马洛与浮士德博士的悲剧17页PPT

浮⼠德博⼠的悲剧Titoli 来⾃⼥巫之锤 00:00 02:58“ 神学，再见吧 ! 术⼠们的这些⽅术以及这些魔术，才妙不可⾔! ”在克⾥斯托弗·马洛笔下《浮⼠德博⼠的悲剧》⾥，将⾃⼰关在书房⾥沉思的浮⼠德博⼠，评估所学的中世纪精英知识之后，带着失望的情绪与神学告别，决定探寻未知⽽充满争议的巫术领域。

长期以来，浮⼠德博⼠探寻未知世界的形象被认为代表了典型的“⽂艺复兴⼈”：充满⽆限雄⼼壮志，挑战宗教传统和权威，通过各种⽅式实现⾃我完善，对能达到⽐肩上帝的⾃我能⼒深信不疑。

克⾥斯托弗·马洛在理解浮⼠德博⼠这⼀⼈⽂知识分⼦的精英形象时，其最终⽆法得到救赎的结局困扰着该剧的读者，对于这⼀众所周知的难题，本⽂将从⽂艺复兴时期欧洲的巫术⽂化传统出发，讨论魔法这⼀意象在剧中的多层⾯象征，并解答该剧所关注的⼀个核⼼问题: 作为个体的⼈，其局限究竟何在?剧中的浮⼠德博⼠在试图折中魔法与基督教传统的过程中，是否能够解决剧中所描绘出的各种不可调和的价值观之间的冲突，实现⾃我完善? 本⽂通过对剧中浮⼠德博⼠所践⾏的各种巫术⾏为的详细分析，确认了浮⼠德博⼠特定的⿊巫师⾝份，剧中所展现的欧洲巫术⽂化传统背景是理解浮⼠德所⾯临的困境和焦虑状态的恰当切⼊点。

中世纪后期的欧洲,西⽅基督教四分五裂，异端林⽴，1517年之后，新教改⾰派正式与天主教决裂。

“在⽂艺复兴时期，⼏乎每⼀个欧洲⼈，包括受过训练的神学家，都相信巫术的存在。

”巫术以⾃⼰的⽅式 ,对这个时代的宗教忧患提出了解答。

那么,巫术到底是什么? 法国作家 J. -M.萨尔曼在其代表作《⼥巫 — 撒旦的情⼈》⼀书的开篇就说道 :“巫术并⾮来⾃洪荒时代的信仰，也⾮迷信。

它是对世界和推动世界⽆形⼒量的⼀种阐释。

”萨尔曼认为，巫术“从其和善的⼀⾯来说，是⼀种特异能⼒；从其严肃的⼀⾯来说，就是⼀种反宗教⾏为 ” 。

⾄少在中世纪⼀些神学家的眼⾥，巫术是⼀种反宗教的⾏为，巫术的施弄者是巫师，他们致⼒于撒旦崇拜。

1564年3月6日生于坎特伯雷一富有鞋匠之家，1593年5月 30日卒于伦敦附近的德特福德。

1587年在剑桥大学获硕士学位。

在伦敦期间曾与探险家、政治活动家罗利，剧作家查普曼，数学家哈里奥特等怀疑宗教者结成团体，人称黑夜派和无神论者。

曾一度入狱。

后在一次决斗中被人刺死。

马洛共写了 7 部剧本，均属悲剧或带有悲剧意味的历史剧：《帖木儿》、《浮士德博士的悲剧》、《马耳他的犹太人》、《爱德华二世》、《迦太基女王狄多》和《巴黎的大屠杀》。

后两剧可能是与剧作家纳什合作，时间不能确定。

马洛革新了中世纪的戏剧，在舞台上创造了反映时代精神的巨人性格和``雄伟的诗行''，为莎士比亚的创作铺平了道路。

Christopher "Kit" Marlowe (baptised 26 February 1564 – 30 May 1593) was an English dramatist, poet and translator of the Elizabethan era. The foremost Elizabethan tragedian next to William Shakespeare, he is known for his magnificent blank verse, his overreaching protagonists, and his own mysterious and untimely death.马洛（1564—1593）是“大学才子”中最有才华、成就最大的一个，在文学史上享有“诗剧的晨星”、“英国悲剧之父”的美誉。

他是莎士比亚以前英国戏剧界最重要的人物，也是英国文艺复兴戏剧的真正创始人。

马洛与莎士比亚生于同一年，故乡是古老的坎特伯雷（Canterbury）城。

他的父亲是一个鞋匠，马洛的出身寒微与莎士比亚十分相似，但他却在莎士比亚被迫辍学的同时幸运地进入了剑桥大学，得以系统地学习拉丁文、希腊文和神学课程，这为他早莎士比亚一步从事戏剧与诗歌创作并声名鹊起奠定了基础。

帖木儿大帝》，马洛的第一个剧本就是他在剑桥读书时完成的《帖木儿大帝》讲述了14世纪一个普通牧民帖木儿，如何登上国王宝座，成为一个野心勃勃、残暴无情的鞑靼统治者的故事，是一部“巨星陨落”式的悲剧。

骄横跋扈的蒙古大帝帖木儿利用波斯国王的弟弟推翻了波斯王，在登上王位后又杀害了波斯王的弟弟。

然后帖木尔马不停蹄地战败了土耳其君主并将他关入囚笼示众。

最后这个嗜血成性、权迷心窍的牧羊人竟然向上天的权威发动攻击，致使他所向披靡的铁骑陷入绝境，这个建立了蒙古庞大帝国的征服者只能孤零零地死在皇后的坟墓上。

作者通过刻画一个百战百胜的枭雄，表达了文艺复兴时期的人们渴望获得无穷无尽的力量和权势的心情。

《浮士德博士的悲剧》（The Tragical History of the Life and Death of Dr. Faustus）该剧取材于一个古老的德国传说。

浮士德是一位了不起的学者，渴求各方领域的知识。

他对中世纪一成不变的学科（神学、哲学、医学与法律）深感厌烦，为了获取新知识遂求助于一种黑色魔术。

通过咒语他结识了梅菲斯特，即魔鬼的仆从。

浮士德与魔鬼达成协议，他将他的灵魂出卖给魔鬼，作为交换，魔鬼则要在此后的24年中满足浮士德所有求知的愿望。

在魔鬼的帮助下，浮士德充分利用其妖术，见到了教皇亚历山大大帝以及绝代佳人希腊王后海伦，同时，浮士德也承受着内心强烈的煎熬，这一切都表现在善良天使与罪恶天使的表情里。

24年合约期满，浮士德求助上帝无效，终于在时钟敲响12下的时候，他的灵魂被劫向地狱。

《马耳他岛的犹太人》（The Jew of Malta）是马洛的另一部著名的剧作，主人公是个家财万贯、贪婪残忍、诡计多端的巴拉巴斯。

作者通过刻画一个对金钱财富永无休止追求的拜金主义者巴拉巴斯，鞭挞了资本原始积累时期的种种丑恶。

巴拉巴斯为报复财富的丧失而使女儿死与非命，他阴谋叛逆，先将马耳他岛出卖给土耳其人，然后又策划将土耳其征服者投入沸锅蒸煮，结果却使自己葬身火海。