忌虚假过分的热情,否则会使人陷入一种十分别扭而又布置如何是好的境地。
诚恳不口是心非,无论说什么、做什么,需由内心发出;帮助别人,需诚心诚意,不带有目的。
诚信守约:无信则不立,无信则无德,无信则不肖。
一个人能够在社会上立足,*的是信用。
随着现代生活节奏的加快和生活内涵的多样化,人们的时间观念越来越强。
参加各种活动要守时,不论是什么原因迟到都是失礼的。
淡定从容是人生最好的修养从容淡定,是人生成熟的一种程度,是人生修养的一种状态,是人生达到的一种层次,是人生实现的一种境界。
因为从容淡定,所以才会洗去身上的浮华,成熟为沉积的睿智;因为淡定,所以才会剔除心中的浮躁,成就为心灵的安宁。
所以说,人生的真正成熟是活得从容淡定。
这也是我们应该追寻的境界。
古人云,淡泊明志,宁静致远。
人人都羡慕从容淡定,人人都向往从容淡定,人人都追求从容淡定,人人都争取从容淡定。
从容淡定是一种为人勇气,是一种思想境界,是一种健康心态,是人生一种成熟标志。
我们只要具备了这种素质,生活之中就会泰然自若,宠辱不惊。
人生路上就能沉稳从容,轻松行走。
任何时候都能怀着一种阳光的心态,自尊、自重、自爱、自强,潇洒的生活,任何时候都能有自己的主见,遇事镇定、沉静、果断、坦荡,胜不骄,败不馁,任何时候都不会因为得意而忘乎所以,任何时候也不会因为失意而悲伤,气绥,萎靡,自弃。
人生路上,我们每个人都有不同的过往,经历各异,追求不同,三观不一致,自然对世界、对人生看法不一样。
正是由于人们对世界的认知有所不同,人生观价值观自然千差万别,心灵情绪变化也会千姿百态。
意外收获背后的思考,成功喜悦背后的沉静,敢为人先背后的专注,遭遇挫折背后的定力,面对变故背后的沉着,伤心无奈背后的坚强,这些都归于从容淡定的表现。
但是,从容淡定不是每一个人都能做到的。
如果说,从容淡定是一种对情绪和感情的理性控制,那么从容所要包含的范围比淡定要广,淡定一般讲对事物的反应的一种理智表现。
而从容更加有难度,从容不仅指心理活动也包括表现一致与统一,是一种避开有心为之的心态品格。
从容一般也有一层“不过分在乎外界的看法,我做我认为对的事情”。
区别于义无反顾地情绪塘塞形态。
什么是从容淡定?古往今来,圣贤先哲、仁人志士的思想品行为从容淡定作出了诠释。
屈原“九死不悔”,孟子“贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈”,诸葛亮“躬耕南阳,不求闻达”,陶渊明“归去来兮”,范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,林则徐“海纳百川,有容为大;壁立千仞,无欲则刚" 等都不失为从容的华章。
关于注重个人修养(精选27篇)关于注意个人修养篇1首先,对人要和善亲切、恳切热忱。
从内心去爱、去关怀、去关心别人。
伴侣之间更要相互理解相互宽容。
其次,虚心随和:古人说:"满招损,谦受益。
'虚心总是受人欢迎的美德,社交场合上任何自傲心情的流露都会成为你通向胜利的障碍。
最终,诚信守约:一个人能够在社会上立足,靠的是信用。
随着现代生活节奏的加快和生活内涵的多样化,人们的时间观念越来越强。
参与各种活动要守时,不论是什么缘由迟到都是失礼的。
另外,修养往往与个人的文化水平有关。
有文化气息的人,在谈吐举止之间,自然地流露出一种高雅,一种文质彬彬的感觉。
当然,修养也包括了举止,仪态,谈吐等。
如何提高自己的修养,我想不仅在日常生活中要留意自己的谈吐和举止,不做不文静的举动,不说不文静的话,而且更重要的一点是要让自己多看点书,从书里沾一些书香气息回来。
一个有修养的人,是一个你乐于交往的人,与这样的人交往,不论是谈古论今,或是只谈谈家常琐事,都会是人生快事,在这样的交往中,你会发觉时间过得很快;反之,假如和一个毫无修养的人交往,则你会感觉如坐针毡,时间过得太慢,分分秒秒都是一种熬煎。
信任这不只是我一个人的感觉吧!既然你选择了老师你就别无选择地担负着教书育人、传承文明的神圣责任。
在今日特定的历史时期,培育振兴中华的下一代的重任也历史性地落在了你的肩上,你依旧别无选择。
你的一言一行都会对孩子产生潜移默化的影响。
我们要提高自身修养,别无选择。
没有良好的修养,不是一个好老师。
长期以来流行着一种说法,就是把师生关系比做"一桶水'和"一碗水',现在许多人觉得不妥。
是的,吃老本是会坐吃山空,误人子弟的。
所以有人认为老师应当是"自来水'。
我看也不妥。
水是不会自来的,必需要你一点一滴地积累。
所谓"台上一分钟,台下十年功'。
老师的底蕴除了学习积累别无他法。
人生修养六个要点
1.心灵修养:保持内心的平衡和安宁,学会控制情绪和压力,培养积极向上的心态,修炼心灵的力量和智慧。
2. 品德修养:树立正确的道德观念,坚持做人的原则和底线,遵守社会公德和职业操守,积极参与公益事业。
3. 身体修养:保持健康的生活方式,培养良好的生活习惯,坚持适度运动和合理饮食,注重身体和精神的健康。
4. 智慧修养:不断学习和探索,开阔视野和思维,提高自己的知识水平和综合素质,不断提升自己的才干和能力。
5. 社交修养:注重人际交往,尊重他人的权利和尊严,学会沟通和妥协,注重团队合作和互助共赢。
6. 精神修养:注重人生意义和价值,关注社会发展和公共利益,积极投身于精神文明建设和文化传承,培养良好的精神追求和信仰信念。
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[谈谈个人修养作文]谈谈个人修养谈谈个人修养篇1:个人修养命题作文我们经常可以听见这样的评价:这个人的修养真好,和他交往是一件快乐的事,或者也有人说:这个人的修养真差劲,太粗俗了。
修养常常与个人的文化水平有关,有文化气息的人,在谈吐举止之间,自然地流露出一种高雅,一种文质彬彬的感觉。
古人形容一个世代文人之家为书香门第,事实上,门是绝不可能透露出书香之气的,即使在屋里堆再多的书。
真正能透出书香,能够让人一眼,一交谈就感受到那种浓浓的书香气息的是人,只有人才能在那种举首投足之间就闪现出修养这两个字。
当然,修养也包括了举止,仪态,谈吐等。
但文化气息却是其中不可或缺的重要部分。
如何提高自己的修养,我想不仅在日常生活中要注意自己的谈吐和举止,不做不文雅的举动,不说不文雅的话,而且更重要的一点是要让自己多看点书,从书里沾一些书香气息回来,总是有那样的一种感觉,文化是一种很神奇的东西,它不是有形的,你在看它时决不会有任何的感觉,但它却能在不知不觉中改变你,也许你自己也不会那么深刻的感觉到那种变化,但是别人却会感觉到,发现你的变化,发现你的改变,发现你的令人刮目之处。
谈谈个人修养篇2:自我修养高中作文第一篇:自我修养艺术家都是别扭的。
叛逆,强迫症,异装癖——大多数时候我们当这是一种附加的趣味,默默地允了;可是别扭很容易演变成糟糕的事:拒绝合作,临时跳票,唯利是图,毫无节操。
延期,毁约,糊弄事,更被戏称为如今艺术家的三大看家本领。
我们不免开始担心。
亲爱的艺术家,你到底是怎么了呢?有一次,俄国作曲家伊戈尔·斯特拉文斯基在纽约的一家酒店里遇到了画家达利,发现他手里拿着一个小铃铛不停地摇来摇去。
斯特拉文斯基就很奇怪,问达利在做什么。
达利回答:我拿着铃铛摇来摇去,是为了让路人聚过来看我的胡子咯。
好吧,这就是不可理喻的艺术家——现在,我们大多数人对“艺术家”这个职业的整体印象,就是这样了。
虽然历史上的“我们”,不是这样想的。
关于个人修养的800字作文范例(精选27篇)关于个人修养的800字作文范例篇1修养是个人魅力的基础,其它一切吸引人的特长均来源于此。
古人云:"修身、齐家、治国、平天下'。
把"修身'列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。
做一个文明的高校生是学校和社会对我们的基本要求。
但是在高度发达的现在社会里,修养不高的人却比比皆是。
缺乏修养的人还有许多,有些人乱扔垃圾,甚至随地吐痰。
还有些竟然脏话连篇,不留意语言文明。
一个人假如要获得别人的欣赏、别人的敬重、甚至吸引别人的留意,提高自身的修养是特别重要的。
为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候;更甚至接听电话都给人一种很舒适的感觉,而有些人则恰恰相反呢?这里面就是一个人的修养了。
有时,优雅和礼貌并不完全是做给别人看的,其实从内心深处,我们每一个人都很观赏这样的美。
并不肯定长得很美、很帅;并不肯定拥有一把非常好的嗓子、或者一只名牌的手表,稍加留意,就可以在一般人中脱颖而出,这就是个人的修养了。
俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。
但优雅礼貌的行为则是后天的获得。
很多时候,后天的获得都可以弥补先天的不足的。
因此,迫切的盼望我们在提高经济水平的过程中能够提高自己的修养,只有每个人的修养得到了提高,整个社会才可以算是真正进展起来了。
所以我们要时时刻刻培育自己的修养,做一个有修养、有道德的人。
那么我们该如何使自己成为一个有修养的人呢?首先我们要仔细学习,把握自我。
要想提高个人的修养,我们就得用科学文化学问来充实自己,只有把握了科学文化学问,人们才能明辨是非,分清善恶,懂得美丑,才能把握正确的自我。
其次,我们要做到待人接物和气可亲,其实,礼貌也是提高个人修养道德的重要标志。
要想提高个人的修养,我必需提高自己的素养,在与他人相处中,礼让在先,相互理解,做事不要斤斤计较。
第三,为人要诚恳守信,做事勤奋节俭,无论是在学习当中,还是在工作中我们都心须养成勤奋好学,乐观进取,诚恳守信,勤俭节省的好习惯。
谈谈个人修养精选阅读(1):如何提高个人修养修养是个人魅力的基础,其它一切吸引人的长处均来源与此。
修养指的是一个人理论,知识,艺术,思想等方面的必须水平,通常也是一人综合潜质与素质的体现。
假如说,个人礼仪的构成和培养需要靠多方面的发奋才能实现的话,那么个人修养的提高则要靠自己。
良好的修养最能体现一个人的品位与价值,一个有很高个人修养的人,才具最具有个性和人格魅力,当今,市场经济把每个人都推向市场,利益驱动越来越影响人与人之间的关联,虽然如此,非功利因素在建立健康,和谐的人际关联中依然显得十分重要。
一个人应对挫折的乐观程度,情绪控制潜质,认识他人情感潜质以及交往潜质等,都是自身修养的重要资料。
它对加深沟通交流,提高人格魅力有着举足轻重的作用。
或许还有人不懂得什么是修养,修养是文化,智慧,善良和知识所表现出来的一种美德,是崇高人生的一种内在力量。
讲究情操修养,是我们中华民族的好传统。
我国古代就有;修身齐家治国平天下;的说法。
要提升自己的人格魅力,就务必从塑造自身的形象开始。
为什么有些人在说话,举手投足,甚至微笑或者问候,甚至是接听电话时都会给人一种很美妙的感觉,而有些人则恰恰相反?那里面关联到一个人的修养问题。
从内心深处,我们每一个人都很欣赏这样的美。
这种美,并不必须外表长的很好看;并不必须拥有一块名牌手表,或者一副很好的嗓子。
金玉其外而败絮其中;终归是不行的。
但是,有很高修养的人最容易在普通人中脱颖而出,这就是个人的魅力所在之处。
一个要想加深自己的修养,首先要从;改;做起,从;受;做起,从自我要求做起。
那么究竟要怎样;改;,怎样;受;呢?1,就应改言,改性,改心:人与人之间的沟通最基本的就是语言,如果我们说话没有艺术,或是说话不得当,就很难得到别人对自己的好感。
在性格上假如习气很重,恶性不改,坏心不改,心里面的邪见,嫉妒,愚痴,傲慢不改,就很难在道德,修养上有所提高。
因此就应学会不断的改善,要改言,改性,改心,这样才能得到不断地进步。
引导语:人生没有十全十美,你发现错了,重新再来,千万不要用一个错误去掩盖另一个错误。
人活着的意义应当是在过程,而不是结论。
所以一个人不应该以自己的经验和观点去影响另一个人,何况他不是你,你也不是他。
每一个人成长的过程都不一样,人生的酸甜苦辣应当自己尝一尝,尝试才是人生。
天规一:自我中心的人,将困于人生最大的陷阱人人都有一个“自我”——我的身体,我的思想感情,我的财产、名誉、地位等等。
但是如果你是一个聪明人,就应该多替他人着想,因为没有他人,也就没有自己。
“后其身而身先,外其身而身存”,“我”字强调的过分,就会变成诅咒。
天规二:过分在意别人的眼光,将丧失自我
每个人都是独一无二的,可是许多人偏偏喜欢按照别人的眼光和说法生活。
就像寓言中那个邯郸学步的人一样,这种人将丧失自我、个性及其所能带来的一切。
本色最美,“走自己的路,让别人去吃大便吧!”
天规三:嗜欲深者天机浅
玩物往往丧志,贪欲难免败身。
古今以嗜好和贪欲身辱家丧的事太多了,当今世界,日新月异,新生事物,层出不穷,如不以事业和修养为重,随时都会陷入可怕的危机。
天规四:骄傲如满月,日渐亏缺;谦虚如新月,日渐圆明骄傲的人,总以为自己有学识、有能力,然而骄傲的真正原因是无知。
请记住列夫?托尔斯泰的巧喻:“如果把一个人的真实能力比作分数值,那么他的自我评价就是分母;分母越大,分数值就]越小。
”
天规五:善战者,立于不败之地而战
任何人都渴望成功,渴望过上幸福的生活。
然而“临渊羡鱼,不如退而结网”,“临时抱佛脚,不如平时多烧香”,只有在提高自身素质的基础上参与竞争,这才是明智的做法。
天规六:缺乏自制力的人,百无一成
你敢戴起镣铐跳舞吗?闻一多先生把诗比做戴着镣铐的舞蹈,是耐人寻味的。
不能设想没有规则的游戏,也不能设想没有控制的言行。
只有在规则和规矩的控制下,一切才会美好。
天规七:不能超越自己,便无法超越别人
“人对了,世界就错不了。
”一个人能否在激烈的生存竞争中战胜对手,赢得一席之地,决定于能否战胜自己;而比之于战胜他人,战胜自己是一个更大的难题……天规八:交友是人生重中之重,关乎一生成败
友谊对于人生的意义,大概怎样夸张也不过分。
有太多的人因为朋友而决定了一生的命运。
一句“成也萧何,败也萧何”,令人们从两千年前一直感慨至今。
正是这一点,使择友、交友的话题万古常新。
天规九:送花的人周围满是鲜花,种刺的人身边满是荆棘这是一个怎样待人更有利于自己的问题,答案非常简单,善待他人,最终有利于自己,而与人为恶,会陷自己于万劫不复的境地。
“出乎尔者,反乎尔者也”,你的人生道路是铺满鲜花还是到处荆棘,决定于自己。
天规十:没有足够的器量,便没有做大事的规模勿求理解,只要宽容。
与其斤斤计较,不如一笑置之,而尤其不要试图改变他人。
网开一面,也许会四方来归;披荆斩棘,不如绕过去。
何乐而不为?
天规十一:善于把握人性,才能赢得人心
“得人心者得天下,失人心者失天下”,“人心即天命所归”。
要想赢得人心,必须善于把握人性,尤其是人性的弱点。
人性如天,顺之者昌,逆之者亡。
天规十二:语言的力量,足以倾倒世人
“前此历史上的一切群众运动,都是由于语言的力量。
”这种说法虽然令人难以苟同,但是说出了一个事实,这就是语言那呼风唤雨般的作用。
它启示我们,语言就是力量,它足以征服人心乃至一切。
天规十三:独立独行难用世
我们生活在一个由“多数”主宰的世界上,权力是“多数”赋予的,明星是“多数”捧红的,富翁是“多数”养肥的。
而“多数”的实质却是平凡。
在“多数”可以否决一切的情况下,还是和光与尘一样,与大家打成一片吧!
天规十四:反复无常的人,众叛而亲离
身处变幻无常的现代社会,改变追随对象或合作伙伴的机会大大增加。
然而中国人特重“忠义”,那些跳槽者往往会被看做“叛徒”,脚踩两条船也会被看做反复无常的人。
忠义并不等于抱残守缺,怎么办呢?
天规十五:积极万事可为,消极一事无成
天下事无非三种情况,不可能成,不可能不成,可能成可能不成。
绝大多数情况属于第三种。
因此积极或消极成为事业成败的决定性因素。
如果说成事在天,那么你的心态就是老天的旨意。
天规十六:躺在床上上不了路
计划可以在实施中完善,条件可以靠创造去成熟,等待万事俱备,只能使计划胎死腹中。
要远航就不可能没有风险。
也许最大的风险是等待,最稳妥的办法是干起来。
天规十七:善于借助外力,事业才有支点
还记得阿基米德的话吗?“给我一个支点,我可以撬起地球。
”任何事业都需要一个支点,这个支点就是借助外力。
人的天性虽然有自私的一面,但也乐于相助,只要你有一幅美丽的蓝图,他是最好的摇钱树。
天规十八:钢琴不容三只手
弹钢琴虽然必须十个指头都动起来,但是绝对不允许有第三只手的插入。
同样,自己的事情必须自己做主。
对掣肘败事的第三只手,一要小心预防,二要严正警告,如果还不缩回。
就果断地斩断它!
天规十九:工作专注与事业之成功成正比
“业精于勤而荒于嬉”是一条铁律,只有专心工作的人才能走向成功,越能专心,成功就越大。
正如荀子所说:“蚓无爪之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也;蟹六跪而二螯,非蛇膳之穴而无可寄托者,用心躁也。
”
天规二十:致命的失败,决定于微弱的劣势
你知道吗?光荣的成功者与可悲的失败者之间,其实只差一点点。
一个球的比分是以输掉一场球赛,百分之一的次品足以毁掉一个名牌。
所以决不能忽视微弱的劣势,而要力争那决定性的优势。
天规二十一:被失败击败,才是真正的失败
每个人都要经历失败,或迟或早。
这不是不详的预言,上帝的学校是不允许缺课的。
世界上没有一帆风顺的事,屡败屡战是走向成功的惟一途径。
所以真正的成功者只能是那些立经失败而精神不倒的人。
天规二十二:成功的秘诀在于更智慧,而不是更辛苦人们总是强调吃苦耐劳,“一分耕耘,一分收获”,为什么一定要吃苦?为什么不试图以一二分的耕耘,去赢得十分的收获?知识经济时代,即智慧经济时代,与辛苦劳作相比,智慧更有含金量。
天规二十三:一条路走到头的人前景黑暗
并不是“条条大路通罗马”,也没有一条永远正确的路。
“差之毫厘,谬以千里”,不知调整方向的人,前进越快,离成功越远。
最好是一面前进一面探索,发现错误,坚决纠正,决不在错误的道路上多走一步。
天规二十四:做大事不可拘小节
远行的人不能让路上的蔓藤缠住双脚,做大事的人不能因小节而停步。
拘于小节,必坏大事。
当整体与局部、利[益与道德、理智与情感发生冲突时,不仅要识大体,明主次,还要有壮士断腕那样的果断和坚韧。
天规二十五:决胜利器,不可示人
战士的剑只有在血光中才能看得见,决胜的利器一旦暴露,你将在剑拔出来之前倒下去,永远倒在悔恨的血泊里。
天规二十六:善战者,必求之于势
聪明人做事注意用势,而愚蠢的人却只知用力。
用势可以以四两拨动千斤,用力却如与千斤之力相抗衡,难上加难。
所谓“英雄造时势”,只有在善于用势的前提下才有可能,所以《孙子兵法》说:“善战者求之于势,不责于人。
”
天规二十七:挑战极限,当心物极必反
极限是可以挑战的吗?否!从来没有人突破过真正的极限。
那些成功的挑战者突破的不过是一些教大的障碍而已,真正的极限是不可逾越的。
挑战极限的冲动中潜藏着巨大的危险,还是适可而止吧。
天规二十八:智者不舞“双刃剑”
大凡致胜的利器都有伤己的危险,然而利益的诱惑却使人舍不得这种“双刃剑”。
于是前途扑朔迷离,脚下忽深忽浅,关口刀光血影,心头时明时暗……双刃剑”指什么?谋略。