介绍太平天国的文章
太平天国是中国历史上一次重大的人民起义运动，其背景是清朝末年的政治腐败、民不聊生，加上外国列强的侵略和压迫，社会矛盾日益加剧。在这种情况下，太平天国领导人洪秀全等人发起了这场起义，试图推翻清朝统治，建立自己的政权。
太平天国运动始于道光二十三年（1842年），由广西人洪秀全及其同事冯
云山等人领导。太平军在广西地区得到了一定的支持和成功，势力不断扩大。咸丰三年（1853年），太平军攻占了南京，建立了太平天国政权，将南京
更名为天京。此后，太平天国领导人开始对外扩张，先后占领了江苏、浙江、安徽、江西、湖南、湖北等省份，势力范围扩大到了数千万平方公里。
太平天国的发展过程可以分为初期发展和后期衰落两个阶段。在初期发展阶段，太平天国在广西地区发展迅速，这个地区成为了太平天国革命的重要根据地。太平军在这里先后攻占了八十多个县城，这使得太平天国的军事实力大大增强。在1851年12月，太平军进入江西，占领了赣州，这是太平天
国势力扩大的重要标志。在1852年夏季，太平天国军队再次进入江西省，将德兴、上饶等地相继占领。这些地方成为了太平天国的新据点，并使得太平天国的势力范围进一步扩大。
然而，太平天国的革命事业并不是一帆风顺。在其发展过程中，太平天国也经历了许多挫折和困难。例如，在与清军的战争中，太平天国曾经遭受过重大损失。此外，太平天国内部也存在着一些矛盾和争议，这些问题在一定程度上影响了其发展。在后期衰落阶段，由于各种因素的影响，太平天国逐渐走向衰败。尽管洪秀全等人曾采取一些措施来挽救局面，但这些措施并没有起到太大的作用。最终，在同治三年（1864年），太平天国首都天京被清
军攻陷，太平天国运动被镇压下去。
总的来说，太平天国是中国历史上一次重大的人民起义运动，它沉重地打击了清政府的统治，加速了中国的近代化进程，鼓舞了亚非人民的反殖民斗争。然而，太平天国的革命事业也存在着许多挫折和困难，这些问题在一定程度上影响了其发展。最终，太平天国走向了衰败。
太平天国运动概况： 原因 ①鸦片走私猖獗，银价上涨。 ②手工业者破产。 ③巨额赔款使人民负担加重。 ④自然灾害 根本原因 腐败的封建统治和沉重的剥削，导致阶级矛后激化 经过 酝酿组织一发动起义一永安建制一突围北上一定都天京一颁布纲领一北伐、西征一东征(全盛时 期)，天京变乱一太平天国助御战一天京陷落 结果及原因 失败。 ①客观原因：中外反动势力勾结，力最过于强大，联合绞杀太平天国运动。 ②主观原因：一是农民阶级的局限性，二是战略上的失误。 性质 是中国近代史上一次伟大的反封建反侵略的农民运动 新特点 在反封建的同时又反侵略； 洪仁玕主张向西方学习，提出了第一个在中国发展资本主义的方案 地位 是几千年来中国农民战争的最高峰(时间长，规模大，提出了农民阶级的上地革命纲领《天朝田 亩制度》） 意义 ①加速了清朝和整个封建制度的衰落与崩溃。 ②打破了西方侵略者把中国迅速殖民地化的企图。 ③是几千年来中国农民起义的最高峰。 ④开始反封建反侵略斗争，是中国民主革命的先声，具有深远影响。 ⑤提出第一个在中国发展资本主义的方案 教训 太平天国的悲剧说明，由于阶级和时代的局限，农民阶级不能领导中国革命取得胜利
太平天国的新特点： 1、起义时代新—中国开始沦为半殖民地半封建社会； 2、起义原因新—既有本国封建剥削，又有外国侵略； 3、起义理论新—利用外来基督思想发动农民反封建 4、治国方案新—提出发展资本主义的方案《资政新篇》； 5、担负任务新—反封同时反侵略； 6、失败原因新—中外反动势力联合绞杀； 7、所属范畴新—旧民主主义革命； 8、国际背景新：是亚洲革命风暴的一个组成部分。 造成这些新特色的原因是因为太平天国发生在半殖半封环境下，世界已经进入资本主义时代。太平天国的历史功绩： 1、反封建：沉重打击了清朝统治，加速了清王朝和整个封建制度的衰落和崩溃。 2、反侵略：对侵略者开展了大规模武装斗争，打破了西方侵略者把中国迅速殖民地化的企图。 3、对后来中国人民反帝反封建斗争有深远影响。 4、提出了第一个在中国发展资本主义的方案。 5、与世界其他地区的反殖民主义斗争相互推动，相互影响，共同打击了西方殖民者。 天平天国运动的失败： 1856年天京变乱成为由盛转衰的转折点，1864年天京陷落，标志太平天国运动的失败。沉重打击了清王朝的反动统治,也打击了外国侵略者,它冲击了旧的纲常名教,提出了近代第一个具有资本主义 性质的社会改革方案《资政新篇》。它的失败，说明农民阶级作为小生产者的代表，缺乏科学理论武器的指导，承担不起领导中国民主革命的重任。（太平天国运动失败的根本原因—农民阶级的局限性） 太平天国运动教训： 由于阶级和时代的局限性，农民阶级不能领导中国革命取得胜利。 太平天国运动影响： 是中国几千年农民战争的最高峰；沉重打击了中外反动势力；是中国人向西方学习资本主义的最早探索；对后来的民主革命有重要影响 太平天国的防御战： 1、再破江北大营和三河镇大捷，是扭转颓势的关键，这两次决定性战役的胜利，使天京、安庆转危为安，基本上制止了敌人长驱直入的进攻。 2、再破江南大营使天京根本解围，这是太平军正确战略的胜利。此后，清朝统治集团也调整了内部关系，重用曾国藩，借助湘军镇压太平天国。 3、进军苏南，给清朝的打击十分沉重，特别是经济方面的打击最为沉重。在进攻上海的战役中，由
太平天国思想散论（二） 作者：李泽厚文章来源：中华文史网更新时间：2008年11月17日 三、冲击“四条极大的绳索” 毛主席指出：“政权、族权、神权、夫权，代表了全部封建宗法的思想和制度，是束缚中国人民特别是农民的四条极大的绳索。”《湖南农民运动考察报告》，《毛泽东选集》第一卷，第三四页。 一九二七年湖南农民运动对这四条绳索进行了猛烈冲击，一八五○年的太平天国运动也是如此。前者有工人阶级（通过共产党）的领导，后者没有，因之性质、情况和结果都有不同。但太平天国那次冲击仍以实践形式最集中地表现了农民阶级反封建的革命意识形态。 首要的当然是政权。太平天国搞的不是一般的“劫富济贫”、“除暴安良”、反贪官不反皇帝，它明确地把打击矛头指向以清朝皇帝为总头子的各级地主阶级的政权机构和官吏人员“贼以官为妖，见朝衣、朝冠、袖褂、翎领之类以为妖服，人家有此服物，则蹂躏益甚。又称士曰妖士，兵曰妖兵，吏曰妖差”（《苏台麋鹿记》）。，同时自觉地建立起以贫苦劳动人民为骨干领导的从基层起的各级革命政权。“木匠居然做大人”（《金陵纪事》）。“良民不肯为旅帅、为司马、为百长，市井无赖及蛮横仆妇喜充之”（《劫舍小记》）。太平军对劳动大众极为热情和信任，对地主阶级的知识分子则一般是使用（如做文书）而并不重用，对劳动者与剥削者这样严格区分不同对待，应该说，其自发的阶级觉悟达到了惊人的高度如“挖煤开矿人、沿江纤夫、船户、码头挑脚、轿夫、铁木匠作，艰苦手艺，皆终岁勤劳，未尝温饱，被掳服役，贼必善遇之，数月后居然老兄弟矣”；“凡掳人每视其人之手，如掌心红润，十指无重茧者，恒指为妖”（《贼情汇纂》）等等，材料极多。。 可见，政权性质、组成和人员是大有变化的（当然也有未大变化的）。当这些政权机构从属于和服务于太平军的战斗任务（当时主要是军事斗争的任务）时，它当然是农民的革命政权。但是，从政权的建立原则、制度、办法和具体发展情况看，它就仍然是在小生产的社会基础上，适应于各种封建形态的土地关系的上层建筑。正如农民革命在摧毁地主土地所有制的旧生产关系之后，在一定范围和时期内，土地得到了重新分配和调整，生产力得到了发展，但很快起义领袖们变成以皇帝为首的公卿将相大地主阶层，占主导地位的仍然是地主土地所有制一样，农民革命即使在粉碎旧的国家机器之后，建立起来的也仍然只能是封建皇朝和专制政体。太平天国政权当时主要的功能、作用还是在打清朝打曾国藩，还是在军事、政治、经济上代表农民阶级反对地主统治的利益，所以应该承认它仍是农民的革命政权。但就在同时，便可以清楚看到它的标准的封建性质，从永安到天京，从《天命诏旨书》到《太平礼制》，它的制度是等级异常确定，尊卑十分分明，弟兄称呼纯为形式，君臣秩序备极森严，不仅有等级制，而且有世袭制……，完全是封建主义那一套，并无任何近代民主主义。根据《天朝田亩制度》的理想规定，产生官吏的办法是“保举”，即层层向上推举，然后由上层选择任命（汉代就有“举孝廉”、“举秀才”的制度）。政权人选和权力实际上仍然长期操纵在上级官员的手中，广大群众并无真正的权力。时间一长，蜕化变质、徇私午弊种种封建官场的陋习弊病便都不可避免弥漫开来。在上层，情况更是如此。由于没有任何近代民主制度，专制与割据、阴谋与权术，便成了进行权力争夺的手段，而且愈演愈烈。一方面是权力高度集中，使人窥伺不己的专制宝座（如洪、杨之争），另一方面是拥军自重不听号令的割据势
太平天国运动，是19世纪中叶中国的一场大规模反清运动。1850年末至1851年初，由洪秀全、杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开组成的领导集团在广西金田村发动对满清朝廷的武力对抗，后建国号“太平天囯”，并于1853年攻下金陵，号称天京（今南京），定都于此。1864年，太平天囯首都天京陷落，洪秀全之子兼继承人幼天王洪天贵被俘虏。1872年，最后一支打着太平天囯旗号作战的太平军部队，翼王石达开余部李文彩，在贵州败亡。因清朝推行薙发易服，太平天囯均不剃发、不结辫，披头散发，故太平军一众均被称作“长毛”。 下面我们来看看太平天国的部分资料： 首都：天京时区：东八区主要民族：汉族货币：初为“通宝”其余成为“圣宝”主要宗教：上帝教官方语言：汉语国祚：1851年～1864年 兴起原因： 腐败的封建统治和沉重的剥削，导致阶级矛盾的激化。鸦片战争以后，清政府为支付战争赔款，加紧搜刮人民。统治更加腐败。贪官污吏、土豪劣绅也乘机勒索百姓。不堪忍受煎熬的劳苦大众纷纷起义。 自然灾害严重。1846年至1850年，两广地区本来就地瘠民穷再加上水、旱、虫等天灾不断，广大劳动人民陷入饥饿和死亡的困境。 太平天国的历史功绩： 太平天国运动所颁布的《天朝田亩制度》、《资政新篇》是农民阶级的伟大创造，给予了农民阶级一定的物质利益，反映了农民阶级渴望自由、平等的强烈愿望。《天朝田亩制度》是中国农民战争史上第一次提出的涉及政治、军事、经济等纲领性文件，也是历史上农民起义者第一个有关分配土地的具体方案，体现了平等思想，起到了一定的促进作用。《资政新篇》批判重本抑末，尊重科学技术，提倡兴办企业，主张工商谋利，鼓励私人资本，是一个顺应历史潮流的要求，其发展资本主义的纲领，反映了先进的中国人向西方寻求真理的结局。 最后太平天国还是失败了： 主要原因有：战略上的失误。例如，金田起义后，很长一段时间内徘徊在紫荆山周围，缺乏进取；起义之后，没有尽一切可能争取知识分子，不能把反孔和争取知识分子统一起来；定都天京后，孤军北伐，犯了兵家大忌。 此外，天国法令相当森严，刑律残酷，凡犯天条者，一律处死刑，违背了当初革命救世和人道宗旨。 总之，太平天国运动是中国近代史上规模巨大，波澜壮阔的一次伟大的反封建反侵略的农民革命战争。但由于受阶级和时代的局限，农民阶级不能领导中国革命取得胜利。
对太平天国运动的认识 自1840年爆发鸦片战争后，资本帝国主义对中国的入侵加重，中国的民族与社会危机日益加深。各阶级都对国家的出路感到迷茫，不断进行着探索，并提出了不同的方案。先后出现了农民的太平天国运动，地主阶级的洋务运动，资产阶级的维新运动以及辛亥革命。这些运动，无一例外都失败了。但是这一次次的探索与失败确是为国家的出路提供了借鉴，让人们跟清晰地认识到中国必须走的道路。而最为轰轰烈烈的太平天国运动无疑有着不可磨灭的历史功绩和重大的历史意义。 1851年，一次声势浩大的农民起义运动爆发了。这就是从太平天国运动。她从1851年金田起义，转战湘、赣、皖、浙等省，最后定都天京。正是建立于清王朝对峙的南方农民政权。1864年天京沦陷结束，历时13年。 如果对太平天国运动从总体上进行评价，那么既要看到农民战争自身的弱点，也要看到这场运动为历史为社会所提供的新东西。太平天国的许多历史功绩是无法否定的，是客观存在的。 第一，太平天国运动和历次农民战争所不同的是它提出了《天朝田亩制度》和《资政新篇》作为自己的纲领。这个纲领基本上没有实行。但在革命进程中，它却是当作一种理想被提出来的，曾经对太平天国运动的发展起了促进作用，并且为历史提供了新的东西，是可贵的。太平天国的另一个纲领《资政新篇》提出了一系列发展资本主义的主张，如鼓励兴舟辑之利，兴车马之利，兴邮亭，兴宝藏；主张让
百万富翁兴办银行；鼓励创造发明，允许发明者自专其利等。其进步意义十分明显。 第二，初步担负起反帝反封建的任务。太平天国运动爆发在中国进入半封建半殖民地初期。他们则把予头直指封建王朝的精神支柱孔孟之道，反对封建等级制度，提倡平等思想。给清王朝以深重的打击。至于反对帝国主义，太平天国的旗帜也是很鲜明的。1862年有个外国侵略者来到南京向洪秀全建议，协力击败清军之后，平分中国。洪秀全当即严词驳斥：“我争中国，意欲全图，事成平分，天下失笑，不成之后，引鬼入邦。”太平天国的反帝反封建，在近代中国起了开启作用，是应当给予充分重视的。 第三，实行独立自主的外交政策，主张万国皆通商。由于鸦片战争的失败，鸦片输入成为合法，在中国许多地区鸦片泛滥成灾。因此，对鸦片输入的态度，成为外交上是否独立自主的试金石。太平天国的英雄们对鸦片输入的态度是很强硬的。在和外国人的往来方面，太平天国的政策则十分灵活，他们积极主张和外国建立正常的贸易关系。太平天国建都天京不久，杨秀清便向英人表示，在太平天国辖区里做生意，可以“自由出入，随意进退”。外国人或“协助我天兵，歼灭妖敌，或照常经营商业，悉听其便”。 第四，太平天国为辛亥革命铺平了道路。太平天国扫荡了清朝的八旗和绿营，清朝依靠汉族地主曾国藩的湘军和李鸿章的淮军的支持，维持住它的濒临绝境的统治。到太平天国失败後，全国兵权、财权都分握于曾国藩一系的湘军和李鸿章一系的淮军人物的手裏，造成
最新整理浅论太平天国的宗教思想与儒家思想 浅论太平天国的宗教思想与儒家思想 太平天国宗教在新中国成立后相当长的时间内学界涉猎无多，主要是学界存在这样一在种思维——太平天国运动这样一个伟大的事业与宗教这种被经典作家斥之为“精神鸦片”之类的东西不应有过多联系，多数人是怀着讥笑和咒骂的心情对它不予置评，或许也是有所顾虑不敢提及也未可知。简又文察觉到大陆学界的这种倾向，语重心长地指出：“（太平基督教）是太平天国革命运动之源头及性质，亦即其建国创制之主要原则，举凡其政治、经济、文化、军事、社会，全部制度，包括其思想、书籍、命令、理想、甚至每个人之日常行为、生活，无不受宗教之透彻的支配;非彻底了解其宗教方面之真实内容，简直不能了解及诠释这革命大运动之真相及意义，甚且很容易流于误会及错解焉。”①简氏对太平天国宗教研究虽有开创之功但也无力改变整个学界的偏向。据笔者粗略的统计，新中国成立后到“文革”结束前，论及中国历史上的农民战争和宗教关系的文章有6篇②。而专门涉及太平天国宗教的文章更是寥寥，就笔者所见大约有5篇③。在浩如烟海的太平天国著作中，每每遇到这个问题学者们都是蜻蜓点水一带而过。1978年以后，这个现象发生了较大改观。比较多的学者对太平天国宗教的产生、教义演变及其与各方关系的演进迹象进行了细致、系统的分析和研究。 一、太平天国的宗教思想和儒家思想的关系 关于太平天国运动的宗教思想与儒家思想关系，在“文革”时几乎所有相关文章都是对洪秀全怎样破坏偶像、打倒神权、捣毁孔子牌位的颂扬，仿佛洪秀全和太平天国麾下的子民真的是对孔子恨之入骨，跟儒家作毫不留情的决裂。事实上，太平天国的上述举动，本是从废止偶像崇拜这一教义出发的宗教行为，它绝少任何政治象征意义。而在“文革”那个混乱的年代里，这个问题的
金田起义历史事件介绍_金田起义历史事件背景 洪秀全登极暨金田起义的时间,是太平天国研究中至今聚讼未决的问题。实际上,这两件事都是一个过程,并非具体发生在某一天。今天店铺给大家精心挑选了金田起义历史事件介绍，希望文章对大家有所启发。 金田起义 金田起义(Jintian qiyi) 是太平天国领袖洪秀全领导的广西桂平县武装起义。 1844年(清道光二十四年)以后，冯云山、洪秀全先后来到桂平紫荆山区，建立拜上帝会。不久，拜上帝会组织遍及浔州、林州各县和广东信宜、高州等地。武装起义条件逐渐成熟。 道光三十年六月(1850年7月)，洪秀全发布团营令，各地拜上帝会众1万多人云集金田，准备起义，并于平南思旺和金田附近的彩村江两次大败清军，声势大振。1850年末至1851年初，由洪秀全、杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开 [1] 组成的领导集团经过多年筹备后，在广西金田村组织团营，发动对满清朝廷的武力对抗，洪秀全在金田村庄严宣告起义，[2][3] 后建国号“太平天囯”，起义军成为太平军，封五军主将，并颁布简明军律。全体将士蓄发易服，头裹红巾，从金田开始了轰轰烈烈的太平天国运动。 金田起义过程 1843年( 道光二十三年)，洪秀全同冯云山、洪仁玕在广东花县首创拜上帝教，次年春入广西传教，积极宣传组织农民群众。随后，洪秀全回广东家乡从事宗教理论创作，冯云山则留广西深入紫荆山地区，宣传组织群众，建立拜上帝会，开辟革命基地，吸收杨秀清、萧朝贵等人，形成起义领导核心 [5] 。 1849年前后，广西连年闹灾，天地会纷纷起义，举行起义的时机已经成熟。 1850年7月，洪、冯密藏在花洲山人村部署起义工作，下达团营令，要求各地拜上帝会员变卖田产到金田集中。团营指挥部设在金田
太平天国运动的成与败 在1851年~1864年，清朝后期的一次声势浩大的农民起义太平天国运动爆发了。从道光三十年（1851年）金田起义，转战湘、赣、皖、浙等省，最后定都天京（今南京）正是建立于清王朝对峙的南方农民政权，同治三年（1864年）天京沦陷结束，历史13年。 太平天国运动初步担负起近代中国人民反帝反封建的任务，提出了与历次农民战争不同的施政纲领，主张实行独立自主的外交政策，具有十分明显的进步意义。太平天国运动无法克服农民阶级本身的弱点，最后失败。以科学的态度去研究其成功的经验及失败的教训。 指责的评价与分析 针对太平天国运动有以下几种贬评：一、太平天国运动破坏了生产力的发展； 二、太平天国破坏中国传统文化，任意烧毁经书；三、太平天国的拜上帝教是邪教。 许多观点还是可以作具体分析的。如关于破坏生产力的发展的说法就有欠客观。清中叶以后，社会日趋萧条和贫困。而鸦片战争的爆发，白银外流，国家财政也十分困难。他们曾经想用《天朝田亩制度》和《资政新篇》来改造旧的生产力，不论效果如何，其动机还是应该肯定的 至于说它破坏传统文化，烧毁经书也应作具体分析。在近代中国曾经出现过两次反传统运动，一次是太平天国运动，一次是五四运动。它们所反对象都是孔教和儒学学说。 至于指责拜上帝教是邪教也欠慎重。邪教是有其特有的本质和概念的，一般说，邪教是利用封建迷信进行反人类、反社会的。它裹胁和残害的对象主要是无辜百姓。而拜上帝教则是由基督教演化而来的，虽然也是一种迷信组织，但它的主旨是反清的，因而，把太平天国的拜上帝教说成是邪教当然不免牵强。 无法否定的历史功绩 如果对太平天国运动从总体上进行评价，那么既要看到农民战争自身的弱点，也要看到这场运动为历史为社会所提供的新东西。太平天国的许多历史功绩是无法否定的，是客观存在的。 其一，太平天国运动和历次农民战争所不同的是它提出了《天朝田亩制度》和《资政新篇》作为自己的纲领。这个纲领基本上没有实行。但在革命进程中，它却是当作一种理想被提出来的，曾经对太平天国运动的发展起了促进作用，并且为历史提供了新的东西，是可贵的。太平天国的另一个纲领《资政新篇》提出了一系列发展资本主义的主张，如鼓励兴舟辑之利，兴车马之利，兴邮亭，兴宝藏；主张让百万富翁兴办银行；鼓励创造发明，允许发明者自专其利等。其进步意义十分明显。
太平天国运动的基本介绍 太平天国运动是清朝咸丰元年到同治三年(1851年—1864年)之间，由洪秀全、杨秀清等人领导的农民起义战争。以下是店铺为你精心整理的太平天国运动的基本介绍，希望你喜欢。 太平天国运动的基本介绍 中文名称：太平天国运动 参战部队：清军、太平军 战争结果：天京失陷，运动失败 时间：1851年~1864年 地点：中国 人物：洪秀全李秀成曾国藩李鸿章 太平天国运动的基本详情 金田起义 1844年(清道光二十四年)，洪秀全偕冯云山在广西传教，秘密进行反清活动。1850年夏，洪秀全发布总动员令，号召各地拜上帝会众到桂平金田村“团营”。1851年1月11日，洪秀全集2万余人在广西金田村正式宣布起义，建号太平天国，与杨秀清、冯云山、萧朝贵、韦昌辉、石达开等组成领导核心。清廷闻讯，调集兵力进行“围剿”。 永安建制 太平军向东南发展受阻，旋转至武宣。因遭清军堵截，折回金田地区，被包围。9月下旬，突围北上攻占永安(今蒙山)，粉碎清军围攻。12月，天王洪秀全封杨秀清为东王，萧朝贵为西王，冯云山为南王，韦昌辉为北王，石达开为翼王，所封各王，俱受东王节制。 定都天京 1852年4月5日，太平军自永安突围，攻桂林不下，转攻全州，12月占岳州(今岳阳)，建立水营。1853年1月克武昌，震动清廷。2月9日，洪秀全等连克九江、安庆、芜湖，势如破竹。3月19日占领江南重镇江宁(今南京)，定为都城，改称天京。洪秀全、杨秀清决定固守天京，同时派兵北伐京师，西征长江中游。
北伐与西征 1853年5月13日，太平军长驱北上，经安徽、河南、山西、直隶(即今河北)，于10月29日进抵天津西南的静海、独流镇，驻守待援。清廷震惊，以胜保为钦差大臣，后又任命惠亲王绵愉为奉命大、科尔沁郡王僧格林沁为参赞大臣，会同胜保“进剿”。北伐军陷于清军重兵包围之中，时值隆冬，军资缺乏，援军不至，处境日艰，被迫于1854年2月5日突围南走束城，旋又至阜城。北伐军兵分两地，局势被动，后连镇被僧格林沁攻陷，林凤祥被俘。5月31日，冯官屯失守，李开芳被俘。 在北伐的同时，1853年6月3日，春官正丞相胡以晃、夏官副丞相赖汉英等率战船千余艘，步军两三万人，由天京溯江而上，开始西征。意欲夺取皖赣，进图湘鄂，控制安庆、九江、武汉等军事要地，以屏蔽天京。10日西征军占领安庆，旋进围南昌，攻城80日未下，撤围北返。1854年1月14日攻克庐州(今合肥)。乘胜再占汉口、汉阳，进围武昌。与曾国藩所率湘军战于岳州、湘潭和靖港，失利退出。湘军乘势陷武汉，并突破太平军田家镇、半壁山防线;1855年1月，兵锋直逼九江。为阻遏湘军攻势，石达开率军驰援，于湖口、九江大败湘军水师，一举扭转不利战局。旋乘胜反攻，再克武汉三镇，并乘虚挺进江西，连占7府40余县。 自太平军北伐、西征后，天京一直处于清军江南、江北大营的包围之中。1853年12月，太平军弃守扬州，江北仅占瓜洲。1855年8月，芜湖失守，天京外围的军事形势日趋严重。是年底，洪秀全、杨秀清决定从西征战场调兵回救。1856年3月，石达开奉命率主力回救天京。4月秦日纲攻破江北大营，重占扬州，旋又南渡，连破镇江外围清军营垒后撤回天京。6月太平军攻破江南大营，天京的威胁基本解除。 天京事变 1856年8月，杨秀清居功自傲，逼洪秀全封他为“万岁”，洪秀全密令韦昌辉、石达开回京相救。9月初，杨秀清及其部属数万人被韦昌辉残杀。不久，韦昌辉又被洪秀全处死。合朝文武迎石达开到京辅政。石达开因遭洪秀全疑忌，于1857年5月负气出走，率数万将士脱
被谬赞的历史 ——理性解读太平天国运动 提起太平天国运动，许多人都会赞不绝口，夸赞他的先进性、时代性和进步性，它被认为是带有资产阶级性质的农民革命，被载入史册，所谓“太平天国革命无可非议的是农民战争，以农民作为革命的主力，但它爆发于中国开始进入半封建半殖民地社会之后，崛起于经济较为发达、中西交通频繁的两广，“此时社会各阶级已发生了新的变化，农民已不是中世纪的封建农民，他们具有资产阶级民主派的特点，农民以外还有新兴的市民等级，这一社会力量投入革命斗争中，成为其核心和骨干。”（1）读来让人觉得太平天国运动就是一群在新宗教信仰、新思潮影响下崛起的一群农民发动的先进革命，甚至归结起太平天国运动失败的原因，也是简单的归根于“农民阶级的局限性”。 诚然，太平天国运动失败的原因，除了表面上的指挥失误、丧失斗志，以及再深追一步到主管者的贪污腐败问题等原因外，归根结底就是因为“农民阶级的局限性”。可是在我看来，太平天国运动，本质上仍然只是一场在封建社会中发生过无数次的农民起义，其根本未曾脱离过小农思想中争粮争地，称皇称帝的内核，从运动的一开始，就注定了其失败的结局。 提到太平天国运动，就不得不提及客家人。太平天国运动首先反的是清王朝统治，如同历代大大小小王朝一样，打的是受不了清政府重税盘剥的旗号，可是事实上，清王朝从康熙时代开始逐步实施“摊丁入亩”和“盛世滋丁，永不加赋”等利民政策，解决清王朝因人口剧烈增长而带来的人地矛盾。清王朝的土地制度是建立在大量的小自耕农土地所有制基础上的，在人口不断膨胀的条件下，剥夺小农的土地，不仅不利于生产的发展，而且在政治上也是完全不可为的。因此，养活庞大人口，并促进生产发展，就只能是通过减税的方式、以扩大分工剌激交换的方式来鼓励农民经营和开发土地，增加粮食产量。（2）可是在这样看起来万世太平百姓富足天下安康的社会环境下，以洪秀全为首的客家人却造反了，那么原因就显然不是因为清政府的剥削，而是客家人与当地原住民社会矛盾日益激化的结果，矛盾重重升级，最终导致械斗，为起义创造了良好的导火索。 而关于起义的目的不纯这一点，从后来的革命发展中也可以看出来。洪秀全创建拜上帝教，自命天父之子，以发号令，甚至装神弄鬼，让人民信服“我乃人王”，来实现自己称王的野心。由此看来，假若太平天国运动真的推翻了清政府的封建统治，那么最终得到的也只不过是换了个名、换了统治者宗族的的清政府罢了。 说到宗族问题，就还要提一提太平天国的领导组成。太平天国的高层领导中大多都为迁至广西的客家人，甚至六人的诸王领导中五人为客家人，这与满人所建的清政府又有何异，都不过是落后的封建政府罢了！再至于那些先进的思想，如财产公有等，更是只是出于客家人共同生活的传统所提出的罢了。而且事实上，在太平天国真正实施“圣库”制度后，客家人的生活比往常更加苦不堪言。个人所挣得财物，除了留下微不足道的一点外，全部交公，甚至每个人吃的米油都有严格限制，至于那些囤积的财产，则大多用于了各个王的特殊消费。甚至不止财物，连女子等都受严格管制，更有“天王独占88妃，百姓夫妻同居便杀头”的夸张事例，太平天国，真的没有预想中的那样太平。再有甚者，太平天国的那些在当今仍看来十分先进的思想，如废止缠足等，也是和宗族脱不了关系的——客家女性为了干重活根本就不缠足。可如今我们却把这作为一种先进思潮来看待，多么不明智。 那么，在反侵略方面，太平天国运动又做的如何呢？传统观点认为，太平天国具有明显的反侵略性质，“太平军痛打洋枪队”，也把太平天国拒绝接受不平等条约作为夸赞其的理由之一。而事实上，太平天国在很大程度上承认了南京条约，其中“自由进出”、“随意进退”、“货税不征”等许诺更是严重损害了我国主权。更有甚者，第二次鸦片战争正在进行时，洪秀全写了一件御诏给英国特使额尔金，翻译官很艰难地把它译成英文，额尔金看后认为这是一个非常奇特的作品，洪秀全这封诏书，是在褒奖他的洋兄弟们。在这一年的春天，在海口、
十三太平天国运动 教时 教学目标：课前学生以学习小组为单位，通过阅读历史书籍或上网查找资料，搜集有关洪秀全的事迹，并整理成文，培养学生自我学习以及合作学习的能力。 通过对太平天国从兴起、全盛、转衰、防御战到最终衰亡的历史，使我们认识 到中国的民主革命取得胜利必须由先进的阶级进行领导，先进的革命纲领进行 指导。但在当时先进阶级还未形成一股独立的政治力量时，占全国人口80％的 农民阶级勇于承担反帝反封的历史使命，充分体现了人民群众是历史的创造 者。没有人民群众的创造，就不会有历史的发展和进步。 重点难点《天朝田亩制度》天京事变 教学方法讲述法 教学过程导入新课： 通过播放学生所熟悉的电视连续剧《太平天国》的主题曲，抓住学生的注意力，将学生的思绪迅速迁移到历史课堂中。教师：大约在150多年以前，中国历史上爆发了一场波澜壮阔的农民革命：太平天国运动。它沉重打击了中外反动势力，在中国历史上留下了辉煌的篇章。今天我就给同学们介绍太平天国运动的兴起和发展。 一、太平天国运动兴起的原因.： ●提问：依据材料和所学知识分析，导致农民革命爆发的原因是什么？ 学生讨论回答后教师总结。 1．阶级矛盾的激化 2．外国资本主义的侵略 3．自然灾害严重 二、从金田起义到定都天京 太平天国农民革命的领袖是洪秀全。下面我请同学们介绍你所了解的洪秀全的事迹。（电脑出示人物像，教师要针对学生所讲做简单的讲评。） 1．洪秀全创立拜上帝教 洪秀全出生于广东花县一个农民家庭，其父兄都以耕田谋生。洪秀全7岁入私塾读书，非常聪明，仅用6年的时间就能熟读“四书五经”。后又自读中国史籍，但不久即因家境贫困而辍学，在家帮助父兄务农。18岁时受聘为本村的私塾教师，从此一面教书，一面继续读书。读书就是为了参加科考，洪秀全也不例外。从16岁开始参加科举考试，结果屡试不第。但几次到广州，他耳闻目睹了英国的侵略暴行，清政府的卖国和人民的斗争使他的心灵受到震撼，渐生忧国忧民的胸襟。1843年最后一次科考失败后，他受《劝世良言》这本宣传基督教小册子的影响，创立拜上帝教。最早加入的是族弟洪仁玕和同学冯云山。洪秀全创立拜上帝教后，将私塾中供奉的孔子的牌位砸毁，这在封建社会中是大逆不道之举，于是失掉了私塾教师的职业，远走他乡，传播拜上帝教。不久冯云山深入到紫荆山区传教，洪秀全则返回花县，专心从事宗教理论的创作。 2．洪秀全创立宗教理论 1845～1847年间，洪秀全撰写了多篇文章，其中《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》是他的代表作品。（电脑出示材料，学生阅读。） 教师总结：这一特点的形成和洪秀全自身的经历、所受的教育以及历史时代的影响是分不开的。他把反清的思想通过宗教理论的方式表达出来，便于没有文化的农民阶级所接受，便于组织农民进行斗争，在社会上产生一定的号召力。但它毕竟不是科学的理论，不可能引导农民革命走向成功。 3．冯云山组织拜上帝会 冯云山深入到紫荆山区后，与劳苦大众打成一片，宣传拜上帝教，组织拜上帝会。1847
太平天国运动的经过简述 太平天国运动是发生在公元1851年到1864年间的一场旨在推翻清王朝的农民起义，最后以天京沦陷告终。那么太平天国运动过程是怎样的呢? 太平天国运动的过程 太平天国运动的过程包括八个部分，分别是金田起义、永安建制、突围北上、定都天京、出师北伐、领军西征、天京事变和防御战。 金田起义发生在1851年1月11日，洪秀全集结了2万人在广西金田村正式宣布起义，建号太平天国，并与杨秀清、冯云山等人组成了领导运动的核心人物。永安建制说的是1851年9月，洪秀全突围北上并成功占领永安，随后洪秀全开始封赏将士。突围北上说的是1852年4月5日，太平军从永安突围，没有攻占下桂林，转而去攻占全州，冯云山被炮弹击中死亡。到1853年1月，太平军已经攻占下武昌，2月又攻下九江、安庆等地。定都天京发生在1853年3月19日，太平军攻下南京，并在此定都，改称天京。出师北伐是1853年5月13日，林凤祥和地方官李开芳等人带领2万军队从浦口出发，经过安徽、河南、山西等地长驱北上，10月29日到达西南的静海和独流镇，并驻扎军队待援。领军西征是发生在北伐的同时，西征的军队领导者是胡以晃、赖汉英等人，他们带领战船千余，军队两三万从天京逆流而上，开始西征。天京事变发生在1856年，杨秀清因为居功自傲，9月初被部下韦昌辉杀死。防御战过后，天京失守，洪秀全病逝，太平天国运动最终走向失败。 太平天国运动的持续时间 关于太平运动到底持续多久这个问题其实是有争议的。但是太平天国运动是1851年在金田村开始，1864年天京陷落，也就是说前后共十四年。既然如此明显，为什么还有关于太平天国运动到底持续多久这个问题的争议呢? 其实太平天国运动到底持续多久之所以有争议，是因为有些人觉得太平天国运动的结束时间不能简单的以天京陷落作为结束标志，另
中国近代史关于太平天国运动的评价论文 摘要：太平天国运动作为中国近代史上一次规模宏大的农民革命运动，其与中国早期近代化的关系长期以来成为史学界热议的话题。郑大华教授在《晚清思想史》中指出，与清王朝相比，太平天国更有理由成为中国近代化的开启者。事实上，就太平天国统治所存在的严重问题而言，其自身根本无力担负起开启中国近代化进程的重任，然其对晚清时期在政治、经济、军事等方面所造成的巨大冲击，却客观上成为清政府实施近代化的催化剂。 关键词：太平天国;近代化;催化剂 关于太平天国与中国早期近代化的关系，郑大华教授在其近作《晚清思想史》中指出太平天国存在着实施中国近代化的可能性[1]97，并从太平天国靠近最先受西方文化影响的上海，其领导人不反对西方文化并进行了军事近代化的尝试，还提出了第一个资本主义方案《资政新篇》等几方面进行了论证。但这仅仅是就其实施近代化的可能性而言的，并没有考虑其现实性。笔者认为，太平天国固然有推行近代化的可能性，但这种可能性在逐渐封建化的农民政权中是极其有限的，换言之，太平天国领导人很难将这种可能性转化为现实性，因为他们必须和自身的封建性做艰巨的斗争，包括其严重的宗教迷信，高度集权式的皇权主义统治，存在于诸王中的腐败现象，经济上的平均主义以及太平天国群众的小生产者的自发倾向等。而郑教授所做出的与清王朝相比，太平天国更有理由成为中国近代化进程的开启者[1]99这一论断无疑将太平天国实施近代化的可能性扩大化了，甚至上升到了对其实施近代化的现实性的讨论。 一、太平天国的自身问题使其无力担负起开启中国近代化的历史重任 1.太平天国日益滋生的腐败现象 随着贪图享乐思想的攀升，太平天国领导人的权力欲望也不断膨胀，其最初的同心同德，情同骨肉的手足之情逐渐被浮华的物质生活所淹没，取而代之的则是彼此暌隔，互生嫌隙。杨秀清奸异常，自恃功高，朝见立而不跪[2]45，欲与天王齐，《贼情汇纂》中称秀清叵测奸心，实欲虚尊洪秀全为首，而自揽大权独得其实。其意欲仿古之奸权，万一事成则杀之自取[2]46，杨贼与昌辉互相猜忌，似不久必有并吞之事[2]48。领导人之间的争权夺利，最终引发了血腥的天京变乱，严重削弱了
太平天国的制度和政策介绍 太平天国，后期曾先后改称上帝天囯、天父天兄天王太平天囯。是清朝后期的一次由农民起义创建的农民政权，也是清朝历史上最大规模的农民战争。下面是店铺分享的太平天国的制度和政策介绍，一起来看看吧。 太平天国的制度和政策介绍 一、《天朝田亩制度》 太平天国定都天京后，于1853年冬颁布了《天朝田亩制度》，它的作者今天已经无从考证。从“田亩”可以看出，它以土地为核心，但是也包括政治、经济、军事、文化教育、社会生活等方面的内容，它是太平天国“新世界”的蓝图，试图建立一个“有田同耕，有饭同吃，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”的理想社会。其内容包括： (一)经济方面 废除封建地主土地所有制，把土地重新平均分配给农民。 1、分田。分田思想：“天下人人不受私，物物归上主”，在宗教外衣的掩盖下，提出了废除私有制的思想，从根本上否定了封建地主阶级土地所有制。分田原则：“凡天下田，天下人同耕”。分田办法：(1)把全国土地根据产量多少，分为上、中、下三等九级，即上上田(1200)、上中田(1100)、上下田(1000)、中上田(900)、中中田(800)、中下田(700)、下上田(600)、下中田(500)、下下田(400);(2)不论男女，按照年龄，好坏地搭配分配土地。16岁以上男女都可以得到同等数量的土地，15岁以下减半;(3)提出“丰荒相通，以丰赈荒”的调剂办法。 2、生产。(1)分得土地的农民都要努力参加生产，“力农者有赏，惰农者有罚”;(2)每家除农业生产外，还要从事副业生产，房前屋后种树植桑，养鸡喂鸭，农妇要养蚕、纺纱、织布等;(3)“两”是农村政权的基层组织，每25家为一两，都要从事手工业生产，伍长、伍卒农闲时要从事陶、冶、木、石等业。 3、分配。(1)每25家设一国库，除留足口粮外，余则归国库;(2)
近代史太平天国运动近代史论文 太平天国运动作为中国封建历史上规模最大的农民起义战争，达到中国历史上农民战争的最高峰。下面是为大家推荐的近代史论文，供大家参考。 鸦片战争失败以后，为支付对列强的巨额赔款，同时也为了弥补财政亏空，清政府加重了赋税的征收科派。各级官吏在征收钱粮时往往浮收勒扣，横征暴敛，农民的负担更为加重。正如天地会的《万大洪告示》所说：“天下贪官，甚于强盗，衙门污吏，何异虎狼”，“民之财尽矣，民之苦极矣!” 残酷的压迫和剥削，迫使广大人民尤其是农民群众走上反抗斗争的道路。1842年至1850年，全国各族人民的反清起义在百次以上。清政府调兵镇压，但群众斗争此起彼伏，酝酿着更大规模的反抗。太平天国农民起义就是在这种情况下爆发的。 太平天国定都天京后，进行了一系列制度建设，并颁布了具有历史意义的《天朝田亩制度》。《天朝田亩制度》是最能体现太平天国社会理想和这次农民起义特色的纲领性文件。它确立了平均分配土地的方案，即根据“凡天下田，天下人同耕”的原则，将土地按亩产高低划分为9等，好坏搭配，按人口平均分配。天平天国的领导者们希望通过施行这样的方案，建立“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不保暖”的理想社会。但是它的局限性也很
明显。其平均分配的理想具有不切实际的空想的性质，因此最后也未能付诸实行。 谈起太平天国运动，首先映入我的脑海中的是一个个首先站出来反抗清王朝奴隶般统治的一位民族运动的英雄们：洪秀全，杨秀清，韦昌辉，石达开，李秀全，陈玉成„„早些时候，我读了曾国藩的传记，在我看来，曾国藩最伟大的成就在于在那个昏庸是非颠倒的社会中，依靠了自身和一大批志同道合的志士们一起建立了湘军，成功的镇压了当时清廷无力镇压的太平运动的起义军们，并且引领了洋务运动的发展，建立了我国第一家军工厂“安庆军械厂”，并提拔了一批有能力，有正气的将领们，其中当然包括后来建立淮军并成为清末第一重臣的李鸿章，为清朝的延续做出了重大贡献。而说起太平天国，虽然说他加速了清朝国力的衰退，使清廷在后来完全无法抵挡外国的侵略，而且他们也是一支由农民组织而成的造反起义军，历史上对他的评价也是多有褒贬不一。然而在我看来，太平天国运动可歌可泣，我们对其的评价应该更加给予同情与理解，而不是批判和反驳。 从洪秀全建立拜上帝会，在金田起义，一路抗争，历广西，湖南，湖北，江西，安徽，以至江苏六省，在南京建立太平天国政权，颁布了《天朝田亩制度》，以及《资政新篇》，之后西伐，天京肃清战区取得巨大胜利，和功亏一篑的北伐失利太平天国书写了一个一个奇迹。在此，我想分析一下太平天国的失败的原因。首先，政权的建立的主要成员主要是由农民，他们缺少统一的建设思想，多满足于自给自足
太平天国运动的兴起和发展（6篇） 1.5《太平天国运动的兴起和发展》教案 教学目标 1.基础知识 2.能力要求 （1）课前学生以学习小组为单位，通过阅读历史书籍或上网查找资料，搜集有关洪秀全的事迹，并整理成文，培养学生自我学习以及合作学习的能力。 （2）通过对《天朝田亩制度》的有关资料的阅读、讨论、分析，培养学生全面分析、认识问题的能力。 3.思想认识 （1）通过对太平天国运动兴起的原因的分析，使学生能够认识到它是爆发在新形势下的一场农民革命，因而具备新的时代特征。 （2）《天朝田亩制度》是太平天国反封建的革命纲领，它表达了农民阶级要求废除封建地主土地所有制的强烈愿望。但是这一美好的愿望与社会实际相脱节，是无法实现的空想。 （3）太平天国运动爆发后，迅速发展壮大并建立与清政府相对立的政权；通过北伐、西征、东征沉重打击了清政府的统治，使太平天国运动在军事上达到了全盛时期。这充分表现了农民阶级英勇无畏的抗争精神。 教学重点难点
重点：太平天国运动兴起的原因、洪秀全的宗教理论、《天朝田亩制度》。 难点：《天朝田亩制度》。 课前准备 教师：如有条件可以做成电教课。教师将电视连续剧《太平天国》主题曲和有关的影像资料剪辑好，放置在电脑中，并将太平天国运动兴起和发展的主要路线做成闪动状，并提前准备好相关的历史资料。 学生：以学习小组为单位，搜集、查阅洪秀全的个人资料和其他相关的历史资料。 教学设计 【教学过程说明】 通过播放学生所熟悉的电视连续剧《太平天国》的主题曲，抓住学生的注意力，将学生的思绪迅速迁移到历史课堂中。 太平天国运动兴起的原因、洪秀全的宗教理论、《天朝田亩制度》是本节的教学重点或难点内容。在教学设计中，我认为作为高中教学应以培养学生分析、认识问题的能力为主。所以这三部分内容都是在学生阅读材料的基础上，通过讨论分析使学生得到正确的认识。 此外，对洪秀全、曾国藩等历史人物或其他相关的历史资料，通过课前布置作业的方式，培养学生自我学习和合作学习的能力及其文字表达和口头表达的能力。