历史必修三全册知识纲要
专题一、中国传统文化主流思想的演变
一、百家争鸣
1、春秋战国时期诸子百家的代表人物及思想主张
学派代表人物思想观点
儒家
孔子①提出“仁”与“礼”的学说（仁者爱人，克己复礼）——思想核心是“仁”
②政治思想：主张“德治”（含民本思想）
孟子① “仁政” ②“民贵君轻”
荀子
“天行有常”，提出了“制天命而用之”的重要思想（唯物主义）
道家
老子
哲学思想：①“道”是世界的根本
②朴素辩证法思想（矛盾对立面及转化）
政治主张：“无为而治”、“小国寡民”
法家
韩非①法、术、势结合，主张建立君主专制中央集权，厉行赏罚、奖励耕战
②认为历史是发展的，
主张变法革新。
墨家
墨子“兼爱”、“非攻”、“节俭”（代表了下层劳动群众，特别是手工业者的利益）
2、百家争鸣局面形成的重要意义
①“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动。
②奠定了中国传统文化体系的基础。
二、罢黜百家和汉代儒学成为正统思想
1、思想来源：董仲舒将法家思想糅合进儒家，形成新儒学
2、成为正统思想：汉武帝时期，采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的主张，儒家思想成为
封建社会的统治思想（根本原因：改造后的儒家思想适应了封建专制中央集权的需要）
三、宋明理学
1、背景：魏晋南北朝时期佛教、道教迅速传播，儒学面临危机
2、思想来源：儒学+佛教思想+道教思想
3、代表人物：北宋—程颢、程颐；南宋—朱熹、陆九渊；明朝—王守仁（王阳明）
4、主要内容：
程朱理学：南宋朱熹是理学的集大成者，“理”是世界万物的本源；“理”体现在社会上是儒家伦理道德；把握“理”就要“格物致知”（接触万事万物才能明“理”）
陆王心学：陆九渊（南宋人，是心学的开创者）认为“心即理也”，求“理”就是进行内心的反省；王守仁（明代人，是心学的集大成者）“致良知”学说认为
良知就是本心，就是理，天理就在自己心中，只要克服私欲、回复良知就能成为圣贤。
5、宋明理学的历史作用：
①消极——用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，产生了消极影响。
②积极——重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起积极作用。
四、明末清初思想家
1、“异端”李贽：反对“存天理，灭人欲”，提出“穿衣吃饭，即是人伦物理”，认为理在
百姓日常生活之中，对正统思想发出大胆挑战。
认为不能以“圣人”之言作为判别是非的标准，提出“绝假纯真”的“童心说”，反对礼教的虚伪和官场的欺诈。他还主张男女平等，歌颂农民起义。
2、黄宗羲、顾炎武、王夫之：
①政治上，批判君主专制
②经济上，反对重农抑商，提出“工商皆本”
③学术上，提倡务实学风和行为，“经世致用”；
专题二、古代中国的科学技术与文化
一、古代中国的四大发明
发明概况对世界文明发展的贡献
造纸术
①西汉：发
明植物纤维纸；
②东汉：蔡伦改进造纸
术。①地位：在古代四大发明中，纸的发明影响最为久远，对文明和社会进步的积极作用也最为显著；②作用：有利于信息的记录、储存、传播和继承。
印刷术①隋唐：发明雕版印刷
术；《金刚经》
②北宋：毕升发明活字印刷术。为欧洲走出黑暗的中世纪以及文艺复兴运动的出现准备了条件
火药唐朝中期已有火药配方的
记录；唐末火药开始用于
军事，两宋进一步发展。改变人类作战方式；成为欧洲资产阶级战胜封建势力的重要武器
指南针①战国——司南
②北宋——指南针发
明，并用于航海。为哥伦布发现美洲的航行和麦哲伦的环球航行，提供了技术保证
二、书法与绘画艺术
1、汉字与书法
（1）汉字形体的演变：甲骨文→金文→篆书→隶书→草书→楷书→行书
（汉字的演变总趋势：由繁到简。）
（2）中国古代著名的书法家
朝代著名书法家及其代表作
东晋王羲之尤擅行书；代表作《兰亭序》《丧乱贴》等，号称“书圣”
唐代欧阳询、颜真卿、柳公权，分别创立了楷书中的欧体、颜体、柳体；
怀素、张旭则擅长草书
北宋苏黄米蔡（苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄）四大书法家，都以行书名世
2、绘画：
（1）山水画的艺术特点（出现于山水诗兴起的魏晋南北朝时代，是中国画的精粹。）
①以自然风景为主要的描绘内容；
②在题材上，特别讲究布局构图，突破时空限制；
③在艺术风格上，追求意境，不拘泥于客观自然景物的逼真摹写。
（2）文人画的艺术特点（文人画是北宋以后中国画的主要艺术形式。）
①追求抒情写意风格；
②在创作上强调个性表现，集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体，集中体现出画家多方面的文化素养。
③注重诗意
三、中国古代不同时期的文学特色
1、诗经：我国最早的一部诗歌总集，以现实主义为其创作风格，分为风、雅、颂三个部分
(1《风》：是《诗经》的精粹，民间歌谣：反映社会下层劳动群众的生活
(2《雅》：是周王朝王城所在地的诗歌，贵族宴饮时的乐歌
(3《颂》：是国王和诸侯用于祭祀和重大典礼的乐歌，主要是对祖先和当权者功德的歌颂。
2、楚辞：战国时期屈原等人吸收南方民歌精华，采用楚国方言，创造出的一种新体诗歌，其特点为浪漫主义的创作手法，感情奔放，想象奇特，文采华美，句式自由灵活；
（代表：屈原——《离骚》）
3、汉赋：特点是气势恢弘、词藻华美，讲究排比，散文韵文并用。（西汉司马相如《子虚赋》）
4、唐诗：
①“诗仙”李白：浪漫主义。其诗风狂放炽烈，气势磅礴，热情奔放，想象丰富，手法夸张，意境深远。是盛唐气象在文学上的体现；（《早发白帝城》《蜀道难》）
②“诗圣”杜甫：现实主义。其诗风凝重沉郁，忧国忧民，语言深沉。其生活在唐朝由盛转衰时期，经历了离乱和漂泊。他的诗被称为“诗史”。（“三吏”“三别”）
5、宋词：
①婉约派：风格委婉，感情真挚。柳永，李清照。
②豪放派：清新俊逸，刚健豪放。苏东坡，辛弃疾。
6、元曲：
7、明清小说：
四大长篇小说：《三国演义》（元末明初，罗贯中）、《水浒传》（元末明初，施耐庵）
《西游记》（明代，吴承恩）、《红楼梦》（清代，曹雪芹）
专题三、近代中国的思想解放潮流
一、鸦片战争后新思想的萌发和维新变法思想
1、“开眼看世界”（19世纪四五十年代）：
①林则徐：
近代中国“开眼看世界的第一人”，编译的《四洲志》，是近代中国第一部系统的世界地理志。
②魏源：受林则徐委托，据《四洲志》编写的《海国图志》，是第一部由中国人编撰的最详备的世界史地著作，书中明确提出“师夷之长技以制夷”的思想
③意义：“师夷长技以制夷”成为近代中国学习西方的口号，同时也是对几千年来传统心态的一次挑战，迈出了近代中国向西方学习的第一步。
2、维新变法思想
①康有为：著有《孔子改制考》等，打着孔子的旗号宣扬维新变法理论，利用孔子权威来否定专制统治的思想基础。还借用进化论观点论证了君主立宪是符合社会发展潮流的。
②梁启超：维新思想的主要宣传者，发表了一系列鼓吹变法的文章，指出变法是历史发展的必然，阐述君主立宪取代君主专制的必然性。
3、维新思想的影响：
①戊戌维新是一场资产阶级启蒙运动，开阔了知识分子们的眼界，提高了他们参与政治的热情。
②戊戌维新是近代中国先进知识分子探索救国救民真理的一次爱国运动。
③维新派对封建制度的批判，客观上也有利于资产阶级革命思想的传播
④维新思想的突出作用在它的思想解放，它批判君主专制制度，要求实行君主立宪，冲击了封建思想，成为近代中国第一次思想解放的潮流
二、新文化运动
1、直接原因：袁世凯为复辟帝制造舆论，掀起一股尊孔复古逆流。
2、标志： 1915年，陈独秀在上海创办《青年杂志》（后改名为《新青年》）
3、代表人物：陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等主阵地：《新青年》
4、指导思想：民主和科学
5、主要内容：
①提倡民主和科学，反对专制和愚昧、迷信
②提倡新道德，反对旧道德；（攻击以孔子和儒学为代表的旧礼教，旧道德）
③提倡新文学，反对旧文学；（胡适提倡白话文取代文言文，鲁迅第一篇白话文小说《狂人日记》）
④十月革命后，竭力宣传马克思主义。
4、思想影响：
①新文化运动是是一次伟大的思想解放运动，动摇了封建思想的统治地位，形成思想解放的潮流，为马克思主义在中国的传播创造了有利的条件。
②对促进民众特别是青年知识分子觉醒起了巨大的作用，推动了五四运动的发生。
③是一场全面的文化转型运动，促进了文化的普及与繁荣，推动了国民素质的提高。
④推动了中国自然科学的发展。
⑤局限性：对东西方文化的某些提法存在着绝对否定或绝对肯定的片面性。
三、李大钊在宣传马克思主义的方面的贡献
1、李大钊在宣传马克思主义的方面的贡献
①开始传入：十月革命的影响下，一些新文化人士开始在中国宣传马克思主义。1918年李大钊发表《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》等文章，在中国第一次举起了社会主义大旗。
②系统介绍：五四运动促进了马克思主义的传播。李大钊发表《我的马克思主义观》，第一次较为全面系统地介绍了马克思主义。
2、马克思主义对中国历史的发展重大意义：
①为中国革命提供了理论指南，中国人民找到了救国救民的理论武器。
②中国出现了以陈独秀、毛泽东、蔡和森、瞿秋白、周恩来等为代表的第一批马克思主义者。
③为中国共产党的成立和新民主主义革命作了理论上的准备。
专题四、20世纪以来中国重大思想理论成果
一、孙中山与三民主义
1、三民主义：——（P课文第58=59页）
内容：
①民族主义：“驱除靼虏，恢复中华”，即推翻清王朝的反动统治，争取实现民族的独立自主
②民权主义：“创立民国”，即推翻君主专制政体，建立资产阶级民主共和国（核心）
③民生主义：“平均地权”，即核定全国地价，现有地价归原主所有，涨价归公
评价：
①积极性：三民主义在辛亥革命时期发挥了巨大的作用，成为鼓舞人民群众进行革命斗争的理论旗帜，建立起中国历史上第一个资产阶级共和国政府。
②局限性：a、没有明确提出反对帝国主义的要求，
b、没有彻底的土地革命纲领
2、新三民主义：——（P课文第60页）
三民主义新三民主义
民族主义
突出反满，斗争矛头指向清
政府
一是突出了反对帝国主义的
内容
二是国内各民族一律平等，
反对民族压迫
民权主义抽象的“自由、平等、博
爱”
主张普遍平等的民权
民生主义平均地权平均地权，节制资本。实行“耕者有其田”，谋求改善农民和工人的生活
作用：
孙中山的新三民主义同中国共产党在民主革命阶段的纲领是基本一致的，因而成为第一次国共合作的政治基础，推动了国民革命运动的发展。
二、毛泽东思想
1、毛泽东思想的形成与发展：——（P课文第62-65页）
阶段时期著作标志
发端
国民革命时期《中国社会各阶级的分析》《湖南农民运动考察报告》
形成
井冈山时期《中国的红色政权为
什么能够存在》《井
冈山的斗争》《星星
之火，可以燎原》
农村包围城市、武装
夺取政权道路的提
出，标志毛泽东思想
的形成
成熟
延安
时期《中国革命战争中的
战略问题》、《<共产
党人>发刊词》、《中
国革命和中国共产
党》《新民主主义
论》
新民主主义革命理论
的完整阐述，标志着
毛泽东思想的成熟
新发展
新中国成立后《论人民民主专政》、《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
1945年中共七大正式确认毛泽东思想为中国共产党的指导思想；
2、毛泽东思想的精髓：实事求是
3、深远影响：①指导了中国人民取得了新民主主义革命的伟大胜利，建立了中华人民共和国。②是马列主义与中国革命实际相结合的第一次历史性飞跃，是中国共产党的指导思想，
三、邓小平理论
1、形成与发展：
①形成：1978年《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的讲话是开辟建设中国特色社会主义新道路的宣言书，也是邓小平理论开始形成的标志。
②成熟：以1992年邓小平南方谈话和中共十四大为标志，邓小平理论形成了一个完整的体系。
③确立为党的指导思想：1997年中国十五大
2、精髓：解放思想，实事求是
3、核心内容：“什么是社会主义，怎样建设社会主义”
4、历史意义
①指导了改革开放和社会主义现代化建设
②是马克思主义基本原理与中国具体实际相结合的第二次历史性飞跃
四、江泽民“三个代表”重要思想
1、精髓：实事求是，与时俱进
2、基本内容：
中国共产党要始终代表中国先进社会生产力的发展要求；始终代表中国先进文化的前进方向；始终代表中国最广大人民的根本利益。
3、形成过程：
（1）2000年江泽民第一次完整概括三个代表的思想；
（2）2002年中共十六大，确立邓小平理论为党的指导思想并写进党章
4、历史意义
（1）“三个代表”重要思想进一步回答了中国在改革开放和发展社会主义市场经济条件下，“建设一个什么样的党和怎样建设党”的重大问题。
（2）它同马列主义、毛泽东思想和邓小平理论是一脉相承而又与时俱进的科学体系，是马克思主义基本原理与中国具体实际相结合的第三次历史性飞跃
专题五、现代中国的科学技术与文化
一、新中国成立以来科技发展的主要成就
1、重大成就如下：——（P课文第84-86页）
时间重大成就作用与意义
1958年第一座实验性
原子反应堆建
成
标志中国跨入
原子能时代
1964年第一颗原子弹
爆炸成功
我国由此跨入
核国家行列
1967年第一颗氢弹爆炸成功
1965年人工合成结晶
牛胰岛素
世界上首次人
工合成结晶牛
胰岛素
1970年人造地球卫星
“东方红一号”
发射成功
我国第一颗人
造地球卫星
1973年袁隆平成功培
育出籼型杂交
水稻
世界上首次育
成杂交水稻，
被称为“东方
魔稻”“第二次
绿色革命”
1983年研制出第一台
每秒向量运算
1亿次的“银
河”巨型计算
机
标志着中国计
算机技术发展
到一个新阶段
2003 10、15 自行研制的
“神舟” 五号
载人宇宙飞船
发射成功
我国成为第三
个掌握载人航
天技术的国家
2、科技进步在现代化建设中的重大作用
A、两弹一星打破了美苏对中国的核垄断和核威胁,展示了自己的实力,提高了中国的国际地位,为我国现代化建设创造安定的环境；
B、杂交水稻的发明不仅解决了中国人民的温饱问题,也为解决世界粮食短缺问题作出重要贡献
C、载人航天工程成为高新技术及相关领域发展的强大动力,将为中国带来上千亿元的经济效益,推动我国社会主义现代化建设。
二、新中国文艺事业的发展
1、“双百”方针——（P课文第74页）
（1）提出：1956年，毛泽东在中共中央政治局扩大会议上提出
（2）内容和意义：“百花齐放，百家争鸣”。在艺术问题上百花齐放，即不同的形式和风格的艺术可以自由发展；在学术问题上百家争鸣，即科学上的不同学派可以自由争论。
“双百”方针是建设新中国科学文化事业的正确方针和根本保证。
2．“十年动乱”对文化艺术的摧残：
①新中国成立以来的文化艺术成就被一笔抹杀
②大批文化界知名人士受到无情批判
③无数优秀文化典籍被付之一炬，大量国家文物遭受洗劫
④文艺创作万马齐喑，文化园地百花凋零，戏曲电影中只有所谓“样板戏”一之独秀
3．文化体育事业的繁荣——（P课文第76页）
（1）背景：十一届三中全会的召开，开始了社会主义改革开放和现代化建设的新时期
（2）“二为”方向的提出和“双百”方针的继续执行
1979年10月，邓小平提出：“文艺为人民服务，为社会主义服务”，作为
新时期文艺工作的总方向
(3影响：①文学艺术创作再现勃勃生机②体育事业也取得了喜人成就
三、新中国教育事业的发展
1、新中国教育方针的确立
①改造旧教育的方针：新中国教育是民族的，科学的，大众的文化教育（《共同纲领》）
②新中国教育方针和政策的重要内容：向工农和工农子女开门（措施：开展扫盲和工农识字教育，开办工农业余学校）
③新中国教育的性质：新中国教育为人民大众服务（1954年《中华人民共和国宪法》）
④新中国教育成就：初步形成比较完整的国民教育体系（学前教育、大中小学教育、成人教育初具规，全日制教育、业余教育和半工半读教育共同发展。）
2、文革对教育破坏：①“上山下乡“运动；②招生制度、教学体制被破坏殆尽；③影响：“人才断层”，“文化断层”，全国文盲和半文盲人数急剧增加，严重影响现代化建设。
3、新时期教育事业蓬勃发展
①1977年恢复高考
②1983年，邓小平提出“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”，成为新时期教育事业发展的指导方针
③1995年，提出“科教兴国”战略：强调坚持以教育为本，把科技和教育摆在经济、社会发展的重要位置（作用：有力地推动了中国教育事业的发展）
专题六、西方人文精神的起源及其发展
一、智者运动
1、智者学派——普罗塔哥拉：“人是万物的尺度”
主张把人置于世界和社会的中心，是西方历史上第一次思想解放运动；
是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒；是西方人文精神的滥觞。
2、苏格拉底：“认识你自己”
①反对智者忽视道德、追求功利，提出“美德即知识”
②强调人类的理性、否认绝对权威（这点与智者一致）
③“认识你自己”，第一次在哲学意义上发现了“自我”
④对理性的尊崇和对思想自由的追求，并为此付出了生命（与18世纪启蒙思
想的特点极为相似）
3、人文主义的基本内涵：注重人、人性，尊重人存在的价值的一种文化传统。
二、文艺复兴
1、文艺复兴初期“三杰”
①但丁：《神曲》
②薄伽丘：《十日谈》——“人曲” ：讽刺教会的虚伪和腐败；揭露批判贵族的等级观念；歌颂人性，充分肯定人的价值；提倡人人平等思想。
③彼特拉克：人文主义之父
2、文艺复兴高潮时期：莎士比亚与《哈姆雷特》
薄伽丘《十日谈》对人的赞美大多集中在人性的本能方面，而莎士比亚注重
人的理性，提升了人性的高尚与尊严。
3、马丁路德的主要思想：
①信仰上帝即可得救，无须教士和教会的介入，无须购买赎罪券—否认了教皇的权威
②人人有权读《圣经》和理解《圣经》，直接与上帝沟通对话
4、文艺复兴时期人文主义的含义：反对禁欲主义，注重人性和人的欲望，
肯定人的价值作用
三、启蒙运动
1、背景：
① 17、18世纪，西欧资本主义经济的发展，
②自然科学的发展，理性成为思想武器。
2、代表人物及思想主张：（P课文第101-103页）
人物国家代表作
想观点
伏尔泰法国《哲学通
信》
①自然
权利学
说
②法律面前人人平等，但不反对财产上的不平
等
④反对君主专制，但赞成“开明专制”（局限
性）
孟德斯鸠法国《论法的
精神》
“三权分立”学说（最早实践的是美国1787年宪法）
卢梭法国《社会契
约论》
①“主权在民”②“人生而自由”③“社会契约论”
康德德国①提出思想的
自由②“公
意”说
3、启蒙运动与文艺复兴运动的比较：
（1）共同点：都注重人的价值，性质上都是资产阶级思想文化运动（2）不同点：
时间地点背景思想武器矛头内容影响
文艺复兴14-17
世纪
中心：
意大利
资本主
义萌芽
人文主义
基督教
神学
提倡“人性”，旨在摆
脱天主教神学的束缚
引发了欧洲
范围内的宗
教改革
启蒙运动17、18
世纪
中心：
法国
资本主
义发展
理性
封建专
制主义
提倡“理性”，旨在反
对专制主义和封建特
权，追求政治民主、
权利平等和个人自
由。
引发了欧洲
乃至世界范
围内资产阶
级革命专题七、近代以来科学技术的辉煌
一、经典力学
1、伽利略：经典力学的奠基者，创立了自由落体定律。
2、牛顿：创立经典力学体系
（1）内容：万有引力定律和牛顿运动三定律（惯性定律、加速度定律、作用力和反作用力定律）
（2）历史地位：
①完成人类对自然界认识史上的第一次理论大综合
②成为近代科学形成的标志。
③具有惊人的预见力和巨大的理论指导意义。（如海王星的发现）
二、达尔文及进化论
1、达尔文与进化论：
（1）形成标志：1859年达尔文的巨著《物种起源》出版。
（2）主要观点：①自然界中生物的物种是不断进化的，是不断从低级向高级发展的。
②自然界进化的规则是“物竞天择，适者生存”。
③达尔文还提出人类起源于古猿的观点。
（3）意义：①思想上：挑战封建神学，否定了神创论，促进思想解放。
②科学上：把发展变化思想引入生物界，开创了生物科学发展的新时代。
③政治上：进化论传入中国，对维新变法运动和新文化运动起了巨大推动作用。
2、科学与宗教在人类起源问题上的根本分歧：生命是自然界进化的结果，还是上帝创造的产物？
三、瓦特和爱迪生的主要发明及影响
1、瓦特改良蒸汽机：
应用：①“万能蒸汽机”首先运用于纺织业；
②蒸汽机还推动交通运输：汽船、火车；
意义：极大推动了社会生产力的发展，“蒸汽时代”的到来：
2、爱迪生与“电气时代”
①理论基础：法拉第发现“电磁感应”现象
②爱迪生：发明电灯。在纽约创建第一个发电站，把输电线变成网络
③意义：城市兴起，改变了人们的生活方式，物质、精神生活更加丰富多彩。
四、相对论、量子论
1、普朗克与量子论：
①内容：物体在发射辐射和吸收辐射时，以一定数值的整数倍进行能量交换。正如物质是由一个个原子组成的一样，能量也是由一份份“能量原子”构成的。（“能量原子”简称“量子”）
②意义：让人们从根本上改变了近代物理学中的传统观念，使物理学乃至整个自然科学的观念都发生了重大变革，人们对物质世界的探索从宏观世界深入到微观世界。
2、爱因斯坦与相对论
（1）狭义相对论：认为时间和空间都与物质运动速度的变化而变化。（牛顿所说的绝对时间和空间都不存在了，但狭义相对论并非全盘否定牛顿力学，而是对牛顿力学的继承和发展。）
（2）广义相对论：第一次阐述了四维时空和物质的分布相联系的重要思想。
3、意义：量子论与相对论一起，构成现代物理学的基本理论框架，标志人类迈进现代科技时代。
五、网络技术对人类社会的影响
1、1946年第一台计算机在美国诞生
2、1993年，美国率先建设“信息高速公路”。
3、互联网的影响：
（1）积极：网上银行，网上购物，网上炒股，网络教育，电子信箱，电子报刊，网络游戏等。
（2）消极：①信息泛滥、垃圾信息；②网络犯罪问题；③虚拟社会对人的生产和学习工作特别是对青少年产生消极影响。
专题八、 19世纪以来的世界文学艺术
一、文学
1、拜伦：英国浪漫主义诗人，代表作《唐璜》，具有民主思想和反叛精神
2、巴尔扎克：法国批判现实主义作家，代表作《人间喜剧》，被誉为“社会百科全书。”
3、列夫·托尔斯泰：俄国批判现实主义作家，代表作《战争与和平》
二、美术
1、凡高：后印象派代表，作品为《向日葵》；他的作品色彩极其强烈，富有个性，充满了火一样的热情，他被称为“扑向太阳的画家”。
2、毕加索：立体派最著名的代表人物是西班牙人毕加索。代表作《格尔尼卡》以1937年4月，法西斯空军轰炸了西班牙北部巴斯克重镇格尔尼卡为背景，采用了立体主义和半写实主义等多种手法与风格，描绘了战争带给居民的伤亡和惊恐，整个画面给人以极大的震憾。
三、贝多芬及其主要作品
贝多芬，德国音乐家，既将古典音乐推向新的高峰，又开创了浪漫主义音乐的先河，其代表作为九部交响曲。如《第三（英雄）交响曲》、《第五（命运）交响曲》、《第六（田园）交响曲》、《第九（合唱）交响曲》等，其作品风格受其自身反封建和争民主革命精神的影响，洋溢着英雄主义和乐观主义气息
四、影视艺术
1、电影的诞生： 1895年法国的卢米埃尔兄弟取得成就，电影诞生。
2、影视艺术对社会生活的影响：丰富精神生活，扩大视野，提高素养，改变了人们的生活习惯、思维方式，对现代社会产生深远影响。成为日常生活中不可缺少的部分。
第1课百家争鸣和儒家思想的形成 一、“百家争鸣局面”的出现 1、春秋战国时期“百家争鸣局”面出现的原因 (1)政治上：分封制瓦解（周王室衰微，诸侯争霸） (2)经济上：井田制崩溃（铁犁牛耕的使用和推广），封建土地私有制逐渐确立 (3)阶级关系上：“士”阶层的活跃和受重视 (4)思想文化上：学术逐渐下移，“学在民间”（私学）出现 2、“百家争鸣”的含义 是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。其中影响最大的是儒、道、墨、法四家，各派主张各不相同，而在不同之中又有其相同之处。儒、墨、法诸家，侧重于政治道德；道家侧重于对宇宙本体及其发展规律的探索。各家学说的中心及其最后归宿，都是为了求治国平天下之道和理想的人生道路，这反映了中国文化的共同精神。 3、“百家争鸣”意义 （1）儒家思想就是在吸收融合各家之长的过程中形成发展起来的，并在日后成为中国传统文化的主流思想。（2）“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会历史的发展，起了巨大的推动作用。 二、早期儒学思想家的思想 1、孔子 （1）政治思想：提出“仁”与“礼”的学说；主张建立一个礼乐文明的社会。注重政治与人事，对鬼神敬而远之。 （2）教育思想：开创了中国古代私人讲学之风；把自己的思想主张贯穿到教育活动中；注重人的全面发展。（3）孔子的历史地位：儒家学派创始人，教育家，文化传播者。 2、孟子 （1）思想内容：孟子继承了孔子学说，并对其“德治”思想进行发挥，提倡“仁政”学说，并提出“民贵君轻”思想。 （2）影响：对儒家思想发展有重要贡献。 3、荀子 （1）主要思想：强调“天行有常”，提出“制天命而用之”的思想，还对“礼”进行深入的讨论。 （2）地位：广泛吸收了各家思想的精华，丰富了早期儒家的思想内容，成为儒家思想的“集大成者”。 三、其他学派的主要思想 1、道家（老庄之学） （1）老子 “道”是世界根本；朴素的辩证法思想；“小国寡民”社会。 （2）庄子 宣扬天道与自然无为；追求“逍遥”。 （3）影响 老庄崇尚自然，主张超越功利去追求精神自由的倾向，对中国古代文化产生了重要影响。
必修一知识点 古代中国的政治制度 1.世袭制:夏朝王位世袭制确立，家天下形成，宗族关系从此成为基本的政治关系； 2宗法制：宗法制的特点和作用 目的：确定和巩固父系家长在本族的地位。 (1)特点 ①以嫡长子继承制为核心，大宗和小宗有相对性。 ②血缘纽带与政治关系相结合，“国”与“家”结合。 ③大宗与小宗既是家族关系，又是政治隶属关系。 ④形成森严的社会等级。 (2)作用 ①对西周：保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。是西周政治的建制原则和指导思想。 ②对后世：影响了中国传统社会结构、日常生活观念。如修族谱、认祖归宗、重视家庭建设、提倡尊老爱幼，甚至过分强调家庭本位和重视人情关系等。 商朝时期实行宗法制。 3、分封制 目的：巩固周王朝统治 基本内容：①分封对象和主要国家：A、王族(姬姓贵族)；B、功臣；C、先代贵族等；齐、鲁、燕、卫、宋、晋 权利和义务：受封者获得世袭的统治权，但承担一定的义务：服从周王的命令，镇守疆土，随从作战，交纳贡赋，朝觐述职。 特点：层层分封，等级森严，政治与血缘关系紧密结合。 影响：A、积极作用：有利于稳定当时的政治秩序，扩大疆域。B 弊端：后来诸侯国之间出现了强国兼并弱国的形势，使周天子的权威逐渐削弱，形成割据混战局面。 4、分封制与宗法制的关系： A、互为表里，相辅相成； B、“分”是“宗”在政治上的表现（分封制是按照宗法制的等级秩序严格进行的） C、“宗”是“分”的主要依据和血缘纽带 走向大一统的秦汉政治 1、六王毕 公元前230年到公元前221年秦灭六国（韩赵魏楚燕齐），建立中国历史上第一个统一的专制主义中央集权的王朝---秦王朝。 2、四海一 北击匈奴 蒙恬收回河套地区,修筑长城和“直道”,加强北部边防,设九原郡 统一岭南地区 修灵渠(最初服务于军事)沟通湘水和漓水,岭南设郡（南海郡）,归入中央王朝管理的开始 “西南夷” 开辟“五尺道”，部分地区任命官吏，该地区进入中原统一政权版图开始 秦朝统一的历史意义： 它结束了中国长期分裂割据的局面。它奠定了中国辽阔的版图，加强了中原和边疆以及汉族和少数民族之间的联系，对后世产生了巨大的影响。它促进了中国社会的飞速发展。秦统一后，中国社会进入快速发展一途。
专题一：中国传统文化主流思想的演变 一、专题主干知识：儒家思想的演变过程 创立：春秋时期，孔子提出“仁”的学说。（统治者漠视） 继承：战国时期，孟子发展“仁政”学说，提出民贵君轻思想；荀子对“礼”深入讨论。（统治者漠视） 重创：秦朝，焚书坑儒。（遭到打击） 正统：西汉，董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”。 融合：唐宋时期，儒、道、佛三教开始走向融合。 高潮：宋明理学，新的儒学体系。 批判继承：明清，批判继承传统儒学，出现具有时代特色的新思想。 二、专题知识详解 1.孔子、孟子和荀子等思想及以及儒家思想的形成：P4 （1）孔子思想和成就： ①提出“仁”与“礼”的学说，希望统治者“克己复礼”，推行“德治”，从而在人人道德自觉的基础上建立一个礼乐文明的社会。 ②注重政治与人事，对鬼神持敬而远之的态度。 ③教育贡献：开创古代私人讲学之风； 主张“有教无类”（打破贵族垄断××局面）； 从礼乐射御书数方面培养学生，注重人的全面发展。 ④其言论编成《论语》一书，儒家学派开创者，儒学以《六经》为基本文献。 （2）孟子思想：①提出仁义礼智四种道德规范。 ②提倡仁政，提出“民贵君轻”的学说。 （3）荀子思想：①强调“天行有常”和“人道有为”，“制天命而用之” ②学习的最高目标是把握“礼”。 ③其思想吸收了各家精华，丰富了早期儒家内容。 2.知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义。 （1）诸子百家的代表和主张：
页 1 第乐、非命、节葬、节用。简朴的精神，具有苦干和自我认识论“三表法”和逻辑 学“察类明故”牺牲精神。 ）百家争鸣局面形成的原因（了解）：（2①阶级基础：当时处于社会大变革时期，各种社会矛盾错综复杂，各阶级、各阶层、各 集团都有自己的见解和主张；而且为本国或本集团的兴当时诸侯割据，统治者无法在文化上实行专制，②社会基础：起，纷纷招揽人才，养士成风，社会环境宽松。“士”打破了官府垄断文教的局面，有独立人格的知识分子群③人才基础：私学的兴盛，的形成；④其他因素：经济的繁荣、科技的进步等。3）百家争鸣的意义：（人教版必修三：这些学派互相诘难、批驳，形成了“百家争鸣”的局面；同时，各家彼此吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。：对当时的社会变革和文化发展起了促进作用。在这一时期形成十院校《中国古代史》 的各种学术思想，成为以后中国思想文化的主要源头。是我国学术文化《中国历史》先秦卷：春秋战国时期的百家争鸣，张岂之主编的六卷本年中国古2019发展的重要阶段，奠定了以后中国文化发展的基础，决定其发展方向，以后思想（除了佛学的传入外）都可以从先秦特点及其中的各种问题、代文化学术发展的道路，先秦百家争鸣也给了我们重要启在认识学术文化发展规律方面，百家争鸣中追溯到其源头。示。页知识链接最后两句）（或见人民版教材7P9 知道汉代儒学成为正统思想的史实：3. ）原因（了解）：（1①秦依法治国，却因暴政速亡；汉初实行黄老无为的方针，随着经济和社会的发展，也解决不了王国势大、土地兼并等问题；②战国以来各家学派出现融合趋势，董仲舒在儒家思想基础上吸收了道家、法家、阴向汉武帝提出“罢黜百家“天人感应”,阳家等学说，创立新儒学，提出“大一统”、独尊儒术”的要求，以文化统一巩固政治统一。③汉武帝巩固大一统局面，加强专制主义中央集权政治的需要。④儒家提倡仁政、倡导礼制，着眼于社会和统治的长治久安，适合国家正常发展的需）要。（而汉初经济恢复后，国家生活逐渐转入正轨。）思想来源：董仲舒将法家思想等糅合进儒家，形成新儒学。儒学神学化、宗教化。（2 罢黜百家，独尊儒术。大一统；思想主张：天人感应，实行仁政；君权神授；三纲五常；3）表现：（汉武帝重用儒生，设置太学，表彰六经等。 太学建立的意义：①第一次出现了国家培养政治管理人才的管理学校； ②是儒学教育官方化和制度化的标志；③带动了民间积极向学风气，对于文化的传播起了积极作用一定改变大官富子嗣垄④使少数出身社会中下层的人得到入仕机会，断××局面；⑤ 进一步推动了入学的传播和发展。4）影响：（页 2 第 ①结束了各派平等竞争的局面，扼制了学术思想的自由发展（实质是思想文化专制）。 ②汉朝也开始重视思想、文化和教育的发展，对民族历史文化的进步有积极意义。 ③有利于巩固专制集权、大一统；利减少暴政。 4.列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。 （1）理学兴起的原因（了解）P13
一、“百家争鸣”局面出现的原因及评价 1、原因： （1）春秋战国时期，中国社会发生重大变革。社会地位较低的士，受到各诸侯国统治者的重用。他们代表本阶层或政治派别的利益和要求，提出自己的主张。 （2）政治和经济大变动，导致教育和学术领域也发生变化。社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。这些学者和思想流派，被称为“诸子百家”。 （3）学派之间的互相诘难、批驳，形成了“百家争鸣”的局面；同时，各家彼此吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。 新-课-标-第-一-网 2、评价： “百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。成为中国传统文化的源头。 二、孔子和早期儒学 1、孔子生平：孔子姓孔名丘字仲尼，春秋晚期鲁国人，是著名的思想家、教育家和政治理论家，儒家学派的创始人，后人尊称“至圣”。 2、早期儒学： （1）孔子创立儒家学派。孔子的思想核心是“仁”。他认为仁就是爱人，人与人之间要互相爱护，融洽相处；要做到待人宽容，“已所不欲，勿施于人”。孔子强调统治者要以德治民，爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀。孔子首创私人讲学，主张“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面。 （2）孟子和荀子是儒家学派的两位重要代表人物。孟子发展了孔子“仁”的思想，主张实行“仁政”，进一步提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。在伦理观上，孟子主张“性本善”。 荀子也主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人，并提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”的著名论断。 （3）孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，又吸收了一些其他学派的积极合理成分，使儒学体系更加完整，儒家思想更能适应社会的需要。 三、道家和法家 1、道家： （1）老子，道家学派的创始人。老子认为世界万物的本原是“道”。他强调一切要顺应自然，提倡清静无为、知足寡欲。他指出社会动荡的根源，在于人们的行为违背了自然，提出“无为而治”的政治主张。 （2）庄子，继承和发展了老子的学说。 2、法家： 法家学派的集大成者是战国末期的韩非子。主张君主要以法治国，利用权术驾驭大臣，以绝对的权威来震慑臣民，提出了系统的法治理论。法家把君主的权力提高到极点，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。 第2课“罢黜百家，独尊儒术" 【基础解读】
2013---2014学年期中考试卷2013.11.08. 高一历史 一、选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分。） 1. 《三字经》写道：“周武王，始诛纣，八百载，最长久。”周朝最长久的制度保障是( ) ①禅让制②分封制③宗法制④中央集权制度 A．①② B．②③ C．③④ D．②④ 2. 紫禁城坐落在北京城南北中轴线上。其中太和殿是中轴线上最高大的建筑，皇帝即位、婚礼、生日、命将出征、 接受文武百官朝贺等重大活动都在此举行。这样的建筑理念体现的实质问题是( ) A．天人合一B．建筑功能齐全 C．皇权至上D．国家大一统 3. 中国封建政治传统中，君权和相权的关系史是一部不断摩擦、不断调整的历史。下列相关朝代加强皇权的说法， 不．正确的是( ) A．汉武帝为加强皇权设立中朝 B．宋代的地方行政机构为路、州、县 C．明朝废丞相制度 D．清朝军机处的设置 4. 唐代和宋代都有谏官。唐代谏官由宰相荐举，主要评议皇帝得失；宋代谏官由皇帝选拔，主要评议宰相是非。这 说明( ) A．唐代君主的权力不受制约 B．唐代以谏官削弱宰相的权力 C．宋代谏官向宰相和皇帝负责 D．宋代君主专制的程度高于唐代 5. “在父系大家庭的基础上……按照亲疏远近，从王国到诸侯国，按地区建立起层层的政权机构，并划分明确的等 级，由大大小小的奴隶主世代相袭地把持各地政权。”(韦庆远《中国政治制度史》)材料所述的政治模式是（）A．宗法制 B．郡县制 C．分封制 D．行省制 6. 一古代算数例题：“今有大夫、不更、簪褭、上造、公士凡五人。共猎得五鹿，欲以爵次分之，问各得几何？” 书中记载正确的答案是：他们依次分别得到1又2/3、1又1/3、1、2/3、1/3只鹿。请问，这题算数反映了古代中国社会的哪项特色( ) A．年龄在鹿肉分配上的重要性 B．古代中国人特殊的数学观念 C．个人的地位由猎鹿活动决定 D．不同爵位者的分配权利差异 7. 奥地利著名的经济学家熊彼得提出“领地国家”和“税收国家”的概念，其中“领地国家”的特征是：在封建制 度下，国王的税收有两个来源：一个是自己领地上的收入，一个是来自诸侯的进贡。国王无权对诸侯领地直接征税，根据这一定义，中国古代王朝中属于“领地国家”是（） A．西周 B．秦朝 C．唐朝 D．清朝 8. 郭沫若把春秋战国时比拟为“第一次五四运动”，指出是“社会的转变”促成了这一时代的“百家争鸣，群花怒 放”。这一时期“社会转变”的表现是（） ①分封制崩溃，井田制瓦解②各种政治力量异常活跃 ③各种思想交相辉映④中央集权制度确立 A．①②④ B．②③④ C．①③④ D．①②③ 9. 幽王得褒姒，爱之，欲废申后，并去太子宜曰，以褒姒为后，以伯服为太子。周太史伯阳读史记（当时各国记载 的历史）曰：“周亡矣。”周太史伯阳认为“周亡矣”的主要理由是幽王破坏了（） A．王位世袭制B．皇帝制度C．分封制 D．宗法制 10. 史学家吕思勉的《中国制度史》在论述“国体”时，把中国历史划分为三个时代：部落时代、封建时代、郡县 时代。其中构成“封建时代”的主要制度是（） A．分封制和宗法制 B．皇帝制度和中央集权 C．三公九卿制 D．三省六部制 11. 下列负责监察事务的官员(或机构)不包括 A.御史大夫 B.刺史 C.都察院 D.参知政事 12. 秦朝建立的丞相制度在隋唐进行了一次重大调整，这主要是指 A.废除丞相，权分六部 B.设立三省，分散相权 C.设参知政事，分割相权 D.设立内阁，强化相权 13. 隋唐时期推行科举制，从实质上说是 A.封建国家选拔官员的需要 B.庶族地主掌握政权的需要 C.笼络人才、扩大统治基础的需要 D.发展教育、文化的需要 14. 元朝建立的行省中不包括 A.辽阳行省 B.云南行省 C.江浙行省 D.福建行省 15. 斯塔夫里?阿诺斯《全球通史》中写到三次灾难性的战争使中国受到了巨大的刺激，第一次是1840～1842年同 英国的战争，第二次是1856～1860年同英法的战争，第三次是1894～1895年同日本的战争。这三次战争的共同之处是（） A．中国逐步卷入资本主义世界市场 B．中央机构完全半殖民地化 C．通商口岸开放由内地向沿海扩展 D．列强侵略以资本输出为主 16. “它标示的不只是这场战争胜败的严峻性，更因为它标示着以商品和资本来改变中国传统社会的轨道，作为中 国的近代与中世纪的分界线，是显而易见的。”材料中的“它”是指（） A．鸦片战争 B．甲午中日战争 C．八国联军侵华 D．抗日战争 17. 2009年2月，佳士得拍卖公司在巴黎拍卖圆明园十二生肖铜兽首中的兔首、鼠首。这两件中国文物被掠夺于（） A．鸦片战争时期 B．第二次鸦片战争时期 C．甲午战争时期 D．八国联军侵华时期 18. 据统计：1931年欧美在华投资中，有42.8％集中于上海，1937年上海则集中了欧美在华投资的79.2％，不久上 海还一度成了欧美在华投资的唯一中心。导致欧美列强对上海投资变化的主要原因是（） A.红军战略转移完成，占领了广大农村地区 B.日本扩大对华侵略，挤压了列强投资空间 C.苏伊士运河开通，欧美与上海的距离缩短 D.列强在上海成立了“工部局”投资力度加大 19. 曼彻斯特的工厂主曾浪漫地想着：“如果每个中国人的衬衣下摆长一英寸，我们的工厂得忙上数十年！”然而 鸦片战争10年后一个叫米契尔的英国人在中国看到的却是这样的情形：“在收获完毕后，农家所有的人手，不分老少，都一起去梳棉、纺纱和织布。这个国家9／lO的人都穿这种手织的衣料，其质地各不相同，从最粗的粗棉布到最细的本色布都有。生产者所用的成本简直只有原料的价值。”上述材料反映了（） ①英国商人想用经济手段打开中国大门②传统的小农经济对工业品的顽强抵抗 ③英国商人很难通过正常的贸易打开中国的市场④英国由此展开了罪恶的鸦片贸易 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 20. “上海的炮声应该是一个信号，这一次全国的人民真的团结成一个整体了……我们为着争我们民族的生存虽至 粉身碎骨，我们也不会灭亡，因为我们还活在我们民族的生命里。”这段文字出自巴金即时而作的《一点感想》。 让作者有感而发的背景是 A．抵抗八国联军侵略B．辛亥革命推翻清廷 C．北伐军队进入上海D．抵抗日本全面侵华 21. 孙中山在遗嘱中说：为求得“中国之自由解放，集余四十年之经验，深知欲达此目的，须唤起民众及联合世界 上以平等待我之民族共同奋斗，”他的这种认识出现在下面哪一时期？（） A、决定国共合作，改组国民党时 B、1894创立兴中会时 C、1905年组织同盟会时 D、1911年武昌起义时 22. 五四运动区别于辛亥革命之处有（） ①提出了明确的反帝要求②主力军发生重要变化③拥有更为广泛的群众基础 ④反封建的成果更大 A、①②③④ B、①②③ C、②③ D、①④ 23. 1934年10月，中央工农红军开始了艰苦的二万五千里长征，长征的目的是（） A、北上抗日 B、将革命推向全国 C、保存革命力量，实现战略转移 D、实现中国革命重心的转移
科目：历史级别：高二级任课教师：
专题一中国传统文化主流思想的演变 一、百家争鸣 课标要求：知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 教学课时：1课时 重点：诸子百家的代表人物及其主要思想。 难点：1、诸子百家的代表人物及其主要思想内容较多而且新知识、新内容多，不易掌握。2、如何结合相关史实，以及情感体验、主观认识，正确判断春秋战国时期百家争鸣的思想局面形成的重要意义。 （一）孔子和早期儒学 1．孔子 （1）政治思想：提出“仁”与“礼”的学说；主张建立一个礼乐文明的社会。 注重政治与人事，对鬼神敬而远之。 （2）教育思想：开创了中国古代私人讲学之风；把自己的思想主张贯穿到教育活动中；注重人的全面发展。 （3）孔子的历史地位：儒家学派创始人，教育家，文化传播者。 2．孟子 （1）思想内容：孟子继承了孔子学说，并对其“德治”思想进行发挥，提倡“仁政”学说，并提出“民贵君轻”思想。 （2）影响：对儒家思想发展有重要贡献。 3．荀子 （1）主要思想： 强调“天行有常”，提出“制天命而用之”的思想，还对“礼”进行深入的讨论。 （2）地位：广泛吸收了各家思想的精华，丰富了早期儒家的思想内容，成为儒家思想的“集大成者”。 在讲完本子目后，归纳孟子、荀子在哪些方面发挥了孔子的思想及早期儒学的基本特征。
二儒学的兴起 课标要求：知道汉代儒学成为正统思想的史实。 教学课时：1课时 重点：儒学在汉代的兴起及其发展对中国传统文化的影响。 难点：对“焚书坑儒”，“罢黜百家，独尊儒术”，太学兴起及科举制度的产生与发展几个问题形成客观的评价。 一、“‘焚书坑儒’的批判”讲两个问题： 1、秦代“焚书坑儒”的时代背景、过程及评价。 评价：虽有维护专制统治，巩固统一的目的；但更是对先秦思想文化成就的粗暴否定，是中国文化史上的一场浩劫；成为二千年来文化专制政策的开端。 2、汉代以来主流文化对“焚书坑儒”的批判。 “焚书坑儒”被称之为“灭学之祸”，对思想文化的传播造成了恶劣的影响。这种批判基本上是中肯的。 二、“罢黜百家”主要讲述儒学获得独尊地位的原因及评价 1、原因 讲授时，让学生结合课本知识和“学习思考”，回答这两个问题：汉武帝时代儒学地位得以提升的原因有哪些?其中最根本的原因是什么? （1）汉武帝时代中国政治“大一统”局面得到巩固。 （2）儒学大师董仲舒对儒学进行改造，为儒学获得独尊地位发挥了重要作用。 （3）汉武帝接受了董仲舒的献策，从而完成了罢黜百家、表彰六经的文化体制和文化政策的转变。 2、客观评价 一方面遏制了学术思想的自由发展，另一方面随着儒学地位的上升，汉王朝加强对文化教育的重视，促进了历史文化的发展。 三、“太学的出现” 1、汉武帝创建太学，建立郡国学校 2、太学兴立的标志和影响 （1）太学的建立是汉王朝对文化教育的重视的表现之一，标志着儒学教育的官方化和制度化。 （2）太学的兴立，带动了民间积极向学的风气，对文化的传播起了重要作用，为普通地主阶层子弟入仕提供了机会。 （3）太学生接受儒学教育，其中的民本思想对他们的观念倾向有一定的影响，东汉形成了太学清议的政治现象。当时太学的议政运动，使黑暗的政治势力被迫有所收敛。 建议教师在讲授时，充分利用课本已有资源如“史学争鸣”、“学习思考”等，让学生在独立思考的基础上，相互交流学习，使自己的认识、理解和分析更接近真实与客观。 四、“科举制的文化影响” 1、中国古代选官制度的演进 引导学生回顾教科书必修一：从世管制、察举制，再到隋唐开始的科举制。 2、科举制的实行对儒学的影响 引导学生从两方面分析：一方面儒学全面影响了社会政治和文化生活；另一方面儒
高中历史必修一知识框架 专题一古代中国的政治制度 【知识结构】 本专题主要讲述我国古代政治制度的演变，可分为两大阶段：夏商周时期的早期政治制度（课本第1课）；秦朝以来的中央集权制度的确立、演进和强化（课本第2、3、4课）。 中央集权制度构成有三个部分：皇帝制度、中央行政制度、地方行政制度，该制度下包含二大基本矛盾：皇权与相权的矛盾；中央与地方的矛盾。概括掌握中央集权制度发展的历程。在掌握上述史实的基础上概括和理解中央集权制度发展的两大趋势（特点）：相权日益分散削弱，君权日益加强；地方权力日益分散削弱，中央权力日益加强。 夏朝：“家天下”制度的形成 商朝：实行宗法制、神权与王权的密切结合 ①背景： 早期政治制度②内容： (夏商周时期) (1)分封制③主要封国 ④诸侯的权利和义务概括早期政治制度的特点 西周政治制度⑤影响： ①含义： (2)宗法制②特点： ③影响： (1)前提：秦的统一。（要求：掌握秦统一的过程和意义） ①皇帝制：特点、地位 确立 (2)确立②三公九卿制和“朝议”制度：三公名称及职权、评价 (秦) ③郡县制：由来、内容、意义。 (3)比较西周分封制和秦朝郡县制 古 代①汉朝：频繁换相、中外朝制度 中②唐朝：三省六部制、政事堂设立； 国（1）中央行政③宋朝：中书门下、枢密院、三司 的制度变化④元朝：中书省、宣政院 政⑤明朝：废丞相、设内阁。 治⑥清朝：设置军机处 制演进与强化①秦朝：郡县制 度中央集权制度（汉至清）②汉朝：汉初，郡国并行，东汉末，州、郡、县 (秦朝至清朝) （2）地方行政③唐朝：道、州、县 制度变化④宋朝：路、州、县 ⑤元朝：行省(行省制度)、路、府、州、县 ⑥明清：沿用行省设置。 （3）古代中央政治制度和地方行政制度演变的特点（发展趋势） ①秦：中央：御史大夫；地方：监御史； ②两汉：中央：御史大夫；地方：设刺史 （1）监察体制完善③唐：御史台 ④宋：提点刑狱司 制度保障⑤元明：元朝设有御史台，明朝改为都察院 ①世官制：含义 （2）选官制度变化②察举制：含义、发展、特征 ③科举制：含义、创立、评价。 专制主义中央集权制度强化对中国社会发展的影响：
历史必修三全册知识纲要 专题一、中国传统文化主流思想的演变 一、百家争鸣 1、春秋战国时期诸子百家的代表人物及思想主张
2、百家争鸣局面形成的重要意义 ①“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动。
②奠定了中国传统文化体系的基础。 二、罢黜百家和汉代儒学成为正统思想 1、思想来源：董仲舒将法家思想糅合进儒家，形成新儒学 2、成为正统思想：汉武帝时期，采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的主张，儒家思想成为 封建社会的统治思想（根本原因：改造后的儒家思想适应了封建专制中央集权的需要） 三、宋明理学 1、背景：魏晋南北朝时期佛教、道教迅速传播，儒学面临危机 2、思想来源：儒学+佛教思想+道教思想 3、代表人物：北宋—程颢、程颐；南宋—朱熹、陆九渊；明朝—王守仁（王阳明） 4、主要内容：
程朱理学：南宋朱熹是理学的集大成者，“理”是世界万物的本源；“理”体现 在社会上是儒家伦理道德；把握“理”就 要“格物致知”（接触万事万物才能明 “理”） 陆王心学：陆九渊（南宋人，是心学的开创者）认为“心即理也”，求“理” 就是进行内心的反省；王守仁（明代人， 是心学的集大成者）“致良知”学说认为 良知就是本心，就是理，天理就在自己心 中，只要克服私欲、回复良知就能成为圣 贤。 5、宋明理学的历史作用： ①消极——用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，产生了消极影响。 ②积极——重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋立志，强
调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起积极作用。 四、明末清初思想家 1、“异端”李贽：反对“存天理，灭人欲”，提出“穿衣吃饭，即是人伦物理”，认为理在 百姓日常生活之中，对正统思想发出大胆挑战。 认为不能以“圣人”之言作为判别是非的标准，提出“绝假纯真”的“童心说”，反对礼教的虚伪和官场的欺诈。他还主张男女平等，歌颂农民起义。 2、黄宗羲、顾炎武、王夫之： ①政治上，批判君主专制 ②经济上，反对重农抑商，提出“工商皆本” ③学术上，提倡务实学风和行为，“经世致用”；
人民版高中历史必修三知识点精细化整理 专题四 20世纪以来中国重大理论成果 1．了解孙中山三民主义的基本内容，认识其在推动中国资产阶级民主革命中的作用。P64 三民主义的核心是民权主义，因为它从理论上解决了夺取政权和建立政权问题。 附：孙中山提出新三民主义的相关原因： ①吸收护国护法运动等失败的教训，孙中山本人对民主革命不懈地追求；②俄国十月革命和中国五四运动使孙中山看到人民群众的伟大力量和革命的新形式 ③共产国际和中共对孙中山的帮助，中共民主革命纲领的影响等
2．概述毛泽东思想的主要内容，认识其对近现代中国的深远影响。P68 （1）发展历程：
（2）科学定义： 毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和实践总结，是中国共产党集体智慧的结晶。3．概述邓小平理论的重要内容，认识其对建设社会主义的指导意义。P74 （1）形成过程：
（2）主要内容（了解）： ①发展道路：走自己的路，建设有中国特色的社会主义； ②发展阶段：还处在社会主义初级阶段； ③根本任务：解放和发展生产力； 包括社会主义本质、三个有利于、科技是第一生产力 ④发展动力：强调改革是解放生产力； 包括经济、政治、精神改革目标（其中经济体制改革目标：在坚持和 完善社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制 度，坚持和完善按劳分配为主体、多种分配方式并存的制度的基础上， 建立和完善社会主义市场经济体制） ⑤外部条件：和平与发展；和平外交和对外开放 ⑥政治保证：坚持“四项基本原则”； ⑦战略步骤：“三步走”的战略； ⑧领导力量和依靠力量：党是领导核心，依靠力量是广大人民群众、统一战线和人 民军队； ⑨祖国统一：提出“一个国家、两种制度”。 （3）伟大意义： 邓小平理论是马克思列宁主义的基本原理同当代中国实践和时代特征相结合的产物，是毛泽东思想在新的历史条件下的继承和发展，是马克思主义在中国发展的新阶段，是当代中国的马克思主义，是中国共产党集体智慧的结晶，引导着我国社会主义现代化事业不断前进。 它是指导中国人民在改革开放中胜利实现社会主义现代化的伟大旗帜，是马克思主义同中国实际相结合的第二次历史性飞跃的理论成果，是中国共产党、中国人民实践经验与集体智慧的结晶，是当代中华民族的强大精神支柱。——引自《中共党章》等
高二人教版历史必修三知识点总结 导读：我根据大家的需要整理了一份关于《高二人教版历史必修三知识点总结》的内容，具体内容：总结高二人教版历史必修三的知识点，有利于提高复习效率。下面我为大家分享的是的详细内容，希望对大家有帮助!第一单元、中国传统文化主流思想的演变知识总结一、春秋战国时期...总结高二人教版历史必修三的知识点，有利于提高复习效率。下面我为大家分享的是的详细内容，希望对大家有帮助! 第一单元、中国传统文化主流思想的演变知识总结 一、春秋战国时期的百家争鸣： 1、"百家争鸣"的含义： "百家争鸣"是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。 所谓"百家"是泛指，意为数量多。《汉书艺文志》上主要分为儒家、墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。所谓"争鸣"，是指当时代表各阶层，各派政治力量的学者或思想家，都希望按照本阶级(层)或本集团的利益和要求，对宇宙对社会对万事万物作出解释。于是，他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩难，争相发表自己的见解。 2、"百家争鸣"局面出现的社会原因 政治：社会大变革(宗法分封制和礼乐制崩溃、周天子权威丧失)和争霸战争为百家争鸣提供了历史舞台。在阶级关系上，"士"阶层的活跃和受重
经济：铁器和牛耕的使用，促进了商业繁荣和城镇兴旺，封建经济迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。 文化：专业文化阶层的形成、私学的兴起、相对宽松的学术环境、广泛的文化交流与碰撞，为百家争鸣提供了必要的文化背景。 3、"百家争鸣"的主要流派和主要代表 学派 代表人物 主要思想 影响 儒家 孔子 "仁"和"礼"；"为政以德"；私学，"有教无类"； 大思想家，儒家学派的创始人，创立的儒家学说后来成为中国传统文化的主流；大教育家，他提出的教育理论和教育方法，对后世影响深远。 孟子 仁政、重民；性善说； 儒家学派重要奠基人，被尊为"亚圣"，并对中国传统文化产生重要影响。荀子 治国以礼教为主，礼法并施；性恶论； 儒家重要代表人物。 墨家
必修一知识点专题一 一、古代中国的政治制度 1.世袭制 夏—王位世袭制的确立（传子，家天下） 商---兄终弟及、父死子继； 西周---嫡长子继承制； 2.分封制，宗法制：夏商---逐步形成；西周---发展完备；春秋战国---逐渐解体； 3、分封制 目的：巩固周王朝统治，扩大周的疆域。 基本内容：①分封对象和主要国家： A、王族(姬姓贵族)； B、功臣； C、先代贵族等； 齐、鲁、燕、卫、宋、晋 权利和义务：受封者权利——世袭的统治权 受封者义务——服从周王的命令、镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职。 影响： A、积极作用：有利于稳定当时的政治秩序，扩大疆域。 B 弊端：后来诸侯国之间出现了强国兼并弱国的形势，使周天子的权威逐渐削弱，形成割据混战局面。 4、宗法制 目的：巩固分封制形成的统治秩序 核心内容和显著特征：嫡长子继承制。 其他：大宗、小宗是相对而言的；形成周天子---诸候---卿大夫---士，由宗法决定的严密等级。影响：A、宗法制保证了贵族在政治上的垄断和特权地位； B、也有利于统治集团的稳定和团结，巩固分封制； C、影响深远，宗法观念成为传统思想内容之一，如孝道，宗亲观念的形成（家谱、祭祖） 5、分封制与宗法制的关系： A、互为表里，相辅相成； B、“分”是“宗”在政治上的表现（分封制是按照宗法制的等级秩序严格进行的） C、“宗”是“分”的主要依据和血缘纽带 二、走向大一统的秦汉政治 1、六王毕 公元前230年到公元前221年秦东灭六国（韩赵魏楚燕齐），建立中国历史上第一个统一的专制主义中央集权的王朝---秦王朝。 2、四海一 北击匈奴，收回河套地区，修筑长城和“直道”，加强北部边防，设九原郡 统一岭南地区，修灵渠(最初服务于军事)沟通湘水和漓水，岭南设郡（南海郡），归入中央王朝管理的开始 “西南夷”，开辟“五尺道”，部分地区任命官吏，该地区进入中原统一政权版图开始 3、专制主义中央集权制 （1）皇帝制度 秦始皇确定皇帝称号
人教版历史必修三笔记(精华版) 第1课 百家争鸣和儒家思想的形成 一、“百家争鸣局面”的出现 1、春秋战国时期“百家争鸣局”面出现的原因 (1)政治上：分封制瓦解（周王室衰微，诸侯争霸） (2)经济上：井田制崩溃（铁犁牛耕的使用和推广），封建土地私有制逐渐确立 (3)阶级关系上：“士”阶层的活跃和受重视 (4)思想文化上：学术逐渐下移，“学在民间”（私学）出现 2、“百家争鸣”的含义 是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。其中影响最大的是儒、道、墨、法四家，各派主张各不相同，而在不同之中又有其相同之处。儒、墨、法诸家，侧重于政治道德；道家侧重于对宇宙本体及其发展规律的探索。各家学说的中心及其最后归宿，都是为了求治国平天下之道和理想的人生道路，这反映了中国文化的共同精神。 3、“百家争鸣”意义 （1）儒家思想就是在吸收融合各家之长的过程中形成发展起来的，并在日后成为中国传统文化的主流思想。 （2） “百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会历史的发展，起了巨大的推动作用。 二、早期儒学思想家的思想 1、孔子 （1）政治思想：提出“仁”与“礼”的学说；主张建立一个礼乐文明的社会。注重政治与人事，对鬼神敬而远之。 （2）教育思想：开创了中国古代私人讲学之风；把自己的思想主张贯穿到教育活动中；注重人的全面发展。 （3）孔子的历史地位：儒家学派创始人，教育家，文化传播者。 2、孟子 （1）思想内容：孟子继承了孔子学说，并对其“德治”思想进行发挥，提倡“仁政”学说，并提出“民贵君轻”思想。
（2）影响：对儒家思想发展有重要贡献。 3、荀子 （1）主要思想：强调“天行有常”，提出“制天命而用之”的思想，还对“礼”进行深入的讨论。 （2）地位：广泛吸收了各家思想的精华，丰富了早期儒家的思想内容，成为儒家思想的“集大成者”。 三、其他学派的主要思想 1、道家（老庄之学） （1）老子 “道”是世界根本；朴素的辩证法思想；“小国寡民”社会。 （2）庄子 宣扬天道与自然无为；追求“逍遥”。 （3）影响 老庄崇尚自然，主张超越功利去追求精神自由的倾向，对中国古代文化产生了重要影响。 2、法家 （1）李悝 在魏国变法：奖励耕战、严刑峻法。 （2）商鞅 在秦国两次变法：废旧制度、重农抑商、加强中央集权、以吏为师。（3）韩非子 法家思想集大成者，将法家理论系统化；主张加强君主集权、厉行赏罚、奖励耕战；主张“事异则备变”。 （4）影响 对中国专制主义政治体制的建立乃至秦始皇统一全国，起到了重大作用；两汉后，其法治思想被吸收到儒家体系中，成为维护专制政权的工具。 3、墨家 （1） 墨子 “兼相爱、交相利”；非攻、尚贤、尚同、非乐、非命、节葬、节用；在认识论和逻辑学贡献。 （2）影响 汉代以后，逐渐湮没失传。
高中历史必修三知识点总结 专题一中国传统文化主流思想的演变一、春秋战国时期的百家争鸣 1、百家争鸣 （1）争鸣的背景：社会大变革。包括：井田制瓦解，分封制崩溃，战争频繁，私学兴起。 （2）争论的问题：核心问题是如何治国（德治、仁政，法治，无为而治），还有人性问题、人与人的关系问题、人与自然的关系问题等。 （3）争鸣的影响：是一次思想解放运动，奠定了中国传统思想文化发展的基础。 2、孔子、孟子和荀子与儒家思想的形成 （1）孔子的成就思想上：创立儒学，提出“仁”、“礼”和“德治”的主张。 教育上：创办私学，总结出一些教育教学方法。 典籍上：编订“六经”。 ［附］孔子的重要言论：己所不欲，勿施于人。有教无类，因材施教。 （2）孟子的主张：人性善，民贵君轻，仁政。 ［附］孟子的重要言论民为贵，社稷次之，君为轻。天时不如地利，地利不如人和。 （3）荀子的主张：人性恶，通过学“礼”来改变；可以利用自然规律来造福人类。 ［附］荀子的重要言论君舟也，民水也，水能载舟，亦能覆舟。天行有常……制天命而用之。 二、汉代儒学成为正统思想 1、董仲舒的主张：大一统；罢黜百家，独尊儒术；天人合一，天人感应，君权神授。（另：三纲五常） 2、汉武帝的措施：罢黜百家，独尊儒术；设立太学，推广儒学。 ［目的：加强专制集权。影响：加强了专制集权，儒学成为正统思想］ 三、宋明理学 1、程朱理学 （1）“二程”（理学的开创者）指程颐、程颢，其主要观点有：天理是万物的本原，伦理道德就是天理，天理的核心是“仁”。 （2）朱熹（理学的集大成者）的主要观点是：理气论；存天理，灭人欲。 2、王阳明（守仁）的心学观点是：理在心中（心即理也，心外无物）；致良知（加强道德修养，克服人欲，恢复人原有的善良本性）；知行合一（知和行都产生于心，要用良知来支配自己的行为实践） 四、明清之际的儒学 1、李贽“离经叛道”（反正统，异端）观点：反对“圣人”；认为人的物质生活就是天理。 2、明清之际三大思想家指：黄宗羲（著《明夷待访录》）、顾炎武（著《日知录》、《天下郡国利病书》）、王夫之，三人思想的共同之处有：反对君主专制，提倡工商皆本，主张经世致用。顾炎武还有“天下兴亡，匹夫有责”的思想，王夫之在哲学方面成就突出。 ［言论：黄—天下为主，君为客；天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐；以“天下之法”取代“一家之法”；公其是非于学校。顾—人君之于天下，不能以独治也……以天下之权，寄天下之人］ 五、儒学的兴衰历程：见提纲 专题二古代中国的科学技术与文学艺术 一、科技成就 1、四大发明出现及完成：造纸—甘肃西汉墓出土了纸，东汉有“蔡侯纸”；指南针—战国名“司南”，宋时用于航海；火药—唐宋时用于军事；印刷—隋唐出现雕版印刷，《金刚经》是世界上迄今所知最早的有确切日期的印刷品，北宋毕升发明活字印刷。 2、四大发明对世界文明的影响：造纸、印刷—文化发展、思想解放（文艺复兴、宗教改革），火药—资产阶级革命、资产阶级政权，指南针—新船路、世界市场====总之，使世界进入资本主义时代。 二、汉字与书画 1、汉字的起源和演变：甲骨文—小篆—隶书—楷书－行书（看书本识别各种字体），总趋势由繁到简。
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2015年1月6日 第一单元中国传统文化主流思想的演变 概要： 本专题主要讲述中国传统文化主流思想——以孔孟为代表的儒家思想形成与发展演变的脉络。这一过程共分为四个历史阶段，各有时代特色。概要如下： （1）在春秋战国百家争鸣中脱颖而出。 春秋战国时期诸子百家（儒家、道家、墨家、法家等）在互相争鸣，发表不同政见、彼此驳难的同时，也彼此吸收、融合，终于形成中国的传统文化体系；儒家思想，就是在吸收各家之长的过程中发展成长起来的。 孔子是儒家学派创始人，他提出“仁”与“礼”的学说，主建立一个礼乐文明的社会。 孟子继承了孔子学说，并对其“德治”思想进行发挥，提倡“仁政”学说，并提出“民贵君轻”思想。 战国末期的荀子，广泛吸收了各家思想的精华（当时道家、墨家、法家等思想派别有用的合理的科学的成分），丰富了早期儒家的思想容，强调“天行有常”，提出“制天命而用之”的思想，还对“礼”进行深入的讨论，成为儒家思想的“集大成者”。 （2）汉武帝时代形成儒术独尊的局面。 遭受代“灭学之祸”的儒学，经过西汉儒学大师董仲舒的系统改造，形成适应大一统时代需要的新儒学。 董仲舒“倡导儒学”的建议被汉武帝采纳，儒术取得独尊地位；太学的建立，标志着儒学教育形成官方化和制度化。 自汉武帝时代起，儒学思想逐渐被确立为我国封建社会长达二千年的正统思想；隋唐开始的科举制，使儒学思想全面影响了中国社会政治和文化生活。 （3）宋明时期程朱理学体系的建立，标志着儒学发展到新阶段。 在北宋儒学复兴运动中孕育而生的理学，经过南宋朱熹的总结，形成庞大而严密的理论体系。程朱理学作为官方正统儒学，影响后世六七百年之久，对维护专制主义政治制度起了重要作用。 以陆九渊和王守仁为代表的陆王心学，是理学的一大流派。心学认为“心即理也”，主“知行合一”。心学的出现，标志着重建儒家信仰的理论任务已经完成。 （4）明清时期一些进步思想家对传统儒学批判继承，与时俱进，构建具有时代特色的新思想。 明朝中后期“反正统思想”的异端贽提出了“穿衣吃饭，即是人伦物理”的主，挑战“天理”学说；反对以孔孟学说为权威和教条；提出“绝假纯真”的“童心说”，反对礼教的虚伪与官场的欺诈。 明末清初三大思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之都以反对封建专制和封建道统闻名，敢于向封建正统观念挑战，勇于批判盲目尊孔颂经的迷信思想。他们的共同特色是：①政治上：反对君主专制独裁，提倡“民为主”。②经济上：反对“重农抑商”，提出“工商皆本”。③提倡务实的学风和行为。④批判继承宋明理学。 第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成 课标要求：
高中历史必修三知识重点框架高中历史必修三知识重点框架 一、宗教改革 1、背景： (政治)天主教的腐败堕落，剥削人民;德国长期分裂 (思想)文艺复兴解放了人们的思想，人文主义思想活跃; (经济)新兴资产阶级反对封建势力; (直接原因)兜售赎罪券 2、内容：马丁·路德《九十五条论纲》阐述了因信称义，使人们获得精神上的自由和灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主义色彩，这是宗教改革开始。 3、性质：资产阶级反对封建教会的社会、思想改革运动。(不是思想解放) 4、同： ②挑战教会权威，主张《圣经》是唯一信仰依据 ③体现人文主义精神 异：加尔文更激进 二、启蒙运动 1、背景： (经济)资本主义进一步发展; (政治)欧洲处于封建统治下，阻碍了资本主义经济的发展;
(阶级)资产阶级不断壮大; (思想)文艺复兴，宗教改革; (科学)现代自然科学得到发展; (社会因素)英国确立资本主义制度为理性传播创造前提。 2、时间：17世纪出现，18世纪达到高潮 中心：法国 含义：启迪和开导人们的反封建意识 3、孟德斯鸠《论法的精神》：三权分立成为资产阶级政治制度的基本原则; 伏尔泰(启蒙运动的领袖)：自由、天赋人权、法律面前人人平等;开明君主制、民主政治。 卢梭(最激进的民主主义者)《社会契约论》：理性至上、天赋人权、“人民主权”、创立民主共和国。 康德《纯粹理性批判》：人不是工具，以人为本，最终确立了人类的主体地位。 弥德罗《大百科全书》：宣扬理性，发展科学。 4、评价： ①是欧洲历史上又一次伟大的思想解放运动。 ②启蒙思想家阐释的自由、平等、人权、民主、法制和三权分立等思想，丰富和最终了人文精神的内涵，使反封建和反宗教神学的 斗争推进到反对封建政专制制度、建立资产阶级理性王国，根据资 产阶级利益建构政治制度的高度。 ③比文艺复兴人文主义更彻底，更具鲜明的政治革命性质。 ④不仅为资产阶级革命做了舆论准备，而且为人类社会创造了宝贵的精神财富。