《包身工》
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【重点难点提示】一、了解《包身工》写作的时代背景。
本文是作者于1935年,经过几个月的调查研究,实际考察之后写出来的。
1936年,发表在《光明》的创刊号上。
它所反映的是“一·二八”以后到抗日战争以前这一时期国民党统治区的社会黑暗情况。
那时中国农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益破产,加上地主的剥削,农民生活极为痛苦。
靠近上海的苏北地区,每年有大批无法生活的农家妇女被诱骗到上海来做包身工。
日本帝国主义的侵略步步深入,我国人民的抗日情绪不断高涨,上海工人运动十会活跃。
日本资本家为避免罢工的威胁,就更大量地雇佣包身工来代替普通的自由劳动者。
这篇文章以铁一般的事实,生动地记载了这一特定历史条件下所产生的包身工制度的罪恶。
二、了解《包身工》的篇章结构。
课文可分为三大段。
第一大段(从开头到“在这里也由这些工资不及男工三分之一的包身工们担负下来”)记叙包身工悲惨的日常生活和包身工制度形成的社会原因。
第一层,写包身工清晨起身的情景,恶劣的住宿条件。
第二层,写包身工的来源和身份——被诱骗的农村少女,老板赚钱的“机器”。
第三层,写包身工吃早饭的情景,恶劣的饮食条件。
第四层,写帝国主义所以特别愿意雇佣包身工的三大原因:可靠、安全、廉价。
并通过“芦柴棒”被污辱的一段描写,形象地揭示出帝国主义对中国工人残酷的压迫和剥削。
第二大段(从“五点钟,上工的汽笛声响了”到“替厂家和带工头二重服务的包身工总在二万四千人以上”)描述包身工在极端恶劣的条件下劳动的情况和受工头毒打的非人生活,并用具体材料和精确的数字说明帝国主义工厂对于中国工人的残酷剥削。
第一层,写包身工上班劳动的情景,作者指出包身工在劳动时不仅有音响、尘埃和湿气三大威胁,还有殴打、罚工钱和停生意三大危险,尤其是殴打,几乎是随时随地都可遇到的事情。
第二层,说明帝国主义由于利用了包身工这种廉价劳力而获得巨额利润,正面点明了包身工制度是帝国主义对生产落后国家一种最残酷、最野蛮的剥削,归结出本文的主题。
人教版高一上册语文《包身工》课文及赏析说到包身工,大家一定有所耳闻,这种旧社会的雇佣关系影响了那一代人。
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《包身工》原文包身工的剪影已经是旧历四月中旬了,上午四点过一刻,晓星才从慢慢地推移着的淡云里面消去,蜂房般的格子铺里的生物已经在蠕动了。
“拆铺啦!起来!”穿着一身和时节不相称的拷绸衫裤的男子,像生气似的呼喊,“芦柴棒,去烧火!妈的,还躺着,猪猡!”七尺阔、十二尺深的工房楼下,横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。
跟着这种有威势的喊声,在充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里面,她们很快地就像被搅动了的蜂窝一般骚动起来。
打呵欠,叹气,寻衣服,穿错了别人的鞋子,胡乱地踏在别人身上,叫喊,在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便。
成人期女孩所共有的害羞的感觉,在这些被叫做“猪猡”的生物中间,已经很迟钝了。
半裸体地起来开门,拎着裤子争夺马桶,将身体稍稍背转一下就会公然地在男人面前换衣服。
那男人虎虎地在起得慢一点的“猪猡”身上踢了几脚,回转身来站在不满二尺阔的楼梯上面,向着楼上的另一群生物呼喊:“揍你的!再不起来?懒虫!等太阳上山吗?”蓬头、赤脚,一边扣着纽扣,几个睡眼惺松的“懒虫”从楼上冲下来了。
自来水龙头边挤满了人,用手捧些水来浇在脸上。
“芦柴棒”着急地要将大锅里的稀饭烧滚,但是倒冒出来的青烟引起了她一阵猛烈的咳嗽。
十五六岁,除了老板之外,大概很少有人知道她的姓名。
手脚瘦得像芦棒梗一样,于是大家就拿“芦柴棒”当做了她的名字。
“上午四点过一刻”,“鸽子笼一般”的住房里,包身工起床,开始了一天非人的生活。
杨树浦福临路东洋纱厂的工房这是杨树浦福临路东洋纱厂的工房。
长方形的,红砖墙严密地封锁着的工房区域,像一条水门汀的弄堂马路划成狭长的两块。
像鸽子笼一般地分得均匀,每边八排,每排五户,一共八十户一楼一底的房屋,每间工房的楼上楼下,平均住着三十二三个“懒虫”和“猪猡”,所以,除了“带工”老板、老板娘、他们的家族亲戚和穿拷绸衣服的同一职务的打杂、请愿警之外,这工房区域的墙圈里面住着二千左右衣服褴褛而替别人制造衣料的“猪猡”。
课文说明1.整体把握课文内容。
《包身工》是一篇报告文学,它被称为我国现代报告文学史上的第一块里程碑。
1936年发表于左联机关刊物《光明》创刊号,它反映的是“—·二八”前后到抗日战争前夕这一时期国民党统治区社会的黑暗。
那时,中国农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益贫穷,东部沿海地区大批破产农民涌向城市,又为帝国主义的经济侵略提供了廉价的劳力;靠近上海的苏北地区,每年都有大批无法生活的农家女子,被诱骗到上海做“包身工”。
日本帝国主义的侵略步步深入,我国人民的抗日情绪不断高涨,上海工人运动十分活跃。
为了避免罢工的威胁,日本资本家就更大量的雇佣包身工来代替普通的自由劳动者。
这篇文章针对帝国主义这种残暴掠夺进行了有力的揭发和严厉的抨击,它对动员人民起来反抗日本帝国主义起了一定的作用。
2.文章的切入角度。
课文真实地描述了旧中国包身工的苦难生活,揭露了日本帝国主义和中国封建势力相互勾结,残酷压榨我国劳动人民的罪行。
这一主题,是作者经过长期深入的调查研究,从大量的生活素材中提炼出来的,为了准确而深刻地表现这一重大主题,文章在选材上注意点面结合,既有对包身工悲惨遭遇的概括介绍,又有对包身工群体形象的简略描写,还有对“芦柴棒”“小福子”等典型人物所受非人虐待的具体描述和凄惨形象的生动描写。
在结构上,以时间为主线索,描述了包身工典型的一天的生活,中间穿插有关包身工制度的起因、发展和趋向的说明和议论,使读者对包身工有更深刻的认识。
3.分析文章的篇章结构文章篇幅较长,但从总体来看,可分为四部分。
第一部分主要记叙包身工起床情景,兼议包身工制度的产生。
第二部分记叙包身工早餐的情景,并论及包身工制度的发展。
第三部分记叙包身工上工的情景,揭露帝国主义工厂对工人阶级的残酷剥削。
第四部分是全文的总结,沉痛概述包身工的悲惨遭遇,愤怒控诉野蛮的吃人制度,并指出黎明即将到来。
这四部分主要是按时间顺序排列,中间穿插有关包身工制度的起因、发展和趋向的说明和议论,脉络清晰,紧密结合。
《包身工》课文分析与点评《包身工》课文分析与点评已经是旧历四月中旬了,上午四点过一刻,晓星才从慢慢地推移着的淡云里面消去,蜂房般的格子铺里的生物已经在蠕动了。
[点拨:起笔就言“生物”“蠕动”,可见这些与我们同龄的花季少女已经失去作为人的起码称呼了。
一阵悲凉扑面而来。
]“拆铺啦!起来!”穿着一身和时节不相称的拷绸[拷绸:用薯莨(liáng)液染的一种丝织品,往往用来制作夏天穿的衣服。
薯莨,多年生草本植物,在地下有块茎,茎内胶质可作染料]衫裤的男子,像生气似的呼喊,“芦柴棒,去烧火!妈的,还躺着,猪猡[猪猡:就是猪,上海一带的方言。
这里是对人污辱性的说法]!”[点拨:这里的“芦柴棒”和“猪猡”都是借代修辞手法。
是对包身工的侮辱。
这些早已丧失人性的企业管理者根本不把包身工当人看待。
]七尺阔、十二尺深的工房楼下,横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。
跟着这种有威势的喊声,在充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里面,她们很快地就像被搅动了的蜂窝一般骚动起来。
打呵欠,叹气,寻衣服,穿错了别人的鞋子,胡乱地踏在别人身上,叫喊,在离开别人头部不到一尺的马桶[马桶:大小便用的有盖的桶,多用木头或搪瓷制成。
有的地区也叫马子]上很响地小便。
[点拨:“面”上描写。
作者并没有具体刻画哪一个人物,而是速写式地描出人物的群像。
包身工是一个群体,描写她们的生活,必须通过整体速写,才能得到全面的表现。
]成人期女孩所共有的害羞的感觉,在这些被叫做“猪猡”的生物中间,已经很迟钝了。
半裸体地起来开门,拎着裤子争夺马桶,将身体稍稍背转一下就会公然地在男人面前换衣服。
[点拨:“七尺阔、十二尺深的工房楼下”,“蜂房般的格子铺里”,空气里“充满了汗臭、粪臭和湿气”,还夹杂着“打呵欠,叹气”的声音。
这就是下面文章中提到的当初带工们诱骗乡下女孩子所说的“洋式的公司房子”,它被“红砖墙严密地封锁着”,像“鸽子笼一般”。
就在这样的房子里面,“住着二千左右衣服褴褛而替别人制造衣料的‘猪猡’”。
人教版高中高一上册语文第11课《包身工》课文及教案课文:友情提示:本课文为《包身工》,主要讲述了包身工面临的艰辛和辛酸,同时也揭示了劳动者的价值和尊严。
以下是该课文的内容概要:包身工是一份辛苦而不受重视的工作。
他们在暗无天日的地下作坊里从事绣球制作,每天工作10小时,由于精细的工作需要聚精会神,工人们难以承受常人所难以想象的痛苦。
然而,他们的工作所得却寥寥无几,他们常常被雇主欺骗和剥削。
包身工们时常在工作之余互相交流,他们并没有因为艰苦和辛酸而放弃,他们相互关心,仅以此作为安慰。
课文主旨:该课文通过描写包身工在制作绣球的过程中的艰辛和辛酸,强调了劳动者的价值和尊严。
同时,也借此展示了友情和互助在困境中的重要性。
教学目标:1.培养学生对劳动的尊重和珍视,并认识劳动者的辛苦和价值。
2.通过阅读课文,提高学生的阅读理解能力和综合分析能力。
3.培养学生关心他人、从善如流的品质,传承友情和互助的精神。
教学重点:1.理解文中包身工的艰辛和辛酸,并体会劳动者的价值和尊严。
2.理解友情和互助在困境中的重要性。
教学难点:1.通过阅读课文深入理解劳动者的价值和尊严。
2.通过课文的描写感受友情和互助的力量。
教学过程:导入:1.通过一段揭示劳动者价值的视频或图片展示,唤起学生对劳动的思考和关注。
呈现课文:1.播放录音或朗读课文,引导学生跟读。
2.师生共同理解课文的主旨和中心思想,学生自由发言讨论。
个案分析:1.分小组阅读课文,每个小组选择一位包身工的角色进行分析,分析他们的内心世界和所面临的困境,以及如何通过友情和互助来克服困境。
2.小组展示并与全班分享。
拓展阅读:1.组织学生阅读相关的劳动者事迹或相关文章,了解更多关于劳动者的辛酸和价值。
2.学生就阅读的内容进行讨论和交流,增强对劳动者的尊重和关注。
总结:1.进行课文的归纳总结,概括出劳动者的辛苦和价值,并强调友情和互助的力量。
2.鼓励学生为劳动者点赞,并表达尊重和感激之情。
文章《包身工》及赏析《包身工》是中国现代作家夏衍于1935年创作的一篇报告文学,反映了20世纪30年代上海纺织厂里包身工的情况。
文章以铁的事实、精确的数据,真实地描述了包身工的苦难生活,揭露了帝国主义和封建势力相互勾结、压榨中国人民的罪行。
以下是店铺整理的文章《包身工》及赏析,希望对你有帮助!五点钟,上工的汽笛声响了。
红砖罐头[罐头:借喻日本纱厂,说明包身工无处可逃的悲惨境地。
]的盖子──那一扇铁门一推开,就好像鸡鸭一般地无秩序地冲出一大群没有锁链的奴隶。
每人手里都拿着一本打印子的簿子,不很讲话,即使讲话也没有什么生气。
一出门,这人的河流就分开了,第一厂的朝东,二三五六厂的朝西,走不到一百步,她们就和另一种河流──同在东洋厂工作的外头工人们汇在一起。
但是,住在这地域附近的人,这河流里面的不同的成分,是很容易看得出的。
外头工人的衣服多少地整洁一点,很多穿着旗袍,黄色或者淡蓝的橡皮鞋子,十七八岁的小姑娘们有时爱搽些粉,甚至也有人烫过头发。
包身工就没有这种福气了。
她们没有例外地穿着短衣,上面是褪色和油脏了的湖绿乃至莲青的短衫,下面是玄色或者条纹的裤子,长头发,很多还梳着辫子,破脏的粗布鞋,缠过未放大的脚,走路也就有点蹒跚的样子。
在路上走,这两种人很少有谈话的机会。
脏,乡下气,土头土脑,言语不通,这都是她们不亲近的原因,过分地看高自己和不必要地看不起别人,这种心理是在外头工人的心里下意识地存在着的。
[点拨:这种可悲可笑的心理在现在还不是同样存在于许多浅薄的人的心里吗?]她们想:我们比你们多一种自由,多一种权利,──这就是宁愿饿肚子的自由,随时可以调厂和不做的权利。
[点拨:包身工与外头工人的对比。
包身工脏,乡下气,土头土脑,没有做工与不做工的自由,出了差错要挨打;外头的工人则衣服多少地整洁一点,可以选择工作,不会挨打,可以通过贿赂工头换取好的工种。
通过这种对比,真实刻画出包身工奴隶一般的境地。
红砖头的怪物,已经张着嘴巴在等待着它的滋养物了。
《包身工》(精选9篇)《包身工》是中国现代作家夏衍于1935年创作的一篇报告文学,反映了20世纪30年代上海纺织厂里包身工的情况。
文章以铁的事实、精确的数据,真实地描述了包身工的苦难生活,揭露了帝国主义和封建势力相互勾结、压榨中国人民的罪行。
为了让您对于包身工的写作了解的更为全面,下面山草香给大家分享了9篇《包身工》,希望可以给予您一定的参考与启发。
14第一课时教学目标:1、了解报告文学的特点;2、把握文章的结构线索,学习点面结合的手法3、培养学生对文章情感的把握4、了解抗日战争前夕国统区黑暗的包身工制度教学重点:1、了解报告文学的特点;2、双线交织的结构形式和点面结合的手法2、当时日本帝国主义加紧对我国的经济侵略,中国农村自然经济崩溃,农民大量破产;另一方面日本纱厂在上海大力扩张掠夺;日本资本家为了牟取暴利,同时避免工人罢工,大量雇佣破产的农家妇女来当包身工,用这些没有人身自由的女工代替普通的自由劳动者。
3、这篇报告文学就是针对帝国主义这种残暴掠夺的罪行而进行的有力揭露。
因而本文正是反映30年代中叶,一、二八事件之后到七、七事变以前旧中国的黑暗现实的。
三、报告文学:是用文学手段处理新闻题材的一种问题文体。
它叙写现实生活中确实存在的先进任务,反映人民群众多姿多彩的生活,揭露人们嗤之以鼻的丑恶事物。
它是散文的一类,是文艺通讯、速写、特写的总称。
报告文学被誉为文学创作中的“轻骑兵”,能迅速及时地“报告”现实生活中具有典型意义的人物、事件、问题及其发展趋势。
因为它是“报告”,要求所反映的是真人真事;因为它是“文学”,又要求所反映的真人真事要有典型性,并允许进行一定的艺术加工。
四、结构把握(一)先由两个问题的设置引发同学对文章的感知和对包身工生活的了解1、我们应该如何理解“包身工”这个名词?(二三十年代在上海东洋纱厂里为外国人工作的女工。
)(每天紧张的生活安排,恶劣的生活条件,吃、住、工作环境和工资,残酷的惩罚,麻木的精神、“严密”的统治)时间顺序(二)再让同学按时间顺序自主找出全文的结构(文章重要选择了几个场面对包身工进行描绘)清晨四点一刻:起床四点半后:吃饭五点钟:上工下午五点(可能):收工(三)自然过度到对包身工制度的评议,并作一定的分析(四)归纳双线结构,把握文章层次这篇报告文学材料丰富,画面广阔,揭示深刻,采用了双线交织的结构形式。
《包身工》课文赏析一、写作手法《包身工》一文采用了报告文学的写作形式,通过描写包身工的悲惨生活,揭露了旧社会包身工制度的黑暗与罪恶。
这种以报告事实为手段,揭露社会矛盾的文学形式,具有很强的说服力和感染力,使得文章层次分明,情感表达丰富。
二、人物形象《包身工》中的人物形象塑造十分成功。
作者通过对包身工一天生活的细致描绘,塑造出了一群鲜活的、具有代表性的包身工形象。
他们既是勤劳、善良、纯朴的普通劳动者,也是受尽剥削、生活悲惨的受害者。
这些人物形象栩栩如生,使得读者能够深入了解包身工的生活状态和内心世界。
三、语言特色《包身工》的语言简练明快,质朴自然,没有过多的修饰和雕琢。
作者通过平实、客观的语言,真实地再现了包身工的生活场景和情感状态。
这种语言风格既符合报告文学的特点,也使得文章更加贴近生活,更容易引起读者的共鸣。
四、主题思想《包身工》的主题思想是揭露旧社会包身工制度的罪恶。
通过描绘包身工的悲惨生活,作者表达了对劳动人民的深切同情和对旧社会的强烈控诉。
同时,作者也提出了关注社会问题、争取基本人权的主张,表现出了深厚的人道主义情怀。
五、社会意义《包身工》的社会意义十分重大。
这篇作品唤起了人们对旧社会的深刻反思,推动了人们对劳动者权益的关注和保护。
它也提醒人们要时刻关注社会问题,尤其是弱势群体的生存状况,积极争取公正、平等的社会环境。
六、艺术价值《包身工》的艺术价值主要体现在其真实性和生动性上。
作者通过对包身工生活的真实描绘,让读者感受到了生活的艰辛和人性的复杂。
同时,作品中的生动性也使得读者能够深入地理解包身工的生活状态和内心世界,从而产生强烈的共鸣和情感共鸣。
七、结构安排《包身工》的结构安排十分严谨。
作者以时间顺序为主线,通过对包身工一天生活的描绘,将整个故事情节串联起来。
同时,作者也巧妙地运用了并列叙述的方式,使得文章的层次分明,条理清晰。
这种结构安排既符合报告文学的特点,也使得文章更加易于理解和接受。
高一语文上册《包身工》课文原文十一年前内外棉的顾正红事件十一年前内外棉的顾正红事件,尤其是五年前的“一二八”战争之后,东洋厂对于这种特殊的廉价“机器”的需要突然地增加起来。
据说,这是一种极合经济原理和经营原则的方法。
有引号的机器,终究还是血肉之躯。
所以当超过了“外头工人”忍耐的最大限度的时候,他们往往会很自然地想起一种久已遗忘了的人类所该有的力量。
有时候愚蠢的奴隶会体会到一束箭折不断的道理。
再消极一点,他们也还可以拼着饿死不干。
一个有殖民地经验的“温情主义者”,在一本著作的序文上说:“在这次斗争中,警察没有任何的威权,在民众的结合力前面,什么权力都不中用了!”可是,结论呢?用温情主义吗?不,不!他们所采用的方法,只是用廉价而没有“结合力”的“包身工”来替代“外头工人”而已。
包身工的身体是属于带工老板的第一,包身工的身体是属于带工老板的,所以她们根本就没有“做”或者“不做”的自由。
她们每天的工资就是老板的利润,所以即使在生病的时候,老板也会很可靠地替厂家服务,用拳头、棍棒或者冷水来强制她们去做工作。
就拿上面讲到过的芦柴棒来做个例吧,──其实,这样的情况每个包身工都会遭遇到:有一次,在一个很冷的清晨,芦柴棒害了急性的重伤风而躺在“床”上了。
她们躺的地方,到了一定的时间是非让出来做吃粥的地方不可的,可是在那一天,芦柴棒可真的挣扎不起来了,她很见机地将身体慢慢地移到屋子的角上,缩做一团,尽可能地不占地方。
可是在这种工房里面,生病躺着休养的例子是不能任你开的,一个打杂的很快地走过来了。
干这种职务的人,大半是带工头的亲戚,或者在“地方上”有一点势力的流氓,所以在这种法律的触手达不到的地方,他们差不多有自由生杀的权利。
芦柴棒的喉咙早已哑了,用手做着手势,表示身体没力,请求他的怜悯。
“假病,老子给你医!”一手抓住了头发,狠命地往上一摔,芦柴棒手脚着地,很像一只在肢体上附有吸盘的乌贼。
一脚踢在她的腿上,照例第二、第三脚是不会少的,可是打杂的很快就停止了。