路遥悲剧爱情小说的成因分析

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浅谈路遥的爱情观

浅谈路遥的爱情观浅谈路遥的爱情观摘要：本文主要从路遥爱情观的生成背景以及爱情观在作品中的表现，从整体上对作家的爱情观进行探讨，并通过作品《平凡的世界》《人生》等中的一些事例加以论证。

路遥爱情观的产生也大致分为内外因两个因素，内因就是作家独特的情感经历，而外因那么是由于社会地理环境以及儒家思想等传统文化的影响，在这些因素影响下形成了路遥传统母性意识和现代女性意识相扭结的悲剧性爱情观，实质上也是作家对传统道德的留恋以及对现代文明的正视。

关键词：路遥爱情观悲剧性〔一〕爱情观产生的根源一、作家独特的情感经历路遥出生在一个贫苦农民家庭。

由穷困，父亲不得不步行数百里，把他送到伯父家，在那样困苦条件下，靠着农村亲人的帮助，作家坚持读完了中学。

这种独特的经历，使他一方面体会到生活的冷酷，另一方面也体味到人间的真情，尽管他曾受尽磨难，但对土地与土地上的亲人眷恋，那么作为一种无意识积淀在他的头脑中，成为他永远的记忆。

即使后来成了“城里人〞，也消除不了他对农村的那份感情，与土地有着割不断的情缘，使他成为城里的“乡下人〞，如《平凡的世界》里有这样一段话：在漫长的二三百年间，这片广袤的黄土地，已经被水流蚀剥得沟壑纵横，支离破碎，四分五裂，像老年人的一张粗糙的脸┉┉就在大自然无数的褶皱中，世世代代生活和繁衍着千千万万的人，无论沿着哪一条“褶皱〞走进去，你都能碰到村落和人烟，而且密集得叫人不可思议。

那些纵横交错的细细的水流，如同瓜藤一般常连着一个又一个的村庄┉┉从这段文字中我们体味出路遥对这块黄土地的钟情与偏爱，那绵绵起伏的黄土高原，浑浊汹涌的河水，在路遥的眼中已不再是具体的自然之物，而成为有血有肉的精灵。

失去母爱的路遥不知不觉地对黄土地流露出类似对亲生母亲般的浓厚感情，路遥第1页〔共12页〕的这种对黄土地亲生母亲般的感情造成他情感世界中的“乡土情结〞，这种对乡土的依恋实质上是对传统文明的依恋，对醇厚母性的追寻。

在传统文化中，土地与母亲总是紧密联系不可分割的，《易经》中的“坤〞既表示女性又表示大地，可见，很早土地就是有了母亲的象征，二者在很大程度上是合一的，于是，人物回归土地的宿命在一定程度上也就意味着回归母亲的怀抱，作家的“土地情结〞也正是潜意识中对母亲的依恋。

路遥《人生》中爱情故事的悲剧性

路遥《⼈⽣》中爱情故事的悲剧性32路遥《⼈⽣》中爱情故事的悲剧性孙亚飞?西北师范⼤学摘要：该论⽂通过对⾼加林与刘巧珍，⾼加林与黄亚萍的情感纠葛分析，可以帮助我们更好地来理解⼈物的悲剧性。

这种悲剧性对我们认识作家及其作品具有重要意义。

关键词：知识；爱情；命运；悲剧性鲁迅先⽣说“悲剧将⼈⽣的有价值的东西毁灭给⼈看，喜剧将那⽆价值的撕破给⼈看”[3]419。

有价值的东西被毁灭，⼈们不免感到悲痛与震惊，这就是悲剧。

路遥的⼩说中写得最多的就是悲剧，⽐如《⼈⽣》中的爱情悲剧。

爱情的产⽣源⾃双⽅的相互爱慕，除此之外没有其他的盘算了。

情侣之间的相互倾慕因为外在，因为志趣⽽交往。

但是，这种情侣在路遥的作品⾥却总是难成眷属，爱情总是以悲剧收场。

⼀、⾼加林与刘巧珍的爱情悲剧《⼈⽣》⾥的刘巧珍是⼀个带有母爱关怀式的⼥性形象，当⾼加林⽣活遇到挫折，为了安慰⼼灵受伤的⾼加林，⽽来到他的⾝边，给⾼加林母亲般的爱，刘巧珍深爱⾼加林就像深爱着⾃⼰的孩⼦，⽽⾼加林本⾝投进巧珍的怀抱，就像受伤的孩⼦希望得到母亲的爱抚。

⾼加林⼀开始并未考虑到⾃⼰是不是真的爱巧珍，所以他们的爱情揉进了太多的母性情感。

⼀⽅是付出者，⼀⽅是接受者，这样的爱情模式是⼀种母性化的爱情。

这也是在农村的⼤背景下，他们可以相恋，可以相爱的基础，因为这是⾼加林此时的⼼理需求，在刘巧珍的这⾥得到了极⼤的满⾜，是他们可以在⼀起的现实可能性。

⾼加林和刘巧珍的这种母性化特征的爱情，也为最后的悲剧式收场埋下了痛苦的种⼦。

⾼加林⾝上打着⽆法抹去的农村烙印，可是他⾯对乡村的⼟地充满了逃离的意念。

和刘巧珍在⼀起，很可能就要做⼀辈⼦的农民，这根本不符合他的追求，所以这也注定了只要有新的做⼀个城市⼈的机会，摆脱农民的⾝份，他就会毫不犹豫地选择背叛。

这也可以看出在刘巧珍那⾥寻求的不是爱情，只是暂时的慰藉⽽已。

⽽这对刘巧珍来讲，⽆论爱得有多⽆私多痴情，也挽回不了爱⼈。

⼈活者就会有痛苦，这⼤概就是⽣⽽⽆奈。

论路遥小说的悲剧意识

论路遥小说的悲剧意识（一）路遥及其作品表现出的昂扬斗志曾经感染了一代代读者的灵魂，激励着许多青年走向了人生的辉煌。

这与作家的曲折的人生经历是分不开的。

在当前的路遥研究中，对作家身世及对其创作的影响逐渐多了起来。

本文将研究视角投向路遥小说的悲剧意识，从作家本人的人生悲剧中探究路遥创作中悲剧的艺术魅力，并尝试多角度对造成主人公悲剧的原因做出理性思考。

研究认为，路遥小说中浓郁的悲剧意识和现实主义的表现手法相结合，使作品散发出悲壮而冷峻的悲剧美。

一、苦难的人生经历在中国新时期文学的天幕上，路遥犹如一颗倏然而逝的流星，在短暂的写作生涯里，给中国文坛留下了一道难以磨灭的辉煌。

他的成名作《人生》获第二届全国优秀中篇小说奖，代表作《平凡的世界》获第三届茅盾文学奖。

短短43年的人生历程，路遥一直与命运抗争着，艰辛与奋斗一直伴随着他。

他是共和国的同龄人，经历了新中国社会变革的风风雨雨。

小时候乞讨般的生活，被过继给伯父；学生时代面临着失学和饥饿的威胁；直到他临走的时候，他也未能完全摆脱成长过程中的阴影。

这种生命体验，直接促成了《人生》、《平凡的世界》等其他小说的诞生?/span>（一）命运多舛的童年1949年，当路遥降生到陕北清涧县一个很偏僻的荒山沟里时，他的家庭和社会生活的生存环境，并没有给他呈现艳丽色彩，一开始，人生于他就意味着残酷。

路遥的祖祖辈辈都是农民，家里十来口人，十分贫穷，共有一床被子，缺吃少穿。

7岁的时候，为减轻家里负担，父亲带着他一路乞讨来到两百华里之外的延川县，把他过继给伯父。

?????????“这时候，我有两种选择：一是大喊一声冲下去，死活要跟我父亲回去——我那时才是个七岁的孩子，离家乡几百里路，到了这样完全陌生的地方。

我想起了家乡掏过野鸽蛋的树林，想起砍过柴的山坡，我特别伤心，觉得父亲把我出卖了……”⑴???? 尽管只有七八岁，贫困艰难的生活给路遥留下了永生难忘的印象。

他幼小的心灵受到极大创伤。

路遥《平凡的世界》中的悲剧爱情

路遥《平凡的世界》中的悲剧爱情摘要：“人生得缺斯为美”，古往今来的爱情亦然。

从翩翩化蝶的梁祝，到喋血悲歌的罗密欧与朱丽叶，无不透出一种残缺的美，悲凉的美。

在路遥《平凡的世界》史诗般壮阔的长卷中，“爱情”这个词儿，虽然充满了瑰丽的芬芳，但却是凝重与低沉的。

路遥以特有的敏锐与激情，真实而富有特色地描写了黄土高原城乡交叉地带青年男女的爱情生活，使得他们的个性和命运在感情的漩涡中凸显出来。

那些带着泥土气息和变革时代悲情基调的美丽爱情篇章，超越了传统和世俗框定的范畴，带着读者看到这个“平凡的世界”中纷杂繁复的种种。

《平凡的世界》中的悲剧爱情主要表现为两个方面，一是有情人终难成眷属，二是夫妻却同床异梦，本文从这两个角度出发，阐述了几对青年男女的爱情悲剧，便于读者更好的理解《平凡的世界》以及作者路遥的悲剧情节。

关键词：《平凡的世界》；悲剧；爱情Tragic Love in The Ordinary WorldAbstract: As an old proverb says, imperfection is beauty. The proverb is applicable to love as well. Both the Butterfly Lovers and Romeo and Juliet present the beauty of incomplete and sadness. In The Ordinary World, the word of “love” is beautiful, but also dignified. Yao Lu describe a series of love story of a group of youth which lived in loess plateau by his specific keen perception and passion, in which their individuality and fate were stood out. These beautiful love chapters with village atmosphere and sad tone of changeable age surpassed beyond traditional scope and gave readers a peek at the various things in “the ordinary word”. The tragic love in The Ordinary World is mainly reflected in two aspects. On one hand, love cannot be together; on other hand husband and wife strange bedfellows. This paper embarked from the two aspects and demonstrated the tragic love of several young men and women to help readers understanding The Ordinary World and the tragic plot of Yao Lu.Key words: The Ordinary World; tragedy; love目录引言 (3)一、有情人终难成眷属 (3)（一）孙少平和田晓霞梦幻唯美的悲剧爱情 (3)（二）孙少安和田润叶青梅竹马的悲剧爱情 (4)（三）金波和藏族姑娘浪漫飘逸的悲剧爱情 (6)二、夫妻同床异梦 (7)（一）孙少安和贺秀莲责任义务式的悲剧爱情 (7)（二）李向前和田润叶缺憾弥补式的悲剧爱情 (8)三、其他人的悲剧爱情 (9)结语 (9)参考文献 (10)致谢 (10)引言被誉为“用生命写作”的作家路遥，以高度的责任感和历史使命感创作了《平凡的世界》、《人生》等脍炙人口的小说，表达对土地和农民的赞颂，充满令人振奋的力量，其中主要的主题是描写城乡交叉地青年的爱情生活和理想追求。

论路遥《平凡世界》的爱情悲剧（五篇范例）

论路遥《平凡世界》的爱情悲剧（五篇范例）第一篇：论路遥《平凡世界》的爱情悲剧论路遥《平凡的世界》的爱情悲剧【内容摘要】爱情是文学创作的主题，也是路遥小说的一个重要题材。

真诚的爱情，往往要经受人们潜意识的折磨，一段爱情能幸存下来，几乎成为人们渴望的理想。

平凡世界里的爱情不仅充满了现实困顿的种种阻碍，而且也充满了浓郁的悲剧色彩。

正如平凡的世界里有着不平凡的爱情经历。

【关键词】路遥；平凡的世界；爱情；悲剧《平凡的世界》是一本全景式地展现中国现当代城乡社会生活的长篇小说。

这部作品倾注了作者极大的心血与浩大的精力去完成长达百万多字的文学著作，不仅呈现出一股气势磅礴、意境深远的社会画卷。

路遥从农村走向城市，对生活在那片黄土地上的人们有着深厚难以割舍的情感，他怀着这种深沉的爱，这种对土地和农民的深深眷恋，创造出这部有关“农村苦难、平凡世界、悲剧爱情”题材的小说。

作品在描述我国十年革命以及革命后大转型时期社会巨变的同时，对农村和城市也进行了全方位的艺术描绘，并将视角集中在城市与乡村交叉地带、具有现实意义的生存领域，生动的塑造出挣扎在这一特殊地带、特殊时期的爱情悲剧。

一、路遥小说爱情悲剧题材的概说爱情的悲剧从心理学的角度去看，人天生就有破坏的本能与欲望，悲剧的毁灭性恰好能激发人们意识中最真诚的情感。

作为中国当代文坛上的杰出作家，路遥在他的一系列作品中都始终不变的表现了爱情这一主题。

[1]他短暂、坎坷的的人生经历，实际上是充满悲剧色彩的平凡生活的真实写照。

李星在论及路遥爱情创造的心理，认为“作家的创造活动是依据自己的个性、心理，面对前人无比丰富的文学传统的积极的选择过程”，《平凡的世界》的创作，“正是作家无法回避的选择结果。

这种选择既是作家主体性的主动，又是在无法回避选择的被动”。

[2]路遥小说中的爱情显得纯洁而真诚，往往具有强烈的感染力。

《人生》中巧珍与高加林的爱情就是如此。

在《平凡的世界》里作者也塑造了一群活灵活现的爱情故事，但小说中呈现出圆满的爱情似乎都不是纯粹的爱情，而是带有浓郁道德因素的爱情，纯粹意义上的爱情都会受到夭折。

论路遥《人生》中的爱情悲剧

论路遥《人生》中的爱情悲剧摘要路遥的《人生》1982年发表后，在社会上引起强烈反响，人们对其的评论更是褒贬不一。

《人生》中与时代命运息息相关的爱情，成为人们关注的主要问题，高加林这一苦闷、追求、盲目的特殊心理，引起了社会青年的共鸣，而他身上所体现的那个时代的爱情观也成为路遥在其小说中爱情价值观的缩影。

路遥的爱情观源于陕北特有的社会地理环境、传统文化底蕴和他个人的情感经历，表现在作品中一是对以土地为载体的母性意识的依恋，二是对肯定自我的现代女性意识的追求，三是对美好爱情的悲剧结局的表现，这就形成了路遥传统文明与现代文明相互扭结的悲剧性爱情观，其实质是两种文明的冲突。

因此，本文在联系社会大背景的前提下，主要分析《人生》的悲剧爱情、路遥的爱情价值观以及两者的当代价值等三个问题。

关键词：路遥《人生》爱情悲剧AbstractLu Yao's " life" was published in 1982 and subsequently, in the community has aroused strong repercussions, the commentary is mixed. " Life and times" in fate 's love, has become a major concern, this anguish, Gao, blind pursuit of special psychological, caused a society of Youth Chorus, and he was the embodiment of that era 's view of love has become in its novel love values of the miniature.Lu Yao's concept of love from North Shan special social environment, cultural tradition and his personal emotion experience, manifested in the works is on the land as the carrier of the maternal consciousness of attachment, two is a positive self modern female consciousness pursuit, three is the love of the beautiful tragedy performance, this on the formation of Luyao traditional civilization and modern civilization in mutual kink tragedy sexual love, its essence is the two kind of clash of civilizations. Therefore, this paper on the social big background, mainly analyzes the" life" of the tragedy of love, his love values and the contemporary value of three problems.Keywords: Lu Yao " life" love tragedy摘要 (1)Abstract (II)前言 (1)第1章路遥作品中的爱情悲剧 (2)1.1《平凡的世界》的爱情悲剧 (2)1.2其它作品中的爱情悲剧 (3)1.3路遥的悲剧爱情体系 (4)第2章《人生》中的爱情悲剧 (5)2.1高加林与刘巧珍的传统爱情 (5)2.2高加林与黄亚萍的新时代爱情 (6)第3章《人生》爱情悲剧反映出的路遥的爱情价值观 (7)3.1爱情的过程是美好 (7)3.2爱情的结局是悲剧的 (8)3.3爱情受到现实的制约 (8)第4章《人生》爱情悲剧的时代意义 (9)第5章总结 (10)参考文献 (11)爱情一直是人们热衷探讨的话题之一，但究竟什么是爱情？它与时代背景、价值观念、乡土风情有什么关系呢？在路遥的笔下，我们看到了爱情的悲剧结局，体会到了那个时代，黄土高原地区人们的爱情价值观，以及路遥对爱情的畏惧以及期待。

论路遥笔下的爱情

论路遥笔下的爱情摘要：路遥的人生充满了苦难与孤独，正因为如此，他对自己的人生有了更加清晰的认识。

他用自己独特的思维方式和感情经历书写了一代人对生活的反思，是在历经世事之后的冷静思考。

所以路遥笔下的爱情是自身生活的写照，他作品中的爱情故事表露了自己独特的爱情观。

关键词：爱情观；悲剧；矛盾；现实；土地引言路遥笔下的每个形象都是个性鲜明的独立个体，都有着曲折动人的故事，而这些故事与作家的自身经历息息相关。

“路遥的一生是苦难的，也是孤独的，更是强大自卑支持下的过度自尊”。

[1]最终导致了他对苦难的尊重，对感情的淡漠。

我们会发现这些故事总是以悲剧收尾，孙少平终究还是失去了田晓霞，高加林在苦苦寻觅之后又回到了原点，却发现心爱的人早已嫁作他人妇。

这些爱情无疑是令人遗憾的。

刘丽英与高广厚复合，看似圆满收场，但刘丽英付出了多少代价才换回原来的位置、原来的爱，那是常人无法想象的痛苦。

路遥的这些小说是自己的成长与情感经历在文本中的影子与情感投射。

一、路遥小说独特的爱情观对于路遥来说，在亲情上，他从小就过继给他人，失去了自己父母的关爱；在爱情上，初恋的夭折，也给本来对生活刚抱有希望的他以沉重一击；婚姻生活也不幸遭离异。

所以，路遥是一位自身情感极度缺失的作家。

这些人生经历势必要影响作家的创作，甚至是一生。

（一）爱情是纯粹的无关世俗在他的作品中，大多演绎的是天真烂漫、超脱世俗的爱情，女方是最大限度地给予人无私的母性关怀，那是路遥自己给自己的一种心理补偿，那些人的爱是路遥想要拥有却永远得不到的理想爱情。

路遥的恋爱与婚姻都极其不幸，自己是陕北农民出身，他通过自己的努力使自己达到了一定的人生高度，并且与一位北京的女知青相恋，但最终没能修成正果，路遥落得被抛弃的下场。

当代一些学者在研究爱情心理时也曾说：如果一个人在前一段恋爱中是被动或者弱势的姿态而最终遭遗弃，那么，在以后的恋爱中他便不能够全身心地投入。

这是安全感缺失产生的效应。

失恋者无时无刻不在保护着自己，以免受到二次伤害从而再次陷入悲痛欲绝的境地。

试论《平凡的世界》中的爱情悲剧及成因探寻

《平凡的世界》中爱情是其中永恒的主题之一，整部小说用恢弘的篇幅构筑了众多的典型人物，其中牵扯的爱情故事同样是荡气回肠，各类情感的描述以及上百人物的塑造更是栩栩如生。“而作为人生内容的一个重要组成部分,路遥对其作品中人物的爱情描写,也常常顺应了人物命运和性格的发展而折射出丰富的时代内容。换言之,路遥小说中的现实主义精神在很多时候是通过人物的爱情关系、爱情态度和爱情心理,以及对爱情的道德评判加以体现的。”[1]“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，所以小说中的爱情无论最后结局如何，都是作者情感淋漓尽致的流露。首先分析作者是如何演绎各类爱情故事的。
2、少平与晓霞的爱情
少平与晓霞最初见面应该是在双方上中学的阶段，当时他们俩就存在很大的差距。少平在同龄人中也算是博学多识。然而他毕竟来自贫穷落后的农村，农民所固有的对于新事物所表现出来的排斥，在能说会道的城里姑娘晓霞的面前显得是那么的幼稚。从家庭方面来说，少平是双水村孙玉厚的二小子，从小家庭就很贫困，能够让他上初中也算是多亏了辍学在家的哥哥。虽然日夜辛苦劳作但是仍然无法改变贫困的根源。他只能吃着丙菜穿着只剩下袜腰的袜子。而晓霞却相反，父亲是县革委会副主任，她的生活无论从任何的方面与少平比起来都有显著的优越性。但是在作者路遥笔下，少平是一个近乎完美的小伙子，晓霞也是近乎完美的大姑娘。他们有着共同的思想觉悟，有着共同的人生价值观念，在一起有共同的话题。所以他们能成为好朋友并且发展成为恋人。随着他们毕业，晓霞继续读了大学，然后进入报社工作。少平则是回到双水村教书、受苦，偶然机会又去当了煤矿工人。但是和光鲜的城市工作相比，少平依然是位受苦人。但是晓霞坚贞地爱着少平，虽然少平有过犹豫、怀疑和退缩，晓霞的生活中也出现了高朗，但是他们的爱情矢志不渝的向前。少平和晓霞的爱情纯属精神层面的爱情，无人能代替彼此在对方心中的地位，他们的爱情已经无关乎世俗、无关门第。在那个年代的爱情真是单纯的没有任何杂质。“爱情是一片炽热狂迷的痴心，一团无法扑灭的烈火，一种永不满足的欲望，一分如糖似蜜的喜悦，一阵如痴如醉的疯狂，一种没有安宁的劳苦和没有劳苦的安宁。”最终晓霞去世了，完美的爱情也成了泡影，两人的爱情也终究成为了悲剧，成为了无尽的痛苦。

试论路遥小说的悲剧爱情

试论路遥小说的悲剧爱情
悲剧是路遥爱情小说的一个重要特征。

作家的心理和路遥创作的悲剧爱情之间有什么关系?本文试从这个角度来研究路遥悲剧爱情,从中找出作家心理与悲剧爱情之间的内在联系,阐释路遥悲剧爱情的文化缘由。

路遥小说中的悲剧爱情,主要表现在两个方面：一个是有情人难成眷属,集中体现在《人生》中高加林与刘巧珍,高加林与黄亚萍；《平凡的世界》中孙少安与田润叶,孙少平与田晓霞,金波与藏族姑娘身上。

另一个是无互爱却成婚姻,无论是刘巧珍与马拴,孙少安与贺秀莲,还是李向前与田润叶,婚姻前提都是无互爱的,而促成他们婚姻的是其他因素。

路遥创作悲剧爱情原因有三个：一是路遥的乡土情结。

路遥认定自己“是一个有着农民血统的儿子”,是在黄土地上成长起来的,所以他对黄土地及生活在这片土地上的人民充满着深沉的爱,他笔下描述的这片黄土地上人民的贫困生活使他意识到,人们连物质生活都难以保证,更不会有美好的爱情故事。

二是路遥的政治情结。

路遥向往政治权力,渴望出人头地,然而他没有成为政治家,而是成为了作家。

成为作家的路遥,他的政治情结,在他的作品中总是潜意识地表露出来,具体表现为农村有志青年总是赢得品貌出众女性的青睐,然而在现实生活中,路遥又意识到这种爱情的不可能,所以他笔下的爱情故事大都充满着忧郁的底色。

三是路遥的初恋情结。

真挚而痛苦的初恋导致了路遥对爱情的怀疑,不幸的婚姻导致了路遥对爱情的绝望。

同时本文探讨了路遥小说获得读者广泛阅读这一现象的社会文化意义。

爱情·悲情——对路遥小说爱情悲剧的分析

爱情．是我们每个人在成长过程中都不可能忘却和失掉
色彩。管两人彼此相爱，灵相通，是身份的差异、尽心但地位的悬殊，家庭、俗、会等各方面的压力都不允许他们相爱相世社守。少安深深地爱着田润叶．孙可是想到自己和她在一起不仅不能给她带来幸福反而会拖累她．让她和自己一样承担家庭
遭遇现实的浑浊．行理解的选择之时．由得让人顿生无奈进不
中的自卑以及两人在现实生活中的鸿沟他们遥远地享受着爱情带来的甜蜜和幸福。心维护着彼此心中的爱和牵挂尽用管这份爱无比坚定、着，现实的无情、难的降临．田晓执但灾使
受到痛苦和煎熬
始。人生》的巧珍倾慕同村的知识青年高加林，因为自己《中但
是文盲．这个善良的姑娘只是在心里痴痴地爱着高加林在高
加林被人挤掉了民办教师的工作灰心沮丧之时．美丽热情的农村姑娘巧珍，勇敢地向他袒露自己的情怀．她真诚的爱情用抚慰高加林内心的自尊和创伤，他重新燃起对生活的希望．使
摘
要：遥小说对爱情的悲情描写占了相当大的一部分，路男女主人公相爱却被家庭、会、俗等观念束缚，社世最终走向悲

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（上接第220页）甘愿付出和牺牲，还在自己二叔面前为他谋职位。作家通过以男性的视角来塑造女性的行为和信念，以此达到衬托男主人公命运的多变。正是通过这种手法，作者塑造出了自己心中理想、完美的女性形象，田晓霞。通过对田晓霞爱情悲剧的描绘，作者塑造出了一个既具有现代思想和个性又不失善良、矢志不渝的追求爱情的女性形象。在这里，作家已经在头脑中形成了一种惯性思维——即在男性视角下来规范、要求女性形象。悲剧震撼人心的地方在于它把美撕开来给人看，通过悲情以引发人们情感上的共鸣，这时就能引起读者更强烈的审美感受。在同情的同时，思索现实生活当中的自我。路遥以作品中悲剧性的爱情和他悲情的人生，给读者展示了一个真实、不以任何人意志为转移的现实社会，也从另一个侧面展示出作家内心深处对一切美好事物的渴望。参考文献： [1]、熊修雨，张晓峰 . 穿过云层的阳光一论路遥及其创作对中国当代文学的反思〔A〕. 雷达 . 路遥研究资料 [C]. 济南 : 山东文艺出版社，2006.260. [2]、常智奇 . 苦难意识中展示人的内在性一一侧评 < 平凡的世界 > 的艺术追求 [A]. 雷达 . 路遥研究资料 [C]. 济南 : 山东文艺出版社，2006.309. [3]、莫伸 . 我接触的路遥【A]. 申晓 . 守望路遥【C]. 西安 : 太白文艺出版社，2007.32. [4]、子页 . 十五年后说路遥【A]. 申晓 . 守望路遥〔C]. 西安 : 太白文艺出版社，2007.34.
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路遥悲剧爱情小说的成因分析
张沁瑶摘首都师范大学北京 100089
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有关爱情的悲情描写占了路遥小说相当大的一部要：
分，主人公的爱情往往是以悲凄的悲剧收场，而非大理想中大团圆式的完美结局，这种悲情倾向的爱情描写，与作家的成长经历，作家对崇高道德和人性美的追求，以及作家的男性视角各因素密不可分。这种带有浓郁悲剧色彩的结局，使其小说中的爱情描写蕴含了悲情的艺术魅力和深刻的思想内涵。爱情悲剧；人性；成长经历关键词：张沁瑶，首都师范大学在读研究生，北京财贸职作者简介：业学院教师，现当代文学专业。 [ 中图分类号 ]：I206 [ 文献标识码 ]：A [ 文章编号 ]：1002-2139(2012)-07-0220-02 纵观路遥的爱情小说，我们会发现这样一种规律，小说中上演的男女主人公的爱情往往是以令人心酸、悲情、凄楚的悲剧收场，其结局并非我们所追求向往的、完美的大团圆式喜剧。但也正是这种凄美的悲剧式爱情才使得路遥小说具有了深刻的思想内涵和悲情的艺术魅力，引人深思。其小说中关于爱情的悲剧情结主要体现为以下几种表现形式： 1、传统与现代的激烈碰撞：高加林和巧珍、亚萍的悲剧爱情。巧珍所努力追求的只是简单的、美满的农村家庭生活，她身上具备了中国农村妇女的传统美德，但正是因为她这一单纯地追求，使她与高加林很难达到精神的沟通。个性飞扬的黄亚萍将高加林带到一个新奇的天地，激发了他对美好人生的憧憬。高考落榜使高加林回到农村，但他的心始终向往大城市，即便是后来刘巧珍温柔的慰藉，也无法平息他骚动的心。而当高加林真正面对城市文明时，他却陷入了两难的境地：在刘巧珍和黄亚萍之间他应该选择谁？选择前者，意味着终身难以彻底摆脱农民生存的困境；选择后者，需要割断乡村情感，背叛传统的道德伦理规范。高加林最终抛弃了刘巧珍，体现了城市与欲望的巨大诱惑。实际上，高加林与黄亚萍的结局更具悲剧色彩。这种在志同道合中建立起来的美好爱情却被冷酷的现实彻底毁灭，高家林最终成为一个遗弃了故土又被城市遗弃的人。 2、有情人难成眷属：孙少安与田润叶的爱情悲剧。少安的奋斗目标是改善一家的生活，改变世代受辱的境况，他的奋斗以双水村为中心。他和润叶从小青梅竹马，然而，润叶高中毕业后在县城当了教师，无异于和少安之间划下一道鸿沟。在润叶表白以后，他考虑的是两人身份的悬殊及两家条件上的巨大差距。少安心灵极度苦闷，在现实和爱情的双重逼迫下，他选择了逃避。 3、无爱的婚姻：田润叶与李向前的爱情悲剧。徐国强为了消解老部下李登云对女婿仕途上的威胁，以田润叶与李向前联姻作为政治交易，把润叶摆上了官场利益的棋盘。润叶出于对田福军的感激，无奈嫁给了李向前。但是他们的婚姻名存实亡。李向前在巨大的失望痛苦中借酒浇愁，导致酒后车祸残废。此时的田润叶毅然的承担起了照顾向前的责任，终于从爱情给她带来的绝望之中走了出来，然而这只是出于对向前的愧疚和同情，而非“情爱” 。 4、白日梦式的抒写：孙少平与田晓霞的爱情悲剧。孙少平和田晓霞由相识、相知到相爱，然而这段美好的爱情却被一场偶然的洪水和一个落水儿童给击得粉碎。孙少平的爱情天空轰
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青年文学家
鹰的自我意识里，它更认为自己无论外表还是人格都是王者。这点从老鹰鄙视夜鹰可以看出。 “你也真不要脸，你跟我，论品格，就相差那么多。你想想看，我可以在晴朗的天空自由飞翔，而你只能在阴天或夜晚才能出来。还有，你仔细看看我的爪和嘴，再跟你的比比看。 ”不仅如此，老鹰还企图通过威吓，命令夜鹰改名。综上可以看出，老鹰是鸟类中的王者、强权者、父权的代言人，而这一形象与贤治的父亲宫泽政次郎十分吻合。宫泽政次郎 15 岁继承祖业，后开办了宫泽商会。政次郎在家乡岩手县花卷市担任过町会议员、调停委员、司法委员等要职，并多次受到表彰和褒奖。因此，与世世代代以农为本的贫穷农民相比，政次郎不仅在财富上，同时在荣誉上都占有绝对优势，如同鸟类中老鹰的存在。不仅如此，在家中，政次郎对身为长子的贤治要求十分严厉，尤其在贤治的择业问题上，根本无视贤治本人的意见，要求贤治子承父业。由此可见，作品中的老鹰是贤治父亲的化身，政次郎是封建父权制度的典型代表。 3.2、弱者的反抗如前述，老鹰无论是长相、人格，还是在鸟类中的地位，都称得上是鸟王国的绝对权威。与之相比，夜鹰虽然是“美丽的翠鸟以及被誉为鸟中瑰宝之蜂雀的哥哥” ，但是， “脸像被抹上豆酱，有一块块斑点，嘴巴扁扁的，一直裂到耳根下” ；没有锋利的爪牙，只靠吞食飞虫生存。鸟王国的同类，如麻雀以及更小的鸟都对它不屑一顾。可见，在鸟王国中，夜鹰是弱者，受到排挤。但是，夜鹰在自我认识里，首先认为自己尽管外表丑陋，是“从来都没做过坏事啊” ，不仅如此，还助人为乐， “有一次画眉的小宝宝从窝里掉下来，还是我送它回窝的。 ”可是得不到他人的认可。夜鹰也进行自我反省，因而告诫翠鸟弟弟： “以后你捕鱼时，除了不得不填饱肚子时以外，千万别乱抓鱼祸害鱼儿。 ”由此可见，夜鹰的内心一方面充满了对自己外形丑陋的自我安慰，另一方面又对自己吞食飞虫的行为自责不已。夜鹰不肯与老鹰妥协，又担心被老鹰杀死，于是求救他人，欲离开弱肉强食的生活环境，飞向不受现实世界自然法则支配的“光的世界” 。夜鹰宁愿燃烧而死也执念于飞向太阳，太阳却拒绝了夜鹰的请求。夜鹰求助于四方星座，却受到了各自的冷嘲讥讽。夜鹰在现实的鸟类世界中遭到迫害和排挤，在自己理想的星群中也受到无视和嘲笑。最终，夜鹰依然想通过 “死” 来实现 “再生” 。贤治如夜鹰一样，是长子，出生岩手县，当地土地十分贫瘠，各种自然灾害频发，农民的生活非常困苦，然而贤治出身当地的望族，因此，他的行为无法得到周边农民的理解与信任；在职业和宗教信仰的选择上与父母发生对抗，这使得他也得不到家庭的接受。贤治如同夜鹰，遭受着排挤，忍受着鲜有人理解的孤独。不仅如此，贤治受到父亲政次郎带来的压力。政次郎认为，长子继承家业是理所当然之事。而贤治却非常厌恶经商，认为商人的秘诀就是欺骗和造假。贤治在东京时多次写信给父亲，希望父亲同意自己在京自谋职业，但并未得到父亲的批准。因此，他与父亲的关系始终对立且紧张。除此之外，贤治与父亲信奉的宗教不同，贤治与父亲相互之间都想说服对方改信自己的宗教，父子之间经常出现激烈争论，但双方都未能成功。1921 年 1 月 23 日，因与父亲的宗教信仰分歧，贤治未经父亲允许上京进行国柱会的活动。现实中的贤治如同夜鹰一般与父权抗争、坚守住了自己的理想信念。 4、结语《家长制度》与《夜鹰之星》是宫泽贤治的初期作品，分别创作于 1920 年 9 月和 1921 年，这期间宫泽贤治从盛冈高等农林学校毕业，面临人生选择的重要时期。因事业和信仰问题，贤治挣扎辗转于与父亲的强权斗争中。作品中的“我” 、儿子、夜鹰是贤治的化身，主人、老鹰则代表宫泽政次郎。如果说《家长制度》透过旁观者“我” ，抽象地描述了处于父权压抑下的儿子们无能为力、无奈保持沉默的心理状态，那么，《夜鹰之星》则通过具体塑造老鹰与夜鹰的形象，将王者的霸道与弱者的反抗表现得淋漓尽致。参考文献： [1]、伊藤真一郎 . 宮沢賢治｢家長制度｣[M]. 近代文学試論 .1974 年 . [2]、佐藤泰正 . 文学における父と子 [M]. 笠間書院 .1983 年 . [3]、清水正 . 宮沢賢治の神秘的世界 [M]. 星雲社 .1990 年 . [4]、瀬地山角 . 東アジアの家父長制 [M]. 勁草書房 .1996 年 . [5]、千葉一幹 . 描かれた父のイメージ [M]. 人文・自然・人間科学研究 .2009 年 . [6]、続橋達雄 . 宮沢賢治研究資料集成第 11 巻 [M]. 日本図書センター .1992 年 . [7]、宮沢賢治 . 宮沢賢治全集 [M]. 筑摩書房 .1967 年 . [8]、李杨 . 从宫泽贤治的宗教观看其童话创作 [J]. 黑龙江教育学院学报 .2008 年 . [9]、邹菊云 . 从《夜鹰星座》看宫泽贤治的心理葛藤 [J]. 湘潭师范学院学报 .2005 年 .
然倒塌。晓霞付出的爱给少平的心理带来了极大的满足，但由于两人过于悬殊的家庭、身份、地位等方面的因素，他们的爱情被现实悲观地质疑着。在这个意义上，田晓霞的死是必然的。作家在艺术的世界中运用机智、冷静的诗学智慧击败了自己艺术想象中的现实激情，少平与晓霞的爱情悲剧实际上是作者对浪漫理想爱情的一种否定，表现了作家对城乡融合的绝望情绪。路遥小说中的爱情多以悲剧收场，以上几段给人带来无边遗憾和深深震撼的是路遥悲剧爱情小说中的几个经典，在感伤的同时也引发了我们对其小说中独特的悲情艺术魅力和深刻的思想内涵的思索。在笔者看来，路遥悲剧爱情小说的产生与其个人的成长经历、与其对崇高道德和人性真善美的追求、与其写作中不可避免的男性视角等因素密不可分： 1、艰辛的成长经历与人生体验作家个人艰辛的成长与人生经历会对其创作产生深远的影响。在作者七岁那年，被过继给了伯父，因为家境太过贫困父母再也无力供养他。年少的路遥没有享受到兄妹之间的手足亲情和父母对自己的爱。这些缺失的感情成为了路遥心中最渴望的东西，于是他便在虚构的世界中完成自己对这种感情的追寻，将这些美好的情感寄托在自己的创作中。路遥心中蕴含着丰富的感情，但其强烈的感情需求却与现实感情缺失成为一个无法改变的矛盾。我们不难发现，路遥作品中关于爱情的那些细微描写，就是其为了在内心上求得的一种慰藉。路遥的青少年时期，大部分都是在农村和县城度过的，在农村念的小学，高小和初中是在县城。路遥在自己中学毕业后返回农村在一所小学教书，也就是那个时候，路遥开始了文学创作。 73 年路遥进入延大学习、 76 年工作于省城的一个文学团体、 82 年成为了一名专业作家。路遥从农村到城市这个阶段中的种种经历和感受给其留下了深深的印记，也影响了他之后的文学创作。这些苦难也正是其作品中主人公一次次悲剧命运的参照，也正是这些决定了路遥小说中永恒的悲剧性主题。 2、对崇高美的艺术追求虽然路遥的爱情小说大部分以悲剧收场，但作家却时刻在追求人性的真善美和崇高的道德品质，主要体现在作家对剧中男女主人公的人品、性格描绘中。小说中孙少安怀着对美好爱情的追求，善良、勤劳、正直他与润叶产生了真挚而深沉的爱，但为了不把苦难带给自己心爱的人，他不得不忍痛割爱，把对润叶的爱深埋心底，这是多么高尚的品质，这是多么善良的人啊！小说中，孙少安的高尚品质和善良的心性在苦难中得到了升华。路遥在小说中，将人性的善良与情感有机的溶合在一起，提倡人们去追求善良、追求勤劳和正直、追求最高尚的人格。在复杂而丰富的日常生活中溶入善良、美丽和高尚的道德。同样，作家朴实的道德伦理观在晓霞、巧珍、润叶等几位女性身上也体现得淋漓尽致。正直而勇敢的晓霞敢于大胆的追求自己的爱情、巧珍对于爱情更是执著甚至可以说执拗，这样一些人物的刻画，对这些人物作者都是持着一种赞美之情的。作家执著于崇高的道德、执著于真、善、美的追求正是因为他始终相信真、善、美定会战胜假、恶、丑。 3、作家创作中无法避免的男性视角除了上述作者苦难的成长经历与对崇高美的追求之外，路遥爱情小说的悲剧结局，笔者以为这也与其在创作中惯用的男性视角关系重大。女主人公无法掌控自己的命运和爱情，她们遭遇病魔甚至被抛弃。巧珍被无情的高加林抛弃之后还处处为他着想，（下转第222页）