中职语文归园田居共17页文档

榆柳笼罩，堂前桃李争妍。“暧暧远人村，依 依墟里烟”是所见的远景。“狗吠深巷中，鸡 鸣桑树颠”是近处的所闻。这是太平景象的显 示。“户庭无尘杂，虚室有余闲”这两句是小 结，从家庭生活与自己的心境两个方面概括地 写出了归园田后自由自在的情况。
久在樊笼里，复得返自然。
我曾经长久地被囚禁在牢笼里，今日才得以回到大 自然。
• “羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，这两句以“羁 鸟”、“池鱼”为喻，表达了自己渴望摆脱束 缚向往回归农村的急迫心境和心恋田园的情怀， 一“恋”一“思”，凝聚了诗人对田园的眷恋 和思念 。“恋旧林”、“思故渊”表明了作者
对污浊的官场生活的否定和唾弃。“开荒南野 际，守拙归园田”，这两句是上下文的过渡， 既总结了上文辞官回归故园的述说，又为下文 描写归田后的田园生活作引子。“守拙归园田” 这一句点明了题目，是全诗的主旨所在。
• 作品：《桃花源记》、《归 园田居》、《饮酒》等等。
隐逸诗人 田园诗人 五柳先生 靖节先生
他的作品大多写退隐后的生 活，表现农村风物，劳动生 活，表示对黑暗现实的不满。 他的诗情感真实，风格平淡 自然，诗味醇厚，语言清新， 在人们面前呈现出一幅恬静 幽美的村居图，揭开了中国 诗歌史上新的一页，因而被 后人尊称为我国田园诗的始 祖。对后世有很大的影响。 开创了田园诗一体，为古典 诗歌开辟了一个新的境界．
•
榆柳／荫后檐，桃李／罗堂前。yìn
•
暧暧／远人村，依依／墟里烟。ài
•
狗吠／无尘杂，虚室／有余闲。
•
久在／樊笼里，复得／返自然。fán
一、整体感知
少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。
• [适：适应，迎合。 韵：气质，性格。]
• 自己从小就没有适应世俗的性格，天性 就热爱山林。误落尘世的罗网中，已有 三十年。

D、尘杂 （chãn） 树巅
2、《归园田居》（其一）是一首（ B ） A、乐府诗 C、七言古诗 B、五言古诗 D、五言律诗
3、下列诗句中，与“榆柳荫后檐，桃李 罗堂前”用了同一种修辞方法的是（ C ） A、少无适俗韵，性本爱丘山 B、误落尘网中，一去三十年 C、狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅赋 都蕴涵着美的意境, 它是作家的主观 情感和富有特性的客观景物有机融合 而形成的审美氛围和境界。这首诗同 样有美的意境呢？请先齐读诗中营造 出优美意境的景物描写。
品意境
1、诗人笔下的景物有怎样的特点？ 2、诗人如何表现这些特点？ 3、这样的景物与诗人怎样的心境 是一致的？
对偶，是用字数相等、结构相同、意义对称的一对短语或句 子来表达两个相对应或相近意思的修辞手法。
4、下列理解诗句错误的一项是（ A） A、“狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”，是以动映静、以有声 衬无声，更显得乡间的热闹、和谐，在这里，流露出诗 人对田园风光的由衷喜爱。 B、“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，诗人把统治阶级的上 层社会比喻作“尘网”，把其中的人比喻作“羁鸟”“ 池鱼”，把退隐田园比喻作冲出“樊笼”，回归自然， 感情色彩十分鲜明，比喻非常形象、准确。 C、“一去三十年”，这一句看来不过是平实的记述，但 仔细体味，却有深意。诗人对田园，就像对一位情谊深 厚的老朋友似地叹息道“呵，这一别就是十三年了”心 中多少感慨，多少眷恋，但写来仍是隐藏不露。 D、“久在樊笼里，复得返自然”，表达了诗人一旦冲出 罗网，返回大自然的怀抱，那种其乐无穷的心情。这两 句诗，是对以前误入尘网中的官场生活的形象的总结， 也是对已经开始的新生活的欣喜。
——袁行霈主编《中国文学史》
尝试背诵
少年时就没有迎合世俗的本性， 天性原本热爱山川田园生活。 误落在尘世的罗网中， 一转眼，离开田园已经有三十年了。 笼中的鸟儿留恋旧日的树林, 池中的鱼儿思念过去的深潭。 在南面的山野里开垦荒地， 固守自己愚拙的本性，回乡过田园生活。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。
《归园田居（其三）》
采菊东篱下，悠然见南山。《饮酒》
“夹岸数百步，中无杂草，芳草
凄美，落英缤纷”
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵
———《桃花读
陶渊明
少无适俗韵，性本爱丘山。
误入尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林 , 池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
“暧暧远人村，依依墟里烟”，这是远景，给人以平 静安详的感觉。
从近景转到远景，将一座充满农家风味的茅舍融化到 深远的背景之中。画面是很淡很淡，味道却是很浓很浓， 令人胸襟开阔、心旷神怡。
——远近结合
这景象太过清静，似乎少一点生气。但诗人没有 忘记这一点，听，“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”一 下子，这幅美好的田园画就活起来了。因为这鸡 犬之声相闻的动景与静景有机结合，才最富有农 村环境的特征，和整个画面也最为和谐统一。
对官场生活的厌恶。
“误”字显出诗人的悔恨之深。“一去三 十年”（实应为“十三年”用夸大了的数 字，说明了时间之长，痛苦之深。）
羁鸟池鱼是陶渊明自比。表达了诗人对田园 生活的眷恋与向往之情。
为何而归?
作者为什么要回归田园？ （用原文的诗句回答） 少无适俗韵，性本爱丘山
守拙归园田
表达了对田园生活的向往。
陶 渊 明 像
他出生于没落的地主家庭，青少年时代有“大济苍 生”之壮志，到29岁时才出仕，不久又归隐。后又时隐 时仕。在39岁时，为彭泽县令，在官八十余日，逢郡里 督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道:“我不能 为五斗米折腰向乡里小儿！” 即日，他便解职而归， 从此过着躬耕自给的田园生活，死后，友人私谥“靖 节”，所以后代也称他为“靖节先生”。
透了官场卑污之后，一个误落发出了陶渊明无限的人生

59.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 89.励志照亮人生，创业改变命运。 1.我从不怀疑自己的能力，只怀疑自己有没有努力。 53.锲而不舍，存义精思。
陶渊明
陶渊明
又名：潜 字：元亮
自号：五柳先生 谥号：靖节先生
东晋最杰出的诗人，他的 诗情感真实，诗味醇厚，风格 平淡，语言清新自然。
开创田园诗一体，为古典 诗歌开辟了一个新的境界．
陶渊明生活在充满战乱的
时期，自幼博览群书，有大济 苍生的政治抱负，从29岁入仕 途，历任江州祭酒、镇军参军、 建威将军、彭泽县令等职，直 到41岁归隐。13年的仕途生活， 使他看透了官场的腐朽和仕途 的险恶，感到实现自己的理想 没有指望，为其与黑暗的势力 同流合污，不如摆脱官场的羁 绊，退归田园，保全自己的品 格和气节。
陶渊明把自己参加
劳动后的感受和对农事 丰歉的喜忧，都反映在 他的诗中。在人们面前 呈现出一幅恬静幽美的 村居图，揭开了中国诗 歌史上新的一页，因而 被后人尊称为我国田园 诗的始祖。
jī
羁鸟
zhuō
守拙
yìn
ài
fán
荫 暧暧 樊笼
诵读感知: 归 园 田 居
少无适俗韵，性本爱丘山。 适：适应，迎合。 误落尘网中，一去三十年 韵：气质，本 性。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 羁鸟：笼中鸟。 开荒南野际，守拙归园田。 拙：愚拙。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 荫：遮盖。 暧暧远人村，依依墟里烟。暧暧：昏暗、模糊。 狗户吠庭深无巷尘中杂， ，鸡 虚鸣 室桑 有树 余颠 闲。。••依墟依 ：，村轻落柔缓慢的上升。 久在樊笼里，复得返自然。既可理解为自然界，
探究讨论 ：
你怎样看待陶渊明 辞官归隐这件事？
1、社会背景： 社会动荡，时局不稳；真： 政治黑暗，门阀森严；追求自由 结党营私，勾心斗角。崇尚本我

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方宅十余亩， 草屋八九间。
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榆柳荫后檐 桃李罗堂前
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暧暧远人村 依依墟里烟
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狗吠深巷中 鸡鸣桑树颠
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归去如何？
户庭无尘杂，虚室有余闲 久在樊笼里，复得返自然
➢ 诗人由内而外的描写自己的居所，清静没有繁杂琐 事的扰乱。这里一方面写居所，一方面也是在写自 己的心境，离开了污浊的官场，摆脱了俗事的应酬， 诗人是自由的。
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白 描 手 法
要求抓住对象的特征，如实地勾勒出人物、事件、景 物的情态面貌。那就是不用形容词和修饰语，也不用精雕细 刻和层层渲染，更不用曲笔或陪衬，而是抓住描写对象，用 准确有力的笔触，明快简洁的语言，朴素平易的文字，干净 利素地勾画出事物的形状、光暗（声响）等，以表现作者对
事物的感受。
鲁迅先生曾说过：“白描”并没有秘诀。 只要“有真意，去粉饰，勿卖弄”即可。
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白描：是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画 出鲜明生动的形象。文字简练朴素，不加渲染， 与细节描写相对的艺术手法。平中见奇，淡而 有味。
张岱《湖心亭看雪》：长堤 一痕、湖心亭一点、与余舟 一芥、舟中人两三粒。
这样寥寥几笔,是简约的画,梦幻般的 诗,传达出景物的形与神,给人一种似 有若无、依稀恍惚之感。
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归
从何而归？ 为何而归？ 归向何处？
归去如何？
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从何而归?
误落尘网中，一去三十年。
官场
久在樊笼里，复得返自然。
比喻
尘网、樊笼
官场中，一去三十年” 沉痛悔恨误入仕途的生活。
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为何而归？
少无适俗韵， 性本爱丘山。
羁鸟恋旧林， 池鱼思故渊。
守拙归园田
比喻
无法适应世俗、同流合污；天 性热爱山水、热爱自由，不受 拘束和压抑

如何见出厌恶官场之情
1、“适俗韵”适应世俗的情趣，它无非是 逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态 、那种本领，这是诗人从来就未曾学会的东 西。作为一个真诚率直的人，其本性与淳朴 的乡村、宁静的自然，似乎有一种内在的共 通之处，所以他“爱丘山”。前二句表露了 作者清高孤傲、与世不合的性格，为全诗定 下—个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人 进入官场却终于辞官归田的根本原因。
归园田居（其一）
陶渊明：（365—427），名潜，字 元亮，晋浔阳柴桑人。自号“五柳 先生”。
曾祖曾官至大司马，到他时已 家境没落。陶少年代大有“大济苍 生”之壮志。但是反动门阀制度却 对他不利，陶曾祖是高官，尚被当 时之人讥骂为“小人”、“溪狗” 。到了陶渊明时，家世没落，自然 更得不到社会的重视。陶到29岁时 才出仕，不久又归隐。后又时隐时 仕。在39岁时，为彭泽县令，在官 八十余日，逢郡里督邮来县，属吏 告诉他应束带接见，他叹道：“我 不能为五斗米折腰向乡里小儿。” 即日，他便解职而归，从此，他结 束了仕隐不定的生活，坚决走了归 田的道路。死后，友人私谥“靖节 ”，世称“靖节先生”。世称“隐 逸诗人”。
所以“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独 立
静景
动景
方宅
狗吠
近景 草屋
鸡鸣
榆柳
桃李
远景
村庄 炊烟
俭朴 空阔 清幽 优美 安定 和谐
思考： 为什么要描画这样一幅田园生活 图景呢？
与官场生活形成对照，无言批判官 场的倾轧、争斗、险恶、混乱。
表明对田园生活的向往和对恬淡平 和心境的追求。
归去如何
诗人描写到了哪些田园景色？诗人是按什 么顺序描写田园景物的？他笔下的田园景 色有何特点？
诗人归园田居后的诗生人活归画田面后的生活怎样?

归3
中年 ：
四十一岁的陶渊明在朋友的劝说下，再次出 任彭泽县令。不久，浔阳郡派遣督邮来检查 公务，浔阳郡的督邮刘某，以凶狠贪婪闻名 远近，每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂， 否则栽赃陷害，他每次都满载而归。
县吏说：“当束带迎之。” 潜叹曰：‘吾 不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！” （《晋书·陶潜传》）说完挂冠而去，辞职 归乡。这一天是他到任的八十一天，此后， 他一面读书为文，一面躬耕陇亩。
归5
成就：
陶渊明是汉魏南北朝800年 间最杰出的诗人。陶渊明 流传至今的作品有诗一百 二十余首，另有文、赋等 十余篇。田园生活是陶诗 的重要题材，因此后来人 们将他称作“田园诗人” 。
归6
少无适俗韵， 误入尘网中， 羁鸟恋旧林, 开荒南野际， 方宅十余亩， 榆柳荫后檐， 暧暧远人村， 狗吠深巷中， 户庭无尘杂， 久在樊笼里，
归4
晚年： 宋文帝元嘉元年（424年），江州刺史檀道济亲自到
他家访问。这时，他病饿了好多天，起不了床。檀 道济劝他：“贤者在世，天下无道则隐，有道则至。 今子（你）生文明之世，奈何自苦如此？”他说： “潜也何敢望贤，志不及也。”檀道济馈以粮肉， 被他挥而去之。 他辞官回乡二十二年一直过着贫困的田园生活，而 固穷守节的志趣，老而益坚。元嘉四年（427年）九 月中旬神志还清醒的时候，给自己写了《挽歌诗》 三首，在第三首诗中末两句说：“死去何所道，托 体同山阿”，表现了他豁达淡然的人生态度。
钟情于悠闲自在的山川田园生活。然而却不慎陷落 了仕途的网罗中，这一去就是很多年。 就像关在笼子中的鸟儿总是依恋曾经生长的山 林，养在池子中的鱼儿永远都思念生活过的深潭一 样，我毅然退出官场，固守愚拙，回到家乡开荒种 地，享受渴望已久的田园生活。 在那方圆十多亩的良田中，有一个八、九间草 房的庭院，屋后掩映着榆树、柳树，房前栽满了桃 树、李树。远处隐隐约约的村落里，轻柔的炊烟随 着微风升腾飘荡；在深深的巷子里，在高高的桑树 枝头，不时传来狗的叫声，鸡的啼鸣。 庭院里，居室中，没有尘俗杂事的烦扰，有的 是空旷和闲暇。长久以来一直被困在世俗的笼子里， 如今总算又回到了大自然。

草屋
白描 手法
见
榆柳 桃李
静
村庄 衬 炊烟
2023/9/20
狗吠
听 鸡鸣 动
白描原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉时用墨线
勾勒物象，不着颜色，称为“单线平涂”法。 在文学创作上，
“白描”作为一种表现方法，是指用最简练的笔墨，不加烘托， 描画出鲜明生动的形象。
延伸思考
•你怎么看待陶渊明归隐田园？
这些田园景色有何特点？表现了诗人怎样
的心情？
方宅
优美 宁静 和平
草屋
榆柳
桃李 村庄 炊烟
恬淡 舒畅
2023/9/20
狗吠 鸡鸣
对田园生 活的热爱
陶
渊
明
辞
官
的
原 因
•官场黑暗，政治上无法作为
•田园静美，精神上自由闲逸
•远离尘世，道德上抱朴守拙
本诗的写作特色？
1.层次清楚，结构严谨 2.情景交融，动静结合 3.善用修辞，抒写爱憎 4.语言朴素，清新自然 方宅
时代背景
陶少年时大有“大济苍生”之壮志。但是反动门阀制度却 对他不利。陶曾祖是高官，尚被当时之人讥骂为“小人”、 “溪狗”。到了陶渊明时，家世没落，自然更得不到社会的重 视。陶到29岁时才出仕，不久又归隐。后又时隐时仕。在41岁 时，为彭泽县令，在官八十余日，逢郡里督邮来县，属吏告诉 他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。” 即日，他便解职而归，从此，他结束了仕隐不定的生活，坚决 走向归田的道路。
人类的本质，就是诗意地栖 居在大地上。
——海德格尔（德国）
2023/9/20
陶渊明
陶渊明
又名：潜 字：元亮
自号：五柳先生 谥号：靖节先生

的风格
诵读感知 归园田居（其一）陶渊明
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
诗
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
歌
开荒南野际，守拙归园田。
风
方宅十余亩，草屋八九间。
格
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
？
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
1.我国第一位田园诗人。后世
方宅十余亩， 榆柳荫后檐， 暧暧远人村， 狗吠深巷中，
草屋八九间。 桃李罗堂前。 依依墟里烟。 鸡鸣桑树颠。
一、自主学习2分钟
• 1.陶渊明在描绘乡村日常生活场景时选 取了哪些意象？
• 2.诗人为我们描绘了怎样的一幅田园风 光？
恬静优美的乡村生活图
方宅 草屋 榆柳 桃李 村落 炊烟 狗吠 鸡鸣
思考: “归园田居”的意思明确的告诉我们要 回到园田生活,那么它的题眼是什么?在这个明 示信息下还潜藏着哪些值得我们思考的问题?
既然“归”字是题眼，以“归”字为核心 来解读诗歌：
明确: 为何而归?
归
从何而归?
归向何处?
归去如何?
分组讨论
1.怎样理解“适俗韵”？ 2.“少无适俗韵，性本爱丘山”，表现诗人怎样的性格特点 ？ 3.“误落尘网中，一去三十年”，“误落”说明什么？ 4.“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”表现了作者什么样的情怀？ 5.诗中说：“守拙归田园”，诗人为何要说“守拙”？ （“拙”，《辞海》解释“笨拙，与‘巧’相对。”）
适：顺应，投合世俗。 韵：气质，性情。
羁鸟：笼中鸟。 守拙：保持愚拙朴实的人 格和生活。 荫：名词用作动词，遮盖。
暧暧：昏暗、模糊。

作者简介
陶渊明，名潜，字元亮，自号五柳先生，谥号靖节 先生，东晋文学家，浔阳柴桑人。
他以田园生活为题材进行诗歌创作，是中国第一位 田园诗人，被称为“隐逸之宗”。开创田园诗派，为古 典诗歌开辟了一个新的境地。
诗风平淡自然，极受后人推崇，影响深远。主要作 品有《五柳先生传》《桃花源记》《归去来兮辞》《饮 酒》《归园田居》等。
写作背景
公元405年，陶渊明在江西彭泽做县令， 不过八十天，便声称“岂能为五斗米而向乡 里小儿折腰”，挂印回家，从此结束了时隐 时仕、身不由己的生活，终老田园。
陶渊明归隐后，作组诗《归园田居》，共五首，课文选的 是第一首。本诗属于古体诗，描绘了自然、恬静的田园风光和 宁静、纯朴的田园生活，抒发了诗人归隐后的愉悦心情。
比喻，把官场中的自己比作羁鸟、池鱼，所以最终选择“开荒南野际，
通过“恋”“思”，表现出对现在官场生活 守拙归园田”。“守拙”回应
的厌恶，对旧时田园生活的向往。
“少无适俗韵”，“归园田”
原因：厌恶官场、向往田园 回应“性本爱丘山”。
3.归向何处?
久在樊笼里，复得返自然。 ——归向自然
归园田居
——归向田园
课堂小结
《归园田居》 （其一）
陶渊明
新课引入
复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、 美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女 衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。——《桃花源记》
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以 为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意， 便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。——《五柳先生传》
表达了诗人厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上得自由和 独立及不与世俗同流合污的高洁品格。