马哲概念辨析

一、马克思主义哲学的含义马克思主义哲学是关于自然界、人类社会和人的思维发展一般规律的科学，是唯物论和辩证法、唯物论自然观和历史观的统一，进而形成辩证唯物主义和历史唯物主义，是科学的彻底的唯物主义和科学的彻底的辩证法，它以科学的实践论为基础，真正解决了人与自然、人与和会即人与世界的关系，从而实现了唯物论和辩证法、唯物主义自然观和历史观的内在的高度统一。

二、马克思主义哲学的基本思想（一）、辩证的唯物论马克思主义哲学认为世界的本质是物质，物质决定意识，意识对物质有能动作用，物质世界处在永恒的运动、变化、发展之中，物质是客观存在的，有自己的发展规律。

意识对物质的能动作用是指意识能够能动地反映客观事物，能够指导人们的实践而改造世界。

1、意识能动作用的具体表现如下：第一，意识活动具有目的和有计划的。

人的活动中预定的计划、目标、活动方式和步骤等，都体现着意识活动的目的性和计划性。

第二，意识活动具有创造性，意识不仅能够客观反映事物的外部现象，而且能够进一步认识事物的本质及其发展规律。

第三，意识活动通过指导人们的实践活动对客观世界进行改造。

第四，意识活动对人体生理活动具有调控作用。

2、主动能动性与客观规律性的辩证统一：首先，必须尊重客观规律性。

发挥主观能动性必须以承认客观规律性为前提。

其次，在尊重客观规律性的基础上，要充分发挥主观能动性。

人们通过自觉的活动能够认识和利用规律。

要正确发挥主观能动性，应当注意以下几点：第一，要从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律。

第二，实践是发挥人的主观能动性的基本途径。

第三，主观能动性的发挥，要依赖于一定的物质条件和物质手段。

（二）唯物的辩证法唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一。

客观辩证法是指客观事物或客观存在的辩证法，主观辩证法是指人类认识和思维运动的辩证法。

唯物辩证法既包括客观辩证法也包括主观辩证法，体现了唯物主义、辩证法、认识论的统一。

1、世界是普遍联系的整体。

联系就是事物之间和事物内部各种因素相互影响相互制约的关系。

马哲的名词解释马哲（马克思主义哲学）作为现代中国哲学研究的重要分支，对于深入理解马克思主义理论体系具有重要作用。

本文将围绕马哲的名词解释展开论述，以期进一步解析和探讨这一领域的核心概念和内涵。

一、辩证唯物主义辩证唯物主义是马克思主义哲学的核心基础和方法论。

辩证唯物主义强调对事物的全面把握，认为事物处于不断变化和发展之中，世界上不存在永恒不变的事物。

辩证唯物主义提出了矛盾的普遍性和矛盾斗争的普遍性，认为矛盾是事物发展的动力和源泉。

此外，辩证唯物主义还强调对事物的具体历史条件和社会关系进行深入研究，并提出了劳动实践是认识论的基础和思维的源泉。

二、唯物史观唯物史观是指马克思主义认识世界、改造世界的根本观点和方法。

马克思主义认为，人类社会的发展是客观存在的自然规律，在历史演进中，生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间不断发生矛盾，并推动着社会形态的变化。

唯物史观的核心观点是，经济基础决定上层建筑，社会存在决定社会意识。

三、阶级斗争阶级斗争作为马克思主义社会学的核心概念，强调社会存在决定社会意识的观点。

马克思主义认为，人类社会的根本矛盾在于生产力和生产关系之间的矛盾，这导致了阶级的产生和阶级斗争的发生。

阶级斗争是在社会发展的不同历史阶段中，不同阶级之间为争夺生产资料和权益而进行的斗争。

通过阶级斗争，社会才能实现历史的前进和进步。

四、剩余价值剩余价值是马克思主义政治经济学理论的核心概念之一。

马克思主义认为，剩余价值是资本主义社会的基本经济关系，是资本家剥削工人的结果。

在资本主义生产过程中，劳动者创造出的价值远远大于他们获得的工资，剩余的部分就是剩余价值。

剩余价值是资本主义生产方式的基础，也是资本主义社会不公平和矛盾的根源。

五、社会主义社会主义作为由马克思主义发展而来的新社会形态，强调实现生产资料公有制、社会主义经济、社会主义政治和社会主义文化的全面发展。

社会主义的核心目标是消灭剥削，彻底改变劳动者和资本家之间的矛盾关系，实现共同富裕和社会的持续进步。

1、指导中国社会主义建设的理论基础是马克思恩格斯创立的马克思主义。

这一说法不准确。

作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义，是从广义上理解的马克思主义。

它既包括由马克思恩格斯创立的马克思主义的基本理论、基本观点、基本方法，也包括经列宁对其继承和发展，推进到新的阶段，并由毛泽东、邓小平、江泽民等为主要代表的中国共产党人将其与中国具体实际相结合，进一步丰富和发展了的马克思主义，即中国化的马克思主义。

因为只有用发展了的理论才能指导发展了的实践。

2、唯心主义否认思维和存在的同一性。

这是错误的观点。

思维和存在的同一性作为哲学基本问题的第二方面是划分可知论和不可知论的标准，不是划分唯物论和唯心论的标准。

坚持思维和存在的同一性，即坚持世界的可知性，是唯物主义和某些唯心主义者都承认的观点。

3、唯物主义都承认社会存在决定社会意识。

这一观点是不对的。

唯物主义都承认物质决定意识，物质是世界的本原。

马克思主义以前的旧唯物主义则是“半截子”唯物主义；；它们在自然观上是唯物主义，一到社会历史领域，就陷入了唯心主义，认为是社会意识决定社会存在。

只有辩证唯物主义和历史唯物主义揭示了人类实践的客观实在性，认为物质资料生产方式是人类社会存在和发展的基础，正确指出了社会存在与社会意识，即社会存在决定社会意识。

4、世界统一于存在。

这一观点是不对的。

世界的统一性问题，讲的是世界上的万事万物有没有统一性，即有没有共同的本质或本原。

马克思主义哲学认为，世界的本原是物质，不仅自然界是物质的，人类社会也具有物质性，世界的真正统一性在于它的物质性。

“世界统一于存在”是一个错误的折中主义的命题，之所以是错误的，是因为“存在”是什么，在这里不明确的；如果存在是精神，世界统一于存在是统一于精神，这是唯心主义的命题；反过来，如果存在是物质，世界统一于存在就是统一于物质，这是唯物主义的命题。

5、运动和发展是唯物辩证法的总特征。

这一观点不准确。

联系和发展是唯物辩证法的总特征。

世界的物质统一性和多样性辩证唯物主义的物质范畴及其意义。

世界的统一性在于物质性。

物质世界是多样性的统一。

自然界的物质性与人类社会的物质性。

坚持一切从实际出发是彻底的唯物主义一元论的根本要求。

马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义，它把实践作为考察精神和物质关系问题的基础，实现了唯物主义和辩证法、唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的高度统一，是唯物主义发展的最高形态。

马克思主义哲学是革命性和科学性相统一的哲学，是无产阶级的科学的世界观和方法论。

辩证唯物主义是马克思主义哲学，是把唯物主义和辩证法有机地统一起来的科学世界观。

辩证唯物主义认为世界在本质上是物质的。

恩格斯说：“世界的真正的统一性是在于它的物质性”。

（《反杜林论》，《马克思恩格斯选集》第三卷，第83页）物质是第一性的，意识是第二性的，意识是高度发展的物质——人脑的机能，是客观物质世界在人脑中的反映。

辩证唯物主义认为物质世界是按照它本身所固有的规律运动、变化和发展的，“事物都是一分为二的。

”它揭示了事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性。

事物矛盾双方又统一又斗争，促使事物不断地由低级向高级发展。

因此，事物的矛盾规律，即对立统一的规律，是物质世界运动、变化和发展的最根本的规律。

辩证唯物主义认为，人的认识是客观物质世界的运动京戏化在人脑中的反映。

辩证唯物主义的认识论既唯物地又是辩证地解决了人的认识的内容、来源和发展过程的问题。

它认为物质可以变成精神，精神可以变成物质，而这种主观和客观辩证统一的实现都必须通过实践。

实践的观点是辩证唯物主义认识论的第一的和基本的观点。

认识来源于实践，又转过来为实践服务。

实践、认识、再实践、再认识，循环往复，以至无穷，这就是人们正确地认识世界和能动地改造世界的无限发展的过程。

因此，辩证唯物主义的认识论是能动的、革命的反映论。

辩证唯物主义是无产阶级的世界观、就座，是无产阶级政党中战略和策略的理论基础，是无产阶级和主大革命人民科学地认识世界和革命地改造世界的强大思想武器。

辨析题答案1、哲学是“科学之科学”答：这种说法是错误的。

哲学是理论化和系统化的世界观，是自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结，所以，哲学与具体科学的关系是一般与个别的关系，而不是哲学凌驾于各门具体科学之上。

2、辩证法和形而上学是哲学的两个基本派别。

答：这种说法是错误的。

哲学的两大基本派别是指对哲学基本问题的不同回答所形成的根本对立的哲学派别，即：唯物主义与唯心主义。

而唯物主义和唯心主义与辩证法和形而上学有被称为哲学的两个对子。

3、哲学的基本问题是思维和存在谁是第一性？谁是第二性的问题？答：这种说法是错误的。

因为哲学的基本问题包括两个方面：一是思维和存在谁是第一性？谁是第二性的问题；二是思维能否反映存在的问题。

对第一个方面问题的不同回答把哲学划分为唯物主义和唯心主义，对第二方面问题的不同回答把哲学划分为可知论和不可知论。

4、事物是又动又不动。

答：这种说法是正确的。

事物都是绝对运动和相对静止的统一。

相对静止包含着绝对运动，静中有动；绝对运动中包含着相对静止，动中有静；所以，纯粹的运动和纯粹的静止都是不存在的。

5、人有多大胆地有多高产。

答：这种说法是错误的。

这种说法否定了农业生产的客观规律性，夸大了人的意识的能动作用；凭“胆”、凭主观臆想去搞生产，其结果只能使生产遭到破坏，受到客观规律的惩罚。

6、当生产关系不适应生产力发展要求时，就会阻碍生产力的向前发展，这时就必须变革社会的生产力以适应生产关系的向前发展。

答：此说法是错误的。

生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力，当生产关系不适应生产力发展要求时，只能变革生产关系去适应生产力的发展。

7、国家是阶级矛盾不可调和的产物。

答：此说法是对的。

国家是随着阶级的产生而产生的，当阶级矛盾尖锐对抗和冲突时，统治者阶级就会运用国家这个暴力机关来维持自己的统治。

8、科学技术是第一生产力。

答：此说法是对的。

因为：科学技术可以渗透到生产力的实体要素中去，从而极大的改变生产力的面貌；并且，科学技术还可以渗透到管理和社会生活的方方面面。

马克思主义哲学的基本概念马克思主义哲学是以马克思主义理论为基础的哲学体系，是对世界和人类社会的认识和改造的理论指导。

马克思主义哲学的基本概念包括唯物史观、辩证法、阶级斗争、劳动价值论等内容。

一、唯物史观唯物史观是马克思主义哲学的基本观点之一。

它认为世界的发展是物质的发展，物质决定意识。

唯物史观强调社会存在决定社会意识，人类社会的发展是由生产力和生产关系的矛盾推动的。

在唯物史观中，历史被看作是一种物质实践的过程，人类社会通过不断改造自然、改造社会本身而发展。

唯物史观认为，各个历史时期的发展都是由于社会矛盾的存在和解决而推动的。

二、辩证法辩证法是马克思主义哲学的核心概念之一。

辩证法强调矛盾的存在和发展是事物发展的根本原因。

辩证法的基本观点是：事物的发展是通过内部矛盾的斗争、统一和超越来实现的。

在辩证法中，矛盾是推动事物发展的动力，矛盾的两个方面相互依存、相互制约、相互转化。

辩证法认为，事物的内部矛盾在一定条件下会转化为对立的两个方面，通过斗争解决矛盾，并实现新的统一和发展。

三、阶级斗争阶级斗争是马克思主义哲学的重要内容之一。

马克思主义认为，社会存在着不同阶级之间的利益矛盾和斗争，阶级斗争是社会发展的动力。

在阶级社会中，不同阶级之间存在着财富和权力的不平等，这导致了阶级斗争的产生。

阶级斗争是社会发展的内部矛盾所必然引发的，通过阶级斗争的胜利，新的阶级将取代旧的阶级，社会将向着更高阶段发展。

四、劳动价值论劳动价值论是马克思主义哲学的经济学基础。

它认为劳动是创造价值的源泉，价值是通过劳动的时间来衡量的。

劳动价值论从劳动的角度分析商品的价值形成过程，它认为商品的价值是由劳动时间决定的。

劳动价值论强调劳动力的价值，劳动力的价值由劳动者维持自身生存和繁殖所需的劳动时间决定。

总之，马克思主义哲学的基本概念包括唯物史观、辩证法、阶级斗争和劳动价值论等。

它们构成了马克思主义哲学体系的核心，为我们认识世界、改造世界提供了重要的理论基础。

二、辨析题1、一元论认为世界是统一于物质的。

错在世界统一性问题上,凡是认为世界上的事物有共同的本质或统一的本原的观点,即承认世界的统一性,称为一元论.唯物主义和唯心主义都承认世界的统一性,认为世界只有一个本原,它们都是一元论哲学,但在世界统一于什么的问题上,存在着根本的对立.唯物主义一元论认为世界统一于物质,唯心主义一元论认为世界统一于精神,它们是两种根本不同的世界观2、唯物主义者都是可知论者，唯心主义者都是不可知论者。

错①唯物主义和唯心主义是根据其对思维和存在何者为第一性问题的不同回答来划分的。

而可知论和不可知论是根据其对思维和存在有无同一性的不同回答来区别的。

②唯物论者是可知论者，如果说唯心主义都是不可知论者就是片面的。

在哲学史上，大多数唯心主义哲学家都承认世界是可知的，如黑格尔这样一些唯心主义者。

只有少数哲学家才是不可知论者。

3、正确的意识有其客观原型，而错误的意识则是主观自生的。

错 1、从意识的起源看，意识是物质世界发展到一定阶段的产物，是自然界长期发展的产物，更是社会的直接产物。

2、意识是客观存在人脑的反映，不论是正确的意识还是错误的意识都有一定的客观原型。

因此，正确的意识与错误的意识都不是主观自生的。

4、由于意识对物质具有能动的反作用，所以，我们不怕做不到，就怕想不到。

错是唯心主义，片面夸大了意识的能动的反作用，根本否认意识对物质的依赖关系，鼓吹各式各样的意识决定论、精神万能论，把意识当成了万物的本原，完全颠倒了物质和意识的关系。

5、辨证的否定就是扬弃。

对（1）否定是事物的自我否定。

辩证的否定不是外力作用的结果，而是事物内部矛盾运动的结果，例如，麦粒的辩证否定，是萌芽、生长。

如果磨面，食用就不是辩证的否定。

（2）否定是发展的环节和联系的环节。

（3）辨证否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物既批评又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。

6、唯物主义的认识论是能动的革命的反映论。

错辩证唯物主义认识论是能动的革命的反映论，毛泽东在《实践论》中对辩证唯物主义认识论本质特征的概括。

马克思主义哲学部分(辨析题)马克思主义哲学是马克思和恩格斯创立的一种科学的世界观和方法论，也是一种具有革命性质的批判性哲学。

它是社会主义理论和实践的理论基础，对于理解和改变现实世界具有重要意义。

本文将围绕马克思主义哲学的基本概念和核心观点展开辨析，并通过举例加以说明和论证。

首先论述马克思主义哲学的历史渊源和特征。

马克思主义哲学的起源可以追溯到马克思和恩格斯的著作中，特别是《共产党宣言》和《资本论》。

马克思主义哲学的特点是唯物主义和历史唯物主义，这些概念对于我们理解人类社会的本质和发展规律具有重要作用。

马克思主义哲学批判揭示了资本主义制度的矛盾和危机，提出了无产阶级革命和社会主义建设的理论和实践。

其次，我们可以辨析马克思主义哲学的核心概念和观点。

首先是唯物主义观点，在马克思主义哲学中，唯物主义是与唯心主义相对立的基本观点。

通过唯物主义，我们可以看到世界的本质是物质的，而人的意识和思维只是物质的产物。

例如，资本主义社会中的经济关系和生产力决定了社会的形态和发展，而人们的意识形态和权利只是这种经济关系的反映。

其次是历史唯物主义观点，马克思主义哲学认为社会发展是按照一定的规律进行的。

历史唯物主义认为，社会的演变是由经济基础和上层建筑相互作用的结果。

例如，封建社会的发展和崩溃是由于生产力的发展和封建制度的矛盾。

资本主义社会中，无产阶级和资产阶级之间的斗争将会导致社会主义的到来。

另外一个重要的概念是阶级斗争，阶级斗争是马克思主义哲学的核心观点之一。

马克思主义认为，社会的发展是由阶级之间的矛盾和斗争推动的。

例如，资本主义社会的无产阶级和资产阶级之间的矛盾日益尖锐，无产阶级通过组织、斗争和革命来推翻资本主义制度。

此外，马克思主义哲学还强调了实践的重要性和人的活动主体性。

马克思主义哲学认为，人的实践是认识对象和认识主体之间的有机联系。

例如，在社会主义建设中，人民群众通过实践来推动社会的进步，同时也通过实践来认识和改造世界。

考研政治马哲易混淆知识点近年来，随着社会经济的不断发展，考研热也愈发高涨。

考研政治作为重要的考试科目，马哲是其中的重中之重。

然而，对于广大考生而言，马哲的易混淆知识点却是令人头疼的难点。

本文将从几个方面讲解考研政治中常见的易混淆知识点。

马克思主义哲学基本原理1.唯物论和唯心论的区别唯物论和唯心论是马克思主义哲学中最基本的两个概念，也是较易混淆的两个知识点。

唯物论认为物质是世界的本原和基础，意识只是物质的产物；而唯心论则主张意识是世界的本原和基础，物质只是意识的产物。

在考试中，处理好唯物论和唯心论的关系很关键。

很多题目会用反面引证的方式考查考生对唯物论和唯心论的理解能力。

2.辩证法和形而上学的区别马克思主义哲学中的辩证法和形而上学也是容易混淆的概念。

辩证法主张宇宙的本质是矛盾的统一，把过程看作是一种不断发展、不断前进的“曲折前进”；而形而上学则认为世界一成不变，沉睡着不断扩大的孤立领域。

这两个概念的区别也是考试中的重要考点。

加强对它们的学习，有助于我们更好地理解和运用它们。

马克思主义基本原理1.资本主义和社会主义制度的对比在千百年的历史长河中，人们经历了多种不同的社会制度，资本主义与社会主义是其中的两种代表。

资本主义制度强调私有财产权，财富分配不平等；而社会主义则注重公有制和财富的分配公平。

同时，社会主义追求地球村和平共处，实行阶级斗争的有序化为实现发展，而资本主义则将竞争看作经济最有效率的运行方式。

识别和理解这两种制度之间的不同，有助于我们更好地理解马克思主义的基本原理。

2.党的基本路线和基本纲领马克思主义在中国的发展历程中，与中国共产党密不可分。

了解党的基本路线和基本纲领具有重要的现实意义和历史意义。

基本路线是指在过渡时期的各种领域中，正确处理阶级斗争和经济建设的关系，管窥规律，保持不断开拓前进的前进方向和稳定航向，并顺应时代发展，提出新问题，寻找新答案，保持党始终得到为人民服务。

基本纲领则是指在教育、文化、科学与技术、国防和外交等方面的指导思想、基本原则和政策措施。