中共郑州市委党校学报２００４年第５期（总第７１期）文史研究论王维山水诗的风景园林美学特征温朝霞（暨南大学中文系，广东广州５１０６３２）摘要：王维不仅是唐代杰出的山水诗人。
也是当时文人造园的典型代表。
其造园风格与其诗画有密切的联系。
从山水诗与园林景观的美学角度进行解析，王维山水诗具有意境美、田园风光美、花木景观美、色彩音响美、构景美等典型的风景园林美学特征。
关键词；王维；山水诗；风景园林；美学特征中图分类号：１２０６文献标识码：Ａ文章编号：１６７１－６７０１（２００４）０５－００６８－（０３）中国园林源于自然而高于自然．它既是自然造化的典型概括，又是自然美的再现，它随着我国文学、绘画艺术的发展而发展。
唐代是中国山水诗创作的辉煌时代，也是中国古典园林兴建的全盛时期，王维正是这个时期山水田园诗派和文人园林创作的杰出代表。
他所建的“辋川别业”是“集我国唐代园林之盛”的综合性园林。
他因景作画，因景作诗，把诗画情趣赋于山水景物；因画成景，以诗人园，生动地描写自然田园风光。
使读者悠然神往。
王维的山水诗具有意境美、田园风光美、花木景观美、色彩音响美和构景美等典型的风景园林美学之特征。
一、深远的联想意境美联想与意境是中国绘画、诗文、造园艺术的特征之一。
丰富的景物，通过人们的观察联想，达到见景、读景生情、体会弦外之音的效果。
王国维说：“文学中有二元质焉：日景，日情。
”【１］意境创造就是把二者结合起来的艺术。
情景交融，从而创造优美的意境，这在王维的山水诗中表现得相当突出。
著名园林专家陈从周则从园林美的角度来论述意境：“文学艺术作品言意境，造园亦言意境。
……意境因情景不同而异，其与园林所现意境亦然。
园林之诗情画意即诗与画之境界在实际景物中出现之。
统名之日意境。
”Ｃ２］王维的山水诗体现了这一境界：“景中有情．情中含景”，引特别是那种幽美静谧的意境，更是令人神往。
且看诗人的名作《山居秋瞑》：“空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
”这首诗描绘了雨后秋山，天气宜人，松隙挂月，泉扣石上，舟荡莲动，浣女笑归。
确是一幅非常优美的秋山夜景图。
可以看出。
情景交融是王维山水诗创造意境的方式。
无论是景中藏情式，还是情景并茂式，所运用的辞藻都是十分朴实的，但却创造了优美动人的意境。
此外。
王维熟悉禅学，他的诗中常常蕴涵禅趣的静态美。
如“独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照”。
“轻阴阁小雨，深院昼牖开。
坐看苍苔色，欲上人衣来。
”显得趣越而闲静，这是诗人“惟好静”的佛家思想的一种寄托。
而我们在园林中也常常可以看到林泉环绕的花山瘦湖、浓荫笼罩的通幽曲径、花木掩映的亭台楼阁、廓外池边的几竿修竹，它们同样蕴涵着情景交融的清幽佳境，让我们激起对自然乐园驰骋的遐想。
二、自然的田园风光美王维的山水诗里充满了村舍田垄，鸡鸣犬吠，桑榆篱落的桃源世界，长安附近的“辋川别业”是王维所建的一座别墅园林，诗人晚年辞官后，一直隐居于此。
《辋川集》记录了二十个景点和景区的命名，每个景点和景区都有王维和其友裴迪唱和的两首诗。
其中《山中与裴秀才迪书》描写了风景优美的农村生活风光：“北涉玄灞，清月映郭。
夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下；寒山远火，明灭于林外；深巷寒犬，吠声如收稿日期：２００４—８－２１作者简介：温朝霞（１９７４一），女，广东廉江人，暨南大学中文系文艺学博士研究生。
万方数据中共郑州市委党校学报２００４年第５期（总第７１期）文史研究豹；村墟野舂，复与疏钟相同。
于此独坐，童仆静默，多思昔携手赋诗，步仄轻，临清池也。
”诗中众多的景物：月色、水、山、光、犬声、春色、钟声、清池构成一幅安详、静谧的农村夜间生活图。
辋川的山水如此令人陶醉，其情致又是那么温良儒雅，读之正如《直斋书录解题》所言：“余每读之，使人有飘然独往之兴。
”网另外一首名诗《渭川田家》，则纯粹描写田园风光及农家生活：“斜阳照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童．依杖候荆扉。
雉锥麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
”诗中展现一幅田园宁静生活的画图。
农村的闲逸情趣一览无余。
我国传统园林的根本特征就是“自然”，探求的正是这种空水澄鲜、芳草鲜美、园柳鸣禽之自然美，体现人与自然融为一体的和谐境界。
三、馥郁的花木景观美植物是风景中的重要要素，它们不仅被用来创造舒适宜人的环境．更重要的是被当作寄托人们美好思想，表现诗情画意的主题景观。
王维大部分山水诗都有花木的描写，他以艺术的眼光发掘自然中的有生命的植物而创造出花木景观之美。
我们读其诗，犹如在一座树木花草相掩映的园中游览。
眼前展现一幅幅色彩斑斓、馥郁芬芳的美妙画卷。
如《辋川别业》中的“雨中草色绿堪染，水上桃花红欲燃”，《田园乐》中的“桃红复含宿雨，柳绿更带纯烟”，诗中的草与雨，桃花与水、雨，柳与烟雨结合，让人感受到暮雨落英、细雨绵绵、雾罩朦胧，犹如处于幻境之中。
《鹿柴》中“人闲桂花落，夜静春山空”的描写，仿佛自己置身于芳香扑鼻的桂花林中。
听到桂花轻轻飘落的声音。
再看《青溪》：“言人黄花川，每逐青溪水。
随山将万转，趣途无百里。
声喧乱石中，色静深松里。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。
我心素已闲，清川澹如此。
请留盘石上，垂钓将已矣。
”为什么一个普普通通的小溪能吸引着诗人随山万转，乐于跋涉百里而来寻访其踪迹呢？原来，这里的花木景物在诗人眼中别有一番景致。
那绿绿的松林，黄黄的花瓣，清澄素淡的青溪在喧闹中包蕴着宁静，活泼中透露着安怡，正与作者“素已闲”的心境和谐统一，如王国维所说：“以我观物，故物皆著我色。
”［５］可以说馥郁的花木景观美在王维的诗中得到了充分的表现，个性与自然，情与景达到了完美统一。
四、浓厚的色彩音响美色彩音响是风景园林美的一种重要形式。
园林当中正因为有了色彩和声音，才显得多姿多彩，灵气活现，正如一幅幅五彩缤纷的画面。
一曲曲缭绕动听的美丽诗歌。
王维诗更有花红柳绿、蓝天白云、风声雨声、鸟声琴声，充分体现了浓厚的色彩音响美。
王维不仅是诗人。
而且是画家，一支画笔使他的诗具有色彩美。
然而。
色彩并不是随意皴染即可的，它应归功于诗人对浓淡色的辩证处理。
他的笔下，有“柳色青山映，梨花夕鸟藏”的鸟语花香、白绿相映的青山美景，有“开畦分白水，间柳发红桃”，生机勃勃的、红白分明的农园……五光十色，和谐统一。
如果说这一幅幅画色泽丰润、浓淡适中的话，那么《山中》：“荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
”前两句寥寥十字描绘出典型的清秋景色。
“稀”点明红叶只是清秋气氛中的一点点缀；后两句状色“翠”，使总色调由淡变浓，而且似乎含有浓重的湿度和微凉的温度，引起人们感观上的多种反映，这即是人们常说的“通感”。
这种以淡为总基凋，淡中见浓的描绘方法王维诗中比比皆是。
王维又是音乐家，他既通音律，又弹得一手好琵琶。
音乐家所具备的技能，使他的诗在表现声息、动态方面，静中有动、以动显静。
他的山水诗除有风景如画的环境外，还善于捕捉自然界各种奇妙的音响，创造出一幅幅具有高度美感的“有声画”，细腻表现了自然物的声息与动态。
如写风声，“隔牖风惊竹”，“庭槐北风响”；写雨声，“飒飒松上雨”，“飒飒秋雨中”；写松声，“谷静惟松响”，“松声讯月边”；写水声，“泉声咽危石”，“声喧乱石中”，还有鸟声、猿声、鸡犬声……声音原来是诉诸听觉的。
但诗人采用了视觉与听觉通感的特殊表现形式。
对音响和景物巧妙安排和组合，构成声色交融的妙境，使读者从中得到听觉和视觉的双层美感享受。
在王维诗中，有不少声色对照、音画并佳的诗句，例如“屋中春鸠鸣，村边杏花白”，“细枝风响乱，疏影月光寒”，诗中一声一色，动静结合，相映成趣。
王维以画家和音乐家的功底，给自己的诗增加了出神人化的魅力。
五、独特的构景艺术美王维是我国最早把绘画艺术的表现形式带进诗歌创作领域的诗人，同时也是把绘画理论引用到造园上的设计大师。
他善于用画家的眼光去观察景物，应用散点透视、虚实对比、大小对比等手法，把众多的景物联系在一起，取得了和谐的效果。
他的《辋川闲居赠裴秀才迪》即应用了“散点透视”的方法：“寒山转苍翠，秋水日潺爰。
倚杖柴ｆ－Ｊ；，ｂ，临风听暮蝉。
渡头落余日．墟里上孤烟。
复值接舆醉，狂歌五柳前。
”６９ 万方数据中共郑州市委党校学报２００４＃第５期（总第７１期）诗人先从远处的寒山写到近处的秋水，然后是柴门之外倚杖临风的“我”和树上的暮蝉，再是远方的渡头落日、墟里孤烟。
诗中景物如此众多，而构景组合自然，富有层次，这是使用散点透视的效果。
他的《渭川田家》中的夕阳残照、牛羊门圈、野老倚门、田夫相语，看上去有点零乱，但诗人把个别形象和场景贯穿起来．终于显示出一幅恬静自乐而又和谐完美的田家晚间图。
结构布局是文学创作和园林设计的重要条件之一，刘勰在《文心雕龙》中称之为“驭文之首术，谋篇之大端”。
［６】王维的山水诗，能够对景物间错综复杂的关系巧妙处理。
布局谋篇既妙手天成，又匠心独运，这也体现了他对艺术辩证法灵活自如的驾驭。
大景、小景；远景、近景；虚景、实景间的关系，实质上就是景物间的关系。
在王维诗中，这些大小不同、远近各异、虚实有别的景物，常表现为空间关系和画面层次关系等更为复杂的关系。
如《江汉临泛》首两句，长江的汉水是实景，仿佛天然的江流是虚景。
两岸青山，看上去若隐若现，亦虚亦实。
《终南山》是大小对比的一个典型例子，“白云回望合，清霭人看元”，云连天凝黛色，百里遥青冥。
”前两句以挺拔险峻的山势为画幅近景。
后两句的笔墨从山顶泼出去，连近景、远景成一体，画出了华岳山顶天、天连山的雄奇壮美之势。
《山居秋瞑》比之则更高一筹。
仰望，皓月当空；俯视，山泉清洌，初秋傍晚的山林犹如世外桃园。
如果说这一组远近景是随意挥洒的话，那么，“竹喧归浣女．莲动下渔舟”则是远近景交错。
“喧”、“归”两字妙笔生华、由远及近；“动”、“下”两笔使镜头由远及近。
这种由近及远、由远及近的景物布局，使全诗呈现出一种“流动美”。
这种动态的美更烘托出大自然的宁静安谧。
凸显出其独特的构景艺术功夫。
参考文献：［１］王国维．静庵文集续编［Ｍ］．上海：上海古籍出版社．１９８３。
［２］陈从周．说园［Ｍ］．济南：山东文艺出版社，２００２．［３］王夫之．唐诗评选卷（卷四）［Ｍ］．北京：北京出版社．１９９９．［４］陈振孙．直斋书录解题［Ｍ］．上海：上海古籍书店，】９８７气的变幻突出了终南山的高大，通过“白云”、“清霭”［５］王国维．人间词话［Ｍ］．成都：四川大学出版社，烘托山的雄姿。
这是“以小景传大景之神”。
诗中后两１９９５．句“欲投人处宿，隔水问樵夫”则以人烟稀少烘托了［６］周振甫．文心雕龙选译ＥＭＪ．成都：巴蜀书社，１９９１．山的高远幽深。
《华岳》：“西岳出浮云，积雪在太清。
［责任编辑陈静］－＋—＋－—＋—－＋一＋—＋－＋－＋－＋－＋－十－＋－＋－＋－—＋——＋－＋－＋－＋－—卜—＋—＋－＋—＋－＋－＋－＋．．－４－－＋－—卜－—ｆ一—＋－—｝—·—ｆ·－—卜——卜——＋、－—＋一－—卜—＋—－—－卜－—－卜－—－卜－—＋－——＋－－—＋一－—●－－＋·（上接第６７页）实体和程序方面都应一视同仁，平等对待，依法保护他们的合法权益，以促进国民经济的健康持续快速发展。
