品读古诗词思想情感

“品读经典，光亮人生——触摸古诗词里的家国情怀”语文综合性学习（展示课）教学设计设计理念：以综合性学习的方式开展具有家国情怀的古诗词的积累与运用活动，让学生在相互合作、自主探究、积极创新的活动过程中自觉接受优秀传统文化的熏陶、培育社会主义核心价值观，同时锻炼多方面的语文能力，提高语文综合素养。

活动安排：1、课外活动一周（学生以小组合作方式搜集、整理、积累具有家国情怀的古诗词，并以古诗词为人物台词编排话剧表演，做好表演准备。

）2、课内展示一课时（以表现家国情怀为主题的话剧表演）教学目标：1、通过搜集、整理、积累具有家国情怀的古诗词以及编排话剧表演，培养在实践中运用古诗词的能力，传承中华优秀传统文化。

2、通过小组合作方式，培养自主、合作、探究的学习习惯。

3、通过角色演绎，感悟名人及古诗词里的家国情怀，激励学生树立崇高理想，培养爱国、奉献的高尚情操，弘扬社会主义核心价值观。

教学重点：积累具有家国情怀的古诗词，传承中华优秀传统文化。

教学难点：培养在实践中运用古诗词的能力，弘扬社会主义核心价值观。

教学过程：一、创设情境，激情引入教师（活动主持人）饱含激情引入新课，说明活动主题及要求。

附教师开场白：亲爱的同学们，“泱泱中华美如画，悠悠经典咏流传”。

本单元我们品读了许多优秀的经典诗篇，其中王昌龄写的《从军行》，“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，表现了戍边将士奋勇杀敌、保家卫国的豪情壮志；辛弃疾写的《京口北固亭怀古》中“金戈铁马，气吞万里如虎”展现了英雄人物的磅礴气势；陆游的《书愤》中“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，表达了追慕先贤、建功立业的心声。

这些洋溢着爱国主义思想光辉的古诗词凝聚着一代代仁人志士以国为家，以天下为己任的家国情怀，是培育青少年社会主义核心价值观的优秀载体。

为了进一步学习与巩固这些优秀传统文化，上周老师布置了一个作业，准备在我们班里开展一个有关学习爱国古诗词的语文综合性学习活动。

为此，各小组积极地开展了古诗词的搜集、整理、积累等工作，这节课就给大家提供一个展示的机会。

六年级语文上册第三课《古诗词三首》课堂笔记一、诗歌创作的背景在六年级语文上册第三课《古诗词三首》中，我们学习了三首古诗词，分别是《登鹳雀楼》、《静夜思》和《早发白帝城》。

这三首诗歌都是我国古代文学的杰作，在文学史上具有极高的地位和价值。

这些诗歌不仅在艺术上具有高度水准，更是蕴含着丰富的文化内涵和历史价值。

通过学习这些古诗词，我们可以更深入地理解我国传统文化，并且在诗歌鉴赏能力上有所提高。

二、诗歌内容和主题1.《登鹳雀楼》这首诗是王之涣创作的，表现了作者对壮美自然风光和时代变迁的感慨和思考。

全诗描绘了登高远眺的景象，以及对繁华曾经的感慨。

在诗中，王之涣通过对自然景色的描写，寄托了个人情感，表达了对时代变迁和人生沧桑的感慨，体现了诗人的胸怀和抒发了对历史和文化的热爱。

2.《静夜思》这首诗是李白的代表作之一，通过描绘夜晚的寂静和静思，展现了诗人内心深处的孤独和对人生的感慨。

这首诗以“床前明月光，疑是地上霜”开篇，直截了当地表现诗人在寂静的夜晚对身边环境的感受。

诗中“举头望明月，低头思故乡”一句更是深刻地揭示了诗人对故乡和亲人的眷恋之情，表现了对故土情怀的深切。

3.《早发白帝城》这首诗是杜甫的作品，通过描写诗人旅发白帝城的经历，表现了对国家兴亡命运的思考和对壮丽山水的赞美。

在这首诗中，诗人以感怀祖国和表达对命运的深刻思考为主题，通过对旅途中所见所闻的描写，反映了我国古代诗人的爱国情怀和政治抱负，并展现了对世界和人生的宽广眼界。

三、作者个人观点和理解通过学习这三首古诗词，《登鹳雀楼》表现了诗人对历史和社会文化的思考，《静夜思》和《早发白帝城》则表现了诗人对人生和国家兴亡的深刻感悟。

在我看来，这三首诗歌通过对自然景观和人生命运的描绘，展现了诗人对历史、人生和国家的独特理解，对于我们理解古人的情感和思想有着非常重要的意义。

也让我对我国传统文化有了更加深入的理解，感受到其中蕴含的博大精深。

总结回顾在学习《古诗词三首》这一课程中，我们深入品读了三首优秀的古诗词，从文学鉴赏的角度深刻体验了古代诗人的才情和思想情感。

古诗词三首读后感九篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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初中语文古诗词常见情感归纳
本文将对初中语文教材中常见的古诗词中表达的情感进行归纳和总结。

爱国主义情感
- 诗词中表达了对祖国的深情厚意，爱国主义情感浓厚。

- 反映了作者对国家荣誉、统一和繁荣的向往和追求。

- 描绘了民族英雄和红色革命的伟大历史。

自然美好情感
- 古诗词描绘了自然的美丽和壮丽景色，表达了对自然的热爱和敬畏。

- 通过对自然的描绘，传递了对生命的热爱、对人与自然和谐相处的渴望。

人生哲理情感
- 古诗词中反映了人生的苦短、人生的无奈，以及对生活的思索和抱怨。

- 表达了作者对美好生活、理想人生的追求和向往。

- 引导读者思考人生的意义和价值。

爱情情感
- 古诗词中常常表达了对爱情的赞美、悲伤、痛苦等复杂的情感。

- 描绘了爱情的甜蜜和美好，也有对爱情的期望和渴望。

- 表达了作者对爱人的思念和无尽的思念之情。

总结
初中语文教材中的古诗词涵盖了多种情感，包括爱国主义、自然美好、人生哲理和爱情等。

通过学习这些古诗词，学生可以培养对祖国的热爱和敬畏之情，对自然的热爱和保护之心，对人生的思考和人格的塑造，以及对爱情的理解和尊重。

如何准确理解古典诗词的思想情感一、揣摩标题有的标题就点明诗词的情感基调。

如杜甫的《春夜喜雨》中“喜”字就奠定了全诗喜悦的感情基调。

有的标题则表明了全诗的思想主旨。

如李白《行路难》中一个“难”字，一语双关，不但“路”难，而且人生路也难。

有的标题虽然不能明示诗歌的思想情感，但能帮助我们理解诗歌的思想情感。

如《峨眉山月歌》标题点示了地点与景物，结合全诗，我们明白峨眉与一位友人有关，“山月”成了友谊的象征。

又如《春夜洛城闻笛》标题点出了时季、地点、事件，事件“闻笛”传达了诗歌要表达的故园情。

再如《客至》这一标题，点出了事件，同时也带出了迎客的喜悦这一诗歌要表达的情感。

还如《登岳阳楼》一看标题，就知道这是一首咏物诗，从时空上我们可以感受到诗要表现的诗人身世之悲、家国之忧。

总之，诗歌标题是诗词的眼睛，包含了大量的重要的信息，而这些信息中，有的就是情感密码。

所以揣摩标题，我们可以把握时间、地点、人物、事物、事件以及诗歌的线索、情感基调、作品类型等诸多信息，或感知诗人寓情于景、寓情于事的乡情、伤离、怀古、吟边、忧思等情感，或领悟诗人对生命、生活、社会的某种见解，还可理解诗人所寄予的某种理想、抱负等。

二、知人论世古诗词表达的思想感情往往同诗人的人生经历、思想抱负以及所处的时代有关。

如前面所列的陆游的《剑门道中遇微雨》，学生之所以误读，就在于就诗品诗，没有知人论世。

试想若学生们对作者及其所处时代有如下了解，也不至于闹笑话。

陆游，爱国诗人。

生于金兵入侵的南宋初年，自幼志在恢复中原，年近半百才得以奔赴陕西前线，过上一段“铁马秋风”的军旅生活。

这首诗时是陆游由南郑调回成都，途经剑门山写下的。

由战地到大都市，明摆着去危就安、去劳就逸，可这并非陆游这位爱国志士的理想所在。

所以这首诗表达的是陆游如下情感：怀才不遇，报国无门，衷情难诉，壮志难酬，只好在抑郁中自嘲，在沉痛中调侃自己。

扩写的同学没有把握准此诗的情感，用悠闲形容陆游是大错特错了。

古诗词三步教学法品悟诗情画意古诗词是我国传统文化的珍贵遗产，其精练的词汇应用和丰富深远的意境无不体现出中国语言文化的精髓。

由于古诗词本身的简练性和意境丰富等特征，语文新课标对古诗文教学提出了积累、感悟和运用的几项基本要求，并希望借此来培养学生对于诗人思想感情的深入领悟，领略古诗文表达意蕴的手法，提升学生的文学素养。

为了调动学生学习的主观能动性，结合学生的年龄特征，也希望藉古诗文教学培养学生的主观理解力，提升教学质量。

在此将本人古诗词的教学模式归结为：入诗境、品诗味、悟诗情三个方面，下面就对这三个方面的具体应用和有效性进行分析。

一.入诗境创作往往“感于哀乐，缘事而发”，诗词作品常常是作者经历，思想感情的外现。

因此，我们赏诗，须先对作者的人生经历及思想情感有一个较为细致的了解。

“知其人，方能解其言”。

赏读中国文学史上第一个女词人──李清照所作《声声慢》，多数同学赏其词后并未真正洞悉词中真意，认为词中所言之“愁”仅是一个闺中少妇独处之闲愁，缺乏对国家民族命运的思索。

这应是一个理解的误区，此乃因不详李清照其人生际遇、情感变化之故所致。

李清照生于1084年，年轻时与赵明诚结为伉俪，情趣相投，感情甚笃，共立下“穷避方绝域，尽天下古文奇字”之志，搜集整理了大量的金石书画。

但1127年北宋灭亡，女词人与赵明诚避乱于江南。

不久，祸从天降，赵明诚因病而故，词人孤独一人，生活悲苦，再加之自己与丈夫所好之金石书画等又散佚殆尽，她愁肠百结。

后来她因战乱只身辗转流徙于杭州、越州、金华一带，晚年十分凄苦，《声声慢》正作于此期间。

学生了解这些后，定不会再将词中之“愁”仅仅理解为一般之“愁”，这愁绪千丝万缕，有国破家亡之愁，亦有只身孤苦之愁，也应是兼有绵绵恨意于其中，词中最后不是说“怎一个愁字了得”吗？故于研赏古诗词之课前，先让学生收集诗词作者之人生经历及其作品的创作背景，学生在预习了解之中不但体会了此一诗或词之意，同时亦丰富了他们头脑中对于诗词作者、历史背景、社会现象等等的认识和了解，成为自身知识的积累，为自己以后再去赏读该人之作及他人该时期之作大开方便之门。

品读古诗词的美境摘要：文言诗词作品的美境源于作者的创造。

潜心品读，诗词中美的形象、美的图画、美的哲理、美的情趣、美的意境、美国的情感、美的操手、溢于言表，给人以震撼和享受，在心灵的交集和建构中，使人的精神世界更加纯洁、宽广、丰富。

关键词：文言诗词；品读；美境；情感中图分类号：i22 文献标识码：a 文章编号：1009-0118（2011）-08-0-01一、美的形象白居易的《杨柳枝词》“一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。

永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁？”诗中写春日垂柳。

最能表现垂柳特色的是它的枝条，此诗于此着笔，首句写枝条之盛，舞姿之美，“春风千万枝”，是说春风吹拂，如千丝万缕的柳枝，随风起舞，一树而千万枝，可见柳之繁茂。

次句写柳枝之秀色夺目，柔嫩多姿。

春风和煦，柳枝绽出细叶嫩芽，望去一片嫩黄，细长的柳枝，随风飘荡，比丝缕还要柔软，“金色”“丝”，比譬形象，写尽早春新柳又嫩又软之娇态，上承春风，写的仍是风中情景，风中之柳，才更能显出枝条之柔。

二、美的图画诗人笔下的山水草木，鸟语花香并不是孤立的而是构成了一个和谐的整体，形成了充满生命意识的画面。

且看杜甫以诗为画之作——《绝句》：“迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

”诗句一开始，就从大处着笔，描绘出在初春的阳光照耀下，浣花溪一带明净绚丽的春景。

进一步以和煦的春风﹑初放的百花﹑如茵的芳草来展现明媚的大好春光。

三四两句又以工笔细描衔泥飞燕﹑静睡鸳鸯，与一二两句粗笔勾画阔远明丽的景物相配合，使整个画面和谐统一，构成一幅色彩鲜明﹑生意勃发具有美感的初春景物图。

三、美的哲理诗人往往会把自己的顿悟或事理的体察诉之笔下。

（一）可借助形象化的手法来表现，上例中“欲穷千里目，更上一层楼。

”诗句看来虽只是平铺直叙地写出登楼过程，但含义深远，耐人寻味。

这里有诗人向上的进取精神，高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看得远的哲理。

也有对生活或自然的顿悟。

王维在《终南别业》中写“行到水穷处，坐看云起时”是说随意而行，走那算那，然而不知不觉竟来到流水的尽头，看似无路可走了，于是就坐了下来，心情悠闲到了极点；（二）通过生活细节也可表现，苏轼的题画诗《惠崇春江晓景》，“春江水暖鸭先知”巧妙地透过“水暖鸭先知”之语揭示了画面中无法表达的群鸭的“内心世界”，写出了群鸭敏锐地感觉出春水由寒转暖的知觉，更写出了群鸭畅于春水、戏于春水、恋于春水的神态。

有关阅读经典古诗文心得体会5篇有关阅读经典古诗文心得体会5篇无论是工具书还是小说书都可以让我们受益匪浅。

古代的那些文人墨客，都有一个相同的爱好--读书。

下面是小编帮大家整理的阅读经典古诗文心得体会，希望能够帮助到大家。

阅读经典古诗文心得体会（精选篇1）经过这次对中华古诗词的培训，让我深刻体会到作为一名小学语文教师要使学生愉快、轻松的学习古诗词的内容，体会诗词大意，积累诗词的语言，那么自己首先要把握好古诗词的韵律格调。

那么，应该怎么做呢？一、以读为主，积累语言古诗词是最精妙的语言艺术，是用最少的字词，最简练的结构，最优美的音韵来表达诗人的思想感情。

有着鲜明的艺术形象和深远的艺术意境，需要反复诵读，深刻体会。

因此，在古诗词教学中，我教学生以读为主，积极引导他们探寻诗词的意蕴。

二、自主探究，勤思创新1、诵读积累教师在教古诗词的时候，还要有意识地加大古诗词的量，以诗带诗，以词引词，用思乡之情、爱国之情或其他的情愫贯通几首诗词，尽可能走进学生的情感深处。

如在学习了《送孟浩然之广陵》之后，可以让学生再诵读四首关于送别的诗：《别董大》、《送别》、《赠汪沦》、《送元二使安西》等。

在学习了陆游的《十一月四日风雨大作》后，可让学生再诵读《春望》等关于爱国的诗。

这样就达到了以新带新、拓展诗词量的效果，还有利于学生发挥自己的特长，展示自己的才能。

2、主动探究，想象升华陶行知主张有行动才能得到知识，有知识才能创造。

在实际教学中，教师要解放学生的双手，让学生在行动中产生思想与智慧。

如在教学《送孟浩然之广陵》时，我引导学生主动探究，让他们借助工具书等理解重点字词的意思，然后借助重点词、注释理解诗句的意思，学生很快就完成了任务。

但要真正领悟这诗中的意境，光理解诗句的意思是远远不够的。

古诗词都是十分精练含蓄的，“言有尽而意无穷”，留给我们无穷的想象空间。

在能熟练朗诵古诗词的基础上，再抓住古诗词以最凝练的语言表达最丰富的感情的基本特点，把对学生情感的引发、激荡、升华，贯穿到教学的全过程，让学生插上想象的翅膀、乘上腾飞的小船进入诗词的意境。

品读诗词的语言感悟人生真谛（4200字）品读诗词的语言感悟人生真谛现代语文语文教学研究诗是人类与生俱来的一种生命体验! 是人类精神园地永不老去的童心梦幻! 是文学的源头! 是艺术审美金字塔的顶端! 是个性抒发的最近途径可是! 当代中学生感到诗歌特别是中国古典诗词越来越遥远! 越来越陌生当积淀着中华民族深厚的历史文化传统和丰富的民族情感的古典诗词从广大中学生的精神生活中逝去时! 这是何等可怕可悲的事情我想! 这种现象产生的一个很重要的原因是# 在我们中学的诗词教学中! 行为主义教学仍很有市场行为主义学习理论强调! 把学习者看做是对外部刺激作被动反应! 即作为知识灌输的对象! 它认为知识是客观的! 教师只需要通过 (刺激,%反应%% %强化’的模式把客观世界的知识传递给学生) 因此传统课堂上学生的活动主要是被动地听记和机械地做题) 诗的感觉美* 意象美* 语言美以及教育任务则被置于脑后! 一切丰富多彩* 蕴含复杂的艺术形象抽象化* 理性化了! 凝聚了五千年华夏文明精粹* 活跃着一个个鲜活生命的最纯粹的文学样式被异化为通过高考博取功名的敲门砖) 建构主义认为! 知识只是对现实暂时合理的解释与假设! 并不是对现实的准确表征! 也不是问题的最终答案! 在人类社会进步的过程中! 这些充当 (知识’的假设总是不断被否定! 或被不断出现的新假设代替) 建构主义强调认识主体的内部心理过程! 把学习者看做信息加工的主体+ 并认为! 知识不是通过教师传授得到的! 而是学习者在一定的情境即社会文化背景下! 借助他人 3教师和学习伙伴4 的帮助! 利用必需的学习资料! 通过意义建构的方式获得的) 在建构主义学习理论的指导下! 我们积极构建一个以课堂教学为主体! 以丰富的语文课外活动和良好的语文环境为两翼的崭新的诗词教学体系) 这个体系是对重个体轻合作* 重接受轻探究* 重结果轻过程* 重认识轻体验的行为主义学习方式的否定和扬弃! 以 (立人’为中心! 强化语文活动! 优化语文环境! 沟通课堂教学与课外活动* 学习与生活的联系! 变封闭的浯文教学为开放的语文教学! 让学生通过品读诗词去认识社会* 感悟人生* 塑造自己) 一* 反复吟诵涵咏! 创设激励探究问题的热情和责任感的情境汉语言文学讲审美* 体验* 感悟* 直觉! 体现了汉民族独特的心理结构和思维方式) 钱理群说# (中国传统文化根本上是一种感悟的文化! 而不同于偏于分析的西方文化)’用方块字连缀而成的中国古典诗词! 一直洋溢着一种独具魅力* 生生不息的灵性风韵) 灵性是古典诗词的一种鲜活气脉! 故非吟诵涵咏不足以入其境* 得其神* 品其韵) (感人心者! 莫先乎情! 莫始乎言! 莫深乎义)’学生在教师指导下口诵心惟! 咀嚼体悟! 共鸣感奋! 润养身心! 化育灵魂! 铸造人格的支柱! 积蓄精神的原动力) 古典诗词教学需要激情! 需要陶醉! 需要发现) 吟诵涵咏创造了令人陶醉* 充满激情的学习情境! 促使主体与主导* 作品与读者进行深刻的对话! 激励学生探索的热情和责任感) 诗教足以养心! 诗词教学就该多一些声情并茂的诵读! 少一些学究解经式的分析+ 多一些陶情冶性的快乐! 少一些正襟危坐的严肃+ 多一些联系自我的体验! 少一些微言大义的挖掘) 二* 启发联想和想象! 进行诗词文本与生命灵魂的对话中国古典诗词言约意丰! 贵在含蓄! 时空跌宕! 跳跃腾挪! 非联想* 想象不能领悟其意境* 意趣) (春风又绿江南岸’* (红杏枝头春意闹’* (云破月来花弄影’! 一字风流! 境界全出) 老师就要启发学生通过联想* 想象! 再现春江碧透* 柳绿桃红* 蜂蝶翩跹* 莺飞鸟鸣或者月影姗姗* 风来花动* 含羞逗影的情景! 才能领会诗句深邃的意蕴和含蓄的感情! 获得阅读欣赏的愉悦和二次创造的满足) 古诗词浸润着汉民族的审美意趣! 多借景抒情* 体物写志* 咏史寄兴* 即事感怀! 又多用映衬渲染* 虚实相生* 动静互见* 拟人比喻等表现手法! 这些更需要也更能培养学生的联想* 想象能力) (千山鸟飞绝! 万径人踪灭! 孤舟蓑笠翁! 独钓寒江雪)’读者只有放眼广袤的天地! 想象漫天飘雪* 千山皆白的寥廓凄清的背景烘托下的一叶孤舟* 一竿鱼钓和一孤苦老头! 才能走进一个在宦海中虽几遭打击几度浮沉仍痴守节操* 品读诗词感悟人生塑造自己，建构主义指导下的古诗词教学策略 ! 现代语文语文教学研究孤寂愤怨的灵魂深处! 实现跨越千年的灵魂对话联想和想象在诗词学习的课外活动重要形式，诗歌表演中更能把其欣赏作用和创造精神渲泄得淋漓尽致% 老师的讲析代替不了学生的联想想象! 学生也不可能通过老师的联想和想象走进诗词的意境诗人的世界学生只有在教师启发下进行联想想象才能实现读者与文本的对话! 最终实现意义的建构读者阅读的过程! 就是以自己的全部生命体验生命情感和生命意识与文本背后潜藏着的生命对话的过程! 就是实现读者自我生命成长和提升的过程联想和想象是这个过程的催化剂和通衢大道三。

一、古代诗词中常见的思想情感●忧国伤时1、揭露统治者的昏庸腐朽如：杜牧《过华清宫》“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

”2、反映离乱的痛苦如：杜甫《春望》3、同情人民的疾苦如：白居易《卖炭翁》4、对国家民族前途命运的担忧如：杜甫《登楼》花近高楼伤客心，万方多难此登临。

锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。

北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。

可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。

5、揭露统治者穷兵黩武如：杜甫《兵车行》（“信知生男恶，反是生女好。

生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。

”）●建功报国1、建功立业的渴望如：陆游《书愤》2、保家卫国的决心如：王昌龄《从军行》“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

”3、报国无门的悲伤、理想不为人知的愁苦心情如：辛弃疾《京口北固亭怀古》《丑奴儿•少年不识愁滋味》4、山河沦丧的痛苦如：陆游《示儿》、文天祥《过零丁洋》5、年华消逝，壮志难酬的悲叹如：苏轼《水调歌头•赤壁怀古》●思乡怀人1、羁旅愁思如：孟浩然《宿建德江》移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

2、思亲念友如：王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子•十年生死两茫茫》3、边关思乡如：范仲淹《渔家傲》“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。

”4、闺中怀人如：王昌龄《闺怨》闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。

忽见陌上杨柳色，悔教夫婿觅封侯。

”●赠友送别1、依依不舍的留念如：柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》2、情深意长的勉励如：王勃《送杜少府之任蜀川》3、坦陈心志的告白如：王昌龄《芙蓉楼送辛渐》洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

●生活杂感1、寄情山水、田园的悠闲如：王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》2、昔胜今衰，物是人非，世事沧桑的感慨如：刘禹锡《乌衣巷》3、借古讽今的情怀如：辛弃疾《京口北固亭怀古》4、青春易逝的伤感如：李清照《如梦令•昨夜雨疏风骤》5、仕途失意的苦闷如：白居易《琵琶行》6、告慰平生的喜悦如：杜甫《闻官军收河南河北》二、常用词思想——忧国忧民之感慨、国破家亡之痛楚、游子逐客之凄凉、征夫思妇之幽怨、怀才不遇之寂寞、报国无门之激愤、建功立业之豪迈、自由悠闲之恬淡、秀美山河之热爱、亲情友情之真挚、归耕隐居之乐、黑暗官场之苦、离别思念之绪、贬官谪居之恨、时光易逝韶光不再之感慨等。

品读诗词感悟人生古诗词中的人生，有“人生如梦，一樽还酹江月”的感伤，有“对酒当歌，人生几何”的潇洒，也有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪壮。

以下是小编精心准备的品读诗词感悟人生，大家可以参考以下内容哦！篇【1】：品读诗词感悟人生在浩如烟海的传统典籍中，古诗词以其深远的意境和工整的格律堪称文学奇葩；在波澜壮阔的历史长河中，诗词大家以其丰满的情怀和醇美的文采竞显风流。

古风越千年，一阕阕诗词，无论是小桥流水还是渭城朝雨亦或是大漠孤烟，无论是揭批黑暗还是歌颂正义亦或是描绘河山，凝结成千古绝唱的同时也沉淀下对人生的思考和感悟。

古诗词中的人生，有“人生如梦，一樽还酹江月”的感伤，有“对酒当歌，人生几何”的潇洒，也有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪壮。

著名学者王国维曾借用三句古诗词阐述了人生的三种境界：“昨夜西风凋碧树。

独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境也。

虽简短精悍却寓意深远，即言简意赅又一语中的，古诗词以其独特的艺术魅力散发出对人生的种种感悟。

那么，作为当代青年，我们又该从这笔伟大而丰富的文化遗产中提炼出怎样的人生认知呢？我想，我们的人生应当是这样的。

人生当执着。

每个人都有梦，每个梦的实现都需要我们付出努力和汗水。

有时我们距离成功只是一步之遥，放弃了，成功永远只是个梦想，坚持住，或许梦想就能照进现实。

顺境中，我们应该向杜甫那样“会当凌绝顶，一览众山小”，向王之涣那样“欲穷千里目，更上一层楼”。

逆境中，我们应该学习屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的精神，学习李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的勇气，学习郑燮“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”的韧性，学习于谦“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的坚守。

或许不多时，“柳暗花明又一村”、“轻舟已过万重山”。

纵然有一天，我们青春不在，霜染两鬓，也应该向曹操那样“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”。

品读诗歌情感的方法主要包括以下几个步骤：
1. 了解诗歌背景和作者：在品读诗歌时，了解诗歌的创作背景和作者的生活经历、思想情感等是非常重要的。

这有助于理解诗歌中的意象、词语和表达方式的含义，从而更好地把握诗歌的情感。

2. 把握诗歌的整体情感：在阅读诗歌时，要整体把握诗歌的情感基调，是欢乐、悲伤、愤怒还是思念等。

这可以通过对诗歌的整体印象和关键词语的分析来得出。

3. 分析诗歌的意象和象征：诗歌中常常运用意象和象征来表达情感。

通过对诗歌中的意象和象征进行分析，可以更深入地理解诗歌所表达的情感。

4. 体会诗歌的节奏和韵律：诗歌的节奏和韵律也是表达情感的重要手段。

通过体会诗歌的节奏和韵律，可以更好地感受到诗歌所传达的情感氛围。

5. 结合个人经验进行联想：品读诗歌时，可以结合自己的经验和感受进行联想，从而更好地理解诗歌所表达的情感。

这有助于将诗歌中的情感与自己的生活经验相联系，产生共鸣。

综上所述，品读诗歌情感需要综合运用以上几个步骤。

通过对诗歌的背景、整体情感、意象象征、节奏韵律以及个人经验的综合分析，可以更深入地理解诗歌所表达的情感，从而得到更加深刻的情感体验。

品读经典诗词,感悟人生智慧作文
月光洒满窗台，我翻开了那本老旧的诗集。

读到杜甫的“会当
凌绝顶，一览众山小”，我就感觉像是站在山顶上，看到的全都是
小山丘，那种感觉真是太棒了！
一大早，我走进竹林，露水都打湿了我的鞋子。

突然想起了王
维的“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，感觉我好像能听到那琴声，和
竹子一起摇摆，真的好宁静啊。

午后阳光正好，我坐在窗边看书，读到李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，感觉就像是给自己打了鸡血，不管前面有
多少困难，我都要勇往直前！
夕阳西下，我望着天空，突然想起了辛弃疾的“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”。

那种豪迈和激情，让我感觉我也要为国家做点什么，不能总是安于现状。

夜深了，我躺在床上，想起了白居易的“野火烧不尽，春风吹
又生”。

嗯，人生就是这样，不管遇到多少困难，只要还有希望，
就能重新站起来。

这些诗词啊，就像是古人的智慧和经验，读了让我受益匪浅。

感觉就像是在和古人聊天，听他们讲人生，给我指路。

这些诗词真的太好了！。

冀教版小学语文第四册第八单元教案——品读古诗词，领略诗意人生领略诗意人生在小学语文教育中，品读古诗词是一项十分重要的学习内容，也是传统文化的重要组成部分之一。

冀教版小学语文第四册第八单元就是集中讲解了品读古诗词的教学内容。

在这个单元中，学生们可以通过诗词的朗诵、理解与背诵，领略古人的文化心境，感受大智慧、大情怀。

具体来说，本单元分三个部分内容，分别是《山村咏》、《江南》、《游泳》三首古诗的品读，其中《山村咏》和《江南》是唐代诗人王之涣创作的，而《游泳》则出自明代诗人寇准的手笔。

这三首诗体现了不同的生活情境和人生哲理，每一首都有着独特的韵味和意境，读起来让人感悟颇多。

首先是《山村咏》，这首诗描述的是山村的自然风景和村民的生活。

诗中用了很多描绘自然景色的词语，如“绿竹间”，“青山绿水”，“村前村后遍树丛”，给人一种清新淡雅的感受。

而在描述村民的生活时，作者则用了“日出而作，日落而归”来形容他们勤劳的精神。

这种以诗为镜，折射出生活中的美好心境，是古诗词的一种常见表现形式。

其次是《江南》，这首诗是描写了江南水乡的景色和文化特色。

知名诗句“楼观四望竹如箭，亭开九转水如磨”描绘出的是典型的江南景致，尤其是“绿树村边合，青山郭外斜”更是使人感受到江南水乡那种文化之美。

但这首诗并不仅仅只是描绘了江南的景色，还融入了儒家的道德观念，诗中写道：“日以继夜，不吝啬手中粟；面带红泪，不言败丧之心。

”可见作者不仅是一个文化人，更是一个有爱心有担当的人，这种思想性的内涵也是品读古诗词中不可忽视的重要方面。

最后是《游泳》，虽然和前两首风格迥异，但同样也有着其特殊的魅力。

这首诗写的是诗人在游泳时的感受和思考，诗中所谈到的水的感觉、味道、声音，都是一种直观的体验。

同时，从这首诗中我们也可以感受到作者对人生的思考，他写道：“负重欲穿云，独自入深浪；浅水无险晒，深水有信船。

”这种具体的场景描写与哲理意味的衔接，也是古诗词语言艺术的一种表现形式。

学习古诗词的好处与意义古诗词作为中国文化的瑰宝，具有悠久的历史和丰富的内涵。

学习古诗词不仅可以增加我们的文化修养，还能培养我们的情感和思维能力。

本文将探讨学习古诗词的好处与意义。

首先，学习古诗词可以提高我们的文化修养。

古诗词是中国文化的重要组成部分，通过学习古诗词，我们可以了解到中国古代的历史、文化、社会风貌等方面的内容。

古诗词中蕴含着丰富的哲理和智慧，通过品读古诗词，我们可以领略到古人的情感和思想，拓宽我们的视野，提高我们的文化素养。

其次，学习古诗词可以培养我们的情感。

古诗词是古人用文字表达内心情感的艺术形式，其中包含了丰富的情感色彩。

通过学习古诗词，我们可以感受到古人对于爱情、友情、家国等情感的深切体验。

古诗词中的情感与现代社会的情感有着共通之处，通过欣赏和品味古诗词，我们可以更好地理解和表达自己的情感，培养自己的情感能力。

再次，学习古诗词可以提高我们的思维能力。

古诗词中的文字和意象往往含蓄而深刻，需要我们通过细腻的感受和深入的思考才能理解其中的内涵。

通过学习古诗词，我们可以培养自己的观察力、思辨力和想象力。

古诗词中的意象和修辞手法可以激发我们的想象力，让我们更好地理解和欣赏作品的艺术之美。

此外，学习古诗词还可以提高我们的语言表达能力。

古诗词是经过千锤百炼的精华之作，其中的文字和表达方式都非常精练和凝练。

通过学习古诗词，我们可以学习到优秀的表达方式和技巧，提高自己的语言表达能力。

古诗词中的词句和句式可以借鉴和运用到我们的日常写作和口语表达中，让我们的语言更加优美和准确。

最后，学习古诗词还可以培养我们的审美能力。

古诗词是中国文化的瑰宝，其中的艺术之美是不可忽视的。

通过学习古诗词，我们可以欣赏到其中的音韵之美、意境之美和形象之美。

古诗词中的韵律、节奏和意象可以培养我们的审美能力，让我们更加敏感和独到地欣赏艺术作品。

综上所述，学习古诗词具有丰富的好处与意义。

通过学习古诗词，我们可以提高自己的文化修养，培养情感和思维能力，提高语言表达能力，培养审美能力。

写酒的古诗词赏析酒，自古以来就是人们生活中不可或缺的一部分。

在中国古代诗词中，酒更是被赋予了丰富的意象和情感，成为了诗人们倾诉情感、抒发心情的重要载体。

下面我们就来赏析一些关于酒的古诗词，感受其中的醇厚情感和深刻内涵。

首先，我们来看一首出自唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中的名句，“白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

”这首诗中的“更上一层楼”一句，被赋予了丰富的意象，被解读为诗人对于追求更高境界的向往和追求。

而在另一个层面上，这句诗也可以被解读为对于人生的追求和对于酒的向往。

酒，在这里成为了诗人追求更高境界的象征，也成为了诗人对于丰富人生的渴望。

其次，我们来看一首出自唐代诗人李白的《将进酒》中的名句，“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

”这首诗中，李白以“黄河之水”来比喻酒的奔放和豪迈，表达了对于酒的向往和追求。

酒在这里成为了诗人豪情万丈的象征，也成为了诗人对于自由和奔放的追求。

再来，我们看一首出自宋代诗人苏轼的《赤壁赋》中的名句，“士别三日，当刮目相看。

”这首诗中，苏轼以“士别三日”来比喻酒的醇厚和深沉，表达了对于酒的珍视和向往。

酒在这里成为了诗人对于真挚情感和深沉思索的象征，也成为了诗人对于人生真谛的追求。

最后，我们来看一首出自元代诗人马致远的《天净沙·秋思》中的名句，“落红不是无情物，化作春泥更护花。

”这首诗中，马致远以“落红”来比喻酒的凄美和深情，表达了对于酒的怀念和眷恋。

酒在这里成为了诗人对于过往岁月和美好回忆的象征，也成为了诗人对于生活的热爱和珍惜。

通过以上的赏析，我们可以看到，在古诗词中，酒被赋予了丰富的意象和情感，成为了诗人们倾诉情感、抒发心情的重要载体。

酒在诗词中不仅是一种饮料，更是一种情感的表达和生活的态度。

在品读这些关于酒的古诗词时，我们不仅可以感受到诗人们对于酒的热爱和向往，也可以从中体会到诗人们对于生活、情感和人生的深刻思考和感悟。

让我们在读完这些古诗词后，也能够在心中留下一丝丝醇厚的酒意，感受到诗人们对于酒的情感和对于生活的热爱。