劝学重点句子翻译

高一语文劝学翻译及原文1.原文篇一君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。

木直中绳，輮(róu)以为轮，其曲中规。

虽有(yòu)槁暴(pù)，不复挺者，輮使之然也。

故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。

吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。

君子生(xìng)非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。

骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

2.翻译篇二有道德品行的人说：学习是不可以停止的。

靛青，是从蓝草里提取出来的，但是比蓝草的颜色更深;冰，是由水凝结而成的，但却比水还要寒冷。

木材笔直得可以符合拉直的墨线，如果用火烤把它弯曲成车轮，那么木材的弯度(就)符合圆规的标准了，假如又被风吹日晒而干枯了，它也不会再挺直，是因为经过加工，所以使它成为这样的。

因此木材用墨线量过，再经过辅具加工就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过也就能变得锋利了，君子广泛地学习，而且每天检查并反省自己，那么他就会变得聪明机智，而行为就不会有过错了。

我以前整天地思考，却没有片刻学习的.收获大;我曾经提起脚后跟眺望远方，却不如登上高处看的更为广阔。

登上高处招手，手臂并没加长，但是人们在远处也可以看见;顺着风向呼喊，声音并没增强，但是听的人却听得更清楚。

借助车马的人，脚步并不快，却能到达千里之外;借助船舶楫桨的人，不一定逗善于游水，却能横渡长江黄河。

君子的本性并没有差别，只是善于借助外物罢了。

劝学朝代：唐代作者：颜真卿《劝学》原文带拼音版：quànxué劝学sāngēngdēnghuǒwǔgēngjīzhèngshìnánérdúshūshí三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

hēifābùzhīqínxuézǎobáishǒufānghuǐdúshūchí黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

《劝学》全文如下：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

《劝学》原文及翻译：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

【翻译】每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

【翻译】少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

《劝学》原文及注释：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

【注释】更：古时夜间计算时间的单位，一夜分五更，每更为两小时。

午夜11点到1点为三更。

五更鸡：天快亮时，鸡啼叫。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

【注释】黑发：年少时期，指少年。

白首：头发白了，这里指老年。

方：才。

《劝学》作品赏析《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。

“劝”解释为“勉励”的意思。

作者在这篇以《劝学》为的诗歌中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

“三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习，三更时灯还亮着，熄灯躺下稍稍歇息不久，五更的鸡就叫了，这些勤劳的人又得起床忙碌开了。

第一句用客观现象写时间早，引出第二句学习要勤奋，要早起。

第二句为第一句作补充，表达了年少学习时应该不分昼夜学习，通过努力学习才能报家报国，建功立业。

第三、四句写的是年轻的时候不好好学习到了年纪大了，在想要学习也晚了。

句子中“黑发”，“白首”是采用借代的修辞方法，借指青年和老年。

劝学颜真卿[唐代]三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

标签读书、励志、哲理、早教古诗100首、惜时译文每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。

少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

注释更：古时夜间计算时间的单位，一夜分五更，每更为两小时。

午夜11点到1点为三更。

五更鸡：天快亮时，鸡啼叫。

黑发：年少时期，指少年。

白首：头发白了，这里指老年。

方：才。

赏析《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。

“劝”解释为“勉励”的意思。

作者在这篇以《劝学》为的诗歌中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

“三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习，三更时灯还亮着，熄灯躺下稍稍歇息不久，五更的鸡就叫了，这些勤劳的人又得起床忙碌开了。

第一句用客观现象写时间早，引出第二句学习要勤奋，要早起。

第二句为第一句作补充，表达了年少学习时应该不分昼夜学习，通过努力学习才能报家报国，建功立业。

第三、四句写的是年轻的时候不好好学习到了年纪大了，在想要学习也晚了。

句子中“黑发”，“白首”是采用借代的修辞方法，借指青年和老年。

通过对比的手法，突出读书学习要趁早，不要到了老了后悔了才去学习。

从结构上看，三、四句为对偶句，“黑发”与“白首”前后呼应，互相映衬，给读者留下深刻的印象。

这首诗深入浅出，自然流畅，富含哲理。

核心是“黑发早勤学，白首读书迟”。

作为有志气的人，要注意抓紧时间读书学习修身养性，最好的读书时间是在三更五更，晨读不息；而且只有年年月月刻苦坚持，才能真正学到报国兴家立业的本领。

从学习的时间这一角度立意，劝勉年轻人不要虚度光阴，要及早努力学习，免得将来后悔。

诗人是从学习的意义，作用和学习应持的态度方法等角度立意，希望人们重视后天学习，以加强自身的行为修养。

关于作者颜真卿（709-784，一说709-785），字清臣，汉族，唐京兆万年（今陕西西安）人，祖籍唐琅琊临沂（今山东临沂），中国唐代书法家。

《劝学》颜真卿唐诗注释翻译赏析作品简介：《劝学》是唐朝诗人颜真卿所写的一首七言古诗。

前两句通过对学习环境描写来表达年少读书时应该勤奋，后两句通过头发颜色变化来表达年长时时读书已晚。

劝勉青少年要珍惜少壮年华，勤奋学习，有所作为，否则，到老一事无成，后悔已晚。

作品原文：劝学[唐] 颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

作品注释：⑴更：古时夜间计算时间的单位，一夜分五更，每更为两小时。

午夜11点到1点为三更。

五更鸡：天快亮时，鸡啼叫。

⑵黑发：年少时期，指少年。

⑶白首：头发白了，这里指老年。

方：才。

作品译文：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。

少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

创作背景：颜真卿3岁丧父，家道中落，母亲殷氏对他寄予厚望，实行严格的家庭教育，亲自督学。

颜真卿也格外勤奋好学，每日苦读。

这首诗正是颜真卿为了勉励后人所作。

作品鉴赏：《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。

“劝”解释为“勉励”的意思。

作者在这篇以《劝学》为的诗歌中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

“三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习，三更时灯还亮着，熄灯躺下稍稍歇息不久，五更的鸡就叫了，这些勤劳的人又得起床忙碌开了。

第一句用客观现象写时间早，引出第二句学习要勤奋，要早起。

第二句为第一句作补充，表达了年少学习时应该不分昼夜学习，通过努力学习才能报家报国，建功立业。

第三、四句写的是年轻的时候不好好学习到了年纪大了，在想要学习也晚了。

句子中“黑发”，“白首”是采用借代的修辞方法，借指青年和老年。

通过对比的手法，突出读书学习要趁早，不要到了老了后悔了才去学习。

从结构上看，三、四句为对偶句，“黑发”与“白首”前后呼应，互相映衬，给读者留下深刻的印象。

这首诗深入浅出，自然流畅，富含哲理。

《劝学》（荀子）1、原文：故木受绳则直，金就砺则利。

译文：所以木材经墨线量过（加工）就直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。

2、原文：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

译文：君子广泛地学习并且每天对自己检查反省，就智慧明达，而且行为没有过错了。

3、原文：吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

译文：我曾经踮起脚尖眺望，却不如登上高处看得广阔。

4、原文：顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

译文：顺着风向呼喊，声音并没有加强，但听的人会听的清楚。

5、原文：假舆马者，非利足也，而致千里。

译文：借助车马的人，并不是走得快，却能到达千里之远。

6、原文：假舟楫者，非能水也，而绝江河。

译文：借助舟船的人，并不是会游泳，却能横渡江河。

7、原文：君子生非异也，善假于物也。

译文：君子的本性（同一般人）没有（什么）差别，只不过善于借助外物罢了。

8、原文：积善成德，而神明自得，圣心备焉。

译文：积累善行养成高尚的品德，精神就能达到很高的境界，智慧就能得到发展，圣人的思想也就具备了。

9、原文：故不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。

译文：所以不积累一步半步的距离，就无法到达千里之远；不积累细小的河流，就无法汇成江河大海。

10、原文：锲而舍之，朽木不舍，锲而不舍，金石可镂。

译文：雕刻几下就放弃，连腐朽的木头也不能刻断，一直坚持雕刻下去，连金属和石头也能雕刻成功。

11、原文：蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

译文：螃蟹有六条腿和两个大钳子，除了蛇和鳝的洞穴就无处存身，这是因为它用心浮躁的缘故。

《寡人之于国也》（孟子）1、原文：直不百步尔，是亦走也。

译文：只不过没有一百步罢了，也是逃跑啊。

2、原文：以五十步笑百步，则何如？译文：（跑了五十步的人）凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步，那怎么样呢？3、原文：不违农时，谷不可胜食。

译文：不耽误农业生产的季节，粮食就会吃不完。

4、原文：养生丧死无憾，王道之始也。

译文：（百姓对）生养死葬没有什么遗憾，这就是王道的开端。

劝学句子加翻译（原文）君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。

木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

（译文）君子说：学习是不可以停止的。

靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青；冰，是水凝固而成的，却比水还要寒冷。

木材笔直，合乎墨线，（如果）它把烤弯煨成车轮，（那么）木材的.弯度（就）合乎圆的标准了，即使再干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的。

所以木材经过墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明多智，而行为就不会有过错了。

我曾经整天发思索，（却）不如片刻学到的知识（多）；我曾经踮起脚远望，（却）不如登到高处看得广阔。

登到高处招手，胳臂没有比原来加长，可是别人在远处也看见；顺着风呼叫，声音没有比原来加大，可是听的人听得很清楚。

借助车马的人，并不是脚走得快，却可以行千里，借助舟船的人，并不是能游水，却可以横渡江河。

君子的本性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

堆积土石成了高山，风雨就从这儿兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成高尚的品德，那么就会达高度的智慧，也就具有了圣人的精神境界。

劝学唐代:颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

标签读书、励志、哲理、早教古诗100首、惜时译文每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。

少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

注释更：古时夜间计算时间的单位，一夜分五更，每更为两小时。

午夜11点到1点为三更。

五更鸡：天快亮时，鸡啼叫。

黑发：年少时期，指少年。

白首：头发白了，这里指老年。

方：才。

赏析《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。

“劝”解释为“勉励”的意思。

作者在这篇以《劝学》为的诗歌中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

“三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习，三更时灯还亮着，熄灯躺下稍稍歇息不久，五更的鸡就叫了，这些勤劳的人又得起床忙碌开了。

第一句用客观现象写时间早，引出第二句学习要勤奋，要早起。

第二句为第一句作补充，表达了年少学习时应该不分昼夜学习，通过努力学习才能报家报国，建功立业。

第三、四句写的是年轻的时候不好好学习到了年纪大了，在想要学习也晚了。

句子中“黑发”，“白首”是采用借代的修辞方法，借指青年和老年。

通过对比的手法，突出读书学习要趁早，不要到了老了后悔了才去学习。

从结构上看，三、四句为对偶句，“黑发”与“白首”前后呼应，互相映衬，给读者留下深刻的印象。

这首诗深入浅出，自然流畅，富含哲理。

核心是“黑发早勤学，白首读书迟”。

作为有志气的人，要注意抓紧时间读书学习修身养性，最好的读书时间是在三更五更，晨读不息；而且只有年年月月刻苦坚持，才能真正学到报国兴家立业的本领。

从学习的时间这一角度立意，劝勉年轻人不要虚度光阴，要及早努力学习，免得将来后悔。

诗人是从学习的意义，作用和学习应持的态度方法等角度立意，希望人们重视后天学习，以加强自身的行为修养。

关于作者颜真卿（709-784，一说709-785），字清臣，汉族，唐京兆万年（今陕西西安）人，祖籍唐琅琊临沂（今山东临沂），中国唐代书法家。

（甲）劝学吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蟹六跪而ニ螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

——《荀子》节选（乙）劝学秦观予少时读书，一见辄能诵。

暗疏之，亦不甚失。

然负此自放，喜从滑稽饮酒者游，旬朔之间，把卷无几日。

故虽有强记之力，而常废于不勤。

比数年来颇发愤自惩艾悔前所为而聪明衰耗殆不如曩时十一二。

每阅一事，必寻绎数终，掩卷茫然，辄复不省。

故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。

嗟夫！败吾业者，常此二物也。

比读《齐史》，见孙搴答邢词曰：“我精骑三千，足抵君羸卒数万。

”心善其说，因取“经”“传”“子”“史”之可为文用者，得若干条，勒为若干卷，题曰《精骑集》云。

噫！少而不勤，无知之何矣。

长而善忘，庶几以此补之。

10．秦观《劝学》文中画波浪线部分断句正确的一项是（3 分）A．比数年/来颇发愤自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗殆/不如曩时十一二B．比数年/来颇发愤自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗/殆不如曩时十一二C．比数年来/颇发愤自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗殆/不如曩时十一二D．比数年来/颇发愤自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗/殆不如曩时十一二11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）A．跬步：古代称跨出一脚为跬；跨出两脚为“步”。

B．朔：古代有“月相纪日法”，指用“朔、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。

农历每月第一天叫“朔”，月中叫“望”，“望”后这一天叫“既望”，农历每月三十叫“晦”。

劝学句子翻译学习是一种持续不断的过程，它需要我们付出持久的努力和坚定的决心。

在这个过程中，我们常常需要一些劝学的句子来激励自己，让自己保持学习的动力。

下面是一些劝学句子的翻译，希望能够给大家带来一些启发和鼓励。

1. 学无止境。

Learning knows no bounds.2. 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

There is a way up the mountain of books, and diligence is the path; the sea of learning has no bounds, and hard work is the boat.3. 学而不思则罔，思而不学则殆。

Learning without thinking leads to confusion; thinking without learning ends in danger.4. 学问之道无他，惟勤学苦练。

There is no other way to knowledge than diligent study and hard practice.5. 学习是知识的阶梯，努力是登上阶梯的脚步。

Learning is the ladder of knowledge, and effort is the step to climb the ladder.6. 学问如海，渊博无边；学习如舟，执着向前。

Knowledge is like the sea, profound and boundless; learning is like a boat, persistent and forward.7. 勤学苦练，方能臻于至善。

Diligent study and hard practice lead to perfection.8. 学无忧，不求甚解。

Learning without worry, not seeking deep understanding.9. 学习不是一朝一夕的事，需要持之以恒的毅力。