汉家寨
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高中语文选修课本[高中语文选修课本《汉家寨》原文]《汉家寨》来自人教版高中语文《中国现代诗歌散文欣赏》,下面是小编给大家带来的高中语文选修课本《汉家寨》原文,希望对你有帮助。
高中语文课本《汉家寨》原文那是大风景和大地貌荟集的一个点。
我从天山大坂上下来,心被四野的宁寂——那充斥天宇六合的恐怖一样的死寂包裹着,听着马蹄声单调地试探着和这静默碰击,不由得屏住了呼吸。
若是没有这匹马弄出的蹄音,或许还好受些。
300里空山绝谷,一路单骑,我回想着不觉一阵阵阴凉袭向周身。
那种山野之静是永恒的;一旦你被它收容过,有生残年便再也无法离开它了。
无论后来我走到哪里,总是两眼幻视、满心幻觉,天涯何处都像是那个铁色戈壁,都那么空旷宁寂、四顾无援。
我只有凭着一种茫然的感觉,任那匹伊犁马负着我,一步步远离了背后的雄伟天山。
和北麓的蓝松嫩草判若两地——天山南麓是大地被烤伤的一块皮肤。
除开一种维吾尔语叫uga的毒草是碧绿色以外,岩石是酥碎的红石,土壤是淡红色的焦土。
山坳折皱之间,风蚀的痕迹像刀割一样清晰,狞恶的尖石棱一浪浪堆起,布满着正对太阳的一面山坡。
马在这种血一样的碎石中谨慎地选择着落蹄之地,我在曝晒中晕眩了,怔怔地觉得马的脚踝早已被那些尖利的石刃割破了。
然而,亲眼看着大地倾斜,亲眼看着从高山牧场向不毛之地的一步步一分分的憔悴衰老,心中感受是奇异的。
这就是地理,我默想。
前方蜃气溟蒙处是海拔负154米的吐鲁番盆地最低处的艾丁湖。
那湖早在万年之前就被烤干了,我想。
背后却是天山;冰峰泉水,松林牧场都远远地离我去了。
一切只有大地的倾斜;左右一望,只见大地斜斜地延伸。
嶙峋石头,焦渴土壤,连同我的坐骑和我自己,都在向前方向深处斜斜地倾斜。
——那时,我独自一人,八面十方数百里内只有我一人单骑,向导已经返回了。
在那种过于雄大磅礴的荒凉自然之中,我觉得自己渺小得连悲哀都是徒劳。
就这样,走近了汉家寨。
仅仅有一柱烟在怅怅升起,猛然间感到所谓“大漠孤烟直”并没有写出一种残酷。
第8课 汉家寨第1课时 导学与探究1、字音(1)给加点的字注音①荟.集( ) ②大坂.( ) ③伊.犁( ) ④山麓.( ) ⑤山坳.( ) ⑥褶.皱( ) ⑦石棱.( ) ⑧晕眩.( ) ⑨蜃.气( ) ⑩溟濛..( ) ⑪炫.目( ) ⑫砾.石( ) ⑬瞭.望( ) ⑭棉絮.( ) ⑮汉家砦.( ) ⑯峥嵘..( ) ⑰磅礴..( ) ⑱白炽.( ) ⑲咀嚼..( ) (2)给多音字注音①屏⎩⎪⎨⎪⎧ 屏.弃( )屏.幕( ) ②番⎩⎪⎨⎪⎧ 吐鲁番.( )番.禺( ) ③强⎩⎪⎨⎪⎧ 倔强.( )坚强.( ) ④觉⎩⎪⎨⎪⎧幻觉.( )睡觉.( ) 2、辨形组词 ①⎩⎪⎨⎪⎧ 瞭( )潦( )僚( )缭( )②⎩⎪⎨⎪⎧ 嶙( )鳞( )粼( )磷( ) ③⎩⎪⎨⎪⎧ 炫( )眩( )弦( ) ④⎩⎪⎨⎪⎧ 砾( )烁( )铄( )栎( )3、词语释义①六合:___________________________________________________________________②褶皱:__________________________________________________________________③憔悴:___________________________________________________________________④蜃气溟濛:______________________________________________________________⑤嶙峋:___________________________________________________________________⑥砾石:____________________________________________________________________⑦峥嵘:___________________________________________________________________⑧不毛之地:_______________________________________________________________⑨天衣无缝:________________________________________________________________4、近义词辨析(1)谨慎·慎重“谨慎”与“慎重”都有“很认真,很注意”的意思。
《汉家寨》课堂设计一、设计意图生命教育,是唤起生命意识,培养生命智慧,追求生命价值的教育。
点化和润泽生命是教育的核心,也是教育的本源。
只有找准教育时机,生命教育才能产生震撼的力量。
而语文不仅极富生命色彩,更是一种对生命的追求和渴望。
几乎每一个词,每一句话,都饱含生命,都是对生命本质的追求。
所以,作为一名高中语文教师,应该时刻渗透生命教育,让学生认识生活,从而珍惜生命;让学生懂得生活,从而美化生命;让学生提升生活,从而超越生命。
而《汉家寨》是高中语文选修教材中的一篇诗意盎然的散文。
作者张承志以一连串想象奇特而又恰如其分的语句,勾勒出一个贫瘠、死寂的汉家寨,向读者传达了一种寂寞无边、慷慨悲凉的情绪,期间穿插的两个木讷而近乎静态的人物形象证明着汉家寨的与世隔绝,但同时也证明着汉家寨人生命力的顽强,在这生生不息的人类历史中,作者似乎触摸到了某种支持人类繁衍下去的潜在本能,那就是“坚守”。
“坚守”绝不仅仅局限于汉家寨人对于家园的守护,更指的是一个人,乃至一个民族对“信仰、精神、传统”的执着守侯。
张承志以他纵横恣肆的文风,用他饱蘸深情的笔墨触及到了最贫困的地区和人。
他的每一字,每一句,每一声呐喊都灼人。
这样的文字,穿透力凝聚在每一次对心灵的锤击中。
读他的文字所受到的痛彻灵魂的震撼是一种惊心动魄的体验。
他的文字直接触及到生命的本质,触及到灵魂的骨头。
因此学习本文,能使我们对“思想”“精神”这些概念有更为具体感性的认识,会从内心深处生长人性的高贵。
这不正是生命教育最优秀的题材吗?二、教学过程(一)从文中的景物描写中,你读出一种怎样的生存困境?设计思路:大漠如烟,残阳如血,一匹孤独的黑骏马走在亘古死寂的三百里空山绝谷。
蹄音嘚嘚,敲开了宁静寂默的《汉家寨》,也打动了我的心。
上课伊始,我不再像往常那样让学生快速地阅读全文,然后回答我提出的问题。
我只是告诉学生认真的阅读有关景物描写的段落,并写下些许感言。
刚开始教室里还有噪杂声,一分钟、两分钟,教室里越来越静,只听到笔尖接触纸张的沙沙声。
第8课 汉家寨 学习目标 1.理解文章中“坚守”这种精神对人生的意义。
2.探索作品的丰富意蕴,进一步感受张承志散文的精神魅力。
3.学习动静结合的手法。
一、音正形准1.给下列加点的字注音(1)单音字①荟.集( ) ②褶.皱( ) ③山坳.( ) ④晕眩.( ) ⑤脚踝.( ) ⑥蜃.气( ) ⑦溟.濛( ) ⑧嶙峋..( ) ⑨砾.石( ) ⑩肆虐.( ) ⑪白炽.( ) ⑫炫.目( ) ⑬伫.立( ) (2)多音字①屏⎩⎪⎨⎪⎧ 屏.住( )屏.障( ) ②倔⎩⎪⎨⎪⎧ 倔.强( )倔.脾气( ) ③晕⎩⎪⎨⎪⎧ 晕.针( )头晕.( ) ④晃⎩⎪⎨⎪⎧晃.荡( )晃.眼( ) 答案 (1)①huì ②zhě ③ào ④xuàn ⑤huái⑥shèn ⑦mín ɡ ⑧lín xún ⑨lì ⑩nüè ⑪chì⑫xuàn ⑬zhù (2)①bǐnɡ pín ɡ ②jué juè ③yùn yūn ④huàn ɡ huǎnɡ2.给下列形似字组词(1)⎩⎪⎨⎪⎧ 瞭( )潦( )僚( )缭( ) (2)⎩⎪⎨⎪⎧ 嶙( )鳞( )粼( )磷( )(3)⎩⎪⎨⎪⎧ 炫( )眩( )弦( ) (4)⎩⎪⎨⎪⎧ 砾( )烁( )铄( )答案 (1)瞭望 潦草 同僚 缭绕 (2)嶙峋 鱼鳞 粼粼 磷火 (3)炫目 晕眩 弓弦(4)瓦砾 闪烁 众口铄金二、词语积累1.理解运用(1)不毛之地:____________________________________________________________________(2)天衣无缝:____________________________________________________________________ 答案 (1)不长庄稼的地方,泛指贫瘠、荒凉的土地或地带。
《汉家寨》备课参考教学参考1018 1247《汉家寨》备课参考整体感知文章描写了在无边的旷野中的旅行经历,以及途经汉家寨时的所见所感。
大西北自然景物干枯单调,一人独自旅行又极其艰辛,但旅行者有着丰富的心灵活动,文章在死寂中碰撞出喧响,从干枯处发掘精神的泉流。
文章写了大西北特有的景致。
远景有“雄伟天山”,“三百里空山绝谷”,“吐鲁番盆地最底处的艾丁湖”,“三道巨大空茫的戈壁滩一望无尽”等;近景有“岩石是酥碎的红石,土壤是淡红色的焦土”,“无植被的枯山像铁碴堆一样”,“汉家寨只是几间破泥屋”,“只露出泥屋的屋顶窗洞”等;还有幻景,“风蚀的痕迹像刀割一样清晰,狞恶的尖石棱一浪浪堆起”,“血一样的碎石”,“地平线上铁色熔成银色”,“向我倾泻般延伸着,是汉家寨那三岔戈壁的万顷铁石”。
这样景物尽显荒凉、沉寂,没有生气,人迹罕至,为抒情表意起了铺垫作用。
写了自己身处大西北这种特殊的环境中的特殊的情绪感觉和思想意识。
这都是一些负面的感觉:“恐怖”“死寂”“单调”“静默”“阴凉”“空旷宁寂”“茫然”“憔悴衰老”“渺小”“徒劳”……从心理学原理来说,人的感觉意识与客观环境息息相关,这些感觉意识源于大西北荒凉沉寂、少有人烟的环境;从文学原理来说,这些感觉意识与当时当地的客观环境相互映照,非常融洽。
不过,的感觉意识不只是负面的,不只是被动地为客观外物所刺激、所促成,还将负面感觉意识加以升华,并生发出坚韧不拔的心灵追求。
注意文中多次出现“坚守”一词,它有两层意义,一是汉家寨在大西北的“那块绝地里”坚守着,一是经历这次对汉家寨的造访后心中产生一种坚守的信念和品格。
文章在写景叙事抒情写意中传达出一些象征意义。
也许不是有意为之,但本文在客观上蕴涵了这些象征意义。
这里的象征应分二重:地域文化象征,个体生命象征。
从地域文化象征看,又有多重意义。
首先是汉家寨的象征意义,“汉代以来这里便有中原人屯垦生息”,“从宋至今,汉家寨至少已经坚守着生存了一千多年了”,尽管被时代社会历史所抛弃,但是它仍坚定地守住自己的某些东西;尽管不是什么生命体,但似乎有灵魂,有品格和信念,就像人类一样。
坚守:苍莽深处的一抹红——张承志《汉家寨》赏析佘蜀强张承志,作为中国当代著名作家、学者,其作品有着独特的精神魅力与文学质感。
他,奔走于祖国的北方,蒙古高原、天山脚下、戈壁荒漠,在每一块炙热的土地上,都留下了他同样炙热的思想与文字。
有人曾说:“张承志,以一种自信坚定的姿态捍卫着一种神圣价值观,以一种熔铸诗歌、音乐、绘画、历史和哲学的复杂形态创造着‘美文’。
”《汉家寨》,便是一篇关乎“熔铸”的文章,亦是一篇关乎“坚守”的篇章。
《汉家寨》,全文充满着强烈的对比。
首先,是自然环境的死寂与汉家寨的坚守之间的对比。
统观全文,我们会被一种强烈的自然环境的力度所征服。
“听着马蹄声单调地试探着和这静默碰击”“岩石是酥碎的红石,土壤是淡红色的焦土”“汉家寨,如一枚被人丢弃的棋子,如一粒生锈的弹丸,孤零零地存在于这巨大得恐怖的大自然中。
”这样精妙的语言,在文中比比皆是。
其中,有侧面描写,有正面描写,有形象比喻,有大笔勾勒,有色泽观摩,有形态刻画。
可以说,文中的自然环境,就是在作者多方位的笔触观照下,将一种荒凉孤寂的力度深深地烙印在读者的心中。
在这样一种阔大的自然背景中,任何人迹的存在都成为了一种多余。
然而,“孤零零”的“汉家寨”,坚韧而鲜活地映入作者的眼帘,这就形成了全文第一层次的对比:死寂与坚守。
其次,是汉家寨人的失语与我独语之间的对比。
细细品味全文,我们会发现一个比较奇特的留白。
“我”与汉家寨中的那位老人和小女孩见面之后,理应出现大段的人物交流对话。
然而,文中,作者似乎有意无意地将这种显性的交流隐蔽起来,只留下单一的动作刻画,“我只敢张望”“他们痴痴盯着我”“女孩还是那么盯住我不眨眼睛”“我呆呆地举着手站在原地”。
只要留意,这样的话语,在文中我们可以找到多处。
“我”,只能近乎一个人独自思考、交流;汉家寨人,似乎已经被决绝的环境同化为了一个个同样决绝的生命个体,没有过多的交流,没有过多的期望,只有对生命原始意义的保留与驻守。
《汉家寨》作者简介
张承志,回族,中国当代最具影响力的穆斯林作家、学者。
同时也是“红卫兵”这个名称的创始人。
1948年生于北京,1967年从清华附中毕业,到内蒙古插队,在草原上生活了四年,1975年毕业于北京大学历史系考古专业,1978年考入中国社会科学院研究生院民族系,1981年毕业获得历史学硕士学位,精通英语、日语、西班牙语、阿拉伯语,俄语,并熟练掌握蒙、满、哈萨克三种少数民族语言。
他1978年开始发表作品,早年的作品带有浪漫主义色彩,语言充满诗意,洋溢着青春热情的理想主义气息。
后来的作品转向宗教题材,引起过不少争议。
80年代以小说创作为主,90年代至今以散文为主。
代表作有《北方的河》《黑骏马》《心灵史》等。
已出版各类著作30余种。
成就荣誉
1978年《骑手为什么歌唱母亲》获第一届全国优秀短篇小说奖。
1980年《阿勒克足球》获第一届《十月》文学奖和全国少数民族文学创作奖。
《黑骏马》《北方的河》分获1981—1982和1983—1984年全国优秀中篇小说奖。
1995年获首届爱文文学奖。
2009年获华语文学传媒大奖年度散文家奖。
《汉家寨》学案学习目标:1、理清文章结构层次,概括各层次内容2、品味语言,理解作者是如何抓住景物的特点来写景抒情的。
3、探索作品的丰厚意蕴,并结合实际,体悟坚守精神对生命的意义。
教学重点:景物描写在文中的作用;作者思想感情的把握。
教学难点:引导学生充分探讨、理解文章“坚守”这种精神对人生的意义,探索作品丰富的意蕴,从而进一步感受张承志散文的精神魅力。
教学安排: 1课时学习方法:自读品味法、讨论交流法、质疑研究——分析归纳学习过程:一.自主感悟:1、走近作者:张承志,作家、学者,1948年生于北京,原籍山东济南。
华附中毕业到内蒙古乌珠穆沁旗插队4年。
1978年开始笔耕。
现为自由的职业作家、中国作家协会理事。
曾获第一届全国短篇小说奖,第二、第三届全国优秀中篇小说奖及全国少数民族文学创作奖。
现为已出版著作30余种,代表作有:散文集《荒芜英雄路》和《清洁的精神》,诗集《神云的诗篇》,文集《张承志作品集》以及《心灵史》。
流传较广的有中篇小说《黑骏马》、《春天》、《北方的河》和长篇小说《金牧场》。
1991年出版的《心灵史》,描写西北哲合忍耶人苦难的信仰历程,有评论认为是当代文坛少见的“寻找精神价值,向世俗挑战的旗帜”。
最新作品《鲜花的废墟》。
张承志以一种独立不羁、庄严深邃、冷峻热烈的审美品格,以一种独白的方式表达着他的精神哲学,以一种自信坚定的姿态捍卫着一种神圣价值观,一种熔铸诗歌、音乐、绘画、历史和哲学的复杂形态创造着“美文”。
他那种具有燃烧性和震撼力的新语言和新思想,显示了中国当代文学的独创性魅力。
2、自读课文,基础过关:注音:褶()皱曝()晒脚踝()晕眩()俯瞰()白炽()解词:六合:伫立:嶙峋:荟集:俯瞰:决绝:峥嵘:二.合作交流(一)阅读:粗读课文,标出段序,理清文章层次及作者的行文思路,并试用简洁明了的语言概括各层次的内容。
(点拨:隔行分层,以行踪为线)(二)赏析:1、汉家寨所处的环境有什么特点,文章是如何体现这些特点的?请找出相关的语句,品一品。
(语句适量摘抄)2、我进入汉家寨后,一老一少见到我有什么反应?请你们从他们的反应中分析各自的性格特点。
3、文中作者两次提到穿破红棉袄的小女孩,这是为什么?小女孩又是代表着什么?4、第9段,“汉家寨日落前的眩目白昼中已经有一种寒气存在”怎么理解?5、因此,地图上又标着另一个地名叫三岔口;这个地点在以后我的生涯中总是被我反复回忆,咀嚼吟味,我总是无法忘记它。
仿佛它是我人生的答案。
在这里,作者“人生的答案”是什么呢?(三)感悟1、环境如此恶劣,但在这片土地上,“从宋至今,汉家寨至少坚守着生存了一千多年”。
他们顽强的生命力确让我们钦敬,可我们也会产生这样的疑问:汉家寨周围有三条巨大的戈壁通向远方,为什么他们不选择其中的一条路,去开始新的生活,永远离开这块贫瘠的土地呢?他们留在这里有什么意义呢?请同学们互相交流。
2、这种坚守对离开汉家寨回归现代文明的作者是否还有影响?结合补充资料,小组讨论,作者在坚守些什么?1989年至1992年秋,张承志在日本和加拿大“漂泊”了两年。
而这两年异国生活,不是观光访问也不是讲学研究,而是实实在在的生活,为生存而打工,或忙于写作或忙于餐馆洗碗。
他真切地感受到西方世界(包括日本)对第三世界国家的人(包括中国人)的文化偏见和歧视,以及他在北京感到的中国文化可怕的堕落(当时的文坛要么吟风弄月、无病呻吟,要么互相吹捧谩骂,剩下的就是对西方的文明进行献媚和娇嗔),中国已面临着危险形势。
一种强烈的民族文化的危机感促使他写下了两本散文集:《荒芜英雄路》、《清洁的精神》。
(四)探究你怎样看待汉家寨人的坚守?在今天这样一个高速发展的时代,“坚守”还有没有价值?小组合作探究。
组织讨论,提示思考角度(参考):1、求生存求发展2、与时俱进3、价值取向4、人的追求观点列举:1、坚守只是为了活着吗?没有改造,不求发展,不去了解外面世界,只是守着这片天,而且活得愈久人性中那固有的好奇、渴望越消失殆尽,没有思想、没有希望地活着,直到死去,这样的生活有多少意义呢!2、如此下去汉家寨要么成为原始的古董,要么被人类遗忘。
3、坚守在这里不光是一种坚忍、顽强,它还是对家园、故国、文化、信仰的执著保护、怀念、追求、不离不弃。
这是绿叶对根的情意。
(五)写作假设多年以后那位穿红花棉袄的小姑娘因某种原因走出这块绝境,而后又回到汉家寨。
请你设想一下她离开的原因、在外界的经历、为什么又回去,回去之后的生活有什么变化?并写在本子上。
三.达标反馈阅读课文选段,完成文后习题。
四、课后反思答案2、自读课文,基础过关:解词:六合:指上下和东西南北四方,泛指天下或宇宙。
伫立:长时间地站立。
嶙峋:形容山石突兀、重叠。
荟集:聚集。
俯瞰:俯视,从高处往下看。
决绝:非常坚决。
峥嵘:高峻。
二.合作交流(一)阅读:阅读全文,理清思路。
第一部分(1—6):走近汉家寨,沿途所见、所闻、所感。
突出其地理环境的恶劣。
第二部分7—30):走进汉家寨的所见所思,体现一老一少无言的坚守。
第三部分(31—36):离开汉家寨后的反思,带来的心灵的振荡。
(二)赏析1、汉家寨所处的环境有什么特点,文章是如何体现这些特点的?请找出相关的语句,品一品。
(语句适量摘抄)明确:空旷死寂酷热干旱贫瘠险恶贫穷落后人迹罕至1)抓住作者自身的感受来表现环境特点。
“心被四野的宁寂——那充斥天宇六合的恐怖一样的死寂包裹着……”、“三百里空山绝谷,一路单骑,我回想着不觉一阵阵阴凉袭向周身”、“天涯何处都像是那个铁色戈壁,那么空旷宁寂,四顾无援”、“在那种过于雄大磅礴的自然之境中,我觉得自己渺小得连悲哀都是徒劳。
”2)通过修辞手法的运用来形象地说明环境特点。
①“和北麓的蓝松嫩草判若两地——天山南麓是大地被烤伤的一块皮肤”运用比喻的修辞手法,把天山南麓比作一块被烤伤的皮肤,本体和喻体的相似点是红肿并伤痕累累,作者将这恶劣、酷热、干旱的环境特点具体形象地描绘了出来。
②“山坳折皱之间,风蚀的痕迹像刀割一样清晰,狞恶的尖石棱一浪浪堆起,布满着正对太阳的一面山坡。
”用刀割来比喻风霜的侵蚀,突出了风很大、很猛,风霜凛冽。
③“马在这种碎石中谨慎的选择着落蹄之地”,运用了拟人的修辞手法,把马拟人化了,突出了天山南麓地面上的贫瘠和尖利,路难行走。
④“亲眼看到从高山牧场向不毛之地一步步一分分地憔悴衰老,心中感受是奇异的。
”一般来说只有人才会憔悴衰老,现在用它来修饰土地,突出了环境的恶劣、寸草不生。
⑤“汉家寨,如一枚被人丢弃的棋子,如一粒生锈的弹丸,孤零零地存在于这巨大得恐怖的大自然中。
”将汉家寨比喻成“被人丢弃的棋子”,形象勾勒出其早已被世人遗忘,突出其人迹罕至、与世隔绝的特点。
“生锈的弹丸”更是写出其地小,被弃置的时间久长。
此外,作者用“孤零零”将其人格化,把它可怜孤苦之状尽现。
3)通过列举特定环境下的特定景物来凸现环境特点。
“除开一种维吾尔语叫uga的毒草是碧绿色以外,岩石是酥碎的红石,土壤是淡红色的焦土。
”除了毒草就是红石、焦土,还有铁色戈壁等,都抓住特色景物来写环境。
作用:作者花如此重墨去刻画环境的恶劣,传达出苍凉广袤、寂寞悲凉的情绪,为下文写坚守精神做铺垫;为汉家寨人在如斯环境下的坚守做衬托。
2、我进入汉家寨后,一老一少见到我有什么反应?请你们从他们的反应中分析各自的性格特点。
明确:从语言、动作、神态分析人物形象老汉:无言摇摇头只微微摇了一下头,便不动了突然钻进泥屋——木讷、迟钝小女孩:不眨眼盯着我七八岁穿破红花棉袄一动不动一直凝视——天真、好奇、茫然作用:两个木讷而近乎静态的人物形象恰恰是对汉家寨天荒地老地存在的一种最佳诠释。
汉家寨的寂寞、荒僻从人物的行动中一览无遗。
3、文中作者两次提到穿破红棉袄的小女孩,这是为什么?小女孩又是代表着什么?女孩虽然稚嫩,但终究给了这块土地生生不息的繁衍的希望。
汉家寨人坚守生存的理想、信念和行为给现代文明中的人予强烈的震撼和鼓舞。
作者用红色给文章深沉悲凉的氛围营造一点亮色,使全文的格调慷慨悲壮但不至于伤感。
•小女孩不仅是汉家寨在如此恶劣自然环境坚守生命存活,对生命尊重的证明,还是汉家寨未来生命延续的希望。
4、第9段,“汉家寨日落前的眩目白昼中已经有一种寒气存在”怎么理解?由于汉家寨是被弃于岩石戈壁问,位于三岔口的一枚被人遗弃的棋子,或者由于自己是在绝境中抗争,所以即便在白色的灼热中,“我”仍然感到有一丝寒气存在。
5、因此,地图上又标着另一个地名叫三岔口;这个地点在以后我的生涯中总是被我反复回忆,咀嚼吟味,我总是无法忘记它。
仿佛它是我人生的答案。
在这里,作者“人生的答案”是什么呢?提示:面对不能确定的人生选择和形形色色的诱惑时应该像汉家寨人一样选择坚守(三)感悟1、环境如此恶劣为什么他们不选择其中的一条路,去开始新的生活,永远离开这块贫瘠的土地呢?他们留在这里有什么意义呢?明确:(汉家寨人的坚守)老人和小女孩坚守祖先留给后人的家园,坚守着汉家寨传统的生活方式,坚守着生存了一千多年的信念。
2、这种坚守对离开汉家寨回归现代文明的作者是否还有影响?结合补充资料,小组讨论,作者在坚守些什么?有。
“我强忍住心中的激烈,继续着我的长旅。
从那一日我永别了汉家寨。
也是从那一日起,无论我走到哪里,都在不知不觉之间,坚守着什么。
”“它与汉家寨这地名天衣无缝”“在美国,在日本,我总是倔强地回忆着汉家寨,仔细想着每一个细节。
直至……直至……直至……”(注:这部分是作者情感的集中体现点,因此这部分要让学生集体朗读,反复品味,最好留适当的时间给学生自由品读。
)(作者的坚守)不仅是一种坚忍、顽强,它还是对家园、国家、文化、信仰的执著保护、怀念追求、不离不弃,一种在任何困难面前也不低头的人生信念!三.反馈提升阅读课文选段,完成文后习题。