六年级上册古诗及文言文
靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。两处春光同日尽，居人思客客思家。
【词释】①《望驿台》：这是白居易应和好友元稹的诗。②当窗柳：意即怀人。唐人风俗，爱折柳以赠行人，因柳而思游子。③望驿台：在今四川广元。驿：旧时供传递公文的人中途休息、换马的地方。④居人：家中的人。诗中指元稹的妻子。⑤客：出门在外的人。指元稹。
【诗意】靖安宅里，天天面对着窗前的碧柳，凝眸念远；望驿台前，春意阑珊，花儿纷纷飘落到地面。两处美好的春光，在同一天消尽；此时，家里人思念着出门在外的亲人，出门在外的人一样也思念着家中的亲人。
秋思【唐】张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
【词释】①见：现。②行人：此处指送信的使者。③发：出发。④意万重：思绪万千。⑤开封：打开信封。
【诗意】一年一度的秋风，又吹到了洛阳城中，想写信又不知怎么说。捎信人即将出发，我又拆开了缄上的信封，无奈太匆匆。
杨万里
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
【词释】①新市徐公店：地名。②篱落：篱笆。③径：小路。④阴：树叶茂盛浓密。⑤急走：奔跑着。
【诗意】在稀稀落落的篱笆旁，有一条小路伸向远方，路旁树上的花已经凋落了，而新叶却刚刚长出，还没有形成树阴。儿童们奔跑着，追扑翩翩飞舞的黄色的蝴蝶，可是黄色的蝴蝶飞到黄色的菜花丛中，孩子们再也分不清、找不到它们了。
村晚【宋】雷震
草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
【词释】①陂（bēi）：池塘。②衔：口里含着。本文指落日西沉，半挂在山腰像被山咬住了。③浸：淹没。④漪（yī）：水波。⑤横牛背：横坐在牛背上。⑥腔：曲调。⑦信口：随口。⑧池塘：堤岸。
【诗意】在一个长满青草的池塘里，池水灌得满满的，太阳正要落山，红红的火球好像被山口咬住一样，淹没在冰凉的池水波纹中。放牛的孩子横坐在牛背上，随意地用短笛吹奏着不成调的乐曲。
陈太丘与友期①【宋】刘义庆
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去②，去后乃至③。元方④时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君⑤在不⑥？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委⑦而去。”元方曰：“君与家君⑧期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引⑨之，元方入门不顾⑩。
【词释】①选自《世说新语》，上海古籍出版社1982年版。陈太丘，汉朝陈寔（sh í）,字仲弓，曾做太丘长。太丘，地名；长，长官。古代常以地名称其官长。期，约会，约定时间。②舍去：不再等候而离开了。③乃至：才到。④元方：陈纪，字元方，陈寔的长子。⑤尊君：对对方父亲的尊称。⑥不（fǒu）：通“否”. ⑦相委：丢下别人。委，放弃，抛弃。⑧家君：家父。⑨引：拉，这里表示友好的
动作。⑩顾：回头看。
【译文】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是正午，过了正午朋友还没来，太丘便离开了，太丘走后朋友才到。元方这时七岁在门外玩耍。朋友问元方：“你父亲在家吗？”元方回答说：“等你很久，已经走了。”朋友便很生气说：“真不是人啊！和别人相约同行却丢下别人自己走了。”元方说：“您跟父亲约好正午见，正午时您还不到，就是没有信用；对着人家的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车想拉元方陈元方头也不回地走进了自家大门。
学习建议：
阅读：熟读课文，圈画出描写“友人”神态动作的词语，想一想，“友人”前后表现的变化，反映出怎样的性格特点？“入门不顾”的动作，表现出陈元方怎样的性格特点？对“入门不顾”这一举动，你是怎么看的？
表达：根据课文内容，用语体文写一则小故事。注意对人物的语言、神态和动作作适当描写，力求表现人物的性格。
积累：解释下列文言实词在课文中的含义：期舍去委引顾
知识卡片：古今异义词
古今汉语中有一些字形相同，而意义用法不同的词，即古今异义词，如“去”，（“太丘舍去”）的古义是“离开”，后来演变为“前往”、“到某地去”，又如“妻子”，现代汉语专指男子的配偶，与“丈夫”相对，而古汉语中则为妻子，儿女的统称。在阅读文言文时，对这类词要加以注意。
两小儿辩日①
孔子东游，见两小儿辩斗②，问其故。
一儿曰：“我以③日始出时去④人近，而日中⑤时远也。”。
一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及⑥日中则如盘盂⑦，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉⑧，及其日中如探汤⑨，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决⑩也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎⑾！”
【词释】①选自《列子·汤问》。文学古籍刊行社1956年版。《列子》相传是战国时列御寇所撰。②辩斗：争辩。③以：以为。④去：距离。⑤日中：正午。⑥及：到。⑦盘盂（yú）：盛放物体的器皿。⑧沧沧凉凉：清凉，略带寒意。沧沧，阴凉的意思。⑨探汤：把手伸到热汤里。汤：热水。⑩决：决断，判定。⑾孰为汝多知乎：谁说你见多识广呢？熟，谁。为，以为。汝，你。知zhì，通“智”，智慧。
【译文】孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。一个小孩说：“我认为太阳刚升起的时候距离人近，而到正午的时候距离人远。”另一个小孩认为太阳刚升起的时候距离人远，而到正午的时候距离人近。一个小孩说：“太阳刚出来升起的时候大得像车盖。到了正午就像圆盘一样大，这不是远的小而近的大吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来的时候很清凉，到了中午的时候就像把手放进热水里一样烫，这不是近的热而远的凉吗？”孔子不能决断。两个小孩笑着说：“谁说你见多识广啊？”学习建议：
阅读：两小儿争辩，各有观点和根据。请列出他们各自的观点和根据。对于两小儿的争辩，孔子承认自己不能做出判定，因此招来两小儿的嘲讽。你认为两小儿的嘲笑有道理吗？为什么？
比较下面两组句子的表达效果。
此不为远者小而近者大乎？孰为汝多知乎！
此为远者小而近者大也。汝亦无知也。
积累：故以去及汤孰
知识卡片：反问句
反问句是用疑问的形式，从反面来表达确定的意思。常见的有两种类型：一种是用肯定的形式表示否定的意思，比如：“孰为汝多知乎！”；一种是用否定的形式表示肯定的意思，比如：“此不为远者小而近者大乎？”。反问句比一般陈述的语气强烈，并带有较浓的感情色彩，因而恰当地
暮江白居易
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。【词释】①暮江吟：黄昏时分在江边所作的诗。吟，古代诗歌的一种形式。②残阳：快落山的太阳的光。也指晚霞。③瑟瑟：原意为碧色珍宝，此处指碧绿色。④可怜：可爱。⑤九月初三：农历九月初三的时候。⑥真珠：即珍珠。⑦月似弓：峨眉月，其弯如弓。
【诗意】一道残阳倒映在江面上，阳光照射下，波光粼粼，一半呈现出深深的碧色，一半呈现出红色。更让人怜爱的是九月凉露下降的初月夜，滴滴清露就像粒粒珍珠，一弯新月仿佛是一张精巧的弓。表达了作者对大好江山的喜爱之情。
夜泉【明】袁中道
山白鸟忽鸣，石冷霜欲结。流泉得月光，化为一溪雪。
【词释】①结：凝结。
【诗意】夜晚山中夜鸟突然鸣叫了起来，石头冰凉得使在石上的露水快要结成霜了。流泉在月光的照耀下，仿佛一溪流动的雪。这首诗描绘了山间夜晚的山泉美景，表现了山的寂静和生机。整首诗用以动衬静的方式来写。
饮湖上初晴后雨①【宋】苏轼
水光潋滟晴方好②，山色空蒙③雨亦奇。欲把西湖比西子④，淡妆浓抹总相宜。【词释】①选自《四部丛刊》影宋本《集注分类东坡先生诗》卷十。苏轼（1037~1101），北宋文学家，眉山（今四川眉山）人。湖，即杭州西湖。②水光潋滟晴方好: 潋滟,波光闪动的样子。方好，正显得美。③空蒙：细雨迷茫的样子。④西子：西施，春秋时期越国美女。
【诗意】在晴日的阳光照射下，西湖水波荡漾，闪烁着粼粼的金光。风景秀丽；在阴雨的天气里，山峦在细雨中迷蒙一片，别有一种奇特的美。如果要把西湖比作美女西施，那么晴朗的西湖就如浓妆的西施，而雨天的西湖就像淡妆的西施，都是同样的美丽无比。
观沧海①曹操
东临碣石②，以观沧海。水何澹澹③，山岛竦峙④。树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉⑤灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志⑥。
【词释】①选自《曹操集译注》，中华书局1979年版。这首诗是曹操以乐府旧题“步出夏门行”创作的五首诗中的第二首。曹操（155-220），三国时期政治家、军事家和诗人。沛国谯人。谯，今安徽亳（bó）州。碣石：山名。②澹澹（dàn）：水波摇动的样子。③竦峙（sǒngzhì）：高高耸立。竦，通“耸”，高。④星汉：银河。⑤幸甚至哉，歌以咏志：诗歌配乐演唱时的附加语，与正文内容没有关系。幸，庆幸。咏，歌吟。咏志，即表达心志。
【诗意】海水多么宽阔浩荡，碣石山高高耸立在海边。碣石山上树木丛生，各种草长得很繁茂。秋风飒飒，海上涌起巨大的波涛。日月的运行，好象是从这浩淼的海洋中出发的。银河星光灿烂，好象是从这浩淼的海洋中产生出来的。真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
望岳①【唐】杜甫
岱宗夫（fù）如何②? 齐鲁青未了③。造化④钟⑤神秀，阴阳割昏晓⑥。
荡胸生曾云，决眦入归鸟⑦。会当凌绝顶⑧，一览众山小。
【词释】①选自《杜少陵集详注》卷一，文学古籍刊行社1955年版。杜甫（712-710），唐代诗人，巩县（今河南巩义）人。②岱宗夫如何：岱宗，对泰山的尊称。泰山是
“五岳之首”。夫如何，怎么样。③齐鲁青未了：齐鲁，原是春秋战国时代的两个国名，在今山东境内，后用齐鲁代指山东地区。未了，不尽。④造化：大自然。⑤钟：聚集。⑥阴阳割昏晓：古代山南叫“阳”，山北叫“阴”。此句说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。⑦决眦(zì) 入归鸟：决，裂开。眦，眼眶。决眦，极力张大眼睛，入，收入眼底，即看到。⑧会当凌绝顶：会当，应当，定要。凌，登上。
【诗意】泰山有何等威仪呢？从齐到鲁青翠连绵。一望无际。大自然将天地间的神奇秀美都赋予了你，山南向阳，山北背阴，明暗分别，判若晨昏。远望层云叠起，不禁心胸坦荡，目送归鸟入巢，眼眶几乎都要睁裂。我就快要登上泰山的顶峰，举目纵观群山的低矮渺小。
菩萨蛮①韦庄
人人尽说江南好，游人只合②江南老。春水碧于天，画船听雨眠。
垆③边人似月，皓腕凝霜雪④。未老莫还乡，还乡须⑤断肠。
【词释】①选自《花间集》，文学古籍刊行社1955年版（影宋本）。菩萨蛮，词牌名。韦庄（约836~910），五代前蜀诗人。②合：应当。③垆（lú）：酒店里安放酒翁的土台子。④皓腕凝霜雪：皓，白。凝霜雪，像凝结起来的霜雪一样。⑤须:应。
【诗意】人们都说江南是个好地方，你如果真想离家在外漫游一生的话，最好在江南去养老。那里，春天的江水比晴天还要绿，在那美丽的水面上，你可以在静静飘荡的小船里睡觉，听那雨打船篷和波光的声音。江边小酒店里的女店员犹如满月般纯洁，最绝的是她那双手臂，挽起袖子为你倒酒时你会发现那就是一双比霜雪还要白净的玉臂。青春正应当在这种美景中度过啊。所以没老你就别回家乡来，你要是回来的话也会发现家乡给你的温馨比不了杭州的美景。
卜算子① --送鲍浩然之浙东【宋】王观
水是眼波横，山是眉峰聚②。欲问行人去那边，眉眼盈盈处。
才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。
【词释】①选自《全宋词》中华书局1965年版。卜算子，词牌名。一作《别意》。鲍浩然，作者的朋友。之，往。浙东，浙江东南部。王观，宋代词人，生卒年月不详，江苏如皋人。②“水是眼波横”两句：这两句以女子的眉眼比喻秀丽的山水。【译文】碧绿的江水，像美人横转的眼波；重叠的青山，像美人聚拢的眉峰。真想问问那些在路上行走的人儿要到那个方向？应该是像你一样，急着要去好山好水的地方吧！唉！才送走了春，如今又要送你回家乡。朋友，回乡时，若还赶得上江南迷人的春色，千万住下来过过美好的日子，可别急着走呵！
山川之美①陶弘景
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓②，沉鳞③竞跃。
实是欲界之仙都④。自康乐⑤以来，未复有能与⑥其奇者。
【词释】①选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》卷四十六，中华书局1983年版。原文题为《答谢中书书》。本文为节选，题目为编者所加。谢中书，指谢征，作者的友人。中书，官职名。后一个“书”指书信，这段文字是原信的一部分。陶弘景（456~536）南朝齐梁时道教思想家、医学家，丹阳秣陵（今江苏南京）人，有《华阳陶隐居集》。②颓：坠落。③沉鳞：前有水中的鱼。④欲界之仙都：即人间仙境。欲界，佛学语，意即人世间。⑤康乐：即谢灵运，封康乐公，是南朝晋宋间山水诗人。⑥与：参与。
【译文】山河的壮美，是自古以来人们共同谈赏的。这里的高峰插入云霄，清流澄澈见
底,河流两岸悬崖峭壁，在阳光下各种光彩交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子，一年四季常青葱翠。每当早晨，夜雾将要消歇，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣；每当傍晚，夕阳将落，可见到水中的鱼儿竞相跳跃。这里实在是人间的仙境啊！自从谢灵运之后，还没有人能置身这佳美的山水之中。
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
【诗意】透过装饰着云母的屏风，烛影渐渐暗淡下去。银河也在静静地消失，晨星沉没在黎明的曙光里。月宫的嫦娥恐怕后悔偷了后羿的长生不老药。现在只有那青天碧海夜夜陪伴着她一颗孤独的心。
这首诗的艺术技巧也很成熟。全诗旨在揭示人生哲理，但完全不用概念化的语言，而是讲述一个动人的故事，启发人们去思考。
迢迢牵牛星无名氏
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？
盈盈一水间，脉脉不得语。
【词释】①《迢迢牵牛星》选自《古诗十九首》②《古诗十九首》：选自南朝梁萧统《文选》卷二九（中华书局1977年版）此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》，作者不详，时代大约在东汉末年③迢迢(tiáo)：遥远。牵牛星：隔银河和织女星相对，俗称“牛郎星”，是天鹰星座的主星，在银河南。④皎皎：明亮。河汉：即银河。河汉女，指织女星，是天琴星座的主星，在银河北。织女星与牵牛星隔河相对。⑤河汉女：银河边上的那个女子，指织女星。⑥擢(zhuó)：伸出，拔出，抽出。这句是说，伸出细长而白皙的手。⑦札(zhá)札弄机杼：这是一个象声词。正摆弄着织机（织着布），发出札札的织布声。弄：摆弄⑧杼(zhù)：织机的梭子⑨终日不成章：是用《诗经·大东》语意，说织女终日也织不成布。《诗经》原意是织女徒有虚名，不会织布这里则是说织女因害相思，而无心织布。⑩零：落。 11 几许：多少。这两句是说，织女和牵牛二星彼此只隔着一条银河，相距才有多远！ 12 盈盈：清澈、晶莹的样子。 13 脉脉：默默地用眼神或行动表达情意。 14 素：白皙。 15 涕：眼泪。16 章：指布帛上的经纬纹理，这里指布帛。 17 间：相隔。
【诗意】远远的牵牛星，灿烂的织女星。举起柔美雪白的双手，札札地穿梭织布。织女一整天也织不成布，哭得泪如雨下。天河又清又浅，相隔又有多远呢？只隔一条又清
垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。
【词释】①垂緌（ruí）：古人结在颔下的帽缨下垂部分,蝉的头部伸出的触须,形状与其有些相似。②清露：纯净的露水。古人以为蝉是喝露水生活的，其实是刺吸植物的汁液。③流响：指连续不断的蝉。
【译文】蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。
【赏析】诗人笔下的蝉是人格化了的蝉。三、四句借蝉抒情：品格高洁者，不需借助外力，自能声名远播。首句“垂緌饮清露”，“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨，故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。
画眉鸟宋代：欧阳修
百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。
【译文】来到树林里，看到画眉鸟在开满红红紫紫山花的枝头自由自在地飞翔，听到它们在高高低低的树梢上随着自己的心意尽情愉快地唱歌，不由得感慨到：如果把它们锁起来，即使是锁在金笼里，它们也不会唱出这样美妙的歌声了。因为自由是生活愉快的先决条件。鸟是这样，人不也是这样吗？
【赏析】这首篇借咏画眉以抒发自己的性灵，诗题一作《郡斋闻百舌》。画眉、百灵，都是声音婉转的鸣禽，诗人在《啼鸟》诗中也写过“南窗睡多春正美，百舌未晓催天明。黄鹂颜色已可爱，舌端哑咤如娇婴。”可见他对“林间自在啼”的欣赏，这儿以“锁向金笼”与之对比，更见出诗人挣脱羁绊、向往自由的心理。诗人本在朝为官，后因党争牵连，贬为知州知县，此两句大概有所寄托。
欧阳修的《画眉鸟》，前两句写景：画眉鸟千啼百啭，一高一低舞姿翩翩，使得嫣红姹紫的山花更是赏心悦目。后两句抒情：看到那些关在笼里的鸟儿，真羡慕飞啭在林间的画眉鸟，自由自在，无拘无束。这里也要了解的是，作者欧阳修此时因在朝中受到排挤而被贬到滁州，写作此诗的心情也就可知了。
写画眉实是写自己，画眉鸟的百啭千声的表达的是归隐山林、不受羁绊的心曲。看山花烂漫、叶木葱笼，管什么金带紫袍；无限的欣喜快慰如山间清流泻出，洗尽俗尘，只余下悦耳的音韵流转。运用了对比手法：前两句（写自由自在，任意翔鸣的画眉）与后两句（写陷入囚笼，失去了自由的画眉）构成对比。
朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。
荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。
乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。
【词释】①稠：密。此句是说村子四面禾黍稠密，不能放牧，只能去远处。②陂（bēi）：塘岸或河岸。乌：乌鸦。③垄头：原指田埂，此指高岸。④白犊时向芦中鸣：小白牛时常向芦苇丛中鸣叫。⑤吹叶：吹苇叶发声。应：响应，回应。⑥鼓长鞭：甩动长鞭以发出响声。⑦截尔头上角：北魏时，拓拔晖出任万州刺史，在路上需角脂润滑车轮，便派人去生截牛角，吓得百姓不敢牧牛。这里是牧童吓唬牛。【译文】早晨去放牛，赶牛去江湾。傍晚去放牛，赶牛过村落。披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里，折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。腰间插满蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎来咬牛犊。
夜书所见宋代：叶绍翁
萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
【词释】①见：古同“现”，出现，显露。②萧萧：风声。③客情：旅客思乡之情。④挑：挑弄、引动。⑤促织：俗称蟋蟀，有的地区又叫蛐蛐。⑥篱落：篱笆。
【译文】瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶，送来阵阵寒意，江上吹来秋风，使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢！夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
【词释】①三更灯火：三更半夜，很晚了。②五更鸡：天快亮时，鸡啼叫。③黑发：年少时期，指少年。④白首：人老了，指老人。
【译文】每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间，少年时代要知道发愤苦读，勤奋学习。但如果只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
【赏析】《劝学》是唐朝诗人颜真卿所写的一首古诗。劝勉青少年要珍惜少壮年华，少年时代要知道发愤苦读，勤奋学习，有所作为，否则，等到老了再想读书就迟了，后悔已晚，应该珍惜时光。使孩子初步理解人生短暂，从而提高学习的积极性。诗歌以短短的28个字便揭示了这个深刻的道理，达到了催人奋进的效果。
赠外孙宋：王安石
南山新长凤凰雏，眉目分明画不如。年小从他爱梨栗，长成须读五车书。
【译文】小外孙就像南山上新生的小凤凰一样，眉目清秀得比画上的还好看。他小时候就让他想读什么书就读吧，但是年纪大些的时候必须读很多的书了。
为学清：彭端淑
天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”
富者曰：“子何恃而往？”
曰：“吾一瓶一钵足矣。”
富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”
越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?
【词释】①选自《白鹤堂文集》，原题为《为学一首示子侄》。彭端淑，字乐斋，清代丹棱（今属四川）,清代文学家。②鄙：边远的地方。③语yù：告诉。④恃shì：凭借，倚仗。⑤钵bō：佛教徒盛饭的用具。⑥买舟：雇船。⑦越明年：到了第二年。⑧以：介词，相当于“把”、“拿”、“将”。⑨去：到⑩焉：加强语气的助词。⑾顾：反而，还。⑿哉：表示反问语气，相当于“吗”。
【译文】天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那么困难的事情也变得容易了；如果不做，那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，那么困难的学问也变得容易了；如果不学，那么容易的学问也变得困难了。
四川边境有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说：“我想要到南海去，你看怎么样？”富和尚说：“您凭借着什么去呢？”
穷和尚说：“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”
富和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游而（去南海），尚且没有成功。你凭借着什么去！”
到了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？
【意义】这个故事告诉我们，我们只有立下了目标，努力去实现，才会获得成功。主观努力是成败的关键。人贵立志，事在人为。人要立长志，不要常立志。人之为学，贵在立志，无论客观条件的好坏，天资的高低，关键在于主观努力。
关于文中“吾一瓶一钵足矣”的：两个“一”字表现贫者对物质要求极低，一个“足”字体现了他战胜困难的坚定信心，表现了贫者面对困难知难而进的勇气和实现远大理想的坚定信念，以及无所畏惧的坚强意志和敢于大胆实践的精神成功←行动，坚持←立志
文中以四川两个和尚去南海的故事为例，生动形象地说明了难与易的辩证关系，告诉我们事在人为的道理。
学习建议：
阅读：用自己的话，讲述课文中两个和尚的故事，说说富和尚不能到达南海的原因。本文是作者为勉励后辈读书而写的文章，想一想，这则故事和他讲的道理有什么联系？课文里有哪几句话表现了这种联系？试用笔画出来。
表达：成功需要条件，但有条件的未必就能成功，你能讲述一两则现实生活中的例子，来印证文章表达的观点吗？你的家长常常以哪些理由来说服你读书？你信服其中的哪些理由？对哪些理由并不完全赞同，请就这个问题在班级展开讨论。
积累：解释下列文言词语在课文中的含义：为鄙之顾
背诵：天下事有难易乎？……何如？”
知识卡片：文言语气助词
文言语气助词指的是附着在句末表示某种语气的词。例如：“天下事有难易乎”中的“乎”，表示疑问语气，“为之则难者亦易矣”中的“矣”表示肯定语气，“顾不如蜀鄙之僧哉”中的“哉”表示反问语气。
孙权劝学北宋史学家：司马光
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂(suì）拜蒙母，结友而别。
【词释】①选自《资治通鉴》卷六十六。司马光（1019 －1086年），字君实，北宋史学家、文学家。司马光主持编纂《资治通鉴》是我国一部重要的编年体通史。这部宏伟的历史巨着，由编辑到成书，历时19年。②权：指孙权，字仲谋，黄龙元年（公元222年）称王于建业（今江苏南京），国号吴，不久迁都武昌（今湖北鄂城）。229年称帝。③吕蒙（179年—220年），字子明，东汉末年名将，汝南富陂人（今安徽阜南吕家岗）。④当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。涂：同“途”。掌事，掌管政事。⑤治经：研究经书。⑥博士：古代学官名。⑦但：只，仅。⑧涉猎：泛览。⑨孰若：哪个像。⑩鲁肃,字子敬,东吴大将，临淮东城人（今安徽定远东南）人。⑾论议：谈论，商议。⑿非复：不再是。后面的“阿蒙”，是对吕蒙亲昵的称呼。⒀刮目相待：另眼相看。刮目：擦擦眼睛。⒁何：为什么。
【通假字】①孤岂欲卿治经为博士邪：通“耶”，表反问语气，相当于“吗”。②卿今当涂掌事：涂，通“途”。
【一词多义】①当：但当涉猎（助动词,应当）当涂掌事（动词：正）②见：见往事耳（了解）大兄何见事之晚乎（认清）
【古今异义】①辞古义：推脱。（蒙辞以军中多务）今义：美好的词语。②治古义：研究今义：治理③及古义：到了……的时候。（及鲁肃过寻阳）今义：以及。④过古义：到。（及鲁肃过寻阳）今义：经过。⑤更古义：重新。（即更刮目相待）今义：更加。⑥但古义：只。（但当涉猎）今义：转折连接词，但是。⑦博士古义：当时掌管经学的学官。（孤岂欲卿治经为博士邪）今义：学位名称。⑧往事古义：历史今义：过去的事⑨大古义：很今义：指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象⑩孤古义：古时候王侯的自称，我今义：独自，孤独⑾就古义：从事(文中）今义：就
【译文】当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我
经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。
【文章道理】通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们开卷有益的道理。
我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待事物。
不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。
要善于听取他人好的建议或意见并去做。
告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成。
不但自己要学好，还要催动附近的人也要学习，让社会也一起进步。
做人不能太骄傲，要谦虚。
劝人要讲究策略。
不能找借口轻言放弃。
只要发奋学习，就能积学修业，学有所成。
【本文成语】吴下阿蒙、刮目相待、士别三日。
学习建议：
阅读：朗读课文中的对话，注意语气词所表现的人物情感语气变化，你能从人物对话中，体会人物的心理活动吗？孙权“劝学”，说了哪些理由？
积累：解释下列文言词语在课文中的意义：谓但涉猎孰若乃就遂
刮目相待
)
梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。
【译文】如雪般的梨花淡淡的白，柳条透露出浓郁的春色，飘飘洒洒的柳絮夹带着如雪的梨花，布满了全城。我心绪惆怅，恰如东栏那一株白如雪的梨花，居俗世而自清，将这纷杂的世俗人生，看得多么的透彻与清明。
水口行舟南宋：朱熹
昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何。今朝试卷孤篷看，依旧青山绿树多。
【注释】①水口：地名，水口，古称闽关。位于古田溪汇入闽江处，居水陆交通要道。宋初，一度移古田县治于此，本世纪90年代建有着名的“水口电站”。②扁舟：小船。③蓑：蓑衣。
【译文】昨夜，漆黑的江面飘摇着一叶孤舟，风狂、雨骤、浪急，危机四伏。今早尝试翻开帘子看时，两岸依然是充满生机的青山绿树。
中国古代寓言四则
买椟还珠
楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠，郑人买其椟而还其珠。
郑人买履
郑人有欲买履者，先自度（duó）其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度（dù）。”反归取之。及反。市罢，遂（suì）不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁（nìng）信度，无自信也。”
【注释】①选自《韩非子外储说左上》。椟：匣子。②为木兰之柜：为，做，制造。木兰，一种木纹很细的香木。柜，匣子。③桂、椒：都是香料。④缀：连接，装饰。
⑤玫瑰：美玉。⑥辑以羽翠：辑jí，同“缉”连缀。羽翠:翠鸟的羽毛。⑦鬻（yù）：
卖。⑧选自《韩非子外储说左上》。履：鞋子。⑨欲：想要。⑩度（duó）：量。⑾置之其坐：置，放，搁在。坐：通假字，同“座”，座位。⑿至之市：等到前往市场。⒀操：携带。⒁忘持度（dù）：忘记带量好的尺码。⒂及返：等到回到市场上。反：通假字，同“返”，返回。⒃市罢：集市散了。⒄遂：于是。⒅宁信度，无自信也：宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。
【译文】
楚国有个商人，在郑国卖珠宝。他用名贵的木兰雕了一只装珠的匣子，将盒子用桂椒调制的香料熏制，用珠宝和宝玉点缀，用美玉装饰，用翡翠连缀。有个郑国人把匣子买了去，却把匣子里面的珠子还给了他，这可以说，这个珠宝商人很善于卖盒子，而不善于卖珠宝。
有个想买鞋子的郑国人，他先量好自己的脚的尺寸，然后把量好的尺码搁放在了自己的座位上。准备去集市时，忘了拿量好的尺寸。已经拿到了鞋子，才说：“我忘记了带量好的尺码。”于是返回去取尺码。等到他返回来的时候，集市已经打烊了，最终他没买到鞋，悻悻而归。有人问：“（你）为什么不直接用脚试呢？”（他）说：“我宁可相信量好的尺码，（也）不相信自己的脚。”
【主题】郑人没有眼光，取舍不当,舍本求末；楚人过度包装，本末倒置。所以说，我们应主次分明，不能取舍不当，本末倒置，喧宾夺主。
这则故事告诉我们对待事物要注重实际，不要墨守成规要懂得变通。
滥竽充数
齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣（mǐn）王立，好一一听之，处士逃。
画蛇添足
楚有祠者，赐其舍人卮zhī酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”
一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足！”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。
为蛇足者，终亡其酒。
这则寓言讽刺了无德无才、招摇撞骗的混子，提醒人们只要严格把关，混子就难混。告诉人们要有真才实学。滥：失实的。“滥竽”即不会吹竽。
【词释】①选自《韩非子外储说左上》。竽：一种古代乐器，像现在的笙。②宣王：齐国的国君。姓田，名辟疆。③必：一定，必须，总是。④南郭处士请为王吹竽南郭：处士，没有做官的读书人。请，要求，请求。⑤说：通“悦”，喜欢。这里是戏称。⑥廪食（lǐn sì）以数百人：拿数百人的口粮来供养他。廪食，官府给他粮米、供奉。以：用，拿。⑦湣王立：湣王，齐国国君，宣王的儿子，在宣王死后继位。姓田，名地。立：继承王位。⑧好一一听之：喜欢听一个一个的独奏。⑨选自《战国策·齐二》。⑩祠：祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都有专门的称呼，春天祭祀叫“祠”。祠者：主管祭祀的官员。⑾赐其舍人卮酒：赏给来帮忙祭祀的门客一壶酒。赐，赏给，古代上给下、长辈给晚辈送东西叫赐。舍人，左右亲近的人。卮：古代装酒用的器具。⑿相谓：互相商议，共同议论。⒀请画地为蛇：要求大家在地上画蛇。画地：在地面上画（画的过程）。为蛇：画蛇（画的结果）。⒁引酒且饮之：拿起酒壶准备饮酒。引，拿起。⒂蛇固无足：蛇本来就没有脚。固：本来，原来。⒃安能为之足：安能，怎能，哪能。为，给，替。⒄亡：失掉。【译文】齐宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭处士请求给齐宣王吹竽，齐宣王很高兴。官府给他的待遇和那几百人一样。齐宣王死后，他的儿子齐湣王（田地）继承了王位。齐湣王喜欢听一个一个地独奏，南郭处士就逃跑了。
古代楚国有个人祭过祖宗以后，把一壶酒赏给来帮忙祭祀的门客一壶酒。门客们互相商量说：“大家一起喝这壶酒不足够，一个人喝它还有剩余。要求大家在地上画蛇，先画好的人喝这壶酒。”
一个人最先完成了，拿起酒壶准备饮酒，却左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够为它画脚。”他还没有（把脚）完成，另一个人的蛇画好了，抢过他的酒壶，说：“蛇本来就没有脚，你怎么能给它画脚呢?”话刚说完，就把那壶酒喝完了。
那个给蛇画脚的人，最终失掉了那壶酒。
【揭示道理】
弄虚作假是经不住时间的考验，终究会露出马脚的，一个人如果像不会吹竽的南郭先生那样，没有真本事，只靠装样子吓喝人，在别人还不了解真相的时候，能够蒙混一阵子，但是总有真相大白的一天。讽刺那些没有真才实学，靠蒙混过关的人，也讽刺那些虚荣，对人不加以鉴别而重用的掌权者。
做事不可多此一举了，否则有时还会失去一些东西，得不偿失，弄巧成拙。
无论做什么事情都要尊重客观事实，实事求是。凡做一件事情，必须有具体的要求和明确的目标，要以清醒坚定的意志，追求之，完成之，不要被胜利冲昏头脑。被胜利冲昏头脑的人，往往为盲目乐观所蔽，而招致失败。
学习建议：
阅读：借助注释，读通课文。概括出每则故事的寓意。从成语词典中，查找这四条成语，把词典中的比喻意义与故事的寓意加以比较，分析它们之间的意义联系。
表达：请从现实生活取材，给同学讲一则与买椟还珠、郑人买履、滥竽充数、画蛇添足等寓言类似的小故事。
积累：解释下列文言词语在课文中的含义：为度之反遂说亡
积累成语：买椟还珠、郑人买履、滥竽充数、画蛇添足
背诵《郑人买履》
知识卡片：成语
成语是人们长期以来习用的，简洁、精辟的固定结构，它的字数、结构和意义都相对稳定。成语大多由四个字组成，一般都有出处，有些成语从字面上，不难理解，如“画蛇添足”，有些成语必须知道来源或典故才能懂得意思，如“郑人买履”。
《望驿台》白居易 靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。 两处春光同日尽，居人思客客思家。 《秋思》张籍 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 《宿新市徐公店》杨万里 篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。 儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。 《村晚》[宋]雷震 草满池塘水满陂(bēi)，山衔落日浸寒漪。 牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。 《十六字令三首》毛泽东 一九三四年到一九三五年 山，快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三。山，倒海翻江卷巨澜。奔腾急，万马战犹酣。山，刺破青天锷未残。天欲堕，赖以拄其间。 《观沧海》《曹操·步出厦门行·观沧海》 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉！歌以咏志。 《望岳》杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 《饮湖上初晴后雨》苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
韦庄《菩萨蛮》 人人尽说江南好,游人只合江南老.春水碧于天,画船听雨眠. 垆边人似月,皓腕凝霜雪.未老莫还乡,还乡须断肠. 《卜算子·送鲍浩然之浙东》王观 水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。 才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。 《暮江吟》白居易 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。 《夜泉》明．袁中道 山白鸟忽鸣，石冷霜欲结。 流泉得月光，化为一溪雪。 《嫦娥》李商隐 云母屏风烛影深，长江渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 《迢迢牵牛星》无名氏 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，涕泣零如雨。河汉清且浅，相去复几许？ 盈盈一水间，脉脉不得语。 《蝉》虞世南 垂緌（ruí）饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。 《画眉鸟》欧阳修 百啭千声随意移，山花红紫树高低。 始知锁向金笼听，不及林间自在啼。 《天上的街市》郭沫若 远远的/街灯/明了， 好像/闪着/无数的/明星。 天上的/明星/现了，
部编版语文六年级上册古诗词古文翻译、日积月累翻译赏析、阅读链接翻译 第 1 单元古诗词、日积月累、阅读链接翻译 第 3 课 (1 )宿建德江 作者:孟浩然( 唐) 移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。 译文: 划动小船停靠在烟雾迷蒙的江中沙洲旁，日落黄昏时分更增添了游子的愁思。茫茫旷野里低垂的天幕好像比树还低，江水清澈，映照得那轮明月仿佛与人更亲近。 (2 )六月二十七日望湖楼醉书 作者:苏轼( ( 宋) ) 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。 卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。 译文: 像泼洒的墨汁般翻滚的乌云尚未遮住山峦，白花花的雨点便似珍珠一样乱纷 纷地跳上船。卷地而来的一阵大风忽然把云和雨吹散了，望湖楼下的西湖碧波如镜，水 天一色。 (3 )西江月·夜行黄沙道中 作者:辛弃疾( 宋) 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年。听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边。路转溪桥忽见。 译文: 明月升上了树梢，惊飞了栖息的喜鹊。半夜清风习习，有蝉在不时地鸣叫。 空气中散发着稻花的香气，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声。天空中的星星时隐时现，山前下起了淅淅沥沥的小雨，从前土地庙附近的树林旁的茅屋小店哪里去了?过了小溪上的石桥再转个弯儿，突然出现在眼前。 第一单元日积月累 过故人庄作者:孟浩然((唐) 故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。 【译文】老朋友准备好了黄米饭和鸡肉，邀请我到他的农舍做客。翠绿的树木环绕 着小村子,村子四周青山横斜。打开窗子，面对的是打谷场和菜园;端起酒杯,畅谈着今年庄稼的长势。等到重阳节，我还要再来与你欣赏菊花。 【赏析】这首诗生动地描绘了优美的山水田园风光和农家的劳动生活，真切地抒发 了朋友间的情谊，同时也表达了作者的隐逸之情。 《丁香结》阅读链接 (1 ) 芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。——李商隐《代赠二首(其一)》 【译文】:芭蕉的蕉心尚未展开，丁香也郁结未解，它们同时向着春风各自忧愁。 (2 ) 青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。——李璟《摊破浣溪沙》
部编版语文六年级上册 古诗词古文翻译、日积月累翻译赏析、阅读链接翻译一、第1单元古诗词、日积月累、阅读链接翻译 第3课.《古诗词三首》 （1）宿建德江 作者：孟浩然 (唐) 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。 译文： 划动小船停靠在烟雾迷蒙的江中沙洲旁，日落黄昏时分更增添了游子的愁思。茫茫旷野里低垂的天幕好像比树还低，江水清澈，映照得那轮明月仿佛与人更亲近。 （2）六月二十七日望湖楼醉书 作者：苏轼 (宋) 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。 卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。 译文： 像泼洒的墨汁般翻滚的乌云尚未遮住山峦，白花花的雨点便似珍珠一样乱纷纷地跳上船。卷地而来的一阵大风忽然把云和雨吹散了，望湖楼下的西湖碧波如镜，水天一色。 （3）西江月·夜行黄沙道中 作者：辛弃疾 (宋) 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年。听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边。路转溪桥忽见。 译文： 明月升上了树梢，惊飞了栖息的喜鹊。半夜清风习习，有蝉在不时地鸣叫。空气中散发着稻花的香气，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声。 天空中的星星时隐时现，山前下起了淅淅沥沥的小雨，从前土地庙附近的树
林旁的茅屋小店哪里去了？过了小溪上的石桥再转个弯儿，突然出现在眼前。 第一单元日积月累 过故人庄 作者：孟浩然 (唐) 故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。 【译文】老朋友准备好了黄米饭和鸡肉，邀请我到他的农舍做客。翠绿的树木环绕着小村子,村子四周青山横斜。打开窗子，面对的是打谷场和菜园；端起酒杯,畅谈着今年庄稼的长势。等到重阳节，我还要再来与你欣赏菊花。 【赏析】这首诗生动地描绘了优美的山水田园风光和农家的劳动生活，真切地抒发了朋友间的情谊，同时也表达了作者的隐逸之情。 《丁香结》阅读链接 （1）芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。——李商隐《代赠二首（其一）》【译文】：芭蕉的蕉心尚未展开，丁香也郁结未解，它们同时向着春风各自忧愁。（2）青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。——李璟《摊破浣溪沙》 【译文】：信使（青鸟）不曾捎来远方行人的音讯，雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。 （3）殷勤解却丁香结，纵放繁枝散诞春。——陆龟蒙《丁香》 【译文】：如若谁能够发现并且解开丁香心中的那个结，他必然放纵地释放自己的情怀自己的才能飘香万里。 （4）霜树尽空枝，肠断丁香结。——冯延巳《醉花间》 【译文】：丁香树上的花朵已经落尽了，只剩下空空的枝条，这丁香结让我愁肠寸断。（“丁香结”是丁香的花蕾。用以喻愁绪之郁结难解。） 二、第2单元古诗词、日积月累、阅读链接翻译 第5课《七律·长征》 作者：毛泽东
六年级上册古诗及文言文 靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。两处春光同日尽，居人思客客思家。 【词释】①《望驿台》：这是白居易应和好友元稹的诗。②当窗柳：意即怀人。唐人风俗，爱折柳以赠行人，因柳而思游子。③望驿台：在今四川广元。驿：旧时供传递公文的人中途休息、换马的地方。④居人：家中的人。诗中指元稹的妻子。⑤客：出门在外的人。指元稹。 【诗意】靖安宅里，天天面对着窗前的碧柳，凝眸念远；望驿台前，春意阑珊，花儿纷纷飘落到地面。两处美好的春光，在同一天消尽；此时，家里人思念着出门在外的亲人，出门在外的人一样也思念着家中的亲人。 秋思【唐】张籍 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 【词释】①见：现。②行人：此处指送信的使者。③发：出发。④意万重：思绪万千。⑤开封：打开信封。 【诗意】一年一度的秋风，又吹到了洛阳城中，想写信又不知怎么说。捎信人即将出发，我又拆开了缄上的信封，无奈太匆匆。 杨万里 篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。 【词释】①新市徐公店：地名。②篱落：篱笆。③径：小路。④阴：树叶茂盛浓密。⑤急走：奔跑着。 【诗意】在稀稀落落的篱笆旁，有一条小路伸向远方，路旁树上的花已经凋落了，而新叶却刚刚长出，还没有形成树阴。儿童们奔跑着，追扑翩翩飞舞的黄色的蝴蝶，可是黄色的蝴蝶飞到黄色的菜花丛中，孩子们再也分不清、找不到它们了。 村晚【宋】雷震 草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。 【词释】①陂（bēi）：池塘。②衔：口里含着。本文指落日西沉，半挂在山腰像被山咬住了。③浸：淹没。④漪（yī）：水波。⑤横牛背：横坐在牛背上。⑥腔：曲调。⑦信口：随口。⑧池塘：堤岸。 【诗意】在一个长满青草的池塘里，池水灌得满满的，太阳正要落山，红红的火球好像被山口咬住一样，淹没在冰凉的池水波纹中。放牛的孩子横坐在牛背上，随意地用短笛吹奏着不成调的乐曲。 陈太丘与友期①【宋】刘义庆 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去②，去后乃至③。元方④时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君⑤在不⑥？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委⑦而去。”元方曰：“君与家君⑧期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引⑨之，元方入门不顾⑩。 【词释】①选自《世说新语》，上海古籍出版社1982年版。陈太丘，汉朝陈寔（sh í）,字仲弓，曾做太丘长。太丘，地名；长，长官。古代常以地名称其官长。期，约会，约定时间。②舍去：不再等候而离开了。③乃至：才到。④元方：陈纪，字元方，陈寔的长子。⑤尊君：对对方父亲的尊称。⑥不（fǒu）：通“否”. ⑦相委：丢下别人。委，放弃，抛弃。⑧家君：家父。⑨引：拉，这里表示友好的
六年级上册语文必背古诗词及文言文及翻译 宿建德江 【唐】孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。 【翻译】 把小船停靠在雾气弥漫小洲边，夕阳西下漂泊的旅客更添惆怅。原野空旷天幕低垂在树林后边，江水清澈倒映出明月伴我身旁。 六月二十七日望湖楼醉书 【宋】苏轼 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。 卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。 【翻译】： 翻滚的乌云像泼泗的墨汁，还没有完全遮住山峦，白花花的雨点似珍珠乱蹦乱跳窜上船。忽然间卷地而来的狂风吹散了满天的乌云，而那风雨后，望湖楼下的西湖波光粼粼，水天一片。 西江月•夜行黄沙道中 【宋】辛弃疾 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 【翻译】： 皎洁的月光从树枝间掠过，惊飞了枝头喜鹊，清凉的晚风吹来，仿佛听见了远处的蝉叫声。田里稻花飘香，蛙声阵阵，似乎在告诉人们今年是
一个丰收年。 天边几颗星星忽明忽暗，山前下起了淅淅沥沥的小雨。往日的小茅草屋还在土地庙的树林旁，道路转过溪水的源头，它便忽然出现在眼前。 过故人庄 【唐】孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。 【翻译】老朋友准备丰盛的饭菜，邀请我到他田舍做客。翠绿的树林围绕着村落，一脉青山在城郭外隐隐横斜。推开窗户面对谷场菜园，共饮美酒, 闲谈农务。等到九九重阳节到来时，我还要来这里观赏菊花。 七律•长征 毛泽东 红军不怕远征难，万水千山只等闲。 五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。 金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。 更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。 【翻译】 红军不怕万里长征路上的一切艰难困苦，把千山万水都看得极为平常。 五岭山脉绵延不绝，可在红军眼里不过像翻腾着的细小波浪；乌蒙山高大雄伟，在红军眼里也不过像在脚下滚过的泥丸。 金沙江浊浪滔天，湍急的流水拍击着高耸的山崖，溅起阵阵雾水, 像是冒出蒸汽一样。大渡河险桥横架，晃动着凌空高悬的根根铁索，寒意阵
统编版语文六年级上册古诗词和文言文及译文一、《赋得古原草送别》 离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。 翻译： 草原上的野草离离，一年一度枯荣交替。 野火无法烧尽它们，春风一吹又焕发出生机。 远处的芬芳侵袭古老的道路，阳光下的翠绿连接着荒凉的城堡。 又送别了一位王孙，那悲伤和离别的情感满溢着心间。 二、《江南春》 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 翻译： 千里江南，莺啼绿红相映，水边村庄山麓城郭，酒旗招展。 南朝修建了四百八十座寺庙，多少楼台笼罩在烟雾和细雨之中。 三、《春夜喜雨》 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。
翻译： 好雨似乎会挑选时节降临，在万物萌发生长时便滋润了大地。 它随着春风悄悄地潜入夜晚，无声地滋润着万物。 田野上的小路和云层都是一片漆黑，只有江船上的灯火独自明亮。 待到天明时再看那被雨水滋润的花朵，锦官城变得花团锦簇了。四、《西江月•夜行黄沙道中》 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。 旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 翻译： 在明亮的月光下，鹊儿惊飞离开树枝，清风半夜吹来蝉鸣声。 在稻花的香气中谈论丰收的年景，听着一片蛙声。 天外七八个星星挂在天空，山前两三点雨滴落下。 曾经熟悉的茅店位于社林边，路转溪桥时忽然出现了它。 五、《过故人庄》 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。 翻译：老朋友准备了饭菜和鸡肉，邀请我来到他的农家。 绿树环绕着村庄，青山斜立在城郭之外。
部编版六年级语文上册古诗、文言文日积 月累(必背) 部编版六年级语文上册古诗、文言文、日积月累（必背）一、古诗 3古诗三首 XXX [唐]XXX 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，XXX近人。 六月二十七日望湖楼醉书 [宋]XXX 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。 卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。 西江月·夜行黄沙道中 [宋]XXX
XXX惊鹊，清风半夜XXX。 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。 旧时XXX林边，路转溪桥忽见。 1 5七律·长征 作者：XXX 红军不怕远征难，XXX只等闲。五岭逶迤腾细浪，XXX磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军事后尽开颜。 17古诗三首 浪淘沙（其一） [唐]XXX 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自海角。如今直上银河去，同到XXX家。XXX
[唐]杜牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 书湖阴师长教师壁 [宋]XXX XXX扫净无苔，花木成畦手自栽。 一水护田将绿绕，两山推门送青来。 2 2、白话文 XXX鼓琴 XXX鼓琴，XXX听之。XXX而志在太山，XXX曰： “善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，XXX 期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，XXX破琴绝弦，毕生不复鼓琴，觉得世无足复为鼓琴者。 书XXX画牛
蜀中有杜处士，好字画，所宝以百数。有XXX《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 一日曝字画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不成改也。 三、日积月累 穷年累月一 过故人庄 [唐]XXX 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山XXX。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 3 日积月累二 鞠躬尽瘁，死而后已。——[三国]XXX 捐躯赴国难，视死忽如归。——[三国]XXX 祖宗国土，当以死守，不能够尺寸与人。——[宋]XXX 位卑未敢忘忧国。——[宋]XXX 日积月累三
部编版六年级上册语文复习背诵资料 一、【古诗词】 宿建德江[唐] 孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。 六月二十七日望湖楼醉书[宋] 苏轼 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。 卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。 西江月·夜行黄沙道中[宋] 辛弃疾 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 浪淘沙[唐] 刘禹锡 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去，同到牵牛织女家。 江南春[唐] 杜牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 书湖阴先生壁[宋] 王安石 茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。 一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 二、【文言文】 伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉
乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 【译文】伯牙弹琴，锺子期在一旁欣赏。伯牙弹琴的时候，心里想到高山，锺子期听了赞叹道：“你弹得太好了！简直就像巍峨的太山屹立在我的面前！”伯牙心里想到流水，锺子期又赞叹道：“妙极了！这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过！”锺子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世界上再也找不到比锺子期更了解他的知音了，于是把心爱的琴摔碎，终生不再弹琴。 【理解】本文告诉我们知音难求，纯真友谊的基础是理解的道理。 书戴嵩画牛 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 【译文】四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画用百来计算。其中有一幅是戴嵩画的《斗牛图》，杜处士尤其珍爱，他用锦囊装起来，用玉做了画轴，经常随身带着。 有一天，他将书画摊开晒，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：“这张画画的是斗牛啊？斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是摆动着尾巴在斗，错了！”杜
部编版六年级上册语文文言文及古诗 第一单元3 古诗词三首p8-9 宿建德江 [唐 ]孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。 六月二十七日望湖楼醉书 [宋]苏轼 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。 卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。 西江月·夜行黄沙道中 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 日积月累p14 过故人庄 [唐 ]孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。 第二单元 p16 第5 课 七律·长征 红军不怕远征难，万水千山只等闲。 五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。 金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。 更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。 日积月累p32 鞠躬尽瘁，死而后已。—— [三国 ]诸葛亮 捐躯赴国难，视死忽如归。—— [ 三国 }曹植 祖宗疆土，当以死守，不可以尺寸与人。—— [宋 ]李纲 位卑未敢忘忧国。—— [宋 ]陆游 第三单元 日积月累p50 春日 [宋 }朱熹 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。 等闲识得东风面，万紫千红总是春。
第四单元 日积月累p64 回乡偶书 [唐 }贺知章 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识，笑问客从何处来。 第六单元17 古诗三首 p82-83 浪淘沙〔其一〕 [唐 }X禹锡 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去，同到牵牛织女家。 江南春 [唐}杜牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台风雨中。 书湖阴先生壁 [宋 ]王安石 茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。 一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 日积月累p96 五行：金、木、水、火、土 五谷：稻、麦、黍、菽、稷 五音：宫、商、角、徵、羽 五彩：黄、青、赤、白、黑 第七单元21 文言文二那么 p98-99 伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山。钟子期曰：“善乎哉鼓琴，巍巍乎假设太山。〞少选之间而志在流水，钟子期曰：“善乎哉鼓琴，汤汤乎假设流水。〞钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 书戴嵩画牛 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩?牛?一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自 随。 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也！牛斗，力在角，尾搐入两 股间。今乃掉尾而斗，谬矣。〞处士笑而然之。古语云：“耕当问奴，织当问婢。〞不可改也。 日积月累 p108 高山流水天籁之音余音绕梁黄钟大吕 轻歌曼舞行云流水巧夺天工惟妙惟肖 画龙点睛笔走龙蛇妙笔生花栩栩如生
部编版（小升初）六年级语文上、下册古诗、文言文、日积月累（必背） （上册） 一、古诗 3古诗三首 宿建德江 [唐]孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。 六月二十七日望湖楼醉书 [宋]苏轼 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。 卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。 西江月·夜行黄沙道中 [宋]辛弃疾 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。 旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
5七律·长征 作者：毛泽东 红军不怕远征难，万水千山只等闲。 五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。 金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。 更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。17古诗三首 浪淘沙（其一） [唐]刘禹锡 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去，同到牵牛织女家。 江南春 [唐]杜牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 书湖阴先生壁 [宋]王安石 茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。 一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
二、文言文 伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 书戴嵩画牛 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 三、日积月累 日积月累一 过故人庄 [唐]孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。
部编人教版六年级全册古诗、名言警句积累 六年级上册 第三课 古诗三首 宿建德江 【唐】孟浩然 移舟泊烟渚z h ǔ ， 日暮客愁新。 野旷天低树， 江清月近人。 翻译 第一二句：把船停泊在烟雾弥漫的沙洲旁，日暮时分新愁又涌上了心头。 第三四句：原野无边无际，远处的天空比近处的树林还要低；江水清清，明月仿似更与人相亲。 注释： 【移舟】划动小船 【泊】停船靠岸 【烟渚】指江中雾气笼罩的小沙洲 【客】指作者自己 【愁】为思乡而忧思不堪 【野】原野 【旷】空阔远大 【天低树】天幕低垂，好像和树木相连 【月近人】倒映在水中的月亮好像来靠近人 六月二十七日望湖楼醉书 【宋】苏轼 黑云翻墨未遮山， 白雨跳珠乱入船。 卷地风来忽吹散， 望湖楼下水如天。 翻译 第一二句：乌云上涌，就如墨汁泼下，却又在天边露出一段山峦，明丽清新，大雨激起的水花如白珠碎石，飞溅入船。 第三四句：忽然间狂风卷地而来，吹散了满天的乌云，而那西湖的湖水碧波如镜，明媚温柔。 注释： 【翻墨】打翻的黑墨水，形容云层很黑 【遮】遮盖，遮挡 【跳珠】跳动的水珠（珍珠） 【卷地风来】指狂风席地卷来 【忽】突然 【水如天】形容湖面像天空一般开阔而且平静 西江月·夜行黄沙道中 【宋】辛弃疾 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 翻译 上阕：皎洁的月光从树枝间掠过，惊飞了枝头喜鹊，清凉的晚风吹来仿佛听见了远处的蝉叫声。在稻谷的香气 里，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在讨论，说今年 是一个丰收的好年景。 下阕：天边几颗星星忽明忽暗，山前下起了淅淅沥沥的 小雨。往日的小茅草屋还在土地庙的树林旁，道路转过 溪水的源头，它便忽然出现在眼前。 注释： 【黄沙】黄沙岭，在江西上饶的西面 【别枝惊鹊】惊动喜鹊飞离树枝 【旧时】往日 【茅店】茅草盖的乡村客店 【社林】土地庙附近的树林 【见】同“现”，显现，出现
人教版6年级上下全册古诗文言文注释释 义汇总 人教版6年级上下全册古诗文言文注释释义汇总六年级上册 宿建德江 【唐】孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。 作者简介 孟浩然，唐代诗人。本名浩，字浩然。襄州襄阳人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又被称为孟山人。早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隐士终身。曾隐居鹿门山，生了六子。诗与王维并称“王孟”。 注释 1.移舟：划动小船。泊：停船靠岸。 2.烟渚（zhǔ）：指江中雾气笼罩的小沙洲。烟：一作“幽”。 3.渚：水中小块陆地。《尔雅·释水》：“水中可居者曰洲，小洲曰渚。”
4.客：指作者自己。 5.愁：为思乡而忧思不堪。 6.野：原野。旷：空阔远大。 7.天低树：天幕低垂，好像和树木相连。 8.月近人：倒映在水中的月亮好像来接近人。 译文 把船停泊在烟雾弥漫的沙洲旁，日暮时分新愁又涌上了心头。 原野无边无际，远处的天空比近处的树林还要低；江水清清，明月仿似更与人相亲。古诗赏析 这是一首刻画秋江暮色的诗，是唐人五绝中的写景名篇。作者把小船停靠在烟雾迷蒙的江边想起了以往的事情，因而以舟泊暮宿作为自己的抒发感情的归宿，写出了作者羁旅之思。 首句中“移舟”就是移舟近岸的意思；“泊”，这里有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一个烟雾朦胧的小洲边，这一面是点题，另一面也就为下文的写景抒情作了准备。 “日暮客愁新”，“日暮”显然和上句的“泊”、“烟”有联系，因为日暮，船需要停宿；也因为日落黄昏，江面上才水烟蒙蒙。同时“日暮”又是“客愁新”的原因。“客”是诗人自指。若按旧日作诗的所谓起、承、转、合的格式，这第二句就将承、转两重