第十一章西方非理性主义 西方哲学自文艺复兴以来呈现出三个发展阶段，即近代哲学、现代哲学和后现代哲学。理性主义、非理性主义与反理性主义是这三个哲学发展阶段的重要表征。由理性主义向非理性主义的演变及其向反理性主义的演进，有其内在的理论逻辑。本章主要对西方非理性主义思潮的演变进行逻辑的分析和揭示。非理性主义作为一种理论思潮，是与理性主义根本对立的。现代西方不少哲学家一反西方理性主义传统，把哲学研究的主要方向转向非理性问题，宣扬非理性主义，形成了较全面和系统的非理性主义思潮。 一、西方非理性主义的兴起和发展 西方非理性主义从19世纪初兴起，20世纪中叶达到鼎盛,20世纪70年代以来，在后现代主义哲学中得到了延伸和发展。这种社会思潮与传统哲学思想、时代背景都有着直接的联系。由理性主义向非理性主义的逻辑演变，体现了哲学理论在新的历史条件下的方向转换和主题转换，深刻揭示了西方现实社会及处于那个时代的人的心理状态，当然现代西方哲学家个人对人生的透视和对生活的体验也会融合在这种理论思潮的发展中。 1．西方非理性主义的产生 西方非理性主义思潮实质上是现代西方社会矛盾和危机在哲学上的折射和反映。它产生于19世纪中叶，是当时社会历史和科学发展的必然结果，也是对当时影响颇大的传统理性主义的批判。 （1）非理性主义兴起的社会历史背景 非理性主义的普遍确立是在第一次世界大战之后，可以说，第一次世界大战是西方文明发展的一个重要转折点。至此开始，资本主义各种矛盾出现高度激化，两次世界大战正是这种矛盾激化的产物。两次世界大战的爆发，暴露了某些人以强凌弱、称霸世界的野心，从而使人们对用理性和科学建立起来的现代社会文明产生了怀疑。不但如此，人们还亲眼目睹了战争的惨状：流血、牺牲、毁灭、无家可归……它使人们看到，社会的表面稳定、安全和物质进步，同一切人间事物一样，都是建立在空无的基础之上的，以至于欧洲人像面对一个陌生人一样面对自己。经济危机和精神危机的双重袭来，特别是社会生产和生活的变化，引起了人们在精神和心理上的不平衡，从而不仅削弱了人的理性信念，而且在一些具有忧患意识的资产阶级思想家那里，形成了非理性主义的认识和心理基础。可以说正是这种社会政治经济历史条件，孕育了叔本华的痛苦和悲哀，激起了尼采的权力意志和酒神精神，也迫使萨特走向恐怖和死亡。 （2）非理性主义兴起的自然科学背景
基于认知偏差的非理性决策行为解析 [摘要]投资者是有限理性的行为个体，按照获得的信息，并依据知识与经验等技能进行投资决策。而认知偏差的产生源于信息、知识、技能等基础的差异。无论是个体投资者还是机构投资者，都是有限理性主体，市场的有效性决定了认知偏差下的非理性行为与其他理性行为必然同时存在 于市场当中，投资者的角色伴随其认知决策后的行为而实现。 [关键词]认知偏差；非理性；理性，投资者 [中图分类号]F830.92[文献标识码]A[文章编 号]1005－2674(2010)06－0059－04 一、引言 传统金融学理论认为投资者是理性的，可以基于所获得的信息做出最优投资决策，对信息可以做出无偏估计。与传统金融学的基本理论观点相反，行为金融学认为投资者不是理性的，存在认知偏差，不能对信息进行客观、公正、无偏的处理，并且他们不是同质的，存在偏好与行为方式的差异，进而导致对未来预期的不同。投资者不是风险厌恶的，而是损失厌恶的，他们面临收益时表现为风险厌恶，面临损失时
表现为风险追求。因此，市场不会达到有效，资产的价格也不会包含所有的信息，因为它们不仅由资产的内在价值决定，还受投资者的心理和情感因素影响。行为金融学把投资看成是一个心理过程，包括对市场的认知过程、情绪过程和意志过程。在心理过程中由于存在系统的认知偏差和情绪偏差，而导致投资者决策偏差和资产定价偏差。行为金融学试图研究金融市场上投资者行为认知偏差的心理学原理，并从心理学、社会学和人类学角度来认识金融市场上异象的存在。本文通过对投资者认知行为的系统疏理，对投资者的行为偏差进行分析，以求得行为金融学所揭示的非理性行为本质，并提出相应对策分析与研究展望。 二、认知偏差的起源与演进 对投资者心理的分析，可以追溯到十九世纪的法国心理学家Gustave Le Bon和Charles Mackay分别所著的有关情绪感染、从众以及荷兰郁金香事件的书。此后，Burrhus、Frederic、Skinner以及John D Watson等将行为方法全面引入心理学，1950年法国经济学家Maurice Allais所做的Counter-example心理实验揭示出投资者具有“确定性心理效应”，开创了投资者心理研究的先河。 在西蒙提出人类有限理性的概念后，Tversky和
理性行为疗法 着 历史渊源 绪论 安可夫与格拉赛（Arnkoff & Glass,1992）曾简略介绍过认知治疗法的历史。这些治疗取向都是在行为疗法当红时兴起的。五O年代，艾里斯发展出着名的理性疗法，该法旋即改名为「理性情绪疗法」(Rational-Emotive Therapy,RET)。到了一九九三年，他又宣称改名为「认知行为疗法」(Rational Emotive Behavior Therapy,REBT)，理由是本疗法强调认知、情绪、与行为之间的相互作用。跟拉扎击斯的多重模式治疗法一样，认知行为疗法开创了许多思考、感受与行动导向的方法。跟行为疗法一样，认知行为疗法之间也有许多分歧，并且尽管它们之间有其共通处，但是却很难准确地整合为统一的理论。 认知行为疗法与另外几个学派不相同--即精神分析疗法、个人中心疗法、和完形疗法。艾里斯的认知行为疗法能挑战我们去思考心理咨询与心理治疗的一些基本课题。认知行为疗法与认知疗法、行为疗法有许多相似之处，强调思考、判断、决定、分析、
行动。认知行为疗法具有高度的教诲性及指导性，对想法与感受都很重视，其假设是：认知、情绪、和行为有明显的交互作用，而且有可逆的因果关系。由于认知行为疗法在发展上不断强调这三者的重要性和它们的因关系，因此可视为多模式和折衷取向的学派（Ellis,1979a,1979c,1979e,1987a,1994,1995）。 行为疗法在20世纪60年代开始视认知是行为的一部分，也是可以学习和矫治的。玛赫尼（Mahoney,1977）更以「认知革命」一词来形容这个新观点，也即开始认清个人事件与人际互动因素，以及环境因素的重要性。这次革命中，许多治疗方法与技术开始将认知的观念融进行为的临床实践中。虽然这次革命曾经受到行为疗法一些从业人员的抗拒，但它还是业内生存下来了（Dobson,1988b）。 当REBT变得更广为人接受时，行为疗法也开始发展认知方面的观点，并设计出矫治认知的技术。其观点的基本假设是：人们对于生活中事件与情况的理解，是造成心理问题的原因之一。认知行为疗法对认知的观点则是：重整一个人的自我陈述语句将会导致行为的重整。麦新懋（Meichenbaum,1977）提到，在学习理论的构架下，当事人的认知就像可观察到的外显行为一样可以加以矫正。因此，行为技术除了可用来矫正外显行为，如操作制约、示范、和行为练习（在治疗中练习某一技能，为预期的情境
投资者行为及策略分析
————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期： 2
投资者行为及策略分析 摘要：行为金融学认为投资者是非理性的，注重研究投资者在投资过程中的心理特征。从行为金融学的视角，对证券市场上投资者的行为进行了分析，解释了证券市场上出现的一些异象，并从投资者的各种行为偏差出发提出了相应的一些投资策略。关键词：行为金融；投资行为异化；投资策略中图分类号：f83文献标识码：a文章编号：1672-3198（2011）16-0153-021 引言传统金融学认为投资者是理性的，在同质预期的假设下市场是有效的，任何人都不可能基于现在可获得的信息获得超过均衡的预期收益之上的超额收益（fama，1970）。然而，在金融交易中，投资者的心理因素将使其实际决策过程偏离经典理论所描述的最优决策过程。大量的实证研究和观察结果表明证券市场存在异象，表现出与理性人假设和有效市场假设相悖的情形，如：股利之迷，赢者输者效应等。行为金融学从实证的角度研究人们在认知和行为偏差的情况下如何理解和利用信息作出投资决策，对现在证券市场上的一些异象做出了很好的解释，并提出了相应的投资策略。2 证券市场上投资者行为的分析金融市场上的投资者都试图以理性的方式判断市场并进行投资。但人们在判断和决策中会不由自主地受到认知、情绪、意志、欲望、信仰等各种心理因素的影响，从而产生非理性的行为偏差。一方面，人类是“认知吝啬鬼”，在有限的信息加工能力下，并不总是遵循贝叶斯规则，从而产生一种启发式的认知捷径，包括代表性启发法、可得性启发法、锚定与
非理性繁荣读后感 在金融危机之后，这本书变成了一个好像“圣经”一般的经济读物，我想不仅仅是因为它几乎是准确预见了金融危机的发生，还因为这本书可以从一个更为细致的方面去分析经济。我觉得这也是经济学有意思的地方，它真的不是单一的数学可以解释的，而是包含了人类社会的很多研究和表现在。 谈到金融危机的时候，书中说“如果让这些破坏性的变化随意蔓延，这些变化所造成的破坏将不只限于经济方面，还将危及我们社会的基础——那些人与人之间的互信、乐观以及共同的习惯和生活方式，而且这种破坏的后果将会在今后的数十年间持续不断地显现出来”。让我立即就想到了现在我们周围的这个社会。金融危机带来的经济上的影响是可以修补的，但是在人们的关系方面却很难回到从前了。这也是温家宝说信心比黄金更加重要的原因吧。归根到底，所有的事情都还是要人去完成，而在这个过程中，如果互信、；乐观这些基本的品质都丧失了的话就会对这个经济的基础造成非常严重的打击。作者说，次贷危机解决方案的内容全部都是关于机制变革的：超越短期修补的愿景，以及改革上层建筑的勇气。他看的更为长远——经济的复苏不是单一地鼓励消费、扩大投资那样简单，而是要从根本上进行机制的变革，这个社会契约指我们整个社会作为一个整体，应该保护所有人免遭重大灾难的困扰，同时控制住那些已经出现的问题，使之不要再蔓延。 这本书也对房地产领域进行了非常细致的分析。作者说，鼓励居者有其屋是一个意义深远而且令人肃然起敬的目标，它传达出来的是一种参与意识以及国家认同感，而且较高住房自有率对一个健康的社会也有着相当多的益处。从这个角度上来看，美国在房地产市场上的创新无疑是有利于经济的发展的。但是在实施的角度上，却没有一个相应完善的风险管理机制去控制这个逻辑的运转，所以说造成了所谓“非理性繁荣”。给我印象很深的一个观点是我们在这次严重的住房泡沫过程中正在经历的“新纪元”故事，在某种程度上把土地的价值和住房的价值捆绑到了一起。现有城市区域的价值的增加根本就没有表现出任何让投资者变得富有的趋势。如果住房的真实价格在刚过去的那个世纪中能够保持每年增长3%，那么通常情况下，我们不大可能买得起现在这种比过去更好而且更大的房子。但是我们都知道，现在的房子
行为金融学 前言 随着改革开放以来中国经济飞速发展，中国金融市场也蓬勃向上，股票市场的起起伏伏让我们众多投资者心理更是跌宕起伏。在我国这个风险与机遇并存的股票市场中，我们如何能够消除自身的心理误差，做出正确的投资决策以获得期望的回报，正是我们下文将要着重探讨研究的投资者行为金融学问题。 行为金融学就是将心理学尤其是行为科学的理论融入到金融学之中，是一门新兴边缘学科，它和演化证券学一道，是演化金融学最引人注目的两大重点研究领域。它从微观个体行为以及产生这种行为的心理等动因来解释、研究和预测金融市场的发展。 作为传统金融学的有效补充 传统金融理论认为人们的决策是建立在理性预期、风险回避、效用最大化以及相机抉择等假设基础之上的。 大量的心理学研究表明，人们的实际投资决策并非如此。比如，人们总是过分相信自己的判断，人们往往是根据自己对决策结果的盈亏状况的主观判断进行决策的等等。尤其值得指出的是，研究表明，这种对理性决策的偏离是系统性的，并不能因为统计平均而消除。 传统金融理论同样认为，在市场竞争过程中，理性的投资者总是能抓住每一个由非理性投资者创造的套利机会。因此，能够在市场竞争中幸存下来的只有理性的投资者。 但是在现实世界中，市场并非像理论描述得那么完美，大量“反常现象”的出现使得传统金融理论无法应对。传统理论为我们找到了一条最优化的道路，告诉人们“该怎么做”，让我们知道“应该发生什么”。 可惜，并非每个市场参与者都能完全理性地按照理论中的模型去行动，人的非理性行为在经济系统中发挥着不容忽视的作用。因此，不能再将人的因素仅仅作为假设排斥在外，行为分析应纳入理论分析之中，理论研究应转向“实际发生了什么”，从而指导决策者们进行正确的决策。 传统的经济学通常假定市场行为是由物质动机驱动的，并且人们所做出的经济决策是理性的并且是追求自我利益的必然结果。这里的理性意味着决策者对所有可得的信息进行系统分析，面对众多选择作出最优的决策。决策同时也是前瞻性的，也就是说，决策是建立在对将来的所有可能的后果进行慎密的权衡的基础上的。换言之，传统的西方经济学认为：经济行为是由外在激励决定的。心理学尤其是认知心理学却认为，决策者个体是一个复杂的系统，这个系统可以有意识地，理性地识别并解释一些可得的信息。但同时也存在一些难以被意识觉察的因素系统地影响人类的行为。总体而言，人类的行为是由内在的动机决定的。 行为金融学的主要理论 期望理论 这个理论的表述为：人们对相同情境的反应决取于他是盈利状态还是亏损状态。一般而言，当盈利额与亏损额相同的情况下，人们在亏损状态时会变得更为沮丧，而当盈利时却没有那么快乐。当个体在看到等量损失时的沮丧程度会比同等获利情况下的高兴程度强烈得多。研究还发现：投资者在亏损一美元时的痛苦的强烈程度是在获利一美元时高兴程度的两倍。他们也发现个体对相同情境的不同反应取决于他目前是赢利还是亏损状况。
小议非理性因素在认识过程中的作用 内容提要：在认识活动中,人的理智、情感、意志是融合在一起的。认识过程主要是理性思维的过程,但同时也包含非理性因素的参与。理性因素和非理性因素在认识过程中相互作用、相互补充，共同促成认识由感性认识向理性、由现象向本质飞跃。我们在认识过程中，既要看到非理性因素的积极作用，也要看到它的消极作用，要在理性因素的主导下发挥非理性因素的积极作用，最终促进认识活动的发展。 关键词：理性因素非理性因素积极作用消极作用 在人的认识过程中，并非只有理性、理智和逻辑的因素起作用。不可否认，理性因素在人的认识活动、认识过程中起到了主导作用，但这并不意味着就要否认人的非理性因素在认识过程中起到的作用，恰恰相反，非理性因素在人的认识过程中起到的作用也十分重要，作为认识主体的人，是一个有意志、有情感并有认知能力的统一整体，人的任何心理因素，包括非理性因素必然会参与到认识活动中，对认识的形成和发展起到重要作用。 一、非理性因素的内涵 （一）关于理性因素的内涵 对于理性的界定，学界中有着不同看法，不过比较普遍的界定方式，是把理性分为广义和狭义。广义的理性是指认识运动过程中的感性反映形式和理性反映形式，包括感觉、知觉、表象、概念、判断、推理等认识形式；狭义的理性仅指概念判断、推理等抽象逻辑思维形式。而理性因素则是指认识主体的理性直观、理性思维能力，指认知性的意识，包括人的理智、思维和逻辑等因素。 （二）关于非理性因素的内涵 所谓非理性因素是指那些与理性因素相对的，理性思维所不能理解、逻辑概念所不能表达的主体心理形式。而非理性因素也有广义和狭义之分。狭义的说，在人的知、情、意这三大类意识要素中，“知”包括主体的理性直观、理性思维等能力，属于人的理性因素；“情”和“意”包括动机、欲望、信仰、习惯、本能等，这些精神要素一般不以理性思维为基础，在主体结构中属于非理智、非认知的方面，因而被称为“非理性”的因素。广义的看，“非理性”因素还包括认识能力中不能被逻辑思维的概念所包含的主体心理形式，如幻想、想象、猜测、顿悟、直觉、灵感等，也包含在人的“非理性”当中。因此，非理性性因素可以分为两类人的非理性因素分为两类，前一类——情感与意志——不属于人的认识能力，而是作为一种精神力量渗透到主体的认识和实践活动中，并对其发生影响；后一类——形象思维与直觉思维——虽然属于人的认识能力，但它同逻辑的、自觉的理性思维相比，具有不自觉的、非逻辑等特点，因而在广义上也属于“非理性”因素。 二、非理性因素在认识过程中的作用
《全面审视问题,理性表达观点》教学设计 一、教学目标 1.明辨网络话语生态中存在的偏激、失序表达等问题。 2.剖析“评论”，概括全面看问题、理性表达的方法策略。 3.通过写话实践，理性表达观点。 4.讨论网络话语生态特点，培养自觉的公民意识。 二、学情分析 1.中学生具有强烈的表达意识，但“发出自己的声音”“理性思考”并没有真正内化为自己的意识，容易盲从、轻信。 2.对社会热点事件有极高的关注热情，但话语表达易情绪化、偏激化。 三、教学设计 【导语】 社会气象万千变化、世事繁杂纷芜，如何看待这些问题、事件、现象？ 互联网时代，每个普通个体拥有强大的话语权。论坛、微博、博客……几乎每一个事件，迅速传播，引起公众的评说、议论、争辩。怎样合理表达自己的看法？ 每个人应该具有一种怎样的表达素养？
（一）从“撑伞”说开去 1.看“撑伞图片”说关键词 活动一：看一组撑伞的照片，说说每张照片的关键词。 【教师引导】 打伞，最简单的行为，却折射人生百态，透出不同的情愫。 看到母亲为孩子打伞，我们会想到呵护、母爱；看到打伞相依的情侣，温馨、温暖、甜蜜会感染我们；网上盛赞的女孩为行乞者打伞的照片，其人性的悲悯情怀让人感动，也让关注弱势群体的正能量得以传播。而看到官员由他人为之打伞的新闻报道，我们本能地反感这种官本位思想、权贵意识，厌恶可能存在的溜须拍马行为。那么，学生为教师打伞呢？经由网络发酵学生为教师打伞会引起怎样的热议？ 2.议“撑伞事件”的评论，全面客观看问题 小学生为女教师撑伞事件： 2015年4月30日，有网友曝出一组据称系学生出游给老师打伞的照片，称“现在的老师也真是牛了”。这组图片共三张，图中显示一名成人正带领一队学生观光，队伍后方背着书包的一短发男孩在给一名长发女子撑伞，该女子戴着墨镜。此后，女子坐在长椅上，男孩依然为其撑伞。由于摄影角度关系，难以看清男孩表情，该女子则表情坦然。 网友看图后纷纷指责该教师行为恶劣，缺乏师风师德，
论社会中的非理性博弈行为 学号：141030017 姓名：陈俊 摘要：传统的囚徒困境理论告诉我们，在完全市场信息的条件及有限理性的限定下，通过重复博弈达到合作的局面基本无法实现。特别是在现今政治、军事、文化冲突下，非利益目标的重要性往往超过了经济利益最大化目标。由此决定了人们很可能采取一种非理性博弈行为。因此，本文在认识“囚徒困境”的基础上，结合非理性因素对于现实博弈的影响，试图论证了在非理性博弈中亦能达到重复博弈期望达到的合作的可能性。 关键字：囚徒困境、非理性博弈、合作 一、囚徒困境及社会中的理性与有限理性行为 “囚徒困境”（Prisoners Dilemma）的具体内容如下：两个嫌疑犯作案后被警察逮捕，分别关在不同的屋子里审讯，警察告诉他们，如果两个人都坦白，那么每个人判刑8年；如果两个人都抵赖，每个人判刑1年（或许因为证据不足）；如果其中一个人坦白，另一个人抵赖的话，坦白的人释放，抵赖的人判刑10年。 在这个博奕中，纳什均衡是（坦白，坦白），尽管从总体上看，（抵赖，抵赖）是对两个人都有益的结果，但由于不构成纳什均衡，所以不是该博奕的解。给定B坦白的情况下，A的最优战略选择是坦白，AB最优战略的组合（纳什均衡）却不是总体最优的选择。有没有可能其中一个人选择抵赖呢？按照人是理性的假设，没有人会积极地这么做，因为如果对方坦白的话，自己就可能被判刑10年，理性的人是不会冒这种风险的。囚徒困境反映了一个深刻的哲学问题：个人理性和集体理性的矛盾。 在这个博奕中，两个博奕方对对方的可能得益完全知晓，并且各自独立作出策略选择。每个博奕方选择自己的策略时，虽然无法知道另一方的实际选择，但他却不能忽视另一方的选择对自己得益的影响，因此他会根据对方两种可能的选择分别考虑自己的最佳策略。 通过运用有限次重复“囚徒困境”博奕的研究结果，我们知道：如果该博奕在后来的时期内不断重复，由于每个博奕方互相知晓对方可能的得益，他们明白即使在最后一轮博奕中，也可能会被对方出卖。因此，在任何一次重复的博奕中都不存在合作的激励因素。从头至尾他们都会出卖对方。博奕双方在决策时
投资者行为及策略分析 摘要：行为金融学认为投资者是非理性的，注重研究投资者在投资过程中的心理特征。从行为金融学的视角，对证券市场上投资者的行为进行了分析，解释了证券市场上出现的一些异象，并从投资者的各种行为偏差出发提出了相应的一些投资策略。关键词：行为金融；投资行为异化；投资策略中图分类号：f83 文献标识码：a 文章编号：1672-3198（2011）16-0153-02 1 引言传统金融学认为投资者是理性的，在同质预期的假设下市场是有效的，任何人都不可能基于现在可获得的信息获得超过均衡的预期收益之上的超额收益（fama，1970）。然而，在金融交易中，投资者的心理因素将使其实际决策过程偏离经典理论所描述的最优决策过程。大量的实证研究和观察结果表明证券市场存在异象，表现出与理性人假设和有效市场假设相悖的情形，如：股利之迷，赢者输者效应等。行为金融学从实证的角度研究人们在认知和行为偏差的情况下如何理解和利用信息作出投资决策，对现在证券市场上的一些异象做出了很好的解释，并提出了相应的投资策略。 2 证券市场上投资者行为的分析金融市场上的投资者都试图以理性的方式判断市场并进行投资。但人们在判断和决策中会不由自主地受到认知、情绪、意志、欲望、信仰等各种心理因素的影响，从而产生非理性的行为偏差。一方面，人类是“认知吝啬鬼”，在有限的信息加工能力下，并不总是遵循贝叶斯规则，从而产生一种启发式的认知捷径，包括代表性启发法、可得性启发法、锚定与调整等。这一过程会导致启发式偏差。另一方面，人们所面对的问题的背景、问题的表述方式、信息的呈现顺序不同也会对人们的判断带来影响，如对比效应、晕轮效应等，从而产生框定依赖。这一过程会导致框定偏差。
学会识别非理性想法 教学目标：让学生认识理性与不理性的想法，学会合理看待问题。 教学内容： 1、非理性想法在三大特征 2、了解一般有困扰的人常见的八个非理性观念。 3、如何消除非理性想法，建构合理认知。 教学过程 一、回顾上节课（5分钟） 心理学上有个有名的理论叫“合理情绪理论”又叫“ABC”理论，说的就是这样一个道理。这个理论告诉我们，影响我们情绪的并不是事件本身，而是我们对事件的看法和解释。因此，要对情绪负责任的并不是发生了什么事情，而是我们自己。 故事：有个卖鞋的公司，为了开拓市场，派了一名叫小王的业务员到一个海岛上去考察，想看看是否有市场前景。小王来到海岛以后，惊奇地发现，海岛上的人都不穿鞋子。于是这个业务员非常沮丧地回到了公司。公司老板问他，怎么样呢？于是业务员沮丧地回答：“海岛上，大家都不习惯穿鞋子，鞋到了那肯定销不出去。”……老板听了将信将疑，于是又派了一名叫小李的业务员去看看。小李业务员来到海岛，发现海岛上的人居然人人都不穿鞋，男女老少都打着赤脚，于是兴奋地赶紧回去向老板报告：“海岛上的居民都没鞋子穿，市场前景非常之好啊，只要每个人都买上一双，我们就发达了！”。 A（事件）——B（想法、解释）——C（情绪结果） A 鞋厂市场部业务员看到岛上居民没有穿鞋子的习惯，男女老少一律打赤脚 B——“海岛上，大家都不习惯穿鞋子，鞋到了那肯定销不出去。” C——沮丧、失望 A 鞋厂市场部业务员看到岛上居民没有穿鞋子的习惯，男女老少一律打赤脚 B——“海岛上的居民都没鞋子穿，市场前景非常之好啊，只要每个人都买上一双，我们就发达了！” C——兴奋、激动 所以改变你的想法就可以改变你的情绪。也就是只要我们想法积极了，我们就可以拥有好情绪。 今天这节课我们将更深入地了解消极想法，心理学称它为非理性想法，非理性想法指
非理性繁荣读后感（一）： 《非理性繁荣》读后感 一、《非理性繁荣》是行为金融领域的重要著作之一 该书是2000年前后出版的行为金融领域著作中最为重要的三部著作之一。其他两部是hersh shefrin的《beyond greed and fear》（超越恐惧与贪婪）和lsv资产管理公司创立者之一的andrei shleifer的《inefficient markets》（并非有效的市场）。 该书第一版最早是在2000年3月中旬开始在美国的书店中销售，美国股票市场当时也到达了历史最高点附近，纳斯达克指数和标准普尔500指数均在2000年3月见到阶段最高点。事业祝福语大全 二、要明白股市价格户外的基础，咱们务必转向心理学 股票市场的价格定位并不完全由基本面来决定。行为金融学认为，要明白股市价格户外的基础，咱们务必转向心理学。 根据我个人的明白，行为金融学认为，股票价格能够分解为股票的内在价值和心理价格两部分。在某一特定时刻，由投资者的情绪所决定的心理价格成分可能只在总价中占一小部分，也可能占据很大一部分。当投资者极度悲观和恐惧时，心理价格为负数，使股票价格远低于内在价值，从而构成具备极高安全边际的投资机会；当投资者极度乐观和贪婪时，心理价格为正数，使股票价格远高于内在价值，从而构成投机性泡沫。军团名字大全 《非理性繁荣》描述了促成20世纪90年代股票市场泡沫的心理因素。该书序言中指出，20世纪90年代末的股市显示出一个典型特点，即投机性泡沫：暂时的高价得以维持主要是由于投资者的热情而不是实际价值相一致的预测。在这种状况下，尽管市场可能维持高位甚至大幅攀升，但在未来十年或二十年里，股市的总体前景将会是十分惨淡，甚至十分危险。 三、价值投资的精髓：买入的价格必须要便宜 《非理性繁荣》指出的在未来十年或二十年里（2000年至2010年或2020年），股市的总体前景将会是十分惨淡，甚至十分危险，是值得深思的一个结论。除了行为金融学方面的收获外，关于该书第1章股市价格水平的历史回顾的明白和思考，是我阅读该书最重要的收获
代序： “百姓酒馆”老板娘的本职工作是在“天涯别院”开黑店，业余爱好是读洋书。俗话说：萝卜青菜各有所爱，虽然这年头读洋书读不出名堂来，但总归是个爱好，说不定将来有用也未可知。 人有爱好，心就不老。看到老板娘十年前这篇心得体会写得还不错，就把它贴到这里来。 谁要是对老板娘的观点有不同意见，想论战一把，胡扯奉陪到一半。管你对错，在胡扯笔下，你肯定不对。因为老板娘总是对的。 正文如下： 在一定意义上说，整部西方哲学史就是理性主义与非理性主义相互对立冲突的历史。在这场长达两千多年的明争暗斗中，或许是由于作为西方哲学之源头的古希腊哲学的产生本身就是基于对史前神话世界观的理性否定，理性主义虽一度遭遇了中世纪神学的钳制，从总趋势上说仍是占上风的。特别是文艺复兴以来，伴随资本主义的发展，人类认识和实践能力不断提高，理性主义的至上地位愈加巩固。但是被几番放逐的非理性主义却从未甘于沉默，十九世纪末二十世纪初，一串不和谐的音符骤然响起，非理性主义以狂飙突进之势席卷而来，继人们摧毁了上帝的祭坛，理性的祭坛也终于开始瓦解了。这不是昙花一现，过眼烟云，事实上，非理性主义的重新崛起给整整一个世纪的哲学思维打上了自己的烙印。 面对此情此景，我们不免产生疑问：如果说，非理性主义的滥觞植根于人类的愚昧顽劣，那么在自然科学经历了历史性变革的二十世纪，它又为什么得以沉渣泛起呢？ 按照马克思主义的观点，非理性主义的崛起有其特定的社会经济、政治、文化背景，然而，仅凭一句社会存在决定社会意识就把这一广阔而深刻的文化现象看的不言而喻，又未免失之笼统。我认为，若想真正做到深刻而完整地把握非理性主义的精神实质，我们首先必须用一种全新的眼光重新认识非理性主义产生的根源，这应该是一种更为直接却也更为深刻的视角。 欧洲文艺复兴以来近代思想史的中心事实便是宗教的没落，它结束于人们亲手埋葬了上帝的世纪之交。或许可以这么说，二十世纪是自由人的世纪，而真正自由的个体是不需要任何关于终极真理、超越原则的神话的，不论它是神性还是理性－－这是否就是问题的症结所在呢？现代人这种孑然独立、无依无靠的自我意识与非理性主义的兴起是否有某种内在的、必然的 在全球各民族形成之初，各个民族所处的地理环境、生产条件，在很大程度上决定着这个民族的心理特质，并进而影响其思维方式的形成。作为西方文明源头的古希腊亦是如此。地中海地区贫脊多石的土地，潮湿温热的气候，从未使农业的丰收成为希腊人稳定而可靠的希冀，因而也不可能象东方（特别是中国）一样建立起安居乐业与自然和谐相处的农业文明。相反，大规模的民族迁徙、变化莫测的自然、颠踬流离的冒险，都使希腊人对于外在自然的崇拜，恐怖多于爱戴，愤怒超乎敬畏，进而发展为把自己摆在与自然相对立的另一方。在这一尖锐的冲突中，一方面，人类发现并赞美自己反抗自然的力量－－正是在这里，主体骄傲地从客体中独立出来，“自我”获得了第一次觉醒－－另一方面，自然强大的威压又给希腊人刚刚萌生的自我意识注入了强烈的悲愤感，于是乎，人与自然的对立就演化为神话中英雄对命运的抗争。 在神话时期，自我意识作为人类对于自身的本质特点、生存意义以及存在的价值与地位的自我反思，还没有从形而上的高度得到清晰而明确的回答。古希腊人的自我意识更多的是通过他们的神话，通过英雄悲剧表现出来的。很显然，在英雄与命运的冲突中，希腊人偏爱的是他们的英雄。英雄不是神，而是神和人的后代，这半人半神的英雄具有雄伟的体魄、充沛的精力、非凡的勇气和卓越的智慧，希腊人创造出英雄就是为了让他们代替自己去反抗
一种非理性信念 1 .要求的绝对化(demandingness)这是非理性信念中最常见的一个特征，从自己的主观愿望出发，认为某一事件必定会发生或不会发生，常用“必须”(must)或应该(should)的字眼，然而客观事物的发生往往不依个人的主观意志所转移，常出乎个人的意料，因此怀有这种看法或信念的人极易陷入情绪的困扰。 2. 过份的概括化(overgeneralization)即对事件的评价以偏概全，表现在一方面在自己的非理性评价，常凭自己对某一事物所作的结果的好坏来评价自己为人的价值，其结果常导致自暴自弃、自责自罪，认为自己一无是处，一钱不值而产生焦虑抑郁情绪。另一方面对别人的非理性评价，别人稍有差错，就认为他很坏，一无是处，其结果导致一味责备他人，并产生敌意和愤怒情绪。 3. 糟糕透顶(awfulizing)认为事件的发生会导致非常可怕或灾难性的后果。这种非理性信念常使个体陷入羞愧、焦虑、抑郁、悲观、绝望、不安、极端痛苦的情绪体验中而不能自拔。这种糟糕透顶的想法常常是与个体对已、对人、对周围环境事物的要求绝对化相联系的。 并不是外界的刺激使我们感到愤怒、悲伤、忧郁和焦虑。真正使我们产生不良情绪的恰恰是我们自己的一些不好的观念和自言自语。正是这一重大的发现，是心理学家抓住了驾驭情绪野马的缰绳。改正了自己不正确的想法，就可以在很大程度上从痛苦和情绪压力中解脱出来。 非理性信念 受到几乎所有的、对我而言有重要意义的人喜爱理性信念 我真希望得到大多是对我来说是重要人物的喜和认可，这是必要的。如果不是这样，那将糟糕透顶，欢和认可。但是并非所有的人都喜欢和认可我，这并我不能忍受，我真没有用！这是一种典型的底子我接不糟糕，我能够承受，而且我仍然感到自己有价值。 纳和低自尊，严重时会出现焦虑和抑郁的不良情绪。期望每个人都认可我，这是不合理的。我无法控制他人怎么想和怎么感受，就像他人也不能控制我的想法和感受一样。
中国消费者理性行为与非理性行为研究 姚迪 一、引言 消费者理性行为与非理性行为研究的前提是将消费者假定为“理性人”，他等同于英国古典经济学家亚当·斯密在《国富论》中所论述的“经济人”。“经济人”假设作为一种高度抽象的模型，是经济学最基本的假设之一，西方经济学的诸多命题都是在“理性人”假定条件下推出的。理性人的基本特征是追求自我利益的最大化。但在实际经济生活中，并非每位消费者时刻都处于绝对理性状态，相反，由情感、直觉、幻觉、下意识、灵感等个人精神因素导致的非理性消费行为也是消费者重要的一类消费行为。 随着我国经济的持续高速增长，人们生活水平的提高，中国消费者的消费观同计划经济时期相比，从消费观念、消费方式到消费内容、消费手段等消费行为方面均发生了翻天覆地地变化。但由于传统文化、经济能力、观念和消费心理的差异，中国消费者与西方发达资本主义国家的消费者群体相比较，消费观念比较落后，消费行为呈现多样化，非理性消费行为随之越来越普遍，所以在我国经济生活中，就出现了令西方的经济学者十分困惑的现象，例如在中国寻常街头，有人背着路易威登的高价包挤公交，国外的奢侈品品牌在中国出现价格倒挂；在中国股票市场，全民炒股激热市场，股市进入非理性狂热状态；在房产消费市场，高房价逼出畸形购房心态；在汽车消费市场，大多中国消费者把诸如身份、地位和财富等赋予到了汽车身上，盲目拔高消费……面对这种种令人啼笑皆非的非理性消费行为，在嘲笑之余我们还应给更多予以反思。这对于处于社会主义初级阶段的我国持续、健康、稳定的发展都是不利的。因此，研究中国消费者理性行为与非理性行为具有非常重要的现实意义。 二、消费者理性消费与非理性消费行为的界定 （一）理性消费与非理性消费行为的涵义 1、理性消费行为的涵义及其表现 如前所述，西方古典经济学在研究经济行为时提出“理性（经济）人”的假设，并以遵循趋利避害原则，实现个人利益最大化作为行为的终极目的。消费者的消费
如何成为一名成功的证券投资者在学习证券投资与分析这门课之前，我对投资是很生疏，每次听到财经频道讲解投资技巧，总感觉很深奥，经过这学期的学习，我对金融市场尤其是股票市场有了更深的了解，对股票投资有了更多的认识。我认识到，要想成为一名成功的投资者，必须要从以下三个方面来改造自己。 首先是锻炼良好的心里素质。有句名言：谁不能主宰自已，永远是一个奴隶。在短线实战过程中，最大的敌人既不是目标个股，也不是主导股价运动方向的无形力量，而是投资者本身。因此要想征服股市必先征服自我，只有充分过滤人性在实战操作中的负面影响，一切才会变得简单起来。投资股票要有“输得起”的心态，因为股票市场信息的不对称性，股价的波动是股市的常态，成熟的投资者不会因为一时的暴涨或暴跌而患得患失，相反，心理素质不好的投资者心情往往会因为股票价值的涨跌而不停起伏，他们看到某只股票暂时的涨势便会迫不及待的买进，没有考虑这可能是机构投资者为大规模做空而做的准备，一时的上涨可能意味着大规模的跳空；他们看到暂时的下跌便会迅速的卖出，没有考虑到这可能是股市暂时的调整，涨势还没有到头，提前卖出可能会造成很大的损失。另一方面，心情频繁的起伏，对投资者身体健康也是很大的威胁。 通过学习这门课，我认识到要想在股票市场中投资取得成功，就必须锻炼坚强的心理素质。若是准备长线投资的话，我应该首先通过
基础分析了解公司的经营业绩、经营理念，短线的价值波动不应该动摇我对被投资公司的信心；若是准备短线投资的话，应该充分利用技术分析工具，从股价的波动中赚取利润，掌握多种投资工具，如期权期货远期等，即使在空方市场，也可以获利。以下是一些具体的成功的投资者应该具备的心理素质。 1）投资心理准备：股票市场人来人往,潮起潮落,是纷纭嘈杂世界的缩影。股票交易有买有卖,有盈有亏,既给你失败的烦恼,又带来成功的喜悦,满足各种性格的人的挑战。如果希望进入股市后仍然能够笑口常开,首先当然应该掌握经济金融、操作分析等等学术知识,也要作些相应的常识上和心理上的准备,锻炼自己不惧风险,知足常乐,不为人言驱使,不为失利动容,始终保持开朗豁达的心境。2）提倡投资,减少投机，侧重于投资行为的投资者,也希望能获得价差收益,但他们的行为较为保守,更倾向于较低的投资风险。倾向于投机的投资者则相对富于冒险精神。他们不甚关心对证券发行者的考察分析,而更多的关心市场行情的变化和可能引起行情变化的各种信息,因为投机性投资的前提就在于正确预测市场可能发生的变化,分析这些变化,采取相应的策略买进卖出,赚取价差。长期的投资行为是发行公司稳定发展的重要保证,投机行为则是影响股市健康发展的不良因素。但是,投机行为的迅捷获利对一切投资者的诱惑力又直接刺激股票市场的成长和繁荣,继而引来更多的投资资金。因为投机行为充斥较多赌博、欺诈等消极因素,有较大的风险性,所以,股市上更提倡健康的投资行为。3）理智投资,量力而为，明智的投资者为了增强自身对风险的防范能
1．非此即彼 非此即彼又称为黑白分明、极端化或对立分割性思维，指学生用简单的二分法看待事物，习惯于对事物得出一个确定的结论（是或非，对或错，好或坏），对事物要么全部接受、要么全盘否定的思维方式。在低年级，学生的年龄较小，认知能力较低，只能接受简单的二分法原则，于是教育过程中经常以这样的方式提问，如“这道题这么做对不对?”或“这个人是好人还是坏人？”当这一过程被习惯化以后，学生思考任何问题都会不由自主地想到“对不对”、“好不好”等，没有意识到是非对错只是事物的两个极端方面，在它们之间还有许多中间状态。教育者过分强调“典型”而忽略了事物存在的其他大量的中间状态是学生形成“非此即彼”的思维习惯的主要原因。 2．灾难化 灾难化又被称为认命，指学生对未来持过分消极的预期，往往把一次失败看成是一场灾难。这样的学生往往不自信，自主性较差，受暗示性强，一个细微的外部刺激也会引起他许多极端的想法，带来强烈的情绪反应。比如，某学生仅因为一次作业没有做好受到老师的批评，就产生消极认识，认为自己一定是一个差生，老师肯定对自己非常失望，再也不会欣赏自己，进而悲观、抑郁，学习成绩不断下降。学生形成灾难化的思维方式一方面和自身的特质有关，另一方面和教师平时的教育方式有关。这并不是说教育者在学生犯错误时不能批评，而是应注意在对学生进行批评指正时，要根据受教育者的特点选择适当的方法。对年龄较小、比较敏感或脆弱的学生不要使用过于严厉的言辞，而要“动之以情，晓之以理”。教育之后，还要随时观察学生的反应，必要时，可以向学生解释自己的初衷，消除批评造成的不良影响，以沟通思想，达成理解。同时在这一过程中逐步培养学生对外部评价的正确认识，能理性地看待表扬与批评。 3．无端否定 无端否定就是不合理地否定自己的积极经历、事迹或素质。某学生一次考试取得了好成绩，但这并未增强他的信心，因为他认为这只是自己运气好，考试发挥得好，并不能说明自己有能力，学习方法得当。教育者因为害怕学生产生骄傲情绪，所以经常告诫他们凡事多想自己的不足，强调“谦虚”的传统美德。这样做固然有积极的意义，但一旦走向极端，也会对学生产生消极影响，使学生形成无端否定的思维方式。因此，在进行“谦虚”教育的同时，教育者应该充分肯定学生的成绩，激发他们的自信心，引导他们形成对自己的正确评价，既不妄自菲薄，也不骄傲自大。 4.情绪推理 使用情绪推理的学生，会因为自己强烈的主观感受（实际上是相信）就认为某件事情合乎现实，无视或轻视反面的证据。一名初一学生，虽然期中考试考了全班第五名，但她仍认为自己是个失败者，而无视自己取得的好成绩。老师和家长起初都认为她只是不够自信，因此，并未给予足够的关注。在期末考试时，她未能进入前十名，这时，教师和家长都责问她成绩为何退步。于是，她更认定自己是个失败者，并将情绪推理扩展到对自己生活中的每一件事上，都认定是失败。 5．贴标签 贴标签是指评价者不是根据实际情况具体分析，而是以内心的刻板印象（成见）来评价外界事物的思维方式。一个学生认为自己的数学老师对自己非常严厉，他非常坚信自己的判断，因此，即使这位数学老师在批评别的同学时，他也会认为“老师又在骂人了，好像就是在骂我。” 6．最大化或最小化 这也反映了一种极端的眼光，指学生片面地夸大或缩小事实，不顾实际情况的思维方式。某位初三学生在临毕业前的一次考试中成绩不太理想，于是他认为自己“非常”差劲，
个人投资者的非理性投资行为 在投资活动中，个人投资者常常表现出一些非理性行为。 个人投资者的非理性行为之一是他们没有按照现代资产组合理论分散风险。首先，他们的资产组合中资产的数量远远低于分散风险所要求的数量，因此不足以分散风险。造成这种分散风险不足的原因是投资者的过度乐观、过度自信。投资者在组合自己的股市投资时相信自己具有准确选择股票的能力；相信了解少数几个公司并投资于这些公司比分散投资更能降低自己投资的风险因此他们相信自己可以通过选择少数几只股票并只投资于这些股票从而降低投资风险，并同时获得高于市场的回报。这导致他们将投资集中在少数资产上。 其次，投资者在组合自己的投资资产时即使考虑了分散风险，也会表现出明显的“幼稚型分散风险”的倾向，即将投资在各种资产中频军分配。这种倾向是两个方面的心理原因导致的：第一，幼稚型平均分配资金可以帮助投资者将少未来的遗憾。再分配投资资产时，投资者有两种方法分配资产。方法之一就是依照1/N简单经验法则，在各种资产之间平均分配自己的投资资金；方法之二就是依据资产组合理论，通过大量的计算而组成一个效率组合。按方法二分配资金可能在未来给投资者带来很大的遗憾。这是因为如果投资这一局资产组合理论，通过大量的计算而将70%的资产投资于股市，而股市随后大幅度下跌，时候宗明会导致投资者相信自己本来就知道或者应该知道故事会下跌，本来就知道或者应该知道不应该那么多的资金投资于股市。更让投资者感到遗憾的是，本来就有一个简单、无需大量计算的分配资产的方法（即1/N经验法则），自己却放弃了这个简单的方法，并遭受了重大损失。第二，幼稚型分散风险符合人们的维持现状偏好。由于有界理性，人们在处理复杂问题是常常尽量将问题简化。再组成资产组合是，1/N经验法则简单而直观，而资产组合理论要进行大量的计算，因此投资者可能将1/N经验法则作为分配资金的当然方法或者自己的习惯行为。 再次，投资者以跨期投资法分散风险。他们认为，随着投资期限的延长，股市的风险也就相应降低。投资者相信跨期投资能够分散风险首先是因为他们错误地将小概率事件当做零概率事件，即相信股市长远投资者获得负回报的概率为零。其次，跨期分散风险受欢迎的另一个原因可能是它可以帮助驼子这推迟将账面上的损失转化为实际损失。 另外，投资者在投资活动中还表现出明显的本地偏好。投资者将绝大部分资金投资在自己所居住的国家的金融市场中，而且将大部分资金投资在自己任职的公司及公司总部距离自己居住地近的公司中。造成这种本地偏好的原因有三个：第一，投资者受到信息幻觉得影响，即他们错误地认为自己具有对国内公司、本地公司、自己任职的公司信息上的优势；第二，投资者认为他们更熟悉国内公司、本地公司、自己任职的公司，因此这种熟悉性可能在某种程度上让他们更好的控制自己的投资；第三，投资者对自己过度乐观，因此他们认为自己国家的股市、自己公司的股票比其他国家股市、别的公司股票的风险更低且回报更高。 投资者常常过于频繁的买入、卖出股票，而交易过量导致投资者的回报率下降。投资者过于频繁的交易是他们过度自信导致的。过度自信导致投资者认为自己对信息的处理比别人争取，认为自己能够比别人从公开的信息中发现更多、更有用的潜在信息。因此他们很可能会认为自己能够比别人更准确的预测市场的走向或者更准确的评估资产的价值，从而进行投机性交易。人们身上普遍存在的自我归功的心理偏向以及信息幻觉、控制幻觉等等又强化人们的过度自信倾向。 投资者在卖出股票的时候，常常是将已经获益的股票卖掉，而不是将亏损股票卖出。之首先是因为投资者错误地相信，即使在很短的时间中，股市也会表现出回归平均值的特征，即股票价格在下跌之后会很快上涨。投资者对损失的厌恶也导致他们不愿将已经亏损的股票卖掉，从而避免将账面损失转化为实际损失。在买入股票的时候，投资者买入的股票常常是