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2014高考新课标版语文一轮复习指导课件 第1章 论述类文本阅读 第1节 理解词句

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【北京一轮复习汇总】2014届高三语文一轮复习课件：现代文阅读 第一章 论述类文本阅读

【北京一轮复习汇总】2014届高三语文一轮复习课件：现代文阅读 第一章 论述类文本阅读

考点：体验·解读
5年高考
考点解读
考点：体验·解读
题点：矫正·突破
基础：整合·点拨 规范：审题·答题
其实，我们对西画传统的“借鉴”也是有惰性的。五花八 门的“主义”，莫名其妙的“观念”，都被“拿来”。只做表 面文章，不管实质问题，这不正是惰性的表现吗？所以，我觉 得与其接受那些大而无当的观念，不如借鉴些具体方法解决问 题。西画的观察、审视、理解与提炼和晋唐传统并无二致，可 对应、契合。很多西画作品能更直观地给予我们实践上的参照， 并很实在地启悟心智。
考点：体验·解读
5年高考
考点解读
考点：体验·解读
题点：矫正·突破
基础：整合·点拨 规范：审题·答题
中国画，至少是中国工笔画，其精神意度、方式方法，在很 大程度上是与西方绘画相通的。 当然， 这里大体上是指晋唐画风。 晋唐画风造型饱满、 气势磅礴、 高逸充盈、 朴素自然， 原因何在？ 除了才气、学养、心态，是不是原生的深刻的直觉感受起了重要 作用呢？我在想， 晋唐人所创立的艺术范式是从切身的感受中生 发的， 其间一定经历了反复观察、 审视、 理解和提炼的艰苦过程。 明清时期，工笔人物画与晋唐不同，甚至走向了反面，变得纤弱 而萎靡。我们有一个伟大的传统，却被轻弃；我们还有一个惰性 的“传统”，却被继承。惰性的传统使我们把晋唐的传统简化为 一个形式套路，一个抽去了内涵的外壳，这真是荒谬。所以一定 要回归，回到晋唐，继承优秀的传统。
2．对围棋价值和地位的认识，下列表述不正确的一项是 ( 养性，对民族社会的群体心理产生深刻影响。
)
A．围棋作为民族文化的瑰宝、高度智慧的结晶，对个人修身 B．围棋的价值和地位是在与掷彩博累活动的比较、传统礼教 观念的斗争中，在社会实践的对比中确立起来的。 C．自人们从生命意义上认识围棋的价值，把它作为自觉的艺 术追求后，围棋就成为儒士必备的艺技。 D．围棋作为“国艺”，是一种与国家民族有深厚渊源、从国 家层面上能够反映民族精神需求的艺术和技能形式。

高考语文一轮复习 第一部分 第一章 第3节 把握文章思路,分析观点态度课件

高考语文一轮复习 第一部分 第一章 第3节 把握文章思路,分析观点态度课件
第一章 一般论第述一类文部章分阅读 现代文阅
读 第三节 把握文章思路，分析观点态度
把握文章思路，分析观点态度 1．重要概念的解读 作者在文中所表现出来的观点，是文章内容的核心，是文章的灵魂。 论述类类文章的阅读一直把分析概括作者的观点态度，作为考查的一个重 点。不过，题型是多种多样的，有直接要求考生用自己的语言做分析概括 的；有列出文中的一些语句要求做是非判断的；也有另列材料要求依据作者 的观点作判断的；还有另列材料要求依据作者在文中的观点推断的。分析概 括作者在文中的观点态度，一要注意着眼于全文，不能只盯住局部。作者直 接表述的观点，可从字面上看出来，分散在文中各个部分的观点，就需要综 合与概括；二要注意把握关键句子，如各段的起始句、结束句，文章的结论 性句子等，把握这些句子，都有助于正确的分析概括。
2．考点出现的频率 ①2014年高考新课标Ⅰ卷试题第3题“根据原文内容，下列理解和分 析，不符合原文意思的一项是” ②2013年高考新课标Ⅰ卷试题第3题“根据原文内容，下列理解和分 析，不符合原文意思的一项是” ③2012年高考新课标Ⅰ卷试题第3题“根据原文内容，下列理解和分 析，不符合原文意思的一项是” ④2011年高考新课标Ⅰ卷试题第3题“根据原文内容，下列理解和分 析，不符合原文意思的一项是” 2010年高考新课标Ⅰ卷试题第3题“下列理解和分析，不符合原文内容 的一项是” 综上所统计，可以说是一个考查频率很高的题目。
《左传》记载郯子说：“我高祖少皞挚之立也，凤鸟适至，故纪于 鸟，为鸟师而鸟名。凤鸟氏历正也，……九扈为九农正。”凤鸟氏成为“历 正”之官，是由于它知天时，九扈成为“九农正”，也是由于它们带来了耕 种、耘田和收获的信息。殷人先祖之所以“鸟师而鸟名”，应该是由于这些 随着信风迁徙的鸟，给以少皞为首的商人的农业生产带来了四季节令的消 息。

高考语文(全国版)一轮课件：第1部分 专题1 论述类文本阅读

高考语文(全国版)一轮课件：第1部分 专题1 论述类文本阅读

创造性的思想。
D.不同于以往诸子之学,“新子学”受西方思想影响,脱离了既有思想
演进的过程。
关闭
D项,曲解文意,“‘新子学’受西方思想影响,脱离了既有思想演进的过程”错 关闭
误D 。相关信息在原文第三段结尾处和第四段第二句。
解析 答答案案
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( ) A.文章采用了对比的论证手法,以突出“新子学”与历史上诸子之学 的差异。 B.文章指出理解“新子学”的品格可从两方面入手,并就二者的关系 进行论证。
预习——做真题,洞悉高考怎么考 一、(2018·全国Ⅰ卷)阅读下面的文字,完成第1~3题。(9分,每小 题3分) 诸子之学,兴起于先秦,当时一大批富有创见的思想家喷涌而出, 蔚为思想史之奇观。在狭义上,诸子之学与先秦时代相联系;在广 义上,诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过 程,这一过程至今仍没有终结。 诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破 性。“新子学”,即新时代的诸子之学,也应有同样的品格。这可以从 “照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。一般而言,“照着讲”主要是 从历史角度对以往经典做具体的实证性研究,诸如训诂、校勘、文 献编纂,等等。这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思,既应 把握历史上的思想家实际说了些什么,也应总结其中具有创造性和 生命力的内容,从而为今天的思考提供重要的思想资源。
从空间维度来看,气候正义涉及不同国家和地区之间公平享有气 候容量的问题,也涉及一国内部不同区域之间公平享有气候容量的 问题,因而存在气候变化的国际公平和国内公平问题。公平原则应 以满足人的基本需求作为首要目标,每个人都有义务将自己的“碳 足迹”控制在合理范围之内。比如说,鉴于全球排放空间有限,而发 达国家已实现工业化,在分配排放空间时,就应首先满足发展中国 家在衣食住行和公共基础设施建设等方面的基本发展需求,同时遏 制在满足基本需求之上的奢侈排放。

2014年新课标卷高考语文学科考试大纲(新课标版) ppt

2014年新课标卷高考语文学科考试大纲(新课标版) ppt

阅读题仍将采用文学类文本阅读与实用 类文本阅读选做的方式来考查。新课标 卷文学类文本三年来一直是小说，实用 类文本一直是人物传记。2010年的《杂 交水稻之父》、2011年的《下笔不觉师 造化》与2012年的《谢希德的诚与真》 都是人物评传，题目都着重分析人物行 为原因，评价人物品质价值，重在考查 筛选信息并概括以及对文本相关内容做 出探究的能力。但对散文、人物访谈、 新闻报道等的复习不能舍弃。
（二）古代诗文阅读 阅读浅易的古代诗文。 1．识记 A 默写常见的名句名篇 2．理解 B （1）理解常见文言实词在文中的含义 （2）理解常见文言虚词在文中的意义和用法 ※常见文言虚词：而、何、乎、乃、
• （3）理解与现代汉语不同的 句式和用法 • 不同的句式和用法：判断句、 被动句、宾语前置、成分省 略和词类活用。
Ⅲ.考试内容与要求 根据普通高等学校对新生文化素质的要求，依据中 华人民共和国教育部2003年颁布的《普通高中课程 方案（实验）》和《普通高中语文课程标准（实 验）》，确定语文科考试内容。 按照高中课程标准规定的必修课程中阅读与鉴赏、 表达与交流两个目标的“语文1”至“语文5”五个 模块，选修课程中诗歌与散文、小说与戏剧、新闻 与传记、语言文字应用、文化论著研读五个系列， 组成必考内容和选考内容。必考和选考均可有难易 不同的考查。 必考内容 必考内容及相应的能力层级如下：
• 6.重视德性修养，具有叩问心灵、反 身而诚的自我反思的意识和能力； • 7.具有超功利的价值取向，乐于用审 美的眼光看待事物； • 8.具有理想主义的倾向，追求完美； • 9.能对于“我是谁，我们从哪里来， 又要到哪里去”一类问题作严肃追 问； • 10.承认并尊重文化的多样性，对于差 异、不同、另类，甚至异端，能够抱 以宽容的态度； • 11.能够自觉地审护和践履社会的核心 价值，诸如公平与正义。

2014高考新课标版语文一轮复习指导课件 第2章 专题2 散文阅读

2014高考新课标版语文一轮复习指导课件 第2章 专题2 散文阅读

解析：本题针对分析理解作者的观点和态度进 行设题。A项，原文中作者说坚信千年后攀登 雪山已不再艰难，并没有说“人类将无高峰可 攀”；E项，文中并无对小说主人公生平背景 的交代。 答案：AE

2．梅里雪山在作者的小说创作中具有重要的 作用，根据文意，谈谈这些作用表现在哪些方 面。 解析：本题考查理清文章思路，概括内容要点 的能力。只要给文章划分出段落层次，概括出 内容要点，就能做出答案。文章第一段交代写 这部长篇要表现人类的探索精神无限。第二段 写当初创作时梅里雪山让“我”不再困惑，并 找到了主人公。第三段写梅里雪山的地理环境。 第四、五段写十七位攀登者的牺牲。第六段至 结尾是作者对攀登的认识。


精神攀登的路途异常艰苦，我有时也畏惧，害 怕路途遥不可知，但冥冥之中又仿佛看见我的 主人公在远处等待，等待我给他们一个结局。 我有时急于接近他们，有时又小心翼翼地避开， 我怕我笔下的主人公会在途中遭遇不测，也怕 有的人会因为我给他们的结局而失望。其实我 是清楚的——生命永远不会完结，我们的攀登 也是如此。 (取材于张海迪长篇小说《绝顶》的前言，有 删改)

当太阳重新照耀时，冰盖上又多了几座新的冰 雕，他们的面容都十分安详，好像还在酣睡， 却再也醒不过来了„„也许在多少年之后，地 球进一步演化，它变暖了，冰川坍塌，雪山融 化，十七个勇士还会获得新生。他们会站起来， 抖掉身上的积雪，掏出揣在胸前的旗帜，迎风 抖开，一簇火红猎猎地飘舞着，发出哗啦啦的 脆响。他们看见远处美丽的城市，一座高大建 筑物的计时牌上清晰地显示着：3000年某月某 日„„
3．作者为自己的小说取名“绝顶”。结合这 篇前言，说说作者所理解的“绝顶”包含了哪 几层内涵。 解析：本题考查通过题目理解文章主题的能力。 答题时要结合全文内容对“绝顶”的表面含义 和深层含义做出解释；还要知人论世，考虑到 作家的特殊身份。 答案：(要点)登山者所攀登的雪山峰顶 人类所追求的精神巅峰 作者所冲击的文学创作的高峰(意思对即可。)

【一轮复习】专题一论述类文本阅读完美课件

【一轮复习】专题一论述类文本阅读完美课件
①理解文中重要语句；②分析论证结构和论证方 法；③整合分析和推断信息 ①筛选并整合文中的信息；②分析论点、论据和 论证方法；③归纳内容要点
①筛选并整合文中信息；②归纳内容要点，概括 中心意思；③分析概括作者在文中的观点态度 ①理解文中重要语句；②分析论点、论据和论证 方法；③整合分析和推断信息
【一轮复习】专题一论述类文本阅读 完美课 件【PPT 实用课 件】
【一轮复习】专题一论述类文本阅读 完美课 件【PPT 实用课 件】
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• 经典例题1：[2018天津，5，3分]阅读下面的文字，完成后面的题目。
• 在信息化时代，体能与机械能不再成为生产的主要动力，智能成为发展的决定性因素 和权威性标准，而互联网的普及、人工智能的广泛运用则进一步将这种决定性与权威 性推向顶峰。
• 该考点有选择题和简答题两种考查形式。其中选择题的难度适中，而简答题 的难度稍大一些。
• 答题技巧： • ①联系语境。任何句子都要放在该句所处的上下文语境中
去理解，不可断章取义。 • ②通过分析修辞句的特点、警策句的成因及其他含蓄句的
隐含意义来理解句子。对含修辞格的句子，要注意分析其 使用了哪种修辞手法，结合具体内容分析不同修辞手法的 特点来理解句子；对于那些含意深刻的警策句或隐晦句， 要联系作者的思想实际、感情倾向和说话背景来理解；对 于表达含蓄的句子，则要注意抓住关键词语进行联想。
• 答案：C • 解析：本题考查理解文中重要概念的含义的能力。“人的
主宰地位始终不会动摇”错,文章后半部分主要就是在论 述人和信息关系实质发生变化，如第5段中说“数字化信 息及其技术形态越多地深入到我们的生活，我们就越严密 地被少数人的思维所控制，且这种控制最终会表现为信息 对人的控制”，第6段中说“……是否意味着，随着信息 化社会的发展，人及其社会的深刻信息化与人工智能超越 人脑的对信息处理的强大功能，将把人类推向被奴役者的 终极命运？”，由此可知，人对信息的主宰地位正在被动 摇。

高三语文新课标一轮复习课件：第4编 第一章 论述类文本阅读 第1节

高三语文新课标一轮复习课件：第4编 第一章 论述类文本阅读 第1节

第9章 扩声系统调音
阅读经典可以使人们了解从古至今“人类究竟面临哪些 重大问题”，但古代经典并不是不可违逆的圣经，毕竟历史已 经翻过了几千年。因此，对于古代经典，既不必因为它承负着 传统而视其为累赘包袱，也不必因为它象征着传统而视其为金 科玉律。我的看法是：第一，经典在中国是和我们的文化传统 紧紧相随的巨大影子，你以为扔开了它，其实在社会风俗、日 常行事和口耳相传里面，它总会“借尸还魂”；第二，历史上
第9章 扩声系统调音
一般涉及三点：①根据上下文推断含义深刻的概念；②根 据上下文把握重要概念的语境义；③根据作者的观点理解重要 概念的隐含义。理解文中重要概念的含义，既要对文章全局进 行“整体把握”，又要根据词语的具体语境来体会。
第9章 扩声系统调音
[典例剖析] [例 1] (2015·安徽卷)阅读下面的文字，完成问题。 有人说到“经”，便有意无意地把它等同于“经典”，而 提起“中国经典”，就转换成“儒家经典”，这种观念有些偏 狭。中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的，也应包括其他 经典，就像中国传统是“复数的”传统一样。 首先，中国经典应当包括佛教经典，也应当包括道教经典。 要知道，“三教合一”实在是东方的中国与西方的欧洲在文化 领域中最不同的地方之一，也是古代中国政治世界的一大特 色。即使是古代中国的皇帝，不仅知道“王霸道杂之”，也知 道要“儒家治世，佛教治心，道教治身”，绝不只用一种武器。
【解析】 本题考查理解文中重要概念的含义的能力。本 题题干中的“关于‘中国经典’”表明本题考查的是对“中 国经典”的理解。A 项，“中国经典一般意上与‘经’应该是 一致的”分析错误，根据第一段“有人说到‘经’，便有意无 意地把它等同于‘经典’，而提起‘中国经典’，就转换成 ‘儒家经典’，这种观念有些偏狭”可知，中国经典不等同于 “经”。B 项，“中国经典的核心思想是‘三教合一’”的说 法在文中找不到依据。D 项，“还需要侧重考虑……”说法有 误，原文说的是“是否可以包括得更广泛些……甚至……”， 这只是一种建议。

高三语文一轮复习精品课件1：论述类文本阅读知识整合

高三语文一轮复习精品课件1：论述类文本阅读知识整合

2.题型 (1)选择题。 ①对于文中某一概念或词语的理解(表述、说明) 进行选择。 ②对某一概念的某些特征进行分析选择。 (2)主观题。 ①根据文意，写出某一概念的含义。 ②结合文意，给某一概念下定义。 ③能对某个词的运用进行或好或差的评价。
3．方法点拨 (1)依据语境、概念前后述说的内容理解概念的含 义。 (2)依据代词指代义来理解概念的含义。 指代义是指某个词语在行文中指代了上文或下文 中的词语、短语、句子、某几句话或某个语段的含义。 理解指代义，要确认词语所指代内容及其范围、位置 和层次等。词语的指代义有两种形态：
2．题型 (1)根据文意，写出某句话的含意。 (2)理解文中画线句子的意思。 (3)谈谈对某句话的理解。 3．方法点拨 (1)依据文章中心、段落中心来解释重要句子的 含意。
(2)依据句子位置来分析句子的含意。 首括句、总起句常常概括段意或总起全文，理解 它就必须从它所领起的那些内容去找；尾括句、总结 句往往作总结，理解它就必须从它的上文去找；过渡 句往往总结上段、概括揭示下段内容，理解它就必须 从它的上下文中去找。不管哪一种，关键是要找准它 的“管辖范围”，从句子的管辖区去搜取相关内容， 或概括，或摘录，或整合。
①代词形态，即用代词来指代某个意义。 ②非代词形态，即用非代词来指代上下文中的 一些内容。 (3)结合修辞手法来理解重要概念含义。 (4)依据相关文字的思路来理解概念的含义。
(二)理解文中重要句子的含意 1．含义 论述类文章中的“重要句子”一般包括：①结构比 较复杂、理解起来有一定难度的句子；②意义比较含蓄、 内涵较为丰富、蕴含着某些深层含义的句子；③在一定 的语境中，有着某种新意、比较形象生动的句子；④言 在此而意在彼、由语境赋予临时意义、比较容易误解的 句子；⑤表达作者观点态度、交代脉络层次的句子；⑥ 起引用、概括、总结、过渡、深化、揭示主旨作用的

2014高考新课标版语文一轮复习指导课件 第1章 论述类文本阅读

2014高考新课标版语文一轮复习指导课件 第1章 论述类文本阅读

“可能发生对科技黑箱的滥用”，因而“科技这把双刃剑的哪
一刃都变得更加锋利”这一结果就不是一个必然结果，D项表述 成了一个必然结果，不恰当。 答案：D
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二、(2011·新课标全国高考)阅读下面的文字，完成1～3 题。 《诗经》原来是诗，不是“经”，这在咱们今天是很明确
的。但在封建社会里，诗三百篇却被尊为“经”，统治阶级拿
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在科技黑箱的生产过程中，科学知识是基础，价值观和伦 理道德则对科学知识进行选择。除此以外，科技黑箱中还整合 了大量人文的、社会的知识，并且或多或少渗透了企业文化和
理念。这样，在电脑或手机中就集成了物理学、计算机科学、
管理学、经济学、美学，以及对市场的调研和政府的相关政策 等知识。
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解析：本题考查理解文中重要概念的含义的能力。C项，错 在偷换概念，原文表述“在科技黑箱的生产过程中，科学知识 是基础，价值观和伦理道理则对科学知识进行选择”不是“修
正”。A、B、D三项表述正确，其信息均在第一段中。
答案：C
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2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(
第一编
第一章 论述类文本阅读
一般论述类文章是以理性思维为主要思维方式，以议
论为主要表达方式，具有理论性强、逻辑性强、针对性强
等特点的文章。论述类文章一般以议论文的面目出现，以 阐述观点、说明道理、分析事实、辩驳旧说、介绍新见等 为主要内容，其文体包括论文、杂文、评论等。
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“不知情”的情况下受到了科技黑箱潜移默化的影响。
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解析：本题考查筛选并整合文中信息的能力。B项，错在强 加因果，知识通过科技黑箱这一途径达到最大限度的共享，为

高考语文大一轮全程复习构想课件：第一章 论述类文章阅读 第二讲 分析综合

高考语文大一轮全程复习构想课件：第一章 论述类文章阅读 第二讲 分析综合

第9章 从第三段中“徐渭开创了大写意花鸟的新体派，八大山人、石 涛、扬州八怪、海派乃至齐白石都曾受其影响。他的成就超越了 早于他的陈淳”可知D项符合原文意思。
【答案】 B
第9章 扩声系统调音
(2)下列对明代花鸟画取得丰硕成果的原因的分析，不恰当的 一项是( )
第9章 扩声系统调音
沿袭宋代花鸟画，并无根本突破。从意境与格调方面看，这时期 的花鸟画比宋代院体花鸟画略逊一筹。事实上，明代花鸟画的大 突破直到中期以后才出现。
第9章 扩声系统调音
明代中期，文人越来越多地参与花鸟画创作，他们的创作风 格一开始就与院体画大相径庭，最有代表性的是吴门画派。吴门 画派的成就主要在山水画方面，代表人物有兼擅人物、山水、花 鸟的“吴门四家”，即沈周、文徵明、唐寅、仇英。沈周与文徵 明主要延续宋、元文人画传统，疏简而不放逸；唐寅与仇英主要 吸收南宋院体画风，并融入了时代的精神特质，体现了当时的市 民趣味。他们的花鸟画在吸收前代大师成果的基础上发展出鲜明 的个性特征，在美术史上颇有影响。
第9章 扩声系统调音
(1)下列关于明代花鸟画的表述，不符合原文意思的一项是 ()
A．明宣宗时，宫廷画院花鸟画风格面貌多样，但意境与格 调比宋代院体花鸟画略逊一筹。
B．“吴门四家”花鸟画在吸收前代大师成果基础上发展出 鲜明个性特征，取得重大突破。
C．陈淳的大写意花鸟画充分表达了笔墨的特性与画面的形 式感，开写意花鸟一代新风。
第9章 扩声系统调音
严格地说，吴门画派的花鸟画是对前代的延续，并没有开宗 立派的意义，然而，到吴门画派的弟子一代，花鸟画在陈淳、陆 治、周之冕那里结出了硕果。陈淳早年习元代绘画，后学于文徵 明，花鸟、山水兼擅。他将书法和山水画笔法融入花鸟画，运用 水墨的干湿浓淡和渗透，巧妙地表现花叶的形态与阴阳向背，简 练放逸又不失法度，开写意花鸟一代新风。如果说陈淳的大写意 花鸟充分表达了笔墨的特性与画面的形式感，那么徐渭的作品则 充分发挥了大写意花鸟托物言志的功能，浇胸中块垒，抒澎湃激 情。在绘画语言风格方面，他吸收宋、元文人画及林良、沈周、

高考语文一轮复习第1部分论述类文本阅读课件

高考语文一轮复习第1部分论述类文本阅读课件

(2016· 高考全国卷甲)阅读下面的文字， 完成 1～3 题。 (9 分， 每小题 3 分) 人们常说“小说是讲故事的艺术”，但故事不等于小说， 故事讲述人与小说家也不能混为一谈。就传统而言，讲故事的 人讲述亲身经历或道听途说的故事，口耳相传，把它们转化为 听众的经验；小说家则通常记录见闻传说，虚构故事，经过艺 术处理，把它们变成小说交给读者。
[解析] 本题从偷换概念的角度考查理解句子的含意。原文 第二段中说“除流传形式上的简单差异外，早期小说和故事的 本质区别并不明显，经历和见闻是它们的共同要素”，意思是 早期小说和传统故事只是流传形式略有差异，本质并无太大区 别。故 B 项错把形式差异当本质差异，与原文不符。
2．下列理解和分析，不 符合原文意思的一项是( C ) ． A． 水手在伦敦讲东印度群岛的所见所闻， 匠人在火炉边讲 自己的人生经历，他们讲的故事各有特点，但同属于传统故事 模式。 B． 传统的故事讲述者大多会讲述那些为听众喜闻乐见的事， 小说家则会根据自己的写作意图审慎构思，创作新的故事。
除流传形式上的简单差异外，早期小说和故事的本质区别 并不明显，经历和见闻是它们的共同要素。在传媒较为落后的 过去， 作为远行者的商人和水手最适合充当故事讲述人的角色， 故事的丰富程度与远行者的游历成正比。受此影响，国外古典 小说也常以人物的经历为主线组织故事。 《荷马史诗》 《一千零 一夜》都是描述某种特殊的经历和遭遇， 《堂吉诃德》中的故事 是堂吉诃德的行侠奇遇和所见所闻，17 世纪欧洲的流浪汉小说 也体现为游历见闻的连缀。在中国，民间传说和历史故事为志 怪类和史传类的小说提供了用之不竭的素材，话本等古典小说 形式也显示出小说和传统故事的亲密关系。
3．根据原文内容，下列说法不 正确的一项是( B ) ． A． 传统的故事讲述人如果把自己的故事记录下来， 进行加 工整理，就能形成一种和早期小说接近的文字，有些讲述人也 会成为小说家。 B．现代小说家尝试用新的方式讲故事，会削弱小说的故事 性，这将降低小说对虚构的依赖，小说的个人表达功能却会因 此得到强化。

高考语文一轮复习 第一部分 第一章 一般论述类文章阅读课件

高考语文一轮复习 第一部分 第一章 一般论述类文章阅读课件
第一部分 现代文阅读
第一章 一般论述类文章阅读
走进高考 真题导航
• 一、(2014·高考新课标Ⅰ卷)阅读下面的文字，完成1～3题。 (9分，每小题3分)
• 悲剧产生于社会的矛盾、两种社会力量的冲突。冲突双方分 别代表着真与假、善与恶、新与旧等对立的两极，却总是以 代表真、善、新等美好的一方的失败、死亡、毁灭为结局， 他们是悲剧的主人公。因为他们的力量还比较弱小，还无法 与强大的旧势力或邪恶力量抗衡，正义的要求不能实现，于 是形成了悲剧。古希腊学者亚里士多德指出，悲剧描写了比 现实中更美好同时又是“与我们相似的”人物，通过他们的 毁灭“引起怜悯和恐惧来使感情得到陶冶”，即产生净化的 作用。
• C．在歌剧《白毛女》的演出过程中，扮演地主黄世仁的演员 被激愤的观众殴打的事件，说明人们的实际道德评价是不可 能把现实的悲剧作为审美对象的。
• D．悲剧在表现冲突与毁灭的同时，也表现抗争与拼搏，因 此双方力量越是悬殊，主体的抗争越是艰难，所体现的精神 就越强大，悲剧的审美价值也越高。
• 解析：B选项对“以悲为美”的解释错误，这是一道涉及文章 中心的题目，“以悲为美”应该是“悲剧在表现对伟大和崇 高的人的摧毁的同时，更表现出无法摧毁的人的伟大和崇 高”。选项“使人在强烈的痛苦中获得一种快感”应该是 “悲剧感”，在这种“悲剧感”的基础上“欣赏”才能陶冶 情操，获得美感。
• 答案：C
• 3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( )
• A．亚里士多德认为悲剧具有“净化”作用。他所说的“净 化”，不是指受众在生理上的发泄，如呼喊、哭泣等，而是 指他们道德、精神和情感的提升。
• B．人们之所以喜欢欣赏悲剧，是因为悲剧会引起人的悲伤、 畏惧、怜悯，使人在强烈的痛苦中获得一种快感，所谓“以 悲为美”的意思全在于此。

高考语文大一轮全程复习构想课件第一章 论述类文章阅读 第一讲 理解

高考语文大一轮全程复习构想课件第一章 论述类文章阅读 第一讲 理解

参与这些社会事件的技术人员出面道歉，这个环节成为盲点因而 遭到遗忘——文化领域的事情也似乎常常如此。社会的进步、文 化的繁荣，需要让技术与道德的关系重回人们的视野之中，如此 我们方可避免陷入技术盲目崇拜的陷阱与误区。 (选自《新华文摘》2013年第23期，有删改)
下列关于“技术崇拜”的表述，符合原文意思的一项是 ( ) A．从现象看，技术崇拜就是大型文艺晚会中声光电的全面 介入和各种闻所未闻的机械设备等诸多技术手段的过度应用。 B．从原因看，技术崇拜过分强调日新月异的现代技术对艺 术创作和传播的作用，许多时候源于艺术生产中的技术消费。
④这种虚有其表的形式在当下并不少见，光怪陆离的外观往 往掩盖了内容的苍白。譬如众多文艺晚会和其他娱乐节目。大额 资金慷慨赞助，大牌演员频频现身，大众传媒提供各种空间 …… 形形色色的文艺晚会如此密集，以至于人们不得不怀疑：这个社 会真的需要那么多奢华呈现吗？除了晚会还是晚会，如此贫乏的 文化想象通常预示了主题的贫乏——这种贫乏多半与技术制造的 华丽风格形成了鲜明的对比。此时的技术业已游离了艺术的初 衷，众多的娱乐节目——而不是艺术——充当了技术的受惠者。
该考点的命题对象一般有两类：(1)概念术语类词语。这类词 语多指在阅读文本中处于核心地位的概念或术语，常常是文章的 写作对象。对这类概念的考查多以理解为重点，要求正确把握概 念的内涵或外延，并就此设计选项，要求选出理解正确的或不正 确的一项。此为命题的重点，尤其要注意。(2)指代类词语。这类 题考查对具体语言环境中代词指代内容的理解和指代范围的把 握，要求考生准确弄清其具体含义。
③中国艺术的“简约”传统隐含了对于“炫技”的不屑。古 代思想家认为，繁杂的技术具有炫目的迷惑性，目迷五色可能干 扰人们对于“道”的持续注视。他们众口一词地告诫“文胜质” 可能导致的危险，这是古代思想家的人文情怀。当然，这并非号 召艺术拒绝技术，而是敦促文化生产审慎地考虑技术的意义：如 果不存在震撼人心的主题，繁杂的技术只能沦为虚有其表的形 式。
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一个自幼目盲的人，是不可能创作出优秀的绘画作品的； 一个自幼耳聋的人，也是不可能创作出优秀的音乐作品的。二
是说，想象空间之所以是想象空间，归根到底是以现实空间为
依据的。我们说一个艺术家的想象力十分丰富，是说他主观想 象的世界与直感到的现实空间，有着极大的差别。没有现实空 间的参照，是无所谓想象力丰富还是不丰富的。想象空间与现 实空间既有着不可分割的联系，也自然就有了彼此的关系问
主要分为生产资源和生活资源。人要生存和发展，必须要向自
然获取生产资源和生活资源。但是必须有个限度，超出限度就 可能造成整个生态平衡的严重破坏或某些资源的枯竭。一般来 说，环境比资源外延要大，但更重要的是，资源是人掠夺的对 象，而环境是人的家园。从自然界掠夺资源，不管手段如何，
人与自然的关系是对立的；而将自然界看成环境，不管这里的
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智勇稳冲空间都是想象空间。但因为前一种在读者
的感受中，大致等同于现实世界，所以我们常常将其作为现实
空间本身来分析和理解，不认为它是虚幻不实的。而后一种在 读者的感受中，就根本不同于现实世界，带有明显的梦幻感 觉，所以我们常常直接称之为梦幻空间。一部《红楼梦》，就 同时具有这两种不同的想象形式：太虚幻境构筑的是一个梦幻
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本题考查“理解文中重要概念的含义”的能力。 首先，对题干进行审读。题目要求选出对“有关‘环境’
和‘资源’的表述，不符合原文意思的一项”。需要锁定原文
中对这两个概念阐述的信息区间。 然后，对于文本中的概念，我们必须放在具体语境中去理 解。“环境”和“资源”的概念的阐释主要在第一段。
第一编
第一章 一般论述类文章阅读
第1讲
理解词句
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所谓“理解文中重要概念的含义”，在论述类文章中，主 要指的是：理解指代性的词和短语在文中所指的具体内容；理 解非指代性的词和短语在文中的特定的表达意义，主要是概念 的内涵义、概括义。
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(2011·安徽高考)阅读下面的文字，完成后面的题目。
所有的艺术创作，开拓的都是一个艺术的空间；而艺术的
空间说到底是一个想象的空间。想象空间不同于现实空间，但 又是以现实空间为基础的。这里有两层意思：一是说，艺术家 若没有对现实空间的感受，就不可能产生艺术的想象，就不可 能开拓出想象空间来。
空间；而对贾府人物及其生活环境的描写，则是有关于现实空
间的想象空间。
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想象空间虽然是在现实空间的基础上产生的，但想象空间 与现实空间却有着根本的差别。具体而言，现实空间不是任何
一个人按照个人的意愿随意创造出来的，而是外在于任何一个
个体人先行存在的。它给任何一个个体人，都提供了一定的自 由活动的空间，但这种空间，又是极其有限的，是不能满足任 何一个个体人的全部要求的。总体而言，对于任何一个个体的 人，现实空间都是不完全自由、不完全舒适的。想象空间则不
自然条件如何，人总是力求实现与自然的和谐。
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对于当今人类来说，重要的是要将自然看成我们的家。 家，不只是物质性的概念，还是精神性的概念。环境美的根本
性质是家园感，家园感主要表现为环境对人的亲和性、生活性
和人对环境的依恋感、归属感。家的首要功能是居住，居住可 以区分为三个层级：宜居、利居、乐居。当前各地都在创建人 类的宜居环境，提出建设花园城市、保护历史文化名城等诸多 主张，但“宜居”在城市功能的各层次中，只是基础，重在环
征，还是外部特征；其次，审准修饰语；再次，要审准判断的
性质，是选出“正确”选项，还是“不正确”选项，是“最准 确”选项，还是“不合文意”选项。
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第二步：选定区间。选定区间即找到题干与选项在原文中
的位置，通过与原文相关语句进行比较，作出准确的判断和选
择。需要说明的是，有的题干或选项只是针对一段(包括一个句 子、一个词)而设，有的选项则是针对全文或文中的某些段落而 设。
空间的视点上，来俯视这个空间的。
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所以，想象空间是对现实空间的超越——现实空间是不自由
的，想象空间则能满足人对自由的要求。 (选自王富仁《现代中国异域小说研究·序》，有删改)
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一、常用方法
1．联系上下文推断概念在文中的特殊语境义
(1)结合具体的语言环境，理解概念的隐含意义。阅读时， 必须透过概念的表面意义，结合作者的感情脉络、说明逻辑等 具体的语言环境，深刻体味、理解作者的用意。
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就与原文不符了，因为文中说“从自然界掠夺资源，不管
手段如何，人与自然的关系是对立的”。D项，结合原文“人
要生存和发展，必须要向自然获取生产资源和生活资源。但是 必须有个限度，超出限度就可能造成整个生态平衡的严重破坏 或某些资源的枯竭”。可知，此项表述也是符合原文意思的。 答案：C
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2．准确把握指示代词的含义 文章中的代词非常灵活，指代的范围极为广泛，它既可以
替代实词、短语、句子、语段，又可以替代动植物及天上地下
的任何事物，还能替代复杂的概念。一般代词指代的内容，应 把握如下几个方面： (1)了解代词的用法。如“这”“这个”“这些”是近指； “那”“那个”“那些”是远指；“某”“某类”是不定指等
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这里“美”的构成是丰富的，既有来自生态方面自然方面 的美，也有文明方面的人工的美。这样，“审美的环境保护”
不仅包含了以生态平衡为最高原则的科学的“真”的保护，而 且高于“真”的保护。比如，城市中的湖水被严重污染了，按 “真”的保护，主要在治理污染，在一定程度上恢复它的生态 平衡；而按审美的保护原则，不仅要治理污染，还要进一步做 一些美化，如湖岸栽花、湖中养鱼建亭等。 环境作为人的家园，既是空间的，也是历史的。我们应该 适度开发自然资源，高度重视保护自然环境，并努力建造乐居 的环境。 (摘编自陈望衡《环境美学的当代使命》)
为其自身以自己为本位，与人无关。而自然作为环境，它就失
去了自己的本体性，成为人的价值物。一方面，它是人的对 象，相对于实在的人，它外在于人。但另一方面，当它参与人 的价值创造时，就不是人的对象，而是人的一部分，或者说是 人的另一体。
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在这个意义上，环境与人不可分。自然当其作为人的价值 物时，主要有两种情况：一是作为资源，二是作为环境。资源
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家园感的实现离不开对环境进行建设。环境建设有两种指 导理念：一是功利的原则，二是审美的原则。两个原则必须是
统一的，且应以审美原则为主导，也就是说可以将工程建设转
化为景观建设，让工程既有利于人们的生产与生活，又有利于 人类的审美。此外，家园感的实现也离不开环境保护。环境保 护一是需要科学技术，二是需要理念。在诸多关于环境保护的 理念中，“审美的环境保护”理念有积极意义。
题。
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在这里，想象可以有两种不同的形式：一是通过想象构造 出的世界在表现形态上更加类似于现实空间，让读者像进入一
个特定的现实空间一样，进入到作家所构筑的艺术世界之中
去。这个世界实际上是一个想象的世界，但并不让人感到奇异 或怪诞。二是通过想象构造出的，是明显不同于现实空间的另 一类空间。对于这样一个想象空间，人们是陌生的，如梦如 幻。
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接着，对四个选项进行比照判断。A项，比照原文“一般 来说，环境比资源外延要大，但更重要的是，资源是人掠夺的
对象，而环境是人的家园”可知，A项表述是符合原文意思
的。B项，由第一段的结尾句“……人总是力求实现与自然的 和谐”可知，表述符合原文意思。C项，由“一般来说，环境 比资源外延要大……”可知C项中对资源和环境外延的比较是正 确的，但是说“只有改变……”
境保护。
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而“利居”仍然没有摆脱将环境当作资源的观念。环境一 旦成为利用的对象，它与人的关系就存在某种对立。只有“乐
居”，人与环境的关系才不是对立的，而是和谐的，而且这种
和谐具有亲缘性、情感性、文化性。亲缘性，说明环境与人共 生的关系。情感性，说明环境与人的内在心理的关系。文化 性，说明乐居具有丰富而又深刻的文化意味，浓缩提炼了人类 文明的精华，真正体现了家园感。
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(二)概念术语型词语
概念术语型的词语多指在文本中处于核心地位的概念或术 语，常常是文章所写的主要对象。此类概念的考查以理解为重 点，要求正确把握概念的内涵。
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(2012·辽宁高考)阅读下面的文字，完成后面的题目。 自然作为环境与自然作为其自身是完全不一样的。自然作
同了。想象空间不是外在于它的创造者的，而是它的创造者自
由想象的产物。
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