1、社会学创始人孔德将社会学的研究内容划分为社会静力学和社会动力学，
前者主要研究社会结构，后者是研究社会过程。
2、功能主义：社会是由相互联系的各个部分组成的一个体系,单独
地从任何一个角度出发都不可能正确地了解社会,而只有从各
个部分的各个角度综合地看待社会,才能正确地了解社会
3、由外到内是迟发外生型国家社会发展过程中现代因素生成和发
展的一个主要途径。迟发外生型国家的社会发展是在外在压力
影响下启动的。现代因素本土化和本土因素现代化。
4、由名到实：应然到实然－什么应是什么到什么是什么。科层制
是一种分科执掌、分层负责的组织管理制度。名实不符即社会
组织的结构形式是现代的，而其运行机制是传统的。
5、早发内生型社会：1、发展条件的优越：资本财富、资源的积累，
刺激科技发展。2、动力的内源：社会内在矛盾推动社会发展。
3、发展进程的渐进性：传统因素与现代因素此消彼长的逐步化
过程，在其社会发展的进化过程中即使出现较激烈的矛盾与冲
突，也能在内部得以解决。
6、迟发外生型国家发展进程的跳跃：社会内部缺乏现代性因素的积累。
7、迟发展国家由于起步晚，因此必然在许多方面可以模仿早发展国家，模仿
制度、技术。负面效应最主要表现为国家可能形成依附性经济、政治、文
化。正面效应：发展动力容易形成、资源可以采借（eg通过各种途径引
进和培育现代化发展所需的人才）、发展道路可以选择（提供了经验和模
式）
8、
刊名：社会学社研究 Sociological Studies 基本信息 主办单位：中国社会科学院社会学研究所出版周期：双月 ISSN：1002-5936 CN：11-1100/C 出版地：北京市 语种：中文 开本：16开 邮发代号：82-499 创刊时间：1986 出版信息 出版文献量：2896篇 总下载量：3339280 总被引量：100517 专辑名称：社会科学II 专题名称：社会学及统计学
评价信息 （2016版）复合影响因子：3.315 （2016版）综合影响因子：2.504 该刊被以下数据库收录： CSSCI 中国社会科学引文索引(2014-2015)来源期刊(含扩展版) 北京大学《中文核心期刊要目总览》来源期刊：1992年(第一版), 1996年(第二版), 2000年版, 2004年版, 2008年版, 2011年版, 2014年版 《社会学研究》杂志期刊简介 《社会学研究》是由中国社会科学院社会学研究所主办的一级学术刊物，创刊于1986年1月。该刊以学术研究及为世界社会学知识发展做出独到贡献为目的，以有效促进学术交流、开放学术天地、促成中国社会学学术进步为宗旨；强调以规范的经验研究为基础，提炼学术思想。该刊日益增强的学术导向作用使其成为中国社会学学术交流的首选专业期刊。开设的主要栏目有：专题研究、理论·方法·方法论、学术论文、学术争鸣、学者对谈、社会学笔谈、研究新秀、学术信息等。 《社会学研究》投稿方式 为进一步办好《社会学研究》，本刊编辑部热诚欢迎国内外学者投稿。 一、本刊欢迎社会学各分支学科的学术论文、调查报告等；不刊登时评和国内已公开发表的文章。 二、投寄本刊的文章，凡采他人成说，务必加注说明。在引文后加括号注明作者、出版年份及页码，详细文献出处作为参考文献列于文后，以作者、出版年份、书（或文章）名、出版单位（或期刊名）、出版地点排序。..文献按作者姓氏的第一个字母依A－Z顺序分中、英文两部分排列，论文、出书投稿咨询期刊之家网论文援助杨老师Q/微信1760405151或 Q2315126918中文文献在前，英文文献在后。引文中的英文部分，专著名用斜体，论文题目写入“”号内。作者自己的说明放在当页脚注。 三、来稿以不超过15000字为宜。稿件最好通过e-mail，若交打印稿，请附盘。 四、来稿请附不超过300字的英文提要及作者简介（包括姓名、工作单位、职称和学
公正世界理论（Just-world Theory / Hypothesis）——社会学和心理学中一个臭名昭著的理论 我会不定时找一些心理学的小文章上传，这些文章也是经过筛选的，如果您对心理学、心理咨询有兴趣想学习可以加我的Q二八妖妖八七司仪一八，我是勤思心理咨询师课程培训李老师。 在这种假说里，人们生活在一个公正的世界里，得到的都是他们理应得到的。不幸的人所遇到的不幸都是“咎由自取”，而幸运的人则收获着他们的奖励。 世界上第一个“公正世界”实验出现在上世纪70年代末，由心理学家Melvin Lerner 设计。作为一名心理学家他设计了实验的理论和临床部分，并在之后对他的学生和同事们对病人做出的反应感到震惊。虽然他的学生和同事们都是心理学专业人士，但是私下里他们的态度却倾向于认为“病人会有这样的苦恼完全怪他们自己”——甚至就算是那些只与运气有关，和个人情况完全没有关系的疾病，他们的态度也是这样的。为了搞清楚为什么他们会这样认为，Lerner 设计了一个简易的实验。 Lerner 招募了一组志愿者——全为女性——并让她们观察另一名女性进行“学习测试”。每当受害则在练习中犯下错误都会遭受一次痛
苦的电击。但是这名进行测试并且被电击的女人其实是一名演员，而电击等场景也是Lerner 和同事们所设计好的，但观察者们仍然认为电击的场面很残酷，不忍观看。不过随着实验的进行，志愿者的态度有了转变，她们对受害者的遭遇从同情变得充满敌意。 在观看完整个过程后，观察者们的“休息时间”到了，而休息时间结束后她们将继续观看同一个受害者参加测试和被电击的场景。一部分观察者们被告知，之后的阶段电击将会变本加厉，而另一部分则被告知在严酷的测试结束后，受害者将会被奖励一大笔钱作为帮助完成实验的酬劳。鉴于在上一阶段的末尾观察者们对被电击的受害者产生的敌意情绪，可以很自然地想到，如果她们得知受害者会得到金钱奖励她们必然会十分愤怒，心理失衡甚至辱骂受害者；但实际上当观察者们知道受害者将会得到补偿时，她们的敌意消失了，甚至开始赞赏受害者。在实验中讨厌受害者的人们都是那些被告知受害者会接受更多惩罚的人。她们认为受害者被电击是因为她自己表现不好，太笨了或者智商太低，老是给出错误答案而导致。 Lerner 所得出的结论就是，观察者们希望相信她们自己生活在一个公正的世界里。而在一个公正的世界里，只有坏人才会得到惩罚，所以被持续惩罚的“受害者”就必须是一个坏人。很多人认为“性本善”是人类的天性，而Lerner 提出的结论则让人性显得丑陋。
社会学概论人物理论汇总 孔德：1、实证主义； 2、《实证哲学教程》首次提出社会学之一概念； 3、社会学之父； 4、社会学居于科学的最高层次，是科学之“皇后”； 5、把社会学区分为：社会静力学和社会动力学； 6、实证主义社会学的两个核心概念：“秩序”和“进步”； 7、实证方法：观察法、实验法、比较法、历史法。 康有为：群学。 凯特勒：第一次把概率论引入统计学，力图用他创造的统计手段去认识和分析社会现象。列宁：认为“从自然科学奔向社会科学的潮流”，推动了对社会的研究，为具体描述社会现象的精确性提供了原理和方法论。 雷文斯坦：推—拉理论→“人口迁移的规律” 林德夫妇：1、社区全貌研究； 2、《中镇》开创了社区综合研究的先河，推动了后来的学者进行一系列类 似的研究。 马克思：1、《1844年经济学—哲学手稿》、《德意志意识形态》、《共产党宣言》、《政治经济学批判》、《资本论》是人类思想史上的一部划时代的经济学 和社会学巨著； 2、社会学主要奠基人； 3、创立了社会学的基础理论； 4、第一次把社会学放在科学的基础之上； 5、社会学理论注重实际。 默顿：1、《社会理论与社会结构》； 2、显功能、潜功能。 帕森斯：1、《社会行动的结构》、《社会系统》； 2、维持社会系统的必要功能条件：适应（经济子系统）、达鹄（政治子系统）、 整合（社会共同体子系统）、维模（文化子系统）； 3、社会行动三要素：目标、情景、制度。 斯宾塞：1、被誉为“维多利亚时代英国的亚里士多德”； 2、《社会静力学》、《社会学研究》、《社会学原理》； 3、社会不是简单的有机体而是“超有机体”； 4、社会的存在是为社会成员造福，成员的存在不是为社会造福； 5、社会进化论：将社会区分为军事社会和工业社会。 斯莫尔：1892年在美国芝加哥大学创办了社会学系。
孔德、斯宾塞、迪尔凯姆的实证主义社会学 （A）19世纪30年代至19世纪末叶，被称为西方社会学的创立时期。这一时期的特点是： 1、初创时期的西方社会学与哲学关系密切； 2、初创时期的西方社会学受到实证主义思潮的影响极大 （B）从孔德开始的西方社会学的一个最为突出的特点就是始终表现为一种维护型的社会学，它以多方面的研究资本主义社会良性运行和协调发展的条件和机制为对象，积极协调现存的社会关系，以维护资本主义制度为目的。 1、孔德（1798——1857）法国著名的哲学家，社会学及实证主义社会学的创始人，在其论著《实证哲学教程》（第四卷）中首次提出了“社会学”的概念，并力图把他建设成为一门研究社会的实证科学。 2、孔德把社会学界定为研究社会秩序和社会进步的科学。他认为： （1）整个社会和自然界一样，是建立在协调一致的基础之上的，这就是社会秩序。 （2）社会变迁中，旧的社会秩序被新的社会秩序所取代，这就是社会进步。3、孔德、斯宾塞到迪尔凯姆——实证主义社会学传统的发展特征： 古典实证主义社会学的特征： ①它明确地规定了社会学在理论及其研究对象的特殊性，反对传统形而上学思辨的思维方式，使社会学摆脱了思辨哲学的羁绊，成为一门独立的学科。 ②它的理论原则具有强烈的本体论的自然主义的倾向，坚持统一的科学观，认为社会现象与自然现象之间没有本质的差异，它们都是一种“物”，故而遵从同样的科学法则。这样便混淆了自然规律与社会规律、自然科学与社会科学的区别。 ③认为自然科学的方法完全适用于对人类社会的研究，按照自然科学的模式应用了类比的法则，产生了实证主义社会学知识体系的两个重要组成部分——有机进化论和机械论。 ④重视经验和感性资料在社会认识中的重要作用，在方法论上恪守经验主义原则。 ⑤重视对社会秩序、社会平衡和社会稳定性的研究，在政治和意识形态领域内具有相当保守的价值取向。 ⑥强调对现实社会生活进行干预，强调社会学理论研究的实践功能，把社会学看作“社会工程学”或“社会医学”，即强调社会学对现实社会的改造和改良作用。
斯宾塞和孔德理论的异同 孔德和斯宾塞都是对西方社会学的创立和发展产生过重要影响的人。孔德是公认的西方社会学的创始人，享有社会学之父的美称；斯宾塞是英国社会学的奠基者，被称为是19世纪英国学术界的“思想泰斗”“维多利亚英国的亚里士多德”。 他们都将社会看做是一个有机整体，社会的各个部分执行特殊的功能。孔德持有强烈的整体倾向，并批判了当时主要从个体主义角度从事研究的心理学和经济学。他借用生物学的概念，把社会比作一个有机体，认为社会各部分相互联系，必须将社会作为一个整体来研究。斯宾塞将孔德的思想更加系统化，并明确指出，社会可看做一个有机整体因为它和生物有机体有许多相似之处。这主要表现在生长过程、结构进化、功能分化、整合趋势等几个方面。 孔德和斯宾塞都认为社会是不断进化的，社会可以看做个人一样不断生长的，，逐步进化的。原始社会对应人类的童年；现代社会对应人类成年。孔德认为社会是有一个阶段向另外一个阶段转变的，社会在曲折中发展。斯宾塞倾向马克的获得性遗传理论，认为宇宙万物，从自然到社会无不受进化规律支配。 孔德和斯宾塞都强调情感的重要性，都将情感看做是行动的动力，道德的基础。他们都是乐观的，都对未来充满希望。孔德希望重建政治开明、道德进步、社会稳定、人民幸福的新的社会秩序。斯宾塞严重的社会是不断成长变化的，经过优胜劣汰之后会变得很美好很强大。 他们还都有市政的科学统一观，认为社会现象最复杂，社会学必须建立在其他学科的完善的基础之上，尤其是生物学的基础之上。孔德将社会学看做是一门市政的科学，将之与神学和形而上相区别，，他认为，社会学是研究社会现象的基本规律的科学，是唯一探索人的理性极其心理在社会生活的影响下如何晚上起来的科学。孔德提出必须运用四种科学的基本方法，即观察法、实验法、比较法和历史法。斯宾塞企图吧一切知识纳入他的进化论之中，他认为社会学这门最复杂的科学必须建立在其他各门相对简单的具体科学基础之上，尤其是它与生命科学的关系格外密切、十分接近。 孔德重视主管，斯宾塞重视客观，前者更强调精神的重要性，后者更强调结构的重要性。孔德希望通过倡导实证的科学来统一人们的认识，重建社会秩序。他认为由于受到旧制度和旧观念的束缚，实证主义社会学在当时还处于建设过程中，还没有发挥应有的作用，实证主义精神的优越性也未能充分显示出来。他强烈要求在学校开设实证主义课程，并积极地举办实证主义讲习班，成立实证主义教育自由协会，热情地堆普通百姓进行实证教育，以便为精神重建奠定基础，人们的精神解放创造有利条件。斯宾塞认为社会是松散的整体，组成他的个体是或多或少的自由和分散的，彼此结合的程度不那么牢固。斯宾塞认为结构的变化伴随着功能的变化，社会单位规模的增大必然引起社会活动的进步与分化。斯宾塞总是劝告人们从结构的进化阶段以及在此阶段上发挥的功能这两个方面来研究机构。 孔德提倡集体主义，主张个人服从社会整体；斯宾塞则宣扬个人主义，强调社会服务于
第二章孔德的实证主义社会学理论 本章学习要点： ●“实证”一词的含义 ●“三阶段论”的主要思想 ●社会学的学科性质 ●社会学的研究方法 ●社会静力学的基本内容 ●社会动力学的基本内容 教学重点与难点： 科学分类和三阶段论；社会静力学和社会动力学；社会学研究方法 课时安排：3学时 教学方法：讲授 教学内容： 第一节生平与著作 1798年孔德出身于法国南部地中海海滨的一座古城蒙贝利埃，父亲是县税务所的会计官，母亲原为流亡贵族小姐，两人均是狂热的天主教教徒。幼年的孔德体弱多病、身长腿短、眼斜个小、其貌不扬，但极聪慧好学。9岁寄宿于蒙贝利埃中学，文理两科的成绩均名列前茅，且显示出一定的反叛精神。1812年他考入著名的巴黎综合技术学校”，因年龄太小，两年后才被正式录取。他并不安于数理科学的学习，还热情关心时事政治，广泛涉猎政治和社会理论书籍，如饥似渴地研读18世纪启蒙思想家的哲学、政治著作以及法国当代思想家的著作道德的叛逆精神在这里又有所发展，他和一些同学故意蔑视校纪校规，因而经常受到校方的申斥，多次被关禁闭。1816年，他终于被校方永久地开除了。 1817年孔德经人介绍，当了著名空想社会主义思想家圣西门的秘书。起初，孔德非常尊敬比他大30多岁的圣西门，将其视为良师益友。但7年后，两人终因意见不和而分道扬镳。其间,孔德的生活一直很拮据，主要靠给人讲授数学维持生计。经过一段时间的准备，孔德决定创立一门新的哲学即实证主义哲学(简称实证哲学)，这是一种源于实证科学并与形而上学哲学相对立的哲学体系。1826年，孔德在自己的住所开办“实证哲学讲座”，应邀前来听讲的有不少是当时法国科学界的名流。然而只讲了三讲，孔德便因精神分裂症住进了医院，其后又投河自杀被人救起。1829年孔德恢复了实证哲学讲座。讲座每周两次，几乎持续了两年。孔德接着将讲稿整理成书，以“实证哲学教程”的书名从1830年起陆续出版，内容涉及数学、天文学、物理学、化学、生物学和社会学诸多领域，到1842年一共出齐6卷。该书是孔德最重要的著作，被视为实证主义这一哲学流派的里程碑式的文献，而且，正是在这部巨著中他首次使用社会学这一名词，并提出建立社会学这门学科的系统思想。 孔德一直希望能在大学谋到一个正式的教职，但未能如愿。他一生只在大学有过短暂的兼职，和学术界缺乏密切的联系，成为学术边际人，这在后期愈发明显。1844年，有过不幸婚姻生活经历的孔德，结识了遭丈夫遗弃的年轻女子克洛蒂尔德，两人柏拉图式的爱情维持了一年多以后这位女子不幸病故。与克洛蒂尔德的恋情对孔德的影响很大，他的观念也因而发生明显的变化。晚期的孔德在“实证”概念中加进了“感情”要素，并开始推崇早年极力反对的宗教。他后来甚至创立了一个旨在强词人类之爱的“人
中文核心期刊目录（2005 年版） 关于中文核心期刊目录（2005 版）的说明 第一编哲学、社会学、政治、法律类 第二编经济 第三编文化、教育、历史 第四编自然科学 第五编医药、卫生 第六编农业科学 第七编工业技术 关于中文核心期刊目录（2005 版）的说明 2004 版《中文核心期刊目录总览》由北京大学图书馆和北京高校图书馆期刊工作研究会主持，1996 年推出《中文核心期刊目录总览（第二版）》，2000 年推出《中文核心期刊目录总览（第三版）》，2004 年推出《中文核心期刊目录总览（第四版）》。2005 版《中文核心期刊目录总览》在2004 版的基础上进行了修订。 中文核心期刊目录第一编 哲学、社会学、政治、法律类 A/K 综合性人文、社会科学 1. 中国社会科学 2. 北京大学学报 . 哲学社会科学版 3. 社会科学战线 4. 学术月刊 5. 中国人民大学学报 6. 天津社会科学 7. 学术研究 8. 江海学刊 9. 江汉论坛10. 江苏社会科学11. 北京师范大学学报．人文社会科学版12. 复旦学报. 社会科学版13. 文史哲14. 南京大学学报 . 哲学、人文科学、社会科学15. 浙江学刊16. 浙江社会科学17. 社会科学研究18. 求是学刊19.社会科学( 上海)( 吸收: 上海社会科学院学术季刊) 20. 社会科学辑刊21. 华东师范大学学报 . 哲社版22. 华中师范大学学报. 人文社会科学版23. 中州学刊24. 南开学报. 哲学社会科学版25. 人文杂志26. 求索27. 思想战线28. 中山大学学报. 社会科学版29. 吉林大学社会科学学报30. 国外社会科学31. 南京社会科学32. 厦门大学学报 . 哲学社会科学版33. 浙江大学学报. 人文社会科学版34. 四川大学学报. 哲学社会科学版35. 齐鲁学刊36. 西南民族学院学报. 哲学社会科学版( 改名为西南民族大学学报 . 人文社科版) 37. 学海38. 武汉大学学报 . 人文科学版39. 江西社会科学40. 东北师大学报 . 哲学社会科学版41. 郑州大学学报. 哲学社会科学版42. 河北学刊43. 学术界44. 东岳论丛45. 湖南师范大学社会科学学报46. 东南学术47. 首都师范大学学报 . 社会科学版48. 中国社会科学院研究生院学报49 上海社会科学院学术季刊( 并入: 社会科学) 50. 湖北大学学报 . 哲学社会科学版51. 西南师范大学学报 . 人文社会科学版52. 北京社会科学53. 河南大学学报 . 社会科学版54. 学术论坛55. 南京师大学报. 社会科学版56. 广东社会科学57. 陕西师范大学学报 . 哲学社会科学版58. 中央民族大学学报 . 哲学社会科学版59. 福建论坛 . 人文社会科学版60. 西北大学学报. 哲学社会科学版61. 山东社会科学62. 探索63. 学术交流64. 湘潭大学社会科学学报
xx的实证主义社会学 -------------------------------------------------------------------------------- 2008-01-17 20:47:58 xx整理 紫金网孔德( Auguste Comte,1798-1857年)主要作品： 《实证哲学教程》（1830-1842年），《实证主义手册》（1851年），《实证政治体系》（四卷，1851-1854年），《主观的综合》（1856年） 主要学术思想： 孔德用自然科学研究方法研究人类社会，他认为重整社会秩序的希望在于建立一种普遍人性的宗教，这是社会学的任务。孔德认为，在整个世界发展中，群体、社会、科学甚至个人思想都经历了神学、形而上学、科学三个阶段。他所处的时代，神学思想已属过去，支配现代人的将是科学思想；封建君主制度也正在消亡，取而代之的是以科学思想为指引的工业社会；人类理智的性质和发展阶段决定着社会秩序的组成和社会进步的类型；与人类理智发展的神学、形而上学和实证科学三阶段相对立的社会组织形式，分别为神权政体、王权政体和共和政体。这样孔德就把人类社会历史完全归结为人类的理智发展史，因而与理智发展最高阶段相匹配的社会组织形式——工业社会就具有了普遍的、全人类的品格。 按物理学的分类方法，孔德把社会学分为社会动力学和社会静力学。他认为社会动力学是从社会变迁的连续阶段和相互关系的过程来研究社会发展和进步的规律；社会静力学旨在研究社会各个不同部分的结构关系，以及彼此间持久不断的相互作用和反作用，也就是研究个人生活、家庭生活和社会生活几个不同层次的结构和相互关系的各个方面。孔德主张把社会静力学和社会动力学看作是密切联系的和相互补充的科学。他认为进步如果不同秩序结合在一起，进步就不能持久；秩序如果不与进步共存，真正的秩序也无法建立。 孔德认为，为了获得实证知识，要采用四种方法即观察、实验、比较和历史的方法。贯穿在这些具体方法中的基本原则就是坚持统一的科学观，即认为
社会学领域的老师上传一份关于《中文核心期刊目录》 1.北京大学学报.哲学社会科学版 2.中国社会科学 3.学术月刊 4.中国人民大学学报 5.北京师范大学学报.人文社会科学版 6.清华大学学报.哲学社会科学版 7.浙江大学学报.人文社会科学版 8.南京大学学报.哲学、人文科学、社会科学 9.复旦学报.社会科学版10.吉林大学社会科学学报11.华中师范大学学报.人文社会科学版12.江海学刊13.文史哲14.南开学报.哲学社会科学版15.中山大学学报.社会科学版16.河北学刊17.社会科学研究18.学术研究19.厦门大学学报.哲学社会科学版20.天津社会科学21.社会科学22.上海师范大学学报.哲学社会科学版23.浙江社会科学24.江苏社会科学25.社会科学战线26.陕西师范大学学报.哲学社会科学版27.浙江学刊28.求是学刊29.华东师范大学学报.哲学社会科学版30.湖南师范大学社会科学学报31.南京师大学报.社会科学版32.学习与探索33.西北师大学报.社会科学版34.天津师大学报.社会科学版35.人文杂志36.东北师大学报.哲学社会科学版37.南京社会科学38.中州学刊39.广东社会科学40.东南学术41.甘肃社会科学42.武汉大学学报.人文科学版43.学海44.江汉论坛45.四川大学学报.哲学社会科学版46.河南大学学报.社会科学版47.郑州大学学报.哲学社会科学版48.西安交通大学学报.社会科学版49.深圳大学学报.人文社会科学版50.江西社会科学51.湘潭大学学报.哲学社会科学版52.国外社会科学53.山东大学学报.哲学社会科学版54.思想战线55.福建论坛.人文社会科学版56.山东社会科学57.西南大学学报.社会科学版58.湖南大学学报.社会科学版59.首都师范大学学报.社会科学版60.上海大学学报.社会科学版61.西北大学学报.哲学社会科学版62.重庆大学学报.社会科学版63.湖南科技大学学报.社会科学版64.河南师范大学学报.哲学社会科学版65.学术界66. 广西师范大学学报.哲学社会科学版67.同济大学学报.社会科学版68.探索与争鸣69. 烟台大学学报.哲学社会科学版70.兰州大学学报.社会科学版71.云南大学学报.社会科学版72.云南师范大学学报.哲学社会科学版73.学术论坛74.中国社会科学院研究生院学报75.东岳论丛76.河北大学学报.哲学社会科学版77.社会科学辑刊78.学术交流79.河南社会科学80.上海交通大学学报.哲学社会科学版81.中国地质大学学报.社会科学版82.中国青年政治学院学报83.云南社会科学84.北方论丛85.东南大学学报.哲学社会科学版
孔德斯和宾塞社会学思想的异同 孔德与斯宾塞分别被人们称为社会学的至圣和亚圣。他们的社会学思想有诸多相似，但是，由于不同的历史背景，又有不同之处。以下就两人社会学思想的异同点做简单的整理概括。 （一）相同点: 1.实证的科学统一观。两者的理论都是建立在社会学初建时期的实证主义范畴内，都主张社会学的假设具有类似于自然科学的假设，社会学应该建立在对社会现实的研究上，而不是建立在过去的神学或形而上学的哲学思辩形式上。认为社会现象最复杂，社会学必须建立在其他学科的完善基础之上，尤其是生物学基础之上； 2.有机观。两者都深受当时自然科学研究方法特别是生物学成就的影响，都认为人类社会如同生物体一样是有机联系的。他们都将社会看作一个有机的个体，社会各个部分执行特殊的功能； 3.进化观。将社会看作像个人一样是不断生长的，逐步进化的。原始社会对应人类童年，现代社会对应人类成年； 4.强调情感的重要性。将情感看作行动的动力，道德的基础； 5.乐观主义。两者的理论的最终目的都相信人类必然会朝社会进步的方向前进，注重社会的发展维度，而忽视社会的滞后维度； 6.两者的理论都偏重社会的二元对立分析范式，即研究社会的秩序与变迁，将社会视为两者的有机统一体； 7.两者都在对社会进行实质分析的过程中，注重社会的构成要素的功能分析，对后期的结构功能主义的产生起了重大的影响（如：孔德对家庭、所有制等的分析，斯宾塞对社会机体的产生、分化等的分析）； （二）不同点: 1. 孔德重主观（人类精神发展史），斯宾塞重客观（社会体系的结构与功能）； 2.孔德提倡集体主义（社会优先于个人，社会唯实论），斯宾塞宣扬个人主义（个人优先于社会，社会唯名论）； 3.孔德认同方法论的整体主义，斯宾塞认同方法论的个人主义； 4. 在对待国家态度上。孔德支持国家干预，斯宾塞强调自由放任； 5. 在社会学研究上。孔德认为社会学的一项重要功能是有效的预测，斯宾塞认为社会学不是精确的科学，不可能作精确的预测； 6. 在社会进化模式上。孔德主张单线社会发展观，认为社会服从不变的规律，将社会性变迁限制在较窄的领域；斯宾塞认为社会发展的具体类型是不同的，社会性变迁的范围很大,复杂多样，进化不是直线的，倒退也可能发生，社会进化的方向不是单一的，而是多样性的；
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1谈一谈你对孔德关于社会改建的实证主义思想的认识和评价。 P37德处在法国政治、工业革命后的时代，他发现新的社会制度的种种问题，进而提出了社会改建的思想，其目的是重组一个社会模式。孔德所提出的方孔德所鼓吹的社会重组或改建并不是要根本改变资本主义社会的生产资料私有制和人剥削人的社会制度，而只是强调人们道德观念的变革，与马克思主义号召无产阶级起来彻底推翻资本主义制度、建立社会主义和共产主义的思想是针锋相对的.孔德关于社会改建的实证主义思想是孔德实证社会学唯心主义史观的大暴露，是他思想糟粕最集中的地方。 这种社会改建思想是无法从根本上解决社会问题的，但孔德提出的道德教育在当今社会建设中有着重要意义，值得借鉴。 2斯宾塞关于国家政治理论的中心思想是什么？有什么意义？ xx 的国家政治理论的中心思想是： 国家是社会的一种特殊形式，即政治上组织起来的社会，或者说是社会为了进行必需的合作而有意识建立的政治组织。斯宾塞认为国家和政府权力的基础是建立在人们“恐惧”的心理因素上面，国家是进行社会调节的机器，政府则是具体执行调节职能的一种器官。由于斯宾塞接受社会自动进化的思想，他主张限制国家和政府活动的范围。政府是在一定的时间和场合下的政治组织的特殊形式，是进行国家管理的职能机构。斯宾塞的国家政治理论的重要意义在于对国家和社会概念的区分。 3谈一谈自己对马克思“异化”理论内容和意义的理解。 内容： 一花是指人们与他们的生产活动，生产产品，生产同伴以及他们潜能之间的自然关系被割裂成分离的状态，包括人与自己的生产活动而相分离；人与自己的劳动产品相分离；人与自己的同伴相分离；人与自己的潜能相分离。 意义： 异化的普遍加强是落后社会制度的表现，劳动不具有自由性，自觉性，创造性，是被迫的痛苦的劳动力。4 试结合马克思的阶级和阶级理论，谈一谈自己对当今中国社会阶级状况的认识。
促进西方社会学理论的产生与发展的知识力： 希腊思想家的社会观 1.“黄金时代”说是人们对奴隶制度的评价，是对社会变迁的理性思考，是古代社会第一个模糊的社会变迁理论。 柏拉图的理想国家，特别强调社会的有机统一性，他明确规定过级的各个组成部分都应从属于它的整体。 亚里士多德，他认为社会是一个有分化的结构，各个独立的要素在结合成整体的同时，仍保持着对整体的独立性。 2社会契约论:社会契约论是作为同神律观念和宗教主权观念相对立的世界观发展起来的一种在契约义务和社会关系的结构中探究社会起源的近代社会理论。代表人物：英国的霍布斯、洛克、法国的卢梭 社会契约论是社会进步理论的一种形式，它认为人有“天赋权利”，社会发展是由“自然状态”向“社会状态”过渡的不断进步的过程。人们订立契约，(人们让出自己的一部分权利订立契约，保证社会良性运行)建立国家是为了更有效的维护自己的“天赋权利”。 社会契约论强调社会“是自私力量的自然状态的个人对现代国家和政治义务形成的自愿默认产物”而不是具有一定的世俗制度和过程的客观结构，强调人性是人类社会的基础，社会是指超自然的历史过程。 3、18世纪的法国启蒙思想 共同的目标：反对封建制度和封建思想维护资产阶级所有制和资产阶级的利益。 孟德斯鸠讨论了气候、土壤和地理位置等自然条件对名族性格、感情、道德、宗教、风俗、法律和国家政体的影响，他还讨论了历史演进理论和三权分立的学说。伏尔泰的“自然法权论”寻找符合人类自然权利的社会立法原则。他的“平等”、“自由”.卢梭关于社会发展阶段的
辩证法思想。爱尔维修的肉体感受性理论、信仰自由、言论自由和教育万能论。狄德罗的小康社会思想。霍尔巴赫：思想自由，信仰自由，言论自由和出版自由的思想。 4苏格兰的启蒙思想苏格兰启蒙运动对日后社会学的产生和发展具有相当重要的意义，他们反对把社会等同于个人与国家之间的契约关系，认为社会是具有自身固有历史的独特的结构。 休谟认为权威是以其实际效用获得公认的暴力与同意相结合的产物。斯密、佛格森和米勒都把群体作为基本的分析单位。亚当·斯密研究了商业社会的发展所产生的社会结构，他划分了明显的三大社会阶级：地主、资本家和劳动者，他还指出有一个“看不见的手”在调节着市民社会的各种关系。总之，苏格兰启蒙运动对社会学的重大贡献就在于：它认识到社会是一个客观过程，是一定经济、社会和历史力量的产物，它可以通过经验科学的方法加以认识和分析。 启蒙思想分别从三个方面影响了19世纪和20世纪的社会学：1、维科和佛格森等人的人本主义历史决定论2、孟德斯鸠、米勒以及佛格森的机械论思想3、伏尔泰、狄德罗和卢梭的批判理性主义。 5.实证主义与圣西门的“工业社会观” 实证主义是启蒙运动的组成部分，认为科学是一切知识的基础，统计分析要应用到社会研究之中，并对社会现象作出因果解释。矛头直指封建专制和宗教迷信。 工业社会是圣西门创造的，他关注以消费为中心（自己消费，自给自足）的封建社会向以生产为中心的工业社会转变的问题。他一方面强调所有制与分工在阶级形成过程中的结构意义。另一方面又科学与知识精英的社会作用。 社会发展的实证阶段特征：1、科学处于中心地位2、社会各个组成部
生平：（1798—1857），社会学概念的创始人，生于法国的蒙彼利埃市，16岁读大学， 曾经担任过圣西门的秘书。主要代表作有：《实证哲学教程》、《实证政治体系》等著作，提 出社会静力学、社会动力学等思想。 一、实证社会学产生的背景 1、法国社会动荡产生了许多社会问题，迫切需要从理论上解决。也就是说，传统的思 辩哲学无法解决当时法国的社会矛盾，法国出现了急剧的社会动荡与社会变迁。 （1）1789年7月14日，巴黎人民攻占巴士底狱，8月26日制宪会议，通过《人权 宣言》，代表资产阶级的党派取得了政权，虽然产生了1791年的宪法，但是依然维护君主 政体，平民没有得到任何好处，路易16继续当权。 （2）1792年8月10日，巴黎人民第二次起义，推翻了君主政权，逮捕了路易16， 于9月22日成立法兰西共和国，而此次掌权的是吉伦特派，代表着工商业资产阶级的利益。 （3）1793年5月31日，巴黎人民第三次起义，推翻了吉伦特派，颁布《雅各布宾宪 法》，但是又保留了平民希望废除的《农业工人强迫劳动法》，人民非常不满，加上内讧，出 现了问题。 （4）1794年7月27日，发动“热月政变”，热月党人发动政变，热月党人上台，社会秩 序仍然混乱。 （5）1794年11月，发动了“雾月政变”，拿破仑上台。 从1789年到1794年，短短5年时间内，法国连年内战，社会需要安宁，而思辩哲学 对此却无能为力！这样，创建新的学科——一门以实用为主、能够解决实际问题的学科成为 孔德 一、实证社会学：含义、原则、思想三阶段 二、社会动力学：社会发展三阶段理论 三、社会静力学：社会构造 四、孔德的宗教学：人道教
1 人文、社会科学 1 中国社会科学 2 中国社会科学文摘* 3 新华文摘* 4 哲学研究* 5 心理学报* 6 社会学研究* 7 政治学研究* 8 法学研究* 9 经济研究* 10 管理世界* 11 新闻与传播研究* 12 中国图书馆学报* 13 教育研究* 14 体育科学* 15 中国语文* 16 外语教学与研究* 17 外国文学评论* 18 文学评论* 19 历史研究* 20 中国人民大学报刊复印资料(全文复印) 21 学术月刊 22 马克思主义研究 23 自然辩证法研究 24 自然辩证法通讯 25 心理科学 26 世界宗教研究 27 统计研究 28 社会科学战线 29 中国人口科学 30 民族研究 31 国际问题研究 32 中共党史研究 33 中国法学 34 中外法学 35 政法论坛 36 中国经济史研究 37 数量经济技术经济研究 38 经济学家 39 世界经济 40 世界经济与政治 41 会计研究 42 中国农村经济 43 农业经济问题 44 中国工业经济 45 经济理论与经济管理 46 财贸经济 47 金融研究 48 国际贸易问题 49 科学学研究 50 科研管理 51 中国广播电视学刊 52 中国出版 53 大学图书馆学报 54 情报学报 55 高等教育研究 56 比较教育研究 57 教育发展研究 58 高等工程教育研究 59 中国运动医学杂志 60 北京体育大学学报 61 文献 62 古汉语研究 63 语言研究 64 外国语 65 中国翻译 66 当代语言学(原为:国外语言学) 67 现代外语 68 外国文学 69 外国文学研究 70 文艺研究 71 文学遗产 72 文艺理论研究 73 中国现代文学研究丛刊 74 中国音乐学 75 史学理论研究 76 中国史研究 77 近代史研究 78 世界历史 79 考古学报 80 文史(中华书局) 81 敦煌研究 82 中国社会科学季刊（香港） 83 台湾研究（SS） 84 中国高教研究（C） 85 美术研究（C） 86 新美术（SS） 87 中国体育科技（C） 88 档案学通讯# 89 管理科学学报# 90 浙江大学学报(社科版)# 91 人口研究# 92 当代电影# 93 中国土地科学# 94 经济社会体制比较# 2 自然科学 1 中国科学(A-E辑)(中、英文版) 2 科学通报(中、英文版) 3 自然科学进展(中、英文版) 4 浙江大学学报（英文版） 5 数学学报(中、英文版) 6 数学年刊(A、B辑) 7 应用数学学报 8 计算数学(中、英文版) 9 数学进展 10 系统科学与数学 11 高校应用数学学报 12 数学物理学报 13 应用数学与力学(英文版) 14 力学学报(中、英文版) 15 固体力学学报(中、英文版) 16 空气动力学学报 17 航空学报 18 水动力学研究与进展(英文版) 19 物理学报(中、英文版) 20 光学学报 21 半导体学报 22 中国激光(中、英文版) 23 金属学报(中、英文版) 24 声学学报 25 高能物理与核物理(中、英文版) 26 红外与毫米波学报(中英文版) 27 中国物理快报(英文版) 28 无机材料学报(中、英文版) 29 材料研究学报(材料科学进展) 30 化学物理学报
孔德的实证主义社会学 摘要：实证主义(positivism)是孔德确立的关于实证科学的哲学体系,其强调感觉经验，排斥形而上学，神学。他在实证主义的基础上提出了著名的“三阶段法则”。认为在某种意义上,实证主义即是实证科学,而实证阶段是人类智慧发展的最高阶段。孔德的实证主义虽然有其不足和缺陷,甚至其学说之间互相矛盾之处，但任然对语言学，社会学等学科的发展起到了很大的作用，至今对我们的社会与实践仍有着重要的借鉴意义。主讲人首先以康德的简介和实证主义定义为开始，陈述了实践主义的产生，发展及影响，逻辑实证主义简介，作者对诸多问题的反思等。 关键字：孔德实证主义 1.孔德个人及其思想简介 1.1孔德简介 奥古斯特·孔德（Auguste Comte）于1798年出生于法国蒙彼利埃，1895年卒于巴黎。他是法国实证主义哲学家，社会学家。他是社会学的创始人，最先提出并使用“社会学”的概念，力图把它建成一门研究社会的实证科学。其于1817年8月成为空想社会主义者 C.H.de 圣西门的秘书和合作者，后因观点相左，两人分道扬镳。1826年，其设馆讲授实证哲学，对实证主义的发展有着重大的推进，并出版了《实证主义教程》（共四卷），于书中提出了“社会学”这一名称并建立起社会学的框架和构想，近代社会学就起源于实证主义。在孔德的学说中，实证主义原则指导了大部分的社会学研究，并提供了方法论基础。 1.2孔德与实证主义 “实证”（positive）是孔德哲学的基本概念和全部内容的基石,它来源于拉丁文Positivus，原意是肯定、清晰、确切的意思。圣西门最早提出“实证的哲学（positive philosophy）”，他曾经说：过去是“神学的时代”，现在是“实证的时代”，孔德的实证一词就直接来源于圣西门之书，并将其发展，使它成为了著名的西方哲学流派。 孔德把实证解释为“实在”、“有用”、“确定”、“精确”、“有机”、“相对”，它摒弃一切虚妄、无用、不确定、绝对的东西，摒弃一切神学的和形而上学的东
第二章孔德的实证主义社会学 一、生平与著作 奥古斯特·孔德：Auguste Comte (1798～1857) 社会学的缔造者，社会学至圣，社会学之父。 科学是为了预见，而预见是为了获取力量。——[法]奥古斯特·孔德 孔德生卒年期间法国大的历史事件：执政内阁、拿破仑时代、帝制时期、复辟时期、1830年革命、七月王朝、1848年革命（二月革命）、第二共和国、第二帝国……7个更迭的政权，无数的暴乱、骚动和革命，这50多年里称得上里程碑式的事件太多了，孔德无法摆脱这些事件对自己的影响，也只能以这些影响为基础，建构让自己理论思想栖身的大厦。 艰难的法兰西共和国之路：1789-1792大革命爆发与君主立宪时期（推翻波旁王朝）；1792-1799-1804法兰西第一共和国（吉伦特派、雅各宾派、热月党人）；1804-1814拿破仑第一帝国；1815-1830-1848王朝复辟和七月王朝（君主立宪）时期；1848-1852法兰西第二共和国；1852-1870法兰西第二帝国；1870-1940法兰西第三共和国，其中1875年宪法，共和政体最终确立。 中国：广州起义（黄花岗起义）、中华民国成立、新文化运动、五四运动、袁世凯复辟、张勋复辟、中国共产党成立……《建党伟业》 1798年1月19日生于法国南部蒙彼利埃城。父母是虔诚的天主教徒和保皇党人，反对法国资产阶级大革命，对天主教在社会革命中遭到冲击极为愤慨。但孔德却性格倔强，对宗教传统有强烈的反抗精神（有说法是风靡全国的启蒙运动和巴黎技术学校的共和氛围使他很快背离了父母的政治信仰），他热烈赞扬大革命对旧传统、旧秩序的冲击与摧毁，认为革命将为人类赢得自由、和谐与幸福。 孔德自幼体弱多病，但天资聪慧。1814年，16岁的孔德考入巴黎综合技术学校学习，这所学校是法国培养科学家的高等院校，孔德也希望自己能够成为一名科学家而留校任教。但事与愿违，孔德因参与反对传统考试方式而在校方留下了记录，学校重建后循规蹈矩的学生才可获准留校学习，孔德对此十分不满，一怒之下离开了自己曾十分深爱的学校。（也有说法学校因波旁王朝复辟而转向保守学校，孔是被学校开除）1817年成为空想社会主义者C.H.de圣西门的秘书和合作者。后因著作权问题，两人分道扬镳。同圣西门分手后，孔德一直没有谋到一个正式职业，生活上很贫困。1825年，孔德同一位曾经当过妓女的卡洛琳·冯森结婚，饱尝生活艰辛的妻子对孔德生活上体贴入微、事业上全力支持。1826年孔德设馆讲授实证哲学，巴黎很多著名科学家和知名人士来听讲座，但孔德因过度紧张在开了三次讲座之后精神失常，妻子在期间精心照料，孔德也没有因此转变对妻子的态度，妻子忍受不了，离开了孤僻粗暴的孔德。1844年，一位不
第23期2014年12月No.23December ，2014 我国社会学高影响力学者研究领域探析 李永明1，王佳莹2，李雪3 （1.南京农业大学信息科技学院，江苏南京210095；2.江苏省科技翻译工作者协会，江苏南京210042； 3.南京农业大学，江苏南京210095） 江苏科技信息Jiangsu Science &Technology Information 作者简介：李永明（1989-），男，山西交口，硕士研究生。 摘要：文章以中国知网CNKI 收录的期刊论文及其引文功能为基础，通过社会学领域作者的h 指数，确定了高影响力学 者，并对他们的基本情况进行了归纳。 关键词：社会学；高影响力学者；研究领域；h 指数 1数据来源根据CSSCI （2012-2013）拟收录来源期刊目录，由中文社会引文索引指导委员会第九次会议确定的来源期刊收录的原则方法经讨论后审定，拟收录25个大类的学术期刊535种，按学科代码顺序分类排列。选定社会学领域9种核心期刊，利用中国知网（CNKI ）检索并统计在核心期刊收录论文中作者的发文量，降序排列以确定核心期刊高发文量的作者为候选学者。2候选学者的产生选定的社会学领域9种核心期刊如表1所示。截至2013年12月31日，《社会学研究》共收录论文2663篇，依照作者划分，分别是李路路18篇、朱庆芳14篇、风笑天13篇、李培林13篇、郑杭生11篇、周晓虹10篇、胡荣10篇、孙立平10篇、吴忠民10篇、王雅林9篇、张琢9篇、冯钢9篇等。按照同样的方法检索《中国人口科学》《人口研究》《人口学刊》《社会：社会学丛刊》《人口与经济》《人口与发展》《南方人口》《西北人口》收录的论文 数量。归纳整理后，发现在9种核心期刊中发文量大于10篇（含10篇）的作者共有75人，详细情况如表2所示。 3h 指数大于10（包含10）的作者确定 H-index ，又称为h 指数或h 因子（h-factor ），h 代表“高引用次数”（high citations ），是一种评价学术成就的新方法。h 指数能够比较准确地反映一个人的学术成就，一个人的h 指数越高，则表明他的论文影响力越大［1］。 h 指数的计算基于其研究者的论文数量及其论文被引用的次数。赫希认为：一个人在其所有学术文章中有N 篇论文分别被引用了至少N 次，他的H 指数就是N ［2］。可以按照如下方法确定某人的h 指数：首先，将其发表的所有CSSCI 论文按被引次数从高到低排序；其次，从前往后查找排序后的列表，直到某篇论文的序号大于该论文被引次数，所得序号减去1即为h 序号期刊名称主办（管）单位收录论文数量（篇）1社会学研究中国社会科学院社会学研究所 26632中国人口科学中国社会科学院人口与劳动经济研究所19573人口研究中国人民大学3343 4人口学刊吉林大学30115社会： 社会学丛刊上海大学52946人口与经济 首都经济贸易大学4192 7人口与发展北京大学636 8南方人口中山大学人口研究所1878 9西北人口甘肃省人口和计划生育委员会等3112 表1社会学（9种）核心期刊 15--